《家乡的艺术》（教学设计）-2025-2026学年人美版（2012）美术六年级上册

教学设计 教学课题 家乡的艺术 教学背景分析 （1）本节课的主要教学内容是中国民间艺术与家乡重庆特色艺术，包括惠山泥人、山西面塑等传统民间艺术，以及綦江农民版画、摆手舞等重庆本地艺术形式，重点学习用线描技法表现家乡建筑 —— 吊脚楼。 （2）本节课主要介绍了民间艺术 “造型简洁、色彩鲜艳、线条生动” 的共性特点，重庆艺术与地域环境的关联（如川江号子体现的抗争精神、吊脚楼依山傍水的建筑智慧），以及吊脚楼 “悬栏结构、翘角屋顶、雕刻吉祥图案” 的独特形态，还有线描创作中 “构图饱满、线条富有变化” 的技法要点。 （3）通过学习本节课，学生能理解民间艺术符号的文化含义（如剪纸 “花” 象征幸福生活），掌握观察家乡建筑细节的方法，学会用线描表现人与自然和谐共生的画面，在创作中体会家乡艺术的独特魅力，激发对重庆吊脚楼及本土文化的自豪感，并用画笔记录自己眼中的家乡建筑。 教学目标 （1）审美感知：学生能感知民间艺术作品（如剪纸、面塑、版画）的造型特点、线条与色彩运用，理解传统符号（如 “辟邪神兽”“年年有余”）的象征意义，初步形成对民间艺术的审美感知能力。 （2）艺术表现：学生能观察并分析家乡建筑（吊脚楼）的结构与造型特点，运用线描技法完成一幅表现家乡建筑艺术的作品，掌握基本的艺术表现技能。 （3）创意实践：学生能结合收集的家乡艺术资料（如川江号子、摆手舞），尝试用线描或其他艺术形式（如版画、剪纸元素）进行创意表达，展现对家乡艺术的个性化理解。 （4）文化理解：学生能理解民间艺术中蕴含的传统文化内涵（如祈福、生活场景），认识地域艺术（如吊脚楼、川江号子）与家乡环境的依存关系，增强对家乡文化的认同感与自豪感。 重难点 （1）理解吊脚楼的建筑艺术特点与文化内涵，提升文化理解素养。 （2）运用线描技法进行个性化艺术表达，提升美术表现与创意实践能力。 （3）通过对比探究，增强对家乡艺术的文化认同与审美自豪感。 教学方式与策略 情境教学法、示范法、小组讨论法 教学活动设计 一、图片欣赏，导入新课 （教师轻轻点击多媒体遥控器，教室前方的电子白板上依次浮现三幅民间艺术作品图片：惠山泥人《大阿福》、山西面塑《年年有余》、陕西剪纸《窗花》，背景音乐播放轻柔的《茉莉花》民乐片段。） 师：同学们，当我们漫步在古镇的街巷，总能被那些带着温度的手工艺品吸引。今天老师带来了三件 “藏在时光里的宝贝”，请大家睁大眼睛仔细观察，然后告诉我：这些作品来自哪里？它们的造型、色彩有什么特别之处？ （1） 提问引导观察： 师：先看第一幅（手指惠山泥人图片），它像什么？（学生观察后举手） 生 1：是两个圆滚滚的娃娃！ 师：对，这是江苏无锡的惠山泥人 “大阿福”，它的脸圆圆的、眼睛弯弯的，就像我们过年时贴的年画娃娃，透着喜庆劲儿。再看第二幅（切换山西面塑图片），这对小人儿在做什么？ 生 2：好像在赶集，手里还提着东西！ 师：没错，这是山西面塑里的 “赶集姐妹”，她们的衣服上有红色的花纹，连手里的篮子都用彩色面团捏出了花纹，特别精致。第三幅（切换陕西剪纸图片），谁能说说它的图案？ 生 3：有很多花！红色的，像窗花！ 师：非常好！这是陕西的剪纸，红色代表吉祥，镂空的花纹像蝴蝶翅膀，过年时贴在窗户上，整个屋子都会亮起来。 （2） 解析艺术特点： 师：这三件作品虽然来自不同地方，但都藏着咱们中华文化的智慧。我们来拆解它们的 “小秘密”： 惠山泥人：（放大图片局部）看这个 “阿福” 的肚子，是不是圆圆的？这叫 “造型夸张”，把娃娃的福气都 “装” 在肚子里；老虎纹样是用了 “辟邪” 的寓意，就像我们贴 “福” 字一样，希望生活平安。 山西面塑：（指着面塑里的 “鱼”）这是 “年年有余” 的谐音，“鱼” 和 “余” 同音，所以用鱼来象征 “多余的福气”，连篮子里的小物件都是用面团捏的 —— 这叫 “生活气息浓”，把日子里的小美好都 “捏” 进作品里了。 陕西剪纸：（展示剪纸纹样）这些花纹有 “回纹”“云纹”，还有蝙蝠（谐音 “福”），它们不用复杂的线条，却能通过 “镂空”“对称” 让画面更生动，就像给窗户穿上了 “花衣裳”。 （3） 总结民间艺术共性： 师：现在我们来当 “小侦探”，这些作品共同的 “魔法” 是什么？（引导学生分组讨论，教师巡视倾听） 生 4：它们都很 “可爱”！ 师：说得对！但更准确的是：造型上，要么夸张要么简洁；色彩上，要么热烈要么和谐；内容上，都和我们的生活有关；寓意上，都用了 “谐音”“象征” 的办法 —— 比如鱼代表 “余”，蝙蝠代表 “福”，这就是民间艺术的 “悄悄话”，把美好愿望藏在作品里。 （4） 过渡到家乡艺术： 师：江苏的惠山泥人、山西的面塑、陕西的剪纸，都是当地的 “宝贝”。那我们重庆呢？我们的 “家乡艺术” 又是什么样的？今天，我们就一起揭开《家乡的艺术》这层神秘面纱！ 二、揭示课题，学习新课 1. 揭示课题《家乡的艺术》 （教师在黑板中央写下 “家乡的艺术” 五个大字，粉笔轻轻敲击黑板边缘，声音清脆。） 师：“家乡的艺术”—— 这个主题里，藏着咱们重庆人熟悉的 “烟火气”。课前老师请大家当 “小调查员”，收集了重庆民间艺术的资料，现在请把你知道的 “家乡宝贝” 和小组同学分享，记得说说：它叫什么？长什么样？你为什么喜欢它？ 2. 学生交流与教师补充 （1） 学生分享：（小组围坐讨论 3 分钟，教师走到各小组倾听，适时引导） 生 1（第一组代表）：我们组查了綦江版画！它和普通画画不一样，是用木板刻出来的，色彩像彩虹一样鲜艳，画的是重庆人 “爬坡上坎” 的生活，比如《嘉陵江畔》里，老爷爷挑着担子走在石板路上，旁边还有黄葛树！ 生 2（第二组代表）：我们知道黔江的 “西兰卡普”！土家族阿姨织的花布，上面有菱形纹、太阳纹，像把阳光都织进去了，跳舞时披在身上特别漂亮！ （2） 教师展示重庆民间艺术：（播放 PPT，分板块展示图片、音频、视频片段） 綦江农民版画：（特写版画《赶场归来》）这是綦江版画的代表作，作者是当地农民，他们用粗线条刻出房屋的轮廓，用红、黄、绿三色铺满画面 —— 看这个卖菜的阿姨，她的头巾是红色的，菜篮子里的辣椒像一团火，这就是 “生活场景入画” 的魅力。 铜梁龙舞：（播放舞龙视频）这是铜梁龙舞！几十米长的龙身用彩灯和绸缎扎成，晚上舞起来时，龙首喷火、龙尾摆浪，就像真龙下凡！每年春节，我们重庆很多地方都会有舞龙表演。 秀山花灯戏：（播放花灯戏片段）这是秀山花灯，演员穿着绣着牡丹的花衣，唱着 “姐儿门前一棵槐”，手里的扇子还会翻出 “喜鹊登梅” 的花样，特别有地方特色！ 吊脚楼：（重点展示）这是重庆最具代表性的建筑 —— 吊脚楼！（切换到立体模型图）大家看，它的 “脚” 是木柱撑起来的，就像给房子安了 “高跟鞋”，这样既能防潮，又能在山坡上 “站稳脚跟”，而且楼上楼下的窗户都对着山，能看到长江和黄葛树！ 3. 重点分析吊脚楼 （1） 地域与建筑的关系： 师：为什么重庆会有这么多吊脚楼？（引导学生结合地理知识思考） 生 5：因为重庆多山啊！平地少，所以房子只能 “依山建”！ 师：太对了！重庆被称为 “山城”，长江、嘉陵江穿城而过，吊脚楼就像 “长在山坡上的房子”：下层架空（用木柱支撑），上层住人，既节省土地，又能让潮湿的水汽从木柱下 “溜走”，这就是重庆人 “向山要空间” 的智慧！ （2） 结构与文化细节： 师：现在我们用 “放大镜” 看吊脚楼的 “身体零件”： 悬栏（木柱）：（指向模型图）这些木柱不是随便立的，有的粗有的细，粗柱用来 “扛” 住上层的重量，细柱是 “装饰”，还能挂灯笼、晒玉米； 雕花窗棂：（展示苗族吊脚楼窗格）土家族的窗棂会刻 “万字纹”（象征吉祥不断），苗族的会刻 “蝴蝶纹”（纪念祖先），它们既是装饰，也是民族故事的 “密码”； 翘角屋檐：（指向图片）像不像小鸟展翅？这叫 “飞檐”，既能让雨水 “流” 得更远，又能在屋顶形成 “波浪形” 的美，下雨时雨滴从翘角滑落，就像 “给房子戴了串珍珠项链”！ （3） 艺术与生活的联结： 师：吊脚楼里藏着哪些生活场景？（引导学生联想） 生 6：早上，阿婆在火塘边烤腊肉；中午，孩子们在悬栏下写作业；晚上，一家人围着吊脚楼的木柱讲故事…… 师：说得真好！吊脚楼不仅是 “住的地方”，更是重庆人的 “生活剧场”，它的每一块木板、每一根木柱，都在诉说着 “山城人” 的故事！ 三、教师示范，学生实践 1. 示范线描吊脚楼步骤 （教师拿起粉笔在黑板左侧画简笔画，同时播放轻柔的《川江号子》背景音乐） 师：今天我们用 “线描” 这种最朴素的方式，画出吊脚楼的美。记住三个 “小魔法”：疏密（线条有密有疏）、高低（房屋有高有低）、细节（刻出雕花和窗棂）。 （1） 起稿：规划画面骨架 师：先想象 “山在左边，水在右边，吊脚楼站中间”。（用粉笔画出远山轮廓：弧线画连绵的山，近处用短线条画山坡）然后在山坡上画吊脚楼：先画下层木柱（用竖线，注意有的粗有的细），再画上层屋檐（用两条弧线连起来，像 “V” 字但更弯），最后在屋檐下画窗棂（用小方框画格子，里面加 “回纹”）。 （2） 画结构：突出建筑灵魂 师：重点刻画 “三个重点”： 悬栏木柱：（用不同长度的竖线）下层粗线（HB 铅笔），上层细线（2B 铅笔），这样木柱有 “轻重感”； 飞檐：（用流畅的弧线）左边屋檐长，右边屋檐短，体现 “依山而建”； 雕花窗：（在方框里画 “回纹” 或 “太阳纹”）简单几笔就能让窗户 “活” 起来！ （3） 线条运用：让画面 “呼吸” 师：用 “粗细对比” 表现层次：木柱用粗线条（HB），窗棂雕花用细线条（2H），远山用 “虚线”（HB 铅笔轻描），这样画面既有重点，又不拥挤！ 2. 学生实践与教师巡视 （学生分组围坐，手持素描纸、铅笔、橡皮开始创作，教师巡视，用红笔圈出学生作品中的亮点和问题） 师：（走到第一组）小明，你的吊脚楼 “脚” 画得很稳！但记得把木柱 “撑” 起来 —— 左边的木柱比右边的短一点，这样更像 “依山建”；（走到第二组）小红，你的窗棂雕花很精致！试试把窗棂的线条 “排排队”，有的密有的疏，这样更有立体感；（走到第三组）小刚，你画了吊脚楼旁边的长江！这个想法很棒！但注意水面别画得太 “平”，用波浪线画，更像嘉陵江的水！ （学生创作中，教师突然停下，指向黑板上的示范图） 师：有同学问 “画多少层吊脚楼合适？”（展示两层吊脚楼的示范图）看，上层比下层 “缩” 进去一点，就像 “叠罗汉”，这样既有层次，又不会显得拥挤！ 四、教师小结评价 1. 多元评价，具体指导 （学生将作品贴在 “艺术展示墙” 上，用便签写下 “我最喜欢的作品”，教师用彩色粉笔标注评价） 师：现在我们来 “当评论家”！（指向学生作品）这幅《吊脚楼的清晨》（某学生作品），窗棂的 “回纹” 画得很标准，木柱的粗细变化让房子 “立” 起来了；这幅《长江边的吊脚楼》（另一学生作品），用了 “疏密对比”—— 吊脚楼的线条密，背景的远山疏，很有层次感！ 师：从 “四个维度” 评价，我们会更清晰： 构图：是否有 “高低错落”？（比如有同学把吊脚楼画在山坡上，像 “长在土里的花”，就很好）； 线条：是否有 “粗细变化”？（比如屋檐粗、雕花细，画面更立体）； 细节：是否刻了 “窗棂花纹”？（比如有同学画了 “喜鹊纹”，这是重庆土家族的特色）； 创意：是否加了 “生活场景”？（比如有同学在吊脚楼下画了卖酸辣粉的小摊，这就很有 “重庆味”！） 2. 情感升华，传承倡议 师：今天我们用画笔记录了吊脚楼的美，也记住了綦江版画的色彩、铜梁龙舞的热闹、秀山花灯的旋律 —— 这些都是重庆的 “文化基因”。（举起学生作品中的 “家乡艺术心愿卡”）下节课，我们要把这些 “心愿” 做成灯笼，挂在校园的 “家乡艺术长廊” 里，让更多人看见重庆艺术的魅力！ （下课铃响，教师在黑板上写下：“艺术，是藏在烟火里的诗”，学生们带着作品和思考走出教室，脸上洋溢着对家乡的自豪感。） 课后作业 （1）观察家乡的吊脚楼（或查找清晰图片资料），用线描形式创作一幅吊脚楼作品，要求体现吊脚楼的结构特点（如悬空支架、依山傍水、翘角等）及线条的生动变化与层次感。 （2）选择一种家乡民间艺术形式（如糖画、农民版画、川江号子等），用 100 字左右文字描述其艺术特点，并尝试用简笔画或符号画出该艺术形式的一个典型元素（如农民版画的题材、糖画的造型等）。 学科网（北京）股份有限公司 $