内容正文:
高中语文议论文写作入门
“劝学”新说议论文写作
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作文训练
《劝学》是两千年前荀子对于学习问题的朴素认识,《师说》是一千年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会发展的变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题,以《“劝学”新说》为主题,写一篇不少于800字的文章。
审题指导
材料分为两个层次:第一个层次指出在古代,荀子、韩愈等先贤,针对当时社会在从师学习方面出现的问题,发表了自己的见解,劝导人们重视学习,多向老师请教。第二个层次写的是,随着时代的发展,在当代,我们在学习中又出现了一些新情况、新难题。
通观材料,是在强调,在学习方面,每个时代都面临着自己的问题,而在当今时代,我们又面临了新的难题。
题干部分,要求以“《劝学》新说”为主题写一篇文章,所谓“新”:首先,在于面临的难题是新难题,是以前的时代所没有出现过的,是这个时代所特有的。其次,在于秉持的理念新、思考的角度新、解决的办法新,要我们立足于新情况,解决新问题。
当今时代,我们在学习中遇到的新难题有……
碎片化学习:部分学习者缺乏自主规划能力,在海量资源中迷失方向,出现学习内容零散、进度混乱等问题,难以形成系统的知识体系。
——面对海量的学习资源,多元化的学习内容,我们究竟应何去何从?如何成为高效学习者?
学习目的功利化:将考试分数视为学习的唯一评价标准,分数高低直接等同于学习能力、价值甚至未来成就。学习者忽视知识本身的探索价值、思维培养和个人兴趣,只选“有用”内容学,对“无用”知识一概排斥。
——“唯分数论”是否合理?当今时代我们究竟因为何而学?
学习价值存疑:AI可以高效完成各类工作,遇到“问题”搜一搜就有解答。
——“读书无用论”是否合理?“AI答疑”是不是“从师”?
批判性、创新性思维衰退:互联网造就的信息茧房,是当代学习者最难逃的牢笼。在信息茧房的“共识”环境里,学习者习惯被动接受算法“投喂”的内容,理性判断能力逐渐下降。舒适圈式的信息推送让学习者形成“认知惰性”,失去主动探索未知知识的动力。
——如何挣脱信息茧房的控制,在学习中培养质疑精神?
学习竞争内卷加剧:为争夺优质教育资源,学习者陷入过度竞争,不仅要完成校内学习,还需参与各类补课培训,学习压力陡增,易滋生厌学情绪。
——当今时代,应采取怎样的学习态度(随之内卷,还是默默躺平);怎样做才能成为有智慧的学习者?(明确学习目标,抵抗无效内卷)
参考立意
1.任你资源弱水三千,我取有用之一瓢。
2.世界越是喧嚣,书桌越要清净。
3.认得清学习的目标,控得住自己的心神。
4.学习要讲求效率,要跟得上时代的脚步。
5.任何时代,学习都不能急于求成。
6.信息爆炸的时代,学习更要有质疑精神。
7.多种选择面前,兴趣也许是最好的依据。
……
议论文写作一般包括提出问题、分析问题、解决问题(得出结论)三大部分。
常见的模式为 结构。
开头“总”:
中间“分”:
结尾“总”:
总分总
提出论题和中心论点。
重申观点,深化论点。
分论点+论据+分析+小结
如何写议论文
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议论文的基本结构
1.开头(引论):或引述材料,或用故事,或引用名言警句,或开门见山提出总论点。
2.主体(本论):
分论点一+论据+分析论证+小结句
分论点二+论据+分析论证+小结句
分论点三+论据+分析论证+小结句 ……
3.结尾(结论):
或从“为什么”或“怎么办”的角度深化论点;或提出希望,发出号召;或重申观点……
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下列标题哪些是论点?
⑴谈骨气 ⑵宽容是美德
⑶小议“慎独” ⑷从积累说起
⑸最苦与最乐 ⑹学习语文不能要求速成
⑺我们为什么活着 ⑻年轻人要善于反省
⑼习惯的力量 ⑽勤能补拙
×
√
×
×
×
×
×
√
√
√
论点:文中作者判断是非的观点。
一般是明确的判断句
一般为肯定句式,有时也可是否定句式
不用疑问句式或选择句式,不轻易用文学技巧
力求句子精炼,严谨,没有语病
在文章中直接出现(文中原句)
只有一个中心论点,但可有几个分论点
分论点能证明中心论点正确、合理
分论点之间逻辑顺序合理
特别强调:开头导引文字后,一定要直接提出自己的中心论点。
拟写分论点的角度
一、并列式分论点
特点:从不同角度、不同侧面来阐述中心论点,各分论点之间是平等、并列的关系,无先后主次之分。
中心论点:信息爆炸的时代,学习更要有质疑精神。
“是什么”角度(界定质疑精神的核心内涵,3个并列分论点)
1. 学习中的质疑精神,是对权威结论不盲从的理性态度,不把书本、专家观点当作绝对真理;
2. 学习中的质疑精神,是对信息真伪不盲信的审慎意识,主动辨析内容逻辑、来源可靠性的思维习惯;
3. 学习中的质疑精神,是对自身认知不固化的批判思维,敢于反思已有知识、挑战自我认知局限。
拟写分论点的角度
中心论点:信息爆炸的时代,学习更要有质疑精神。
“为什么”角度(阐释质疑精神的时代价值,3个并列分论点)
1. 质疑精神能破解信息茧房的桎梏,让我们跳出同质化内容包围,接触多元视角以完善认知;
2. 质疑精神能抵御虚假信息的误导,在鱼龙混杂的海量内容中筛选真知识,避免学习走偏;
3. 质疑精神能激发深度思考的动力,促使我们追问“背后逻辑”,从被动接收转向主动探究,深化知识理解。
拟写分论点的角度
中心论点:信息爆炸的时代,学习更要有质疑精神。
“怎么做”角度(给出践行质疑精神的具体路径,3个并列分论点)
1. 践行质疑精神,要筑牢知识根基,通过系统学习掌握学科核心逻辑,让质疑有依据、不盲目;
2. 践行质疑精神,要养成查证习惯,对存疑信息通过权威渠道交叉验证,用事实支撑判断;
3. 践行质疑精神,要保持开放心态,在质疑他人观点的同时,乐于接受不同意见的反驳与修正。
拟写分论点的角度
二、对照式分论点(用的比较少,一般不会独立使用)
特点: 将两种相互对立或差异明显的事物、态度、方法进行对比,在比较中辨明是非,突出中心论点。
中心论点: 面对信息洪流,我们要善于高效学习。
1. 分论点一(正面):高效学习者善于筛选、整合信息,构建个人知识体系。
2. 分论点二(反面):低效学习者习惯于囤积、孤立信息,陷入知识焦虑。
拟写分论点的角度
三、递进式分论点
特点: 各分论点之间层层深入、由表及里、由浅入深,呈现出一种逻辑上的推进关系。
中心论点: 当今时代的学习者,尤其需要培养创新能力。
第一种:
1. 分论点一(个人层面):于个人而言,创新能力是突破成长局限的“成长密钥”。
2. 分论点二(社会层面):于社会而言,创新能力是推动社会进步的“活力源泉”。
3. 分论点三(国家\时代层面):创新能力是应对全球变局的“时代担当”。
第二种:
1. 分论点一(为什么):创新能力是应对当下学习困境的必然选择。
2. 分论点二(是什么):学习中的创新能力绝非否定传统,凭空臆想,而是以扎实学识为基础,以批判性思维对现实问题进行破解。
3. 分论点三(怎么做):培养创新能力,首先要筑牢知识基础,再在提问和思辨中激活发散思维,最后还要将所学所思运用于实践,在试错中沉淀创新能力。
特殊情况:驳论文
是什么(摆现象)——为什么(挖根源、析危害、论实质)——怎么做(提方法)
古往今来,众多诗人归往田园创就优美诗篇。陶渊明把田园当为自己的一方净土。谁不愿意停留下来欣赏如此美丽的环境?
——事实论据
法国大作家莫里哀说:“磨难是一位伟大的导师。”法国大作家雨果说:“苦难是天才的垫脚石。”近代思想家梁启超也说:“患难困苦,是磨练人格的最高学校。”是啊,痛苦磨难堪为季节的冬天,一旦经历并战胜了它,那么生命的春天就会如期而至;经历过磨难的生命,才是自主自强的生命。
——道理论据
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论据的要求:
论据要真实:只有论据真实可靠,才能充分有力地证明论点,使论点具有无可辩驳的说服力。
李煜在唱:载不动,许多愁,恰似一江春水向东流。
(李清照的诗句)
被流放的屈原,时时不忘报国,终因报国无门,而自刎于乌江。
(项羽)
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论据要能证明观点
论据使用时要紧扣论点,为论证论点服务,不能让论点和论据分离。
论证“勤能补拙”。
a.王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。
b.我国第一个电子学女博士韦钰在德国进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神,才使她为祖国赢得了荣誉。
c.与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说:“姚明训练真刻苦,大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。”
③论据要有概括性(针对事实论据)
叙述论据时用较概括的语言,能把与论点有关的主要事例说清楚就行,不能像写记叙文一样非常详细地叙述例子,把故事发生的事件、地点、人物、详细的过程、全部写上去,尤其不能有细节描写,以免写成记叙文。论据的目的是论证论点,讲道理,不是普及故事、写记叙文。
引用事实论据的方法:
根据论点选择材料内容,不要对事例作详细叙述,删去与论点关系不大的内容,保留与论点有关的主要事例,不要有细节描写。
④论据要丰富(3-6个例子):多角度、多领域(古今中外结合,经济、政治、商业、科技、体育、艺术兼有)
⑤论据要新颖
用别人不常用的;
用发生在不久前的事实;
论据虽然是旧的,可角度却是新颖的;
旧素材翻新。
如“老马识途”这个材料一般是用来说明经验的重要性,但换个角度思考,也可用来证明做事的循规蹈矩,没有创新。
屈原的材料一般被用来证明爱国精神,一高考满分作文却用它来证明举手投足之间所反映出的人的素养,说他常佩香草鲜花,足见一种内美修能。
论证方法 定义 作用答题术语
举例论证 用历史事件、生活事例、统计数据等作事实论据来证明论点 举了......的例子,具体、有力地论证了......的观点,使文章更具有说服力。
道理论证 用名言警句、民间谚语、精辟的理论作道理论据来证明论点 引用了......的话,充分、有力地论证了......的观点,使论证更具有权威性。
比喻论证 运用人们熟知的事物事理作比喻来证明论点 把......比作......,生动、形象地论证了......,使论证通俗易懂。
对比论证 用正反两方面的论点或论据作对比的方法来证明论点 将......和......作对比,突出、强调了......这一观点。
例文
以“辨”为钥,启当代学习之扉
两千多年前,荀子以“学不可以已”开篇,道出学习的永恒真谛;而今站在信息洪流的十字路口,我们面对的早已不是“无书可读”的匮乏,而是“书海泛滥”的迷航。当学习资源如潮水般涌来,若缺乏辨别之力,便只能在海量资料中随波逐流,空耗时光却难有寸进。因此,当代之“劝学”,首在劝“辨”——辨资源之优劣,辨学习之主次,方能让学习真正落地生根。
点评:开篇以古今对比切入,紧扣材料中“学习资源极度充足,难以辨别处理”的问题,提出“当代劝学首在劝‘辨’”的核心立意,既呼应《劝学》的经典语境,又直击当下痛点,立论明确。
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例文
我曾有过一段“囤积式学习”的经历:为备战英语考试,在网上搜集了数十份真题解析、二十余个备考课程,从“每日一句”到“高频词表”,手机内存被各类学习APP占满。可真正学习时,却总在不同资料间切换——今天看这个老师的语法课,明天换那个博主的阅读技巧,看似忙碌,实则连一套真题都没能完整做完。月考成绩出来,分数不升反降,我才幡然醒悟:资源多不等于效果好,若不会辨别筛选,再多的“宝藏资料”也只会成为拖累。
点评:结合个人“囤积式学习”的具体体验,用真实案例印证“资源泛滥易致迷茫”的观点,避免空泛议论,让论证更具说服力,也符合“结合个人体验”的写作要求。
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例文
辨别资源,需有“去粗取精”的判断力。荀子曾言“君子生非异也,善假于物也”,而当代的“善假于物”,首先是“善辨于物”。如今网络上的学习资源良莠不齐,有的课程为博流量刻意制造焦虑,有的资料东拼西凑毫无逻辑。去年我准备历史学科竞赛时,最初关注了一个粉丝百万的“速成博主”,其课程多是碎片化知识点的堆砌,缺乏体系。后来经老师推荐,找到一位大学教授的公开课,课程以时间线为纲,串联起历史事件的因果逻辑,不仅让我掌握了知识,更学会了分析方法。可见,辨别资源的关键,在于看其是否有完整的知识框架、是否能启发思维,而非单纯追求“热度”或“数量”。
点评:引用荀子“善假于物”的名句,自然衔接当代“善辨于物”的观点,再以历史竞赛选资源的案例对比,具体阐释“去粗取精”的辨别标准,既呼应经典,又贴近当下学习场景,论证层次清晰。
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例文
辨别之外,更需辨明学习的“主次先后”。当下学习内容增多、时间紧张,很多人陷入“眉毛胡子一把抓”的困境。我身边有同学既想学好专业课,又想学编程、练书法,把日程排得满满当当,结果每样都浅尝辄止。其实荀子早有“知所先后,则近道矣”的智慧,当代学习更需如此:明确核心目标,优先攻克与目标关联最紧密的内容,再兼顾兴趣拓展。比如我确定以“文学创作”为核心方向后,便将主要时间用于阅读经典文学作品、练习写作技巧,而把书法学习作为每周一次的放松活动,既保证了核心能力的提升,也兼顾了兴趣,效率远高于此前的“全面开花”。
点评:针对材料中“学习内容增多,学习时间紧张”的问题,结合同学的反面案例与自身的正面调整,提出“辨明主次”的解决方法,再次关联《劝学》的思维内核,让“新说”既有现实针对性,又不失经典底蕴。
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例文
当然,“辨”并非终点,而是有效学习的起点。当我们通过辨别找到优质资源、明确学习重点后,仍需秉持荀子“锲而不舍,金石可镂”的坚持——毕竟再好的资源,若只停留在“收藏”“标记”,不付诸持续的行动,也终将沦为“无效学习”。但唯有先过了“辨别”这一关,后续的坚持才不会偏离方向,我们的学习之路才能走得更稳、更远。
点评:补充“辨别是起点,坚持是关键”的观点,既避免立意片面,又回归《劝学》“锲而不舍”的经典论述,让文章逻辑更完整,也深化了“新说”的内涵。
当代学习的浪潮中,我们无需再为“无学可求”而忧虑,却需警惕“学而无辨”的陷阱。以“辨”为钥,开启资源的大门;以“辨”为灯,照亮学习的方向——这便是我所理解的“劝学”新说,也是我们在信息时代学好、学实、学深的必由之路。
点评:结尾呼应开篇,重申“以‘辨’为钥”的核心观点,简洁有力地收束全文,同时点明“新说”的现实意义,让文章主旨得到升华。
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