内容正文:
阅读III:文言文阅读
任
务
群
一
[专题意图] 高考语文二轮文言文复习应聚焦文言知识核心,强化理解分析能力。一方面,需巩固文言实词、虚词、特殊句式等基础知识,具体包括掌握一词多义、古今异义、词类活用等实词特点,明确判断句、倒装句等句式规则,构建扎实的知识体系。另一方面,要重点突破三大能力:一是提升文言文翻译精度,确保关键实词、虚词及特殊句式的译文通顺且表意精准;二是加强文意理解训练,通过培养语感提高快速断句能力,增强对文本内容的归纳概括与分析能力;三是精准把握文章主旨、人物形象和作者观点,以此提高翻译题的规范性和简答题的得分率。
任务一 高频考点突破
突破点一 “七角度”突破词语与教材的对比关联
2025年高考题的文言文词语题,继续深化与统编教材的关联考查。其题干表述仍采用“对材料中加点的词语及相关内容的解说”这一经典形式。选项设置重点关联教材课文中的核心实词、虚词及典型句式。考查的核心能力聚焦于对一词多义、古今异义、词类活用、通假字等文言词语现象在具体语境中意义与用法的精确辨析,对个别关键文化常识词语的理解也纳入了考查范围。值得注意的是,2025年全国一卷新增了对词语“古音异读”现象的考查。
角度一 一词多义
角度二 词类活用
内容索引
角度三 古今异义
角度四 通假字
角度五 虚词用法
角度六 句式结构
角度七 文化词语
角度一 一词多义
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在文言文中,“一词多义”是指同一个词语在不同的语境中具有不同的含义,这是文言文的重要语言现象,以动词与形容词居多,以单音词居多。多义词的几个义项,有一定的联系;但在具体语境中,一般只有一个义项是最准确的,判断的依据是语境语意。
边练边悟
1.判断下列说法的正误。
(1)(2025·全国一卷)如,往、去,与《屈原列传》中“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。( )
答案:√,都是动词,去,往。
(2)(2025·全国二卷)殆,几乎,与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。( )
答案:√,“思而不学则殆”的“殆”意思是“疑惑”。
(3)(2025·全国二卷)暗,糊涂,与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。( )
答案:√,“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思是“低声”。
(4)(2025·全国二卷)奖,辅助,与《出师表》中“当奖率三军,北定中原”的“奖”意思相同。( )
答案:×,“当奖率三军,北定中原”的“奖”意思是“鼓励”。
(5)(2024·新课标Ⅰ卷)亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。( )
答案:√,“我有亲父兄”的“亲”意思是“血亲”。
(6)(2024·新课标Ⅰ卷)迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。( )
答案:√,都是“等到”。
(7)(2023·全国甲卷)蔽,有涵盖、概括之义,文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。( )
答案:√,都是概括之意。
(8)(2023·全国甲卷)逆,意为揣度、预料,与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。( )
答案:×,《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆旅”指迎客止宿之处,即客舍、旅店,这里的“逆”意为“迎接”,和文中的“逆”意思不同。
(9)(2023·全国乙卷)穷,指困窘、困厄,与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。( )
答案:×,“穷冬烈风”的“穷”意思是“极”。
(10)(2023·新课标Ⅰ卷)劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》中“不可以不劝爱人”的“劝”词义不相同。( )
答案:×,都是“鼓励、劝勉”之意。
角度二 词类活用
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“词类活用”是古代汉语中特有的语法现象,指某些实词在特定语境中临时改变原本词性,具有其他词性的语法功能。古代汉语中的词类活用非常普遍,主要包括名词、形容词、数词用作一般动词,名词作状语,使动用法和意动用法等。
2.判断下列说法的正误。
(1)(2024·新课标Ⅰ卷)壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。( )
答案:√,壮,认为……豪壮,意动用法/贵,以……为贵,意动用法。
(2)(2024·新课标Ⅱ卷)怪,以……为怪,意动用法,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。( )
答案:√,怪,以……为怪,意动用法/耻,以……为耻,意动用法。
边练边悟
(3)(2023·新课标Ⅰ卷)围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。( )
答案:√,“围”和“举”都是实词的被动用法,二者用法相同。
(4)(2022·全国甲卷)阴合意思是暗中联合,“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。( )
答案:√,名词作状语,私下、暗中/没有阳光,二者含义不同。
(5)(2022·全国乙卷)“靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。( )
答案:√,副词,不要/动词,倒下,用法不同,含义不同。
角度三 古今异义
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“古今异义”指文言文中某些词语在书写上相同但在含义上与现代汉语存在明显差异,这种差异可能体现在词义扩大、缩小、转移或感情色彩变化等方面,判断的依据是语境限制,不要以今律古。
3.判断下列说法的正误。
(1)(2023·全国乙卷)出入,表示“大约”,与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。( )
答案:√,“出入之迂也”的“出入”,出去与进来,二者意思不同。
(2)(2023·新课标Ⅰ卷)诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。( )
答案:√,现代汉语中“诬蔑之辞”是指捏造事实毁坏他人名誉的言论,和“诬说”词义不同。
边练边悟
(3)(2023·全国乙卷)绝世,指断绝了诸侯的世系传承,与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。( )
答案:√,“绝世无双”的“绝世”,冠绝当世。
(4)(2022·全国甲卷)宣言指特意宣扬某种言论,使人周知,与后来用作文告的“宣言”含义不同。( )
答案:√,文中的“宣言”是动词,用作文告的“宣言”是名词,二者含义不同。
(5)(2022·新高考Ⅰ卷)国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。( )
答案:√,两个“国门”含义不同。
角度四 通假字
20
“通假字”是文言文阅读中常见的语言现象,指用读音相同或相近的字代替本字的用字规则。判断依据是替代可行,词义可通。
边练边悟
4.判断下列说法的正误。
(1)(2025·全国二卷)指,同“旨”,与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。( )
答案:√,两个“指”都同“旨”,意旨。
(2)(2024·新课标Ⅱ卷)燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。( )
答案:×,同“宴”,宴饮/形容安乐的样子。
(3)(2024·新课标Ⅱ卷)式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。( )
答案:√,同“轼”,车前横木。文中用作动词,古人立而乘车,低头扶轼以表敬意的礼节。《周亚夫军细柳》中“改容式车”的意思为“表情严肃起来,扶着车前横木表示敬意”,两处“式”的意思相同。
角度五 虚词用法
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文言虚词是古代汉语中没有实在意义、主要起语法作用的词类,其数量虽少,但用法灵活多变,是理解文言文句式结构和语义逻辑的关键。判断依据是前后词语或句子之间的关系。
边练边悟
5.判断下列说法的正误。
(1)(2025·全国一卷)若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。( )
答案:×,好像/如果。
(2)(2025·全国一卷)与,音yù,参与,与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。( )
答案:√,yù,参与/yǔ,等待。(注意:此选项所考“与”字的词性兼类现象,这两个义项均属于“与”的动词用法。)
(3)(2024·新课标Ⅰ卷)“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。( )
答案:×,两者用法相同,用于主谓之间,取消句子的独立性。
(4)(2024·全国甲卷)藉,凭借、借助,与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。( )
答案:×,“藉”,凭借、借助/即使。
(5)(2024·全国甲卷)即,即使,与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。( )
答案:√,“即”,即使/当即。
(6)(2024·全国甲卷)固,固然,与《赤壁赋》中“固一世之雄也,而今安在哉”的“固”意思相同。( )
答案:√,“固”,固然。
(7)(2024·全国甲卷)但,只是,与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。( )
答案:√,“但”,只是。
角度六 句式结构
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文言特殊句式和固定用法是理解文意的关键,需结合语境分析结构,并通过积累典型例句掌握规律,重点记忆标志性词语。
边练边悟
6.判断下列说法的正误。
(1)(2025·全国一卷)曷为,“曷”作“为”的前置宾语,与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。( )
(2)(2023·全国甲卷)何怨,怨恨什么,“多歧路,今安在”中“安在”表示在哪里,两者结构相同。( )
答案:√。这两题均考查了文言句式中的倒装句,虽未设误,但也需要引起重视:“曷为”即“为曷”,“何以”即“以何”,“何怨”即“怨何”,“安在”即“在安”;都是疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置的用法。
√
角度七 文化词语
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虽然大范围考查理解文化词语的含义早已退出高考试题,但偶尔也会出现。这类词语,除根据教材或课外积累的知识外,个别也可以根据语境推知。
边练边悟
7.判断下列说法的正误。
(1)(2024·新课标Ⅱ卷)为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。( )
答案:√,“奉卮酒为寿”意思为“奉上一杯酒,祝(项伯)健康长寿”,二者都是这一礼仪,表示向尊长敬酒并祝长寿。
(2)(2023·新课标Ⅰ卷)具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。( )
答案:√,可根据语境对应词语推知。
(3)(2023·新课标Ⅱ卷)闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。( )
答案:×,“金”指军中作信号用的乐器钲,后多指锣,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。“刁斗”则是指三足长柄的锅,是古代军中兼用于炊煮和巡更敲击的铜制用具。
(4)(2023·全国甲卷)席薪枕块,文中指居丧时睡在柴草上,枕在土块上,以表示悲伤哀苦之意。( )
答案:√,这类词语只能根据平时积累或临时语境推知。
跟踪训练
A.比,指连续、频频,与《项脊轩志》中“比去,以手阖门”的“比”词义不同。
B.克,指攻克、战胜,与成语“靡不有初,鲜克有终”的“克”词义不同。
C.敌,匹敌,对等,与《齐桓晋文之事》中“寡固不可以敌众”的“敌”词义相同。
D.彼,他们,他们的,与《庖丁解牛》中“彼节者有间”的“彼”词义相同。
答案:D
解析:A项,连续、频频/等到。B项,攻克、战胜/能够。C项都是“匹敌”“对等”。D项,指人/指物。
[参考译文]
贾诩游说张绣与刘表联合。(后来)太祖接连出兵征伐张绣,一天早上曹操带兵退回,张绣亲自追讨。贾诩告诉张绣说:“不可以去追击他,追击他一定会失败。”张绣不肯接纳贾诩的意见,派兵前往和太祖会战,大败而回。贾诩告诉张绣说:“现在赶紧再极力追击曹军,继续打下去一定可以获胜。”张绣谢绝贾诩的意见说:“就因为没有采用你的话,以致到这种地步。现在已经失败了,为何还要继续追击呢?”贾诩回答他说:“出兵作战的形势是随时变化的,赶紧前往追击一定会获利。”张绣采信他的话,于是整收溃散的兵卒前往追击,和曹军再度作战,果然得胜归还。张绣问贾诩说:“我率领精锐的士兵去追赶他们撤
退的军队,而您说一定会兵败;我撤退后带领被打败的士兵去攻击得胜的士兵,而您说一定会战胜他们。事情果真都像您说的那样,为什么这两种情况都违反了常理却全部得到了应验呢?”贾诩说:“其中的道理很容易知道。将军虽然善于用兵,却并非能和曹操匹敌。曹军虽然刚刚撤退,曹操一定会在行军时走在最后面;追赶的士兵虽然是精锐,但从将领上说您已敌不过曹操,加上他们的士兵也很精锐,所以知道肯定会失败。曹操攻打将军没有失算,力气并未用尽就撤退了,一定是国内出现了重大变故;(曹操)已经打败了将军的追兵,他们必定轻装快行,即使留下众多将领断后,众多的将领虽然英勇,但仍然不是将军的对手,所以即便用败兵追击也一定会胜利。”张绣因此很敬佩贾诩。
A.军,名词活用为动词,驻扎,与《鸿门宴》“沛公军霸上”的“军”用法相同。
B.以,表目的关系,用来,与《谏逐客书》“民以殷盛,国以富强”用法不同。
C.济,指帮助、援助,与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”中的“济”词义相同。
D.卜,指烧灼龟甲,根据烧灼后的裂纹预测吉凶。后又引申指推测、估计等意。
答案:C
解析:A项,两个“军”字都是名词活用为动词,驻扎;B项,表目的的连词,用来/表结果,因此。C项,帮助、援助/渡河。D项正确。
[参考译文]
十一年春季,齐、卫、郑、宋在恶曹结盟。楚屈瑕准备与贰、轸二国结盟。郧国的军队驻扎于蒲骚,准备与随、绞、州、蓼国的军队一起攻打楚国。莫敖对此表示忧虑。斗廉说:“郧国人把军队驻扎在自己的郊区,一定不会警戒,并且天天在盼望四国军队的到来。您驻军于郊郢用以抵御四国的军队,我带领精锐部队连夜攻打郧军。郧军有盼望之心又凭仗城池可守,没有斗志。如果击败郧军,四国一定会离心散去。”莫敖说:“何不向君王请求增加军队?”斗廉回答说:“军队战胜的关键在于同心协力,不在乎人数的多少。商朝打不过周朝,这是您所知道的。整顿好军队而出击,又何须增加人员呢?”莫敖说:“占卜问一下吉凶。”斗廉回答说:“占卜是为了解决心中的疑惑,没有疑惑,何须占卜?”于是在蒲骚打败了郧军,最终与贰、轸结盟而回。
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1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
诩说绣与刘表连和。太祖比征之,一朝引军退,绣自追之。诩谓绣曰:“不可追也,追必败。”绣不从,进兵交战,大败而还。诩谓绣曰:“促更追之,更战必胜。”绣谢曰:“不用公言,以至于此。今已败,奈何复追?”诩曰:“兵势有变,亟往必利。”绣信之,遂收散卒赴追,大战,果以胜还。问诩曰:“绣以精兵追退军,而公曰必败;退以败卒击胜兵,而公曰必克。悉如公言,何其反而皆验也?”诩曰:“此易知耳。将军虽善用兵,非曹公敌也。军虽新退,曹公必
自断后;追兵虽精,将既不敌,彼士亦锐,故知必败。曹公攻将军无失策,力未尽而退,必国内有故;已破将军,必轻军速进,纵留诸将断后,诸将虽勇,亦非将军敌,故虽用败兵而战必胜也。”绣乃服。
(节选自《三国志·魏书·贾诩传》,有删改)
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
十一年春,齐、卫、郑、宋盟于恶曹①。楚屈瑕②将盟贰、轸。郧人军于蒲骚,将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖患之。斗廉曰:“郧人军其郊,必不诫,且日虞四邑之至也。君次于郊郢以御四邑,我以锐师宵加于郧。郧有虞心而恃其城,莫有斗志。若败郧师,四邑必离。”莫敖曰:“盍请济师于王?”对曰:“师克在和,不在众。商,周之不敌,君之所闻也。成军以出,又何济焉?”莫敖曰:“卜之。”对曰:“卜以决疑,不疑何卜?”遂败郧师于蒲骚,卒盟而还。
(节选自《左传·桓公十一年》,有删改)
【注】 ①恶曹,古地名,下文“蒲骚”“郊郢”等皆为地名。②屈瑕,人名,“莫敖”为其官职。
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