《在银色的月光下》（教学设计）-2025-2026学年湘艺版（2012）音乐六年级上册

教案 课 题 在银色的月光下 备课人 授课日期 教学目标 （1）审美感知：通过聆听与分析，感知歌曲《在银色的月光下》的旋律特点及忧伤抒情的情绪，初步理解音乐要素（如节奏、音高）如何烘托情感氛围。 （2）艺术表现：能够运用柔美抒情的声音完整演唱歌曲，准确把握转调难点，并用恰当的力度、速度表达歌曲的哀怨情感。 （3）创意实践：尝试小组合作编创与歌曲情感相符的歌词片段或简单的伴奏节奏型，提升音乐创意表现能力。 （4）文化理解：了解塔塔尔族的民间音乐文化特征，理解《在银色的月光下》的民族音乐内涵，增强对多元民族音乐文化的认知与尊重。 教 学 重 点 与 难 点 （1）结合塔塔尔族音乐文化理解歌曲情感内涵，并用柔美抒情的声音表现忧伤思念的情绪（核心素养导向：通过塔塔尔族音乐文化感知、艺术表现素养，实现 “以文化人”，提升审美感知与情感表达能力）。 （2）在学科实践情境中理解转调技巧对情绪表达的作用，解决艺术表现中的技术与情感融合问题（核心素养导向：通过小组合作、真实情境体验（如 “月光下的思念” 模拟演唱），实现 “学科实践” 与 “艺术表现” 的融合，突破传统知识本位的技术难点，赋予转调情感意义）。 媒体教具 （1）《在银色的月光下》音频及视频资料。 （2）塔塔尔族风俗民情及音乐相关图片、文字资料。 （3）钢琴及《在银色的月光下》曲谱。 教法学法 自主探究法、小组协作法、分段教学法 教 学 过 程 二次备课调整 一、情境导入与文化认知 （1） 教师播放新疆塔塔尔族传统服饰与舞蹈视频片段（画面中出现刺绣花帽、彩色袷袢服饰与手风琴伴奏的 “叶来麦” 民歌演唱场景），视频暂停时，学生们立即被独特的 “帽子前翘、腰巾束身” 服饰吸引，有的小声议论 “这个舞蹈动作和我们学过的维吾尔族舞蹈不太一样呢”，教师笑着追问：“大家观察得很仔细！这段舞蹈里，手风琴与歌声的节奏像不像我们生活中哪些场景的声音？”（生：像草原上风吹草动，又像流水叮咚；有的说 “像婚礼上的热闹，又有点忧伤”） （2） 教师结合视频补充：“同学们注意到了吗？塔塔尔族服饰上的‘十字纹图案’，象征着他们对光明的追求；而‘叶来麦’民歌常以‘爱情、故乡、月亮’为主题。这个民族‘史称达旦、鞑靼，现有人口约 5000 人，主要分布在伊宁、塔城等地’，信仰伊斯兰教，语言属阿尔泰语系突厥语族西匈语支，‘能歌善舞，民歌种类繁多，音乐节奏鲜明，活泼动听，具有独特的民族风格’。今天我们要学的《在银色的月光下》，正是他们‘以月寄情、借琴咏愁’的经典 —— 请大家想象：如果月亮是银色的，月光下的爱人会是什么样子？”（生纷纷低头微笑，有的轻轻点头 “像童话里的场景”） （3） 教师轻摇手风琴模拟月光流动的声音，引导学生闭眼聆听歌曲钢琴前奏（教师用 “sol-mi-la-do” 的琶音弹奏），提问：“这段旋律像什么声音？有没有让你联想到‘月光’或‘思念’的画面？”（生：“像流水一样滑过我的耳朵！”“我眼前好像有银色的光在飘！”“感觉像有人在悄悄流泪……”）教师用 “月光下的湖面” 比喻：“对，‘5 6 5 3 1’的级进音型，就像月光洒在平静的湖面，温柔又绵长。” 二、合作探究：歌曲赏析与情感解码 （1） 教师完整播放《在银色的月光下》音频，要求学生用 “△” 标记旋律 “起伏处”（如 “在那银色的月光下” 的末尾 “下” 字旋律上行），用 “○” 标记情绪变化点（如 “我的琴声为何那样凄凉” 的 “凄” 字拖长音）。播放结束后，学生举起笔记本展示：“老师，我在‘爱人儿坐在我身旁’那里画了个△！”“我在‘琴声凄凉’画了○，这里声音突然‘低下去’了！” 教师追问：“‘5 6 5 3 1’（前 5）和‘1 3 5 6 5’（后 6）的旋律，哪里不一样？”（生：“前面像在散步，后面像爬坡！”“前面是平的，后面突然‘跳’起来了！”） （2） 教师用钢琴演示3/4 拍强弱规律（“强 - 弱 - 弱”），在黑板画简谱波形图：“看，3/4 拍就像‘1 2 3 1 2 3’的三拍子节奏，‘♩=60’意味着每分钟走 60 个四分音符，速度稍慢，像爱人依偎时的呼吸节奏。第一乐句‘在那银色的月光下’，旋律以级进音型为主（如‘5 6 5 3 1 6 1’），像月光从指缝溜走；第二乐句‘听我诉说心里的衷肠’转调后，旋律跳进音型增加（如‘1 3 5 6 5 3 1’），‘我的琴声为何那样凄凉’的‘凄’字（5 3 1）拖长音，情绪从‘平静’转为‘伤感’—— 这就是‘借月咏愁’的写法！”（学生皱眉思考：“为什么转调会让情绪变呢？”） （3） 教师用 “山坡比喻法” 解释转调：“想象我们站在 A 山坡看月亮，是‘5 6 5’的平缓视角；走到 B 山坡，视角变高，月亮像突然‘跳’到眼前，变成‘1 3 5’的‘6 1’—— 转调的秘密就藏在音高变化里！现在我们分组用‘五人小组’形式练习：①用竖笛吹前 5（sol）乐句，②用口琴吹后 6（la）乐句，③观察音高关系（sol 和 la 相差半音，但感觉却像‘近邻’）。”（学生分组后，A 组吹竖笛：“sol 到 la 好像‘踮脚看月亮’！”B 组口琴：“真的！sol 是 5，la 是 6，像月亮从云层里钻出来，更高了！”） （4） 学生分组讨论 “声音表现情绪”，教师巡视发现：“第一组说‘叹气式换气’，第二组‘用手指敲桌子打节奏’！” 立即邀请上台：“第一组同学用‘叹气’法试唱‘在那银色的月光下’，注意‘银’字咬字轻，‘月’字像月光‘淌’下来，‘光’字慢慢‘沉’下去……”（学生试唱后，教师用手风琴伴奏，纠正个别学生的 “气不足”：“吸气时小腹鼓起，呼气时慢慢‘送’音，就像把月光‘捧’在手里，不能‘扔’出去哦！”） 三、演唱实践：技巧打磨与情感表达 （1） 教师分句教唱，先用钢琴弹奏 “在那银色的月光下”：“‘银’字要像咬碎冰糖，舌尖轻抵上齿背，气流从牙缝中‘嘶’出；‘月’字延长时，想象舌头轻轻往后缩，声音从鼻腔共鸣，像月光的‘凉’意；‘光’字渐弱，像月光慢慢隐入云层……”（学生模仿：“老师，我好像真的闻到了‘银色月光’的味道！”）第二句 “我的爱人儿” 用 “啊” 字轻声过渡：“对，‘爱人儿’是悄悄话，像在耳边说‘我在这呢’，‘坐在我身旁’用‘耳语式演唱’，‘旁’字别唱成‘páng’（普通话），要唱‘pán’（轻声咬字，舌尖微卷）！”（学生反复练习：“老师，‘爱人儿’唱‘a rén er’真的像在撒娇！”） （2） 重点攻克转调段落 “听我诉说心里的衷肠”，教师在钢琴上弹 “前 5”（sol）和 “后 6”（la）的音高关系：“sol 和 la 相差半音，但我们把‘前 5’唱成‘后 6’—— 比如‘诉’字的‘5’在原调是 5，在新调里要唱 6，就像‘你把左手的 5 号钥匙放进右手的 6 号锁孔，咔嗒一声，门开了！’”（学生分组用 “音高接龙” 练习：①A 弹钢琴 sol，②B 唱 la，③C 接下一句 “衷” 字的 do—— 全班发现 “sol=la” 的自然连接）。教师用粉笔在黑板画 “音高转换图”：“sol（5）是起点，la（6）是终点，中间隔着‘3 5 6’的台阶，要‘一级一级跳过去’！”（学生用竖笛吹 “5 6 1” 跳进，教师纠正：“‘6’字要像眼泪‘掉下来’，气息弱一点，‘do’字要‘收住’！”） （3） 情感演唱指导：“现在我们用‘月光道具’体验：请把双手举在眼前，掌心向上，仿佛捧着一捧月光，闭眼演唱‘在银色的月光下’，眼神望向窗外，声音像月光‘流’到心里……”（个别学生示范：“老师，我感觉声音‘软’下来了！”）教师点评：“这位同学‘爱人儿’的尾音‘旁’（pán）用了‘气声’，像耳语般亲昵；‘琴声凄凉’时，试着在‘凄’字加‘颤音’（气声 + 声带微颤），‘啊’字渐弱，就像月光下的叹息！”（全班闭眼演唱，教室飘满 “5 6 5 3 1” 的柔和旋律） 四、展示评价：多元呈现与互评激励 （1） 小组展示环节：“现在请各小组用‘1+2+1’表演模式（1 分钟准备，2 分钟展示，1 分钟互评）：①选‘月光主题’道具（纱巾模拟月光、手风琴节奏卡农等）；②设计情感动作（如‘爱人儿’的‘手搭肩’、‘琴声凄凉’的‘手指颤抖’）；③组内推选‘领唱 + 伴奏’。”（第一组用吉他弹前奏，“5 6 5” 级进旋律配 “月光纱巾” 飘动；第二组用 “脚步轻踏 3/4 拍”，“爱人儿” 动作 “左手轻扶右肩”；第三组用钢琴独奏前奏，“5 6 5 3 1” 下行音型配 “闭眼倾听” 动作）。互评时，评委组举起自制 “月光评分表”：“情感表达” 项：“第一组像童话，得 8 分！”“创意设计” 项：“第三组的钢琴伴奏最像月光！”（教师统计得分：第二组以 “8+9+9” 获 “最佳创意奖”） （2） 个人风采展示：“现在请 3 位同学‘月光下的思念’即兴演唱，其他同学对照‘月光评分卡’打分：①转调段落‘凄’字是否准确（5 分）；②声音是否‘柔中带颤’（3 分）；③‘爱人儿’是否‘亲昵如耳语’（2 分）。”（XXX 同学演唱时，“5 6 5” 跳进用 “手指轻划脸颊” 表现月光；XXX 同学 “凄” 字颤音长达 2 秒，“老师，我感觉她在哭！”）教师总结：“XX 同学的‘啊’字过渡像‘月光从耳后滑下’，声音有‘温度’；XX 同学的‘1 3 5’跳进如‘琴声突然升高’，‘哭腔’很动人！” （3） 教师颁奖：“根据‘月光评分卡’，第二小组获‘最佳创意奖’，XXX 同学获‘最佳个人演唱奖’！大家发现没有？塔塔尔族音乐用‘月光’‘琴声’承载情感，让我们知道：音乐不仅是‘好听’，更是‘会说话’的情感密码！” 五、总结升华：文化传承与个人反思 （1） 教师在黑板画 “音乐金字塔”：“底层是‘塔塔尔族分布’‘3/4 拍’等知识点，中层是‘借月咏愁’的写法，顶层是‘音乐传递情感’的灵魂。《在银色的月光下》之所以成为经典，是因为它用‘级进音型写月光，跳进音型写愁绪’，像‘举头望明月’的李白，用‘月亮’说心事 —— 这就是‘以物达意’的艺术魅力！”（学生点头：“原来民歌里藏着‘月亮的秘密’！”） （2） 学生分享收获：①“我知道塔塔尔族主要住新疆，信仰伊斯兰教，他们的民歌和我们汉族‘借月抒情’是一样的！”②“我学会了‘前 5 = 后 6’转调技巧，下次唱歌可以‘跳级’啦！”③“原来‘气沉丹田’能让声音更‘像月光’，不是‘喊’出来的！” 教师板书 “文化连接点”：“中国古诗‘月落乌啼霜满天’和塔塔尔族‘借月咏愁’同根同源，音乐是‘流动的诗’，我们要做‘懂诗的音乐人’！” （3） 课堂延伸：“课后任务‘月光三部曲’：①搜集塔塔尔族民歌《燕子》；②听蒙古族《敖包相会》，找‘借物抒情’共同点；③画‘我心中的月光’，下节课用‘画笔 + 歌声’表现！” 学生欢呼：“老师，我们要当‘月光小诗人’！” 作业布置 （1）用柔美抒情的声音完整演唱《在银色的月光下》，重点注意转调部分（前 5 等于后 6）的音准与节奏，演唱时结合歌词体会青年的伤感、思恋情绪。 （2）搜集 1 首塔塔尔族其他民间音乐作品（如《萨巴依》《黑眼睛》等），听赏后分析其音乐风格与《在银色的月光下》的异同并记录。 学科网（北京）股份有限公司 $