考前20天组合练 第6-10天（Word教参）-【正禾一本通】2026年高考语文二轮专题复习高效讲义

第六天 一、阅读下面的文字，完成1～5题。(16分) 中国传统建筑是我国古人劳动和创造的结晶，是可以感知、触摸、观瞻的物质文明的重要形式，又是积淀、传承、具化精神文明的重要成果。在中国建筑史研究中，不但要研究中国传统建筑高超的营造技艺、独特的空间形态、恢宏的气度气象，更要积极发掘蕴含其中的精神追求。 中国传统建筑非常强调与自然环境相融合，既讲究__A__、充分考虑地形因素，也讲究因材施用、充分利用材料特性，有时也会根据天地万物的形象来创造建筑，以此追求与自然和谐共生。选址上，重视山形水势的生态布局。在营造前，会综合考虑地形、地势、水系等生态因素，确保建筑与周围的自然环境相协调，以利于生产、生活、交通与造景。选材上，讲究就地取材的生态智慧。在营造过程中善于利用本土材料和技术，以最小的干预达到设计与环境的和谐。 优秀的建筑不只实用，而且具有美感，(　甲　)，也有艺术的呈现。中国传统建筑追求美观大方的艺术形象、匀秤规整的空间秩序、气韵生动的实体形态。在空间布局上注重院落组合、中轴对称。在结构造型上讲究飞檐翘角、斗拱交错。在装饰艺术上推崇精雕细錾、雕粱画栋。需要特别说明的是，中国传统建筑的巧夺天工是艺技融合的结果。打造传统建筑的既有士人，也有工匠，士人在营造中掌思路、格局、风格，工匠从事施工实践，士匠合作、艺技融合，让中国传统建筑有了别样风彩。 中国传统建筑既有统一性，又有多样性，呈现出和而不同、多元交融的样态。比如在地区特色上，有婉约含蓄的江南水乡、气势恢宏的徽州民居、乡风敦厚的山西大院、形制独特的福建土楼；(　乙　)，有大理白族的四合五天井、广西壮族的干栏式民居等。在这些__B__的建筑风格中，也体现出互融互鉴而趋于一体的趋势。 1．请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：A处，根据后文“充分考虑地形因素”“根据天地万物的形象来创造建筑”等可知，此处应强调建筑在选址和设计时能够根据具体环境条件灵活调整，故可填“因地制宜”(根据不同地区的具体情况规定适宜的方法)。B处，根据前文“婉约含蓄的江南水乡、气势恢宏的徽州民居、乡风敦厚的山西大院、形制独特的福建土楼”等多样化的建筑风格，以及后文“体现出互融互鉴而趋于一体的趋势”可知，此处应突出这些风格的丰富性和多样性，故可填“丰富多彩”(内容丰富，种类多样)。 答案：A 因地制宜　B 丰富多彩 2．文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(3分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：“匀秤规整”的“秤”应改为“称”；“称”指适合、相当，符合语境中对空间秩序的要求，而“秤”指测定物体重量的器具。“雕粱画栋”的“粱”应改为“梁”；“梁”指房屋的横木，与建筑相关，而“粱”指谷物。“别样风彩”的“彩”应改为“采”；“风采”指风度神采、文采，而“彩”多用于颜色或光彩。 答案：“秤”改“称”；“粱”改“梁”；“彩”改“采”。 3．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：甲处，前文提到“优秀的建筑不只实用，而且具有美感”，后文则具体阐述了中国传统建筑在艺术呈现上的特点，如空间布局、结构造型和装饰艺术等。因此，此处应填入一个过渡性语句，既承接实用性，又引出艺术性的内容。故可填“既有技术的体现”。乙处，前文列举了不同地区的建筑特色，如江南水乡、徽州民居等，后文则提到了白族和壮族的民族特色建筑。这表明此处需要一个承上启下的句子，从地区特色过渡到民族特色。故可填“又如在民族特色上”。 答案：甲 既有技术的体现　乙 又如在民族特色上 4．下列句子中的“让”，与文中加点的“让”，意义相同的一项是(3分)(　　) A．桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 B．这是来犯的鲨鱼群中的最后一条。已经没有什么可让它们吃的了。 C．我问他学写作的最初动机是什么。他想了一会说：“为我母亲。为了让她骄傲。” D．毛泽东的《七绝·为女民兵题照》一诗，赞美了中华女子巾帼不让须眉的英雄气概。 解析：选C。C项和文中加点的“让”的意思均是“使”，表示一种因果关系。A项，谦让，指互相推让或退让。B项，被，表示被动。D项，亚于，逊色于，表示比较。 5．在中外两校文化交流会上，你作为中国学生代表，需要向对方说明中国传统建筑蕴含的精神追求。请根据材料列出发言要点。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：仔细阅读材料，找出与中国传统建筑精神追求相关的表述。例如，中国传统建筑强调与自然和谐共生、在实用基础上追求美感、体现多元交融等。这些内容正是中国传统建筑精神追求的具体体现。将材料中的关键信息提炼为简明扼要的句子，确保逻辑清晰且符合题意即可。 答案：①中国传统建筑强调与自然和谐共生；②它在实用的基础上追求美感；③它具有多元交融的特色。 二、名篇名句默写。(6分) 6．补写出下列句子的空缺部分。(6分) (1)朋友突然到来，家中无丰盛的酒食款待，小白不禁想起杜甫在《客至》中，面对“__________________，__________________”的简陋条件，依然热情邀邻陪客。 (2)苏洵在《六国论》中提到东方六国并力西向，将会出现“________________”的情景，进而为当政者提出了“________________”的至理名言。 (3)小青读完韩松落的《霞光记》，产生强烈的共鸣，联想到古诗文中描绘霞光的句子，比如“______________，______________”。 答案：(1)盘飧市远无兼味　樽酒家贫只旧醅　(2)则吾恐秦人食之不得下咽也　为国者无使为积威之所劫哉　(3)极天云一线异色　须臾成五采(越人语天姥　云霞明灭或可睹/落霞与孤鹜齐飞　秋水共长天一色) 三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。(8分) 呜呼！得失成败之枢，屈伸之间而已。屈于此者伸于彼，无两得之数，亦无不反之势也。故文武异用，而后协于一。当屈而屈者，于伸而伸，非迫求而皆得也。故进退无恒，而后善其用。岳侯受祸之时，身犹未老。使其弢光敛采，力谢众美之名；知难勇退，不争旦夕之功；秦桧之死，固可待也。完颜亮之背盟，犹可及也。高宗君臣，固将举社稷以唯吾是听，则壮志伸矣。韩、刘锜、二吴不惩风波之狱，而畜其余威以待，承女真内乱以蹑归师，大河以南，无难席卷。即不能犁庭扫穴以靖中原，亦何至日敝月削，以迄于亡哉？故君子深惜岳侯失安身定交之道，而尤致恨于誉岳侯者之适以杀岳侯也。悠悠之歌诵，毒于谤讪，可畏矣夫！知畏之，则所以弭之者，亦必有其道矣。 (节选自王夫之《宋论》卷十) 7．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)即不能犁庭扫穴以靖中原，亦何至日敝月削，以迄于亡哉？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)知畏之，则所以弭之者，亦必有其道矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)即使不能踏平女真的老巢以安定中原，又哪会导致宋王朝逐渐衰败离析，以至于灭亡呢？ (2)知道这是可怕的，就要消除这种可怕的结果，也必定是有其方法的。 参考译文： 呜呼！得失成败的关键，就在个人的屈伸之间而已。在此处受到委屈就在彼处得以伸展，不可能在彼此两处全都能够伸展，也没有彼此两处互不相反的形势。所以文与武要有不同的用处，而后才能整体协调起来。当屈就屈，当伸就伸，不是逼迫强求而将屈和伸全都得到。所以进与退是无常的，而后才能把进和退善加应用。岳飞受到灾祸的时候，年龄还没有老。假使他能让自己隐藏光芒和收敛文采，极力谢绝各种美名；认识到困难勇于退却，不争一朝一夕的成功；秦桧的死，本来是可以等到的。完颜亮撕毁和约向宋进军而造成内讧，还能赶得上。(到那时)高宗君臣，一定会让整个国家只听我的指挥，壮志就可以实现了。韩世忠、刘锜、吴玠、吴璘没有因岳飞死于风波亭而吸取教训，而是养蓄余威以等待着，则在女真出现内乱之后追击金人撤退的军队，大河以南，是不难席卷收复的。即使不能踏平女真的老巢以安定中原，又哪会导致宋王朝逐渐衰败离析，以至于灭亡呢？所以君子深为叹惜岳飞错失了安顿自身、稳固关系的方法，而特别痛恨那些赞誉岳飞的人正好让猜忌岳飞的人有理由杀了他。众多的歌颂，比诽谤还狠毒，真是可怕啊！知道这是可怕的，就要消除这种可怕的结果，也必定是有其方法的。 第七天 一、阅读下面的文字，完成1～5题。(18分) 地球由内到外分为地核、地幔和地壳，莫霍面是地壳与地幔的分界面，人类的活动和科学探索一直局限在地壳表层。(　A　)，钻探难度会因岩石硬度、温度和压力的增加而加大，因此人类从来没有成功打穿过莫霍面。“国际大洋发现计划”发起国际大洋钻探的目标就是想打穿莫霍面。莫霍面位于距离海底6千米左右的深度，(　B　)，实际上却很遥远。深海环境恶劣，实施作业难度大、成本极高，需要很好的保障系统，所以人类“钻穿莫霍面”的梦想虽已有近60年，但实际上只钻透了不到1/3的深度。要想实现这个梦想，不能仅仅依赖老的思想和工艺，科考船一定要__甲__，在这种形势下，由中国自主设计建造的首艘超深水大洋科考钻探船“梦想”号__乙__，“梦想”号长179.8米，宽32.8米，排水量4.26万吨，续航力1.5万海里，自持力120天，载员180人，全球海域无限航区，可在6级海况下正常作业，16级超强台风下安全活下去，①满足全球主要海域桥梁通行及码头停靠，②该船采用模块化设计理念，③攻克了世界级多项技术难题，④以“小吨位”实现“多功能”，⑤创新集成大洋科学钻探等多种功能。 “梦想”号钻采系统在国际上也遥遥领先，最大钻深可达1.1万米，有望助力全球科学家实现“打穿地壳、进入地球深部”的科学梦想。根据计划，“梦想”号将在未来两年内完成大洋钻探首钻。 1．下列选项中的引号与文中“钻穿莫霍面”的引号，作用相同的一项是(3分)(　　) A．从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上。 B．陶渊明说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿”。 C．像你这样游手好闲的“聪明人”还是少一些的好。 D．我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。 解析：选A。A项和文中的引号均表示突出强调。B项，表示直接引用。C项，表示反语讽刺。D项，表示特殊含义。 2．请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：甲处，此处所要补写的是“要”的宾语，即怎么去做。结合前文“要想实现这个梦想，不能仅仅依赖老的思想和工艺”可知，此处语境意在强调要升级思想和工艺，即科考船一定要更新换代，故可填“更新换代”(用新事物来代替旧事物。常用于产品升级或技术迭代)。乙处，结合前文“在这种形势下，由中国自主设计建造的首艘超深水大洋科考钻探船‘梦想’号”可知，此处语境是在强调中国自主设计的“梦想”号是在科考船要更新换代的形势下产生的，故可填“应运而生”(原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生)。 答案：甲 更新换代　乙 应运而生 3．文中画波浪线的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：句①，成分残缺，缺少“满足”的宾语，故可在“停靠”后补充宾语“条件”。句③，“世界级多项技术难题”语序不当，按照多项定语的排列顺序，“多项”应位于“世界级”之前，故可将二者调换顺序。句⑤，“创新集成……多种功能”成分残缺，缺少“多种功能”的谓语，故可在“创新”前补充谓语“拥有”。 答案：句①，改为“满足全球主要海域桥梁通行及码头停靠条件”。句③，改为“攻克了多项世界级技术难题”。句⑤，改为“拥有创新集成大洋科学钻探等多种功能”。 4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：A处，结合“钻探难度会因岩石硬度、温度和压力的增加而加大”可知，此处与所补的句子呈正相关关系，再由“人类的活动和科学探索一直局限在地壳表层”“人类从来没有成功打穿过莫霍面”可知，此处是在说钻探的深度越来越深，故可填“随着(钻探)深度的增加”。B处，结合“莫霍面位于距离海底6千米左右的深度”“实际上却很遥远”可知，此处是在说莫霍面才6千米左右深度，看起来不深或者不远，故可填“看似不远(看似比较近)”。 答案：A 随着(钻探)深度的增加　B 看似不远(看似比较近) 5．文中的加点词“活下去”使用了拟人的修辞手法，请以“天空”为对象，写一个句子。(3分) 要求：使用拟人手法，语意完整，表达流畅。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：此处要求采用拟人的修辞手法，需将天空拟人化，赋予其人的情态动作，如赋予天空以人的“思索”的情态动作，完成仿写即可。 答案：(示例)夜晚的天空深蓝静谧，正默默思索着宏大的宇宙课题。 二、阅读下面这首宋诗，完成6～7题。(9分) 定　林[注] 王安石 漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。 因脱水边屦，就敷岩上衾。 但留云对宿，仍值月相寻。 真乐非无寄，悲虫亦好音。 [注]定林：寺院名，位于金陵(今南京)。北宋神宗熙宁九年(1076年)，王安石第二次被罢相后，常到此游憩。 6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．首联通过“漱甘”“坐旷”两个动作描写，暗示诗人身体抱恙却心境开阔，奠定全诗超然基调。 B．颔联“脱屦”“敷衾”的细节，生动展现诗人随性自然的山居生活，暗含摆脱尘俗束缚之意。 C．颈联运用拟人手法，将“云”“月”写得有情有意，营造出天人合一的意境，体现物我相谐之趣。 D．尾联以“悲虫”反衬心境，认为只有寄情山水才能获得真乐，流露出消极避世的隐逸思想。 解析：选D。“流露出消极避世的隐逸思想”说法错误，尾联“真乐非无寄”强调精神自足，“悲虫亦好音”以乐景写乐情，并非消极避世。 7．本诗尾联“真乐非无寄，悲虫亦好音”体现了怎样的人生态度？请结合全诗简要分析。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①全诗描绘了诗人在定林寺的生活场景，从首联可见他在这清幽之地舒缓身心。即便处于不如意的境地，却能在与自然相处中觉得“悲虫亦好音”，表明真正快乐无需依托外物，哪怕是悲虫鸣叫，也可从中获得乐趣，超脱于世俗烦恼。②首联写自身身体不适、心情烦闷，而到了尾联，面对悲虫叫声，却能将其视为“好音”，实现了心境的转变。这体现出诗人不局限于事物表象，能用辩证的眼光，以审美心态去看待万物，把常人觉得悲伤的声音转化为美好之音，展现出通达的生命智慧。③诗中展现的是诗人被罢相后简单朴素的生活，但他并未因此而哀怨。尾联与前文呼应，即便境遇不顺，仍能从略显悲戚的事物中找到快乐，坚守内心的豁达，体现了安贫乐道的高尚人格追求。 答案：①超然物外的精神境界。诗人认为真正的快乐不依赖于外物，而是无处不可寄、所在皆有的，即便身处山野，悲鸣的虫声也觉得悦耳动听，感受到自然妙趣。②辩证通达的生命智慧。通过“悲虫亦好音”的转化，展现以审美心态观照万物的能力，将常人眼中的哀音转化为悦耳清音。③安贫乐道的人格追求。尾联与首联“凉病齿”“息烦襟”呼应，体现诗人虽处困境仍保持豁达心境，在简朴生活中获得精神满足。 三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。(8分) 张德辉，字耀卿，冀宁交城人。公资颖悟，自童孺力学，嶷然如成人。弱冠，有声场屋间，四赴庭试。贞佑兵兴，家业荡尽，以世故试补御史台掾。汴都下，北渡，侨居成安县，故相史公开府真定，闻其名，聘充经历官。乙未，从开府南征，凡筹划调度，倚公为重。军士多避役亡去，获必戮以厉余者，公极言其不可，后配之穴城而已。光州下，荜山农民团结为固，开府令攻之，公曰：“乡民为自保计、当以祸福开谕，如或旅拒，加兵未晚。” 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)军士多避役亡去，获必戮以厉余者，公极言其不可，后配之穴城而已。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)乡民为自保计，当以祸福开谕，如或旅拒，加兵未晚。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)士兵常躲避兵役逃亡，抓获后必定被杀掉以警示其他人，张公竭力陈说那样不可行，后来只是流放到穴城罢了。 (2)这是乡里百姓自保的策略，当用什么是祸患什么是福气的道理来启发劝说他们，如果聚众抵抗，再用兵也不晚。 参考译文： 张德辉，字耀卿，是冀宁路交城县人。张公天资聪慧过人，从幼年时期就奋力学习，聪慧有如成年人。刚成年，在科举考试中就有声名，四次参加皇帝在朝廷上举行的考试。金宣宗贞佑年间发生战乱，家产耗尽，因为家世的缘故经过考察后补任御史台属官。开封被攻下后，北渡黄河，寄居在成安县，前宰相史公在真定开设府署，听闻他的名声，延聘他担任经历官。乙未年，跟随史公南征，所有的谋划调度，都倚重张公。士兵常躲避兵役逃亡，抓获后必定被杀掉以警示其他人，张公竭力陈说那样不可行，后来只是流放到穴城罢了。光州被攻克后，荜山农民集结起来坚决抵抗，史公下令攻打他们，张公说：“这是乡里百姓自保的策略，当用什么是祸患什么是福气的道理来启发劝说他们，如果聚众抵抗，再用兵也不晚。” 第八天 一、名篇名句默写。(6分) 1．补写出下列句子的空缺部分。(6分) (1)纳纳在秋游途中听到景区播放的古风音乐，旋律优美动听，仿佛行云都为之静止，她不禁想起了《李凭箜篌引》中的两句：“________________，________________。” (2)张若虚《春江花月夜》中，“______________，______________”两句写月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙都看不见。 (3)古代诗人在表达思念时常使用“悬想”手法，即不直接说自己的心情，而是从对方下笔，想象对方正在思念自己，如“______________，______________”就是如此。 答案：(1)吴丝蜀桐张高秋　空山凝云颓不流　(2)空里流霜不觉飞　汀上白沙看不见　(3)还顾望旧乡　长路漫浩浩(想得家中夜深坐　还应说着远行人/遥知兄弟登高处　遍插茱萸少一人/今夜鄜州月　闺中只独看) 二、阅读下面这首明诗，完成2～3题。(9分) 登大山诗① 王守仁② 晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒。 千古河流成沃野，几年沙势自风湍。 水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽。 宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。 [注]①明弘治十一年(1498)，浚县名宦王越死于甘州军中。皇上辍朝一日以示哀悼。次年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。②王守仁，字伯安，号阳明。明代著名思想家、文学家、哲学家、军事家。 2．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．首联中诗人点明了出发时间，描写了一幅云雾缭绕、钟声稀疏、万木萧瑟的早晨山景图，烘托出山寺的幽静。 B．颔联中“河流成沃野”写河流滋润出肥沃的原野；而“沙势自风湍”则表现出对风势猛烈、沙石飞扬的忧虑。 C．颈联运用比喻手法，以“龙鳞”比喻水流穿石的形态；以“日绕峰头”写出山峰的高大，暗示诗人所登山之高。 D．尾联中“宫阙五云”暗指明朝皇宫，诗人借遥望国都，流露出登高望远的豪情。 解析：选B。“而‘沙势自风湍’则表现出对风势猛烈、沙石飞扬的忧虑”错误。颔联“几年沙势自风湍”是写几年来沙石被风卷动，形成湍急的水势，这里只是写景，并没有表达出对风势猛烈、沙石飞扬的忧虑。 3．有人评论此诗“其言也壮，其志也豪”，请结合诗句简要分析。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①“晓披烟雾入青峦”，以烟雾缭绕的青峦为背景，营造出一种朦胧而壮美的意境。随着视线的推进，“山寺疏钟万木寒”至“高秋更上九霄看”，从山脚到山顶，再到云霄之巅，展现出一幅幅壮丽的山水画卷，体现了“其言也壮”的特点。②“万木”描绘晨钟回荡林间的深邃广远之景，“千古”展现河流涌动、滋润沃野的永恒壮观，“天北极”凸显直达北天极处的高远境界，“九霄”则将登高至天边的磅礴气象推向极致。诗中运用了“万木”“千古”“天北极”“九霄”等具有宏大的内涵的词语，增强了诗句的表现力和感染力，使得整首诗气势磅礴，体现了语言的壮丽之美。③颔联中，通过对自然变迁的描绘，表达了对历史沧桑的深刻感慨，同时也透露出对人生短暂的认识。这种感慨并非消极，而是激励诗人更加珍惜时光，追求更高的人生理想。颈联以自然之力象征人的意志与力量，展现了诗人不畏艰难、勇往直前的精神风貌。“高秋更上九霄看”则更是表达了诗人追求高远、超越自我的理想抱负，体现了“其志也豪”的特质。 答案：①“其言也壮”可以从诗人笔下之景看出，从山下到山顶，都为远望所见，视野开阔，境界阔大。②从“万木”“千古”“天北极”“高”“九霄”等体现宏大气象的词语中也可以看出“其言也壮”。③“其志也豪”意味着在感情的抒发上，有对历史沧桑的深沉的感叹，有自己正值气盛志满之时，对人生未来充满昂扬的斗志与饱满的政治激情。 三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。(8分) 贞观六年，太宗曰：“征每犯颜切谏，不许我为非，所以重之也。”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞，触忌讳也！”太宗大悦。 贞观七年，魏征以疾乞辞所职，太宗曰：“公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。 贞观十一年，魏征上疏曰： 昔在有隋，统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗，一旦举而弃之，尽为他人之有。彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉？恃其富强，不虞后患，驱天下以从欲，罄万物而自奉。上下相蒙，君臣道隔，人不堪命，率土分崩。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！ (摘编自《贞观政要》) 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)征每犯颜切谏，不许我为非，所以重之也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)魏征常常不顾情面恳切劝谏，不许我做错事，这是我器重他的原因。 (2)最终(于是)拥有天下最尊贵身份的隋炀帝，死在平民的手上(被平民杀死)，子孙灭绝，被天下人耻笑，难道不让人痛惜吗！ 参考译文： 贞观六年，唐太宗说：“魏征常常不顾情面恳切劝谏，不许我做错事，这是我器重他的原因。”魏征拜两拜说：“陛下教导我让我提意见，我才敢提意见。如果陛下不接受我的意见，我又怎么敢去冒犯您的威严，触犯您忌讳的事呢！”太宗(听后)非常高兴。 贞观七年，魏征以生病为由请求辞去所任的官职，太宗说：“您难道没看到金属散布在矿石里，有什么可贵的呢？高明的冶炼工匠把金属锻打成器物，金属打造成的器物就会被人们珍爱。我正把自己比作金属，把您当作高明的冶炼工匠。您虽然有病，但还不算衰老，怎能想辞职呢？”魏征听后才不辞职了。 贞观十一年，魏征给皇帝上奏章写道： 以前隋朝的时候，统一天下，兵力强盛，三十多年，风尚传播到万里之外，威势震动风俗不同的远方，忽然有一天把整个天下丢掉了，天下便全都被他人占有。那隋炀帝难道是讨厌天下太平，不想国家长治久安，所以施行夏桀一样的暴虐，然后走向灭亡的吗？倚仗他的富足强大，不忧虑以后的祸患，驱使天下来满足自身的欲望，耗尽所有财物来奉养自己。朝廷上下相互蒙骗，君臣之间言路阻隔，百姓不能忍受沉重的负担，国家分崩离析。最终(于是)拥有天下最尊贵身份的隋炀帝，死在平民的手上(被平民杀死)，子孙灭绝，被天下人耻笑，难道不让人痛惜吗！ 第九天 一、阅读下面的文字，完成1～5题。(18分) “岁寒，然后知松柏之后凋也。”寒冷的冬季，傲然挺立的松柏依然保持着绿色。在中国传统文化里，松柏不畏逆境、__①__的品格一直为世人所称道。 在惊叹松柏顽强的生命力时，人们不禁要问：(　A　)? 对于大多数植物而言，冬季要面临三重考验：第一是冻害，水分在低温结冰时会形成锋利的冰晶，直接刺穿细胞膜，破坏细胞结构；第二是干旱，水分结冰过程中逐步丧失流动性，导致植物细胞内部持续性缺水；第三是光能，低温会抑制光合作用的效率，导致叶片捕获的光能无法像其他季节那样通过光合作用被有效利用，会出现光能相对“过剩”的状况，严重时会造成叶片损伤。 大自然__②__的法则使松柏拥有了应对寒冷的法宝。首先，松柏的叶片呈针状或鳞片状，可以有效减少水分散失。叶片表面还覆盖着一层腊质，这不仅提高了防冻能力，还能进一步减少水分蒸发。因此，松柏不仅耐寒，(　B　)。与阔叶树的叶片相比，松柏的针叶具有相对较低的含水量，而且其内部还富含松脂，可以发挥“防冻剂”的作用。 松柏的叶片在基本停止生理活动之后如何防驭光损伤是一个更复杂的迷题。入冬后，松柏叶片会变为灰绿色，以减少对光能的吸收。越冬期间的松柏叶片可以通过改变光合器官的微观结构，减少对光能的捕获，并通过多种独特的系统将过剩能量消耗掉。 此外，松柏还能通过改变生物钟使自身的生理活动与季节变化相适应。松柏从9月中旬便开始准备休眠，而后逐步降低生理活动，直至进入深度休眠期，直到1月中旬，(　C　)，迎接春天的到来。 总而言之，松柏之所以耐严寒，是因为它们在生长节律、生理结构、生物化学机制、基因表达等方面具有极强的适应性。这不仅是大自然赋予生命的智慧，也是科学家们研究植物抗逆性、物种适应性和生态保护的重要课题。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①处，由所在语境可知，松柏在中国传统文化中象征着一种不畏艰难困苦、能够在逆境中依然保持自身特质的品格，可填“坚韧不拔”(形容信念坚定，意志顽强，不可动摇)。②处，由所在语境可知，这里讲述的是自然界中一种普遍存在的规律，即能够适应环境变化的生物才能生存下去。可填“适者生存”(适应环境要求的生物或事物能够持续存在)。 答案：①坚韧不拔　②适者生存 2．文中第四、五段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(2分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：“腊质”应为“蜡质”，表示类似蜡的物质；“防驭”应为“防御”，表示抗击敌人的进攻；“迷题”应为“谜题”，表示需要人们通过思考、推理、判断等方式来解决的问题或疑问。 答案：“腊”改为“蜡”；“驭”改为“御”；“迷”改为“谜”。 3．下列句子中加点的词语与文中加点的“后凋”构词方式不一致的一项是(3分)(　　) A．到中流击水，浪遏飞舟？ B．凡帮助人远离患难，便是人火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任！ C．我们开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。 D．单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见。 解析：选A。“后”是状语，“凋”是动词，“后凋”是偏正结构。A项，“中”是定语，“流”是名词，“中流”是偏正结构。B、C、D三项均是状语和动词组合的偏正结构。 4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：A处，根据前文“在惊叹松柏顽强的生命力时，人们不禁要问”，可以推测出此处是在提出一个问题。结合后文对松柏耐寒原因的解释，可以确定这个问题是关于松柏为何能在寒冷环境中生存的。因此可填“它们何以如此耐寒”。B处，前文提到“松柏不仅耐寒”，此处需要一个与“耐寒”相对应的特性来补充说明松柏的其他优点。前文又提到“松柏的叶片呈针状或鳞片状，可以有效减少水分散失”，这说明了松柏具有耐旱的特性。因此可填“也非常耐旱”。C处，前文提到“松柏从9月中旬便开始准备休眠，而后逐步降低生理活动，直至进入深度休眠期”，此处需要一个描述松柏从休眠中恢复的句子来衔接后文的“迎接春天的到来”，可以确定松柏在春天到来之前会从休眠中苏醒。因此可填“才慢慢醒来”。 答案：A 它们何以如此耐寒　B 也非常耐旱　C 才慢慢醒来 5．作为校外辅导员，你在给光明小学的同学们编写一个《趣说植物家族》的小册子，请你根据文中内容介绍松柏。要求：语境贴切，表意完整，语意顺畅，不超过100字。(5分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：由“‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’寒冷的冬季，傲然挺立的松柏依然保持着绿色”可知，松柏不畏严寒；由“在中国传统文化里，松柏不畏逆境……的品格一直为世人所称道”可知，松柏有坚守品格的特质；由“松柏从9月中旬便开始准备休眠……迎接春天的到来”可知，松柏会通过休眠来攒劲等待春天。抓住松柏的这些主要特点，合理组织语言即可。注意说话者和说话对象，语言要生动、流畅。 答案：(示例)小朋友们，来认识一下抗寒战士松柏吧！它有特殊针状或鳞片状叶片，还在表面“武装”了一层蜡质，又防冻又抗旱；它还会改变叶片颜色，减少吸收光能；它还有一个非凡的本领就是休眠，能让它攒着劲头等待春天的到来。 二、名篇名句默写。(6分) 6．补写出下列句子的空缺部分。(6分) (1)同为描写音乐的杰作，《李凭箜篌引》和《琵琶行并序》都以侧面烘托手法来表现音乐的感染力，《李凭箜篌引》中“____________________”句借云之态、《琵琶行并序》中“__________________”句借江月之态，异曲同工地实现了对音乐魅力的表现。 (2)苏轼在《赤壁赋》中感叹天地之间清风明月的声色之美后，用“__________________，__________________”来形容自然的博大丰富，老师常用这两句话来形容知识的浩瀚广博。 (3)小刚在画以深秋为主题的黑板报时，想要题写两句与树木落叶内容有关的诗文，他可以选“__________________，__________________”两句。 答案：(1)空山凝云颓不流　唯见江心秋月白　(2)取之无禁　用之不竭　(3)无边落木萧萧下　不尽长江滚滚来(落木千山天远大　澄江一道月分明/袅袅兮秋风　洞庭波兮木叶下/秋风萧瑟天气凉　草木摇落露为霜) 三、阅读下面两首元曲，完成7～8题。(9分) 山坡羊·自警 乔　吉 清风闲坐，白云高卧，面皮不受时人唾。乐跎跎，笑呵呵，看别人搭套项推沉磨。盖下一枚安乐窝。东，也在我；西，也在我。 中吕·山坡羊(节选) 陈草庵 尧民堪讶，朱陈婚嫁，柴门斜搭葫芦架。沸池蛙，噪林鸦，牧笛声里牛羊下，茅舍竹篱三两家。民，田种多；官，差税寡。 7．下列对这两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．在自由自在的田园中，清风悠悠然闲坐，白云躺卧着飘荡，作者以拟人手法生动描写景物，烘托自己的惬意生活。 B．“跎跎”“呵呵”两个叠词直接写出了作者乐享田园的喜悦情态，和“沸池蛙，噪林鸦”从侧面渲染的写法不同。 C．村庄相邻谈婚论嫁的其乐融融，柴门斜搭葫芦架的朴素安和，这样理想的社会生活连尧时代的人看到也会感到惊讶。 D．两首曲子的结尾四句既有句子长短的参差变化，也有如话家常的口语表达，体现出元曲活泼生动、通俗易懂的特点。 解析：选A。“作者以拟人手法生动描写景物，烘托自己的惬意生活”错误。“清风闲坐，白云高卧”中，“清风”“白云”只是作为作者所处环境的意象，没有被赋予真正像人一样“闲坐”“高卧”的主动意识和行为特征，只是作者以自身状态来描述与它们相伴的情景，所以不是拟人手法。这两句直接呈现了作者在清风中闲坐、白云下高卧的自在生活场景，是对作者自身生活状态和心境的直接描绘，属于正面表达，不是烘托。 8．两首元曲同写田园之乐，但思想境界上有区别。请结合相关内容简要赏析。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①《山坡羊·自警》表现了作者对田园生活的满足和自得其乐。曲中“清风闲坐，白云高卧”描绘了作者悠闲自在的生活状态，“面皮不受时人唾”则表达了作者不受世俗干扰的豁达心态。结尾的“东，也在我；西，也在我”更是强调了作者对生活的完全掌控和满足。整首曲子体现了作者对田园生活的享受和对世俗的超脱。②《中吕·山坡羊》(节选)描绘了一幅朴素和谐的田园生活图景。曲中“尧民堪讶，朱陈婚嫁”暗示了这种生活的理想化，连尧时代的百姓也会感到惊讶。“柴门斜搭葫芦架”“沸池蛙，噪林鸦”等细节生动地刻画了乡村的宁静与生机。“牧笛声里牛羊下，茅舍竹篱三两家”则进一步展现了田园生活的安详与和谐。结尾“民，田种多；官，差税寡”点明了这种生活的经济基础，即百姓耕种丰收，官府税收稀少，体现了作者对理想社会的向往。③《山坡羊·自警》主要表现了作者个人对田园生活的享受与对世俗的疏离，强调个人的自由与快乐，思想境界较为个人化。《中吕·山坡羊》(节选)不仅描绘了田园生活的美好，还通过“民，田种多；官，差税寡”等句，表达了对理想社会的向往，思想境界更为广阔，涉及社会和谐与公平。 答案：①乔吉作品着眼于自我感受，以自我视角抒写对个人理想生活的喜爱和向往之情。享受在清风白云下安乐高卧的自由自在，不必承受别人的鄙视，也不必背负沉重的压力。②陈草庵作品着眼于乡村和乡民生活，以他者视角抒写对和乐安闲的乡村社会生活的赞美和喜爱之情。这里邻村婚嫁，柴门葫芦架，竹篱茅舍，蛙鸣鸦噪，牧笛声里牛羊归家，淳朴自然而充满生机；百姓有田可耕，官府赋税很少，这是让尧的百姓都会羡慕的美好田园生活。③两首元曲，一首写个人理想，另一首写社会理想，陈草庵作品更能体现出乐民所乐的民生情怀，饱含着以天下苍生为念的儒家精神。 第十天 一、阅读下面的文字，完成1～5题。(20分) 本文的主角是一种中文名叫作朝天蕉的植物。它长得跟我们平时吃的香蕉挺像，但是有一个特点——(　甲　)。 尽管香蕉、大蕉和粉蕉吃起来的口感各不相同，但__A__，在吃它们的时候，我们都需要先一瓣儿一瓣儿地剥开蕉皮，才能吃到里面鲜嫩的果肉。朝天蕉却__B__，它的果皮会“自动裂开”。可是，好端端的，为什么要裂开呢？ 解答生物学问题离不开演化的思维。著名的进化论学家杜布赞斯基曾说：“若无演化之光，生物学毫无意义”。这句话的意思是，生物表现出的特征(性状)，很可能是为了适应它所处的环境并且最终有助于它的繁衍。那么，朝天蕉的果皮裂开有助于它们的繁衍，扩大自己的队伍吗？ 与我们吃的香蕉、大蕉以及粉蕉不同，朝天蕉的果肉里包裹着大量的种子。为了把这些种子传播出去，朝天蕉可以说是“笨人有笨办法”。“果皮裂开法”就是其中一招。采用这一招，朝天蕉能“团结一切可以团结的力量”。 如果朝天蕉的果皮没有裂开，对猴子没什么影响。它们可以伸手摘下朝天蕉剥掉果皮，吃里面的果肉，甚至会把果实带到很远的地方。在这个过程中，无法被消化的种子就传播开来。但是，如果动物没有灵活而宽大的双手，比如鸟类和小型啮齿类动物，想要剥开朝天蕉的果皮，就要费相当大的周折。为了满足小动物们填饱肚子的愿望，朝天蕉“主动”裂开了果皮。小动物们能够大快朵颐，同时它们也把朝天蕉种子带往四面八方。 可以说，朝天蕉是一种非常“好客”的植物，它裂开的果皮就像在对动物们说：“欢迎你们来品尝”。朝天蕉也很懂得合作之道，它自己不能移动，所以请动物们帮忙把子孙后代带到更广阔的天地。(　乙　)，动物获得了食物，而朝天蕉壮大了自己的队伍。 果皮开裂这项“技能”并非朝天蕉独有。朝天蕉的表亲，在芭蕉界大名鼎鼎的裂果蕉，就是凭着这项技能而得名。①拟南芥和欧洲油菜也有这项技能，②只不过这两种植物并非没有为其它动物提供果肉。③当果荚裂开以后，④种子就会自己散落在地上，⑤并且这两种植物似乎不如朝天蕉和裂果蕉那么“好客”。 1．文中第四段有三处使用了双引号，请分别说明这些双引号的作用。(5分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①“笨人有笨办法”，这句话是引用俗语来形容朝天蕉散播种子的方法虽显得朴素简单，但实则有效，其中特意加上引号是为了突出这种反语的幽默效果，让读者更好地理解朝天蕉播种子的方法。②“果皮裂开”是作为一种特定术语，用来具体描述朝天蕉散播种子独特的特点，以便于读者清楚理解朝天蕉的果皮特性。③引用“团结一切可以团结的力量”则形象地展示朝天蕉通过开放果皮邀请动物帮助传播种子的策略，引号中引用的句子强调了这种策略的广泛性及效能。 答案：①“笨人有笨办法”：反语/引用(俗语)，突出反语的幽默效果，让读者更好地理解朝天蕉播种子的方法。②“果皮裂开”：特定称谓，具体描述其独特的特点，以便于读者清楚理解朝天蕉的果皮特性。③“团结一切可以团结的力量”：引用，强调朝天蕉传播种子策略的广泛性及效能。 2．请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：A处，根据语境可知，此处是为描述香蕉、大蕉和粉蕉在剥皮时的共同特点，即都需要剥掉皮来食用，是相同情况。故可填“无一例外”(没有一个超出常例之外，表示全都如此)。B处，根据语境可知，此处强调的是朝天蕉区别于其他水果自行裂开的特性，即突出朝天蕉的这一独特现象。可填“与众不同”(跟一般的不一样。指人的性格行为等不同寻常或事物独具特色)。 答案：A 无一例外　B 与众不同 3．文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：第②句中的“并非没有”是双重否定，导致句意相反，应改为“并没有”以表达正确意思。第⑤句使用“并且”造成前后句的逻辑关系错误，这一句是对前文的总结，因此应使用“可见”，使句意通顺且符合上下文的逻辑关系。 答案：第②句，修改为“只不过这两种植物并没有为其它动物提供果肉”。第⑤句，修改为“可见这两种植物似乎不如朝天蕉和裂果蕉那么‘好客’”。 4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：甲处，下文提到朝天蕉的果实的皮会自动裂开，这一特性区别于一般香蕉，因此，补写为“果实的皮会自己裂开”，完美衔接上下文。乙处，该段强调了朝天蕉和动物之间的合作关系，这种关系是互惠互利的，动物获得食物的同时帮助传播种子。因此，补写为“这种合作的方式是互利的”，使表达更加完整和逻辑合理。 答案：甲 果实的皮会自己裂开　乙 这种合作的方式是互利的 5．请简要分析文中运用的三种说明方法。(5分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①引用杜布赞斯基的话，说明朝天蕉的果皮裂开可能有助于它们的繁衍，增强说明的权威性，帮助解释朝天蕉果皮裂开的演化意义。②“与我们吃的香蕉、大蕉以及粉蕉不同，朝天蕉的果肉里包裹着大量的种子”，将朝天蕉与香蕉、大蕉及粉蕉进行比较，写出朝天蕉的果肉里包裹大量的种子的特点，突出朝天蕉果实特有的种子分布。③“在芭蕉界大名鼎鼎的裂果蕉，就是凭着这项技能而得名”“拟南芥和欧洲油菜也有这项技能”，运用举例子的说明方法，列举裂果蕉、拟南芥和欧洲油菜说明果皮开裂这项技能并非朝天蕉独有，有助于以实例增强论证。④“如果朝天蕉的果皮没有裂开……甚至会把果实带到很远的地方”，通过假设情境(果皮不裂开)，分析朝天蕉对特定动物繁衍策略的重要性，以对比说明其果皮开裂的适应优势，说明朝天蕉自己裂开果皮有助于它的繁衍。 答案：①引用。引用杜布赞斯基的话“若无演化之光，生物学毫无意义”，说明朝天蕉的果皮裂开可能有助于它们的繁衍。②作比较。将朝天蕉与香蕉、大蕉及粉蕉进行比较，突出朝天蕉的果肉里包裹大量的种子的特点。③举例子。列举裂果蕉、拟南芥和欧洲油菜说明果皮开裂这项技能并非朝天蕉独有。④作假设。如果朝天蕉的果皮没有裂开，有些动物很难剥开果皮，说明朝天蕉自己裂开果皮有助于它的繁衍。 二、名篇名句默写。(6分) 6．补写出下列句子的空缺部分。(6分) (1)学校新修了一座小巧玲珑的建筑供学生小憩，想请王老师命名，王老师脱口吟出陶渊明《归去来兮辞并序》中“________________，________________”两句，然后建议叫“易安阁”。 (2)当今社会、学校和家庭都特别重视孩子的成长，《种树郭橐驼传》中郭橐驼“________________，________________”的种树体验也许能够给我们启示。 (3)设问手法表现为“问而后释”的结构，有利于作者的情感表达，是古诗文常见的表达技巧，如“________________？________________”就是如此。 答案：(1)倚南窗以寄傲　审容膝之易安　(2)能顺木之天　以致其性焉尔　(3)何以解忧　唯有杜康(其间旦暮闻何物　杜鹃啼血猿哀鸣/座中泣下谁最多　江州司马青衫湿) 三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。(8分) 盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷：“食为政首。”禹制土田，万国作乂。殷周之盛，要在安民。《管子》曰：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”圣人不耻身之贱也，愧道之不行也；不忧命之长短，而忧百姓之穷。神农憔悴，尧瘦癯，舜黎黑，禹胼胝。由此观之，则圣人之忧劳百姓，亦甚矣。故自天子以下至于庶人，四肢不勤，思虑不用，而事治求赡者，未之闻也。《仲长子》曰：“天为之时，而我不农，谷亦不可得而取之。青春至焉，时雨降焉，始之耕田，终之簠簋。惰者釜之，勤者钟之；矧夫不为，而尚乎食也哉？” (节选自贾思勰《齐民要术·序》) 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)四肢不勤，思虑不用，而事治求赡者，未之闻也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)天为之时，而我不农，谷亦不可得而取之。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)不从事体力劳动，又不开动脑筋，却能把事情办好、满足生活需求，我还不曾听过这样的事。 (2)上天赐予农时，但若我不耕作，粮食也不可能收。 参考译文： 神农制作耒耜，使天下百姓受益。尧任命四位大臣，教导民众遵循农时。舜告诫后稷：“粮食是治国的首要任务”。禹制定土地田亩制度，使各诸侯国得以安定治理。殷周兴盛时期，治国核心在于使百姓安居乐业。《管子》有言：“粮仓充实，百姓才懂礼法；衣食丰足，民众方知荣辱。”圣人不以自身地位低贱为耻，而以大道不能推行为愧；不担忧寿命长短，而忧虑百姓的贫困。神农面容憔悴，尧身形瘦弱佝偻，舜皮肤黝黑粗糙，禹手脚布满老茧。由此可见，圣人为百姓忧心操劳，竟到如此程度。因此，从天子到平民，不从事体力劳动，又不开动脑筋，却能把事情办好、满足生活需求，我还不曾听过这样的事。仲长子说：“上天赐予农时，但若我不耕作，粮食也不可能收获。春日到来，时雨降下，从耕田开始劳作，最终用篮簋盛满谷物。懒惰者只能得一釜，勤勉者可得一钟；何况不劳作，还能有饭吃吗？” 学科网（北京）股份有限公司 $