精品解析:山东德州市省庆云县乡镇八校2025-2026学年九年级上学期第二次月考语文试题
2026-02-19
|
2份
|
29页
|
112人阅读
|
1人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 德州市 |
| 地区(区县) | 庆云县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 122 KB |
| 发布时间 | 2026-02-19 |
| 更新时间 | 2026-02-19 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-02-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56489646.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025学年12月份语文过程性学科素养评价
一、积累与运用(34分)
千年文脉融四海,百代风华耀九州
【洞头渔民画精品展览】
展览介绍:洞头渔民画是浙南地区特有的美术形式,是民间艺术一颗璀( )璨的明珠。它蕴藉于海洋,发展于海洋,源于海洋,承载着渔民们对大海深沉的情感。这里展出的每一幅画都是大海的kuì( )赠是渔民们用心灵和双手描绘的生活画卷。这将是一场赏心悦目的视觉盛宴,是一场美妙绝伦的艺术之旅,是一次洗心革面的心灵对话。让我们一同在这片色彩bān( )斓的世界中探寻人与自然和谐共处的美好画卷。
1. 根据拼音写出汉字或者根据汉字写出拼音。
①璀( )璨 ②蕴藉( ) ③kuì( )赠 ④bān( )斓
2. 文中加点成语使用不当的一项是( )
A. 赏心悦目 B. 美妙绝伦 C. 洗心革面
3. 文段中的画线句存在病句,请你写出修改意见。
【“诗意书香 魅力宋韵”展览】(6分)
4. 根据你的理解,帮助补充“诗意书香 魅力宋韵”展览介绍。
展览介绍:宋韵文化,作为中国宋代文化的精髓,以其独特的文化风貌和精神特质,影响着后代无数文人墨客。苏轼的“①________,谁怕?②_______(《定风波》),是宋韵文化中的旷达和自在;辛弃疾的“③_______,④________”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》),是宋韵文化中的家国与责任;范仲淹的“浊酒一杯家万里,⑤________”(《渔家傲·秋思》),是宋韵文化中的悲壮与忠诚;陈与义“古今多少事,⑥________”(《临江仙·夜登小阁·忆洛中旧游》),是宋韵文化中的怅惘和苍凉。
【“看儒林众生 品世态人情”展览】
5. 《儒林外史》各篇人物故事相对独立,若跨越篇章,相互对照,会有新的发现,并能深入理解作者的创作意图。联系整本书阅读,根据要求完成下面的阅读手册。
出场人物
王冕
范进
人物素描
才华横溢,画技高超,淡泊名利,甘愿隐居深山,只为远离污浊的官场,可谓品行高洁。
(1)___
对照发现
这两个形象构成了鲜明的对比。一个品行高洁,保持着人格的独立,一个痴迷功名,迷失自我;一个是理想化的,一个是现实性的。作者创作这两个人物,似乎是借王冕反思范进等人的堕落。同时,这两个人物所代表的,何尝不是一个读书人的内在矛盾?
出场人物
匡超人
牛浦郎
人物素描
________________
不懂唐诗,却摇身一变,成为诗人,品行可谓不端;视结交权贵为荣耀,趋之若鹜,志趣可谓庸俗。
对照发现
_____________________________________________________________
6. 以下是《儒林外史》的片段学习单,请完成后面的题目。
鲍文卿领了命,父子两个在察院里巡场查号。安庆七学共考三场。见那些童生,也有代笔的,也有传递的,大家丢纸团,掠砖头,挤眉弄眼,无所不为。到了抢粉汤、包子的时候,大家推成一团,跌成一块,鲍廷玺看不上眼。有一个童生,推着出恭,走到察院土墙跟前,把上墙挖个洞,伸手要到外头去接文章……
考事已毕,发出案来,怀宁县的案首叫做季萑。他父亲是个武两榜,同向知府是文武同年,在家候选守备。发案过了几日,季守备进来拜谢,向知府设席相留,席摆在书房里,叫鲍文卿同着出来坐坐。当下季守备首席,向知府主位,鲍文卿坐在横头。季守备道:“老公祖这一番考试,至公至明,合府无人不服。”
(1)选文主要批判了科举考试中的什么现象?请再列举书中能反映这种现象的其他一处情节。
(2)鲁迅评价《儒林外史》“婉而多讽”,请分析选段划线句是如何委婉讽刺。
二、阅读与鉴赏(51分)
(一)(8分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
即事
[明]夏完淳①
复楚情何极,亡秦气未平。
雄风清角劲,落日大旗明。
缟素酬家国,戈船决死生。
胡笳千古恨,一片月临城。
【注释】①夏完淳:明末抗清义士,十四岁随父起兵抗清,兵败被俘,从容就义,年仅十七岁。
7. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 首联连用“复楚”“亡秦”典故,表达诗人矢志复国、抗清到底的强烈决心。
B. 颔联以“雄风”“落日”为背景,描绘义军号角清越、战旗鲜明的肃杀场景。
C. 颈联写诗人素服誓师,以必死之心酬报家国,展现慷慨赴义的英雄气概。
D. 尾联借胡笳声与月色渲染凄清氛围,表达诗人对个人命运哀伤与迷茫。
8. 请从抒情方式的角度,简要分析本诗是如何表达诗人的爱国情怀的。
(二)(16分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
《种梅记》序
【明】归有光
①余友徐文长,性狷介,好读书,不慕荣利,不喜交游权贵。尝辟园于城东隙地,广可半亩,遍植梅数十株,自号“梅隐”。每植一株,必躬自培土,汲泉以溉,若育子女然。
②园成,四时皆往。春则赏其琼英,夏则观其翠叶,秋则待其蓄力,冬则迎其寒香。尤爱风雪之夕,独坐梅下,或携酒一壶,或抱琴一张,吟啸其间,至忘寝食,怡然自若,若不知身在尘世。
③其为诸生时,督学使者至郡,郡中士子争谒其门,冀得荐引。或讽文长曰:“君才学俱优,若一见使者,功名可期,何自弃于草野?”文长笑而不应,徐曰:“吾岂以梅换簪笏①耶?”竟不住。使者闻而奇之使人招之欲荐于朝文长固辞曰梅开梅落吾性自适何须朱门?”其志不移,闻者叹服。
④晚年益贫,园中梅虽茂,而家无余粮。亲故劝其售园易粟,曰:“梅可复植,身不可饥。”文长怫然曰:“此梅非木也,乃吾精神所寄。吾与之朝夕相对,若良友相伴。宁饿死,不忍伐。”时人高其节,多遗之米帛,文长皆谢却曰:“吾有梅足矣,岂可因贫受人惠?”其操愈坚。
⑤病革②,召子侄至榻前,指窗外梅影曰:“吾死,葬我于梅下。梅即吾,吾即梅。”言讫而逝。其子请志其园,予感其风节,故为记。
(选自《震川先生集》,有删改
【注】①簪笏:古代官员用的簪子和手板,代指官职。②病革:病危。
9. 下列对文中加粗词语的理解,不正确的一项是( )
A. 辟:开辟,与《鱼我所欲也》“故患有所不辟也”的“辟”意思相同。
B. 讽:劝说,与《邹忌讽齐王纳谏》的“讽”意思相同。
C. 竟:最终,与《世说新语》“看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之”的“竟”意思不同。
D. 遗:赠送,与《送东阳马生序》“父母岁有裘葛之遗”的“遗”意思相同。
10. 下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A. 徐文长在城东开辟梅园,自号“梅隐”,常在园中赏梅吟诗,自得其乐。
B. 督学使者到访,徐文长拒绝拜见求官,认为梅花比功名更重要。
C. 徐文长晚年贫穷,亲友劝他卖梅园换粮,他坚决反对,体现其清高固执。
D. 徐文长临终嘱咐葬于梅下,其子请归有光作记,交代本文写作缘由。
11. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用“/”在原文中标出。
使 者 闻 而 奇 之 欲 荐 于 朝 文 长 固 辞 曰 梅 开 梅 落 吾 性 自 适 何 须 朱 门
12. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾岂以梅换簪笏耶?
13. 请结合沈德潜“性情真淳,气节凛然,于寻常事中见不寻常之操守”的评价,分析本文如何通过徐文长与梅相关之事体现这一人物特点。
说“韧”
李哲思
①“韧”,是中华文化中一个独特而重要的品格。它不同于单纯的刚强,也不同于一味的柔软,而是刚柔并济、百折不挠的生命力。小至个人成长,大至民族复兴,“韧”的力量贯穿始终。
②“韧”的本质在于弹性。弹性不是妥协退让,而是以柔克刚的智慧。《道德经》有言:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”水至柔,却能穿石;柳条柔弱,却能抗风。真正的韧性,是懂得在压力下弯曲而不折断,在逆境中调整而不放弃。中国传统文化推崇的“外圆内方”,正是韧性的生动体现——内心坚守原则,外在方式灵活。
③“韧”需要时间的积淀和耐心的培养。毛竹在生长初期,四年仅长三厘米,但从第五年开始,以每天三十厘米的速度疯狂生长。其奥秘在于前四年,它看似停滞,实则在地下延伸根系,积蓄力量。人生的许多成就也是如此,需要漫长而看似无效的坚持,才能迎来爆发式成长。所谓“厚积薄发”,正是韧性在时间维度上的体现。
④在当今快速变化、充满不确定性的时代,“韧”的重要性尤为凸显。社会竞争激烈,生活节奏加快,人们面临的压力前所未有。缺乏韧性者,容易在挫折面前一蹶不振;而具备韧性者,则能将压力转化为动力,将挑战视为机遇。从个人心理韧性到组织抗风险能力,再到国家应对复杂局面的战略定力,“韧”已成为一种核心竞争力。
⑤当然,强调“韧”并非鼓励无原则的忍耐或消极的承受。韧性应与远见、智慧相结合。它是在认清方向后的坚持,是在把握规律后的调整。如黄河九曲,终归大海,其路径的曲折并不改变东流入海的本质。真正的韧性,既有“千磨万击还坚劲”的执着,也有“随物赋形”的变通。
⑥培养韧性,需从日常修心开始。读史可明志,知往可鉴来。从苏武牧羊十九载不改汉节,到红军长征两万五千里不言放弃,中华民族的历史长卷中,处处闪耀着韧性的光辉。当我们面对困难时,不妨回想这些精神坐标,从中汲取“虽九死其犹未悔”的力量。
⑦“韧”,是刻在中国人骨子里的精神基因。它让文明历经五千年风雨而不断,让民族屡经磨难而复兴。在这个充满挑战的时代,让我们都成为有韧性的人——像竹一样,虚心有节;像水一样,柔而克刚。
(选自《文化品格十讲》,有删改)
14. 本文围绕“韧”展开论述,请梳理第②—⑤段论证思路,完成下面的填空。
首先阐释“韧”的本质是 (1)_____;接着论述“韧”需要 (2)_____;然后分析在当代社会“韧”成为 (3)_____;最后指出“韧”应与智慧相结合,是执着与变通的统一。
15. 下列诗句中最能体现本文“韧”的精神内涵的一项是( )
A. 会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
B. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——郑燮《竹石》
C. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——李白《行路难》
D. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
16. 第③段以毛竹生长为例,有什么作用?请简要分析。
17. 文章结尾写道“‘韧’,是刻在中国人骨子里的精神基因”,请结合全文,谈谈你对这句话的理解。
大堡山上的绿色脊梁
——姚克礼一家两代人接力守护万亩青山
王瑞欣 中国妇女报
①在贵州道真连绵的群山中,大堡山3.7万亩林海如绿色波涛般起伏。晨光中,姚克礼与上初中的儿子踏上山路,肩上的帆布包里,一瓶水、一把锃亮的柴刀,是姚家两代人共同的巡山装备。从祖辈到父辈,45年风雨无阻,他们的足迹早已与青山融为一体。今年5月,这个以绿色为信仰的家庭,入选中央宣传部、全国妇联联合发布的2025年“最美家庭”。
把家安在青山里
②时光回溯至20世纪80年代初。“当时林区面积只有1万多亩,而且损毁严重,看着都心疼。”年逾古稀的姚思学老人回忆起当年,语气中仍带着痛惜。正是这份对青山绿水的朴素情感,让他毅然扛起了护林的重担。巡山、防火、防盗伐、防病虫害……工作艰苦而琐碎,早出晚归是常态,陪伴他的,常常只有一瓶水和一把柴刀。这份孤独而艰巨的事业,并未止于姚思学一人绿色守护的信念在这个家庭深深扎根。妻子是他最坚实的后盾。大儿子姚远礼、小儿子姚克礼,在人生的不同阶段,相继接过了父亲手中的“接力棒”。“父亲对这片林区的感情很深。”姚克礼至今清晰记得,45年前,父亲姚思学受组织调派来到大堡山时,这里没水、没电、没路,他每天往返20多公里巡山,历经7年时光,硬是用脚印踏出一条条山路,从当初的荒山秃岭,到见证整片林区3.7万亩土地重披绿装。在父亲的影响下,这种“树比命重”的信念从小烙在姚克礼心里。对自然的热爱与守护的责任感,如同林间的种子,在下一代心中悄然萌芽。姚克礼成家后,妻子张柳妮也义无反顾地加入了护林队伍。夫妻二人并肩行走在山林间,成为大堡山一道独特的风景线。姚克礼常说:“守护绿水青山,从来不是一个人的战斗。在我们家,这是一家子的共同事业,是无论男女都扛在肩上的使命。”
共护一片青绿
③护林人的生活,是孤独与坚韧的交织。在略显稀疏的国储林间伐带旁,姚克礼轻抚新栽的树苗:“每年补种,日日巡护,就想让这片山更绿些。”防火季是他们最紧张的时期,张柳妮常在天黑后仍坚守卡点,对着过往车辆呼喊:“师傅,林区勿扔烟头!”她的声音穿透林间,成为最温柔的屏障。平凡岁月里,张柳妮用双肩扛起了护林人的“大后方”。当姚克礼为阻截盗伐者彻夜蹲守,是她默默点亮家中灯火;当孩子们因思念寻找父亲,是她向孩子温柔讲述护林故事与坚守的意义。“没有她,我撑不下这么多年。”姚克礼说。面对盗伐难题,姚克礼在林中设立了举报箱,公开自己手机号。张柳妮则走进周边村寨,用乡音讲解宣传保护的重要性。“妹子说得在理!”村民们从最初的不解,渐渐提升了护林意识。2022年,在夫妻俩的推动下,大堡山建成300亩国储林示范点——这是他们用脚步丈量出的绿色答卷。
用坚守铸就绿色丰碑
④在日复一日的平凡坚守中,这个家庭用最朴素的行动诠释着国与家的深层联结。他们种下的不仅是树木,更是生生不息的精神传承。站在当年种下的杉树林前,姚思学用布满老茧的手轻抚斑驳树皮。四十五载光阴流转,这片他亲手栽植的林子已亭亭如盖。更让他欣慰的是,家族守护的3.7万亩山林创造了“零火灾、零盗伐”的奇迹。这份成绩单背后,是两代人一万六千多个日夜的接力。当“贵州好人”“最美绿色生态家庭”的牌匾接连挂上老屋土墙,全家人却依然黎明即起。“荣誉是鼓励,更是责任。”在“最美家庭”发布会上,姚克礼握着妻子的手说。这份家国情怀,在言传身教中悄然延续。姚克礼深知,守护的不仅是眼前的青山,更是子孙后代的未来。“我希望我的孩子们也能像我一样,发自内心地热爱自然,懂得保护环境的重要性。”一有空闲,他就带着两个孩子进山,教他们辨认树种、了解生态、讲述爷爷当年护林的故事。孩子们在林间嬉戏,在父辈的足迹中感受自然的脉搏。绿色的种子,就这样悄然播撒进下一代的心田。
18. 选在“感动我的家园故事”主题读书会上,同学们围绕《大堡山上的绿色脊梁》一文展开讨论。下列讨论中,与文本信息不相符的一项是( )
A. 小华认为:“文中‘树比命重’的信念,不仅是姚思学老人个人的坚守,更通过言传身教成为整个家族的精神内核。”
B. 小丽提出:“文章按时间顺序,完整展现了从姚思学、姚克礼到孙辈三代人接力的过程,线索非常清晰。”
C. 小明分析道:“张柳妮的角色至关重要,她既是并肩巡山的战友,又是稳定后方的支柱,还主动进村宣传,体现了‘共护’的内涵。”
D. 小军总结说:“‘零火灾、零盗伐’的成绩单,是两代人在一万六千多个日夜中,用‘孤独与坚韧’换来的,平凡中见伟大。”
19. 请品味下列句子中加点词语的表达效果。
①在父亲的影响下,这种“树比命重”的信念从小烙在姚克礼心里。(能否把“烙”换成“记”,并阐述原因)
②在贵州道真连绵的群山中,大堡山3.7万亩林海如绿色波涛般起伏。(从修辞角度分析)
20. 学习小组发现,文中对“工具”的描写寥寥数笔却意蕴深长。请聚焦文中反复出现的“柴刀”与“脚印”这两个意象,结合具体语句,分析它们在刻画人物、传达主旨方面的作用。
21. 文中提到,姚克礼夫妇从“最初的不解”到最终获得村民“妹子说得在理”的认同,推动了当地护林意识的提升。社区是生态文明建设的重要单元。请结合文本与生活实际,谈谈“姚克礼一家”的故事,对于今天我们推动社区共建绿色家园有哪些启示。
三、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“担当”一词,在《现代汉语词典》中解释为“接受并负起责任”。担当,是“天下兴亡,匹夫有责”的家国情怀;是“为中华之崛起而读书”的理想抱负;是父母日夜操劳撑起家庭的默默付出;也是同学相互帮助、共同进步的真挚情谊。担当有大有小,但无论大小,都需要勇气与坚持。
请以“担当”为话题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自拟题目;②文体不限(诗歌除外),要有真情实感;③不得套作、抄袭,不得泄露个人信息;④不少于600字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2025学年12月份语文过程性学科素养评价
一、积累与运用(34分)
千年文脉融四海,百代风华耀九州
【洞头渔民画精品展览】
展览介绍:洞头渔民画是浙南地区特有的美术形式,是民间艺术一颗璀( )璨的明珠。它蕴藉于海洋,发展于海洋,源于海洋,承载着渔民们对大海深沉的情感。这里展出的每一幅画都是大海的kuì( )赠是渔民们用心灵和双手描绘的生活画卷。这将是一场赏心悦目的视觉盛宴,是一场美妙绝伦的艺术之旅,是一次洗心革面的心灵对话。让我们一同在这片色彩bān( )斓的世界中探寻人与自然和谐共处的美好画卷。
1. 根据拼音写出汉字或者根据汉字写出拼音。
①璀( )璨 ②蕴藉( ) ③kuì( )赠 ④bān( )斓
2. 文中加点成语使用不当的一项是( )
A. 赏心悦目 B. 美妙绝伦 C. 洗心革面
3. 文段中的画线句存在病句,请你写出修改意见。
【答案】1. ①. cuǐ ②. jiè ③. 馈 ④. 斑 2. C
3. 将“蕴藉于海洋,发展于海洋,源于海洋”改“源于海洋,蕴藉于海洋,发展于海洋”。
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
①璀璨(cuǐ càn):光明灿烂。
②蕴藉(yùn jiè):(言语、文字、神情等)含蓄而不显露。
③馈赠(kuì zèng):赠送。
④斑斓(bān lán):颜色灿烂丰富。
【2题详解】
本题考查成语运用。
A.赏心悦目:指因看到美好的景物或事物而心情舒畅。渔民画色彩斑斓、风格独特,属于美好的艺术作品,用这个词形容观赏画作的感受,使用恰当;
B.美妙绝伦:形容事物美好到了极点,没有能比得上的。此处用于评价渔民画这场艺术之旅的独特与精美,突出其艺术价值,使用恰当;
C.洗心革面:比喻彻底悔改,改掉以前的过错,重新做人。这个词的适用对象是有过错的人,用来形容欣赏渔民画带来的心灵对话,属于对象误用,使用有误;
故选C。
【3题详解】
本题考查病句辨析。
画线句语序不当,“源于海洋”“蕴藉于海洋”“发展于海洋”存在递进的先后顺序:“源于海洋”是渔民画诞生的根基,是首要前提;“蕴藉于海洋”是其在海洋文化中积淀内涵的阶段;“发展于海洋”是其不断成熟壮大的过程。因此要将“蕴藉于海洋,发展于海洋,源于海洋”改为“源于海洋,蕴藉于海洋,发展于海洋”。
【“诗意书香 魅力宋韵”展览】(6分)
4. 根据你的理解,帮助补充“诗意书香 魅力宋韵”展览介绍。
展览介绍:宋韵文化,作为中国宋代文化的精髓,以其独特的文化风貌和精神特质,影响着后代无数文人墨客。苏轼的“①________,谁怕?②_______(《定风波》),是宋韵文化中的旷达和自在;辛弃疾的“③_______,④________”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》),是宋韵文化中的家国与责任;范仲淹的“浊酒一杯家万里,⑤________”(《渔家傲·秋思》),是宋韵文化中的悲壮与忠诚;陈与义“古今多少事,⑥________”(《临江仙·夜登小阁·忆洛中旧游》),是宋韵文化中的怅惘和苍凉。
【答案】 ①. 竹杖芒鞋轻胜马 ②. 一蓑烟雨任平生 ③. 了却君王天下事 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 燕然未勒归无计 ⑥. 渔唱起三更
【解析】
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“竹杖芒鞋、蓑、赢得、燕然未勒”等字词容易写错。
【“看儒林众生 品世态人情”展览】
5. 《儒林外史》各篇人物故事相对独立,若跨越篇章,相互对照,会有新的发现,并能深入理解作者的创作意图。联系整本书阅读,根据要求完成下面的阅读手册。
出场人物
王冕
范进
人物素描
才华横溢,画技高超,淡泊名利,甘愿隐居深山,只为远离污浊的官场,可谓品行高洁。
(1)___
对照发现
这两个形象构成了鲜明的对比。一个品行高洁,保持着人格的独立,一个痴迷功名,迷失自我;一个是理想化的,一个是现实性的。作者创作这两个人物,似乎是借王冕反思范进等人的堕落。同时,这两个人物所代表的,何尝不是一个读书人的内在矛盾?
出场人物
匡超人
牛浦郎
人物素描
________________
不懂唐诗,却摇身一变,成为诗人,品行可谓不端;视结交权贵为荣耀,趋之若鹜,志趣可谓庸俗。
对照发现
_____________________________________________________________
【答案】 ①. 热衷科举功名,怯懦麻木,迂腐无能,虚伪奸诈,因中举而发疯,中举后与封建官绅称兄道弟,油滑世故,实在可悲、可叹、可恨。 ②. 少年时期手脚勤快,心地善良,事亲孝顺,勤学上进,到杭州后与一班假名士交往,思想开始蜕变,认识潘三以后,昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家,虚伪透顶,狡诈至极。 ③. 聪明好学然而心术不正,这一点牛浦郎与匡超人是很像的。不过,与工于算计、不择手段、把良心昧起来作恶、却还要随时挂起一块冠冕堂皇招牌、一心向上爬的匡超人不同,牛浦郎是那种自来也无善恶是非之念、没有什么远大志向却不会放弃任何切近的利益、锱铢必较、睚眦必报、空手套白狼、有奶便是娘的市井无赖之典型。
【解析】
【分析】
【详解】第一空:考查分析名著人物。范进穷尽一生的精力于科举考试,虽然屡遭挫败,仍寄望甚深,及至中举,他竟然欢喜得发了疯,这是范进热衷功名的最具体的表现。胡屠户在范进中秀才前,盛气凌人地辱骂他,他向胡屠户借盘费,胡屠户用不堪入耳的说话骂他,他也毫不生气,充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。家里穷得无饭吃,范进手足无措。他在集上一踱一步,东张西望,老半天仍未能把鸡卖出。邻居告诉他考中了举人,他以为别人骗他,无奈地请人家不要和他开玩笑,以及他喜极发疯的狼狈相,都说明范进迂腐无能。从范进中举后,张乡绅的到来,并赤裸裸的和范进套关系,以求日后互相帮助和范进假惺惺的推辞后接受他的东西,再从张乡绅给他的银子里取六两多银子给胡屠户,则可看出范进的虚伪,为不给自己在官场上抹上不敬老丈人的污点而做出的举动,都可看出范进为人的奸诈。
第二空:考查分析名著人物。匡超人少年时期手脚勤快,心地善良,事亲孝顺,对父母照顾得体贴入微。孝顺父母是他最高的道德标准,这时的匡超人是极为淳朴可爱的。匡超人因避难到了杭州,要投奔的潘三外出未归,便与一班假名士交往,受到他们的影响与熏陶,年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染,思想开始蜕变。在潘三被捕后,匡超人展示出他在这个污浊社会的“学习成果”,暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸:逼妻子回大柳庄乡下,导致其妻郁闷忧虑而死;潘三入狱后的翻脸无情;考取教习后的自命不凡,吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方。这个昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家,虚伪透顶,狡诈至极。
第三空:考查名著人物的比较。牛浦郎和匡超人都算是想做儒生的人了。匡超人原来是一个比较勤恳淳朴的农家子弟,先在柴行记账,后来又以测字为生,在杭州城隍山遇到了马纯上,马二劝他读书制艺,应试科举才是“荣宗耀祖”“显亲扬名”的唯一途径,并且资助他回乡攻读。接着他在家乡又遇到了乐清县知县,考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居,以此作为追名逐利的手段。他巧妙周旋其间,一步步走向堕落。在资助他的恩人潘三被捕后,匡超人暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸:逼妻子回大柳庄乡下,导致其妻郁闷忧虑而死;对入狱后的潘三翻脸无情;考取教习后的自命不凡,吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方。这个昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家,虚伪透顶,狡诈至极。牛浦郎原为乡间的一位少年,识些字,也读些书,尤其爱读诗。一个偶然的机会,牛浦郎得到了当时已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集,就动了歪心思,冒充牛布衣。他洋洋自得,不以为耻,反以为荣。为了摆阔气招待董老爷,要自己的舅丈人充当仆人捧茶;离开芜湖拜牛玉圃为叔公,吹牛撒谎;到安东以牛布衣之名在县衙门揽说人情,又重婚黄家,继续招摇撞骗。牛浦郎与匡超人原本都是聪明乖巧的青年,同样经历了堕落蜕变的过程,但又各有其独特的道路,“同而不同”互相补充,社会风气如此,又有几人能免俗。
6. 以下是《儒林外史》的片段学习单,请完成后面的题目。
鲍文卿领了命,父子两个在察院里巡场查号。安庆七学共考三场。见那些童生,也有代笔的,也有传递的,大家丢纸团,掠砖头,挤眉弄眼,无所不为。到了抢粉汤、包子的时候,大家推成一团,跌成一块,鲍廷玺看不上眼。有一个童生,推着出恭,走到察院土墙跟前,把上墙挖个洞,伸手要到外头去接文章……
考事已毕,发出案来,怀宁县的案首叫做季萑。他父亲是个武两榜,同向知府是文武同年,在家候选守备。发案过了几日,季守备进来拜谢,向知府设席相留,席摆在书房里,叫鲍文卿同着出来坐坐。当下季守备首席,向知府主位,鲍文卿坐在横头。季守备道:“老公祖这一番考试,至公至明,合府无人不服。”
(1)选文主要批判了科举考试中的什么现象?请再列举书中能反映这种现象的其他一处情节。
(2)鲁迅评价《儒林外史》“婉而多讽”,请分析选段划线句是如何委婉讽刺的。
【答案】(1)科举考试中作弊成风 匡超人在潘三的安排下替金跃考试(第十九回);张铁臂想让自己的儿子冒籍天长县童试,杜府管家王胡子用激将法使杜少卿帮忙办成此事(第三十二回); 国子监考试时考生夹带作弊,虞博士发现后放了他一马。(第三十七回)
(2)考场上作弊成风,季守备却因自己的儿子取了案首,称赞这场考试“至公至明”“无人不服”,考场风气与他所言形成强烈反差,委婉讽刺了科举考试中的作弊现象。
【解析】
【分析】
【详解】(1)本题考查概括主要内容以及识记名著情节。根据“见那些童生,也有代笔的,也有传递的,大家丢纸团,掠砖头,挤眉弄眼,无所不为。到了抢粉汤、包子的时候,大家推成一团,跌成一块,鲍廷玺看不上眼。有一个童生,推着出恭,走到察院土墙跟前,把上墙挖个洞,伸手要到外头去接文章”分析,选文第一段描写了考场内作弊成风的情况。第二段写了季守备的儿子考了第一,他去拜谢知府。因此选文主要批判的是科举考试中的徇私舞弊现象。书中还有很多反映这种现象的情节,例如一个名叫金东的人想要儿子进学,可是儿子一字不通,于是就托人替他儿子找一个替考。委托人找到了潘三爷,潘三爷就说服匡超人去替考。发榜时,金东的儿子果然高中。
(2)本题考查句子讽刺手法的运用。理解句子,需要上下文语境。正是因为季守备的儿子考了第一,他才去拜谢知府称“合府无人不服”,其实不服的大有人在。他称赞考试“至公至明”,可是考场之上却是有很多人在作弊。考场风气与他所言“至公至明”形成强烈反差,委婉讽刺了科举考试中的作弊现象,批判了科举制度。
二、阅读与鉴赏(51分)
(一)(8分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
即事
[明]夏完淳①
复楚情何极,亡秦气未平。
雄风清角劲,落日大旗明。
缟素酬家国,戈船决死生。
胡笳千古恨,一片月临城。
【注释】①夏完淳:明末抗清义士,十四岁随父起兵抗清,兵败被俘,从容就义,年仅十七岁。
7. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 首联连用“复楚”“亡秦”典故,表达诗人矢志复国、抗清到底的强烈决心。
B. 颔联以“雄风”“落日”为背景,描绘义军号角清越、战旗鲜明的肃杀场景。
C. 颈联写诗人素服誓师,以必死之心酬报家国,展现慷慨赴义的英雄气概。
D. 尾联借胡笳声与月色渲染凄清氛围,表达诗人对个人命运的哀伤与迷茫。
8. 请从抒情方式的角度,简要分析本诗是如何表达诗人的爱国情怀的。
【答案】7. D 8. 本诗综合运用了直接抒情与间接抒情相结合的方式,表达诗人深厚的爱国情怀。
①直抒胸臆:首联“复楚情何极,亡秦气未平”直接抒发复国之志与不平之气;颈联“缟素酬家国,戈船决死生”更是以誓死报国的决绝誓言,展现以身许国的壮志。
②借景抒情:颔联通过“雄风清角劲,落日大旗明”的战场景象,渲染出悲壮肃杀的氛围,寄托诗人浴血奋战的豪情;尾联以“胡笳千古恨,一片月临城”的边城月夜之景,将历史之恨与个人之志融入苍茫意境,含蓄深沉。
全诗情感炽烈而意象雄浑,在直接呐喊与含蓄寄托中,塑造了一位少年志士为国捐躯、义无反顾的英雄形象。
【解析】
【导语】这首诗以抗清复国为骨,用典、绘景、抒怀层层递进。首联典故显壮志,颔联战地景雄浑,颈联誓师言决绝,尾联月色寄悲慨。少年英雄的家国大义与慷慨意气跃然纸上,苍劲的笔力中满是宁死不屈的民族气节。
【7题详解】
本题考查内容理解与分析。
D.尾联“胡笳千古恨,一片月临城”,胡笳的悲声向来关联着家国之恨,清冷月色笼罩孤城的画面更添苍凉,结合诗人“明末抗清义士,十四岁随父起兵抗清,兵败被俘,从容就义,年仅十七岁”的身份与心境,这里抒发的应是千古不灭的家国遗恨与壮志未酬的悲慨,而非对个人命运的哀伤与迷茫;
故选D。
【8题详解】
本题考查抒情方式。
这首诗以直抒胸臆与借景抒情交融的方式抒发浓烈的爱国情怀,并未单一倚仗某一种抒情路径。
诗的开篇便以“复楚情何极,亡秦气未平”的直白表述,将诗人心中矢志恢复故国的无尽情思与誓灭强敌的愤激之气倾泻而出,毫无隐晦地袒露抗清复国的坚定信念;颈联的“缟素酬家国,戈船决死生”更是以素服誓师、驾船决战的决绝之语,把以生命酬报家国的赤诚之心直白袒露,尽显少年志士以身许国的豪情壮志。这些是直接抒情。
与此同时,诗歌又以鲜明的意象铺陈意境,借景传情,颔联中“雄风”猎猎、“清角”嘹亮、“落日”苍茫、“大旗”鲜明,这些极具战地色彩的景物交织在一起,勾勒出一幅雄浑悲壮的战场图景,诗人将自己浴血抗敌的壮志豪情融入这肃杀的画面之中,让满腔的报国之志有了具象的依托;尾联则落笔于“胡笳”悲鸣、“冷月”临城的凄清之景,胡笳声里藏着千古难消的家国遗恨,清冷月色笼罩下的孤城更显寂寥,诗人把未竟的复国之志与深沉的家国之痛融入这苍茫的夜色里,以含蓄深沉的笔触,让爱国情怀在凄清的意境中更显厚重绵长。这又是间接抒情。
两种抒情方式相互交织,让全诗的情感既有喷薄而出的炽烈,又有蕴藉于景的深沉,让诗人誓灭强敌、浴血奋战的鲜明形象跃然纸上。
(二)(16分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
《种梅记》序
【明】归有光
①余友徐文长,性狷介,好读书,不慕荣利,不喜交游权贵。尝辟园于城东隙地,广可半亩,遍植梅数十株,自号“梅隐”。每植一株,必躬自培土,汲泉以溉,若育子女然。
②园成,四时皆往。春则赏其琼英,夏则观其翠叶,秋则待其蓄力,冬则迎其寒香。尤爱风雪之夕,独坐梅下,或携酒一壶,或抱琴一张,吟啸其间,至忘寝食,怡然自若,若不知身在尘世。
③其为诸生时,督学使者至郡,郡中士子争谒其门,冀得荐引。或讽文长曰:“君才学俱优,若一见使者,功名可期,何自弃于草野?”文长笑而不应,徐曰:“吾岂以梅换簪笏①耶?”竟不住。使者闻而奇之使人招之欲荐于朝文长固辞曰梅开梅落吾性自适何须朱门?”其志不移,闻者叹服。
④晚年益贫,园中梅虽茂,而家无余粮。亲故劝其售园易粟,曰:“梅可复植,身不可饥。”文长怫然曰:“此梅非木也,乃吾精神所寄。吾与之朝夕相对,若良友相伴。宁饿死,不忍伐。”时人高其节,多遗之米帛,文长皆谢却曰:“吾有梅足矣,岂可因贫受人惠?”其操愈坚。
⑤病革②,召子侄至榻前,指窗外梅影曰:“吾死,葬我于梅下。梅即吾,吾即梅。”言讫而逝。其子请志其园,予感其风节,故为记。
(选自《震川先生集》,有删改
【注】①簪笏:古代官员用的簪子和手板,代指官职。②病革:病危。
9. 下列对文中加粗词语的理解,不正确的一项是( )
A. 辟:开辟,与《鱼我所欲也》“故患有所不辟也”的“辟”意思相同。
B. 讽:劝说,与《邹忌讽齐王纳谏》的“讽”意思相同。
C. 竟:最终,与《世说新语》“看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之”的“竟”意思不同。
D. 遗:赠送,与《送东阳马生序》“父母岁有裘葛之遗”的“遗”意思相同。
10. 下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A. 徐文长在城东开辟梅园,自号“梅隐”,常在园中赏梅吟诗,自得其乐。
B. 督学使者到访,徐文长拒绝拜见求官,认为梅花比功名更重要。
C. 徐文长晚年贫穷,亲友劝他卖梅园换粮,他坚决反对,体现其清高固执。
D. 徐文长临终嘱咐葬于梅下,其子请归有光作记,交代本文写作缘由。
11. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用“/”在原文中标出。
使 者 闻 而 奇 之 欲 荐 于 朝 文 长 固 辞 曰 梅 开 梅 落 吾 性 自 适 何 须 朱 门
12. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾岂以梅换簪笏耶?
13. 请结合沈德潜“性情真淳,气节凛然,于寻常事中见不寻常之操守”的评价,分析本文如何通过徐文长与梅相关之事体现这一人物特点。
【答案】9. A 10. C
11. 使者闻而奇之/欲荐于朝/文长固辞曰/梅开梅落/吾性自适/何须朱门
12. 我难道会用梅花去换取官位吗?
13. ①拒绝拜见督学、不求功名;②晚年贫困也不卖梅园;③临终嘱托葬于梅下。
【解析】
【导语】这篇《种梅记》序以梅为媒,展现了徐文长狷介高洁隐士形象。归有光通过植梅、赏梅、拒仕、守梅、葬梅等典型事件,层层递进地刻画了主人公“梅即吾,吾即梅”的精神境界。文中对比手法鲜明,以世俗功名反衬其超然物外,用贫困处境烘托其坚贞操守,最终在生死抉择中完成人格升华,体现了明代士人“性情真淳,气节凛然”的典型品格。
【9题详解】
本题考查实词。
A.动词,开辟;动词,同“避”,躲避;
故选A。
【10题详解】
本题考查内容理解。
C.根据第④段中“亲故劝其售园易粟……宁饿死,不忍伐”可知,徐文长反对卖园,是因梅为“精神所寄”,体现的是清高守节、坚守精神志趣,并非“固执”,“固执”为贬义,与文中赞扬其风节的主旨不符;
故选C。
【11题详解】
本题考查断句。
句意:使者听说后认为他与众不同,想要把他举荐到朝廷,徐文长坚决推辞说:梅花自开自落,我的性情本就安适自在,何必要踏入权贵之门?
“使者闻而奇之”,“使者”是主语,“闻而奇之”是谓语部分。“闻”是听闻,“奇之”即“认为他很奇特”,这是使者听闻徐文长相关事情后的反应,语义完整,所以在“使者闻而奇之”后断开。“欲荐于朝”,“欲”表示想要,引出使者接下来要做的动作。“荐于朝”意思是向朝廷推荐,这是使者基于前面觉得徐文长奇特而产生的行为,和前文不同,故在“欲荐于朝”后断开。“文长固辞曰”,“文长”是主语,“固辞”是坚决推辞,“曰”表示说话,引出徐文长说的话,所以在“文长固辞曰”后断开。“梅开梅落”,这是徐文长话语里描述梅花状态的短语,和后面表达自己感受的内容有停顿,因此在“梅开梅落”后断开。“吾性自适”,表达徐文长认为自己本性在这样的状态中得到满足,语义完整,在“吾性自适”后断开。“何须朱门”,是徐文长进一步表明自己不需要借助富贵人家,语义完整。
即断句为:使者闻而奇之/欲荐于朝/文长固辞曰/梅开梅落/吾性自适/何须朱门。
【12题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
岂:难道;以:用;换:换取;簪笏:代指官位。
【13题详解】
本题考查内容理解。
根据第③段中“吾岂以梅换簪笏耶”,“梅开梅落,吾性自适,何须朱门”可知,旁人劝徐文长拜见督学求功名,他直言“吾岂以梅换簪笏耶”,面对朝廷举荐,又坚辞“梅开梅落,吾性自适,何须朱门”。他将梅花视作自身精神志趣的象征,绝不以梅换取官位功名,话语质朴直白,尽显性情真淳;在众人争逐功名的环境中,坚守本心、不趋炎附势,更见其气节凛然。
根据第④段,徐文长晚年家无余粮,亲友劝其售园换粮,他怫然道“此梅非木也,乃吾精神所寄”“宁饿死,不忍伐”可知,即便拒受他人周济,也不肯割舍梅园。梅花是其精神寄托,于生存困境的寻常事中,他不向贫贱妥协、坚守精神追求,既见性情的真淳无伪,更显不寻常的守节操守。
根据第⑤段,徐文长病危之际,召子侄嘱“吾死,葬我于梅下。梅即吾,吾即梅”可知他将自身与梅花完全相融,梅花成为其精神化身,临终遗言质朴真切,无半点虚饰,是性情真淳的极致体现;以梅为归的临终嘱托,更是其一生坚守气节、志趣不变的最终印证,于寻常的身后事嘱托中,见其一生如一的不寻常操守。从植梅、惜梅到以梅自喻,徐文长的所有言行皆与梅紧密相连,作者以三件与梅相关的寻常事,层层凸显其性情真淳、气节凛然的特点,完美契合“于寻常事中见不寻常之操守”的评价。
【点睛】参考译文:
我的友人徐文长,性情正直孤傲,喜爱读书,不羡慕功名利禄,不喜欢与权贵结交。他曾在城东的空地开辟园圃,面积大约半亩,在园里种了几十株梅花,自号“梅隐”。每种下一株梅树,他必定亲自培土,打井水浇灌,如同养育子女一般。
园圃建成后,他四季都会前往。春天便欣赏梅花洁白的花簇,夏天就观赏它翠绿的枝叶,秋天便静待它积蓄力量,冬天就迎接它在寒风中散发的清香。他尤其喜爱风雪之夜,独自坐在梅树下,有时携一壶酒,有时抱一张琴,在梅树间吟咏长啸,竟至忘记睡觉吃饭,怡然自得,仿佛不知道自己身处人间。
他还是生员的时候,督学使者来到郡中,郡里的读书人争相前往拜谒,希望能得到举荐。有人委婉劝说徐文长:“你才学都十分优异,倘若去拜见使者,功名指日可待,为何要将自己埋没在乡野间呢?”徐文长笑而不答,过了一会儿才说:“我难道会用梅花去换取官帽朝笏吗?”终究没有前去。使者听说后,认为他与众不同,派人召见他,想要向朝廷举荐他。徐文长坚决推辞道:“梅花自开自落,我的性情本就安适自在,何必要踏入权贵之门?”他的志向毫不动摇,听闻此事的人都赞叹佩服。
到了晚年,他家境越发贫寒,园中的梅花虽然长得繁茂,家中却没有多余的粮食。亲友劝说他卖掉园圃换粮食,说:“梅花还可以重新栽种,人却不能忍受饥饿。”徐文长生气地说:“这些梅花不是普通的树木,而是我精神的寄托。我和它朝夕相伴,如同良友相随。我宁可饿死,也不忍心砍伐梅花。”当时的人推崇他的气节,大多送给他粮食布匹,徐文长都推辞了,说:“我有梅花就足够了,怎能因为贫穷接受别人的恩惠呢?”他的节操更加坚定。
徐文长病重弥留之际,召侄子们到床前,指着窗外的梅影说:“我死后,把我葬在梅树下。梅花就是我,我就是梅花。”说完便离世了。他的儿子请我为他的梅园作记,我被他的风骨气节所感动,因此写下这篇记文。
说“韧”
李哲思
①“韧”,是中华文化中一个独特而重要的品格。它不同于单纯的刚强,也不同于一味的柔软,而是刚柔并济、百折不挠的生命力。小至个人成长,大至民族复兴,“韧”的力量贯穿始终。
②“韧”的本质在于弹性。弹性不是妥协退让,而是以柔克刚的智慧。《道德经》有言:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”水至柔,却能穿石;柳条柔弱,却能抗风。真正的韧性,是懂得在压力下弯曲而不折断,在逆境中调整而不放弃。中国传统文化推崇的“外圆内方”,正是韧性的生动体现——内心坚守原则,外在方式灵活。
③“韧”需要时间的积淀和耐心的培养。毛竹在生长初期,四年仅长三厘米,但从第五年开始,以每天三十厘米的速度疯狂生长。其奥秘在于前四年,它看似停滞,实则在地下延伸根系,积蓄力量。人生的许多成就也是如此,需要漫长而看似无效的坚持,才能迎来爆发式成长。所谓“厚积薄发”,正是韧性在时间维度上的体现。
④在当今快速变化、充满不确定性的时代,“韧”的重要性尤为凸显。社会竞争激烈,生活节奏加快,人们面临的压力前所未有。缺乏韧性者,容易在挫折面前一蹶不振;而具备韧性者,则能将压力转化为动力,将挑战视为机遇。从个人心理韧性到组织抗风险能力,再到国家应对复杂局面的战略定力,“韧”已成为一种核心竞争力。
⑤当然,强调“韧”并非鼓励无原则的忍耐或消极的承受。韧性应与远见、智慧相结合。它是在认清方向后的坚持,是在把握规律后的调整。如黄河九曲,终归大海,其路径的曲折并不改变东流入海的本质。真正的韧性,既有“千磨万击还坚劲”的执着,也有“随物赋形”的变通。
⑥培养韧性,需从日常修心开始。读史可明志,知往可鉴来。从苏武牧羊十九载不改汉节,到红军长征两万五千里不言放弃,中华民族的历史长卷中,处处闪耀着韧性的光辉。当我们面对困难时,不妨回想这些精神坐标,从中汲取“虽九死其犹未悔”的力量。
⑦“韧”,是刻在中国人骨子里的精神基因。它让文明历经五千年风雨而不断,让民族屡经磨难而复兴。在这个充满挑战的时代,让我们都成为有韧性的人——像竹一样,虚心有节;像水一样,柔而克刚。
(选自《文化品格十讲》,有删改)
14. 本文围绕“韧”展开论述,请梳理第②—⑤段的论证思路,完成下面的填空。
首先阐释“韧”的本质是 (1)_____;接着论述“韧”需要 (2)_____;然后分析在当代社会“韧”成为 (3)_____;最后指出“韧”应与智慧相结合,是执着与变通的统一。
15. 下列诗句中最能体现本文“韧”的精神内涵的一项是( )
A. 会当凌绝顶,一览众山小——杜甫《望岳》
B. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
C. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
D. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
16. 第③段以毛竹生长为例,有什么作用?请简要分析。
17. 文章结尾写道“‘韧’,是刻在中国人骨子里的精神基因”,请结合全文,谈谈你对这句话的理解。
【答案】14. ①. 弹性,刚柔并济(或:以柔克刚智慧) ②. 时间的积淀和耐心的培养(或:厚积薄发) ③. 一种核心竞争力 15. B
16. ①用毛竹生长的具体事例,生动形象地阐释了“韧”需要时间积淀的道理;②通过“四年仅长三厘米”与“每天三十厘米”的鲜明对比,突出了厚积薄发的重要性;③使抽象的道理具象化,增强了文章的说服力和感染力。
17. 这句话深刻揭示了“韧”与中华民族文化品格的内在联系:从中华民族的发展历程来说,“韧”的精神贯穿中华民族五千年文明史,使我们在屡经磨难后仍能复兴;从个体方面而言,“韧”体现在许多历史人物和事件中(如苏武牧羊、红军长征),成为民族的精神财富;从现实意义看,“韧”在当代社会依然是个人成长和民族发展的核心品质;这句话总结全文,升华主题,强调“韧”不是外来观念,而是中华民族固有的精神特质。
【解析】
【导语】这篇议论文以“韧”为核心,采用总分总结构,层层递进。开篇点明“韧”的文化品格定位,再从本质、养成、时代价值、实践边界四个维度展开,引经据典兼用自然事例,论证严谨。结尾升华主题,将“韧”与民族精神基因相联结,古今贯通,兼具思想深度与现实意义,极具说服力。
【14题详解】
本题考查论证思路。
结合第②段“‘韧’的本质在于弹性。弹性不是妥协退让,而是以柔克刚的智慧”可知,作者明确点出“韧”的本质属性是弹性,是一种刚柔并济、以柔克刚的处世智慧。由此可知,第一空应填:弹性,刚柔并济(或:以柔克刚的智慧)。
结合第③段“‘韧’需要时间的积淀和耐心的培养”“所谓‘厚积薄发’,正是韧性在时间维度上的体现”可知,作者以毛竹生长为例,论述韧性的养成离不开长时间的积累与沉淀,需要耐心坚持来积蓄力量。由此可知,第二空应填:时间的积淀和耐心的培养(或:厚积薄发)。
结合第④段“在当今快速变化、充满不确定性的时代,‘韧’的重要性尤为凸显”“从个人心理韧性到组织抗风险能力,再到国家应对复杂局面的战略定力,‘韧’已成为一种核心竞争力”可知,在当下的时代背景中,韧性对个人、组织乃至国家都至关重要,已经成为一种核心竞争力。由此可知,第三空应填:一种核心竞争力。
【15题详解】
本题考查内容理解。
A.句意:终要登上泰山的顶峰,俯瞰群山,群山就会显得极为渺小。这句诗抒发的是诗人杜甫青年时期的雄心壮志与豪迈气概,侧重体现勇攀高峰、俯视一切的远大抱负。而本文中“韧”的核心是刚柔并济、厚积薄发、百折不挠的弹性与韧性,诗句未体现逆境中的坚持或变通的特质;
B.句意:经历无数磨难和打击,(竹子)依然坚韧挺拔,任凭你从东西南北刮来狂风。这句诗描写竹子在狂风的千磨万击下,始终保持坚劲挺拔的姿态。其中的“千磨万击”对应本文中“韧”所面对的压力与逆境,“还坚劲”则体现出百折不挠、在压力下不屈不挠的韧性,与文中“刚柔并济、百折不挠”的“韧”的精神内涵高度契合;
C.句意:相信总有一天,能乘长风破万里浪,高高挂起船帆,横渡沧海。这句诗表达的是诗人李白在人生失意时的乐观自信与对未来的坚定信念,侧重体现逆境中的希望与抱负,而非在压力中调整、坚持的韧性特质;
D.句意:沉舟的旁边,有千千万万的船只驶过;病树的前头,有千千万万的树木争荣生长。这句诗蕴含的是新陈代谢、世事变迁的哲理,体现出豁达的人生态度,和本文强调的刚柔并济、厚积薄发的“韧”的精神内涵无关;
故选B。
【16题详解】
本题考查论据作用。
结合第③段“毛竹在生长初期,四年仅长三厘米,但从第五年开始,以每天三十厘米的速度疯狂生长。其奥秘在于前四年,它看似停滞,实则在地下延伸根系,积蓄力量”可知,作者用毛竹生长的具体事例,阐释了“韧”不是一蹴而就,而是需要长时间扎根蓄力的道理。这个例子能生动形象地阐释“韧”需要时间积淀的道理。
结合第③段“四年仅长三厘米”“以每天三十厘米的速度疯狂生长”的内容可知,作者将毛竹前四年的缓慢生长和第五年的快速生长进行鲜明对比,凸显出前期积淀的重要意义。这种对比能突出厚积薄发的重要性。
结合第③段“人生的许多成就也是如此,需要漫长而看似无效的坚持,才能迎来爆发式成长”可知,毛竹生长的例子将“韧需要时间积淀”这个抽象的道理转化为具体可感的自然现象,让读者更容易理解和接受。这个例子能使抽象的道理具象化,增强了文章的说服力和感染力。
【17题详解】
本题考查内容理解。
结合第⑦段“‘韧’,是刻在中国人骨子里的精神基因。它让文明历经五千年风雨而不断,让民族屡经磨难而复兴”可知,“韧”的精神贯穿中华民族五千年文明史,是支撑文明延续、民族在磨难中复兴的核心力量,深刻体现了其与民族发展历程的紧密关联。由此可知“韧”是中华民族在漫长历史中形成的固有精神特质,维系着文明与民族的存续。
结合第⑥段“从苏武牧羊十九载不改汉节,到红军长征两万五千里不言放弃,中华民族的历史长卷中,处处闪耀着韧性的光辉”可知,“韧”并非抽象概念,而是具象化在诸多历史人物与事件中,成为滋养民族的精神财富,融入个体精神血脉。由此可知“韧”深植于民族记忆,是个体与民族共有的精神底色。
结合第④段“从个人心理韧性到组织抗风险能力,再到国家应对复杂局面的战略定力,‘韧’已成为一种核心竞争力”可知,在当代快速变化的时代背景下,“韧”依然是个人成长、组织稳定、国家发展的关键品质,具有鲜明的现实价值。由此可知,“韧”作为民族固有精神特质,在当下仍发挥着重要作用,支撑个人与民族前行。
结合第①段“‘韧’,是中华文化中一个独特而重要的品格”与第⑦段结尾呼吁人们做有韧性的人可知,这句话总结全文,呼应开篇对“韧”的文化定位,将其从文化品格升华为民族精神基因,升华了文章主题。由此可知,这句话深刻揭示了“韧”是中华民族与生俱来的精神特质,而非外来观念,彰显了其深厚的文化根基与核心价值。
大堡山上的绿色脊梁
——姚克礼一家两代人接力守护万亩青山
王瑞欣 中国妇女报
①在贵州道真连绵的群山中,大堡山3.7万亩林海如绿色波涛般起伏。晨光中,姚克礼与上初中的儿子踏上山路,肩上的帆布包里,一瓶水、一把锃亮的柴刀,是姚家两代人共同的巡山装备。从祖辈到父辈,45年风雨无阻,他们的足迹早已与青山融为一体。今年5月,这个以绿色为信仰的家庭,入选中央宣传部、全国妇联联合发布的2025年“最美家庭”。
把家安在青山里
②时光回溯至20世纪80年代初。“当时林区面积只有1万多亩,而且损毁严重,看着都心疼。”年逾古稀的姚思学老人回忆起当年,语气中仍带着痛惜。正是这份对青山绿水的朴素情感,让他毅然扛起了护林的重担。巡山、防火、防盗伐、防病虫害……工作艰苦而琐碎,早出晚归是常态,陪伴他的,常常只有一瓶水和一把柴刀。这份孤独而艰巨的事业,并未止于姚思学一人绿色守护的信念在这个家庭深深扎根。妻子是他最坚实的后盾。大儿子姚远礼、小儿子姚克礼,在人生的不同阶段,相继接过了父亲手中的“接力棒”。“父亲对这片林区的感情很深。”姚克礼至今清晰记得,45年前,父亲姚思学受组织调派来到大堡山时,这里没水、没电、没路,他每天往返20多公里巡山,历经7年时光,硬是用脚印踏出一条条山路,从当初的荒山秃岭,到见证整片林区3.7万亩土地重披绿装。在父亲的影响下,这种“树比命重”的信念从小烙在姚克礼心里。对自然的热爱与守护的责任感,如同林间的种子,在下一代心中悄然萌芽。姚克礼成家后,妻子张柳妮也义无反顾地加入了护林队伍。夫妻二人并肩行走在山林间,成为大堡山一道独特的风景线。姚克礼常说:“守护绿水青山,从来不是一个人的战斗。在我们家,这是一家子的共同事业,是无论男女都扛在肩上的使命。”
共护一片青绿
③护林人的生活,是孤独与坚韧的交织。在略显稀疏的国储林间伐带旁,姚克礼轻抚新栽的树苗:“每年补种,日日巡护,就想让这片山更绿些。”防火季是他们最紧张的时期,张柳妮常在天黑后仍坚守卡点,对着过往车辆呼喊:“师傅,林区勿扔烟头!”她的声音穿透林间,成为最温柔的屏障。平凡岁月里,张柳妮用双肩扛起了护林人的“大后方”。当姚克礼为阻截盗伐者彻夜蹲守,是她默默点亮家中灯火;当孩子们因思念寻找父亲,是她向孩子温柔讲述护林故事与坚守的意义。“没有她,我撑不下这么多年。”姚克礼说。面对盗伐难题,姚克礼在林中设立了举报箱,公开自己手机号。张柳妮则走进周边村寨,用乡音讲解宣传保护的重要性。“妹子说得在理!”村民们从最初的不解,渐渐提升了护林意识。2022年,在夫妻俩的推动下,大堡山建成300亩国储林示范点——这是他们用脚步丈量出的绿色答卷。
用坚守铸就绿色丰碑
④在日复一日的平凡坚守中,这个家庭用最朴素的行动诠释着国与家的深层联结。他们种下的不仅是树木,更是生生不息的精神传承。站在当年种下的杉树林前,姚思学用布满老茧的手轻抚斑驳树皮。四十五载光阴流转,这片他亲手栽植的林子已亭亭如盖。更让他欣慰的是,家族守护的3.7万亩山林创造了“零火灾、零盗伐”的奇迹。这份成绩单背后,是两代人一万六千多个日夜的接力。当“贵州好人”“最美绿色生态家庭”的牌匾接连挂上老屋土墙,全家人却依然黎明即起。“荣誉是鼓励,更是责任。”在“最美家庭”发布会上,姚克礼握着妻子的手说。这份家国情怀,在言传身教中悄然延续。姚克礼深知,守护的不仅是眼前的青山,更是子孙后代的未来。“我希望我的孩子们也能像我一样,发自内心地热爱自然,懂得保护环境的重要性。”一有空闲,他就带着两个孩子进山,教他们辨认树种、了解生态、讲述爷爷当年护林的故事。孩子们在林间嬉戏,在父辈的足迹中感受自然的脉搏。绿色的种子,就这样悄然播撒进下一代的心田。
18. 选在“感动我的家园故事”主题读书会上,同学们围绕《大堡山上的绿色脊梁》一文展开讨论。下列讨论中,与文本信息不相符的一项是( )
A. 小华认为:“文中‘树比命重’的信念,不仅是姚思学老人个人的坚守,更通过言传身教成为整个家族的精神内核。”
B. 小丽提出:“文章按时间顺序,完整展现了从姚思学、姚克礼到孙辈三代人接力的过程,线索非常清晰。”
C. 小明分析道:“张柳妮的角色至关重要,她既是并肩巡山的战友,又是稳定后方的支柱,还主动进村宣传,体现了‘共护’的内涵。”
D. 小军总结说:“‘零火灾、零盗伐’的成绩单,是两代人在一万六千多个日夜中,用‘孤独与坚韧’换来的,平凡中见伟大。”
19. 请品味下列句子中加点词语的表达效果。
①在父亲的影响下,这种“树比命重”的信念从小烙在姚克礼心里。(能否把“烙”换成“记”,并阐述原因)
②在贵州道真连绵的群山中,大堡山3.7万亩林海如绿色波涛般起伏。(从修辞角度分析)
20. 学习小组发现,文中对“工具”的描写寥寥数笔却意蕴深长。请聚焦文中反复出现的“柴刀”与“脚印”这两个意象,结合具体语句,分析它们在刻画人物、传达主旨方面的作用。
21. 文中提到,姚克礼夫妇从“最初的不解”到最终获得村民“妹子说得在理”的认同,推动了当地护林意识的提升。社区是生态文明建设的重要单元。请结合文本与生活实际,谈谈“姚克礼一家”的故事,对于今天我们推动社区共建绿色家园有哪些启示。
【答案】18. B 19. (1)不能换。“记”只是一般的记忆,而“烙”本义是烫出印痕,在这里生动形象地表现出“树比命重”的信念在姚克礼心中留下的深刻、牢固、不可磨灭的印象,强调了父辈精神对他影响的深入骨髓和这种信念的坚定性。
(2)这句话运用了比喻的修辞手法。将“大堡山3.7万亩林海”比作“绿色波涛”,生动形象地描绘出林海广阔无垠、绿意盎然、绵延起伏的壮美景象,赋予静态山林以动态的生命力,既开篇点明了守护对象的价值,也暗含了守护事业如波涛般持续涌动的深意。
20. ①“柴刀”是护林人最基本的劳动工具和装备,其“锃亮”的状态体现了主人的勤于使用和精心维护。从父亲传给儿子,象征着守护职责与实干精神的代代传承。
②“脚印”是巡山护林最直接的痕迹。父亲姚思学“用脚印踏出一条条山路”,体现了一代人的开拓艰辛与坚韧付出;两代人足迹“早已与青山融为一体”,则表现了他们将个人生命与事业完全融入绿水青山的奉献境界
21. 姚克礼一家的故事启示我们,推动社区共建绿色家园需要:(1)榜样示范与长期坚守是基础。需要像姚思学、姚克礼这样的“社区绿色先锋”以身作则、长期奉献,用实实在在的绿化成果(如文中的国储林示范点)感召邻里。(2)情感沟通与柔性宣传是关键。要学习张柳妮“用乡音讲解”的方式,从居民切身利益和情感认同出发进行宣传引导(如讲解保护重要性),而非生硬说教,才能化解“最初的不解”,赢得真心认同。建立参与和监督机制是保障。可以借鉴文中设立“举报箱”、公开联系方式的做法,为社区居民提供便捷的参与渠道和监督方式,将绿色守护从“一家之事”转化为“大家之责”,形成共建共治共享的氛围。
【解析】
【导语】这篇报道以“绿色脊梁”为意象,通过姚家两代人45年护林事迹,展现了生态文明建设的家庭样本。文本以“柴刀”“脚印”为象征,串联起三代人的精神传承,既有“树比命重”的信念坚守,又有“共护青绿”的现代协作。记者通过细节描写与时空交错叙事,将个人奉献、家庭传承与国家生态战略有机融合,彰显了平凡坚守中的时代价值。
【18题详解】
本题考查内容理解。
B.根据第②段“时光回溯至20世纪80年代初……姚克礼常说:‘守护绿水青山,从来不是一个人的战斗。在我们家,这是一家子的共同事业,是无论男女都扛在肩上的使命’”可知,写姚思学(祖辈)扛起护林重担,姚克礼(父辈)接过父亲“接力棒”,妻子张柳妮加入护林队伍,明确展现两代人的护林接力,选项表述有误。
故选B。
【19题详解】
本题考查词句理解及句子赏析。
①根据第②段“在父亲的影响下,这种‘树比命重’的信念从小烙在姚克礼心里”可知,不能将“烙”换成“记”。“记”只是普通的留存记忆,表意平淡,仅能体现姚克礼知晓这一信念,无法体现影响的深度;而“烙”的本义是用高温烫出难以磨灭的印痕,在句中是动词活用,化抽象为具象,生动形象地写出“树比命重”的护林信念,并非简单留在姚克礼的记忆里,而是如刻痕一般深植内心、牢固不可动摇,精准凸显出父亲姚思学的护林精神对他的影响深入骨髓、刻入本心,也为后文姚克礼义无反顾接过护林接力棒的行为,做了精神层面的铺垫。
②根据第①段中“在贵州道真连绵的群山中,大堡山3.7万亩林海如绿色波涛般起伏”可知,这句话运用比喻的修辞手法,将“大堡山3.7万亩林海”比作“绿色波涛”,把静态的山林赋予了动态的美感:一方面生动形象地描绘出林海面积广阔、绿意浓郁、山峦连绵使得林海带起伏之势的壮美景象,直观展现出大堡山林海的视觉特点;另一方面,开篇以这一比喻勾勒出守护对象的壮美与珍贵,暗含姚家两代人护林成果的丰硕,也让“绿色脊梁”的标题有了具象的画面支撑,为后文讲述护林事迹奠定了赞美的基调。
【20题详解】
本题考查写作手法。
“柴刀”:根据第①段中“晨光中,姚克礼与上初中的儿子踏上山路,肩上的帆布包里,一瓶水、一把锃亮的柴刀,是姚家两代人共同的巡山装备”,第②段中“陪伴他的,常常只有一瓶水和一把柴刀”可知,柴刀是姚家两代人巡山护林的核心工具,从姚思学孤身护林时的随身物件,到姚克礼巡山的标配装备,且始终以“锃亮”的状态出现,既体现出护林人对工具的精心维护,更侧面刻画了祖孙二人勤于巡山、躬身实干的护林形象,让平凡护林人的坚守有了具象的细节支撑。
柴刀作为“姚家两代人共同的巡山装备”,从父辈传到子辈,不再是单纯的劳动工具,更成为护林职责、实干精神与绿色信仰的象征,直观体现出姚家护林使命的代代接力,让“绿色脊梁”的传承有了具体的物象依托。
“脚印”:根据第①段中“45年风雨无阻,他们的足迹早已与青山融为一体”,第②段中“他每天往返20多公里巡山,历经7年时光,硬是用脚印踏出一条条山路”可知,姚思学“用脚印踏出一条条山路”,以“脚印”的具象痕迹,刻画了初代护林人在荒山秃岭中开拓前行、不畏艰辛、坚韧执着的形象,将7年的艰辛付出凝练成可见的“脚印”,让人物的坚守更具画面感;而姚家两代人的“足迹早已与青山融为一体”,则刻画了他们将一生都奉献给护林事业,与青山相伴、以护林为终身使命的形象,让人物的奉献精神更显深沉。
“脚印”是姚家两代人45年护林的真实见证,从父辈踏出山路的开拓之印,到两代人融入青山的坚守之印,既展现了护林事业从无到有、从荒山到林海的艰辛历程,更传达出护林人将个人生命与绿水青山深度融合,以一生坚守诠释家国情怀与生态担当的主旨,让“绿色脊梁”的内涵有了最朴实也最动人的体现。
【21题详解】
本题考查内容理解。
本题需紧扣文本中姚克礼一家让村民从“不解”到“认同”的护林实践,提炼可迁移的经验,结合生活实际谈推动社区共建绿色家园的启示,需兼顾文本依据与实践可行性,突出“共建”的集体属性,贴合生态文明建设的主题。
根据第②段中“45年前,父亲姚思学受组织调派来到大堡山时,这里没水、没电、没路,他每天往返20多公里巡山,历经7年时光,硬是用脚印踏出一条条山路,从当初的荒山秃岭,到见证整片林区3.7万亩土地重披绿装”,第④段“四十五载光阴流转,这片他亲手栽植的林子已亭亭如盖。更让他欣慰的是,家族守护的3.7万亩山林创造了‘零火灾、零盗伐’的奇迹。这份成绩单背后,是两代人一万六千多个日夜的接力”可知,姚思学和姚克礼两代人,几十年如一日坚守在大堡山,克服了诸多困难,通过长期的努力取得了显著的绿化成果,让山林发生了巨大的变化。他们这种以身作则、长期奉献的精神,为社区居民树立了榜样。在社区共建绿色家园的过程中,也需要有像他们这样的“社区绿色先锋”,以自身的实际行动和成果来感召邻里,让大家看到绿色建设的可行性和成效,从而激发更多人参与到绿色家园的建设中来。
根据第③段中“张柳妮则走进周边村寨,用乡音讲解宣传保护的重要性。‘妹子说得在理!’村民们从最初的不解,渐渐提升了护林意识”可知,张柳妮没有采用生硬的说教方式,而是走进村寨,用乡音与村民交流,这种贴近村民生活、带有情感温度的宣传方式,从居民的切身利益和情感认同出发,让村民更容易接受和理解护林的重要性。在社区推动共建绿色家园时,同样不能只是简单地发布一些规定或要求,而应该注重与居民的情感沟通,采用柔性宣传的方式,比如通过社区活动、社区故事分享等形式,让居民从内心深处认同绿色生活的理念,从而化解可能存在的“最初的不解”,赢得居民的真心认同和支持。
根据第③段中“面对盗伐难题,姚克礼在林中设立了举报箱,公开自己手机号”可知,姚克礼通过设立举报箱、公开联系方式的做法,为周边村民提供了便捷的参与渠道和监督方式,让村民能够积极参与到护林工作中来,将绿色守护从“一家之事”转化为“大家之责”。在社区共建绿色家园的过程中,也需要建立类似的参与和监督机制,可以设立社区绿色意见箱,公开社区绿色建设负责人的联系方式,鼓励居民对社区的绿化、环保等方面提出意见和建议,对破坏绿色家园的行为进行监督和举报,形成共建共治共享的良好氛围,保障社区绿色家园建设的持续推进。据此回答即可。
三、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“担当”一词,在《现代汉语词典》中解释为“接受并负起责任”。担当,是“天下兴亡,匹夫有责”的家国情怀;是“为中华之崛起而读书”的理想抱负;是父母日夜操劳撑起家庭的默默付出;也是同学相互帮助、共同进步的真挚情谊。担当有大有小,但无论大小,都需要勇气与坚持。
请以“担当”为话题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自拟题目;②文体不限(诗歌除外),要有真情实感;③不得套作、抄袭,不得泄露个人信息;④不少于600字。
【答案】例文:
那一次,我学会了担当
人生就像一条漫长路,每一步都藏着成长的惊喜。而那一次经历,如同路灯,照亮我前行的方向,让我真正学会了担当。
那是一个周末,爸爸妈妈有事外出,临走前叮嘱我照顾好年幼的妹妹。我满口答应,心里却满不在乎,觉得不过是看着她而已。爸妈一走,我便沉浸在自己的世界里,一会儿看电视,一会儿玩游戏,把妹妹抛在了脑后。妹妹独自在客厅玩耍,时不时喊我,我都敷衍地应着,没有起身陪她。
突然,“哐当” 一声脆响打破了宁静。我慌忙跑出去,只见妹妹摔倒在地,旁边的玻璃杯碎了一地,她吓得哇哇大哭,膝盖也擦破了皮。我瞬间慌了神,看着妹妹通红的眼睛和流血的伤口,心里又急又怕,自责像潮水般将我淹没。都怪我只顾自己玩乐,没有尽到照顾妹妹的责任。
我强压住慌乱,学着妈妈的样子,轻声安慰妹妹:“别怕,哥哥在。” 我小心翼翼地扶起她,拿来碘伏和棉签,笨拙地给她处理伤口,动作尽量轻柔,生怕弄疼她。妹妹紧紧抓着我的手,哭声渐渐小了。之后,我又拿来扫帚,仔细清理地上的玻璃碎片,把客厅收拾干净,还陪着妹妹讲故事、玩玩具,直到她露出笑容。
傍晚,爸妈回到家,看到整洁的客厅和安然无恙的妹妹,听我讲述事情的经过,妈妈欣慰地摸了摸我的头:“你长大了,懂得担当了。” 那一刻,我心中涌起一股从未有过的自豪感。原来,担当不是一句口号,而是在责任面前不逃避,在失误面前敢承担。
那一次,我没有逃避自己的疏忽,而是用行动弥补过错,守护好妹妹。我明白了,担当是对家人的负责,是遇事不退缩的勇气,是成长路上最珍贵的品质。
这件事深深印在我心里,时刻提醒我:成长意味着扛起属于自己的责任。那一次,我真真切切地学会了担当。
【解析】
【详解】本题考查话题作文。
一、审题立意。本次作文以“担当”为话题,核心是围绕“接受并负起责任”展开,需立足初中生视角,挖掘担当的多元内涵与价值。审题时要明确,担当无大小之分,既可以是家国层面的远大情怀,也可以是日常中的细微行动,关键在于“勇气与坚持”这两个核心要素。立意需紧扣“担当让成长更有力量”这一主线,避免空泛议论,要将担当与自身生活、成长体验结合。可从个人、家庭、校园、社会等角度切入,传递积极向上的价值观——无论是主动承担过错、坚守责任,还是为集体出力、传递善意,都是担当的体现。初中生写作应突出真情实感,通过具体事例展现担当如何塑造品格、助力成长,让立意既有温度又贴近生活,避免拔高到超出年龄认知的宏大层面,做到小切口、深挖掘。
二、选材构思。若写记叙文,可以“事例承载担当,细节凸显成长”为核心,选取初中生熟悉的校园、家庭、社会场景,通过具体事件展现担当的过程,体现从“被动应对”到“主动承担”的心境变化,融入细节描写与情感表达,增强文章感染力。比如写校园场景之集体担当。写班级负责校园卫生值日,恰逢暴雨天气,部分同学推诿逃避,自己主动带领剩余同学清理积水、打扫区域,即便浑身湿透仍坚持完成任务,最终获得师生认可。通过动作、语言、环境细节,展现为集体负责的担当,体现担当带来的成就感与凝聚力;还可写家庭场景之责任担当。写父母因工作繁忙无暇照顾生病的奶奶,自己主动承担起照料职责,每天放学回家做饭、喂药、陪奶奶聊天,放弃课余娱乐时间,从最初的手忙脚乱到逐渐熟练。通过日常琐碎细节,展现对家庭的担当,体现成长中的责任觉醒;也可写社会场景之善意担当。写在小区散步时发现独居老人忘记带钥匙,无法进门,自己主动陪伴老人等待家人,期间为老人递水、聊天缓解其焦虑,直到老人家人归来才离开。通过互动细节,展现对陌生人的善意担当,诠释担当不分亲疏、平凡亦有温度。
写作时善于运用细节描写(动作、语言、神态、心理)刻画担当的具体过程,让人物形象更鲜活;采用对比手法,写出担当前后的心境、行为变化,突出成长主题;开头可引用名言或场景切入,结尾升华主旨,点明担当对个人成长的意义;语言简洁真挚,贴合初中生表达风格,避免刻意堆砌辞藻,以真实情感打动读者。
若写议论文,需紧扣“接受并负起责任”核心,立足初中生视角,以“小切口、深立意”为原则,避免空泛议论,构建清晰逻辑框架。开篇可引用“天下兴亡,匹夫有责”等名言,或用校园、家庭中的细微担当场景切入,快速点明中心论点,如“担当是成长的基石,不分大小,皆显初心”。中间分论点需层层递进,贴合初中生认知:一是论述担当的内涵,可区分个人、集体、社会层面的担当,说明其本质是勇气与责任的结合;二是论证担当的价值,结合事例阐明担当能锤炼品格、凝聚力量,助力个人成长与集体进步;三是给出践行路径,探讨初中生如何在日常中践行担当,如承担过错、主动尽责、传递善意。论据优先选用初中生熟悉的素材,如校园中主动承担班级事务、家庭中体谅父母分忧、社会中践行公益小事等,也可搭配简洁的名人事例(如苏武牧羊守节)增强说服力。结尾升华主旨,呼应开头,联系自身,强调担当对青春成长的意义,让文章既有逻辑力度,又具真情实感。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。