第2单元 丰富多样的世界文化-【成才之路·考案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步新课程学习指导(统编版)

2026-02-18
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第二单元 丰富多样的世界文化
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.47 MB
发布时间 2026-02-18
更新时间 2026-02-18
作者 河北万卷文化有限公司
品牌系列 成才之路·高中新教材同步学习指导
审核时间 2026-02-18
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来源 学科网

内容正文:

第四王朝时期.第三位君主拉一杰德夫的名字意为“拉神之子” A.体现了拜占庭文化的兼收并蓄 教 之后即位的哈夫拉,其名意为“他的显现是拉神”。这一变化说 B.促进了东西方文明的交融发展 习、究、练、测四位一体 考案(二) 明,该时期的埃及 C激化了奥斯曼帝国的民族矛盾 A.君主的权威不断加强 B.宗教信仰走向了终结 D.凸显了阿拉伯文化的实用价值 第二单元 丰富多样的世界文化 C.神权与王权相互制衡 D,注重神话故事的传承 11.(2025·河南统考)988年,基辅罗斯大公弗拉基米尔要求全国民 6.(2025·福建质检)如表所示为部分著作中有关阿拉伯帝国智慧 众都要接受东正教神父的洗礼,并将东正教正式奉为国教。997 宫的陈述。据此可推断,阿拉伯帝国的智慧宫 满分:100分时问:90分钟 年,基辅罗斯设立东正教大主教区,接受君士坦丁堡主教区的管 陈述 出处 一、选择题(本题共15小题,每小题3分,共45分】 辖,这一系列事件称为“罗斯受洗”。材料可用于印证 1.(2025·江苏苏州质检)“在古巴比伦的宇宙起源说中,这种盛宴 哈里发哈伦·拉希德(786一809年在位)建 A.东正教在欧洲广泛传播源于政治改革 用来任命要去征服海神提亚马特的英雄。在安萨尔面前,他们走 造了一座宏伟的科学院,里面有一个巨大的 B.基辅罗斯是政教合一的中央集权国家 了进来,在筵席前入座,吃起谷物食品,喝起浓啤和淡啤,酒杯里倒 书店.藏有关于艺术、科学和不同语言的各种 伊斯兰百科全书》(成书 C.宗教对基辅罗斯具有重要的整合作用 主题的手稿和书…这所科学院被称为智慧 于20世纪未) 满了酒。”这一记载取自 D.君士坦丁保成为欧洲的宗教文化中心 A.《吉尔伽美什》 B.《摩诃婆罗多》 之家(又译“智慧宫”) 12.(2025·河南部分名校联考)梵文史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍 C.《罗摩衍那》 D.《天方夜谭》 那》是古代印度最著名的文学作品,最初都是民众口头创作,后 《思想史一从火到弗洛伊 2.(2025·广东湛江调研)如图展示的是亚述帝国王宫大门上常见 马蒙建立智慧官的时间为公元833年 经世代流传,增补润色,最终在笈多时代定型。史诗内容不仅反 德》(成书于21世纪初) 的雕刻,由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成,代表着当地最强 映了当时印度的社会生活,还有雅利安人扩张的情景。由此可 大物种的集合。从中可见该石雕 智慧宫”位于阿拔斯王朝的都城巴格达,它 见,这两部作品 《论阿拔斯王朝“智慧宫 由阿拔斯王朗第五任哈里发拉希德建立,升 A.有助于吠陀时代的到来 B.冲击了传统的种姓制度 且通过第七任哈里发麦蒙的不断扩充达到 翻译馆的特点》(发表于 2012年) C.植根于久远的历史传统 D.表达了民众的基本诉求 鼎盛 13.(2025·河南部分示范性高中联考)毗湿奴是印度教的三位最高 1.是文化开放政策的见证 B.主要职能是文献收数 主神之一。在越南南部7一8世纪的考古遗址中,发现有一些雕 C.确切建立时间无从考证 D.属于皇室的御用机构 刻有毗湿奴形象的金匾,其形象包括眦湿奴的轮子,赋湿奴的法 7.(2025·山东潍坊质检)中世纪,英国戏剧多以《圣经》内容为主。 螺,毗湿奴的各种化身(鱼、龟、猪),毗湿奴的坐骑大鹏金翅鸟 等。这反映出 人首飞牛石(局部) 16世纪以后,英国戏剧人物主要是手工业者,商人、小贩等普通民 众,场景也多以街道、商店为主。这一变化反映了 A.越南主要受古印度文明的影响 A.是国王权力的象征 B.表明了人民尚武的传统 A.市民是戏剧创作主力 B.社会审美旨趣出现阶层分化 B.古印度文明呈现出开放包容的特点 C.受公牛崇拜的影响 D.汇聚了多元文化的要素 C.城市商业化趋势加强 D.宗教改革打破了神学的束缚 C.南亚种姓制度在东南亚的移植 3.(2025·江苏徐州质检)在阿拉伯文学作品《天方夜谭》中,印度 8.(2025·江苏泰州质检)13世纪下半叶,神学家托马斯·阿奎那将 D.宗教成为南亚与东南亚交流的载体 中国和波斯的形象差异显著。中国人和印度人多被描绘为正面 亚里士多德哲学引入基督教信仰,用“自然法则”来论证“君权神 14.(2025·河北张家口尚义一中调研)日本紫式部的《源氏物语》 美好的形象,而波斯人则常被描述为负面形象。这一现象最合理 授”,并提出了理性训练的教育目标,使经院哲学达到了空前的繁 中,随处可见白居易的《长恨歌》的影子,这也成为源氏三代人爱 的解释是 荣。这说明经院哲学 情发展的基调。书中仅引用的白居易的诗歌就多达90处,甚至 A.文学作品中的形象塑造受到时代背景和作者价值取向的影响 A.阻碍了宗教改革的兴起 B.蕴含着启蒙运动的本质 可以说,没有白居易和《长恨歌,就没有《源氏物语》的诞生。这 B.由于年代久远,历史真相在文学作品中变得模糊不清 C.继承了古希腊理性精神 D.促进了中世纪大学兴起 C.通过文献记录可以完全还原历史的真实面貌 可用于说明 9.(2025·广东肇庆联考)成书于12一14世纪的《列那狐的故事》是 D.文学作品因主观性过强而不具备历史研究价值 A.白居易改变了日本的文学风格 部法国故事诗,故事主要以狐狸列那和代表贵族的狼伊桑格兰 4.(2025·四川眉山质检)古埃及新王国时期,丧葬文献《亡灵书》构 的斗争为线索,辛辣地嘀讽了专制的国王、贪梦的贵族、愚蠢的数 B.白居易与紫式部之间交流频察 建了一套完整的道德审判体系:死者需在冥神奥西里斯审判庭中 士等。这部作品 C.日本文化深受中国文化的影响 通过“称心定罪”环节,心脏被置于天平上与真理羽毛对比,同时 A.启发了《天方夜谭)的创作 B.反映了市民阶层的价值观念 D.唐代诗歌在日本传播比较广泛 背诵400余项无罪声明,如“我没有杀人”“我没有撒谎”等。这反 C.描绘了封建骑士的游侠精神 D.深受西欧基督教文化的影响 15.(2025·湖北武汉江岸调研)印加帝国实行人口迁移制度,将新 映出古埃及 10.(2025·广东阳江期末)奥斯曼人将君士坦丁堡易名为伊斯坦布 近被征服的有反叛倾向的部落迁往内地,而以可靠部落的人口取 A崇尚追求现世生活的美好 B.司法审判注重程序公平公正 尔,城内不少东正教教堂也被改建为穆斯林清真寺,这些别具特 而代之,还将最忠减的勇敢部落的人口迁移到边关据点。印加帝 C.神权与王权开始走向结合 D.宗教文化存在一定教化功能 色的建筑风格被阿拉伯人采用。与此同时,原拜占庭帝国文学艺 国的人口迁移制度 5.(2025·山东淄博质检)在古埃及第二王朝,太阳神之名“拉”首次 术作品里的艺术手法,也纷纷被河拉伯作家与艺术家所借鉴运 A.有利于巩周帝国的统治 B.保障了印加文明的辉煌 出现在“拉一奈布”这一王名中,意为“我的主人是太阳神”。到了 用。这一现象的出现 C.推动了行政体系的完善 D.改变了美洲的人口结构 189 ◆190 二、非选择题(本题共4小题,第16题12分,第17题14分,第18题 (1)根据材料一并结合所学知识,概括古希腊戏剧产生的影响。19.(2025·辽宁鞍山质检)阅读材料,完成下列要求。(13分) 16分,第19题13分,共55分) (6分) 材料一中华武术起源于远古祖先的生产活动和战争需求,与农 16.(2025·湖南娄底期末)阅读材料,完成下列要求。(12分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出相较于古希腊戏剧,古 耕文明、道家哲学及儒家伦理密切相关,强调“天人合一”“止戈 材料撒哈拉沙漠是一大屏倖、一大分隔者,而地中海相比之下 罗马戏剧的主要不同之处,并说明造成不同的主要原因。(8分) 为武”的辩证思想。它在“侠义“思想感召和伦理道德约束下,崇 却是一条连接的大道。历史上,北非人与地中海盆地周圆其他诸 尚君子的风度和气质:在“不征服”意念指导下,形成了以套路为 民族的相互影响之所以超过他们与沙漠屏障以南地区诸民族的 相互彩响,其原因就在于此…沿尼罗河上游的是巨大的苏德沼 核心的演练形式,以“血缘”的固定模式传承。中国武术强调武 泽地。这些沼泽地在历史上构成了一个可怕的障碍。而未被港 德修养,“习武先习德”,核心是“仁”与“和谐”,“仁”体现在“敬、 湾、海湾和内海破损的、平直的海岸线,也使非洲大陆难以接近… 忠、信、义”的道德传统上。主张“上武得道,平天下:中武入桔, 这一地理环境还有助于说明,欧洲人侵入非洲较其侵入美洲,在 安身心:下武精技,防侵害”。中国武术套路有徒手和器械练习, 时间选择上何以存在着反常的差别…在美洲被开发、被殖民化 以防身为主,着重突出健身性和演绎性。招式设计常模椒自然意 以后的几个世纪中,非洲仍是一块“黑暗的大陆”。到1865年美 象(如“白鹤亮翅”),强调美学价值。 国南北战争结束时,非洲还只是沿海地区和内陆几个不重要的地 18.(2025·宁夏期中)阅读材料,完成下列要求。(16分) 一刘帅兵《中国武术与日本武道的差异性比较》 区为人们所知晓。甚至到1900年时,大还有四分之一大陆未 材料一 欧洲中世纪时期,市民文学以褐露封建主和僧侣的总蠢 与贪婪,歌颂市民的机智和勇敢乃至狡猎、奸许为主要内容,艺术 材料二日本作为岛国,经常遭受自然突害的袭击,造就了日本 被开发。 表现手段通常是培笑怒写的讽刺。市民文学中最典型的代表是 民族进取、尚武、好斗的性格。平安时代,随着庄园制兴起和地方 一[美]斯塔夫里问诺斯著,吴象婴等译 《全球通史一1500年以前的世界》 以孤狸列那为主人公的一系列动物故事。在动物的故事中隐寓 武装力量壮大,武士阶层崛起,需要一套准则来规范自身行为。 根据材料并结合所学知识,以“自然环境和文明发展"为主题,自拟论 着人的生存状态,形形色色的动物代表着社会各阶层及各种人的 武士道的理论来源包括中国儒家思想、佛教禅宗思想和日本神道 点,并加以阐述。(12分)(要求:论题明确,论证充分,史论结合) 个性,表现出人自我意识的觉醒,这在人文取向上与古希腊世俗 教思想。它强调对君主的无条件效忠,甚至牺牲生命(如“切 人本意识相呼应。 腹”),具有极端性和宗教化特征。武士道通过“型”(套路)和对 一摘编自薪承勇《论欧洲中世纪世俗文学的人文走向》 抗练习培养专注力与意志力,形成攻防技击、实战格斗的格局。 材料二宋元时期的通俗小说来源于“说话”。说话技艺在宋时 已经相当成熟,传播活动十分活跃,在伴随着主人公命运的波澜 它吸收了中国传统儒家的“忠、勇、义”等元素,却抛弃了儒家的 起伏之中,善恶忠奸的评判标准已经深深地印入了他们的心海。 根本“仁”的思想。明治时代后,武士道被纳入国民教育体系,作 瓦舍里听来的故事,成为人们茶余饭后的谈资,更成为他们思想 为人格培养和纪律训练的手段,异化为军国主义工具。 价值观念形成的基石。现存话本小说中数量最多、成就最高的是 —钱展《浅谈日本武士道的演变及其理论来源》 以市并百姓的日常生活和爱情故事为主的作品,这类题材作品所 17.(2025·河南质检)阅读材料,完成下列要求。(14分) (1)根据材料并结合所学知识,指出造成中国武术和日本武士道特 宣传的主体思想是忠孝仁义、婚恋道德观念,以及妇女的守贞节 材料一古希腊戏剧作品的主题主要集中在神话传说或历史人 点差异的原因。(7分) 烈行为。元代对于说话活动的禁令促使通俗小说书面传播得到 物的故事,如《奥德赛》和《伊利亚特》等,表现方式强调表演技巧 (2)根据材料并结合所学知识,说明中国武术和日本武士道的影 飞速发展。元代的通俗小说多由书坊刊刻,讲史和“小说”作品 和语言的运用。古希腊的剧院大多建在山坡上,使用石材建造, 的表现尤为突出。 响。(6分) 可以容纳大量观众。戏剧表演以竞赛的形式上演,由公民进行评 一摘编自郭志强《中国古代通俗小说传播研究》 判。表演的内容常常同城邦及其公民群体的利益密切相关。聚 (1)根据材料一,二并结合所学知识,概括中世纪欧洲市民文学 集于同一刷场的公民观看同样的表演,经历同样的感觉。这样相 与宋元通俗小说的差异,并分析这一差异产生的原因。(12分) 同的经历使他们意识到他们是一个团结的整体,一个区别于剧场 (2)根据材料一、二并结合所学知识,概括中世纪欧洲市民文学 之外、区别于其他刷场的整体,他们之间滋生了一种共同的感情 与宋元通俗小说产生的相同影响。(4分) 一搞编自《古希腊公民的公共闲暇活动与民主政治》等 材料二古罗马戏刷作品的主题注重现实生活和社会问题,如 《奴隶的反抗》和《尤利乌斯·凯搬》等,这些作品涉及社会统治 阶级斗争和人性欲望等深刻问题。古罗马戏剧注重舞台美术的 设计和音乐的应用,有被称为“竞技场戏剧”的大型表演形式。 此外,古罗马戏剧具有多样性,包括以讲述生活琐事为主的“幽 默戏剧”等。古罗马戏剧注重演员“肢体语言”,能够更加直规地 表达戏刷人物内心世界。古罗马戏剧通过继承古希腊传统并保 持其民族特色,通过罗马帝国的传橘影响整个欧洲。 摘编自《古希腊与古罗马的戏刷艺术特点与传承方式》 =191 1924新 历史 选择性必修3·文化交流 教 与传播 R 考案部分 材 习、究 、 练、测四位 体 参考答案 考案 1. 材料反映的是对民众和民众品德方面的关注,体现了一定的民本思想 ,说明 民本思想在西周时期就有所体现,源远流长 C师正确:材料未洗及君主权力上 权的关 系,排除A 项;此内容是 西周时期的文字正载 不能 E明大 是否 还需要其他史料的佐证,排除B项:完备的汉字体系需要从汉字的数 量、结构、使用范围等多方面进行说明,排非除D项。 先 根据材料 到了近来: 有人知追 L何了 工程学等 看《墨 才知道其中有许多部分是必须用这些科学的知识方才能懂的。 有人知道了论理学 后来 、理学等 懂得《墨子》更多 的现代科季知识才能 此可知《墨子 胡适认为必 书蕴含 只是 “百家争 ”内容的 学说精 将《墨子》作 说法不符合史 方面的知识 C项: 全 书具有知识完备性 墨 只涉 部分科学知识,不具备百科全书的性 排除D项 先B流 材料“战国初期,强 调‘以仁为本 以义治之’”,稍晚“强调兵以诈立 ,诡道 吉合所 知识可知,战国后期,社会变革 日益加剧,促使 军事理论由讲求 义到强调诡道,B项正确:两种军事思想各具特色,不能 说后者更成熟 A项; 兼并战争更加残酷也是社会变革刷烈的 建立中央集权的国家,与兵家思想变化 无 除 D项: 故选B项 4 南北朝时 期 不 典中 无 汉 节庆点 安时 根据所学知识可知,南北朝时期虽然政治上南 北分裂,但在文化 统的继承 反映 月 统 响有 力和延续 存在 南北 的文 得在 致性,这体现了 统文化的发展,A项正确;材料主要讲述的是岁 承 未 调 基层教化的相 内 指出南 荆 后强调 南 北在 的 会 除调D C项;材料 的 ,而 在 现出的文化共性: 基础 人 对 统的共同继承,而非单纯强 各 立 发 故 根据材料 知, 材 调 以大 统治 被称为 是因为有 为善政得福 为恶政 行对于统治的重要性 德镇德 能 好地 D项 调 与材 旨不 除 A 材 服从美 德的相关信 ,B项 无法说明皇 统治 、民是 天意 故选 )工你 6 根据 材料 列戟以示荣耀 两侧列戟 16 学可 ,北宋统治者特 庙列戟16 传递了尊儒 重 文理念 C项正 在孔庙两侧列戟16 家荣耀而菲政权地 : 有直接响 耀 推 对 文 官员的关 并非在贯彻以文 ,排除 宋太祖开文庙列戟之先河 符 ,排除D项 故洗C项 用 指 注 现 所学解决 安的买 局的 的 建设问题 东南 沿海倭寇的 海防 设 议题 体 践 “经世致 与材 的 孔焰任职宇兵部 职方司时 排 项 际视野 以国际 待问 光 国际视角 ,站在全球或更 夷秩序 是以中国为中心的 际秩 未涉 B 8.D 材 妇女杂志 的内容 期的 倡 贤母良妻”传统家庭角 色蒙 1919 离婚 等 体现了社 表层观念向深 ,体权 结 合所 后 文化运动的影响力打 会批判从 ,伦理领域深 体补 实虽 ,D项正确: 极 升需通过法律或政策 体现,但材料仅涉及妇 女解放 涉及政治权利,排除 B项:新文化运动初期以“民主 但《妇女 杂志 的内容始终 对街建礼教倡导个 性解放,排除 选D项 9 B 焉得虎 知 真理的重 要性 反映出 化在 现实 论阐 述和 万 有价值,B项正确; 验真理的唯 两个 思想的禁锢 不、 论 系 实践论》,排除 行 对党内的 E 直接以激 除C项;1940年 成 毛泽东发表《新民主主义论》,标志着毛泽东思想的 排除 B项 据材料“ 在世, 大正事,乃顺主也,顺君也,顺亲也 凡违 ,则为不忠 孝也”和所学知识可知,中国研究伊斯兰教的学者 义时 结 了中国实际情况,将 君”联系 、来宗数 传统 化的融合, 贝上 ;材料为学 者王岱舆的 夫群体,排除A项;材料信息没有涉及文化繁荣,排除B项: 材料体现了 伊斯兰教中国化,与信仰危机无关 排除D项。 C项 11 莱布尼 提田欧洲 习中国 为中西加强合 文化交 流能达成完美和谐」 希华宽 等交流与 合作,构建 平等和谐的理想社会 材料中莱布尼茨 的 早 排除B 所给 信 息中 文化 交流对构建和谐世界的作用 并没有 月 性对未来理想社会进行具体 的描绘,排除C项:莱布尼茨只是主张欧洲人学习中国实用哲学,强调中 性 并非认为中华文化优于欧洲文化,他更强调的是两 D项 故选 2 代钧认 英国强大的原因之 ·是兵部、海部开设舆 方面落后,影响国家的国防和外交,说明他创办舆 理 的 的 国 图存 ,D项正确:开拓视野并非根本日的,根 排除 发理名,起 只是达到目的的途径之 ,而非其目的 根据材料 整选相传统进行批判,这在当时起到了保议思短的作用 学可知 ,新文化运动中思想解放的核心目标就是通过批判儒家思 如打倒孔 家店” 打破其对思想领域的绝对权威 权 准确抓住 确:新文化运 ,但并非全盘否定所有传统文化,排除A项;提 反对文 文确实是新 文化运动的重要 容,但这属于具体文化 而非 传 孩内函,罪除 C项:批判旧 道 化运动的重要表现 但同样属于 排除D项 故选B项 根据材 料1603 出使明朝的朝鲜使者 李醉 等人将大量汉 译西学 书引人朝鲜 研读汉译西学 书成为朝鲜知识界新风 传统东方宇宙观中 的 天圆地方 动地静 受到巨大冲击 ”并结合所学可知,这种 文化交 促使 学 性 国 思想的影响 可能 你角 虽然 中国政治文化的影响,但材 料中 的 鲜在 方中 朝鲜 知识界的影响,而不 是中国对 的 :材 未提到 传播直接动摇了儒学在朝鲜的 ,而 朝鲜知识界世界观的影响,排除C项;材料中并 未识 致宗 方思想对朝鲜知 的 关系解体的情况,而是强调西 5.D 日本古都 为中心 棋盘状对称分布 是的平面图并结合所学知识可知,奈良的布局1 直接模仿中国唐朝都城长 ,反映了甘本对中华文化的吸收与借 体 化圈的重要特征,D项正确:图中虽标注 有佛教律筑并非城市布局的核、要素 无法盲接导佛教对日 的 非除 项;中 权制度确实影响城市规划(如对 文化现象,排除B项:中日文化交流 直接体现双向互动,排除C项。 故选D项 )影响:第 随着佛经被翻译万 佛教进 使儒学的 正统地位受到挑战:②对哲学、文学、艺术和民间风俗等产生深远影响:③ 影限限7关 初的西学东渐,在一定范围内传播了西方科技知识;② (2)原因:洋务运动的冲击;清末“新政”,学习西方的改革的冲击;辛亥革 命推翻君主专制制度的冲击:新文化运动 倒孔 主写科 醛碧潭民族危机不断加深:债家陈腐的纳常礼教不能适应近代社会变 解析 (1)影响:第一次:据材料一“印度的佛教和文化开始大规模 可知,随着佛经被翻译成中 地位受到挑战;据材 对暂学 文学、艺术和民间风俗等产生深远 动中 第 次:据材 4带来 方的科学”可知,明未清 初的 学东 定范围内传播了西方科技知识;结合所学可知,影响有限,局 部分士天夫 原因:根据材料二“19 世纪后半叶由李鸿章、曾国藩 等倡导的学习 2方冲领辛辛儒店 的改革 打破了儒学在知识和精神领域 统的局面 可知,洋务运动的 根 而20 得 居 次要地 世纪初清玫府兴新等 亥 命 皇权政治的瓦解 使孔子儒学失去政治上强有力的保扮 君王 精神 根据即使没有新文化动:利子 云动 打倒 结合所学知识,可从近代民族危机 和 限性分 如民族危机不断加深:儒家陈腐的纲常礼教 近 原因:民族危机加深:《天演论》的进化竞争思想符合当时救亡图存的社 刊出版业的发展: 了国人思想的解放:进化思想为资产阶级政治运动 和文化运动提供了 理论 基础 原因 材 1896年完成 《云演论》的 被 ”可和 的 料 后 的版 ”可 知 民族危难之 报刊 「的 图存探索过程中对近代中 文 突特问 加深 天演论》的 化 影响:由材料 兴民权、 民智 冲想学 的解放; 由材 是中国先进知识分 在 探 合的回 及所学可知 进化 动和 理论基础 8.(1)认识:将 为民 :认为苏武柔持大义,忠孝两全 背景 响 民族危机深重;中华民族意识空前觉 战线,凝聚全民族抗战力量的需要;弃节、变节现象 统儒家伦理的式微 (2)厉史价值 观是中华文化的重要内容 了中华优秀传统文化的 内涵;气 有利 1华民族精神;气 观有利于历代中国人抵御外 ,传承发扬气节观有利于凝聚民族力量,实现中 是民保钱护传发扬观有剥于加鞋鞋义精神文明建设 [解析 复兴国语课本》整整用了 出使匈奴、持 节不屈的故率”“ 五部分内容讲述苏武 民族精神复振,中国必不灭 可知,将苏武誉为 材超 尽忠即尽孝”可知,认为苏武秉持大义 忠孝两 参考文献“抗战时期中国人对苏武、 陵 节1 问题的 及所学知识可知,此时期处于抗熊争厨期,人们对苏武等食 2094 以 酒 写景 之 + X 中 花 联 200 - 品 以 出 区 /, 5K 聪时 A 以 品 。 口 记 阶段起着 重要作用 依据所学可知 19 (1)原因 山发又 境特易主 古希 模农 优模文带 国武术:历史背景:受农耕文明和战争需要影响 环展为经厚自 海航城济自然面 海邦 公 源:受 家伦 去观念影响 定经济 明 求:防身技能 强身 的浓对教 贵民态量 有 七道 历史背 洋文明和自然灾害影响 王环 源 融合 家 佛教禅宗与本土神道教思想:明治时代,受军国主 歌要 然 宗隔 需求:平安时代,武士阶层崛起:明治时代,对外扩张需求 分到 2 系 武术 传承:是中华 优秀传统文化的重要符号。其行侠仗义、锄 环 古河 扶弱的精神影响着中国人的精 流 健身 具有防身健体、修身 性 促进社会和谐作 社会规 范:是日本 为日本近代化提供 梦 神动力 军国主义工具:武士道极端忠诚和军国主义思想,异化为对 ,诸维 多 关 面 原 因:根据材 结 合所 知识, 历 景 思想 11 影 维护 城邦和 正 后世戏剧创作 提 和战 求 中 背 重 活和 术的设 2 辩证思 ,核心的 百 不、 解析 响 和 頌练性 常模 家以白 民休 2 学 d 需求 为 和公 禅 氏主 想教养 P 学 作 品 主 和 量 凯撒 的等 [ 学知识可知,社会需求: 居 王 为 皮 2 和 留, 天向 官 的 的 老 影 起 8 的攻 1地 的 理 罗 民 色 专 切相 出 门汤 社承 意的会的 深口T当与 m 厚 湘湘 牌外席舜粉画的 〉 4麻市 国口体 -n 出 画 密 色 之 A 3 袋 除以 2士 109 》 思 之 样 :线 212 必 1

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