单元检测卷(2)第二单元 丰富多样的世界文化-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步辅导与测试(统编版)

土化，故选B项；“王侯虽以存存为功，而未能令存者无 患”，体现的是佛教对世俗政治局限性的批判，排除A项； “此理之与形乖，道之与俗反者也”，是对辩证思维的运用 排除C项；“春秋经世，先王之志，辩而不议者，非不可议”， 是对传统政治观念禁区的挑战，排除D项。] 12.B[鸦片战争失败后，民族危机严重，中华传统文化受到 前所未有的冲击，林则徐、魏源等少数开明人士最早开眼 看世界，提出“师夷之长技以制夷”的思想，初步提出了向 西方学习以求自强的主张，这是中国人中的世俗理性的最 初觉醒，B项正确。] 13.D[据材料“习华言，易华服，读儒书，从儒教”“将欧洲的 基督教文化、科学技术以及文化艺术传到了中国”等信息 可知，西方传教士主张以开放的胸怀会通中西文化，有助 于东西方文明的交流，故选D项：明清之际的中国仍然为 封建社会，没有向近代社会转型，排除A项；宋元时期出现 古代科技发展高潮，明清时期中国科技呈现总结性、集大 成的特征，排除B项；鸦片战争后，中国传统的“夷夏观”受 到冲击，排除C项。] 14.C[根据材料并结合所学可知，质子留学生大都是王室贵 族，学习大唐文化有利于完善其国家制度，故C项正确。] 15.A[结合所学知识可知，伏尔泰宣称儒家学说才是“理性 宗教”，足以取代当时西方盛行的宗教，说明伏尔泰主要目 的是借古讽今，为启蒙运动提供思想支撑，A项正确。] 16.B[据材料“也对中国固有的文化成就表示了极大的尊 敬”“可以弥补欧洲文化的不足”和所学知识可知，在西学 东渐的同时，中国的文化在欧洲得到传播，东西方文化的 交流和交融丰富了世界多样文化的形式和内涵，故选B 项：兼收并蓄指中华文化博采众长，积极吸纳外来文化，有 很强的包容性，与材料主旨不符，排除A项；材料并不涉及 东西文化的比较，无法得出中国文化领先世界，排除C项； “开创了”无法从材料推导出来，也不符合材料主旨，排除 D项。」 17.(1)背景：历史因素：秦始皇焚书坑儒，儒家学说和著作遭 到损毁和破坏。现实因素：汉武帝时期，国力空前强盛，为 加强中央集权，实现思想上的大一统，采取董仲舒的建议， 罢黜百家、独尊儒术，儒学成为官方正统思想，因此对儒家 经典需求增大。 原因：河间献王从实际出发，对经书采取了考证的态度， “经考辨将正本献给朝廷”，属于实证的治学方法，因此被 评价为“实事求是” (2)原因：时代背景：阮元生活在注重考据学的清代，受到 “清儒”的影响，强调实事求是。理论因素：宋明理学自身 的弊端，一是“遁于虚”，陷入没有结论的争端，二是涉二氏 (即佛、道)，阮元认为宋明理学吸收了佛教、道教思想，具 有先验论的“空言”等，不再是纯粹的儒家思想 新内涵：“善怀疑”，“善寻间”，提倡怀疑、批判精神。“实事 求是”“求真是真非”，注重实践，强调学以致用。 18.(1)特点：注重对治国安邦的研究：具有强烈的社会责任 感；崇尚实际和实用（或崇尚经世致用）：受儒家思想影响。 (2)变化：西学东渐，中国传统文化受到西方文化的冲击： 文化发展与救亡图存紧密结合：文化领域出现中西调和、 新旧融合的意识；向西方学习逐步深人。 意义：有利于新思想、新文化的传播，推动中国近代思想解 放：推动中国传统文化向近代文化的转型：推动近代中国 的社会变革和救亡图存运动的发展；推动中国的近代化。 19.(1)原因：精耕细作的农耕经济，使中华民族不对外扩张也 能生存和发展；传统文化的影响；中央集权的形成；封闭的 大陆环境。 影响：形成了稳定统一的政治局面和繁荣的经济、文化；使 中华文明源远流长，绵延至今未曾断绝；造成闭塞，缺少对 外交流。 (2)示例论题：中国古代四大发明与西方近代社会转型。 阐述：造纸术和印刷术传播到欧洲，打破了教会对文化的 垄断，有利于欧洲人接受文化教育，为文艺复兴的出现提 供了条件。指南针为哥伦布到达美洲、麦哲伦船队的环球 航行和整个新航路的开辟提供了技术保证。火药传入欧 洲，成为资产阶级反对封建专制的重要武器。 总之，中国古代科技对西欧进入近代社会起了巨大的推动 作用。 (其他参考论题：战争与中国文化的和谐观念：儒家思想与 启蒙运动等。) 20.题目：中华优秀文化促进世界文明的发展 阐述：中国古代优秀文化成果，如汉字、儒家思想、社会制 度等传播到东亚、东南亚各国，形成中华文化圈，促进周边 国家社会文化发展和进步。唐宋以来，造纸术、印刷术、指 南针等古代科技成就传入欧洲，客观上推动欧洲从封建社 会向资本主义社会转型。新中国成立以来，遵循儒家“和 而不同”的理念，尊重文化的差异性与多样性，提出和平共 处五项原则，成为处理国际争端的基本准则。新时代下， 基于“和为贵”“天下大同”等传统理念，提出构建人类命运 共同体，为世界和平发展贡献了中国智慧 从古至今，中华优秀传统文化源源不断地向外进行着辐射 和传播，为世界发展提供滋养。我们应当树立文化自信， 服务于国家和世界的发展。 单元检测卷（二） 1.D[材料大意是：如果被盗窃的财物属于寺庙或皇室，盗窃 者将作出三十倍的赔偿；如果它们属于非全权公民的财产， 盗窃者将作出十倍赔偿：如果窃贼无力赔偿，将以死抵罪。 这说明《汉漠拉比法典》对窃取不同所有者财物的法律处罚 是有明显区别的，说明当时存在森严的社会等级，故选 D项。 2.A[据材料可知，《汉漠拉比法典》规定“自由民犯盗窃罪 而被捕者，应处死”，这说明其保护私有财产，故A项正确； 材料未涉及社会各阶层的义务，B项错误；材料未涉及“集 该区域各国法律之大成”，C项错误：材料未涉及保护奴隶 主的利益，只是强调“自由民犯盗窃罪而被捕者，应处死”，D 项错误。 3.D[据材料“对哈皮神进行崇拜和祭祀，祈求有一个好的丰 收”可知，古埃及人祭祀尼罗河神是为了让神灵保佑农业生 产，说明当时古埃及人对尼罗河泛滥的敬畏之情，故选D 项：法老和普通人都敬畏河神，体现不出法老借助宗教神化 王权，排除A项；材料强调人们对自然力的敬畏之情，而非 农业产生的条件，排除B项：材料没有探讨农业与文明产生 之间的关系，得不出“农业是文明产生的基础”的结论，排除 C项。 4.D[据所学可知，阿拉伯数字起源于印度人发明的数字符 号，后经阿拉伯人改进并传播到世界各地，充分体现了文明 的交流与互鉴，故D正确。 5.D[据材料“希腊人的口语中逐渐夹杂进了埃及土语”“即 便是希腊人引以为自豪的哲学也不免打上了东方文化的印 记”，可知希腊文化不断吸收东方文化，从而丰富了古希腊 文明内涵，故选D项。] 6.D「据材料可知，基督教的内容有很多出自古希腊罗马文 化，通过基督教对于古希腊罗马文化的传承和发展，推动了 欧洲近代科学思雏方式的产生和发展，故选D项；A项不将 合材料主旨，排除；基督教孕育了欧洲近代科学的思雏方 式，不是近代科学，排除B项；材料中并无反映世俗文化的 信息，排除C项。门 7.C[据材料信息可知，古希腊戏剧由描写神到描写人物和 对社会现实的批判，表明当时人们的关注，点逐渐从“神”变 为“人”，体现了人文思想的兴起并影响了戏剧的创作，故选 C项。 8.B[据材料可知，希罗多德在《历史》中的记述推翻了“在雅 典人从大地出生后的1000年，埃及才得以建立”的古希腊 传统观念，体现了其秉持务实求真的精神，故选B项；“开创 了叙事体的撰史体裁”不合题意，与材料希罗多德纠正了关 于古希腊与古埃及关系的观念不符，排除A项；“埃及是欧 洲文明源头”不合题意，与材料“希腊与埃及有共同的风俗 习惯、宗教仪式”不符，排除C项；“否定”不合史实，希罗多 德就是希腊文明的代表人物，排除D项。 9.B[结合所学知识可知，法兰克国王支持教会向信徒征收 “什一税”，教皇在罗马为其举行加冕礼，使其统治神圣化， 反映出王权与教权结合是查理曼帝国统治的主要特点，故 选B项。其余三项与材料无关，排除。] 10.C[据材料“要求人们在社会生活之中秉持正直与善良的！ 信念”“不害他人，各得其所”“人们将任何时候均公正与善 良的事物称之为‘法”可知，罗马法试图建立起人们在处 理事物中的公正、善良的信念，这体现了对公民道德建设 的重视，故选C项：罗马法维护的是奴隶主贵族阶级的利· 益，材料未涉及保障平民权益的信息，排除A项；“要求人 们在社会生活之中秉持正直与善良的信念”等信息，体现 了罗马法具有实用主义的特征，排除B项；材料是罗马法· 的内涵，不涉及罗马法的司法过程，排除D项。] 11.D[据材料“拜占庭帝国对东斯拉夫人来说，就如同罗马： 帝国对日耳曼人所起的作用一样”并结合所学可知，罗马： 文化影响了日耳曼人的文化，由此类比，说明拜占庭文化 影响了俄罗斯文化，故选D项。 12.C[据材料“君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂·大会堂建· 筑的演化建筑形式”得出，君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂 在建筑设计方面借鉴了罗马建筑风格，体现了罗马文化对 拜占庭文化的影响，故选C项：由于地处欧、亚、非三洲交 界处，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督： 教文化和来自西亚、北非的文化，但材料强调罗马文化对 拜占庭帝国的影响，并不涉及东方文化，排除A项：1世 纪，基督教产生于巴勒斯坦，影响逐渐扩大，到4世纪末成 为罗马帝国国教，而基督教产生时拜占庭帝国(395一1453 年)尚未出现，排除B项；古罗马属于帝国，并非民主政治， 且材料无从体现民主政治对建筑形制的影响，排除D项。] 13.A[由“除奴隶外的自由民，已取得了私人的平等地位” 可知，“平等”建立在奴隶制的基础之上，故选A项；公民法 侧重于国家事务和法律程序，排除B项：“取得了私人的平 等地位”是指私人地位，而不是关于掌握制定法律的主导 地位，排除C项：万民法并没有使贵族和平民间的差别消 失，排除D项。 14.B材料反映了新罗受唐朝的影响，学习、借鉴了唐朝的 年号，表明两国政府的文化友好往来，B项正确。] 15.D[据材料可知，拜占庭文化借鉴了古希腊古典文化等传： 统文化，故选D项：“拓展了”不合逻辑，与材料“仿照”“按 古典教学的内容讲授七艺”不符，排除A项：“人文主义”不 合时空，希腊人文主义思想产生于公元前5世纪，且材料 没有肯定人的价值和尊严的信息，排除B项：“融合了东西 方文化”不合题意，材料中提及的拜占庭文化只融合了西 方文化，未见融合东方文化，排除C项。] 16.C[奇普是美洲文化的组成部分，其是结绳记事的一种形： 式，使用者是印加人，C项正确；玛雅人有文字，不需要结 绳记事，排除A项：世界上最早的太阳历是埃及人发明的， 排除B项：阿兹特克人有象形文字，排除D项。] 17.(1)背景：国家统一，社会稳定，经济繁荣：统治者对文化教 育和人才的重视；地处几大文明交汇处，文化交流频繁：阿 拉伯文化广泛吸收借鉴东西方文化。（答出三点即可） (2)影响：保存了大量希腊等地古典文献，为文艺复兴提供： 了思想（理论）来源；给欧洲带来了关注科学、人自身和世 界的文化因子，成为欧洲近代理性主义的重要来源：促进· 了中世纪科学的发展；推动了欧洲基督教理论的发展和经 院哲学体系的形成。（答出三点即可） 18.(1)特征：高度繁荣，全面发展：既继承传统文化，又吸收外 来文化；注重实用；影响深远 (2)特点：遭到战争的破坏而陷入停滞；文化教育被教会垄 断；文化的神学色彩浓厚：侧重为《圣经》考证，脱离实际。 原因：西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了· 文化：经济的破坏和长期落后；基督教势力的膨胀；世俗政： 权的衰弱。 19.解析解决本题首先要得出认识，然后再阐释为什么有该！ 认识。认识1：据故事一宙斯变成牛和故事二米诺斯王国： 国王的故事可知古希腊文化人文主义色彩浓厚。阐释过 程需要说明宙斯是神，也追求爱情，说明神、人有共同的需 求；米诺斯王国的国王对百姓仁慈善良，反映了普通民众 的要求，可知古希腊文化的人文色彩浓厚。认识2：据材料· “腓尼基（黎巴嫩）”“中国把它翻译成欧洲，这个地方就是· 今天的克里特岛”“希腊以南的地方有个米诺斯王国”等材！ 料可知古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。阐· 释过程需要说明两则神话人物故事的关系，两则传说是古 19 人类的记忆，用神话的形式记录下来。不论得出什么认 识，一定要持论有据，逻辑清晰。 答案认识1：古希腊文化人文主义色彩浓厚。 阐释：古希腊的天神宙斯追求自己心仪的女子，这说明在 古希腊文化中，天神与普通民众具有同样的需求；米斯诺 王国的国王是宙斯与欧罗巴的儿子，对百姓比较善良和仁 慈，这反映了普通民众的要求。因此这两则神话从侧面反 映出古希腊文化人文主义色彩浓厚。 认识2：古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。 阐释：传说是古人类的记忆，用神话的形式记录下来。材 料中两则神话故事存在先后关系，故事一中的欧罗巴是腓 尼基国王的女儿，腓尼基在今天的黎巴嫩地区，而米诺斯 国王是宙斯与欧罗巴的儿子。这一关系折射出古希腊文 化与古代东方文化存在一定的联系。 20.(1)印度：英国殖民扩张，建立殖民地，被动接受西方文化。 日本：明治维新主动学习西方。 影响：①印度：英语和英国的制度体系移植到印度：印度传 统文化长期存在，阻碍本国的现代化（印度教、伊斯兰教 种姓制度)：印度人长期反对英国殖民统治的斗争（上层精 英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治)；独立后， 印度统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会 主义思想中的基本价值取向 ②日本：学习西方推进改革，制定宪法，促进了本国近代化 进程：打着“脱亚入欧”旗号，加紧对外扩张，成为新的殖民 主义国家 (2)俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响，基辅罗斯时代进 入基督教文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移 到俄罗斯，成为专制君主统治国家的工具；主动学习西方 的技术和启蒙思想：19世纪俄国改革深受西方工业文明 的影响 单元检测卷（三） ,B「据材料并结合所学可知，游牧民族不断迁徙的原因是 逐水草而居，是生存的需要，B项正确，排除A、C项；文化交 流是游牧民族迁移的影响，而不是原因，排除D项。故选 B项。 2.A「从题干中可看出古代印欧人大迁徙的重要特征：带着 家眷、习俗和武器，并征服一个个的地方成为当地的主人 这充分体现了游牧民族逐水草而居，以游猎为生的特征，故 A项正确；原始群居生活是人类进入氏族公社之前的生活 状态，题干中明确提到古代印欧人已发展到部落生活阶段， B项错误；在印欧人向外扩张时，世界上还有农耕文明，不 能说游牧文明比农耕文明先进，C项错误；如果印欧人掌握 了农业生产技术，就能过上定居生活，就不会四处迁徙了，D 项错误。 3.A在7世纪的时候，阿拉伯人开始扩张，征服西亚和北非 广大地区，到8世纪中期，阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三 洲的帝国，故选A项：波斯帝国存在于公元前6世纪到公元 前4世纪，这与题千时间不一致，排除B项；赫梯帝国存在 于公元前17世纪到公元前13世纪，这与题千时间不一致， 排除C项；公元前27年，屋大雏正式确立个人独裁统治，罗 马由共和国变为帝国，这与题干时间不一致，排除D项。] 4.C[据材料可知，日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立国家， 灭亡了西罗马帝国，建立起一系列国家，他们在吸收其他民 族文化的基础上促进了本民族文化的发展，推动了区域文 明的发展，西欧进入封建社会，故选C项；日耳曼民族大迁 徙，灭亡了西罗马帝国，排除A项；亚欧民族大迁徙，政变了 亚欧大陆政治格局，一批新的国家先后崛起，与材料主旨不 符，排除B项；“他们本身…因素”强调西欧进入封建社 会，推动区域文明的发展，与促进多种新族群的诞生无关， 排除D项。」 B「根据材料“为了两河流域的城市和尼罗河谷的沃野” “却是那面包和椰枣，把你吸引到了远方”可知，阿拉伯帝国 对外扩张的主要原因是经济利益的驱使，故选B项：解决粮 食问题属于经济利益驱使的一部分，排除A项；材料没有体 现传播伊斯兰教和商业活动需要，排除C、D两项。] 6.B[欧洲殖民者屠杀、奴役造成印第安人大量死亡，与题意 相合，①正确：“大量土著居民被贩卖到欧洲”不合史实，应单元检测卷（二） 丰富多样的世界文化 (时间：75分钟 满分：100分) 一、选择题（共16小题，每小题3分，共48分） 哲学也不免打上了东方文化的印记。这 1.《汉漠拉比法典》第8条：一个人窃取牛或 现象 羊、驴、猪，或船舶，如果它系神或宫廷的财 A.体现了希腊化的影响 产，则应对他科以三十倍之罚金；如果它系 B.加快了希腊文化的衰退 穆什钦努（非全权公民）之财产，则应对他科： C.说明了希腊文化落后 以十倍之罚金；如果窃贼无物以偿，则他应 D.丰富了古希腊文明内涵 被处死。由此可见，古巴比伦 6.中世纪，基督教成为古希腊罗马古典文化的 A.法律带有习惯法的烙印 保存者，《新约》中的许多故事是希腊罗马古 B.王权有浓厚神秘色彩 代神话的翻版：古希腊经院哲学被用来构建 C.社会治安状况不断恶化 基督教理论体系，这孕育了欧洲近代科学思 维方式。据此可知，基督教 史 D.存在森严的社会等级 2.《汉漠拉比法典》是世界上现存最早的较为 A.是西欧地区普遍的文化符号 完整的成文法典，它规定：“自由民犯盗窃罪 B.推动了欧洲近代科学产生 而被捕者，应处死。”这反映了该法典( C.实现了神权和世俗文化的和解 A.保护社会成员的私有财产 D.传承和发展了传统文化 B.规范各阶层义务的意图 7.古希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的 C.集该区域各国法律之大成 戏剧。早期的戏剧主要描写神的世界，公元 D.维护奴隶主利益的性质 前5世纪，戏剧中对人物的描写和对社会现 I 实的批判逐渐增多。这一变化说明() 3.在古埃及，哈皮神被人们尊为尼罗河神，他 A.民主政治推动文学发展 的基本职能是掌管尼罗河。每年尼罗河泛 B.宗教信仰失去主导地位 滥时，上自法老，下至埃及的普通民众都会 C.人文思想影响戏剧创作 对哈皮神进行崇拜和祭祀，祈求有一个好的 D.戏剧创作满足民众要求 收成。这反映出古埃及 ) 8.古希腊传统观念认为，在雅典人从大地出生 A.法老借助宗教神化王权 后的1000年，埃及才得以建立。而希罗多 B.农业的产生依赖大河流域 德在《历史》中称埃及是“所有人类当中的最 C.农业是文明产生的基础 古老者”，希腊与埃及有共同的风俗习惯、宗 D.人们对自然力的敬畏之情 教仪式，甚至希腊人崇拜的神的“名字”，都 4.在联合国教科文组织总部的演讲中，习近平 被证明来自埃及。这说明希罗多德() 主席指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴 A.开创了叙事体的撰史体裁 而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进： B.具有理性求真的精神 步和世界和平发展的重要动力。”下列成就 C.肯定埃及是欧洲文明源头 或作品最能体现古代文明交融和发展的是 D.否定希腊文明的价值 ）9.6世纪，教会援引《圣经》的说法向信徒征收 A.《荷马史诗》 B.《哈姆雷特》 “什一税”。779年，法兰克国王查理命令人 羹 C.《吉尔伽美什》 D.阿拉伯数字 民交纳此税。800年，教皇在罗马为查理举 5.在托勒密统治的埃及，希腊人的口语中逐渐： 行加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。这一 夹杂进了埃及土语，许多人也因与埃及人通 时期的法兰克王国被称作“查理曼帝国”。 婚而被同化了，即便是希腊人引以为自豪的： 据此可知 ) 145 A.法兰克王国与西罗马帝国的欧洲部分基：14.根据考古发现，在韩国庆州雁鸭池出土了 本相当 刻有“调露二年”字样的砖铭，在月城附近 B.王权与教权结合是查理曼帝国统治的主： 的望星里瓦窑遗址发现了“仪凤四年皆土” 要特点 的铭文板瓦，在庆尚南道蔚山郡的川前里 C.基督教会控制了欧洲的精神生活 “摩崖石刻”周围发现了“上元二年铭”和 D.教会拥有庄园和土地，是实质意义上的封： “上元四年铭”。这些都是频繁更替的唐高 建国家 宗年号。这反映出 10.罗马法官认为法之最基本的内涵就是“公 A.新罗尚没有自己的纪年方式 正”，并要求人们在社会生活之中秉持正直： B.唐朝与新罗存在文化友好往来 与善良的信念，“不害他人，各得其所”。 C.新罗仿中国建立了中央集权 (罗马)法学家保罗因此提出：“人们将任何 D.唐朝与新罗形成明确宗藩关系 时候均公正与善良的事物称之为‘法’。”由：15.关于拜占庭文化，有史书记载：“公元前6 此可见，罗马法 ( 世纪的诗人阿加斯，仿照希腊诗人阿那克 A.保障平民的权益 瑞翁和萨福的精神写了《达弗尼加卡》”“在 B.具有形式主义特征 米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校， C.弘扬了公德理念 按古典教学的内容讲授七艺。”由此可知， D.注重司法过程平等 拜占庭文化 ( ) 11.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“拜 A.拓展了古希腊文化 占庭帝国对东斯拉夫人来说，就如同罗马： B.蕴含人文主义思想 帝国对日耳曼人所起的作用一样”它主要： C.融合了东西方文化 说明 ) D.具有鲜明传统特征 A.沙皇俄国的崛起削弱了拜占庭帝国统治：16.在美洲文化中，有一个 B.俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯 神奇的事物—奇普。 C.斯拉夫字母是对希腊字母的继承和改造： 奇普由一根横着的主绳 D.俄罗斯文化深受拜占庭帝国文化的影响： 和垂挂于其上的密密麻 12.君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂在平面十字： 麻的绳子（垂绳）组成。 形建筑物上方建造半球形穹顶，此种风格 现存最大的奇普是一卷日历（如图），共有 是在古罗马半圆拱顶墙壁基础上发展而来： 762根垂绳，其中730根垂绳通过距离间隔 的，而十字形平面建筑则是古罗马长方形： 分成24股，正好是2年、24个月、730天。 大会堂建筑的演化建筑形式。这可用以： 对材料解读正确的是 说明 A.图中奇普记载了“玛雅历” A.东西方文化交汇于君士坦丁堡 B.印第安人发明了世界上最早的太阳历 B.基督教文化起源于拜占庭 C.使用奇普记事的是印加人 C.古罗马文化滋养了拜占庭文化 D.奇普是阿兹特克人记录事件的载体 D.民主政治影响了建筑形制 二、非选择题（共4小题，共52分） 13.根据罗马帝国查士丁尼时代法学家的解：17.(14分)阅读材料，完成下列要求 释，万民法的地位优于公民法，意味着公民 材料一阿拉伯阿拔斯王朝(750一1258 与臣民之间差别的消失，除奴隶外的自由： 年)前期社会稳定，经济繁荣，一些哈里发 民，已取得了私人的平等地位。对上述观 重视文化教育事业，从而促进了翻译运动 点解读正确的是 ( 的蓬勃兴起与发展。第七任哈里发麦蒙在 A.“平等”建立在奴隶制的基础之上 执政期间，耗资20万第纳尔，将“智慧宫” B.万民法侧重于国家事务和法律程序 扩建成一所集图书馆、科学院和翻译局为 C.平民逐步掌握制定法律的主导地位 一体的多功能机构。智慧宫里集中了来自 D.万民法使贵族和平民间的差别消失 全国各地的学者、翻译家、抄写人员等，他 146 们分别从事翻译、注释、校勘以及著述等多：18.(14分)阅读材料，完成下列要求。 项工作。在麦蒙的鼓励和鞭策下，轰轰烈 材料一罗马征服希腊之后，希腊的文艺 烈的翻译运动达到鼎盛。在历时约200年 和科学作品传入罗马。但是，罗马人不像 的翻译运动中，阿拉伯学者将古代希腊、罗 希腊人那样喜欢思辨、富于创造性，而是比 马的大量哲学著作、自然科学著作以及波： 较注重实用。罗马农学的成就非常突出， 斯、印度的一些文学、史学、数学和天文学 既总结了意大利的农业经验，又吸收了希 著作翻译成阿拉伯文，有效地保存了人类： 腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇 的古代文化遗产。 丰，在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族 摘编自李荣建《中古时期阿拉伯文化： 竞相兴建宏伟建筑和公共设施，以显示皇 与西方文化的交流》： 权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的 材料二阿拉伯文化对中世纪西欧的文化： 建筑采用希腊的营造法，对后世建筑艺术 产生了较大的影响。伊斯兰教徒对希腊古！ 的发展产生了重要影响。除此之外，罗马 在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了 典文化、古代犹太文化和古代其他文化的 很高的成就。 解释以及自己文化建构的成果，在10世纪： 摘编自崔连仲《世界通史》 前后通过两大渠道传入了西欧，给西欧的 材料二中古早期的动乱在毁坏物质财富 中世纪带来了关注科学、人自身以及世界 的同时，也严重破坏文化。这时的教育和 的文化因子和重新阐释宗教教义的理性意 文化知识为人数不多的教士所垄断。教会 识。所以14世纪欧洲出现的文艺复兴运 学校教授的内容是源自古典文化的“七 动，也有着阿拉伯人的贡献。由此我们也 艺”，但教会并不热衷于在学理上和精神上 可以说…假如没有阿拉伯人创造的以自 理解古典文化，学术活动集中在为读通《圣 然为对象的科学研究所得出来的不同于西 经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和 方基督教文化的哲学思想，也就没有对基： 神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称 督教进行重新解释的庞大的体系的形成。： 为“经院哲学”，许多哲学家沉迷在炼金术 正是在此基础上，欧洲在13世纪诞生了中 和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂 世纪最高的精神成果—经院哲学体系。 建筑物，高耸入云的教堂尖塔和透过彩色 摘编自刘建军《阿拉伯文化对欧洲： 玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教 中世纪文化的影响》 徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。 (1)根据材料一并结合所学知识，概括阿拉 摘编自吴于廑、齐世荣《世界史· 伯翻译运动兴起的背景。(6分)》 古代史编（下卷）》 (2)根据材料一、二并结合所学知识，概括阿： (1)根据材料一并结合所学知识，指出古罗 拉伯文化西传对欧洲文化的影响。(8分) 马文化发展的特征。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括中古 早期欧洲文化的特点，并分析其形成的原 因。(8分) 147 19.(12分)阅读材料，回答问题。 播同航海运动以后的殖民开拓又是联系在 材料下面是古希腊的两个神话故事。 一起的。有两个国家在接受西方的影响时 希腊这个地方有一座山，叫奥林匹 是值得注意的，一个是日本，一个是俄罗 克山，山上住着的不是人而是神，众 斯。这两个国家不是西方人拿枪打仗进来 神中有一个叫宙斯，他负责管理这 的，通商是有的，传教也是有的，但是没有 些神，也负责维护人间的秩序。有 采用像印度、非洲等地的做法。 一天他看到腓尼基（黎巴嫩）国王的 摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》 女儿欧罗巴与侍女在一起玩耍，就 材料二俄罗斯毕竞是一个东方色彩十分 故事一 变为一头公牛，让公主骑在身上，狂 浓厚的国家，受魅靼统治了250年，血液中 奔两天一夜后，在一块陆地登陆，登 有鞑靼人的成分，而且还受到了土耳其的 陆之后，现出原形，向公主求婚，公 影响。这样，俄罗斯由一个东方半野蛮的 主只能接受宙斯的求婚做他的妻 民族，经过两三个世纪的发展，到19世纪 子。公主登陆的地方后来取名叫欧 逐渐发展成为一个西方工业化国家，当然 罗巴，中国把它翻译成欧洲，这个地 它比真正工业化的国家还要差得多。直到 方就是今天的克里特岛 现在，我感觉俄罗斯仍是个奇特的民族，文 希腊以南的地方有个米诺斯王国， 化有其独特性。就好比一座房子，有一扇 国王是宙斯与欧罗巴的儿子。这个 大门朝向西，另外三面墙分别有三扇窗，朝 国王非常能千，对老百姓很善良。 向亚细亚的窗户吹进来的是比较落后的亚 米诺斯王国繁荣富庶，国泰民安，大 细亚文化，一扇吹进来的是希腊的古文化 家都高高兴兴，没有战争，是一个非 风，一扇吹进来的是奥斯曼的风，从朝向西 故事二 常安宁与和平的国家，但是不知道 方的大门吹来的风交织在三股风之间，就 从哪来了一头怪牛，是半人半牛怪， 构成了今天的俄罗斯文明。 它脾气暴躁，动不动就发火，还要吃 -摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》 人，国家不得安宁，米诺斯国王想出 (1)结合材料和所学知识，说明日本和印度 个办法，他建造了一座迷宫，把牛关 接受欧洲文明辐射的方式有什么不同，并 到迷宫里，牛就出不来了 分别说明这种不同给两国带来的不同影 摘编自钱乘旦《西方那一块土》： 响。(8分) 解读材料信息，得出两条对古希腊文化的 (2)结合拜占庭帝国兴衰和俄国历史发展 认识，并予以阐释。 历程，说明你是如何理解材料二中“朝向西 方的大门吹来的风”的。(4分) 20.(12分)阅读材料，回答问题 材料一欧洲文明所处的地位以及它前进 的阶段注定了它要向外扩张。欧洲文明的： 扩张就是这个文明本身的性质，他不可能 不向外传播，就是说先进的区域不可能不 向落后的区域传播他的文明，这种文明的传 148