内容正文:
7.①对自然与人文景观变迁的怅惘:十五年前的热闹龙船与十
五年后冷清的渔网修补形成对比,暗含对传统民俗渐逝的惋
惜。②对乡土生命力的思考:乡下人无论环境如何变化,始终
“按照一种分定”生活,体现作者对其坚韧质朴的赞美。③对
现代文明的反思:城市人“读《楚辞》”的疏离感与乡下人“与
自然融合”的生存智慧对比,隐含对工业文明冲击下人与自然
关系的忧虑。(每点2分,答出其中两点即可)
8.①场景的叙事性与画面感:文中对端午节龙舟竞渡、渔人补
网、乡民围火烤火等场景的描写,采用了小说化的细节刻画。
例如“老渔婆缩颈敛手在船头寒风中修补渔网”等细节,既保
留了散文的真实性,又赋予场景强烈的画面感和动态感。
②人物的典型性与群像塑造:作者虽未深入刻画个体,但通过
群像勾勒赋予人物典型性。例如,“中指节有个放光顶针”的
成衣人,其职业特征与动作细节使人物跃然纸上;渔家妇女的
“锐声呼喊”与孩童的活泼,共同构成湘西乡民鲜活的生活图
景。这种以简练的白描刻画人物群像的写法,超越了一般游
记的写实,具有小说人物塑造的生动性与典型性特点。③主
题的哲思升华:文中借场景与人物引发对“人与自然关系”的
议论(如“人是如何渺小的东西”),将乡民“与自然相融合”的
生活状态提升至生命本质的哲思层面。这种通过具体人事折
射抽象主题的手法,超越一般游记的写景抒情,接近小说对复
杂人性与社会的深刻探讨。(每点2分)
复习练案[4]
1.CEG“可以”作状语,不能与后面的谓语断开;“为万世法
程”是动宾结构,应在C处断开:“愚幼不肖之嗣”作“有”的宾
语,应在E处断开;“得蒙业而安”是谓语,“至明也”是判断
句,单独断开,应在G处断开。
2.AA项,错误。词义不同。流传/下垂。B项,正确。同
“无”,不、不会/逃跑。C项,正确。D项,正确。婴儿、小孩
缠绕。
3.D“但陆贽认为贾谊的一些做法是·仆妾之智’”张冠李戴。
根据材料原文可知,应是“作者认为贾谊的一些做法是‘仆妾
之智'”,作者认为贾谊使用智力和法令的一些做法是陆贽不
会认同的。
4.(1)说(国家)安定并且治理(好)的人,不是愚蠢就是阿谀奉
承,都不是从事实出发知道治乱的根本的人。(“治”“非…
则”“体”各1分,句意通顺1分)
(2)却不能成为贾谊(那样的人),然而有超过贾谊的(方面)
「或“(在某些方面)超过了贾谊”]。凭什么(或“怎么”)证明
确实是这样呢?(“愈”“奚以明”“然”各1分,句意通顺1分)
【解析】(1)“治”,治理的好;“非…则”,不是…就
是…;“体”,本体,根本。(2)“愈”,超过,越过;“奚以明”,
宾语前置,以奚明,凭什么证明,怎么证明;“然”,这样。
5.①材料一中,贾谊自认为有治国安邦的良策。他说自己谨慎
地考察自然和社会,用历史加以验证,治国安邦的策略已经很
成熟了;并且自信地认为即使舜和禹再生,也不会改变这个策
略。②材料二中,作者认为贾谊没有治国安邦的良策。说贾
谊的“三表五饵”之术是小孩子的花招,说他在做长远谋划方
面比不上陆贽,还说他在方略上常常较为疏阔。(第①点答案
中,答出“治国安邦的策略已经很成熟了”给1分,答出“认为
即使舜和禹再生,也不会改变这个策略”给1分;第②点答案
3
中,答出“‘三表五饵’之术是小孩子的花招”给1分,答出“在
做长远谋划方面比不上陆贽”给1分,答出“在方略上常常较
为疏阔”给1分。意思答对即可。如有其他答案,言之成理的
酌情给分)》
【解析】首先通读两则材料,理解大意;然后梳理分析有关
贾谊治国安邦的内容,比较不同之处;最后根据题目要求,概
括作答。
【参考译文】
材料一:
贾谊多次上疏陈述政事,他的意见大多是想改变(现状)和
建立新制度,其大意说:
我私下考虑了当前的国家形势,认为可以为之痛哭的事有
一件,可以为之流涕的事有两件,可以为之长叹的事有六件,至
于其他违背事理而伤害正道的事,难以分条列举。向陛下进言
的人都说国家已经安宁且已经治理(好)了,我独自认为国家远
未治理好。说(国家)安定并且治理(好)的人,不是愚蠢就是阿
谀奉承,都不是从事实出发知道治乱的根本的人。这如同把火
种放在柴堆下面而自己睡到上面,柴堆没有被,点燃,就说很平
安,当前国家的形势,跟这种情况有什么两样呢!本与末被颠倒
了,前后的堤防被破坏了,国家制度混乱,并不是很有纲纪,怎么
可以说治理好了!陛下为何不让我在您面前获得机会,来深入
细微地陈述国家政治修明、社会安定的策略,试让您来仔细选
择!打猎这种娱乐,与掌握国家安危的关键哪一个紧要?如果
认为去治理国家就要伤脑筋,苦身体,缺少钟鼓的娱乐,这是不
对的。娱乐与现在一样,再加上诸侯遵守法纪,国家没有战乱,
民众得到安定,匈奴表示臣服,边远地区的人归顺朝廷,百姓简
朴无华,纠纷诉讼逐步消失。治国的大计已经掌握了,就能使天
下顺治,社会气象清平和谐且都很合理,活在世上就做贤明的帝
王,去世了就做明神,美好的名誉,流传千古。
建立永久安定的局势,成就长久统治的基业,以此继承祖
业,奉养六亲,这是最孝的了;以此造福天下,养育万物,这是最
仁的了;确立准则,颁布纲纪,轻重缓急处理得当,而后可以激励
万世的法式,即使有愚笨不成器的后代,还能承受祖业得到安
定,这是最英明的了。靠陛下这样的英明通达,只要让稍微懂得
治国道理的人在下面辅佐,做到这样不是什么难事。我谨慎地
考察自然和社会,用历史加以验证,研究当前必须解决的事情,
日夜思虑的这套治国安邦的办法已经很成熟了,即使舜和禹再
生,为陛下谋划,也不会改变这个策略。
材料二:
贾谊、陆贽、苏轼这三个人,事迹、经历非常相似。陆贽和苏
轼都自以为是贾谊再世;别人称赞他们时,也都认为他们与贾谊
非常类似。(实际上,)陆贽很仰幕贾谊,却不能成为贾谊(那样
的人),然而有超过贾谊的(方面)[或“(在某些方面)超过了贾
谊”]。凭什么(或“怎么”)证明确实是这样呢?贾谊的主张:教
育太子以端正根本,奖励端方不苟的行为以改善风俗,这是陆贽
比不上的。不仅如此,贾谊在做梁怀王太傅的时候,梁怀王从马
上摔下来死了,贾谊为此不食而死,这也是陆贽做不到的。贾谊
做学问,粗而不纯,几乎与陆贽相同。而贾谊使用智力和法令
想制服甸奴、削弱诸侯,他的“三表五饵”之术,不过是小孩子的
花招罢了:他削弱吴国和楚国来增强齐国,为了照顾自己的私人
感情而不顾虑给将来留下巨大的祸患,这是臣妾之人的小智;这
些做法都是陆贽不会认同的。所以,辅佐少主、仗节守义,而不
9
丧失其忠贞之志,陆贽比不上贾谊:而出入于纷乱交错的局势之
中,调节控制轻重之势,斟酌事务的缓急、张弛来摆脱危险局面,
做长远谋划,贾谊比不上陆贽。为什么如此呢?因为贾谊年轻
气盛,心中充满愤世嫉俗之气,没有经历过艰难困苦,而性格坚
贞的人在方略上常常较为疏阔,因而根本有余而具体细节上有
所不足,(由此可见,)贾谊与陆贽相比,各有所长,互有高低。
6.BEH从句式结构上看,“可以…而知”“可以…而能”对
称,应在B、E处断开:从词句意思上看,“必出于天资”意为
“一定出于天赋”,“一定出于天赋”的不是“学习”,所以“学”
与“必出于天资”之间要断开,应在H处断开。
7.DA项,正确。归还,交还/招致,招引。B项,正确。都是
“同‘叛',背叛”的意思。C项,正确。会合,联合/符合,吻
合。D项,错误。意义和用法不相同。连词,表目的/介词,
拿,用。
8.AA项,“唐玄宗在宰相的建议下,让他们子承父业”理解错
误。材料一中是“上问宰相…对日…上乃擢慎矜…慎
名…知含嘉仓出给”,唐玄宗是听了宰相对杨崇礼三个儿子
的评价后,才提拔了杨慎矜和杨慎名,让他们两个担任管理财
货的职位,宰相没有向唐玄宗建议任用杨崇礼的三个儿子,唐
玄宗也没有让杨崇礼的三个儿子都“子承父业”。
9.(1)当时天下太平日子已久,钱财货物像山一样堆积,曾经经
过杨崇礼之手的财物没有不精美的。(“承平”“山”“尝”各1
分,句意通顺1分》
(2)去掉多余的官职,节省不必要的开支,宫廷内没有奢侈靡
费的供给,身边没有赏赐宠信之人的过失。(“冗”“浮”“奉”
各1分,句意通顺1分)
【解析】(1)“承平”,太平;“山”,名词作状语,可翻译成“像
山一样”;“尝”,曾经。(2)“冗”,多余的;“浮”,不必要的;
“奉”,供给。
10.①唐玄宗任用杨崇礼及其二子,国库丰盈;②齐桓公任用管
仲、隰朋,成为五霸之首;③唐太宗任用房玄龄等人,成就贞
观之治。(答出一点给1分,两点给3分,三点给5分)
【解析】“立事之本,在于知人”的意思是“建立事业的根
本,在于能了解人(的品行和才能)”,题目要求从材料一、材
料二中找出支持它的“直接论据”。材料一中,唐玄宗任用杨
崇礼管理财货,杨崇礼做得很好。杨崇礼死后,唐玄宗又任
用他的两个儿子杨慎矜、杨慎名来管理财货,他们两个也很
称职。材料二中,齐桓公任用管仲、隰朋,成为五霸之首;唐
太宗任用房玄龄、杜如晦、魏征、长孙无忌、岑文本、褚遂良等
人,成就贞观之治。其他如齐桓公任用易牙等,是反面论据;
唐玄宗问宰相,说明他用宰相也用得对,但这是间接论据。
反面论据和间接论据不是本题的答案。
【参考译文】
材料一:
太府卿杨崇礼,在太府任职二十多年,在他前后担任太府卿
的人都比不上他。当时天下太平日子已久,钱财货物像山一样
堆积,曾经经过杨崇礼之手的财物没有不精美的。他每年通过
清查账目、节约开支,能拿出几百万缗钱。这一年,杨崇礼以户
部尚书的身份退休,当时年龄九十多岁了。唐玄宗问宰相:“杨
崇礼的几个儿子谁能够继承他父亲的职务?”宰相回答说:“杨
崇礼有三个儿子,慎余、慎矜、慎名,都廉洁勤俭,有才能,而慎矜
是他们当中最优秀的。”玄宗于是将杨慎矜从汝阳县县令提拔为
3
监察御史,掌管太府财物的支出和收入,让杨慎名代理监察御史
之职,掌管含嘉仓的收支。杨慎矜和杨慎名都很符合职位要求。
玄宗非常高兴
材料二:
唐玄宗、唐宪宗都是能带领国家重新振兴的君主。玄宗在
中宗、睿宗之乱时继位,朝堂之内政治紊乱,朝堂之外没有藩镇
割据的忧患,(如果)他能约束自己,任用贤能的人才,那么贞观
之治的盛况可以再现。唐宪宗继承了代宗、德宗时期的弊病,朝
堂之上政治毁坏,而京城之外都是背叛国家的势力,想要把国家
治理好,在那种情形下特别难。虽然如此,这两位君主都能把开
始做好,却不能有好的结局,他们失去(重新振兴国家的)机会
的原因是一样的。齐桓公任用管仲、隰朋,多次会合诸侯,纠正
天下的混乱局面,使天下走上正轨,成为五霸的首领。等到管仲
死后,他任用竖刁、易牙,(落得个)死了都不能安葬(的下场)。
五位公子争着继承王位,齐国的霸业也随之被毁。才能中等的
人可以做出成绩也可能一败涂地。这三个人都属于才能中等的
君主,当他们从忧虑祸患艰难窘迫之中崛起,知道贤能的人可以
任用来排除危难,就会虽然心不情愿但还是听从贤能的人的建
议,但这并不是他们的真实愿望。等到灾难已经平定,国家没什
么事故,那么他们内心想要的就是安乐,喜欢的就是花言巧语阿
谀逢迎的人,所以灾难的发生一个接着一个,如同符节一样完全
吻合。从前唐太宗已经平定了天下,开始任用房玄龄、杜如晦、
魏征,最后任用长孙无忌、岑文本、褚遂良,太宗自己也恭谨俭
约,节省用度,去掉多余的官职,节省不必要的开支,宫廷内没有
奢侈靡费的供给,身边没有赏赐宠信之人的过失。
材料三:
建立事业的根本,在于能了解人(的品行和才能)。那么
(根据不同的情况)采取适当的措施,应该首先观察大臣是否能
了解他人(的品行和才能)。自古以来想要建立盖世功勋的人,
必须要有能认识人的品行和才能的眼力。如果没有能认识人的
品行和才能的眼力,那就依照准则,遵循法度,来寻求少犯错误。
这两种情况都应仔细考察来认识自己,安于自己的才能和本分。
世间的规律可以通过讲授和学习而知道,德行可以通过尽力而
为来达成,只有了解人(的品行和才能)的眼力无法学习,它一
定出于天赋。
复习练案[5]
1.DA项,“暗示他在精神上与世俗疏离,表现出一种孤高的品
格”错误。“独立”主要体现诗人孤身一人,思绪繁多,未体现
与世俗疏离及孤高的品格。B项,“清新明快”错误。此句虽
有色彩描绘,但结合全诗“寒烟”“空洲”等意象,营造的是略
显悠远苍茫的氛围。C项,“主要抒发对北方故乡的思念之
情”“指鸿雁没有带来家乡的消息”错误。“不堪北顾”并非主
要因为北方是故乡而引发思乡之情,更重要的是因北方战事,
体现诗人对国家命运的担忧;“塞鸿何事复南飞”并非指没带
来家乡消息,而是借塞鸿南飞引发对自身漂泊的感概,以及对
时局、家乡的忧虑等复杂情感。
2.①羁旅思乡之情:诗人以“江客”自比,通过“不堪频北顾”,生
动地展现出对北方家乡的深切思念,以及因漂泊在外而产生
的羁旅之愁。②忧国忧民之情:尾联直接体现了诗人对国家
处于战乱之中的担忧,以及对百姓生活的关切,展现出忧国忧
民的情怀。(每点3分)
30复习练案[4]
第一部分专题三
一、(2025·江西省5月联考)阅读下面的文言文,完成
1~5题。(22分)
材料一:
谊数上疏陈政事,多所欲匡建,其大略曰:
臣窃惟①事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为
长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言
者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,
非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝②之积
薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以
异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘③,非甚有纪,胡
可谓治!陛下何不一令臣得孰数④之于前,因陈治安之
策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治
劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。乐与今同,而
加之诸侯轨道,兵革不动,民保首领,匈奴宾服,四荒乡
风,百姓素朴,狱讼衰息。大数⑤既得,则天下顺治,海
内之气,清和咸理,生为明帝,没为明神,名誉之美,垂于
无穷。
建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至
孝也:以幸天下,以育群生,至仁也;立经陈纪轻重同得,
后可以为万世法程虽有愚幼不肖之嗣犹得蒙业而安至
明也。以陛下之明达,因使少知治体者得佐下风,致此
非难也。臣谨稽之天地,验之往古,按之当今之务,日夜
念此至孰也,虽使禹舜复生,为陛下计,亡以易此。
(选自班固《汉书·贾谊传》,有删改)
材料二:
贾谊、陆贽、苏轼,之三子者,迹相类也。贽与轼,自
以为谊也;人之称之者,亦以为类也。贽盖希⑥谊矣,而
不能为谊,然有愈于谊者矣。奚以明其然邪?谊之说:
豫教⑦太子以端本,奖廉隅⑧以善俗,贽弗逮焉。而不但
此,傅梁怀王,王堕马毙,谊不食死,贽弗能也。顾谊之
为学,桷⑨而不纯,几与贽等。而任智任法,思以制匈
奴、削诸侯,其三表五饵"之术,是婴稚之巧也;其削吴、
楚而益齐,私所亲而不虑贻他日莫大之忧,是仆妾之智
也;贽之所勿道也。故辅少主、仗节守义,以不丧其贞
者,贽不如谊;而出入纷错之中,调御轻重之势,斟酌张
弛以出险而经远也,谊不如贽。是何也?谊年少,愤盈
之气,未履艰屯,而性之贞者略恒疏,则本有余而末不
足,斯谊与贽轻重之衡,有相低昂者矣。
(选自王夫之《读通鉴论·文帝七》,有删改)
【注】①惟:思虑。②厝:放置。③舛逆:错乱颠
倒。衡决:横断,脱节。抢攘:混乱。④孰数:详尽列举。
⑤大数:大计,指治天下的大政方针。⑥希:仰慕。⑦豫
教:教育,感化。⑧廉隅:棱角,比喻端方不苟的行为、品
性。⑨觕:粗浅。⑩三表五饵:贾谊向汉文帝陈献的防
御匈奴之策。
—23
阅读Ⅲ文言文阅读
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应
位置的答案标号写在下面的答题线上。(3分)
后可以A为万世B法程C虽有愚幼D不肖之嗣E
犹得蒙业而安G至田明也。
答:
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确
的一项是(3分)
()
A.“垂于无穷”与“鸣琴垂拱”(《谏太宗十思疏》)两
句中的“垂”词义相同。
B.“亡以易此”与“其一人夜亡,告之”(《苏武传》)两
句中的“亡”词义不同。
C.苏轼,字子瞻,号东坡居士,在诗词、文赋、书法上
颇有建树,其父为苏洵。
D.“是婴稚之巧也”与“而刘夙婴疾病”(《陈情表》)
两句中的“婴”词义不同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.贾谊多次上疏陈述政事,他的意见大多是想改变
现状和建立新制度。贾谊说自己考虑了当时的国
家形势,不认同国家已经治理好了的说法。
B.贾谊认为当时国家的形势如同把火种放在柴堆下
而柴堆没有被点燃一样,看似平安,实则蕴含危
机;还指出当时国家制度混乱,不是很有纲纪。
C.贾谊说,建立永久安定的局势,成就长久统治的基
业,以此继承祖业,奉养六亲,这是最孝的了;以此
造福天下,养育万物,这是最仁的了。
D.材料二认为贾谊与陆贽各有所长。贾谊辅佐少
主,仗节守义,而不丧失其忠贞之志,这是陆贽比
不上的;但陆贽认为贾谊的一些做法是“仆妾之
智”。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者
也。(4分)
译文:
(2)而不能为谊,然有愈于谊者矣。奚以明其然邪?
(4分)
译文:
5.关于贾谊是否有治国安邦的良策,两则材料中的说法
有不同之处,请简要分析。(5分)
答:
二、(2025·黑龙江省哈尔滨市临考预测卷)阅读下面
的文言文,完成6~10题。(22分)
材料一
太府卿杨崇礼,在太府二十余年,前后为太府者莫
能及。时承平日久,财货山积,尝经杨卿者无不精美。
每岁钩驳省便,出钱数百万缗。是岁,以户部尚书致仕,
年九十余矣。上①问宰相:“崇礼诸子谁能继其父者?”
对曰:“崇礼三子,慎余、慎矜、慎名,皆廉勤有才,而慎
矜为优。”上乃擢慎矜自汝阳令为监察御史,知太府出
纳,慎名摄监察御史,知含嘉仓出给,亦皆称职。上甚
悦之。
(节选自袁枢《通鉴纪事本末》)
材料二:
唐玄宗、宪宗,皆中兴之主也。玄宗继中、睿之乱,
政紊于内,而外无藩镇分裂之患,约己任贤,而贞观之治
可复也。宪宗承代、德之弊,政偾于朝,而畿甸之外皆为
畔国,将以求治,则其势尤难。虽然,二君皆善其始,而
不善其终,所以失之者一道也。齐桓公用管仲、隰朋,九
合诸侯,一匡天下,为五伯首。及管仲死,用竖刁、易牙,
身死不得葬。五公子争立,伯业随毁。盖中人可以上
下。此三君者,皆中主耳,方其起于忧患厄困之中,知贤
人之可任以排难,则勉强而从之,然非其所安也。及其
祸难既平,国家无事,则其心之所安者佚乐,所悦者谀佞
也,故祸发皆不旋踵,若合符节。昔太宗既平天下,始任
房玄龄、杜如晦、魏征,终用长孙无忌、岑文本、褚遂良,
帝亦恭俭节用,去冗官,节浮费,内无宫掖侈靡之奉,旁
无近幸赐予之失。
(节选自苏辙《栾城后集·历代论五》)
材料三:
立事之本,在于知人。则所施之宜,当先观大臣之
知人与否耳。古之欲立非常之功者,必有知人之明。苟
无知人之明,则循规矩,蹈绳墨,以求寡过。二者皆审于
自知,而安于才分者也。道可以讲习而知德可以勉强而
能帷知人之明不可学必出于天资。
(节选自苏轼《拟进士对御试策》)
【注】①上:唐玄宗。
6.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡
上相应位置的答案标号写在下面的答题线上。(3
分)
道可以讲A习而知B德C可以勉强D而能E惟知
人之明回不可G学回必出于天资。
答:
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确
的一项是(3分)
A.致,归还,交还,与《过秦论》“以致天下之士”的
“致”意思不相同。
B.畔,同“叛”,背叛,与《得道多助,失道寡助》“亲戚
畔之”的“畔”意思相同。
C.合,会合,联合,与本则材料中“若合符节”的“合”
意思不相同。
D.以,连词,表目的,与《齐桓晋文之事》“将以衅钟”
的“以”意义和用法相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.杨崇礼的三个儿子都是廉洁勤俭的人才,唐玄宗
在宰相的建议下,让他们子承父业,担任管理财货
的职位。
B.唐玄宗继位时,虽然朝堂内部存在不少的问题,但
没有藩镇割据的外患,他有机会再现贞观之治的
盛况。
C.管仲死后,齐桓公任用竖刁、易牙等佞臣,最终身
死而不得安葬,而五子争位又导致了齐国霸业的
终结。
D.苏轼认为,一个人如果没有知人的能力,就要遵守
规矩,少犯错误,而要想做到这些,则需要有自知
之明。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)时承平日久,财货山积,尝经杨卿者无不精美。
(4分)
译文:
(2)去冗官,节浮费,内无宫掖侈靡之奉,旁无近幸赐
予之失。(4分)
译文:
10.苏轼认为“立事之本,在于知人”,请从材料一、材料
二中找出支持这一观点的直接论据。(5分)
答: