精品解析：河南信阳高级中学贤岭校区2025-2026学年高三上学期2月期末语文试题

河南省信阳高级中学新校（贤岭校区） 2025-2026学年高三上期02月期末测试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在日常生活中，我们已经习惯了这样一个事实，即心理学的“时间之箭”所指的方向使我们能够审视、研究、反思和记忆过去的事件。但我们同样意识到，我们不可能回忆未来。我们最多只能尝试做出预言、推测，或者想象未来。正如诗人卡里·纪伯伦所写的那样：“因为生活不会倒退，也不会停留在昨天。” 矛盾的是，当谈到地球上生物的生命现象时，我们非常确定大自然将如何在遥远的未来终结它，但我们并不知道它到底是如何开始的。我们所知道的生命的自然终止（不是由占主导地位的物种的自我毁灭行为引起的消亡），将由我们比较了解和可预测的天体物理过程和大气过程决定。例如，我们知道，在大约50亿年后，我们的太阳将急剧膨胀成为一颗红巨星，地球也将被烧焦，甚至可能被太阳膨胀的外壳吞噬。复杂的多细胞生命将在更早的时候灭绝，大约10亿年后，太阳演化后期的温度上升将导致地球生物圈发生危险的衰退。 但与此同时，有关生命起源的问题则仍然是一个谜。尽管我们在理解生物学的组成方面取得了巨大进展，但我们仍然不知道究竟是什么导致了生命的自发出现，也不知道第一批细胞是如何突然出现的。正如英国化学家约翰·萨瑟兰所说，关于从化学中衍生出生物学的那个重要时刻，我们只能说生命是“突然”出现的。萨瑟兰还诙谐地提到了氰化物的突然发现，正如我们看到的，氰化物在生命起源中发挥了至关重要的作用。 与生命起源密切相关的另一个问题是：我们在宇宙中是孤独的吗？至少从古希腊毕达哥拉斯时代起，这个问题就引起了人类的兴趣。或者我们也可以换一种更现代、更实际的说法：银河系是否像许多科幻作品描绘的那样还有其他生命存在？换言之，我们想知道人类是否终于结束了在银河系的孤独现状。 虽然本书的两位作者中一位是天体物理学家，另一位是化学生物学家，但在我们的整个科学生涯中，我们都为这些宇宙之谜着迷。我们确实一直对这些问题很感兴趣，但在很长一段时间里，我们除了好奇之外无能为力，因为直到最近，这些问题仍被认为是棘手的，我们可能毕生都无法解决，甚至只能在科学的边缘徘徊。它们往往被归入“太难”的类别。 但这种情况在过去30年中发生了巨变。地球上的生命是如何开始的？我们在银河系里是孤独的吗？试图准确回答这两个问题的科学研究已经成为最具活力的两个前沿领域。 值得注意的是，这两个问题的答案取决于第三个问题。这个问题相对简单，定义明确，而且更容易回答（至少原则上如此）：在一颗潜在宜居的行星表面出现生命的可能性有多大？这个问题涉及两个完全不同且基本独立的研究领域。第一，目前的实验室研究旨在确定生物是否真的可以从纯化学中产生；第二，天文学的很大一部分内容就是致力于寻找其他行星或卫星（无论是太阳系的还是其他恒星周围的）上明确的生命迹象。这两种方法目前都引起了人们的浓厚兴趣，也是科学家群体积极探索的主题。事实上，正如美国国家科学院、美国国家工程院和美国国家医学院2021年11月发布的一份报告所概述的那样，在太阳以外的恒星周围的行星——系外行星——上寻找生命，现在已成为美国天文学界的一致目标。本书的两位作者均（在自己的学科领域中）当仁不让地参与了这些探索。 我们想在本书中强调的一个要点是，追寻地球上生命的起源和寻找地外生命是两个具有强大共生关系的科学课题。其中一个方面的成功将为另一个方面提供极其鼓舞人心的线索和强大的动力。原因很简单，如果我们能在实验室中找到一条从化学通往生命的途径，那么这将意味着大自然也有可能做到这一点，因为它拥有更复杂多样的环境和亿万年的时间；甚至可能在宇宙中的许多地方，包括我们的银河系家园，做到这一点。此外，如果我们能全面了解地球上生命起源可能涉及的一系列令人信服的事件、过程和环境条件，我们就可以更好地预测生命在其他行星或卫星上自发出现的可能性或不可能性。这些见解都有助于我们去寻找地外生命。 从另一个角度思考，如果我们通过天文观测发现地外生命是相对普遍的，那么我们将更加相信生命存在一条不可避免的地球化学演化路径。反过来，这种信念将激励人们去发现正确的初始条件、种子材料、必要的能源和化学反应网络，而这些都是生命出现的先决条件。更进一步来讲，探寻生命起源问题和寻找地外生命这两方面的研究，将为天文学、地质学、化学和生物学等领域和学科的探索提供独特的机会。 （摘编自[以]马里奥·利维奥/[美]杰克·绍斯塔克《宇宙生命起源》） 材料二： 我们成功地从外太空拍到这张照片，细心再看，你会看见一个小点。在这个小点上，每一个你爱的人，每一个你认识的人，每一个你听说过的人，每一个人，无论他是谁，都住在这里——一粒悬浮在阳光下的微尘。……宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的。我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，大多数人类所关心的问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。……宇宙现在是这样，过去是这样，将来也永远是这样。我们正在探索我们的宇宙是何等伟大，我们的存在是何等渺小——然而，正是我们对宇宙的探索，定义了我们人类的伟大。……我们是在遥远的边疆探索着，从最大的尺度到最小的尺度，从无穷大到无穷小，人类正勇敢地探索着这个神奇的宇宙。…… （节选自卡尔·萨根的《宇宙的边疆》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人类在时间认知上的特点，使我们能够凭借预言或想象来探索未来，而无法像回忆过去那样对其进行确切的把握，这体现了时间单向性对人类认知能力的限制。 B. 关于生命终结的天体物理过程已被人类基本掌握，例如太阳演化为红巨星并将地球吞噬这一确定事件，标志着所有已知生命的必然终结，其时间表已被精确计算。 C. 尽管生命起源的具体过程仍不清晰，但科学家发现了氰化物在生命起源中的关键作用，从而为解开生命从化学过程中诞生之谜提供了决定性的证据。 D. 过去三十年间，关于生命起源和地外生命存在的科学研究已经从边缘地带转变为科学前沿，这得益于跨学科合作的加强以及诸如系外行星探测等技术的飞速发展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 诗人卡里·纪伯伦的话语“因为生活不会倒退，也不会停留在昨天”，在文中被巧妙地借用来类比时间之箭的方向性，并引出对生命起源问题的探索。 B. 材料指出，探寻“在一颗潜在宜居的行星表面出现生命的可能性”是关乎“地球生命起源”和“地外生命探索”这两个核心问题的关键，且该问题相对更易于通过科学研究取得进展。 C. 生命起源研究与地外生命探索能为天文学、地质学等多学科提供独特探索机会，且两者的共生关系意味着其中一方取得突破，则有助于推动解决另一方的问题。 D. 地球作为有限世界，在宇宙中如微尘般渺小，这限制了很多人的认知，导致很多人不能深入理解宇宙，很多人关注的问题也显得无足轻重。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 当前，探索宇宙生命起源主要________。在实验室中，研究人员通过模拟早期地球环境，致力于探索化学合成路径。例如，已成功验证了核苷酸、氨基酸等生命关键组分的形成机制，并探究了膜结构自组装过程，旨在________。与此同时，天文学观测通过相关技术在系外行星大气中搜寻生命相关特征信号。这两大路径相互印证：实验室成果为地外生命搜寻提供理论模型与生物标志物依据；而天文发现则有助于________。二者共同推动这一前沿领域的突破。 4. 材料一是一篇著作的引言，旨在为全书奠定论述基础。请结合材料一，简要概括作者是如何逐步展开其写作思路的。 5. 在材料二《宇宙的边疆》中，作者卡尔·萨根认为人类在宇宙中是“渺小”的，也是“伟大”的。请结合两则材料内容，谈谈你的理解。 【答案】1. D 2. D 3. ①. 依托两条互补（或共生）的路径 ②. 探索用化学方式合成生命的可能性 ③. 增强实验室探索生命起源的信心 4. ①首先，由“时间之箭”的单向性引出我们已知生命终结却不知生命开始的问题。 ②其次，提出生命起源的两大难题即生命如何出现，地外生命是否存在；同时指出过去30年相关研究这两个问题已从边缘变为前沿领域。 ③最后，揭示两大共生路径即实验室探索化学合成生命和寻找地外生命有助于解决生命起源的难题，并能为其他学科探索提供机会。 5. （1）渺小：①材料二：人类在宇宙中的位置是渺小，大多数人关注的问题也是微不足道的。②材料一：人类在探寻地球生命起源和地外生命时所面临的认知上的局限与渺小。 （2）伟大：①材料二：不因自身渺小而停止追问、勇于向未知进发的探索精神，体现了人类精神的伟大。②材料一：运用科学知识系统地研究有关生命起源的问题，体现了人类智慧的伟大。 【解析】 【导语】材料一聚焦生命起源与地外生命两大科学谜题，阐述二者的共生关系与研究进展，兼具科学性与逻辑性；材料二以宇宙视角观照人类存在，饱含哲思与人文情怀。两则材料一理性一感性，共同探讨人类与宇宙的深层联结，引发对生命意义的思考。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 A.“使我们能够凭借预言或想象来探索未来”错误。结合材料一“我们最多只能尝试做出预言、推测，或者想象未来”可知，“最多只能尝试”并不等于“能够”。 B.“精确计算”错误。“精确计算”与材料中“比较了解和可预测”以及提及的“大约”等不确定性表述不符。 C.“决定性的证据”错误。结合材料一“萨瑟兰还诙谐地提到了氰化物的突然发现，正如我们看到的，氰化物在生命起源中发挥了至关重要的作用”可知，材料只是说氰化物在生命起源中的作用，但并未说其证据是“决定性的”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 D.“这限制了很多人的认知，导致很多人不能深入理解宇宙”错误。结合材料二“宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的。我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，大多数人类所关心的问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的”可知，原文是从宏观宇宙视角出发，强调人类关注的问题在宇宙尺度下的相对性，而非地球渺小限制认知导致这一结果，原文中并没有因果关系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据材料内容进行情境补写的能力。 ①此处是段首句，应高度概括文段内容。结合后文“在实验室中，研究人员通过模拟早期地球环境……与此同时，天文学观测通过相关技术在系外行星大气中搜寻生命相关特征信号”“这两大路径相互印证”可知，此段是在说明探索宇宙生命起源的两大路径，且它们之间的关系是互补的，故可填：依托两条互补（或共生）的路径。 ②“旨在”表明是填目的，材料一原文提到“目前的实验室研究旨在确定生物是否真的可以从纯化学中产生”实验室研究的目的是“确定生物是否真的可以从纯化学中产生”，横线前的例子（核苷酸、氨基酸形成机制、膜结构自组装）均是化学合成生命相关组分的探索，故可填：探索用化学方式合成生命的可能性。 ③此处是填写天文发现对实验室研究的作用，结合材料一“如果我们通过天文观测发现地外生命是相对普遍的，那么我们将更加相信生命存在一条不可避免的地球化学演化路径……这种信念将激励人们去发现……化学反应网络”可知，其作用是增强实验室探索生命起源的信心，故可填：增强实验室探索生命起源的信心。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①作者以日常生活中“时间之箭”的单向性为切入点，引用纪伯伦的诗句佐证这一特性，随后话锋一转，提出关于地球生命的矛盾现象：人类能通过天体物理规律预测生命的自然终结，却对生命起源的奥秘毫无头绪。 ②在生命起源之谜的基础上，作者进一步关联到“宇宙中人类是否孤独”的问题，将两个问题并列为全文的研究核心，即生命如何出现，地外生命是否存在。同时补充背景——这两个问题曾因难度过高，长期无法被科学手段攻克，为后文30年研究巨变的论述做铺垫。 ③最后指出，两大核心问题的答案取决于“潜在宜居的行星表面出现生命的可能性”，并将该问题拆解为实验室化学研究和天文学观测两个具体路径；接着重点论述两大路径的共生关系；最后升华观点，强调二者的研究能推动天文学、地质学等多学科的发展，完成全书论述基础的构建。 【5题详解】 本题考查学生理解重要词语含义和探究问题并提出见解的能力。 （1）渺小：①材料二：“都住在这里——一粒悬浮在阳光下的微尘……从宏观来看，大多数人类所关心的问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的”足见人类之渺小。 ②材料一：探寻地球生命起源上，尽管人类在理解生物学组成上取得进展，但依然不知道究竟是什么导致生命自发出现，第一批细胞如何突然出现。寻找地外生命上，虽然相关研究成为前沿领域，但仍面临诸多未知。 （2）伟大：①材料二：“我们的存在是何等渺小——然而，正是我们对宇宙的探索，定义了我们人类的伟大……人类正勇敢地探索着这个神奇的宇宙”正是人类伟大的核心体现。 ②材料一：面对生命起源和地外生命这些难题，人类运用科学知识，通过实验室研究、天文观测等系统方法进行研究，试图揭开宇宙生命的奥秘，这体现了人类凭借智慧在探索宇宙生命领域的伟大成就。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 风水先生宋仁庚 田洪波 1929年夏，辽宁辽阳人宋仁庚身背箩筐，拖家携眷流浪至鸡西红星乡东太村。宋仁庚的脚步再难移动，不断校正着手中的罗盘。但见东太村零星散落四十余户，周围有状似元宝的元宝山，形如巨龙的卧龙岗，丰沛的矿棱河穿流而过，实属风水宝地。 宋仁庚的到来，引得村民和他一起看稀奇。上南山，但见悬崖壁立，怪石嶙峋。走北山，重岩叠嶂，有仙人洞、飞来天石等天然景观，原始森林和次生林达四百多平方公里。宋仁庚叹曰，山归于磅礴，水贵于萦纡，此山山环水抱，真坎潜藏，是龙真穴千里难寻的风水宝地，立穴安填能使先灵安泰，福佑子孙。 邻居多有不明，但笃信他的话。宋仁庚说卧龙岗，此岭如巨龙横卧，真乃天杰地灵之地也。其龙脉走势奔腾活跃，穴场山环水抱，气聚风藏，水口紧锁——左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。天地造化之机生生不息，卜葬于此，儿孙必福报绵长，财丁两旺。让往生者安宁、安息，让后人放心慰藉。 宋仁庚的言论，迅速扩散。经商议，将东太村和西太村合并改称太平沟，因早前两村常受“胡子”骚扰，以此寓意，祈望今后太平。让人感到诡异的是，太平沟竟然真的太平了，再没受过“胡子”欺负。 一晃，时间来到1935年。 太平沟的人，也包括宋仁庚的噩梦开始了。日军侵入鸡西，把太平沟改名为“六甲”，下属六个闾，统管周围几个村屯。开拓团开荒种地，强行征用土地，在地里施入很多海蛤蜊，空气中常散发出难闻的气味。 宋仁庚气得差点吐血，带领村民找“甲长”申诉，遭到日军狗腿子的鞭轰。 宋仁庚不淡定了，常望着山峰和龙岗出神。紧接着，日军作出了更出格的事，在元宝山开山炸石修路，在卧龙岗顶挖土修建配给仓库，同时设立浩荡的劳工棚。 宋仁庚念叨着“风水坏了”，一病不起。 日月轮转，常有陌生人进出宋仁庚的家。宋仁庚不再披头散发，又开始照常出门了。他身背箩筐上山采药，在日军修筑的工事附近徘徊。发现日军建造的配给仓库达十几处，主要存放军需物资和腌菜用的大号水缸。 不久，宋仁庚又摸清了此库套路：一库一品，即使是军用鞋、手套和服装，也都是左右脚、左右手和上下衣分库存放。 宋仁庚望向山下，但见通向库区修有坚固的砂石路。半山腰拉有铁丝网，有日兵把守。卧龙岗上修建了戒备森严的牢房，北山修建起铁路隧道。宋仁庚觉得心在疼，拉扯似的疼。他站起身吐出一口恶痰，却是鲜血。 宋仁庚出村的时候多了。有时是为采药，有时是偶尔给人瞧病，有时也会借点种子之类。与村民谈及太平沟风水，宋仁庚不再激进，相反倒很平静。他的解释是，胳膊能拧得过大腿？天的命天注定，人的命才能自己把握。 这之后，发生了一系列让人讶然的事。 时令大雪之夜，日军的配给仓库突然爆炸。爆炸声惊天动地。所有村屯的人，都出门看热闹。但见卧龙岗之上，火光冲天，黑烟滚滚。离得远也听得见日军瘆人的哭叫。人们高兴之余想找宋仁庚，却不见其身影。 几日后，日军大尉上门，找宋仁庚看风水。日军意欲在原址建筑规模更大的配给仓库，听闻宋仁庚懂风水，有意让他给把把脉。宋仁庚吓得筛糠一样抖动身体，说他多年把玩的罗盘早不知弄到哪里去了，早忘了风水学。 日军大尉气得眼珠爆裂，狠扇了宋仁庚一巴掌。“甲长”想一刀结果宋仁庚，被日军大尉挡住了，称其人可能还有用，先别冲动。 宋仁庚没计较。计较的是日军，隔几天，日军的厨房又失火了。日军大尉认为是失误，可又觉得不是失误那么简单，找不到真凶，最好的解释就是风水问题。“甲长”想再找宋仁庚，被日军大尉否决了。此事算作一个插曲，很快过去了。 过不去的，依然是那只看不见的手。又隔几日，劳工棚烧起大火来。这次火势可不小。火光像一条愤怒的飘带左右乱蹿，上下狂舞，所到之处一片狼嚎。数不清的工友趁势逃窜，气得日军胡乱开枪。 翌日，北山铁路隧道又塌方了。蹊跷的是，数十名作业工人居然无人被埋，事发后均不见踪影。这明显是有策划有组织的破坏行动。疯狗一样的日军大尉下山直奔宋仁庚家。 但见，宋仁庚家人去屋空。日军大尉怒斥“甲长”，喷其为饭桶。至此开始全力搜捕宋仁庚。宋仁庚像人间蒸发了一样，再无踪影。尽管日军重筑了工事设施，依然难过太平日子。游击于鸡西地区的抗联四军、七军，不时给予日军出其不意的打击。村人传言，抗联队伍中就有风水先生宋仁庚。 谁也没想到宋仁庚最终被抓。 宋仁庚的小分队中出了叛徒。日军大尉大喜，亲自提审。宋仁庚说，怎么，你破坏了我家的风水，还不兴我与你作对？ 日军大尉气极道：“哪里是你的家？”宋仁庚努嘴说：“就是这里，华夏中国，这里有我的家，也是我的国。” 漫天飞雪中，宋仁庚走向刑场。他打量着白雪皑皑的山岗，嘴角抿出一丝笑，似乎对葬在此处很满意。他的尸首被村民掩埋了，是日本兵看着掩埋的。诡异的是，日军似乎后悔了，隔天又想掘坟挖出尸首，坟墓里竟然是空的。 大胆的村民们，把宋仁庚葬在了卧龙岗，无痕可寻。 太平沟只有上年纪的人，记得其准确方位。提及宋仁庚，无不翘指说，那可不是一般人！ （摘编自《小说林》2025年第5期） 文本二： 有理论家总结说，小小说是立意的艺术，是结尾的艺术，是留白的艺术。我认为都对，都从某一个方面概括出了小小说应有的特征。早些年大家比较注重结尾，喜欢运用欧·亨利式笔法，即在结尾故事出人意料又在情理之中。留白也是类似于中国写意画，只描绘出“冰山”一角，大量的信息潜藏在“冰山”之下，由读者的想象来填充。我个人比较偏爱于立意，也就是自己认为的小小说的那个“支点”，立意选得好，我以为一篇小小说就成功了大半。 立意是什么？立意就是你通过作品传达给读者的一种观念或者说能让人心动的东西，是一种个性条件下世界观的艺术再现，是一篇小小说当中支撑全篇灵魂的那个“杠杆”。 立意的深刻与否，决定一篇小小说是否成功。也可以这么理解，立意即是我们通过作品表达的主题。但文学创作历来反对主题先行，小小说如何做才能适宜呢？个人觉得，把立意藏于情节的脉络中，用故事推动人物的命运发展或者说走向，就会避免直露地表达我们要表现的主题，也可以说避免立意浅白。这涉及到创作的经验问题。 （摘编自田洪波《我对小小说立意的认识》） 6. 下列对文本一相关内容的理解和艺术特色的分析，正确的一项是（ ） A. 文本一开头通过写“零星村居”“元宝山”“卧龙岗”“矿棱河”等自然环境，具体表现出东太村的“丰饶”。 B. “太平沟竟然真的太平了”一句，暗示宋仁庚的风水论断确有灵验，增强了人物的神秘色彩与威望。 C. 改“太平沟”为“六甲”，强行征用土地，开山炸石修路……这些情节揭露了日本侵略者在鸡西大地的野蛮行径。 D. 结尾处村民将宋仁庚葬于卧龙岗“无痕可寻”，只有上年纪的人记得方位，意在说明英雄事迹被逐渐遗忘。 7. 下列对文本一中宋仁庚形象的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作为外地人，他凭借看风水能力赢得村民信任，体现了传统民间智慧在乡土社会中的影响力。 B. 面对日军暴行，他从“气得差点吐血”到平静谈论风水，是因为他认为胳膊拧不过大腿，只好暂时接受现实。 C. 日军大尉气得狠扇了他一巴掌时，他没计较，只是表面的隐忍，实际他通过革命行动对敌人进行了有力回击。 D. “嘴角抿出一丝笑”，这一细节描写既表现了他葬身风水宝地的欣慰，也表现了他以身殉国的坦然。 8. 文本一中划线句“就是这里，华夏中国，这里有我的家，也是我的国”是宋仁庚就义前说的话。请结合上下文分析这句话的丰富意蕴。 9. 中国抗战小说的一大主题是表现民族的觉醒与抗争。请分析作者是通过哪些情节来表现“民族的觉醒与抗争”的。 【答案】6. C 7. B 8. ①体现了主人公朴素的家国情怀：将“家”（东太村）与“国”（华夏中国）并置，表明自觉将个人命运与国家存亡紧密关联。 ②体现了主人公对侵略者的痛恨与反抗精神：面对日军“哪里是你的家”的挑衅，主人公以国土认同宣示民族气节，表达强烈不满与反抗。 9. ①通过写“主要人物的日常活动”表现民族觉醒与反抗。东太村风水被破坏后，宋仁庚以采药之名在日军修筑的工事附近徘徊，且出村次数增多，说明他已在积极查探敌情。 ②通过写“日军方面系列让人讶然的事”侧面表现民族觉醒与反抗。配给仓库突然爆炸，厨房、劳工棚失火，北山铁路塌方等事件相继发生，说明是有组织的反抗行为。 ③通过写“宋仁庚被村民改葬”表现民族觉醒与反抗。大胆村民把宋仁庚改葬在卧龙岗，是与日军对抗的表现。 【解析】 【导语】这篇小说以风水先生宋仁庚为主角，讲述其在抗战时期的传奇经历，展现东北民众的觉醒与抗争。作者将传统风水文化与民族大义相融，塑造出从民间智者转变为抗日战士的鲜明形象。情节跌宕起伏，揭露日军暴行，歌颂民众反抗，结尾以空坟留白，意蕴悠长。文本二的理论与文本一创作相呼应，凸显小小说“立意”之重，使短篇承载厚重历史内涵与民族精神。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“零星村居”不是自然环境，是社会环境； B．“暗示宋仁庚的风水论断确有灵验”错误。“太平沟真的太平了”并非真的因为风水灵验，而是小说的艺术巧合与叙事铺垫； D．“说明英雄事迹被逐渐遗忘”错误。“提及宋仁庚，无不翘指说，那可不是一般人”，说明英雄事迹一直在民间流传。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 B．“只好暂时接受现实”错误。“胳膊能拧得过大腿？天的命天注定，人的命才能自己把握”说明他意识到个人反抗的无效，要组织群体抗争，并不是暂时接受现实。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生探究句子丰富意蕴的能力。 ①东太村于宋仁庚而言是安身立命的“家”，而日军入侵后，破坏风水、残害百姓，让他转变为反抗侵略的战士。他将“家”（东太村）与“国”（华夏中国）并置，清晰表明个人的家与国家命运休戚与共，体现了朴素而真挚的家国情怀，彰显出他自觉将个人命运与国家存亡紧密相连的担当； ②这句话是对日军大尉“哪里是你的家”挑衅的有力回击。日军妄图割裂他与这片土地的联系、磨灭其民族认同，而宋仁庚以坚定的国土认同宣示民族气节，既饱含对侵略者野蛮行径的痛恨，也彰显出宁死不屈、坚决反抗的精神。 【9题详解】 本题考查学生分析作品主题和筛选整合小说情节的能力。 ①主要人物日常活动：宋仁庚不再是只会看风水的先生，而是以采药为名查探日军工事、仓库分布与物资存放规律，这是他从悲痛到觉醒、从隐忍到主动反抗的转变，体现了民族觉醒。 ②日军方面“讶然事件”：配给仓库爆炸、厨房失火、劳工棚大火、北山铁路隧道塌方，且塌方时工人“无人被埋，事发后均不见踪影”。这些事件并非偶然，而是宋仁庚等人策划的有组织反抗行动，侧面展现了民族抗争的力量，推动情节向高潮发展。 ③村民改葬行为：宋仁庚就义后，村民在日军监视下掩埋其尸首，后又“大胆”将其改葬于卧龙岗。村民的改葬行为，是对日军的无声对抗，体现了民众对英雄的崇敬与保护，也标志着民众的民族觉醒，呼应了“民族觉醒与抗争”的立意。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 康定用兵时，先生（张载）年十八，慨然以功名自许，上书谒范文正公。公知其远器，欲成就之，乃责之曰：“儒者自有名教，何事于兵？”因劝读《中庸》。先生读其书，虽爱之，犹以为未足，于是又访诸释、老之书，累年尽究其说；知无所得，反而求之“六经”。嘉祐初，见程伯淳、正叔昆弟于京师，共语道学之要。先生涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求？”乃尽弃异学，淳如也。 会弟天祺以言得罪，先生益不安，乃谒告西归，居于横渠故居，遂移疾不起。终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。学者有问，多告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已，闻者莫不动心有进。尝谓门人曰：“吾学既得于心则修其辞命辞无差然后断事。断事无失，吾乃沛然。精义入神者，豫而已矣。” 先生气质刚毅，德盛貌严，然与人居，久而日亲。其治家接物，大要正己以感人。识与不识，闻风而畏，非其义也，不敢以一毫及之。 （选自吕大临《横渠先生行状》） 材料二： 先生（张载）少喜谈兵，本跃豪纵士也。初受裁于范文正，遂翻然知性命之求，又出入于佛、老者累年。继切磋于二程子，得归吾道之正。其精思力践，毅然以圣人之诣为必可至，三代之治为必可复。尝语云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”自任自重如此，始不轻与人言学。大程曰：“道之不明久矣，人各善其所习，自谓至足。必欲如孔门不愤不启、不悱不发，则师资势隔，道几息矣。随其资而诱之，虽识有明暗，志有浅深，亦皆各有所得焉。”先生用其言。所至搜访人才，唯恐失其成就。故关中学者郁兴，得与洛学争光，猗与盛哉！ （选自黄宗羲、黄百家《宋元学案·横渠学案》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾学A既得B于心C则修D其辞命E辞F无差G然后H断事。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 累，读lěi，多，与《屈原列传》“治国累世而不见者”中的“累”读音和意思都相同。 B. 危，端正，与《蜀道难》“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”中的“危”意思不同。 C. 豫，通“预”，预先，与《五代史伶官传序》“逸豫可以亡身”中的“豫”意思不同。 D. “道之不明久矣”与《劝学》“蚓无爪牙之利”两句中的“之”意思和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范文正公赏识张载的才能和担当，为助其成长，就劝他不要去谈论军事，要去研读《中庸》。 B. 张载因弟弟天祺获罪而内心不安，于是告假西归，居于横渠故居，后以生病为由请求辞官。 C. 大程认为圣人之道长期不明，若教者不守孔门教法，它就要消亡，应依弟子资质加以引导。 D. 关学能蓬勃兴起，并与洛学竞相显耀光彩，与张载积极搜访人才，并力助其成长密切相关。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）识与不识，闻风而畏，非其义也，不敢以一毫及之。 （2）其精思力践，毅然以圣人之诣为必可至，三代之治为必可复。 14. 根据两则材料，简要说明张载坚定儒学自信的过程。 【答案】10. CEG 11. D 12. C 13. （1）认识他的人和不认识他的人，听闻他的道德风范后都心生敬畏，不合道义的事，连一丝一毫都不敢涉及。 （2）他精心思考、努力践行，坚定地认为圣人的境界是必定可以达到的，夏、商、周三代的太平盛世是必定可以恢复的。 14. 坚定儒学自信的过程：博采众长后回归儒家“六经”。 【解析】 【导语】两则材料共同展现了张载从少年豪纵到儒学大家的成长历程。材料一以时间顺序记述其思想转变：从热衷兵事到研读《中庸》，再涉猎佛老后回归六经，最终确立儒学自信。材料二则突出其学术追求与教育理念，强调“为天地立心”的宏大抱负。两文互补，既体现张载“精思力践”的治学态度，又彰显其“正己感人”的人格魅力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我的学问已经在心中有所得，就修饰文辞，文辞没有差错，然后再判断事情。 “吾学”作“得于心”的主语，“于心”作“得”的后置状语，其后C处应断开； “修其辞命”为动宾结构，其后E处应断开； “辞无差”是主谓结构，作“断事”的前提条件，其后G处应断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：多年穷尽钻研它们的学说。/治理国家多年都不被人所知。 B.正确。端正/高峻。句意：整天端端正正地坐在一间屋子里。/真高啊真险啊！蜀道的艰难，比上青天还难！ C.正确。通“预”，预先/安逸。句意：精研义理达到神妙的境界，是预先（准备）的结果罢了。/安逸享乐可以使自身灭亡。 D.“意思和用法相同”错误。用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/定语后置的标志，无实义。句意：圣人之道不能显明已经很久了。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“若教者不守孔门教法，它就要消亡”错误。结合材料二“必欲如孔门不愤不启、不悱不发，则师资势隔，道几息矣。随其资而诱之”可知，大程的观点是如果死守孔门“不愤不启、不悱不发”的教法，会导致师生隔阂，圣人之道几乎消亡，应当依照弟子的资质加以引导，而非“若教者不守孔门教法，它就要消亡”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“畏”，敬畏；“义”，道义；“以一毫及之”，触及一丝一毫。 （2）“精思力践”，精心思考、努力践行；“诣”，境界；“治”，太平盛世。 【14题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 范文正公劝他读《中庸》，他虽爱之却觉不足，于是“访诸释、老之书，累年尽究其说”，在佛老之学中探寻多年，然而“知无所得”，发现佛老之学无法满足其精神追求。最终“反而求之‘六经’”，回归儒家经典。嘉祐初，他与程伯淳、正叔昆弟共语道学之要后，“涣然自信曰：‘吾道自足，何事旁求？’乃尽弃异学”，至此彻底坚定儒学自信。由此可见，张载是在广泛涉猎、多方探索，经过比较鉴别后，才认识到儒学的博大精深，从而坚定了对儒学的自信。 参考译文： 材料一： 康定年间发生战事时，张载先生十八岁，意气风发，把建立功名当作自己的志向，上书拜见范仲淹先生。范仲淹先生知道他有远大的抱负和才能，想要栽培他，就告诫他说：“读书人自有圣人名教的学问要钻研，为什么要去关注军事呢？”于是勉励他研读《中庸》。先生读了这本书，虽然十分喜爱，但还是觉得书中的道理不够充足，于是又去研读佛家和道家的书籍，接连多年穷尽钻研它们的学说；等到明白这些学说没有什么收获后，就返回来向儒家的“六经”寻求真理。嘉祐初年，他在京城见到程颢、程颐兄弟，一起探讨道学的要义。先生豁然开朗，坚定自信地说：“我们儒家的学说本身就足够完备了，哪里还用得着向外寻求呢？”于是彻底舍弃了其他学派的学说，一心钻研儒学，心境变得纯正质朴。 恰逢他的弟弟张天祺因为进言而获罪，先生心里越发不安，于是请假向西回到故乡，居住在横渠的旧宅里，随后便称病辞官，不再出仕。他整天端端正正地坐在一间屋子里，身旁满是书籍，低头读书，抬头思考，有了心得体会就记录下来。有时半夜起身端坐，点燃蜡烛把所思所想写下来。他探求圣贤之道、精心思考的念头，从来没有片刻停止，也从来没有片刻忘记。求学的人前来请教，他大多把知晓礼仪、养成德性、改变气质的道理告诉他们，教导学生学习一定要以成为圣人为目标才罢休，听到他这番话的人，没有不触动内心、学业有所进步的。他曾经对门下弟子说：“我的学问已经在心中有所领悟，就修饰文辞，文辞没有差错，然后再判断事情。判断事情没有失误，我才会感到从容自如。能够精研义理达到神妙的境界，不过是预先准备充分罢了。” 先生性情坚毅果敢，道德高尚，容貌庄重严肃，但和人相处久了，就会让人越来越感到亲近。他治理家庭、待人接物，大致都是以端正自身来感化他人。不管是认识他的人还是不认识他的人，听闻他的道德风范后都心生敬畏，凡是不合道义的事情，就连一丝一毫都不敢去触及。 材料二： 张载先生年少时喜欢谈论军事，原本是一位意气风发、豪放不羁的士人。起初他受到范仲淹先生的劝诫引导，于是彻底转变志向，懂得去探求天性与天命的学问，又在佛家和道家的学说中钻研多年。后来他与程颢、程颐兄弟切磋学问，才得以回归我们儒家学说的正途。他精心思考、努力践行，坚定地认为圣人的境界是必定可以达到的，夏、商、周三代的太平盛世是必定可以恢复的。他曾经说过这样的话：“为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，为前圣继承濒临断绝的学问，为万世开创长久太平的基业。”他自我担当、自我期许如此之重，一开始并不轻易和人谈论学问。程颢先生说：“圣人之道不能显明已经很久了，人们各自认为自己所研习的学问是完善的，自认为达到了极致。如果一定要像孔子门下那样，不到学生冥思苦想仍不得其解的时候不去开导，不到学生想说却又说不出来的时候不去启发，那么师生之间就会产生隔阂，圣人之道几乎就要消亡了。应当顺着学生的资质去引导他们，即便他们的见识有明有暗，志向有深有浅，也都能各自有所收获。”张载先生采纳了他的话。他所到之处，都寻访搜求有才能的人，生怕错失了栽培他们的机会。因此关中地区的求学之士蓬勃兴起，能够与洛阳的理学流派相互争辉，真是兴盛啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 南乡子·送述古 苏轼 回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭。迎客西来送客行。 归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧。秋雨晴时泪不晴。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句写回首所见，既写出了群山横亘之态，也表现出人物送别时依依难舍之情。 B. “谁似”二字，写出了诗人不能像临平山上高高耸立的塔一样目送朋友远去的遗憾。 C. 夜晚天气开始转寒，梦中的诗人被冻醒，醒后想着与友人的分离，诗人更加忧伤。 D. “荧荧”，一语双关，既形容夜晚残灯微闪的场景，又写出了诗人泪光闪烁的样子。 16. 有人评价这首词“言浅情深”，请结合文本具体分析。 【答案】15. C 16. （1）言浅：语言浅显通俗，全词多用“不见……只见”“梦不成”等日常用语；意象寻常化，选取“山”“城”“塔”等生活常见意象；少用典故和繁复的修饰。便于读者理解词的内容，体会词人的情感。 （2）情深：刚离别时的失落与惜别之情；无法远送友人的遗憾与忧伤之情；返程后的孤寂与思念之情。 【解析】 【导语】这首词以送别为主题，通过“乱山横”“不见居人”等意象勾勒出苍茫的离别场景。上阕以临平山塔为喻，反衬人之别离；下阕“秋雨晴时泪不晴”的对比，将自然现象与内心情感巧妙结合。全词语言平实却意蕴深厚，以景写情，情景交融，展现了苏轼对友人离别的真挚情感。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“梦中的诗人被冻醒”错误，“一枕初寒梦不成”是指归途晚风清冷，寒意袭人，诗人难以入眠，并非梦中冻醒。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌语言特点和作者的思想情感的能力。 （一）言浅：全词用日常口语化表达，如“回首乱山横。不见居人只见城”“一枕初寒梦不成”“秋雨晴时泪不晴”，无生僻字词，无典故堆砌，读来浅显易懂。选取“乱山”“城”“临平山塔”“晚风”“残灯”“秋雨”等生活中常见的意象，不做繁复修饰，以朴素的意象构建情感载体。 （二）情深：离别时的失落与惜别：“回首乱山横。不见居人只见城”，回首望不到友人，只剩孤城与乱山，直白写出离别后的失落；“谁似临平山上塔，亭亭。迎客西来送客行”，借塔的“亭亭”反衬自己无法像塔一样目送友人的遗憾，满是惜别之情。无法远送友人的遗憾与忧伤之情：塔的“亭亭”与自己的匆匆离去形成对比，直白写出无法远送友人的遗憾，暗含忧伤。返程中的孤寂与难眠：“归路晚风清。一枕初寒梦不成”，归途晚风清冷，寒意与孤寂交织，因思念友人而辗转难眠，孤寂感扑面而来。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在学校德育讲堂上，王老师引用《论语·里仁篇》名句“________，________”劝诫同学们要善于向优秀的人学习，并反思自身不足。 （2）陶渊明《归园田居》（其一）中“_______，_______”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 （3）“品茗轩”茶楼开业，店家推出“吟诵茶诗，免费品茶”活动，顾客们纷纷吟诵起写“茶”的诗词名句，其中“________，________”引得众人齐声叫好。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 暧暧远人村 ④. 依依墟里烟 ⑤. 矮纸斜行闲作草 ⑥. 晴窗细乳戏分茶（休对故人思故国，且将新火试新茶/叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶/酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力 易错字：“暧”“墟”“瓯”“漫”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 新词语的产生是一种典型语言变异现象，在每年涌现的_________的新词语中，仅有少数符合语文词典的收录标准，能够进入词典。 部分新词语与新生事物、新兴现象相对应，能够弥补现有词汇的表达空缺。2015年，“互联网+”凭借对“互联网与传统行业深度融合”这一经济新形态的精准概括，同时入选“汉语盘点”的“国内词”和《咬文嚼字》“十大流行语”，成为大众创业、万众创新浪潮中的标志性概念。当时，医疗领域的“互联网+问诊”、教育领域的“互联网+在线课堂”、零售领域的“互联网+电商”等新兴业态蓬勃发展。①若依旧采用这般“互联网与××行业融合”冗长的表述，②既违背语言的经济性原则，③甚至难以精准表达“以互联网为基础设施和实现工具”的核心要义。④为了填补义位的空缺，⑤2016年出版的《现代汉语词典》第7版及时收录了“互联网+”。 词典以词汇为主要收录对象，因此符合构词规则的新词语才可能被收录。汉语合成词的构成方式主要有复合式、附加式、重叠式三种。2015年，“创客”入选“汉语盘点”的“社会生活类十大流行语”和《咬文嚼字》“十大流行语”，它指的是“利用互联网将创意转化为现实产品的人”。从构词角度分析，“创客”属于偏正复合词，与“说客、食客、刺客”等基本词汇的结构一致。 部分新词语承载着国家战略，凝聚着民族精神，彰显着正向的思想内涵，具有引领社会风尚的积极作用而被收录。“中国梦”自提出以来，迅速深入人心，成为凝聚民族共识的核心概念，其“国家富强、民族振兴、人民幸福”的内涵将个体梦想与国家命运紧蜜关联。“中国梦”已不再单纯是抽象概念，而是转化为亿万中国人前行的精神指引。它不仅承载着国家层面的洪伟蓝图，也溶入了普通民众对美好生活的向往。《现代汉语词典》第7版收录了“中国梦”，使其成为记录中华民族伟大复兴进程的重要词条。 18. 填入文中第一段横线上的词语，不恰当的一项是（ ） A. 灿若繁星 B. 不计其数 C. 成千上万 D. 恒河沙数 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中第四段有三处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 21. 文中第二、三、四段分别说明了语文词典收录新词语的标准，请依照“满足大众心理”的短语句式，依次用三个短语概括。 22. 请从下面的两个词语中任选一个，根据上文中的信息，简要说明《现代汉语词典》收录该词语的原因。要求：语言简明、准确，不超过90个字。 ①二维码 ②“一带一路” 【答案】18. A 19. 序号①改为：若依旧采用“互联网与××行业融合”这般冗长的表述。 序号③改为：也（或“又”）难以精准传达“以互联网为基础设施和实现工具”的核心要义。 20. ①“紧蜜”改为“紧密”；②“洪伟”改为“宏伟”； ③“溶入”改为“融入”。 21. 示例： ①填补义位空缺②符合构词规则 ③契合社会价值 22. 示例一： ①“二维码”属偏正复合词，符合汉语构词规则； ②“二维码”一词的出现和移动支付与交易、信息获取与跳转等新生事物或新兴现象相对应，填补了义位空缺； ③记录了社会发展变化，具有被收录的现实意义。 示例二： ①“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，全称的表述冗长，采用简称更符合语言的经济性原则； ②它承载着国家战略、国际合作等正向内涵，具有积极的引导作用和意义。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.灿若繁星：像天上的繁星一样灿烂，形容美好的事物很多。文中修饰的是“新词语”，新词语并非都是美好的事物，该成语使用不恰当。 B.不计其数：没法计算数目，形容很多。用于形容每年涌现的新词语数量多，符合语境。 C.成千上万：形容数量很多。能体现新词语的数量多，符合语境。 D.恒河沙数：像恒河里的沙粒一样，无法计算，形容数量很多。可形容新词语数量多，符合语境。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①处：语序不当，指示代词“这般”用于修饰“冗长的表述”，应置于“冗长的表述”前，原句将“这般”放在“互联网与××行业融合”之前，语序颠倒，故改为“若依旧采用‘互联网与××行业融合’这般冗长的表述”。 ③处：关联词搭配不当，“既”常与“也”“又”搭配构成并列关系，原句用“甚至”（表达递进关系）连接“既违背语言的经济性原则”与“难以精准传达核心要义”搭配不当，故改为“也（或‘又’）难以精准传达‘以互联网为基础设施和实现工具’的核心要义”。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “紧蜜”的“蜜”应写作“密”；“紧蜜”指连接密切，“蜜”与蜂蜜相关，不符合语义。 “洪伟”的“洪”应写作“宏”；“洪伟”指宏大雄伟，“洪”多形容水或声音大，“宏”有宏大之意，符合语境。 “溶入”的“溶”应写作“融”；“溶入”指融合进入，“溶”指溶解，“融”有融合之意，符合语义。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之概括要点的能力。 “满足大众心理”属于动宾短语，作答时要注意使用相同结构进行表述。 ①第二段提到部分新词语能弥补现有词汇表达空缺，“互联网+”因填补“以互联网为基础设施和实现工具”的义位空缺被收录，由此概括出“填补义位空缺”。 ②第三段明确词典收录符合构词规则的新词语，“创客”因属偏正复合词、符合构词规则入选，故概括为“符合构词规则”。 ③第四段指出承载国家战略、有正向内涵、引领社会风尚的新词语会被收录，“中国梦”契合这些社会价值而被收录，因此可概括得出“契合社会价值”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之表达准确的能力。 示例一： ①根据原文“符合构词规则的新词语才可能被收录”，“二维码”为偏正复合词，契合汉语复合式构词规则，满足收录基础条件； ②由原文“部分新词语与新生事物……能够弥补现有词汇的表达空缺”，其对应移动支付等新兴现象，填补了相关表达空白； ③文本中收录词语需体现社会发展的隐含要求，“二维码”记录了社会信息化的发展，具备收录的现实意义。 示例二： ①依据原文既违背语言的经济性原则，甚至难以精准表达核心要义的反向表述，“一带一路”是全称的简洁简称，符合语言经济性原则，表达更高效； ②根据原文“部分新词语承载着国家战略……彰显着正向的思想内涵”，其承载国家战略与国际合作理念，兼具正向内涵与积极引导作用，符合收录标准。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 浙江仙居的如意桥架于火山岩峡谷之上，流线型的桥面宛若一条云霄玉带，被外媒盛赞为“中国式挑战地心引力的奇观”。它的“奇”，在于工程技术的突破与自然人文交融的浪漫。从南水北调“借水润北国”的宏伟畅想，到如意桥“凌云架飞虹”的精巧构思，中国超级工程的内核，皆蕴含着“伟大而浪漫”的独特意蕴：浪漫须以科学为根基，脱离技术可行性的浪漫，终究只是虚无缥缈的空想；伟大则要融文化为灵魂、以民生为根本，承载着中华民族对美好生活的热切追求。 这段话引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以科学筑基 以浪漫铸魂 浙江仙居的如意桥，如云霄玉带横亘火山岩峡谷，外媒眼中“挑战地心引力的奇观”，恰是中国超级工程的生动缩影。从南水北调“借水润北国”的壮阔，到如意桥“凌云架飞虹”的精巧，这些工程之所以震撼人心，不仅在于技术的突破，更在于其承载的“伟大而浪漫”的独特意蕴。 浪漫栖于科学沃土，方不致沦为空想。浪漫是人类对超越现实的美好憧憬，是突破局限、连接天地的大胆构想。但脱离科学根基的浪漫，终究只是空中楼阁。如意桥的流线型桥面看似轻盈飘逸，实则是工程师对力学原理的精准把控，倘若无视地质条件、违背力学规律，再优美的“云霄玉带”也只能是纸上谈兵。中国超级工程的浪漫，正因建立在坚实的科学之上，才得以从构想变为现实。 伟大的工程从不只是冰冷的钢筋水泥，更承载着文化的血脉与民生的期盼。如意桥之名取自“如意顺遂”，蕴含着中华民族对美好生活的向往；其造型宛若玉带，暗合中式美学中“天人合一”的追求，让工程与仙居的山水风光完美相融。当工程注入文化灵魂、锚定民生根本，便不再是单纯的技术产物，而成为承载民族情感、书写时代担当的精神符号，拥有了跨越时空的生命力。 科学与浪漫的共生，是中国超级工程的独特底色。二者从来不是对立的两极，而是相辅相成的一体两面。没有科学的浪漫，是不切实际的幻想；缺乏浪漫的科学，是冰冷生硬的工具。从港珠澳大桥“一桥连三地，天堑变通途”的壮举，到嫦娥探月“上九天揽月”的豪情，无不彰显着这种共生关系，既展现了中国的技术实力，也传递了中华民族的精神追求。 回望历史，中华民族从不缺乏浪漫的构想与科学的探索。从张衡地动仪的精巧设计，到李春赵州桥的千年屹立，古人早已用实践诠释了科学与浪漫的共生之道。今日之中国，超级工程遍地开花，不仅是国家实力的提升，更是民族精神的延续。这告诉我们，真正的发展，既要脚踏实地攻克技术难关，也要心怀诗意仰望星空。 如意桥横跨峡谷，连接的不仅是山水，更是科学与浪漫的彼岸；南水北调纵贯南北，流淌的不仅是活水，更是人文与民生的暖流。中国超级工程的“伟大而浪漫”，照亮了民族复兴的征程。在未来的发展中，只要我们坚守科学之基、永葆浪漫之心，将技术突破与人文关怀紧密相连，定能创造出更多震撼世界的奇迹。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以浙江仙居如意桥为切入点，展现了中国超级工程“伟大而浪漫”的双重特质。我们可以从三个层面来理解其深刻内涵： 首先，材料揭示了科技与人文的辩证关系。如意桥的“奇”不仅在于流线型设计挑战了工程极限，更在于它完美融合了自然景观与人文情怀。这提醒我们，真正的创新既要突破技术边界，又要扎根文化土壤。就像南水北调工程，既是水利技术的壮举，又承载着“借水润北国”的诗意想象。 其次，材料强调了务实与浪漫的有机统一。所谓“浪漫须以科学为根基”，说明任何美好构想都需要技术可行性支撑。脱离实际的浪漫如同空中楼阁，而缺乏情怀的技术则失去灵魂。 最后，材料点明了工程建设的根本目的。所有超级工程的终极价值都在于“以民生为根本”，体现着对美好生活的追求。这种“伟大而浪漫”的特质，本质上是中国智慧的结晶——既有仰望星空的想象力，又有脚踏实地的执行力。它启示我们：在追求发展的道路上，既要保持对技术的敬畏，又要守护人文的温度，最终让创新成果真正惠及人民。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：真正的工程奇迹，是科学理性与人文浪漫的共生。中间分两层展开：先论述“浪漫以科学为根基”，如南水北调靠精准测算实现“借水”愿景，强调技术突破是浪漫的基石；再分析“伟大以文化为魂”，如意桥的流线设计融合山水意境，说明工程需回应民生需求与文化认同。结尾强调在科技创新中体现“工程浪漫”，既要脚踏实地钻研，又要心怀人文情怀。 立意： 1.科学为基，浪漫为翼，方筑时代伟大工程。 2.文化铸魂，民生为本，让超级工程兼具筋骨与温度。 3.务实不碍浪漫，工程之美在科学与人文的共生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省信阳高级中学新校（贤岭校区） 2025-2026学年高三上期02月期末测试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在日常生活中，我们已经习惯了这样一个事实，即心理学的“时间之箭”所指的方向使我们能够审视、研究、反思和记忆过去的事件。但我们同样意识到，我们不可能回忆未来。我们最多只能尝试做出预言、推测，或者想象未来。正如诗人卡里·纪伯伦所写的那样：“因为生活不会倒退，也不会停留在昨天。” 矛盾的是，当谈到地球上生物的生命现象时，我们非常确定大自然将如何在遥远的未来终结它，但我们并不知道它到底是如何开始的。我们所知道的生命的自然终止（不是由占主导地位的物种的自我毁灭行为引起的消亡），将由我们比较了解和可预测的天体物理过程和大气过程决定。例如，我们知道，在大约50亿年后，我们的太阳将急剧膨胀成为一颗红巨星，地球也将被烧焦，甚至可能被太阳膨胀的外壳吞噬。复杂的多细胞生命将在更早的时候灭绝，大约10亿年后，太阳演化后期的温度上升将导致地球生物圈发生危险的衰退。 但与此同时，有关生命起源的问题则仍然是一个谜。尽管我们在理解生物学的组成方面取得了巨大进展，但我们仍然不知道究竟是什么导致了生命的自发出现，也不知道第一批细胞是如何突然出现的。正如英国化学家约翰·萨瑟兰所说，关于从化学中衍生出生物学的那个重要时刻，我们只能说生命是“突然”出现的。萨瑟兰还诙谐地提到了氰化物的突然发现，正如我们看到的，氰化物在生命起源中发挥了至关重要的作用。 与生命起源密切相关的另一个问题是：我们在宇宙中是孤独的吗？至少从古希腊毕达哥拉斯时代起，这个问题就引起了人类的兴趣。或者我们也可以换一种更现代、更实际的说法：银河系是否像许多科幻作品描绘的那样还有其他生命存在？换言之，我们想知道人类是否终于结束了在银河系的孤独现状。 虽然本书的两位作者中一位是天体物理学家，另一位是化学生物学家，但在我们的整个科学生涯中，我们都为这些宇宙之谜着迷。我们确实一直对这些问题很感兴趣，但在很长一段时间里，我们除了好奇之外无能为力，因为直到最近，这些问题仍被认为是棘手的，我们可能毕生都无法解决，甚至只能在科学的边缘徘徊。它们往往被归入“太难”的类别。 但这种情况在过去30年中发生了巨变。地球上的生命是如何开始的？我们在银河系里是孤独的吗？试图准确回答这两个问题的科学研究已经成为最具活力的两个前沿领域。 值得注意的是，这两个问题的答案取决于第三个问题。这个问题相对简单，定义明确，而且更容易回答（至少原则上如此）：在一颗潜在宜居的行星表面出现生命的可能性有多大？这个问题涉及两个完全不同且基本独立的研究领域。第一，目前的实验室研究旨在确定生物是否真的可以从纯化学中产生；第二，天文学的很大一部分内容就是致力于寻找其他行星或卫星（无论是太阳系的还是其他恒星周围的）上明确的生命迹象。这两种方法目前都引起了人们的浓厚兴趣，也是科学家群体积极探索的主题。事实上，正如美国国家科学院、美国国家工程院和美国国家医学院2021年11月发布的一份报告所概述的那样，在太阳以外的恒星周围的行星——系外行星——上寻找生命，现在已成为美国天文学界的一致目标。本书的两位作者均（在自己的学科领域中）当仁不让地参与了这些探索。 我们想在本书中强调的一个要点是，追寻地球上生命的起源和寻找地外生命是两个具有强大共生关系的科学课题。其中一个方面的成功将为另一个方面提供极其鼓舞人心的线索和强大的动力。原因很简单，如果我们能在实验室中找到一条从化学通往生命的途径，那么这将意味着大自然也有可能做到这一点，因为它拥有更复杂多样的环境和亿万年的时间；甚至可能在宇宙中的许多地方，包括我们的银河系家园，做到这一点。此外，如果我们能全面了解地球上生命起源可能涉及的一系列令人信服的事件、过程和环境条件，我们就可以更好地预测生命在其他行星或卫星上自发出现的可能性或不可能性。这些见解都有助于我们去寻找地外生命。 从另一个角度思考，如果我们通过天文观测发现地外生命是相对普遍的，那么我们将更加相信生命存在一条不可避免的地球化学演化路径。反过来，这种信念将激励人们去发现正确的初始条件、种子材料、必要的能源和化学反应网络，而这些都是生命出现的先决条件。更进一步来讲，探寻生命起源问题和寻找地外生命这两方面的研究，将为天文学、地质学、化学和生物学等领域和学科的探索提供独特的机会。 （摘编自[以]马里奥·利维奥/[美]杰克·绍斯塔克《宇宙生命起源》） 材料二： 我们成功地从外太空拍到这张照片，细心再看，你会看见一个小点。在这个小点上，每一个你爱的人，每一个你认识的人，每一个你听说过的人，每一个人，无论他是谁，都住在这里——一粒悬浮在阳光下的微尘。……宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的。我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，大多数人类所关心的问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。……宇宙现在是这样，过去是这样，将来也永远是这样。我们正在探索我们的宇宙是何等伟大，我们的存在是何等渺小——然而，正是我们对宇宙的探索，定义了我们人类的伟大。……我们是在遥远的边疆探索着，从最大的尺度到最小的尺度，从无穷大到无穷小，人类正勇敢地探索着这个神奇的宇宙。…… （节选自卡尔·萨根的《宇宙的边疆》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人类在时间认知上的特点，使我们能够凭借预言或想象来探索未来，而无法像回忆过去那样对其进行确切的把握，这体现了时间单向性对人类认知能力的限制。 B. 关于生命终结的天体物理过程已被人类基本掌握，例如太阳演化为红巨星并将地球吞噬这一确定事件，标志着所有已知生命的必然终结，其时间表已被精确计算。 C. 尽管生命起源的具体过程仍不清晰，但科学家发现了氰化物在生命起源中的关键作用，从而为解开生命从化学过程中诞生之谜提供了决定性的证据。 D. 过去三十年间，关于生命起源和地外生命存在的科学研究已经从边缘地带转变为科学前沿，这得益于跨学科合作的加强以及诸如系外行星探测等技术的飞速发展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 诗人卡里·纪伯伦的话语“因为生活不会倒退，也不会停留在昨天”，在文中被巧妙地借用来类比时间之箭的方向性，并引出对生命起源问题的探索。 B. 材料指出，探寻“在一颗潜在宜居的行星表面出现生命的可能性”是关乎“地球生命起源”和“地外生命探索”这两个核心问题的关键，且该问题相对更易于通过科学研究取得进展。 C. 生命起源研究与地外生命探索能为天文学、地质学等多学科提供独特探索机会，且两者的共生关系意味着其中一方取得突破，则有助于推动解决另一方的问题。 D. 地球作为有限世界，在宇宙中如微尘般渺小，这限制了很多人的认知，导致很多人不能深入理解宇宙，很多人关注的问题也显得无足轻重。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 当前，探索宇宙生命起源主要________。在实验室中，研究人员通过模拟早期地球环境，致力于探索化学合成路径。例如，已成功验证了核苷酸、氨基酸等生命关键组分的形成机制，并探究了膜结构自组装过程，旨在________。与此同时，天文学观测通过相关技术在系外行星大气中搜寻生命相关特征信号。这两大路径相互印证：实验室成果为地外生命搜寻提供理论模型与生物标志物依据；而天文发现则有助于________。二者共同推动这一前沿领域的突破。 4. 材料一是一篇著作的引言，旨在为全书奠定论述基础。请结合材料一，简要概括作者是如何逐步展开其写作思路的。 5. 在材料二《宇宙的边疆》中，作者卡尔·萨根认为人类在宇宙中是“渺小”的，也是“伟大”的。请结合两则材料内容，谈谈你的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 风水先生宋仁庚 田洪波 1929年夏，辽宁辽阳人宋仁庚身背箩筐，拖家携眷流浪至鸡西红星乡东太村。宋仁庚的脚步再难移动，不断校正着手中的罗盘。但见东太村零星散落四十余户，周围有状似元宝的元宝山，形如巨龙的卧龙岗，丰沛的矿棱河穿流而过，实属风水宝地。 宋仁庚的到来，引得村民和他一起看稀奇。上南山，但见悬崖壁立，怪石嶙峋。走北山，重岩叠嶂，有仙人洞、飞来天石等天然景观，原始森林和次生林达四百多平方公里。宋仁庚叹曰，山归于磅礴，水贵于萦纡，此山山环水抱，真坎潜藏，是龙真穴千里难寻的风水宝地，立穴安填能使先灵安泰，福佑子孙。 邻居多有不明，但笃信他的话。宋仁庚说卧龙岗，此岭如巨龙横卧，真乃天杰地灵之地也。其龙脉走势奔腾活跃，穴场山环水抱，气聚风藏，水口紧锁——左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。天地造化之机生生不息，卜葬于此，儿孙必福报绵长，财丁两旺。让往生者安宁、安息，让后人放心慰藉。 宋仁庚的言论，迅速扩散。经商议，将东太村和西太村合并改称太平沟，因早前两村常受“胡子”骚扰，以此寓意，祈望今后太平。让人感到诡异的是，太平沟竟然真的太平了，再没受过“胡子”欺负。 一晃，时间来到1935年。 太平沟的人，也包括宋仁庚的噩梦开始了。日军侵入鸡西，把太平沟改名为“六甲”，下属六个闾，统管周围几个村屯。开拓团开荒种地，强行征用土地，在地里施入很多海蛤蜊，空气中常散发出难闻的气味。 宋仁庚气得差点吐血，带领村民找“甲长”申诉，遭到日军狗腿子的鞭轰。 宋仁庚不淡定了，常望着山峰和龙岗出神。紧接着，日军作出了更出格的事，在元宝山开山炸石修路，在卧龙岗顶挖土修建配给仓库，同时设立浩荡的劳工棚。 宋仁庚念叨着“风水坏了”，一病不起。 日月轮转，常有陌生人进出宋仁庚的家。宋仁庚不再披头散发，又开始照常出门了。他身背箩筐上山采药，在日军修筑的工事附近徘徊。发现日军建造的配给仓库达十几处，主要存放军需物资和腌菜用的大号水缸。 不久，宋仁庚又摸清了此库套路：一库一品，即使是军用鞋、手套和服装，也都是左右脚、左右手和上下衣分库存放。 宋仁庚望向山下，但见通向库区修有坚固的砂石路。半山腰拉有铁丝网，有日兵把守。卧龙岗上修建了戒备森严的牢房，北山修建起铁路隧道。宋仁庚觉得心在疼，拉扯似的疼。他站起身吐出一口恶痰，却是鲜血。 宋仁庚出村的时候多了。有时是为采药，有时是偶尔给人瞧病，有时也会借点种子之类。与村民谈及太平沟风水，宋仁庚不再激进，相反倒很平静。他的解释是，胳膊能拧得过大腿？天的命天注定，人的命才能自己把握。 这之后，发生了一系列让人讶然的事。 时令大雪之夜，日军的配给仓库突然爆炸。爆炸声惊天动地。所有村屯的人，都出门看热闹。但见卧龙岗之上，火光冲天，黑烟滚滚。离得远也听得见日军瘆人的哭叫。人们高兴之余想找宋仁庚，却不见其身影。 几日后，日军大尉上门，找宋仁庚看风水。日军意欲在原址建筑规模更大的配给仓库，听闻宋仁庚懂风水，有意让他给把把脉。宋仁庚吓得筛糠一样抖动身体，说他多年把玩的罗盘早不知弄到哪里去了，早忘了风水学。 日军大尉气得眼珠爆裂，狠扇了宋仁庚一巴掌。“甲长”想一刀结果宋仁庚，被日军大尉挡住了，称其人可能还有用，先别冲动。 宋仁庚没计较。计较的是日军，隔几天，日军的厨房又失火了。日军大尉认为是失误，可又觉得不是失误那么简单，找不到真凶，最好的解释就是风水问题。“甲长”想再找宋仁庚，被日军大尉否决了。此事算作一个插曲，很快过去了。 过不去的，依然是那只看不见的手。又隔几日，劳工棚烧起大火来。这次火势可不小。火光像一条愤怒的飘带左右乱蹿，上下狂舞，所到之处一片狼嚎。数不清的工友趁势逃窜，气得日军胡乱开枪。 翌日，北山铁路隧道又塌方了。蹊跷的是，数十名作业工人居然无人被埋，事发后均不见踪影。这明显是有策划有组织的破坏行动。疯狗一样的日军大尉下山直奔宋仁庚家。 但见，宋仁庚家人去屋空。日军大尉怒斥“甲长”，喷其为饭桶。至此开始全力搜捕宋仁庚。宋仁庚像人间蒸发了一样，再无踪影。尽管日军重筑了工事设施，依然难过太平日子。游击于鸡西地区的抗联四军、七军，不时给予日军出其不意的打击。村人传言，抗联队伍中就有风水先生宋仁庚。 谁也没想到宋仁庚最终被抓。 宋仁庚的小分队中出了叛徒。日军大尉大喜，亲自提审。宋仁庚说，怎么，你破坏了我家的风水，还不兴我与你作对？ 日军大尉气极道：“哪里是你的家？”宋仁庚努嘴说：“就是这里，华夏中国，这里有我的家，也是我的国。” 漫天飞雪中，宋仁庚走向刑场。他打量着白雪皑皑的山岗，嘴角抿出一丝笑，似乎对葬在此处很满意。他的尸首被村民掩埋了，是日本兵看着掩埋的。诡异的是，日军似乎后悔了，隔天又想掘坟挖出尸首，坟墓里竟然是空的。 大胆的村民们，把宋仁庚葬在了卧龙岗，无痕可寻。 太平沟只有上年纪的人，记得其准确方位。提及宋仁庚，无不翘指说，那可不是一般人！ （摘编自《小说林》2025年第5期） 文本二： 有理论家总结说，小小说是立意的艺术，是结尾的艺术，是留白的艺术。我认为都对，都从某一个方面概括出了小小说应有的特征。早些年大家比较注重结尾，喜欢运用欧·亨利式笔法，即在结尾故事出人意料又在情理之中。留白也是类似于中国写意画，只描绘出“冰山”一角，大量的信息潜藏在“冰山”之下，由读者的想象来填充。我个人比较偏爱于立意，也就是自己认为的小小说的那个“支点”，立意选得好，我以为一篇小小说就成功了大半。 立意是什么？立意就是你通过作品传达给读者的一种观念或者说能让人心动的东西，是一种个性条件下世界观的艺术再现，是一篇小小说当中支撑全篇灵魂的那个“杠杆”。 立意的深刻与否，决定一篇小小说是否成功。也可以这么理解，立意即是我们通过作品表达的主题。但文学创作历来反对主题先行，小小说如何做才能适宜呢？个人觉得，把立意藏于情节的脉络中，用故事推动人物的命运发展或者说走向，就会避免直露地表达我们要表现的主题，也可以说避免立意浅白。这涉及到创作的经验问题。 （摘编自田洪波《我对小小说立意的认识》） 6. 下列对文本一相关内容的理解和艺术特色的分析，正确的一项是（ ） A. 文本一开头通过写“零星村居”“元宝山”“卧龙岗”“矿棱河”等自然环境，具体表现出东太村的“丰饶”。 B. “太平沟竟然真的太平了”一句，暗示宋仁庚的风水论断确有灵验，增强了人物的神秘色彩与威望。 C. 改“太平沟”为“六甲”，强行征用土地，开山炸石修路……这些情节揭露了日本侵略者在鸡西大地的野蛮行径。 D. 结尾处村民将宋仁庚葬于卧龙岗“无痕可寻”，只有上年纪的人记得方位，意在说明英雄事迹被逐渐遗忘。 7. 下列对文本一中宋仁庚形象的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作为外地人，他凭借看风水能力赢得村民信任，体现了传统民间智慧在乡土社会中的影响力。 B. 面对日军暴行，他从“气得差点吐血”到平静谈论风水，是因为他认为胳膊拧不过大腿，只好暂时接受现实。 C. 日军大尉气得狠扇了他一巴掌时，他没计较，只是表面的隐忍，实际他通过革命行动对敌人进行了有力回击。 D. “嘴角抿出一丝笑”，这一细节描写既表现了他葬身风水宝地的欣慰，也表现了他以身殉国的坦然。 8. 文本一中划线句“就是这里，华夏中国，这里有我的家，也是我的国”是宋仁庚就义前说的话。请结合上下文分析这句话的丰富意蕴。 9. 中国抗战小说的一大主题是表现民族的觉醒与抗争。请分析作者是通过哪些情节来表现“民族的觉醒与抗争”的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 康定用兵时，先生（张载）年十八，慨然以功名自许，上书谒范文正公。公知其远器，欲成就之，乃责之曰：“儒者自有名教，何事于兵？”因劝读《中庸》。先生读其书，虽爱之，犹以为未足，于是又访诸释、老之书，累年尽究其说；知无所得，反而求之“六经”。嘉祐初，见程伯淳、正叔昆弟于京师，共语道学之要。先生涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求？”乃尽弃异学，淳如也。 会弟天祺以言得罪，先生益不安，乃谒告西归，居于横渠故居，遂移疾不起。终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。学者有问，多告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已，闻者莫不动心有进。尝谓门人曰：“吾学既得于心则修其辞命辞无差然后断事。断事无失，吾乃沛然。精义入神者，豫而已矣。” 先生气质刚毅，德盛貌严，然与人居，久而日亲。其治家接物，大要正己以感人。识与不识，闻风而畏，非其义也，不敢以一毫及之。 （选自吕大临《横渠先生行状》） 材料二： 先生（张载）少喜谈兵，本跃豪纵士也。初受裁于范文正，遂翻然知性命之求，又出入于佛、老者累年。继切磋于二程子，得归吾道之正。其精思力践，毅然以圣人之诣为必可至，三代之治为必可复。尝语云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”自任自重如此，始不轻与人言学。大程曰：“道之不明久矣，人各善其所习，自谓至足。必欲如孔门不愤不启、不悱不发，则师资势隔，道几息矣。随其资而诱之，虽识有明暗，志有浅深，亦皆各有所得焉。”先生用其言。所至搜访人才，唯恐失其成就。故关中学者郁兴，得与洛学争光，猗与盛哉！ （选自黄宗羲、黄百家《宋元学案·横渠学案》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾学A既得B于心C则修D其辞命E辞F无差G然后H断事。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 累，读lěi，多，与《屈原列传》“治国累世而不见者”中的“累”读音和意思都相同。 B. 危，端正，与《蜀道难》“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”中的“危”意思不同。 C. 豫，通“预”，预先，与《五代史伶官传序》“逸豫可以亡身”中的“豫”意思不同。 D. “道之不明久矣”与《劝学》“蚓无爪牙之利”两句中的“之”意思和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范文正公赏识张载的才能和担当，为助其成长，就劝他不要去谈论军事，要去研读《中庸》。 B. 张载因弟弟天祺获罪而内心不安，于是告假西归，居于横渠故居，后以生病为由请求辞官。 C. 大程认为圣人之道长期不明，若教者不守孔门教法，它就要消亡，应依弟子资质加以引导。 D. 关学能蓬勃兴起，并与洛学竞相显耀光彩，与张载积极搜访人才，并力助其成长密切相关。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）识与不识，闻风而畏，非其义也，不敢以一毫及之。 （2）其精思力践，毅然以圣人之诣为必可至，三代之治为必可复。 14. 根据两则材料，简要说明张载坚定儒学自信的过程。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 南乡子·送述古 苏轼 回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭。迎客西来送客行。 归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧。秋雨晴时泪不晴。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句写回首所见，既写出了群山横亘之态，也表现出人物送别时依依难舍之情。 B. “谁似”二字，写出了诗人不能像临平山上高高耸立的塔一样目送朋友远去的遗憾。 C. 夜晚天气开始转寒，梦中的诗人被冻醒，醒后想着与友人的分离，诗人更加忧伤。 D. “荧荧”，一语双关，既形容夜晚残灯微闪的场景，又写出了诗人泪光闪烁的样子。 16. 有人评价这首词“言浅情深”，请结合文本具体分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在学校德育讲堂上，王老师引用《论语·里仁篇》名句“________，________”劝诫同学们要善于向优秀的人学习，并反思自身不足。 （2）陶渊明《归园田居》（其一）中“_______，_______”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 （3）“品茗轩”茶楼开业，店家推出“吟诵茶诗，免费品茶”活动，顾客们纷纷吟诵起写“茶”的诗词名句，其中“________，________”引得众人齐声叫好。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 新词语的产生是一种典型语言变异现象，在每年涌现的_________的新词语中，仅有少数符合语文词典的收录标准，能够进入词典。 部分新词语与新生事物、新兴现象相对应，能够弥补现有词汇的表达空缺。2015年，“互联网+”凭借对“互联网与传统行业深度融合”这一经济新形态的精准概括，同时入选“汉语盘点”的“国内词”和《咬文嚼字》“十大流行语”，成为大众创业、万众创新浪潮中的标志性概念。当时，医疗领域的“互联网+问诊”、教育领域的“互联网+在线课堂”、零售领域的“互联网+电商”等新兴业态蓬勃发展。①若依旧采用这般“互联网与××行业融合”冗长的表述，②既违背语言的经济性原则，③甚至难以精准表达“以互联网为基础设施和实现工具”的核心要义。④为了填补义位的空缺，⑤2016年出版的《现代汉语词典》第7版及时收录了“互联网+”。 词典以词汇为主要收录对象，因此符合构词规则的新词语才可能被收录。汉语合成词的构成方式主要有复合式、附加式、重叠式三种。2015年，“创客”入选“汉语盘点”的“社会生活类十大流行语”和《咬文嚼字》“十大流行语”，它指的是“利用互联网将创意转化为现实产品的人”。从构词角度分析，“创客”属于偏正复合词，与“说客、食客、刺客”等基本词汇的结构一致。 部分新词语承载着国家战略，凝聚着民族精神，彰显着正向的思想内涵，具有引领社会风尚的积极作用而被收录。“中国梦”自提出以来，迅速深入人心，成为凝聚民族共识的核心概念，其“国家富强、民族振兴、人民幸福”的内涵将个体梦想与国家命运紧蜜关联。“中国梦”已不再单纯是抽象概念，而是转化为亿万中国人前行的精神指引。它不仅承载着国家层面的洪伟蓝图，也溶入了普通民众对美好生活的向往。《现代汉语词典》第7版收录了“中国梦”，使其成为记录中华民族伟大复兴进程的重要词条。 18. 填入文中第一段横线上的词语，不恰当的一项是（ ） A. 灿若繁星 B. 不计其数 C. 成千上万 D. 恒河沙数 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中第四段有三处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 21. 文中第二、三、四段分别说明了语文词典收录新词语的标准，请依照“满足大众心理”的短语句式，依次用三个短语概括。 22. 请从下面的两个词语中任选一个，根据上文中的信息，简要说明《现代汉语词典》收录该词语的原因。要求：语言简明、准确，不超过90个字。 ①二维码 ②“一带一路” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 浙江仙居的如意桥架于火山岩峡谷之上，流线型的桥面宛若一条云霄玉带，被外媒盛赞为“中国式挑战地心引力的奇观”。它的“奇”，在于工程技术的突破与自然人文交融的浪漫。从南水北调“借水润北国”的宏伟畅想，到如意桥“凌云架飞虹”的精巧构思，中国超级工程的内核，皆蕴含着“伟大而浪漫”的独特意蕴：浪漫须以科学为根基，脱离技术可行性的浪漫，终究只是虚无缥缈的空想；伟大则要融文化为灵魂、以民生为根本，承载着中华民族对美好生活的热切追求。 这段话引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $