《经典常谈》推进式阅读训练(一)(名著精练)-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）安徽专版

《经典常谈》推进 (考查范围：《说文解 一、填空题 1.《经典常谈》是作者 在1942年写的一 部著作，共十三篇，各篇的排列按照传统的 顺序，并把文字学经典 (填人 名)的《 》放在首篇。 2.请在横线处填入合适的经典名称。 《 》是中国最早的记言的史书。 全书大部分是号令，就是向大众宣布的话；小 部分是君臣相告的话。 》是我国现存的第一部编年史， 书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所 以也是我国第一部通史。 》主张人性是善的，人都有恻隐 心、羞恶心、辞让心、是非心，这本书中说“仁” 兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 3.最古的文字应该是 ,又称为 ,是盘庚以后的商代文字。 4.“科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科 目是 ,题目都出在‘四书’里，而且是 朱注的‘四书’里”，句中的“朱注”指的是 (填人名)的小注。 5.《经典常谈》中的“四书五经”，四书是指 《 X 》 》。 6.《诗经》分为风、 三个部分。风， 又叫“国风”，是各地的民歌汇集；《诗经》的主要表 现手法是 ,分别为直陈其 事、借物譬喻、托物起兴。 7.在《三礼第五》中提到许多人家的中堂里，供奉 着“ ”的大牌位。 二、选择题 8.某同学阅读完《经典常谈》后，围绕整本书进行 了比较系统的梳理，以下表述中有误的一项是 ( A.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史 记》《汉书水论语》等，这些史书涉及纪传体、 编年体等多种体裁。 式阅读训练（一） 字》第一一四书第七) B.《说文解字》是东汉许慎所作，书中既兼收小 篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首， 并解释了书中每个字。 C.《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来 传给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深 长；会读书的细加玩赏，自然能心领神悟终 身受用不尽。 D.《尚书》是我国现存最早的记言体史书。《尚 书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清 朝才被证实 9.关于《经典常谈》下列选项中有误的一项是 A.从西周初到春秋中叶，三百来篇唱词流传下 来，便是后来的《诗经》。孔子采取“断章取义” 的办法，用《诗经》来讨论做学问做人的道理， 《诗经》之后成为儒家“六经”之一。“以史证 诗”的思想，最先具体地表现在《诗序》里 B.《左传》《公羊传》《谷梁传》被称为“春秋三 传”。《公羊传》《谷梁传》全以叙事为主，《左 传》以解经为主。 C.儒家把礼治分为三部分：政治制度、宗教仪式、 风俗习惯。礼乐并称，乐是礼的一部分。 D.《春秋》是我国现存的第一部编年体通史，该 书记事按年月日编排，记叙的历史起于鲁隐 公元年，到哀公十四年止，共二百四十二年。 “尊王攘夷”是《春秋》的大义。 三、阅读题 10.结合下面文字，并根据《说文解字》的解释，说 说下列字分别用了哪种造字或用字方法。 《说文解字》中，造字和用字有六个条例， 称为“六书”。一是“象形”，象物形的大概。 二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事 类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字 为一个字，这一个字的意义是那几个字的意 义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一 个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符， 声是音标。五是“转注”，即互训。两个字或 两个以上的字，意义全部相同或一部分相同， 可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同 义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形 的字，借了别的同音的字，当作那个字的意 义用。 ①“杖”在《说文解字》中的解释：持也，从木丈 声。 ( ②“困”在《说文解字》中的解释：故庐也，从 木，在口中。 ( ) ③“中”在《说文解字》中的解释：内也，从 口|，下上通也。 ( ④“牛”在《说文解字》中的解释：事也，理也， 像角头三、封尾之形也。凡牛之属皆从牛。 (甲骨文中“牛”的写法为￥) ( ) 11.在《经典常谈》一书中，朱自清先生根据读者 需要掌握的国学基本常识，去讲清楚经典的 内容，这对于引导我们阅读经典，是很简明实 用的。他在《“四书”第七》一章中就建议我 们：阅读《论语》时，要学习孔子做学问做人的 节目：阅读《孟子》时，要学习孟子的“善辩”与 “英气”。先生这样建议的理由是什么呢？请 你选择其中的一个内容简要分析。 12.阅读《经典常谈》中《（诗经〉第四》一章的内 容，结合自己的语文素养积累，回答问题。 (1)阅读《〈诗经)第四》，体会“诗言志”的育人 作用，简要谈谈引文有何教育意义。 原句 原义 教育意义 指治玉，好像 “如切如 切制，好像锉①」 磋，如琢 平，好像雕琢， 如磨。” 好像磨光。 2 续表 原句 原义 教育意义 凡事都有个 “靡不有 开始，但经常② 初，鲜克 不了了之，没 有终。” 个结果。 “它山之 别的山上面③ 的石头坚硬， 石，可以 可以用来琢 攻玉。” 磨玉器。 (2)小文在阅读《经典常谈·〈诗经)第四》时 发现，后人解诗通常采用“断章取义”的方 式，如曹操《短歌行》中引用“呦呦鹿鸣，食 野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”以及孔子 教训学生做学问应该“如切如磋，如琢如 磨”，这使得诗篇原本的意义逐渐模糊。 你是否赞同这样的写诗、解诗方式，谈谈 你的看法。 13.朱自清在《经典常谈》序言里说，他写这本书， 是为了给希望读些经典的中学生做个向导， 指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代 典籍不至于茫然无措。请从下面的四个章节 中任选一章，谈谈你的阅读收获。 A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 C.《尚书》第三 D.《诗经》第四深刻。（一点2分，答出三点即可）9.C【解析】C.有误，材料 三未提及在现代鲜花是簪花的主要材质。10.空间顺序(1 分)。作用：清晰地展现了《簪花仕女图》中各位仕女的姿态和 神情，从而展现了唐代女性的风采(2分)。11.①材料二介绍 了《簪花仕女图》中各位仕女的姿态和神情，展现了唐代女性的 风采，小文同学据此设计出具有古典美的女性形象，吸引大众 目光(2分)。②材料三提到簪花在古代主要用于装饰发髻，小 文同学据此将簪花戴在女性发髻上，宣传了簪花的传统用法(2 分)。（意近即可）12.①借助现代科技手段，创新宣传形式。 比如，借助各大网络平台，进行直播宣传。②挖掘非遗文化的 内涵，与现代生活相结合，设计出既实用又美观的产品，如簪花 系列首饰。③举办非遗文化体验活动，吸引大众参与，如丰泽 区围绕文旅消费全场景，着力提升旅游服务品质。（一点2分， 共6分)13.A【解析】A.有误，“虽有至道”的“至”是“最好 的”的意思，“寡助之至”的“至”是“极点”的意思。14.观书有 会意者/题其衣裳/以记其事15.(1)所以，学习之后才知道自 己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。(2)人如果 不学习，那么凭什么可以成功呢？16.示例：在自主学习中， 我克服困难，勤奋学习，发挥自己学习的优势，为小组增光添 彩。在互助学习中，我在教别人的同时也提升了自己，我们互 帮互助，共同进步。（言之有理即可得5分） 参考译文： 【乙】任末十四岁时，求学没有固定的老师，（他）背着书箱 跟老师求学，不怕路途遥远、艰难险阻。他常常说：“人如果不 学习，那么凭什么可以成功呢？”（任末）有时靠在树下，编白茅 为茅草小屋，削荆条制成笔，刻树汁作为墨水。晚上就在星月 的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜，他便点燃麻蒿照明。平 时读书有领会的时候，便把心得写在他的衣服上，用来记住这 件事。学生们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满 字的衣服。他临终时告诫别人说：“人勤奋好学，即使死了也好 像活着：不好学的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了！” 17.略 名著手册答案 《经典常谈》推进式阅读训练（一） 1.朱自清经史子集许慎说文解字2.尚书春秋孟 子3.甲骨文卜辞4.八股文朱熹5.大学中庸论 语孟子6.雅颂赋比兴7.天地君亲师8.A 【解析】A.《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传 弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，不属于史书。 9.B【解析】B.《公羊传》《谷梁传》全以解经为主，《左传》以叙 事为主。10.①形声②会意③指事④象形11.示例： 我选择《论语》，这部书不但体现了孔子的伟大人格，而且书中 做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好 古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。12.(1)①做 学问要精益求精。②为人做事要有始有终，矢志不渝。 ③要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自己改正缺点。 (2)示例：不赞同。解诗时一定要对整首诗进行推敲，否则无法 知晓作者原意，久而久之诗歌的内涵都被曲解，不利于诗歌的 传播与教学。同时这种写诗方式也会让他人对你的作品产生 误解，无法准确地感受到你想表达的情感。（言之有理即可） 13,示例一：读完《经典常谈》中《〈说文解字)第一》，我明白了古 文的精髓所在。从每一个字的构成到每一个字的含义，都能够 清晰可见，更能深入了解古文的历史价值，重新赋予古文文化 新的意义，让我们能够以古人的眼光去看今天的世界。示例 二：读完《经典常谈》中《〈周易)第二》，我明白了《周易》的基本 原理和哲学思想，以及它在中国文化中的地位和影响。 第23页( 《经典常谈》推进式阅读训练（二） 1.C【解析】C.古代所说的“言志”和现在所说的“抒情”并不 样，“志”总是关联着政治或教化。2.B【解析】B.有误，“话 本”是宋代出现的，不是唐代。3.A【解析】结合“司马迁叙 三千年事，只五十万言”可知，《史记》“文直而事核（文章直截了 当而且叙事简明扼要)”；结合“班固叙二百年事，却有八十万 言”可知，《汉书》“文赡而事详（叙事周详，笔墨丰赡，剪裁得体 而不杂乱)”。故选A。4.B5.①C②B6.(1)苏秦张 仪(2)到了战国末期，秦国成为了最强大的诸侯国，对另外六 个诸侯国形成了压倒性的威胁，因此这六大诸侯国在对待秦国 的态度上分成了“合纵”与“连横”两种派别：“合纵”就是六国联合 起来对付秦国：“连横”就是六国分别和秦国结盟，以求暂时的安 稳。7.(1)①第一个开门授徒发扬光大非农非工非商非官的 “士”的阶级：②第一个将学术民众化的人；③第一个带着学生， 周游列国，说当世的君主；④他开了讲学和游说的风气。 (2)因为孔子相信这些所谓的旧文化、旧制度是文王、周公创造 的，继续文王、周公的事业，是他给他自己的使命。他所述的， 所信所好的，都是周代的文化和制度。《诗》《书》《礼》《乐》等是 周文化的代表，所以他拿来作学生的必修科目。因此说孔子是 “旧文化、旧制度的辩护人”。8.杜甫的诗歌《春望》前四句写 春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨：后四句写诗人挂 念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。这首诗格律严整， 领联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应 颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精 巧，声情悲壮，表现了诗人的爱国之情。他的诗歌反映了安史 之乱的历史，反映了社会问题和时代悲剧，从而使诗歌在领域、 主题价值方面都呈现了新境界。 《经典常谈》综合训练 1.朱自清中学生13史记诸子百家、辞赋和历代诗文 2.经集子3.上古帝王的书断章取义4，史记辞赋 第十一5.C【解析】C.“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中 庸》，因此《春秋》不属于“四书”之内。6.B7.示例：语言生 动传神，娓娓道来。行文中引用的古文诗句，作者都随文将它 们以白话文的形式进行了注释与翻译，语言浅白如话，生动传 神。如《辞赋第十一》通过“心里乱极了，闷极了，叫叫透一口 气，自然是顾不到什么组织的”这样缓慢而详细的讲述，展现了 屈原创作《离骚》时走投无路、满腹委屈、无人可诉说的状态， 读者在阅读时能够饶有兴味地了解一个时代、一个群体或一类 作品的风貌。8.示例：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”这 句诗的意思是，光阴如梭，美人的青春就像日益飘零的草木 屈原将楚怀王比作“美人”，担心的是楚怀王步入衰残的暮年， 他感叹岁月无情，来日无多，只希望能把握住短暂的人生，做出 一番事业，表达了对楚怀王的忠诚和担忧。9.①B②J ③A10.示例：我选《汉书》。《经典常谈》介绍了《汉书》的作者、 内容、编排体制、后世评价等。《汉书》是中国第一部纪传体断代 史，地位颇高，影响深远，深入阅读《汉书》，可以了解其开创的断 代史体制、完善的书志体和相关的史实，也可以学习其高超的叙 事写人艺术。11.示例：同意。《经典常谈》这种涉及面较广的 作品适合选择性阅读，可以选择最感兴趣的部分作为切入点。 《〈诗经)第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，《诗经》 是中国诗歌现实主义的源头：《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》 及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源 头：《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗 歌的发展脉络，以及楚辞对后代诗歌的影响等。将这三篇组合 阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。 12.示例：A.孔子：(1)孔子关心人民的疾苦，他提出“仁（包含 共24页)