精品解析：重庆市南岸区2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题

重庆文德中学校初2026级九年级上期12月定时作业 语文试题 命题人：刘波 何珞 （说明：本试题满分150分，完成时间120分钟） 一、语文基础知识及运用（30分） 九年级一班正在开展“岁月如歌——我们的初中生活”综合性学习活动，请你完成以下任务。 任务一：班刊·时光回响 班级文学社准备为此次活动出一本专题班刊，以下是班刊文案组同学对撰写的卷首语初稿进行的讨论，请你阅读并完成下面小题。 亲爱的同学们，欢迎翻开这本青春纪念册！回看故事的开始，①十一、二岁的我们曾【伫立】在学校的大门前，面对未知的初中生活既迷茫又期待。这是多么丰富的三年：我们为课本里人物的悲惨命运而wǎn惜，我们为自己的懒惰迟到而愧赧，我们为充满奇思妙想的课堂而惊叹，我们为即将揭晓的成绩而【如坐针毡】……②这些记忆的碎片值得我们细心地采撷；这些美好的时光值得我们用心地珍藏。③虽然有句俗语说“天下没有不散的筵席”，面对分离，我们无可nài何，但希望这本青春纪念册，能给你一点勇气，让你不再【怯懦】；能给你一分温情，助你行稳致远。 ④“那就往前飞吧，”我们可以对自己说：“勇敢地去追逐梦想。”待未来某天，长大后的我们再相聚，同享【天伦之乐】时，我们要再次翻阅它，含着幸福的热泪把我们的青春一读再读。 1. 小语：要在拼音后把汉字补充出来，加点字有同学容易读错，可以注上拼音。 （1）愧赧（ ） （2）wǎn（ ）惜 （3）筵（ ）席 （4）无可nài（ ）何 2. 小文：我发现文段“【 】”的词语中有一个使用不当（ ） A. 伫立 B. 如坐针毡 C. 怯懦 D. 天伦之乐 3. 小德：我觉得文段画横线的句子中只有一句标点使用正确（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 小思：我正在为班刊【格物究理】板块搜集内容，各学科都蕴含着哲思，我想通过富有诗意和创造性的语言彰显学科魅力，例如可以这样描写物理现象：“光的折射——我给玻璃留了个缝，它便送我一束彩虹。”“升华——雪花挣脱固态的束缚，化作自由的风，躲进云间。”请大家参考示例，从以下三种现象中任选其一，帮我再拟写一句。 化学学科：沉淀 物理学科：凝华 数学学科：平行线 【答案】1. ①. nǎn ②. 惋 ③. yán ④. 奈 2. D 3. C 4. 示例一：沉淀——离子在溶液里告别喧嚣，携手沉入杯底，在寂静中沉淀成岁月的晶石。 示例二：凝华——水蒸气舍弃云端的漂泊，在寒夜里凝作窗上的冰花，把无形的思念刻成有形的诗。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形 （1）愧赧（kuì nǎn）：指因羞愧而脸红，形容非常羞愧的样子； （2）惋惜（wǎn xī）：表示对人的不幸遭遇或事物的不如人意之处，感到同情、可惜和遗憾； （3）筵席（yán xí）：指宴饮时陈设的座位，也泛指宴席、酒席； （4）无可奈何（wú kě nài hé）：指感到没有办法，只有这样了。形容对事情没有办法，只能接受现状。 【2题详解】 本题考查词语恰当运用。 A.伫立：意为长时间地站立。在本句中用来指十一二岁的我们在学校大门前长时间站立的状态，使用恰当。 B.如坐针毡：意为像坐在插着针毡子上，形容心神不定、坐立不安。在本句中用来指等待即将揭晓的成绩时，内心紧张、焦虑不安的状态，使用恰当。 C.怯懦指胆小、软弱，缺乏勇气。在本句中指希望纪念册能给予勇气，让人不再胆小退缩。 语境是鼓励大家勇敢面对未来，用“怯懦”来形容需要克服的状态，符合词语原意，使用恰当。 D.天伦之乐泛指家庭骨肉亲人团聚时的欢乐，侧重于骨肉亲情（父子、兄弟等）之间的亲密乐趣。在本句中描述的是“长大后的我们再相聚”。“我们”是同学、朋友，我们之间的情谊属于“友谊”，而非“血缘亲情”。因此“天伦之乐”使用不恰当。 故选D。 【3题详解】 本题考查标点符号。 A.“十一二岁”在这里表示的是一个大概的年龄范围（约11岁到12岁之间），属于概数。在汉语书写规范中，相邻的两个数字连用表示概数时，中间不能加顿号。加上顿号（十一、二岁）会让人误以为是“十一”和“二”这两个独立的数字，逻辑上不通（一个人不可能同时是十一岁和二岁），不符合原意。 B.分号（；）用于分隔结构复杂、关系密切但本身已包含逗号的并列分句，或者用于分隔并列的长句。原句的两个分句结构简单、短小精悍，是简单的并列关系。在这种情况下，使用逗号（，）更为合适，使用分号显得过于正式且冗余。 D.“说”字后面的标点符号使用不当。在这个句子中，“我们可以对自己说”是插在引语中间的（即“说”字前后都有引用的话）。根据中文标点符号的使用规范，当“说”字在引语中间时，它后面应该使用逗号（，），而不是冒号（：）。冒号通常用于提示性话语之后，或者“说”字在引语之前的情况。 故选C。 【4题详解】 本题考查仿写句子。 首先分析题干中的例句。关于“光的折射”的描述，用拟人化的“留缝”“送彩虹”，把光通过玻璃折射出彩虹的现象，变成了一场温柔的互动。“留个缝”可以是微小的主动付出与包容，“送我一束彩虹”则可以是意外的美好回馈。它隐喻着生活中，当我们愿意给世界、给他人多一点空间和机会时，往往会收获意想不到的惊喜与美好。关于“升华”的描述，用“挣脱束缚”“化作自由的风”，把固态直接变气态的物理过程，赋予了追求自由的情感。“躲进云间”暗示着生命的循环与回归，就像水的循环一样，告别旧我不是消失，而是以另一种方式回到生命的源头，等待下一次的绽放。基于以上分析，仿写句子时要用富有诗意和创造性的语言，把学科现象转化为生动的拟人/比喻句，让冰冷的知识点变得有画面感和情感温度。 其次分析指定的三种现象。先明确现象的科学定义，再提炼最有画面感的关键词，把无生命的现象赋予人的动作、情感或故事感，让句子有温度；用具体的意象替代抽象的术语，让读者能瞬间想象出场景，让句子有画面感。 （1）沉淀：在化学学科中，沉淀指的是溶液中的溶质因反应或溶解度变化、从液体中析出形成固体的现象。可以把沉淀的过程拟人成“告别”“归隐”“相遇后落地生根”。示例：沉淀——它们在激流中相遇，又在缓坡处相携，沉淀为河底的沙砾，成为大地最坚实的注脚。 （2）凝华：在物理学科中，凝华指的是物质从气态直接变成固态的现象，比如冬天的霜、雪的形成。可以把气态变固态的过程，想象成“降落”“凝结成诗”“拥抱尘埃”。示例：凝华——云的叹息落在枝头，便凝作了满树的霜，替冬风写下无声的信。 （3）平行线：在数学学科中，指的是在同一平面内永远不会相交的两条直线。可以赋予它们“陪伴”“默契”“永恒相望”的情感。示例：平行线——它们从原点出发，沿着各自的方向奔赴远方，始终遥遥相望，永不相遇却也永不分离。 任务二：经典·鉴往知来 5. 文学社准备开展“名著引航”阅读交流会，以下是小文准备的阅读随笔，请根据要求完成下面小题。 《儒林外史》 《简·爱》 人物 丑相丑行 A.________ 得到了一位去世诗人的诗集，冒名顶替，招摇撞骗。 匡超人 恬不知耻自夸，误用“先儒”，酿成笑话。 B.________ 巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件。 周进 足以和范进媲美，痛哭号板，被科举制度拨弄的神魂颠倒，可悲可笑。（旁批：怎么理解“可悲可笑”？） （1）《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图，请在表格中填入相应人名。 A________ B________ （2）随笔中的思维导图，按情节发生的先后顺序是：________（只填序号） （3）请你帮小文解答随笔中的旁批问题。 【答案】（1） ①. 牛浦郎 ②. 严贡生 （2）④①②③ （3）示例：周进痛哭号板的行为，表面看是他到了花甲之年仍未考取功名，见到科举象征的号板情绪崩溃，模样显得滑稽可笑；但深层来看，这是封建科举制度对他一生的摧残，他将一生的价值都寄托在科举功名上，最终落得如此境地，是被科举制度异化的悲剧，所以既可笑又可悲。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著人物识记。 A.根据丑相丑行“得到了一位去世诗人的诗集，冒名顶替，招摇撞骗”可知，此人为牛浦郎。牛浦郎是《儒林外史》中的一个人物。在小说第二十一回中，此人原为乡间的一位少年，识些字，也读些书，尤其爱读诗。一个偶然的机会，牛浦郎得到了当时已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就冒充牛布衣。从此，这少年就从牛浦郎变成了牛布衣，摇身一变成了著名诗人。 B.根据题干中的丑相丑行“巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件”可知，此人为严贡生；在《儒林外史》第六回中提到严贡生为了赖船钱，故意用云片糕设下圈套，骗艄公说吃的是他价值不菲的名贵药物，还佯装要送船家去衙门问罪。把只值几文钱的云片糕说成名贵药材，仅是为了赖掉一点小钱，足见严贡生的吝啬本性；第五回中讹诈王小二、讹诈黄梦统等。 【小问2详解】 本题考查名著情节。 简·爱出生于一个穷牧师家庭。简·爱出生不久父母相继去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家里（盖茨海德府），后来被舅妈送到洛伍德慈善学校；从学校毕业后，简·爱受聘到桑菲尔德庄园当了家庭教师，在这里与罗切斯特先生相识相爱；在得知罗切斯特还有一个疯妻后，简·爱离开了桑菲尔德庄园；简·爱流浪到沼屋（沼地居），被表哥所救。因此正确的顺序为：④①②③。 【小问3详解】 本题考查名著内容理解。 可笑：周进已年过花甲，却连秀才都没考中，在参观贡院时，面对象征科举功名的号板，他直接一头撞上去，痛哭流涕甚至满地打滚，这种夸张的行为举止在外人看来显得滑稽可笑。 可悲：周进一生痴迷科举，将科举视为人生唯一的追求和价值所在，封建科举制度不仅没有让他实现理想，反而消磨了他的一生，使他变得精神失常，这是科举制度对底层读书人精神的摧残，是时代造就的悲剧，因此他的遭遇又令人感到可悲。 据此理解作答即可。 任务三：活动·躬行致远 6. 本次“岁月如歌——我们的初中生活”综合性活动即将开始，请你帮助文学社完成最后的筹备任务。 （1）【拟刊名】请根据任务一的文段，为班刊拟写刊名：________。 （2）【赠书签】班级开展小小书签赠送活动，把浓浓的友情、深深的师恩浓缩在这方寸之间。一位同学借用古人离别寄情的文化符号（见小贴士），在书签上书写了一副对联，有两处缺失了，你认为填入横线处最合适的一项是：________ 小贴士——古人离别寄情的文化符号 离别之地：长亭、短亭、江畔、渡 离别时间：清晨、日暮 寄情方式：以物寄情（柳、花、月、信等）；以声寄情（骊歌、击筑等） 上联：日短亭长________断柳，千声别益友 下联：山高路远寄飞鸿，万语念________ A. 折 恩师 B. 赠 恩师 C. 折 师恩 D. 赠 师恩 （3）【迎开场】请你为主持人小德拟写本次活动开场白。 【答案】（1）青春的足迹 （2）B （3）示例：尊敬的老师、亲爱的同学们，岁月是一场无声的旅行，不经意间，初中生活已悄然接近尾声。还记得初入校园时的好奇与憧憬，课堂上老师的谆谆教诲，同学间的互帮互助，运动会上拼搏的身影，文艺汇演中精彩的表演……这些点点滴滴，汇聚成了我们初中生活的绚丽画卷。岁月如歌，它奏响了我们成长的乐章；岁月如画，它描绘了我们青春的色彩。现在，“岁月如歌——我们的初中生活”综合性活动即将拉开帷幕，让我们一同走进时光的长廊，重拾那些美好的回忆，共同书写属于我们的青春篇章！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写刊名。 刊名：青春逐梦纪念册 文段围绕初中青春生活展开，表达了对这段时光的珍视与怀念。“青春”直接点明初中阶段这一充满活力与朝气的时期，是整个文段的核心主题元素。“逐梦”体现初中生活中同学们怀揣梦想、勇敢追逐的精神状态，与文中“勇敢地去追逐梦想”相呼应。“纪念册”则明确这是用于记录和纪念初中生活的刊物，和文段中提到的“青春纪念册”相契合，能很好地涵盖文段所表达的回忆初中生活、珍藏美好时光、激励追逐梦想等丰富内涵，所以拟此刊名。 【小问2详解】 本题考查对联。 第一空：“赠”字更合适。“赠”字在这里也能体现出一种给予、送别的情感，与“寄飞鸿”的“寄”在情感表达上有一定的呼应，都有传递、赠送某种情感或物品的意思。“折”只是自己的动作，体现不出对友人的感情。 第二空：“恩师”更准确。“恩师”指对自己有恩情的老师，强调的是具体的人，与上联“益友”相对，都是指特定的人物（偏正短语），符合对联对仗工整的要求，且“师”为平声，符合“仄起平收”的原则。“师恩”则侧重于老师的恩情，是一种抽象的情感，与“益友”在词性和语义上不匹配。 故选B。 【小问3详解】 本题考查拟写开场白。开场白需紧扣“岁月如歌——我们的初中生活”主题，以情感共鸣为切入点。首先，用诗意的语言点明时光流逝的感慨，如“时光如白驹过隙，初中生活即将画上句点”，引发听众共鸣；其次，通过具体场景唤醒集体记忆，如“教室里的朗朗书声、操场上的奔跑身影、课间的欢声笑语”，将抽象的“岁月”转化为可感知的画面；最后，点明活动意义，如“用文字定格青春，用歌声致敬成长”，自然引出后续环节。语言需简洁生动，富有感染力，适当运用比喻、排比等修辞增强节奏感，同时保持口语化表达，便于主持人现场呈现。 示例：亲爱的老师、同学们，大家好！时光的车轮匆匆碾过，初中三年的旅程即将画上句号。那些清晨的朗朗书声，那些课间的欢声笑语，那些操场上的挥汗如雨，都如同璀璨星辰，镶嵌在我们记忆的天空。岁月如歌，每一刻都是动人的旋律；岁月如诗，每一行都写满青春的梦想。今天，我们相聚在这里，共同开启“岁月如歌——我们的初中生活”综合性活动，一起回顾那些温暖而珍贵的瞬间，重温那段激情燃烧的岁月。让我们用心聆听，用爱感受，让这份美好的回忆永远留在心间！ 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗词积累（10分） 7. 根据积累，填写句子。 诗词绘自然 ①_________，秋容如拭。（秋瑾《满江红》） 秋菊怒放 ②溪云初起日沉阁，_________。（许浑《咸阳城东楼》） 云雨苍凉 ③_________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》） 霜色晨光 词曲写人文 伤心秦汉经行处，④_________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） 秦汉遗址 马作的卢飞快，⑤_________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 沙场飞扬 文词传深情 ⑥但愿人长久，_________。（苏轼《水调歌头》） 路远情绵 ⑦_________，_________。（文天祥《过零丁洋》） 舍生为国 ⑧_________，_________。（诸葛亮《出师表》） 临危受命 【答案】 ①. 为篱下黄花开遍 ②. 山雨欲来风满楼 ③. 鸡声茅店月 ④. 宫阙万间都做了土 ⑤. 弓如霹雳弦惊 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 人生自古谁无死 ⑧. 留取丹心照汗青 ⑨. 受任于败军之际 ⑩. 奉命于危难之间 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：篱、满、茅、阙、霹、雳、婵。 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 二十一年七月，越王复悉国中士卒伐吴，会楚使申包胥聘①于越。越王乃问包胥曰：“吴可伐耶？”申包胥曰：“臣鄙于策谋，未足以卜。”越王曰：“吴为不道，残我社稷，夷吾宗庙以为平原。吾欲与之徼天之中，惟是舆马、兵革、卒伍既具，无以行之。诚闻于战，何以为可？”申包胥曰：“臣愚，不能知。”越王固问，包胥乃曰：“夫吴，良国也，传贤于诸侯。敢问君王之所战者何？”越王曰：“在孤之侧者，饮酒食肉，未尝不分，孤之饮食不致其味，听乐不尽其声。愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战。”越王曰：“越国之中，吾博爱以子之，忠惠以养之。吾今修宽刑，欲民所欲，去民所恶，称其善，掩其恶。愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战。”王曰：“邦国南则距楚，西则薄②晋，北则望齐，春秋奉币、玉帛以贡献焉，未尝敢绝。愿以此战。”包胥曰：“善哉！无以加③斯矣，犹未可战。夫战之道，知为之始，以仁次之，以勇断④之。君、将不知，即无权变之谋，以别众寡之数；不仁，则不得与三军同饥寒之节，齐苦乐之喜；不勇，则不能断去就之疑，决可否之议。”于是越王曰：“敬从命矣。” （节选自《吴越春秋·勾践伐吴外传》） 【注】①聘：访问，出使。②薄：靠近，临近。③加：超过，胜过。④断：决断。 8. 下列句中加点词含义不同的一项是（ ） A. 肉食者鄙 先帝不以臣卑鄙 B. 忠之属也 有良田美池桑竹之属 C. 会楚使申包胥聘于越 迁客骚人，多会于此 D. 越王复悉国中士卒伐吴 齐师伐我 9. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）吾博爱以子之，忠惠以养之。 10. 下列对甲、乙两文的理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲文中，详写了曹刿的言论，略写了战争起因、战斗状况、战后处理等。 B. 乙文中，面对越王提问，申包胥一开始就非常积极地建言献策，展现出对国家命运的关心。 C. 甲、乙两文均充分运用对话这一表现形式，在你来我往的交流中，生动塑造出鲜活的人物形象。 D. 甲文中的鲁庄公、乙文中的越王都是虚心求教、善于听取别人意见的人。 11. 结合甲、乙两篇文章内容，分析曹刿为鲁庄公解读“何以战”和申包胥为越王解读“何以为可”的观点有何异同。 【答案】8. C 9. （1）第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。 （2）我像对待子女一样广泛地关爱百姓，用忠诚和仁爱来抚养他们。 10. B 11. 相同点：都强调了作战除了物质基础外，还需要其他因素支持，不能仅凭单一因素（如不能仅靠施小惠、简单的分享等）。不同点：曹刿更侧重于公正司法和民众支持，认为取信于民是战争胜利的关键；申包胥更全面地分析了战争胜利的条件，包括知、仁、勇的结合，以及对战略变化的掌握。 【解析】 【导语】这两篇文言文均以战争为背景，通过君臣对话展现战略智慧。甲文《曹刿论战》以简洁明快的笔法，突出曹刿“取信于民”的战略思想，通过“一鼓作气”的战术分析展现其军事才能。乙文《勾践伐吴外传》则层层递进，通过越王三次陈述治国方略，引出申包胥“知、仁、勇”的战争哲学。两文都善用对话推进情节，在问答间凸显人物性格：曹刿直率果断，申包胥谨慎深刻。甲文侧重战术分析，乙文强调战略原则，共同构成中国古代军事思想的精华。 【8题详解】 本题考查一词多义。 A.见识短浅/见识短浅； B.类/类； C.适逢/聚集； D.攻打/攻打； 故选C。 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）鼓：名词作动词，击鼓进军；作：振作；再：第二次；竭：穷尽。 （2）博：广泛。：关爱。忠惠：忠诚和仁爱。养：抚养。 【10题详解】 本题考查内容理解。 B.有误，从乙文“越王乃问包胥曰：‘吴可伐耶？’申包胥曰：‘臣鄙于策谋，未足以卜。’越王曰：‘诚闻于战，何以为可？’申包胥曰：‘臣愚，不能知。’”可以看出，当越王首次询问申包胥吴国是否可伐以及怎样才可以作战时，申包胥并没有直接积极地建言献策，而是以自己不擅长策谋、不了解等理由推脱。直至“越王固问”，申包胥才开始发问“夫吴良国也传贤于诸侯敢问君王之所战者何”，通过引导越王表达自己作战的凭借，进而展开后续关于战争要素的讨论。所以，并非一开始就非常积极地建言献策。 故选B。 【11题详解】 本题考查对比阅读 在甲文中，鲁庄公提出“衣食所安，弗敢专也，必以分人”，想靠施小惠获取支持，曹刿指出“小惠未遍，民弗从也”，否定了仅靠这种方式作战的可行性；乙文中，越王说“在孤之侧者，饮酒食肉，未尝不分，孤之饮食不致其味，听乐不尽其声。愿以此战”，申包胥回应“善则善矣，未可以战”，也表明仅靠与身边人分享等不能作为作战的充分条件，所以二者都认为作战不能仅依赖这类简单的物质分享等单一因素，除物质基础外还需其他关键因素。 不同的是，甲文中曹刿在鲁庄公提到“小大之狱，虽不能察，必以情”时，肯定其为“忠之属也。可以一战”，强调公正司法从而取信于民是战争胜利的关键；而乙文中申包胥则说“夫战之道，知为之始，以仁次之，以勇断之。君、将不知，即无权变之谋，以别众寡之数；不仁，则不得与三军同饥寒之节，齐苦乐之喜；不勇，则不能断去就之疑，决可否之议”，全面地指出战争胜利需要知、仁、勇相结合，且要能掌握战略变化，相比之下更为全面。 【点睛】参考译文： 甲 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 乙 二十一年七月，越王勾践再次集中全国的士卒去攻打吴国，恰逢楚国派申包胥到越国访问出使。越王勾践于是问申包胥说：“吴国可以攻打吗？”申包胥说：“我见识浅陋，不善于谋划策略，不足以预料（结果）。”越王说：“吴国行为不道，毁坏我的社稷，铲平我的宗庙，把它们变成平地。我想为祖宗求取上天的福佑，只是战车、兵器、士兵都已准备齐全，却没有合适的办法（去实施）。我确实听说过关于作战的事，怎样做才可以呢？”申包胥说：“我愚昧，不能知晓。”越王坚持询问，申包胥才说：“吴国，是个强大的国家，在诸侯中传扬贤德之名。冒昧问一下，君王您凭借什么去作战呢？”越王说：“在我身边的人，我喝酒吃肉，从不曾不与他们分享；我自己的饮食从不追求美味，听音乐也不尽情享受。我愿意凭借这些去作战。”申包胥说：“这些做法好是好，但还不足以用来作战。”越王说：“在越国之中，我广泛地施予恩爱，像对待子女一样对待百姓；用忠诚和恩惠来抚养他们。我现在施行宽厚的刑罚，顺应百姓的欲望，去除百姓厌恶的东西，称赞他们的善行，掩盖他们的恶行。我愿意凭借这些去作战。”申包胥说：“这些做法好是好，但还是不足以用来作战。”越王说：“我国南面与楚国相距，西面靠近晋国，北面与齐国遥遥相望，春秋两季都奉上财物、玉帛等作为贡品进献给他们，从未敢断绝。我愿意凭借这些去作战。”申包胥说：“好啊！没有能超过这些的了，但仍然不可以作战。作战的方法，把懂得谋划作为开始，把施行仁义放在其次，用勇敢来决断。君主和将领如果不懂得谋划，就没有权变应对的计谋，来分辨敌我兵力的多少；如果不施行仁义，就不能与三军将士同甘共苦，同喜同乐；如果不勇敢，就不能决断进退的疑虑，裁决可行与不可行的议论。”于是越王说：“我恭敬地听从您的教诲了。” 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面文学类文本，完成小题。 山高我为峰 ①梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月。 ②这天早上，梁班长和往常的每个早上一样，不等初升的太阳完全跃出地平线，就带领巡边分队出发了。他们徒步在乱石林立的戈壁滩上走了1个多小时，才抵达山脚。大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。梁班长身后的上等兵小郑没能站稳，被吹得打了个趔趄，差点儿摔出去。 ③梁班长眼疾手快，伸手紧抓住小郑，又大声朝后面喊：“大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。”他的话刚出口，就被狂风掳掠而去，连他自己都听得不真切。身后刚站稳的小郑也听了个大概，旋即转过身，向紧跟其后的战友大喊着传达班长的命令：“脚下踩实，不要摔倒。” ④以此类推，每个人都把自己听到的口令大喊着传给身后的战友，待传了十几遍，到断后的副班长耳朵里时，已经变成了：“跟紧队伍，不要掉队。”副班长意会，迎风撕开了嗓门，朝着前面回复：“是，收到。”他的声音朝着风的方向飞奔而去。 ⑤风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动。 ⑥梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽确定不会松开后，又转身传给身后的战友。每个人接过绳子后，都迅速穿过扎在腰间的武装带，再把绳头交到后面一个战友的手里。 ⑦十几个人迎风朝着山上爬去，他们与风搏斗，也随风而舞，偶尔有战士被乱石绊倒。每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把他拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力“定”住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走。 ⑧小郑从挎包里取护目镜时，把素描本带到地上，转眼就被风吹跑了。 ⑨小郑入伍前是美术学院的大三学生，算是携画笔从戎，立志要用画笔记录壮美边防。所以，从他跟着队伍巡边那天起，素描本就不离身。 ⑩自从巡边那日起，小郑就被告知一条必须遵守的规矩：带去什么就必须带回什么，不能在边界遗留任何物品。 ⑪见素描本被风越吹越远，小郑心中焦急，慌乱中解开武装带，欲随风去追。这时候，他的迷彩服上衣被一只手紧紧抓住。他转头，见是梁班长。 ⑫梁班长已经解开了腰间的绳子。 ⑬他把绳头交给小郑，大喊着命令他：“你站着别动，我去追。” ⑭小郑看到，班长沿着风的方向奔跑着去追素描本。 ⑮班长跑，素描本也“跑”。他终于追上素描本，但没等到伸手去抓，素描本又飞到了空中。他又去追，却被一块石头绊倒，滚了几圈，才被另一块石头挡住。这个时候，其他战友都注视着班长的一举一动。他们看到，班长似乎不知道疼痛，刚刚摔倒，又很快站了起来，再次朝素描本的方向飞奔追去。山风时急时缓，就在缓下来的一刹那，梁班长眼疾手快，稳稳地把素描本抓在了手里。 ⑯他仔细掸掉本上的尘土，交还给小郑后，又从小郑手里接过绳头，再次绑紧自己。两个多小时后，他们终于登上界山之顶。 ⑰原地休息时，梁班长侧身看到，小郑正在画他们所在的这座界山。他仿佛有一支神笔，才寥寥几画，就生动勾勒出了山的轮廓。 ⑱小郑画完后转头问道：“班长，咱们这座山的海拔是多少？” ⑲梁班长倒问起他来：“你的身高是多少？” ⑳小郑疑惑地回答：“1米78。” ㉑梁班长脱口而出：“那么——这座界山的海拔就是5962.68米。” ㉒紧挨班长坐着的陈老兵听见了他俩的对话，皱眉沉默了片刻，还是忍不住纠正道：“班长，不对吧，这座山的海拔应该是5960.9米。” ㉓梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：“没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这个自然海拔就要加上我们的高度，就应该是5962.68米。” ㉔陈老兵若有所思地，点着头，小郑也恍然大悟。 ㉕风止了没多大一会儿，又呜呜地吹起来。 ㉖战士们喝了几口军用水壶里的水，又吃了几块军用干粮。 ㉗“同志们，出发。”梁班长第一个整理好随行装具。 ㉘顾不得一览祖国的大好河山，战士们绑紧绳子后，又朝着另一座界山行进…… （选自《解放军报》2024年1月4日，有删改） 12. 边防战士在巡逻途中，常会遇到突发情况。请梳理文章内容，将文中这次“突发情况”的示意图补充完整。 ① →②班长用绳子串起队伍→③ →④ →⑤登上界山之顶 ①________③________④________ 13. 小文在阅读这篇小说时觉得文中加点的词语和画横线的句子用得特别好，请你看看好在哪里。 （1）梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月。（分析加点词的效果） （2）大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。（从修辞的角度分析句子的表达效果） 14. 小说多处写到“狂风”，请简要分析其作用。 15. 你认为谁是《山高我为峰》这篇小说的主角？请简述理由。 16. 文章标题“山高我为峰”意蕴丰富，请结合文章内容谈谈你的理解。 【答案】12. ①. 巡逻分队遇狂风  ②. 狂风吹走素描本 ③. 班长追回素描本 13. （1）“16年零8个月”具体的数字，写出梁班长戍边时间之久，暗示梁班长有丰富的边防经验和坚定的守卫决心，为下文执行任务处理突发情况埋下伏笔。 （2）“狂风像脱缰的野马一样”运用比喻的修辞，将“狂风”比作“野马”，生动形象的写出了大风的猛烈，增强了画面感，体现出了官兵驻守边疆的艰辛不易。 14. 狂风凸显了边防环境的恶劣，营造出一种紧张的氛围。推动了战士与之搏斗、小郑的素描本被吹跑、梁班长追回本子等情节的发展，烘托了边防战士不畏艰苦、甘于奉献的美好品质。 15. 主角是梁班长。他是巡边队伍的核心，串联起整个事件，其坚守边防、关爱战友、乐观豪迈的形象，体现了边防战士的精神风貌，是文章主旨的承载者。 16. “山高我为峰”是班长回答小郑的话；指山峰虽高，只要“我”登上峰顶，就以“我”作为最高峰；体现了以梁班长为代表的边防战士有志向、有追求、勇攀高峰、登凌绝顶的豪情壮志；表达了作者对边防战士不畏艰险，守卫边界安宁的高度赞美。 【解析】 【导语】这篇文章以祖国西北边境的巡逻生活为背景，通过生动细腻的描写，展现了边防战士在艰苦环境下的坚韧与奉献。文章情节紧凑，描绘了班长与战士们共同面对突发情况的紧张时刻，突显了团队合作的重要性。语言生动，修辞手法的运用使情景更加逼真，尤其是狂风的描写，增强了情节的紧张感。素描本作为重要道具，不仅突显了小郑的热爱与执着，也通过班长的行动传递了战友情谊和责任感。标题“山高我为峰”寓意深远，体现了战士们建设和守护祖国的崇高信念和不屈精神。 【12题详解】 本题考查内容理解和概括。 ①结合第②段“大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。梁班长身后的上等兵小郑没能站稳，被吹得打了个趔趄，差点儿摔出去”可知，巡逻分队在准备继续登山时，突然遭遇了狂风袭击，风势猛烈，导致战士小郑差点摔倒，展现了巡逻途中遇到的突发恶劣天气状况。可概括为：巡逻分队遇狂风。 ③结合第⑧段“小郑从挎包里取护目镜时，把素描本带到地上，转眼就被风吹跑了”，⑪段“见素描本被风越吹越远，小郑心中焦急，慌乱中解开武装带，欲随风去追”可知，小郑的素描本被风吹走，他心急如焚，想要解开武装带去追。可概括为：狂风吹走素描本。 ④结合第⑮段“班长似乎不知道疼痛，刚刚摔倒，又很快站了起来，再次朝素描本的方向飞奔追去。山风时急时缓，就在缓下来的一刹那，梁班长眼疾手快，稳稳地把素描本抓在了手里”可知，梁班长不顾个人安危，在狂风中多次尝试追赶并最终成功抓回了被风吹走的素描本。可概括为：班长追回素描本。 【13题详解】 （1）本题考查词语赏析。结合①段“梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月”可知，“16年零8个月”这个具体且精确的时间表述，直观地展现出梁班长在祖国西北边陲边防部队度过了漫长岁月，体现他为国防事业奉献的时间跨度，彰显出他坚守岗位的毅力与决心。再联系后文⑮段“他终于追上，没等到伸手抓，素描本又飞到了空中。他又去追，却被一块石头绊倒，滚了几圈，才被另一块石头挡住。这个时候，其他战友都注视着班长的一举一动。他们看到，班长似乎不知道疼痛，刚刚摔倒，又很快站了起来，再次朝素描本的方向飞奔追去。山风时急时缓，就在缓下来的一刹那，梁班长眼疾手快，稳稳地把素描本抓在了手里”可知，面对被风吹跑的素描本，班长不顾困难，多次追赶，即便被石头绊倒也迅速起身继续追。此处的戍边时间也为下文执行任务处理突发情况埋下伏笔。 （2）本题考查句子赏析。结合②段“大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来”可知，运用了比喻的修辞手法，将“裹着沙砾的狂风”比作“脱缰的野马”。“脱缰的野马”具有速度快、力量大且难以控制的特点，把狂风比作脱缰的野马，生动形象地写出了狂风来势汹汹、威力巨大、迅猛不可阻挡的特点，让读者能更直观地感受到边防战士们即将面临的恶劣环境，也从侧面衬托出战士们在这样艰难的条件下依然坚守岗位的不易与伟大。 【14题详解】 本题考查内容理解。 结合②段“却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来”，⑤段“风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，也沿着山坡噼里啪啦地滚动”等描述，生动形象地描绘出狂风肆虐的场景，渲染了西北边陲边防地区环境的恶劣，营造出一种紧张的氛围，让读者更能体会到边防战士们工作环境的艰苦。 结合②段“梁班长身后的上等兵小郑没能站稳，被吹得打了个趔趄，差点摔出去”，③段“梁班长眼疾手快，伸手紧抓住小郑，又大声朝后面喊：‘大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。’他的话刚出口，就被狂风掳掠而去，连他自己都听得不真切……‘脚下踩实，不要摔倒’”，⑧段“小郑从挎包里取护目镜时，把素描本带到地上，转眼就被风吹跑了”，⑪段“见素描本被风越吹越远，小郑心中急切，慌乱中解开武装带，欲随风去追。这时候，他的迷彩服上衣被一只手紧紧抓住。他转头，见是梁班长”，⑫段“这时候，梁班长已经解开了腰间的绳子”，⑭段“小郑看到，班长沿着风的方向奔跑着去追素描本”可知，狂风导致上等兵小郑差点摔倒，引发梁班长抓小郑并传达注意安全的命令；狂风刮跑小郑的素描本，进而引出梁班长解开绳子去追素描本等一系列情节，狂风成为情节发展的重要推动力，使故事不断推进。 结合⑥段“梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽确定不会松开后，又转身传给身后的战友”，⑦段“每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把他拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力‘定’住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走”，㉕段“风止了没多大一会儿，又呜呜地吹起来”，㉗段“‘同志们，出发。’梁班长第一个整理好随行装具”，㉘段“顾不得一览祖国的大好河山，战士们绑紧绳子后，又朝着另一座界山行进……”可知，在狂风的恶劣条件下，梁班长带领战士们与风搏斗，展现出战士们团结互助、坚韧顽强的精神品质。狂风象征着边防战士们在戍边过程中面临的重重困难，而战士们在狂风中坚守、拼搏，成功登上界山之顶，体现了他们不畏艰难、坚守岗位、保卫祖国的崇高精神。 【15题详解】 本题考查主要人物的形象。判断小说主角，可从人物在情节发展、主题体现、形象塑造等方面的作用入手。若某人物贯穿情节始终，推动故事发展，且其形象能深刻体现主题，那此人大概率是主角。 在情节方面，梁班长贯穿始终并推动情节发展。“这天早上，梁班长和往常的每个早上一样，不等初升的太阳完全跃出地平线，就带领巡边分队出发了”（第①段），故事以他带领巡边开启。巡逻遇狂风时，“梁班长眼疾手快，伸手紧抓住小郑，又大声朝后面喊：‘大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。’”（第③段），他迅速组织队伍应对危机。小郑素描本被吹走，“梁班长已经解开了腰间的绳子。他把绳头交给小郑，大喊着命令他：‘你站着别动，我去追。’”（第⑬段），他果断追回素描本，情节围绕他的行动层层推进。 主题上，梁班长深刻诠释主题。“没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这个自然海拔就要加上我们的高度，就应该是5962.68米。”（第㉓段）他的话体现了边防战士不畏艰难、坚守国土、勇于担当的精神，彰显了文章主题。 形象塑造上，文中多处描写使其形象鲜明。如追素描本时“班长似乎不知道疼痛，刚刚摔倒，又很快站了起来，再次朝素描本的方向飞奔追去”（第⑮段），生动展现出他的勇敢坚毅。所以，梁班长是主角。 示例：梁班长是主角。情节上，从巡逻遇狂风时组织队伍，到小郑素描本被吹走时冒险追回，再到阐述“山高我为峰”的观点，他贯穿情节始终，推动故事发展。主题上，“山高我为峰”体现边防战士不畏艰难、坚守国土、勇于担当的精神，梁班长的言行深刻诠释了这一主题。形象塑造上，文中多处描写他的动作、语言，如追素描本时的英勇，阐述观点时的坚定，使其形象鲜明突出。所以梁班长是主角。 【16题详解】 本题考查标题意蕴。 结合⑱段“小郑画完后转头问道：‘班长，咱们这座山的海拔是多少？’”㉓段“没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这个自然海拔就要加上我们的高度，就应该是5962.68米”可知，“山高我为峰”是班长回答小郑的话，指山峰虽高，只要“我”登上峰顶，就以“我”作为最高峰； 结合②段“他们徒步在乱石林立的戈壁滩上走了1个多小时，才抵达山脚。大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来”，⑤段“风越来越大，枯草和沙砾飞上了石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动”，⑥段“梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽确定不会松开后，又转身传给身后的战友。每个人接过绳子后，都迅速穿过扎在腰间的武装带再把绳头交到后面一个战友的手里”，⑦段“每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把他拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力‘定’住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走”可知，战士们在巡边过程中面临诸多困难，如戈壁滩徒步、狂风肆虐、乱石阻碍等。狂风裹着沙砾像脱缰野马横扫而来，石头噼里啪啦滚动，环境恶劣。但他们毫不退缩，通过相互协作，如传递绳子绑在腰间，有人被绊倒或被风“定”住时互相帮助，最终成功登上界山之顶。这体现出尽管山高路险，他们凭借顽强意志和团结协作战胜困难，以自己的力量站在了山峰之上，展现出“山高我为峰”的豪迈； 结合①段“梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月”，②段“这天早上，梁班长和往常的每个早上一样，不等初升的太阳完全跃出地平线，就带领巡边分队出发了”，⑩段“自从巡边那日起，小郑就被告知一条必须遵守的规矩——带去什么就必须带回什么——不能在边界遗留任何物品”，⑫段“这时候，梁班长已经解开了腰间的绳子”，⑭段“小郑看到，班长沿着风的方向奔跑着去追素描本”可知，在边防服役16年零8个月的梁班长，带领战士们日复一日地巡边，严格遵守不能在边界遗留任何物品的规矩。当小郑的素描本被吹跑，梁班长不顾危险解开绳子去追回，这一行为彰显出他们对边防使命的坚守，对国家边境尊严的捍卫。无论面对怎样的高山险阻，他们都坚定履行职责，以实际行动诠释着自己是捍卫祖国边疆的“高峰”，表达了作者对边防战士不畏艰险，守卫边界安宁的高度赞美。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成小题。 【材料一】 现象：跨越海峡的“刷屏”与官方肯定 ①近日，一首歌曲《没出息》在两岸社交媒体爆火。其魔性旋律和戏剧性画面引发了从大陆平台到岛内社交媒体的“刷屏”式传播，催生了大量二次创作。国务院台办发言人陈斌华在新闻发布会上点赞这首歌曲：“我们乐见这样自然、有趣、快乐的两岸民间互动交流。”歌曲的迅速走红，展现了新媒体时代两岸民间文化交流的新形态。 ②《没出息》的爆火，显示出两岸民间交流正从传统的经贸、文旅领域，向更广泛的文化创意、网络社交等领域深度拓展。这种基于共同文化记忆和情感结构的交流，往往能突破某些人为设置的障碍，在年轻人群体中产生强烈共鸣。有传播学者指出，这种文化互动，反而更能触及两岸关系的本质——即血脉相连的亲情和文化认同。正如一位网友在歌曲评论区所言：“当我们为同一个旋律会心一笑时，距离感瞬间消失了。” ——摘自中国新闻网《台湾IP涌入〈没出息〉评论区：我在台湾我要回家》，有删改 【材料二】 内核：从“玩梗”到“共情”的文化寻根 ①《没出息》的走红，表层是网络“玩梗”的娱乐性所致，但其深层，则是一场基于共同文化基因与情感共鸣的“本能传播”。创作者王搏站在新疆的广阔天地间完成创作时，感受到一种“我们开阔，我们豪迈，我们粗犷，我们兼容并包”的感动。这种源自大美山河的共鸣，与歌曲中“乡音未改依旧很浓，却忘了家乡的面容，为你留了一盏灯，一直在等啊等”等歌词所蕴含的最朴实且割舍不掉的情感连接，共同构成了作品传播的深层动力。大量中国台湾IP网友在歌曲评论区留下的“我在台湾我要回家”的心声，清晰地表明：海峡阻不了乡音，浪花隔不开亲情。这首歌已超越单纯的娱乐产品，成为一种情感的载体和文化的认同。 ②从文化心理学的角度看，这种共鸣源于深层的“文化无意识”。歌曲中“乡音”“一盏灯”“等你”等意象，构成了中国人特有的情感符号系统。这种情感结构是在共同的历史文化积淀中形成的，不会因暂时的地理分隔而改变。台湾文化学者陈某曾指出：“两岸年轻人共享着同样的亲情表达方式、同样的思乡意象、甚至同样的幽默感，这是任何力量都无法割断的精神纽带。”《没出息》的爆火，正是这种“精神纽带”在数字时代的一次生动显现。它证明，真实的文化情感往往更具穿透力和感染力。 ——摘自中国新闻网《台湾IP涌入〈没出息〉评论区：我在台湾我要回家》，有删改 【材料三】 思考：“速朽”的外壳与“不朽”的价值 ①有文化学者指出，此类网络文化“爆款”的诞生与生命力，值得深思。它们往往具备双重特性：一方面，拥有一个“速朽的外壳”，即易于模仿、传播的轻松形式（如魔性旋律、戏谑表情）；另一方面，必须承载一个“不朽的内核”，能够触及人类共通的情感与永恒的价值追求（如对家乡的思念、对团圆的渴望、对真诚的呼唤）。只满足前者，不过是转瞬即逝的“流量泡沫”；而能同时承载后者，才能沉淀为时代的文化记忆，甚至成为一种有力的舆论载体，于无声处完成价值的传递与认同的构建。《没出息》从娱乐“玩梗”升华为情感共鸣的历程，正是其“外壳”与“内核”协同作用的结果。 ②相比之下，一些刻意营造、缺乏真情实感的宣传品往往效果不彰。清华大学传播学教授王某认为：“新时代的舆论引导，需要更多这样‘润物无声’的创新。我们要善于运用年轻人喜闻乐见的形式，包裹积极向上的价值内核，让主流价值在市场竞争中自然胜出。”《没出息》的现象提示我们：在互联网时代，文化的感染力往往不在于说了什么，而在于如何说；不在于刻意引导，而在于自然共鸣。 ——摘自《人民日报》文化评论《网络“爆款”的生命力何在》，有删改 17. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《没出息》的走红，体现了新媒体时代两岸民间文化交流的新形态。 B. 国务院台办发言人肯定这首歌曲，认为它体现了自然、有趣、快乐的两岸民间互动。 C. 材料二认为，《没出息》的传播是因为其魔性旋律和戏谑形式，与情感内核无关。 D. 材料三指出，网络文化“爆款”既要具备易于传播的形式，也要承载能够触动人心的价值内核。 18. 请根据材料二，简要概括《没出息》歌曲爆红的多层原因。 19. 材料三提出了“速朽的外壳”与“不朽的内核”这一观点。请结合《没出息》这首歌曲，具体说明什么是它的“外壳”，什么是它的“内核”，并分析二者之间的关系。 20. 材料三中，清华大学传播学教授王某认为：“新时代的舆论引导，需要更多这样‘润物无声’的创新。”这句话给了你怎样的启示？综合以上材料，结合生活实际，谈谈你认为还可以通过哪些方式（如影视、动漫、短视频等）来促进这种“润物无声”的文化交流？ 【答案】17. C 18. 表层原因：具备魔性旋律、戏剧性画面等易于传播的娱乐性，引发网络“玩梗”热潮；深层原因：歌曲蕴含对家乡、亲情的朴实情感，与两岸人共同的思乡情结产生共鸣；歌词中“乡音”“一盏灯”等意象构成中国人特有的情感符号，源于共同历史文化积淀的“文化无意识”，形成精神纽带。（意近即可） 19. “速朽外壳”指歌曲易于模仿、传播的轻松形式，如魔性旋律、戏剧性画面，这类形式虽能快速吸引关注，但本身可能随热度消退而被遗忘；“不朽的内核”指歌曲承载的人类共通情感与永恒价值，如对家乡的思念、对亲情的眷恋、对文化认同的追求，这类内核能跨越时空与地域，引发深层共鸣，沉淀为长期的文化记忆。（意近即可） 20. 启示：新时代舆论引导不能生硬刻意，要采用自然、易于接受的方式。运用年轻人喜欢的形式，将积极向上的价值融入其中，让人们在自然共鸣中接受主流价值。 方式： 影视方面：制作以两岸同根同源文化为背景的影视作品，比如讲述两岸一家人分离又团聚故事的亲情片，通过细腻情节展现两岸同胞共同的文化情感，在观影过程中促进文化交流。 动漫方面：创作以中华传统文化元素为题材的动漫，如以中国神话传说为蓝本，两岸动漫创作者共同打造动漫形象和故事，吸引两岸年轻人关注，在感受动漫乐趣同时增进文化认同。 短视频方面：鼓励两岸创作者发布展示各自生活日常、传统习俗的短视频，像台湾的庙会、大陆的传统节庆活动等，以轻松有趣的短视频形式，让两岸同胞相互了解，实现文化交流“润物无声”。（言之有理即可） 【解析】 【导语】这三则材料以歌曲《没出息》为切入点，层层递进地探讨了新媒体时代两岸文化交流的新现象。材料一呈现现象级传播的“刷屏”效应；材料二深入剖析其文化寻根的内核，揭示共同情感结构的力量；材料三则升华到文化传播规律，提出“外壳-内核”的辩证关系。三则材料共同构成“现象-本质-规律”的完整逻辑链，既展现了民间文化互动的鲜活案例，又为新时代舆论引导提供了方法论启示。 【17题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.材料二①段中提到“《没出息》的走红，表层是网络‘玩梗’的娱乐性所致，但其深层，则是一场基于共同文化基因与情感共鸣的‘本能传播’”“这种源自大美山河的共鸣，与歌曲中……所蕴含的最朴实且割舍不掉的情感连接，共同构成了作品传播的深层动力”“这首歌已超越单纯的娱乐产品，成为一种情感的载体和文化的认同”等内容，说明《没出息》的传播不仅与魔性旋律和戏谑形式有关，更重要的是其情感内核，该选项理解错误。 故选C。 【18题详解】 本题考查内容理解和概括。 表层原因：材料二第①段结合“《没出息》的走红，表层是网络‘玩梗’的娱乐性所致”可知，在当今网络时代，具有魔性旋律和戏剧性画面的内容往往更容易吸引大众的注意力，激发他们参与互动和二次创作的热情。《没出息》凭借这些特点，迅速在网络上传播开来，引发了网友们的“玩梗”热潮，从而推动了歌曲的爆红。 深层原因：结合材料二第①段“但其深层，则是一场基于共同文化基因与情感共鸣的‘本能传播’”“这种源自大美山河的共鸣，与歌曲中‘乡音未改依旧很浓，却忘了家乡的面容，为你留了一盏灯，一直在等啊等’等歌词所蕴含的最朴实且割舍不掉的情感连接，共同构成了作品传播的深层动力”可知，歌曲中表达的对家乡的思念、对亲情的牵挂等朴实情感，是两岸人民共同拥有的情感体验。这种情感跨越了地域的界限，触动了两岸人民内心深处最柔软的部分，引发了强烈的共鸣。大量中国台湾IP网友在歌曲评论区留下“我在台湾我要回家”的心声，就是这种共鸣的生动体现，这种情感共鸣成为歌曲传播的深层动力。 结合材料二第②段“从文化心理学的角度看，这种共鸣源于深层的‘文化无意识’。歌曲中‘乡音’‘一盏灯’‘等你’等意象，构成了中国人特有的情感符号系统。这种情感结构是在共同的历史文化积淀中形成的，不会因暂时的地理分隔而改变。台湾文化学者陈某曾指出：‘两岸年轻人共享着同样的亲情表达方式、同样的思乡意象、甚至同样的幽默感，这是任何力量都无法割断的精神纽带’”可知，歌词中“乡音”“一盏灯”等意象承载着中国人独特的文化内涵和情感记忆，是中华民族在长期的历史发展过程中形成的共同文化符号。两岸年轻人虽然生活在不同的环境中，但由于共享着相同的历史文化背景，对这些意象有着相似的理解和感受。这种基于“文化无意识”的共鸣，使得歌曲成为连接两岸人民的精神纽带，进一步推动了歌曲的传播和爆红。 【19题详解】 本题考查内容理解。 “速朽的外壳”：结合材料三第①段“它们往往具备双重特性：一方面，拥有一个‘速朽的外壳’，即易于模仿、传播的轻松形式（如魔性旋律、戏谑表情）”可知，在《没出息》这首歌曲中，“速朽的外壳”指的是它易于模仿、传播的轻松形式，像歌曲中那极具感染力的魔性旋律，这种旋律简单易记，节奏明快，能够在短时间内抓住听众的耳朵，让人们在听过几遍后就难以忘怀，并且很容易激发人们跟着哼唱、模仿的欲望。同时，歌曲搭配的戏剧性画面也属于“速朽的外壳”范畴，这些画面以夸张、搞笑的方式呈现，与魔性旋律相得益彰，进一步增强了歌曲的娱乐性和传播性，使其在社交媒体上迅速“刷屏”，吸引大量网友的关注和参与二次创作。然而，这种轻松的形式虽然能够在短时间内引发广泛的关注和热潮，但本身也可能随着热度的消退而逐渐被人们遗忘，就像许多曾经爆火的网络热梗一样，在一段时间后便无人问津。 “不朽的内核”：结合材料三第①段“另一方面，必须承载一个‘不朽的内核’，能够触及人类共通的情感与永恒的价值追求（如对家乡的思念、对团圆的渴望、对真诚的呼唤）”可知，《没出息》的“不朽的内核”在于它承载了人类共通的情感与永恒的价值追求。歌曲中“乡音未改依旧很浓，却忘了家乡的面容，为你留了一盏灯，一直在等啊等”等歌词，蕴含着对家乡深深的思念和对亲情的眷恋。这种情感是人类最基本的情感需求之一，无论身处何地，无论时代如何变迁，人们都会对家乡和亲人有着难以割舍的牵挂。此外，歌曲所引发的两岸网友的共鸣，还体现了对文化认同的追求。大量中国台湾IP网友在歌曲评论区留下“我在台湾我要回家”的心声，表明海峡阻隔不了乡音，浪花隔不开亲情，两岸人民有着共同的文化基因和情感纽带，这种对文化认同的追求是一种永恒的价值。这些“不朽的内核”能够跨越时空与地域的限制，引发人们内心深处的共鸣，沉淀为长期的文化记忆，不会因为时间的推移而消逝。 二者之间的关系：“速朽的外壳”为“不朽的内核”的传播提供了载体和途径。在当今信息爆炸的时代，如果没有魔性旋律、戏剧性画面等轻松形式的包装，《没出息》这样蕴含深刻情感和价值追求的歌曲可能很难在众多信息中脱颖而出，迅速吸引大众的注意力。正是这些易于传播的形式，让歌曲能够在短时间内广泛传播，使更多的人有机会接触到歌曲所承载的“不朽的内核”。“不朽的内核”是“速朽的外壳”得以长久存在和发挥价值的基础。如果一首歌曲仅仅只有轻松的形式，而缺乏能够触动人心、引发共鸣的情感和价值内核，那么它只能是一时的“流量泡沫”，很快就会被人们遗忘。《没出息》之所以能够从娱乐“玩梗”升华为情感共鸣，不仅仅是因为它的魔性旋律和戏剧性画面，更重要的是它所蕴含的对家乡、亲情和文化认同的深刻情感，这些“不朽的内核”让歌曲具有了持久的生命力和感染力。二者协同作用，使《没出息》实现了从短暂的流行到长期的文化沉淀的转变。魔性旋律和戏剧性画面等“速朽的外壳”吸引了大量网友的关注和参与，引发了网络“刷屏”和二次创作的热潮，为歌曲的传播奠定了基础；而对家乡、亲情和文化认同的“不朽的内核”则触动了人们内心深处的情感，引发了广泛的共鸣，使歌曲不仅仅是一种娱乐产品，更成为了一种情感的载体和文化的象征。这种协同作用让《没出息》在互联网时代脱颖而出，成为具有影响力的文化现象，沉淀为时代的文化记忆。 据此简要概括作答。 【20题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。首先，理解“润物无声”创新的启示。结合材料三，分析《没出息》爆红原因，如以轻松形式承载深刻情感引发共鸣，得出“润物无声”创新启示，即用巧妙、不刻意的方式传递文化价值，让受众自然接受。然后，结合生活实际谈促进文化交流的方式。影视方面：可创作以传统文化为背景的影视作品，如古装剧融入诗词、礼仪等元素，像《长安十二时辰》对唐代文化的细致呈现，让观众在欣赏剧情时感受文化魅力。动漫方面：制作具有民族特色的动漫，如以神话传说为蓝本创作动漫，像《哪吒之魔童降世》，既保留传统文化内核，又用现代动漫形式吸引年轻观众。短视频方面：制作文化科普短视频，如介绍传统节日习俗、地方特色文化等，用生动有趣的内容和简洁的形式，让用户在碎片化时间里了解文化。 示例： 启示：这句话启示我们，新时代的舆论引导和文化交流应避免生硬说教，要采用自然、有趣、贴近生活的方式，让主流价值在潜移默化中被接受。 促进“润物无声”文化交流的方式：①影视方面，可拍摄以两岸亲情为主题的微电影，通过真实故事展现两岸同胞血脉相连的情感，引发共鸣；②动漫方面，设计以两岸文化元素为背景的动漫角色，通过有趣的故事情节，传递两岸文化同根同源的信息；③短视频方面，制作两岸年轻人共同参与的文化体验短视频，如一起制作传统美食、体验民俗活动等，展现两岸文化的共通之处；④音乐方面，创作融合两岸音乐风格的歌曲，通过音乐这一无国界的语言，传递两岸人民的情感和愿望。 四、作文（55分） 以下两题，选做一题。 21. 根据要求作文。 请欣赏下面丰子恺先生的漫画，你有何感悟？请表达你的体会和感受。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭，卷面整洁。 【答案】例文： 蒲扇摇出的时光密码 夏日的蝉鸣里，我总想起丰子恺先生笔下那幅温馨的画面：母亲坐在竹凳上为儿子削瓜，儿子举着蒲扇为母亲送凉，瓜皮上蜿蜒的汁水与扇面摇动的清风，在墨色里氤氲成永恒的亲情图腾。这帧定格的瞬间，藏着中华文明最温暖的密码。 母亲手中的瓜刀划出优美的弧线，仿佛在编织时光的经纬。记得儿时每个盛夏，母亲总会在竹席上铺开一方素帕，将切好的西瓜摆成莲花形状。她总说：“西瓜要切得薄厚均匀，这样每个孩子都能尝到同样的甜。”那把跟随她二十年的银瓜刀，在岁月里磨得发亮，却始终能精准地把握每一片的厚度。就像她的人生，总能把生活的酸甜苦辣调配得恰到好处，让平凡的日子泛着蜜色的光。 儿子手中的蒲扇摇动的不仅是清风，更是代际传承的涟漪。去年暑假回老家，看见八岁的侄子踮着脚给奶奶扇风，蒲扇的破边随着动作轻轻颤动，像一只疲倦的蝴蝶。这让我想起幼时为外婆打扇的情景，那时我的手臂酸得发麻，却固执地不肯放下。原来孝心就像接力赛的火炬，在时光的跑道上代代相传，每个孩子都在某个瞬间突然长大，学会用稚嫩的双手托起长辈的岁月。 这种温情的流转，在快节奏的现代社会里愈发珍贵。上周在地铁站看见一位年轻母亲，她左手抱着熟睡的孩子，右手艰难地刷着手机。当孩子突然在梦中呢喃“妈妈热”时，她立刻用脸颊贴了贴孩子的额头，然后轻轻调整抱姿，用身体为孩子挡住穿堂风。这个无意识的动作，与千年前那位为儿子摇扇的母亲何其相似。原来爱从来不需要惊天动地，它藏在削瓜时自然倾斜的角度里，躲在蒲扇送来的徐徐清风中。 丰子恺先生曾说：“人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。”那幅母子互爱的画面，正是这生机最生动的注脚。当我们被生活的重担压得喘不过气时，不妨想想那个为母亲打扇的孩子，想想那个专注削瓜的母亲。爱的传承从不需要复杂的仪式，它只需要我们像画中那样，在某个寻常的夏日午后，为彼此留出一片清凉的荫蔽。 时光流转，蒲扇的破边终会变成岁月的年轮，但那份相互守护的温情永远鲜活如初。就像丰子恺先生笔下的那个夏天，永远定格在墨香里，等待每个疲惫的灵魂前来取暖。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。漫画呈现了母慈子孝的温馨场景，母亲为儿子削瓜，儿子为母亲打扇，画面和谐美好，文字“你给我削瓜，我给你打扇”点明主旨，强调了亲子间相互关爱、彼此付出的互动关系。写作需围绕这一核心，紧扣“相互关爱”“亲情互动”等关键词展开，不能脱离漫画内容另起炉灶。可从多个角度立意，一是弘扬传统美德，强调亲情中相互关爱的珍贵，倡导构建和谐有爱的家庭关系；二是以小见大，从亲子间的互动延伸到社会，呼吁人们在生活中多给予他人关爱与付出，营造温暖的社会氛围；三是思考亲情互动对个人成长的意义，如让孩子学会感恩、懂得担当，使家庭成为心灵的港湾等。 第二，构思选材。本题适合写记叙文，可采用总分总结构。开头引入漫画，描述画面内容，点明主题，如“丰子恺先生的这幅漫画，如同一束温暖的光，照亮了亲情中相互关爱的美好”；中间部分展开论述，可列举生活实例，如自己生病时父母悉心照料，自己也会为父母做一些力所能及的事，像捶背、洗碗等，体现亲子间的相互关爱；还可引用名言警句，如“赠人玫瑰，手有余香”，增强文章说服力；结尾总结全文，再次强调相互关爱的重要性，升华主题，如“让我们在亲情的滋养下，用相互关爱书写生活的温暖篇章，让爱永远传递”。选材要贴近生活，真实感人。可以选取家庭生活中的日常小事，如一起做饭、散步时互相搀扶等，展现亲情的细腻与温暖；也可以选取特殊时刻，如遇到困难时家人的相互支持，凸显亲情的力量；还可以结合社会热点，如一些感人的亲子故事，丰富文章内容，使主题更具现实意义。 22. 阅读下面文字，根据要求写作。 近年来，“内卷”一词频繁出现在校园生活中。它可能表现为同学们竞争和延长学习时间、过度参加课外活动、不断竞争更高分数或更多荣誉等现象，有人认为这种竞争能激发潜能、推动进步，也有人认为它导致了焦虑加剧、创造力萎缩，甚至损害身心健康。 九年级一班就此举办辩论赛，请从下面的辩题中自选正方或反方，写一篇一辩发言稿。 注意：标题自拟，符合发言稿形式。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替：③不得抄袭，卷面整洁。 “内卷”对学生而言，是利大于弊还是弊大于利？ 正方立场：“内卷”利大于弊 反方立场：“内卷”弊大于利 【答案】例文一： 以“内卷”之浪，扬成长之帆 尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及现场的同学们： 大家好！我方坚定地认为，“内卷”对学生而言利大于弊。“内卷”并非洪水猛兽，而是时代发展下竞争必然产物，是学生追求卓越、实现自我价值的积极体现。它犹如一股强大的动力，推动着我们在知识的海洋中破浪前行，在成长的道路上披荆斩棘。 “内卷”能够充分激发学生的潜能。在竞争激烈的学习环境中，每个人都渴望脱颖而出，这种渴望促使我们不断挑战自我，挖掘自身潜力。就像在体育比赛中，运动员们为了取得优异成绩，不断突破身体极限，挑战更高的速度、更强的力量。同样，在学习上，“内卷”让我们不甘于平庸，勇于尝试新的学习方法和思路，不断拓展自己的知识边界。例如，有的同学为了在数学竞赛中取得好成绩，深入研究各种难题，不仅提高了数学成绩，还培养了逻辑思维和创新能力。这种潜能的激发，将为我们未来的发展奠定坚实的基础。 “内卷”有助于营造良好的学习氛围。当身边的同学都在努力学习、积极进取时，我们也会受到感染，自觉地投入到学习中去。这种相互激励、相互促进的环境，能够让我们保持高度的学习热情和积极性。就像在一个优秀的班级里，大家都在为了实现共同的目标而努力，每个人都不想落后，于是形成了你追我赶的良好局面。在这样的氛围中，我们能够更加专注地学习，提高学习效率，取得更好的成绩。而且，这种积极向上的氛围还会影响我们的价值观和人生观，让我们明白只有通过努力和奋斗才能实现自己的梦想。 对方辩友可能会担心“内卷”会导致学生压力过大、身心健康受损。然而，我们要明确的是，压力并不完全是一件坏事。适度的压力能够激发我们的动力和潜能，让我们更加努力地追求目标。而且，我们可以通过合理的方式来调节压力，如运动、听音乐、与朋友交流等。只要我们正确对待“内卷”，合理安排学习和生活，就能够避免过度压力带来的负面影响。 “内卷”是时代赋予我们的机遇和挑战，它利大于弊。让我们以积极的心态迎接“内卷”，以“内卷”之浪，扬起成长的风帆，驶向成功的彼岸！ 谢谢大家！ 例文二： 莫让“内卷”遮望眼，守护成长净土间 尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及现场的同学们： 大家好！我方坚定地认为，“内卷”对学生而言弊大于利。“内卷”如同一个无形的漩涡，将学生们卷入一场过度竞争的洪流之中，看似积极向上，实则暗藏危机，给学生的身心健康和全面发展带来了诸多负面影响。 “内卷”加剧了学生的焦虑情绪。在“内卷”的大环境下，学生们为了在竞争中占据优势，不断地给自己施加压力，拼命地学习、参加各种活动。他们时刻担心自己会被别人超越，这种持续的担忧和紧张状态，使得焦虑情绪如影随形。比如，有的同学为了在考试中取得好成绩，每天熬夜学习，长期处于高度紧张的状态，导致睡眠不足、精神萎靡。一旦考试成绩不理想，就会陷入自我怀疑和否定的深渊，产生强烈的挫败感和焦虑感。这种焦虑情绪不仅会影响学生的学习效率和生活质量，还可能引发一系列的心理问题，如抑郁症、强迫症等，对学生的身心健康造成严重的损害。 “内卷”限制了学生的创造力发展。当学生们把大量的时间和精力都投入到无休止的竞争和重复性的学习中时，他们就没有足够的时间去探索自己的兴趣爱好，去发挥自己的想象力和创造力。学校的教育本应是一个培养学生创新思维和实践能力的过程，但在“内卷”的压力下，学生们往往只能按照既定的模式和标准去学习和做事，缺乏独立思考和创新的能力。例如，在写作中，很多学生为了追求高分，套用固定的模板和句式，而不敢大胆地表达自己的观点和想法，导致文章千篇一律，缺乏个性和创意。长此以往，学生的创造力会被逐渐磨灭，难以适应未来社会的发展需求。 对方辩友可能会认为“内卷”能够激发学生的潜能，推动学生进步。但实际上，“内卷”所激发的往往是一种被动的、短期的潜能，而不是主动的、长期的成长动力。学生们在这种过度竞争的环境中，只是为了追求眼前的利益和荣誉，而忽略了自身的兴趣和长远发展。一旦离开了这种竞争环境，他们就可能失去前进的动力和方向。 莫让“内卷”遮望眼，守护成长净土间。让我们共同努力，为学生们创造一个更加美好的未来！ 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。题目聚焦校园生活中的“内卷”现象，给出了“内卷”的具体表现，如竞争延长学习时间、过度参加课外活动、竞争更高分数和荣誉等。同时呈现了两种不同观点，一方认为能激发潜能、推动进步，另一方觉得导致焦虑加剧、创造力萎缩、损害身心健康。要求从正方或反方立场写一辩发言稿，需明确立场，针对辩题展开论述。立意：若选正方，可从“内卷”激发个人潜能、营造积极氛围、培养竞争意识适应社会等角度立意，强调其对学生成长的积极作用；若选反方，可从“内卷”引发焦虑、抑制创造力、破坏教育生态等角度立意，突出其对学生发展的负面影响。 第二，构思选材。开头：以引人入胜的方式引出辩题，表明己方立场。如正方可用“在校园的赛道上，‘内卷’如同一股强劲的东风，正助力我们扬帆远航”，点明“内卷”利大于弊；反方则可说“‘内卷’如一场无形的风暴，正悄然侵蚀着校园这片净土，对学生而言弊大于利”。中间：围绕立场展开论述，可分点阐述。正方可从激发潜能、促进交流合作、培养坚韧品质等方面论证；反方可从影响身心健康、限制个性发展、破坏教育公平等角度论述。每个论点结合具体事例或道理支撑。结尾：总结己方观点，再次强调立场，可适当呼吁或展望。如正方呼吁“让我们拥抱‘内卷’，在竞争中绽放光彩”；反方呼吁“摒弃‘内卷’，还校园一片纯净天空”。选材上，正方：可选取身边同学因“内卷”努力学习，成绩大幅提升的例子；引用名人通过激烈竞争取得成功的案例，如运动员在训练中不断挑战极限；引用相关研究数据，表明适度竞争能提高学习效率。反方：列举因“内卷”过度学习导致身体出现问题，如近视、失眠的同学事例；讲述一些学生在“内卷”中失去学习兴趣，创造力受抑制的情况；引用专家对“内卷”负面影响的观点或研究报告。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 重庆文德中学校初2026级九年级上期12月定时作业 语文试题 命题人：刘波 何珞 （说明：本试题满分150分，完成时间120分钟） 一、语文基础知识及运用（30分） 九年级一班正在开展“岁月如歌——我们的初中生活”综合性学习活动，请你完成以下任务。 任务一：班刊·时光回响 班级文学社准备为此次活动出一本专题班刊，以下是班刊文案组同学对撰写的卷首语初稿进行的讨论，请你阅读并完成下面小题。 亲爱的同学们，欢迎翻开这本青春纪念册！回看故事的开始，①十一、二岁的我们曾【伫立】在学校的大门前，面对未知的初中生活既迷茫又期待。这是多么丰富的三年：我们为课本里人物的悲惨命运而wǎn惜，我们为自己的懒惰迟到而愧赧，我们为充满奇思妙想的课堂而惊叹，我们为即将揭晓的成绩而【如坐针毡】……②这些记忆的碎片值得我们细心地采撷；这些美好的时光值得我们用心地珍藏。③虽然有句俗语说“天下没有不散的筵席”，面对分离，我们无可nài何，但希望这本青春纪念册，能给你一点勇气，让你不再【怯懦】；能给你一分温情，助你行稳致远。 ④“那就往前飞吧，”我们可以对自己说：“勇敢地去追逐梦想。”待未来某天，长大后的我们再相聚，同享【天伦之乐】时，我们要再次翻阅它，含着幸福的热泪把我们的青春一读再读。 1. 小语：要在拼音后把汉字补充出来，加点字有同学容易读错，可以注上拼音。 （1）愧赧（ ） （2）wǎn（ ）惜 （3）筵（ ）席 （4）无可nài（ ）何 2. 小文：我发现文段“【 】”词语中有一个使用不当（ ） A. 伫立 B. 如坐针毡 C. 怯懦 D. 天伦之乐 3. 小德：我觉得文段画横线的句子中只有一句标点使用正确（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 小思：我正在为班刊【格物究理】板块搜集内容，各学科都蕴含着哲思，我想通过富有诗意和创造性的语言彰显学科魅力，例如可以这样描写物理现象：“光的折射——我给玻璃留了个缝，它便送我一束彩虹。”“升华——雪花挣脱固态的束缚，化作自由的风，躲进云间。”请大家参考示例，从以下三种现象中任选其一，帮我再拟写一句。 化学学科：沉淀 物理学科：凝华 数学学科：平行线 任务二：经典·鉴往知来 5. 文学社准备开展“名著引航”阅读交流会，以下是小文准备的阅读随笔，请根据要求完成下面小题。 《儒林外史》 《简·爱》 人物 丑相丑行 A.________ 得到了一位去世诗人的诗集，冒名顶替，招摇撞骗。 匡超人 恬不知耻自夸，误用“先儒”，酿成笑话。 B.________ 巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件。 周进 足以和范进媲美，痛哭号板，被科举制度拨弄的神魂颠倒，可悲可笑。（旁批：怎么理解“可悲可笑”？） （1）《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图，请在表格中填入相应人名。 A________ B________ （2）随笔中的思维导图，按情节发生的先后顺序是：________（只填序号） （3）请你帮小文解答随笔中的旁批问题。 任务三：活动·躬行致远 6. 本次“岁月如歌——我们初中生活”综合性活动即将开始，请你帮助文学社完成最后的筹备任务。 （1）【拟刊名】请根据任务一的文段，为班刊拟写刊名：________。 （2）【赠书签】班级开展小小书签赠送活动，把浓浓的友情、深深的师恩浓缩在这方寸之间。一位同学借用古人离别寄情的文化符号（见小贴士），在书签上书写了一副对联，有两处缺失了，你认为填入横线处最合适的一项是：________ 小贴士——古人离别寄情的文化符号 离别之地：长亭、短亭、江畔、渡 离别时间：清晨、日暮 寄情方式：以物寄情（柳、花、月、信等）；以声寄情（骊歌、击筑等） 上联：日短亭长________断柳，千声别益友 下联：山高路远寄飞鸿，万语念________ A. 折 恩师 B. 赠 恩师 C. 折 师恩 D. 赠 师恩 （3）【迎开场】请你为主持人小德拟写本次活动开场白。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗词积累（10分） 7. 根据积累，填写句子。 诗词绘自然 ①_________，秋容如拭。（秋瑾《满江红》） 秋菊怒放 ②溪云初起日沉阁，_________。（许浑《咸阳城东楼》） 云雨苍凉 ③_________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》） 霜色晨光 词曲写人文 伤心秦汉经行处，④_________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） 秦汉遗址 马作的卢飞快，⑤_________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 沙场飞扬 文词传深情 ⑥但愿人长久，_________。（苏轼《水调歌头》） 路远情绵 ⑦_________，_________。（文天祥《过零丁洋》） 舍生为国 ⑧_________，_________。（诸葛亮《出师表》） 临危受命 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 二十一年七月，越王复悉国中士卒伐吴，会楚使申包胥聘①于越。越王乃问包胥曰：“吴可伐耶？”申包胥曰：“臣鄙于策谋，未足以卜。”越王曰：“吴为不道，残我社稷，夷吾宗庙以为平原。吾欲与之徼天之中，惟是舆马、兵革、卒伍既具，无以行之。诚闻于战，何以为可？”申包胥曰：“臣愚，不能知。”越王固问，包胥乃曰：“夫吴，良国也，传贤于诸侯。敢问君王之所战者何？”越王曰：“在孤之侧者，饮酒食肉，未尝不分，孤之饮食不致其味，听乐不尽其声。愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战。”越王曰：“越国之中，吾博爱以子之，忠惠以养之。吾今修宽刑，欲民所欲，去民所恶，称其善，掩其恶。愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战。”王曰：“邦国南则距楚，西则薄②晋，北则望齐，春秋奉币、玉帛以贡献焉，未尝敢绝。愿以此战。”包胥曰：“善哉！无以加③斯矣，犹未可战。夫战之道，知为之始，以仁次之，以勇断④之。君、将不知，即无权变之谋，以别众寡之数；不仁，则不得与三军同饥寒之节，齐苦乐之喜；不勇，则不能断去就之疑，决可否之议。”于是越王曰：“敬从命矣。” （节选自《吴越春秋·勾践伐吴外传》） 【注】①聘：访问，出使。②薄：靠近，临近。③加：超过，胜过。④断：决断。 8. 下列句中加点词含义不同的一项是（ ） A. 肉食者鄙 先帝不以臣卑鄙 B. 忠之属也 有良田美池桑竹之属 C. 会楚使申包胥聘于越 迁客骚人，多会于此 D. 越王复悉国中士卒伐吴 齐师伐我 9. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）吾博爱以子之，忠惠以养之 10. 下列对甲、乙两文的理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲文中，详写了曹刿的言论，略写了战争起因、战斗状况、战后处理等。 B. 乙文中，面对越王提问，申包胥一开始就非常积极地建言献策，展现出对国家命运的关心。 C. 甲、乙两文均充分运用对话这一表现形式，在你来我往的交流中，生动塑造出鲜活的人物形象。 D. 甲文中鲁庄公、乙文中的越王都是虚心求教、善于听取别人意见的人。 11. 结合甲、乙两篇文章内容，分析曹刿为鲁庄公解读“何以战”和申包胥为越王解读“何以为可”的观点有何异同。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面文学类文本，完成小题。 山高我为峰 ①梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月。 ②这天早上，梁班长和往常的每个早上一样，不等初升的太阳完全跃出地平线，就带领巡边分队出发了。他们徒步在乱石林立的戈壁滩上走了1个多小时，才抵达山脚。大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。梁班长身后的上等兵小郑没能站稳，被吹得打了个趔趄，差点儿摔出去。 ③梁班长眼疾手快，伸手紧抓住小郑，又大声朝后面喊：“大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。”他的话刚出口，就被狂风掳掠而去，连他自己都听得不真切。身后刚站稳的小郑也听了个大概，旋即转过身，向紧跟其后的战友大喊着传达班长的命令：“脚下踩实，不要摔倒。” ④以此类推，每个人都把自己听到的口令大喊着传给身后的战友，待传了十几遍，到断后的副班长耳朵里时，已经变成了：“跟紧队伍，不要掉队。”副班长意会，迎风撕开了嗓门，朝着前面回复：“是，收到。”他的声音朝着风的方向飞奔而去。 ⑤风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动。 ⑥梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽确定不会松开后，又转身传给身后的战友。每个人接过绳子后，都迅速穿过扎在腰间的武装带，再把绳头交到后面一个战友的手里。 ⑦十几个人迎风朝着山上爬去，他们与风搏斗，也随风而舞，偶尔有战士被乱石绊倒。每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把他拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力“定”住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走。 ⑧小郑从挎包里取护目镜时，把素描本带到地上，转眼就被风吹跑了。 ⑨小郑入伍前是美术学院的大三学生，算是携画笔从戎，立志要用画笔记录壮美边防。所以，从他跟着队伍巡边那天起，素描本就不离身。 ⑩自从巡边那日起，小郑就被告知一条必须遵守的规矩：带去什么就必须带回什么，不能在边界遗留任何物品。 ⑪见素描本被风越吹越远，小郑心中焦急，慌乱中解开武装带，欲随风去追。这时候，他的迷彩服上衣被一只手紧紧抓住。他转头，见是梁班长。 ⑫梁班长已经解开了腰间的绳子。 ⑬他把绳头交给小郑，大喊着命令他：“你站着别动，我去追。” ⑭小郑看到，班长沿着风的方向奔跑着去追素描本。 ⑮班长跑，素描本也“跑”。他终于追上素描本，但没等到伸手去抓，素描本又飞到了空中。他又去追，却被一块石头绊倒，滚了几圈，才被另一块石头挡住。这个时候，其他战友都注视着班长的一举一动。他们看到，班长似乎不知道疼痛，刚刚摔倒，又很快站了起来，再次朝素描本的方向飞奔追去。山风时急时缓，就在缓下来的一刹那，梁班长眼疾手快，稳稳地把素描本抓在了手里。 ⑯他仔细掸掉本上的尘土，交还给小郑后，又从小郑手里接过绳头，再次绑紧自己。两个多小时后，他们终于登上界山之顶。 ⑰原地休息时，梁班长侧身看到，小郑正在画他们所在的这座界山。他仿佛有一支神笔，才寥寥几画，就生动勾勒出了山的轮廓。 ⑱小郑画完后转头问道：“班长，咱们这座山的海拔是多少？” ⑲梁班长倒问起他来：“你的身高是多少？” ⑳小郑疑惑地回答：“1米78。” ㉑梁班长脱口而出：“那么——这座界山的海拔就是5962.68米。” ㉒紧挨班长坐着的陈老兵听见了他俩的对话，皱眉沉默了片刻，还是忍不住纠正道：“班长，不对吧，这座山的海拔应该是5960.9米。” ㉓梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：“没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这个自然海拔就要加上我们的高度，就应该是5962.68米。” ㉔陈老兵若有所思地，点着头，小郑也恍然大悟。 ㉕风止了没多大一会儿，又呜呜地吹起来。 ㉖战士们喝了几口军用水壶里的水，又吃了几块军用干粮。 ㉗“同志们，出发。”梁班长第一个整理好随行装具。 ㉘顾不得一览祖国的大好河山，战士们绑紧绳子后，又朝着另一座界山行进…… （选自《解放军报》2024年1月4日，有删改） 12. 边防战士在巡逻途中，常会遇到突发情况。请梳理文章内容，将文中这次“突发情况”的示意图补充完整。 ① →②班长用绳子串起队伍→③ →④ →⑤登上界山之顶 ①________③________④________ 13. 小文在阅读这篇小说时觉得文中加点的词语和画横线的句子用得特别好，请你看看好在哪里。 （1）梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月。（分析加点词的效果） （2）大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。（从修辞的角度分析句子的表达效果） 14. 小说多处写到“狂风”，请简要分析其作用。 15. 你认为谁是《山高我为峰》这篇小说主角？请简述理由。 16. 文章标题“山高我为峰”意蕴丰富，请结合文章内容谈谈你的理解。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成小题。 【材料一】 现象：跨越海峡的“刷屏”与官方肯定 ①近日，一首歌曲《没出息》在两岸社交媒体爆火。其魔性旋律和戏剧性画面引发了从大陆平台到岛内社交媒体的“刷屏”式传播，催生了大量二次创作。国务院台办发言人陈斌华在新闻发布会上点赞这首歌曲：“我们乐见这样自然、有趣、快乐的两岸民间互动交流。”歌曲的迅速走红，展现了新媒体时代两岸民间文化交流的新形态。 ②《没出息》的爆火，显示出两岸民间交流正从传统的经贸、文旅领域，向更广泛的文化创意、网络社交等领域深度拓展。这种基于共同文化记忆和情感结构的交流，往往能突破某些人为设置的障碍，在年轻人群体中产生强烈共鸣。有传播学者指出，这种文化互动，反而更能触及两岸关系的本质——即血脉相连的亲情和文化认同。正如一位网友在歌曲评论区所言：“当我们为同一个旋律会心一笑时，距离感瞬间消失了。” ——摘自中国新闻网《台湾IP涌入〈没出息〉评论区：我在台湾我要回家》，有删改 【材料二】 内核：从“玩梗”到“共情”的文化寻根 ①《没出息》的走红，表层是网络“玩梗”的娱乐性所致，但其深层，则是一场基于共同文化基因与情感共鸣的“本能传播”。创作者王搏站在新疆的广阔天地间完成创作时，感受到一种“我们开阔，我们豪迈，我们粗犷，我们兼容并包”的感动。这种源自大美山河的共鸣，与歌曲中“乡音未改依旧很浓，却忘了家乡的面容，为你留了一盏灯，一直在等啊等”等歌词所蕴含的最朴实且割舍不掉的情感连接，共同构成了作品传播的深层动力。大量中国台湾IP网友在歌曲评论区留下的“我在台湾我要回家”的心声，清晰地表明：海峡阻不了乡音，浪花隔不开亲情。这首歌已超越单纯的娱乐产品，成为一种情感的载体和文化的认同。 ②从文化心理学的角度看，这种共鸣源于深层的“文化无意识”。歌曲中“乡音”“一盏灯”“等你”等意象，构成了中国人特有的情感符号系统。这种情感结构是在共同的历史文化积淀中形成的，不会因暂时的地理分隔而改变。台湾文化学者陈某曾指出：“两岸年轻人共享着同样的亲情表达方式、同样的思乡意象、甚至同样的幽默感，这是任何力量都无法割断的精神纽带。”《没出息》的爆火，正是这种“精神纽带”在数字时代的一次生动显现。它证明，真实的文化情感往往更具穿透力和感染力。 ——摘自中国新闻网《台湾IP涌入〈没出息〉评论区：我在台湾我要回家》，有删改 【材料三】 思考：“速朽”的外壳与“不朽”的价值 ①有文化学者指出，此类网络文化“爆款”的诞生与生命力，值得深思。它们往往具备双重特性：一方面，拥有一个“速朽的外壳”，即易于模仿、传播的轻松形式（如魔性旋律、戏谑表情）；另一方面，必须承载一个“不朽的内核”，能够触及人类共通的情感与永恒的价值追求（如对家乡的思念、对团圆的渴望、对真诚的呼唤）。只满足前者，不过是转瞬即逝的“流量泡沫”；而能同时承载后者，才能沉淀为时代的文化记忆，甚至成为一种有力的舆论载体，于无声处完成价值的传递与认同的构建。《没出息》从娱乐“玩梗”升华为情感共鸣的历程，正是其“外壳”与“内核”协同作用的结果。 ②相比之下，一些刻意营造、缺乏真情实感的宣传品往往效果不彰。清华大学传播学教授王某认为：“新时代的舆论引导，需要更多这样‘润物无声’的创新。我们要善于运用年轻人喜闻乐见的形式，包裹积极向上的价值内核，让主流价值在市场竞争中自然胜出。”《没出息》的现象提示我们：在互联网时代，文化的感染力往往不在于说了什么，而在于如何说；不在于刻意引导，而在于自然共鸣。 ——摘自《人民日报》文化评论《网络“爆款”的生命力何在》，有删改 17. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《没出息》的走红，体现了新媒体时代两岸民间文化交流的新形态。 B. 国务院台办发言人肯定这首歌曲，认为它体现了自然、有趣、快乐的两岸民间互动。 C. 材料二认为，《没出息》的传播是因为其魔性旋律和戏谑形式，与情感内核无关。 D. 材料三指出，网络文化“爆款”既要具备易于传播的形式，也要承载能够触动人心的价值内核。 18. 请根据材料二，简要概括《没出息》歌曲爆红的多层原因。 19. 材料三提出了“速朽的外壳”与“不朽的内核”这一观点。请结合《没出息》这首歌曲，具体说明什么是它的“外壳”，什么是它的“内核”，并分析二者之间的关系。 20. 材料三中，清华大学传播学教授王某认为：“新时代的舆论引导，需要更多这样‘润物无声’的创新。”这句话给了你怎样的启示？综合以上材料，结合生活实际，谈谈你认为还可以通过哪些方式（如影视、动漫、短视频等）来促进这种“润物无声”的文化交流？ 四、作文（55分） 以下两题，选做一题。 21. 根据要求作文。 请欣赏下面丰子恺先生的漫画，你有何感悟？请表达你的体会和感受。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭，卷面整洁。 22. 阅读下面文字，根据要求写作。 近年来，“内卷”一词频繁出现在校园生活中。它可能表现为同学们竞争和延长学习时间、过度参加课外活动、不断竞争更高分数或更多荣誉等现象，有人认为这种竞争能激发潜能、推动进步，也有人认为它导致了焦虑加剧、创造力萎缩，甚至损害身心健康。 九年级一班就此举办辩论赛，请从下面的辩题中自选正方或反方，写一篇一辩发言稿。 注意：标题自拟，符合发言稿形式。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替：③不得抄袭，卷面整洁。 “内卷”对学生而言，是利大于弊还是弊大于利？ 正方立场：“内卷”利大于弊 反方立场：“内卷”弊大于利 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $