《关山月》（教学设计）-2025-2026学年人音版（2012）音乐六年级下册

教学设计 教学课题 关山月 教学背景分析 （1）本节课的主要教学内容是《关山月》的理解与情感体会，通过分析诗歌的意象、结构和情感表达，完成背诵要求。 （2）本节课主要知识点包括：了解李白 “诗仙” 的身份及坎坷人生背景；通过 “明月、天山、长风” 等关键词，理解边塞风光的苍凉雄浑意象；掌握 “写景 — 议论 — 描写” 的结构脉络，特别是中间四句用典（“征战地、不见还”）表达的战争残酷；学习通过关键词（“戍客、思妇”）体会思乡与悲悯的复杂情感。 （3）通过学习，我能掌握分析诗歌的方法：抓住意象（如 “明月” 作为情感寄托）、结合表现形式（描写 / 议论）分析情感；能在理解诗意的基础上背诵全诗；更能共情诗中意境，想象戍边将士的乡愁与思妇的叹息，体会诗人对征人苦难的关切和对和平的深切向往。 教学目标 （1）审美感知：能够感知《关山月》音乐作品（或相关音乐创作）的苍凉雄浑风格，通过聆听与想象，理解诗歌意境与音乐情感的融合，体会诗人对征人关切及和平向往的思想情感。 （2）艺术表现：能够在理解诗歌内容与音乐旋律关联的基础上，准确演唱（或演奏）《关山月》相关音乐作品，运用恰当的声音表现力（如强弱、节奏变化）表现诗歌不同段落的情感层次（如边塞风光的苍茫、思乡之情的绵长）。 （3）创意实践：尝试结合音乐风格，运用简单乐器（或肢体律动、绘画等）为《关山月》音乐作品进行创意伴奏或场景设计，表达对诗歌意境的个性化理解。 （4）文化理解：了解《关山月》的创作背景与李白的诗歌风格，认识古典诗词与传统音乐融合的文化内涵，增强对边塞文化及思乡情怀的文化认同感。 重难点 （1）通过分析 “明月、天山、戍客、思妇” 等意象群及 “用典” 手法，理解诗歌 “写景 — 议论 — 抒情” 的情感脉络，形成对诗人 “关切征人、向往和平” 的文化内涵与审美感知。 （2）结合 “征战惨烈 — 思妇断肠 — 家国忧思” 的情感层次，突破对 “用典”（如 “征战地、不见还”）在诗歌情感表达中作用的理解难点，深化对抽象情感的逻辑认知。 （3）通过 “戍客家书写作”“思妇望月场景想象” 等学科实践活动，将诗歌情感转化为具象化艺术表达，提升共情能力与艺术表现力。 教学方式与策略 情境创设法、朗读法、讨论法、关键词分析法 教学活动设计 一、情景导入：明月寄相思，边塞话乡愁 （教师在教室前方投影区播放古筝曲《关山月》（古琴与萧合奏曲版），音乐前奏以 “清商乐” 调式营造悠远意境，渐弱处混入边疆风声音效（如旷野呼啸、马蹄声由远及近）。投影屏幕切换为天山月夜实景图：月轮初升，清辉洒满连绵雪峰，云海如浪涛般在山巅翻涌，玉门关轮廓隐现于地平线，配字幕 “明月出天山，苍茫云海间”（斜体）。） 师：请同学们闭眼聆听 30 秒，想象自己站在天山脚下，感受月光的温度、风声的力度。（停顿，学生闭眼感受后睁开）现在请睁开眼，用一个词形容你脑海中的画面，再用一句话描述这轮明月此刻的 “心情”。（学生自由举手发言） （生：“辽阔！”“像妈妈的手一样温柔，但又带着寒意！”） （生：“像一位沉默的守望者，看着远方的人……”） 师：非常棒！李白笔下的 “关山月” 就是这样一位 “守望者”。它见过战士的刀光剑影，听过征人的叹息，也看过游子的泪眼。刚才有同学提到 “思念”，我们来看看古人如何借月抒情：（随手在黑板写下 “举头望明月，低头思故乡”“月落乌啼霜满天” 两句，引导学生发现共同点）没错，月亮始终是 “情感的镜子”—— 但今天的《关山月》，这面镜子里照出的不是江南柔婉，而是塞北的铁血与苍凉。（板书课题：《关山月》・李白，加粗）让我们跟着这轮明月，走进盛唐的边塞战场。 二、作者与背景：诗仙笔下的边塞风云 （教师分发 《李白边塞诗创作年表》 预习单，内容包括：①李白 25 岁 “仗剑去国，辞亲远游”，沿丝绸之路漫游边疆（今甘肃、新疆一带）；②开元二十年（732 年）前后，唐朝与吐蕃、突厥在青海、天山一带频繁交战；③本诗写于 “盛唐由盛转衰的前夜”，边疆战事成为社会焦点。） 师：请同学们结合预习单，思考两个问题：①李白的诗风常是 “豪放飘逸”，为何《关山月》却 “苍凉雄浑”？②“戍客”“高楼” 这两个词，让你想到什么场景？（学生分组讨论后代表发言） （生：“李白写过‘天子呼来不上船’，但他也去过边疆！看到那么多士兵在战争里，肯定会更悲伤。”） （生：“‘高楼’应该是家里的楼吧？可能是妻子在等丈夫回来！”） 师：同学们观察很敏锐！李白的边塞诗之所以 “不一样”，是因为他用浪漫主义笔触写现实苦难——“明月出天山” 的壮阔，藏着 “不见有人还” 的残酷；“长风几万里” 的自由，反衬 “戍客思归” 的沉重。写作背景中，“开元年间边疆战事” 是核心：唐军为扩张领土多次远征，青海湾（今青海湖）是唐与吐蕃的 “必争之地”，白登道（今山西大同附近）则是汉代匈奴与汉朝争夺的古战场。李白亲眼见过 “天山雪” 覆盖的军营帐篷，听过 “羌笛何须怨杨柳” 的征人歌声，他的笔尖既是在记录历史，更是在为 “看不见的苦难” 发声。 三、品味诗歌：逐联解析，走进 “关山月夜” （教师在黑板左侧竖排板书全诗，右侧分 “意象图谱”“情感坐标” 两栏。学生打开课本，教师轻敲黑板：“请全班齐读全诗，注意‘汉下白登道’的‘下’读 xià（动词，‘出征’），‘胡窥青海湾’的‘窥’读 kuī（‘暗中觊觎’）。”） 【全诗呈现】 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 （1）前四句：“明月天山间，长风玉门关”—— 苍凉雄浑的边塞风光 （教师在投影仪上展示动态地理图：以天山为起点，用红色箭头标出 “长风” 路径，途经青海、河西走廊，最终指向玉门关（今甘肃敦煌西北）。学生用荧光笔在课本上圈出 “明月”“天山”“云海”“长风”“玉门关” 五个意象。） 师：请同学们用 “五感法” 分析这组意象：①视觉：“明月” 是怎样的月？（满月 / 残月？位置？）（生：“初升的满月，挂在天山尖上，像银盘！”）②听觉：“云海”“长风” 能联想到什么声音？（生：“云海像海浪，长风像野兽的咆哮！”）③触觉：“几万里长风” 给人的感觉？（生：“冰冷！能穿透骨头！”） 师：（板书 “意象图谱”）我们发现：“天山” 是 “空间之高”，“云海” 是 “视野之广”，“长风” 是 “时间之远”（几万里），“玉门关” 是 “人文之界”（中原与西域的分界）。这四个地理意象与 “明月” 组合，像在给我们造一个 “时空隧道”—— 站在天山的月轮下，能同时触摸到历史（汉代古战场）、空间（万里长风）和情感（征人的乡愁）。（停顿，指向学生）现在，请一位同学用 “如果我是这轮明月，我会看到 / 听到 / 感受到……” 的句式造句。 （生：“如果我是这轮明月，我会看到士兵们裹紧寒衣，望着我的方向发呆！”） （生：“我会听到征人吹的羌笛，声音里全是想家的味道！”） 师：（板书 “意象特点”）是的！这轮明月不是冰冷的天体，而是 “情感的放大器”—— 它放大了天山的辽阔，也放大了征人的孤独。 （2）中间四句：“征战几万里，不见有人还”—— 惨烈的战争悲歌 （教师在黑板 “情感坐标” 栏画天平图：左边写 “征战”（汉攻），右边写 “觊觎”（胡窥），中间用虚线连接 “不见有人还”。学生在课本空白处写下 “关键词”：白登道、青海湾、征战地、不见还。） 师：我们用 “历史对照法” 分析：“汉下白登道” 的 “汉”，其实是指唐朝军队（借汉代指唐），“下” 是 “主动出击”；“胡窥青海湾” 的 “胡” 是泛指边疆少数民族，“窥” 是 “暗中打量、伺机入侵”。这两个动词形成鲜明对比：谁是战争的发起者？谁是战争的受害者？（生：“‘汉下’是进攻，‘胡窥’是防御，都是为了抢地盘！”） 师：（补充史料）开元二十一年（733 年），唐军曾在青海湖附近大败吐蕃，但次年又在白登道一带与突厥对峙。李白目睹 “年年征战，尸横遍野”，所以写下 “由来征战地，不见有人还”（斜体）—— 这里的 “征战地” 不是简单的 “战场”，而是所有 “看不见的牺牲” 的总和：有的士兵战死沙场，有的客死边疆，有的则永远成了 “边疆的一部分”。（转向学生）如果让你用一个词形容 “征战地” 的氛围，你会选什么？（生：“血腥！”“绝望！”“冰冷！”） 师：（板书 “情感坐标”）这组意象像一把 “钝刀”：左边是 “征战” 的野心，右边是 “觊觎” 的威胁，而 “不见有人还” 是它最终的 “伤口”—— 这个伤口，流的不是血，是征人的眼泪和生命。 （3）后四句：“戍客望边邑，思归多苦颜”—— 高楼叹息，此恨绵绵 （教师在黑板右侧画简笔画：左侧是边疆戍客（士兵），身着铠甲，背对着天山，望着远方；右侧是中原高楼（女子），凭栏而立，手中握着针线，月光明亮如霜。学生分组讨论：“戍客”“高楼” 与 “明月” 的关系。） 师：我们先请 “戍客组” 发言：如果你是戍客，望着 “边邑”（边疆城镇），心里会想什么？（第一组代表） （生：“我在想家乡的月亮是不是和这里一样圆？妈妈是不是又在缝我的旧棉袄？”） （生：“我想回家，但这里的雪太大，可能回不去了……”） 师：（请 “高楼组” 补充）如果我是高楼中的女子，此刻在 “当此夜”（在这个月夜），你会做什么？（第二组代表） （生：“我会给丈夫缝补战袍，针脚里全是思念！”） （生：“我会对着月亮许愿，希望他平安……”） 师：（画 “情感连接线”）同学们发现了吗？“戍客” 的 “苦颜” 与 “高楼” 的 “叹息”，像两条平行线，却被同一轮明月 “拉到了一起”—— 这轮月，既是戍客 “望边邑” 的 “方向标”，也是高楼女子 “盼归人” 的 “信号灯”。（板书 “时空对话”）我们试着把他们的 “话” 写下来： 戍客独白：“天山月，照我甲胄冷，照我征袍单。何时能卸甲，再闻慈母唤？”（斜体） 高楼独白：“明月楼，寒了针线暖，瘦了窗棂宽。何时能共饮，同赏此团圆？”（斜体） 师：最后一句 “叹息未应闲”（斜体）—— 这 “叹息” 是谁的？（生：“戍客的！”“高楼女子的！”） 师：（板书 “情感总结”）都是！是 “征战地” 里每一个 “看不见的人” 的叹息：士兵、思妇、诗人…… 这轮明月下，没有赢家，只有无尽的乡愁。 四、拓展升华：明月照古今，乡愁寄和平 （教师在黑板中央画圆形月亮，周围贴学生讨论时写下的关键词：孤独、战争、思念、团圆。投影展示 《关山月》与《静夜思》对比 ： 李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜”（个人思念） 本诗《关山月》：“明月出天山，苍茫云海间”（家国苦难） 师：如果说《静夜思》是 “小家的温柔月光”，那《关山月》就是 “大家的沧桑月光”。让我们带着这份 “沧桑”，再来齐读全诗。（全班齐读后，教师轻叩黑板） 师：如果用一个词概括这首诗的 “魂”，你会选什么？（生：“愁”“叹”“恨”“痛”） （生：“我选‘痛’，因为战争太痛了！”） （生：“我选‘盼’，盼着和平，盼着‘有人还’！”） 师：（板书 “主题升华”）非常好！“痛” 是战争的代价，“盼” 是人性的渴望。当我们在课本上读到 “不见有人还” 时，看到的不仅是诗句，更是历史的伤疤。而李白留给我们的，不只是 “明月照关山” 的壮美，更是 “愿天下无征战” 的温柔期盼。（关闭所有投影，只留黑板上的 “月亮” 与关键词，轻声说：“请带着这份思考，把这首诗读给家人听。”） 课后作业 （1）背诵并默写《关山月》，结合诗中 “明月、天山、云海” 等关键词，用 30 字左右描述前四句展现的边塞风光。 （2）分析诗中 “征战地、不见还” 的用典手法，或想象戍客 / 思妇 “叹息” 的具体情境（至少写 20 字）。 学科网（北京）股份有限公司 $