精品解析：广东深圳中学、佛山市顺德区第一中学、中山市中山纪念中学、东莞松山湖未来学校2025-2026学年上学期高三港澳班联考语文试卷

深圳中学、顺德一中、松山湖未来学校、中山纪念中学 2025-2026学年度高三港澳班联考 语文 考试时长：150分钟 命题学校：松山湖未来学校 审题学校：深圳中学 注意事项： 1、答案写在答题卡指定的位置上，写在试题卷上无效。 2、选择题作答必须用2B铅笔，修改时用橡皮擦干净。 3、解答题作答必须用黑色墨迹签字笔或钢笔填写，答题不得超出题框。 一、基础知识运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 在我看来，经典之所以成为经典，有三个特点：其一，经过了时间的残酷筛选。①几个月、几年，甚至一两个时代流行的书，很容易被时间否定或遗忘。②经历成百上千年仍能被传读，说明它波及的命题、价值和关怀是超时代的，触及了社会和人性的根本，是为经典。③其二，让人每次阅读都能有新的收获。④它包罗万象，有一种强大的思想生命力，能与人们就遇到的新问题在不同的年代形成对话，让读者汲取新的营养。⑤其三，它站到了某个知识顶峰上，在很多基本问题上给出了创造性的答案和精巧的阐释，后人自以为是的创造或洞见，不过是拾其牙慧。 《文心雕龙》就是这样的经典。这本书汇聚了古人写作方法和技巧的精华，前人关于写作的经验、规律、理论、教训、智慧，都被刘勰以精练的骈文总结出来。书中解读为文之用心，如雕龙般精细入微，全面系统地解决了文章写作中遇到的各种问题。 比如，我讲写作讲到“案例论证”时，一直强调“反例”的论证张力：文章论证不能都是正面的同质案例。一个反向案例的证明效果， 远胜过10个正向案例。要论证“努力比方向重要”这个命题，罗列“刻苦努力终获成功”的同向案例， 没有多少说服力， 无法回避“方向错了努力无效”的反向案例。所以我们要像波普尔“证伪”说的那样，主动越过这个嶂碍。 《文心雕龙》中针对上面这一点讲得很干脆：“故丽辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。言对者，双比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。” 什么意思呢？所谓“言对”，就是排比，文章中那种看似轰轰烈烈很有气势的排比，语言上的对仗工整，一会排成四字，一会排成六字，炫耀文采，是最容易的。就像某些（ ）的骈文，空洞唬人。“事对”就不容易了，说事儿，也就是讲故事，举几个能贴切地体现观点的具体例子。“反对”是极好的，而“正对”就差很多意思了。也就是说，罗列一堆“事异义同”的正向案例没什么论证效度，要有“理殊趣合”的反向案例。看看，经典讲得多深刻和精粹。 1. 下面是文中加点的词语，有错别字的一项是（ ） A. 筛选 B. 汲取 C. 精练 D. 嶂碍 2. 依次填入下列横线处的虚词，恰当的一组是（ ） A. 还 非但 更 B. 要 非但 更 C. 还 即使 也 D. 要 即使 也 3. 填入文中括号处的成语，恰当的一项是（ ） A. 矫揉造作 B. 富丽堂皇 C. 言之有物 D. 美轮美奂 4. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 5. 文中划线的句子使用了什么修辞手法？请以“阅读经典”为话题，使用相同的修辞手法再写一个句子。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. ②“波及”改为“涉及”。 ④改为：能与人们就在不同的年代遇到的新问题形成对话/能在不同的年代与人们就遇到的新问题形成对话/能与人们在不同的年代就遇到的新问题形成对话。 5. 划线句分析：这句话使用的是比喻（明喻）和夸张的复合修辞。 新写句子：阅读经典之收获，如揽星河般浩瀚无垠，瞬间盛满了整片精神宇宙。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 D.“嶂碍”应改成“障碍”。“障”本义是阻隔、阻挡。引申为用来阻挡的东西。“障碍”指阻挡前进的东西。“嶂”本义是指像屏障一样高耸险峻的山峰。文段想表达的是写作中需要主动越过的一个阻挡物或难题，应用“障碍”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 “还”表示动作、状态的持续或重复；表示程度或范围有所增加；在复句中可表示递进关系，相当于“而且”。“要”表示做某事的意愿或将来动作；表假设，相当于“如果”；起强调和凸显对比的作用。第一个横线处强调反例的论证张力极大，应用“要”。 “非但”意思同“不但”，用在递进复句的前一分句，常与“而且、还、更”等呼应，表示“不仅仅……而且……”。“即使”表示让步，假设某种极端情况，相当于“就算”，常与“也”搭配，构成“即使……也……”。 “更”表示程度加深或比较，在递进复句中作后一分句的关联词，相当于“而且进一步”。“也”表示类同；与“即使”等搭配，表示无论条件如何，结果不变。第二、三个横线处之间是递进关系，意在说明同向案例存在说服力弱和无法回避反例这双重且程度递增的缺陷。因此，需使用表示递进的“非但……更……”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“矫揉造作”形容过分做作，极不自然。在这里批评为了凑对仗而刻意雕琢、表达生硬的文风。使用恰当。 B.“富丽堂皇”是形容场面、建筑或陈设等宏伟华丽、气势盛大。不能形容“骈文”。 C.“言之有物”指文章有实际内容，与后文“空洞唬人”矛盾，排除。 D.“美轮美奂”多用于形容建筑物高大美观，或装饰、布置精美，不能形容“骈文”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句搭配不当。“波及”强调影响的扩散、蔓延，多指不好的事物（如灾害、危机、负面事件）扩散到相关对象；“涉及”强调关联、牵涉，侧重“与某事/某人有关联”。应将“波及”改为“涉及”。 ④句语序不当。原句中“在不同的年代”作为时间状语，不能放在“形成”之前。可将“在不同的年代”作为“遇到”的状语，直接修饰“新问题”。或将“在不同的年代”作为全句的状语，置于句首。或将“在不同的年代”作为“与人们就……问题”这个介词结构的状语。 【5题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 划线句分析： 比喻（明喻）：“如……般”是明喻标志，将抽象的“为文之用心”比作具体的“雕龙”这一工艺行为。夸张：“雕龙”是极精细特点的想象性动作，用其形容撰文的用心程度，放大了“精细入微”的效果。 新写句子以“阅读经典”为话题，使用明喻和夸张的手法即可。 明喻：以“如手揽星河”为喻，将“阅读经典”这一抽象行为，比作“手揽星河”这一具体、宏大、璀璨的动作。相似点正在于“获取的是浩瀚、璀璨、珍贵之物”。 夸张：“盛满整片精神的宇宙”是典型的夸张，用“整片”“宇宙”这样无限大的概念，极言经典所带来的精神收获之丰盈、对内心世界填充之彻底，效果强烈。 整合上述内容即可。 二、信息类文本阅读（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《中国奇谭》由8个植根于中国传统文化的独立故事组成，故事纵览古今、展望未来，从乡土眷恋到科技幻想，从生命母题到人性思考，展现着中式想象力，承载着中国民族文化与哲学，缔造出“奇境入梦，我在其中”的沉浸式体验感。影片涵盖多种美术风格以及制作手法，既有传统的二维、剪纸、偶定格动画，又有CG（计算机动画）、三渲二等现代技术，还有将素描与中国水墨韵味相结合的创新尝试，是创作者们对中国美学一次多视角的诠释。 《小妖怪的夏天》从小妖怪的角度，别开生面地反向讲述西游世界中无名小妖的故事，用新时代语境搭配幽默风趣的画风，以一种“熟悉的陌生感”带给观众惊喜。《鹅鹅鹅》改编自古典志怪小说《鹅笼书生》，采用第二人称视角强化观众的情绪体验，从中继承的“引而不发”的朦胧情感，也留给观众“言有尽而意无穷”的美学想象空间。 第三集《林林》的灵感源于大兴安岭深处原始森林，通过苍莽白雪、清幽河谷、写意森林等“林海雪原”的肃飒意象营造水墨意境，对CG技术运用与传统绘画审美的平衡度把握，贯穿创作始终，故事背后是对成长所经历的阵痛的隐喻与表达。 二维动画《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》民俗文化气息浓郁，勾勒出中国乡土变迁图景。剪纸定格动画《小满》展现极致中国风格，记录儿童成长故事。传统文化的符号意象与工匠精神互为表里，从构思、美术、镜头细节，再到配乐，都体现着新时代中国传统文化的衍生。偶定格动画《玉兔》，脱胎于古代神话故事，上演了未来世界一场月球上的绝地逃生。三渲二动画《小卖部》讲述胡同大爷因为一张神秘奖券，进入了神秘的世界，民俗文化与绮丽的异次元碰撞出赛博朋克的火花。《飞鸟与鱼》以如诗如诉的东方浪漫，探讨爱与生命这一人类永恒的命题。 在创作过程中，制作团队精益求精匠心打磨，将不同主旨的动画融通古今，监制团队在分镜、编审、宣推等方面与制作团队紧密协作，为内容创作方向与细节处理提供创新视角与叙事建议，结合对互联网表达的丰富经验与理解，在宣推与排播等维度助力作品给观众更美好的呈现。《中国奇谭》无论在生命关怀还是哲学思考，无论在乡愁书写还是童年叙事，都以青春态、年轻化的审美视角，完成了对传统文化重要母题的深层解读，全面展现了中国动画续历史而不失创新的文学性、思想性和艺术表现力。 （摘编自《哔哩哔哩〈中国奇谭〉开年热播，国创动画的传承与创新》） 材料二： 《中国奇谭》第一集《小妖怪的夏天》，是一个很贴合中国式审美的故事。 《小妖怪的夏天》的故事，取材于《西游记》。但它并不拘泥于某一个具体的章节，既因为中国观众对《西游记》实在太熟悉，也因为它的主角根本不是有名有姓的主角。它的主角，就是英文片名说的Nobody（小人物），亦即在故事结尾，不惜豁出性命也要向唐僧师徒四人通风报信的小猪妖。 在浪浪山的妖怪集团里，小猪妖是最底层的角色。为实现集团大王吃唐僧肉的终极目的，被中层领导熊教头使唤得团团转，因为集团大王许诺了：“有功的小妖，可以喝一勺唐僧肉汤。”就在小猪妖努力工作，以求“喝一勺唐僧肉汤”的过程里，观众领略到当代打工人的各种心酸——社会层级越来越严苛，个人努力得不到认可；领导仗着身份瞎指挥，员工提意见就会被穿小鞋；更残酷的是，小猪妖眼里威风凛凛的大王，以及集团最高机密般的陷阱，和他兢兢业业为之努力的奋斗，在孙悟空面前，原来就是弱鸡般的存在。 《小妖怪的夏天》借着一个中国传统故事，勾勒了一个当代打工人的处境。它在故事外形上是中国传统审美的，但内核却极其现代化。 相较而言，第三集《林林》无论在外形还是内核上，都跳脱在中国式审美之外。尽管它也隐喻着人与人之间无法打破隔阂的无奈这一深刻主题，但是从这个隐喻本身，到它的画风设定，更多是西方式的。狼人的设定、人与狼截然对立的划分，以及人与人因为隔阂发生冲突的惨烈，在中国古典文学的套路里，都比较少见。 不过一次争议不能说明什么，毕竟后边还有5个故事。比如剪纸定格动画《小满》，同样富有中国传统美学特色。 （摘编自《3集飙到9.5，这部国产黑马，凭啥霸榜热搜！？》） 材料三： 习近平总书记在党的二十大报告中强调：“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”中华民族有着五千多年的文明史，中国综合国力和国际地位不断提升，我们有信心和底气增强国际话语权。话语是一定观念、理论、文化等的表达，话语的背后是思想，是“道”。叙事体系包含多个层面，如叙事主体、叙事文本、叙事技巧、叙事逻辑等。其中最重要的，一是精彩的叙事文本，对应着现实中的好故事；二是叙事逻辑，就是故事背后的“道”。“不要为了讲故事而讲故事，要把‘道’贯通于故事之中”，要深刻阐明中国故事蕴含的中国道理。 （摘编自崔乃文《以中国话语讲好中国故事》） 6. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《鹅鹅鹅》这部作品不仅内容取材于中国古典小说，情感特征也可从中找到源头。 B. 《小满》以剪纸与定格动画为形式依托，展现出中国传统文化在未来世界衍生。 C. 《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》和《小卖部》两部作品都散发出民俗文化的气息。 D. 《中国奇谭》霸榜热搜的一个原因是制作团队能够对中国民族文化进行传承与创新。 7. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为《林林》取材于大兴安岭深处原始森林中的故事，画面营造的水墨意境体现着中国传统绘画审美。 B. 材料二认为《林林》从镜头细节、技术运用，到故事隐喻和主题等都不符合当下国人审美。 C. 材料一和材料二都认为《林林》表达了对成长阵痛的无奈和对打破人与人之间隔阂的期待。 D. 对《林林》的画风设定是否是“中国式”的，材料一和材料二有不同判断，两者观点不同。 8. 《小妖怪的夏天》在“中国叙事体系”的构建上做出了哪些有益的尝试？请从“叙事主体”和“叙事文本”两个角度简要分析。 9. 有人认为《中国奇谭》是各年龄段观众都喜爱的“全龄化”动画，请你结合材料分析这样说的理由。 【答案】6. B 7. D 8. ①叙事主体：不再是传统的大英雄、大人物，而是无名无姓的小人物。 ②叙事文本：表面是中国传统神话故事，实际上对应了当代打工人的境遇。 9. ①内容题材丰富：故事纵览古今，展望未来，从有古老神话到科技幻想，从生命命题到人性思考，不同年龄段的观众都能从中找到自己感兴趣的内容。 ②技术手段多样：既有传统的二维、剪纸、偶定格动画，又有CG、三渲二等现代技术，适应各类观众的需求。 ③审美空间广阔：影片涵盖多种美术风格，既有中国水墨韵味作品，也有赛博朋克的展现，适应不同审美需求的群体。 ④主题解读多元：不同的观众，能够从故事中解读出不同的主题和内涵。 【解析】 【导语】《中国奇谭》以多元动画形式重构传统文化，展现中式美学与现代叙事的融合。材料一强调其技术跨界与哲学深度，材料二聚焦《小妖怪的夏天》对当代职场文化的寓言式解构，材料三从国家话语体系高度肯定此类创新实践。三则材料强调动画不仅是艺术载体，更是文化传承与时代精神对话的桥梁，其成功在于用青春化表达激活传统母题。 【6题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B.“展现出中国传统文化在未来世界的衍生”错误，曲解文意。材料一指出剪纸定格动画《小满》“展现极致中国风格，记录儿童成长故事”，体现着“新时代中国传统文化的衍生”，没有体现“在未来世界的衍生”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“认为《林林》取材于大兴安岭深处原始森林中的故事”错误。材料一中提到《林林》的灵感“源于大兴安岭深处原始森林，通过苍莽白雪、清幽河谷、写意森林等‘林海雪原’的肃飒意象营造水墨意境”，是还原了大兴安岭深处原始森林壮丽的自然风光，而不是取材于大兴安岭深处原始森林中的故事。 B.“从镜头细节、技术运用，到故事隐喻和主题等都不符合当下国人审美”错误。材料二指出“《林林》无论在外形还是内核上，都跳脱在中国式审美之外”，这并不是“不符合当下国人审美”。 C.“都认为《林林》表达了对成长阵痛的无奈和对打破人与人之间隔阂的期待”错误。材料一认为是“对成长所经历的阵痛的隐喻与表达”，材料二认为是“隐喻着人与人之间无法打破隔阂的无奈这一深刻主题”，因此不是“都认为”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①叙事主体：故事的主角是一只连名字都没有的“小猪妖”，属于妖怪阵营里最底层。而本片将他置于故事的中心，让一个背景板成为故事的驱动者和情感承载者。打破了英雄史观惯性，注入了强烈的平民关怀和现代人文精神，使叙事体系更加多元、丰满、接地气。 ②叙事文本：故事框架完全嵌套在中国家喻户晓的《西游记》神话体系之中（浪浪山、唐僧师徒、捉拿唐僧等）。故事的具体情节和细节，如大王画饼，“有功的小妖，可以喝一勺唐僧肉汤”，几乎完全是对当代职场生活的隐喻。这种叙事策略证明了中国的传统故事体系，完全可以承载和表达现代性议题。 【9题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 ①内容题材丰富：8部短片纵览古今，既有《小妖怪的夏天》的当代职场寓言，也有《鹅鹅鹅》的古典志怪美学，还有《小卖部》的赛博朋克风，不同年龄观众各取所需。 ②技术手段多样：影片涵盖多种美术风格及制作手法，有传统的二维、剪纸、偶定格动画，又有CG、三渲二等现代技术。如《小满》是剪纸定格动画，《玉兔》是偶定格动画，满足多样化观赏需求。 ③审美空间广阔：涵盖水墨写意、剪纸年画、市井漫画、赛博朋克等多种美学风格，兼顾传统韵味与现代视觉，适应不同审美偏好。 ④主题解读多元：短片多具寓言性与多层解读空间。如《小妖怪的夏天》，儿童看冒险、青少年看成长、成人看职场，各年龄段皆能获得情感共鸣与思想启迪。 三、文学类文本阅读（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 格兰德大妈的葬礼 加西亚·马尔克斯 女族长格兰德大妈足足活了九十二岁，一直主宰着马孔多这块独立王国。九月份的某个礼拜二，她在热闹和混乱的气氛中与世长辞。 在格兰德大妈两层楼的宽敞宅院里，一个礼拜前就停止了一切不必要的活动。雇工们无事可做，横七竖八地倒在盐袋或农具上睡大觉，他们等候着命令，随时准备跑遍漫无边际的庄园去报告噩耗。 人们用了各种膏药、草药和吸血的小虫子治疗女族长格兰德。她神志昏迷地受了好几个晚上的折磨。那天下午，她要做的无非是向守候在她周围的九个侄子安排几个钱箱的继承权。 格兰德大妈说不定马上就会断气，人们焦虑地等待着。因为无论是谁，都不能说与她的死毫无关系。格兰德大妈的兄弟、父母以及祖父母连续统治马孔多已整整两个世纪。和他们一样，格兰德大妈在本世纪一直是马孔多的核心。谁也不知道她怎么起的家，土地面积有多么广，祖产值多少钱。可是，大家都深信，她占着所有的水。无论是活水还是死水，是落到地面的雨水，还是还没有落下来的雨水都归她所有。所有乡间的道路和电线杆子就更不在话下了，连闰年多出来的那天，还有所有带热气儿的全都归她所有。每当下午她在阳台上乘凉的时候，她全身的重量和权势像是要将那把旧藤椅压个粉碎似的。 谁也想不到格兰德女族长也会有个死。九月的早晨，气温宜人，突然响起了超度亡魂的圣钟，这等于是向马孔多居民发出了最早的一张讣告。当太阳露头的时候，格兰德大妈房前的空地上已经熙熙攘攘，像赶集一样热闹。 临终的时刻逼近了。她躺在铺着亚麻布被单的床上。人们只有从她胸脯微微颤动这一点上，觉察她还有一口气。格兰德大妈神志还挺清醒，她平静地向公证人口授了她的遗产清单。简单地说，她祖传的不动产就是在统治时期西班牙王室赐予她家的那三块封地。时过境迁，到格兰德大妈手里，这三块封地不断地扩展，很快就成为一片无边无际的原野。在这片土地上又建起了五个村镇，住在这里的有三百五十二个佃户，而格兰德大妈每年在她命名日前夕，向佃户征收地租。 现在只差还没把精神上的遗嘱作个详细的交待。就在这时候，那些汇集在她家门口杏树荫下的人心里都预感到一种隐隐约约的变化。她挣扎着把上身挺起来，以威严和庄重的口气向公证人口述她那些无形财产的清单： 地下资源、领海、国旗的颜色、国家的主权、公民的权利、最高法官、自由选举、那些有影响的演说、大规模的示威游行、漂亮出众的小姐们、举止端庄的先生们、拘泥呆板的军人们、尊敬的阁下、最高法院、禁止进口的商品、肉的问题、语言的纯洁性、司法程序、自由而又负责任的新闻事业、南美的女神、公众的舆论、民主选举、外汇的短缺、避难权、共产主义的危险、国家的库存、生活费用上涨、受损害的阶级…… 格兰德大妈一个劲地数说着，致使她还没有来得及说完，一口气就堵住了嗓子，卡得她没法再说下去了。她沉溺在一堆乱七八糟的抽象概念中，淹灭在她的家族两个世纪以来享有权势的精神财富之中，打了一个响嗝，伸了伸腿，断了气。 各区的教堂响起了丧钟。远方的首都也笼罩着阴影，人们都怀着崇敬的心情窃窃私语，议论着这位刚刚死在气候炎热、疟疾猖獗的乡村里的要人。 城市里开门营业的只有几家小咖啡馆和为死者筹备九天超度活动的首都大教堂。首都这种静哀的气氛感染了总统，他走进办公室看见部长们也都穿上了丧服，显得比平日更加肃穆和苍白。总统已经意识到自己责任的重大。于是他完全理解到自己已面临历史上的抉择关头，所以毅然决定全国举丧九天，以为国战死的女英雄的规格悼念格兰德大妈。 炎热的九月，从罗马帝国到格兰德大妈的地界，教皇经过星罗棋布的河沼，奔向这遥远和捉摸不定的国度来参加葬礼。越来越多的男女也丢开活计在夜间混上教皇那条专用的黑色长船。他们带着一袋袋的木薯、一串串的香蕉和一篮篮的母鸡，一心想在葬礼上把这些货卖掉，赚一笔钱。晨曦照亮了格兰德大妈的领地，凤仙花和南美的大蜥蜴点缀着这块王国的景色。教皇一路的辛苦就这样得到了补偿，也就把旅途奔波丢置脑后了。 终于，牧师擂着鼓出现在广场中央，宣读重要文告：咚咚咚……宣布社会秩序进入非常时期；咚咚咚，格兰德大妈……咚咚咚……的葬礼……咚咚…… 伟大的日子降临了。街上摆满了各种摊子，其中有卖油炸点心的，卖彩票的，脖子上缠着一条蛇叫卖包治丹毒和延年益寿膏的；广场的另外一角，圣霍尔赤赫的洗衣妇、贝拉角的珍珠工、莫哈顿的巫师、圣佩拉约的木瓜商、拉奎尼的斗鸡徒……搭起了各式各样的帐篷，打开行装，准备住下。甚至奥雷利亚诺·布恩迪亚上校那一帮老家伙，也前来参加葬礼，目的无非是想要总统支持补发六十年来的战争津贴。 快到十一点钟的时候，人群欢腾起来。威风凛凛的警卫驱散着人群，想为即将到来的首脑人物腾出一条通道。庄重地穿戴着高筒礼帽的总统以及他的部长们、议会、最高法院、银行和工商界的代表们开始出现。总统秃头，矮胖，年迈，多病。他在群众惊讶的目光下走了过去。人们选举他的时候并没有见过他的面。只是在现在，才能证实这个人确实存在。军人们胸前挂满了勋章，簇拥着总统，明确无误地衬托出总统大权在握的气派。 由最显赫的政界人士抬着灵柩出殡，格兰德大妈的棺木上面刻满了精致的花纹。外面包着八片铜皮，与外界完全隔绝。在这么热闹的马孔多小街上谁也没有注意到这些名人和贤达走过之后给街上留下了足够引起后患的各种垃圾。谁也没有发现，当尸体刚一搬走，格兰德大妈的侄子们和仆人就把大门一关，拆门卸窗，分起房子来了。最能引起每个人注意的倒是下葬时的噪声，坟墓用铅板加封之后，人们都长长地舒了一口气，十四天以来的祈求、赞美和颂扬所带来的劳累，都随着这声深呼吸而烟消云散。 可是，在场的人也有些头脑比较清醒的，预感到自己参加的是一个新时代降生的洗礼。现在，教皇已经完成了降临俗世的使命，可以毫无顾忌地返回天庭；总统也可以安然地坐在宝座上，按其方针治理国家；各种牌号的美女皇后也可以择优而嫁、寻求幸福，还会生下许许多多的孩子。明天，也就是礼拜三，清道夫们就要来到这里把葬礼剩下的垃圾一股脑儿地清洗干净，让它们永生永世不再卷土重来。 （有删改） 10. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 格兰德大妈原是马孔多王国一个庞大家族的族长。此文中作为虚构的地名“马孔多”，和《百年孤独》里的“马孔多”一样，都映射出鲜明的殖民统治背景。 B. 格兰德大妈临死前口授遗产的平静庄严和遗产清单的繁杂体现了她的强大权势和为马孔多居民尽忠服务的苦心。 C. 通过叙写上至罗马教皇、共和国总统，下至各地小商小贩悼念格兰德大妈的情节，表达了作者对格兰德大妈的崇敬和哀伤。 D. 格兰德大妈下葬后人们“长长地舒了一口气……烟消云散”表明葬礼后的马孔多即将恢复以往的状态。 11. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 格兰德大妈去世的时间有限性和马孔多王国向前发展的无限性是该篇小说叙述时间的特征之一。 B. “她占着所有的水……全都归她所有”的荒诞不经，正是马尔克斯魔幻现实主义手法的体现，充满诙谐与反讽。 C. 第5段“九月的早晨，气温宜人……像赶集一样热闹”的场景为格兰德大妈即将离世奠定了和乐与富有希望的基调。 D. 总统的其貌不扬和他“大权在握的气派”形成鲜明对比，反衬出马孔多所有居民仍旧对未来生活充满担忧怀疑。 12. 文中画线句“晨曦照亮了格兰德大妈的领地，凤仙花和南美的大蜥蜴点缀着这块王国的景色”有什么作用？请简要分析。 13. 小说标题中“葬礼”一词意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 【答案】10. A 11. D 12. ①与环境的作用：“晨曦照亮”“凤仙花和南美的大蜥蜴”交代了故事发生地马孔多的自然环境（描绘出拉丁美洲的独特景色），渲染了柔和温暖的氛围。 ②与情节的作用：与上下句小商贩的忙于生计和教皇一扫旅途奔波的疲惫等情节作映衬，表明大家并没有沉浸在格兰德大妈逝世的悲痛中，为小说主题张本。 ③与人物的作用：“领地”一词交代了格兰德大妈在马孔多进行殖民统治的独裁身份，同时怡人的风景烘托出不论是文中的小商贩还是下文中的教皇，都没有沉浸在格兰德大妈逝世的悲痛中。 ④与主题的作用：“晨曦照亮……领地”的暗示和独属于地域特征的“南美的大蜥蜴”暗示马孔多（拉丁美洲）独裁统治的结束和新时代的来临。 13. ①交代了马孔多发生的主要事件——统治马孔多的格兰德大妈去世； ②寓意着以格兰德大妈独裁的殖民统治的结束（对殖民主义统治的辛辣讽刺/与旧有强权政治的彻底告别）； ③象征着马孔多新时代的开始，寄予了作者对美好未来的期待（或对新政府带领民众走向民主自由的期盼）。 【解析】 【导语】小说通过格兰德大妈的葬礼，展现了拉美魔幻现实主义风格。马尔克斯以夸张手法刻画了女族长近乎神话的统治权，其死亡成为权力体系崩塌的象征。葬礼的盛大场面与分遗产的荒诞形成尖锐对比，暗讽独裁统治的虚妄。结尾“新时代降生”的预言，暗示着权力更迭的循环本质，延续了《百年孤独》式的历史寓言。 【10题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 B.“为马孔多居民尽忠服务的苦心”错误。格兰德大妈临死前“平静地向公证人口授了她的遗产清单”更多地体现的是她对自己权势的极端自信和对控制的执念，而非“为马孔多居民尽忠服务的苦心”。清单包罗万象，揭示了她是如何将国家与个人财产、公共权力与私人权力混为一谈，格兰德大妈并不是想为马孔多居民尽忠服务。 C.“表达了作者对格兰德大妈的崇敬和哀伤”错误。作者是借小说中的各色人物的反应，辛辣地讽刺格兰德大妈的独裁统治。教皇总统期待着能重掌政权，“总统已经意识到自己责任的重大”，教皇“奔向这遥远和捉摸不定的国度来参加葬礼”。小商贩“一心想在葬礼上把这些货卖掉，赚一笔钱”。 D.“表明葬礼后的马孔多即将恢复以往的状态”错误。文末指出“在场的人也有些头脑比较清醒的，预感到自己参加的是一个新时代降生的洗礼”，说明马孔多不可能恢复以往的状态。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“所有居民”错误。原文中提到“在场的人也有些头脑比较清醒的，预感到自己参加的是一个新时代降生的洗礼”，所以选项中说“所有马孔多居民”充满了担忧和怀疑是不准确的，还有一些人是对摆脱了格兰德大妈家族控制后的未来充满了喜悦和期待。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生体会重要语句的作用的能力。 ①与环境：“晨曦照亮”“凤仙花和南美的大蜥蜴”描绘马孔多独特的自然风光，渲染宁静而富有原始生命力的氛围，为故事提供具体地域背景。 ②与情节：与上下文形成对照。前有商贩谋利，后有教皇赏景，明媚的景色与人们的日常关注点一致，共同构成疏离的旁观视角，冲淡死亡沉重感，暗示无人真正沉浸于悲痛。 ③与人物：“领地”点明格兰德大妈的独裁统治者身份。风景依旧怡人，与她的死亡形成反讽，烘托出无人真正悲痛的现实。 ④与主题：“晨曦”象征新时代的曙光；“领地”与“南美的大蜥蜴”则指向旧有的、本土的独裁统治。整体暗示旧时代结束与新时代来临的复杂交替。 13题详解】 本题考查学生分析文章标题的作用的能力。 ①表层事件：全文围绕其死亡、遗嘱、举国哀悼、盛大葬礼到下葬后的余波展开，“葬礼”是贯穿始终的情节线索。直接指向小说叙述的中心事件——格兰德大妈的死亡及其丧葬过程。 ②深层讽刺：格兰德家族“连续统治马孔多已整整两个世纪”，她控制一切资源。她的死亡，意味着这套统治逻辑的破产。教皇亲临、总统举国致哀、各界名流云集，是对权力崇拜的最后一次盛大表演。标题“葬礼”本身就包含了对这种虚假仪式与权力幻象的嘲讽。 ③象征希望：葬礼即洗礼，死亡孕育新生。“葬礼剩下的垃圾”隐喻旧时代的遗毒，而“清洗干净”则表达了与过去彻底决裂、迎接崭新开始的愿望。 四、文言文阅读（23分） 阅读下面的文字，完成小题。 熙宁元年夏，四月，壬寅朔，新判汝州富弼入见，以足疾，许肩舆至殿门。帝特为御内东门小殿见之，令其子绍庭掖以进，且命毋拜。坐语从容至日昃，问以治道。弼知帝锐于有为，对曰：“人君好恶，不可令人窥测，可窥测则奸人得以傅会其意。陛下当如天之鉴人，善恶皆所自取，然后诛赏随之，则功罪无不得其实矣。”又问边事，弼曰：“陛下临御未久，当先布德泽。愿二十年口不言兵，亦不宜重赏边功，干戈一起，所系祸福不细。”帝默然良久。又问为治所先，弼曰：“阜安宇内为先。”帝称善，欲以集禧观使留之。弼力辞，赴郡。 乙巳，诏翰林学士王安石越次入对。安石素与韩绛、韩维及吕公著相友善。帝在藩邸，维为记室，每讲说见称，辄曰：“此维友王安石之说也。”及为太子庶子又荐以自代帝由是想见其人甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士，兼侍讲。至是始造朝入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉！尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难，但末世学者不能通知，以为高不可及耳。”帝曰：“卿可谓责难于君矣。” 又问安石：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也？”安石退而奏书，其略曰：“太祖躬上智独见之明，而周知人物之情伪，指挥付托，必尽其材，变置施设，必当其务，故能驾驭将帅，训齐士卒，外以扞夷狄，内以平中国。于是除苛政，止虐刑，废强横之藩镇，诛贪残之官吏，躬以简俭为天下先，其于出政发令之间，一以安利元元为事。太宗承之以聪武，真宗守之以谦仁，以至仁宗、英宗，无有逸德。此所以享国百年而天下无事也。然本朝累世因循末俗之弊，而无亲友群臣之义，人君朝夕与处，不过宦官、女子，出而视事，又不过有司之细故，未尝如古大有为之君，与学士大夫讨论先王之法，以措之天下也。……赖非夷狄昌炽之时，又无尧、汤水旱之变，故天下无事过于百年，虽曰人事，亦天助也。伏惟陛下知天助之不可常，知人事之不可急，则大有为之时，正在今日！” 明日，帝谓安石曰：“昨阅卿奏书，所条众失，卿必已一一经画，试为朕详言施设之方。”安石曰：“遽数之不可尽，愿陛下以讲学为事，讲学既明，则施设之方不言而自喻矣。” （节选自《续资治通鉴·卷第六十六》） 14. 材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及A为太子B庶子C又荐D以自代E帝F由是想见G其人H甫即位 15. 下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 令其子绍庭掖以进 掖：搀扶，扶持 B. 每讲说见称 称：称赞、赞赏 C. 外以扞夷狄 扞：抵御，防备 D. 赖非夷狄昌炽之时 赖：抵赖，诬陷 16. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “则功罪无不得其实”与“实迷途其未远，觉今是而昨非”（《归去来兮辞》）中的“实”含义不同。 B. “所条众失”与“明道德之广崇，治乱之条贯”（《屈原列传》）中的“条”含义相同。 C. “则施设之方不言而自喻”与“君子喻于义，小人喻于利”（《论语・里仁》）中的“喻”含义相同。 D. “伏惟陛下知天助之不可常”与“伏惟圣朝以孝治天下”（《陈情表》）中的“伏惟”含义相同。 17. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 神宗召有脚病的富弼入朝拜见，允许他坐轿进殿门，并命令他不要跪拜，富弼很感动，就真诚地回答了神宗关于治国之道的问题。 B. 神宗任藩王时通过韩维认识了王安石，当他即位后很快提拔了王安石，这就为神宗能够经常与王安石交流治国之道提供了便利。 C. 王安石分析了太祖以来的几任皇帝的优点，尤其对太祖的做法分析较为详细，明确指出了大宋“享国百年而天下无事”的原因。 D. 王安石指出当下超过百年天下无事是人努力的结果，也有上天的帮助，但陛下要明白依靠上天的帮助不能长久，应当抓好人事。 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又问安石：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也？” （2）未尝如古大有为之君，与学士大夫讨论先王之法，以措之天下也。 【答案】14. CEH 15. D 16. B 17. A 18. （1）（宋神宗）又问王安石：“祖先们守护天下，能够百年没有大的变故，大致达到太平局面，是凭借什么方法呢？” （2）从来没有像古代大有作为的君主那样，和士大夫们研讨先王的治国方略，用来在天下施行/将这些方略在天下施行。 【解析】 【导语】这段文字展现了北宋熙宁年间君臣对话的生动场景。富弼以“如天之鉴人”喻君道，主张德政为先；王安石则强调“择术”改革，推崇尧舜之道。二者治国理念形成鲜明对比：前者持重守成，后者锐意进取。文字简练而意蕴深远，通过对话刻画人物性格，折射出变法前夕朝廷的思想交锋，为理解王安石变法的历史背景提供了珍贵文本。 【14题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到韩维担任太子庶子，又举荐王安石代替自己的职位，神宗因此想要见到王安石。神宗刚即位。 “及为太子庶子”是动宾结构。“及”是时间介词，引领时间状语。“为”是谓语，“太子庶子”是官职名称做宾语，此句结构完整，可在C处断开； “又荐以自代”是紧接着的动作，语意完整，“帝”是后句主语，可在E处断开； “帝由是想见其人”是主谓宾结构。“帝”是主语，“见”是谓语，“其人”是宾语，可在H处断开。 故选CEH。 【15题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：让他儿子富绍隆搀扶着他进宫。 B.正确。句意：每次讲学都被称赞。 C.正确。句意：对外抵御异族入侵。 D.错误。“赖”，幸亏。句意：幸亏（当下）不是异族势力强盛的时代。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生对文言词语中一词多义现象的理解能力。 A.正确。实情、真相/确实、实在。句意：这样功过奖惩就没有不符合实际情况的了。/确实迷了路，或许走得还不太远，已觉悟到现在的做法是对的，而曾经的行为是错的。 B.错误。含义不同。分条列举、陈述/条理、次序。句意：你所列举的诸多弊端。/阐明道德的广大崇高，治乱的条理。 C.正确。均译为“明白、知晓”。句意：那么具体的施行办法不用言说自然就能明白。/君子知晓的是道义，小人知晓的是利益。 D.正确。均为古代臣下对君主的谦敬副词，译为“恭敬地希望、恳请”，用于奏疏中表达对君主的尊崇。句意：臣恭敬地希望陛下知道上天的帮助不能长久依赖。/我想晋朝是用孝道来治理天下的。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“富弼很感动，就真诚地回答了神宗关于治国之道的问题”错误。原文仅客观记载礼遇与对话，并无其心理描写。富弼直言劝诫，令神宗“默然良久”，是基于老臣对君主“锐于有为”的理性判断，而非感性反应。选项将“真诚地回答”的原因归于“很感动”，属于强加因果或主观臆测。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“又问安石”，省略句，句首加上主语“（宋神宗）”；“粗致”，大致达到、粗略实现；“以”，用；“道”，方法。 （2）“未尝”，从来没有、不曾；“以”，目的连词，用来/介词，将；“措”，施行、推行、安置；“以措之天下也”，介词结构后置，正常语序为“以于天下措之”。 参考译文： 熙宁元年夏季，四月，壬寅初一，新受命兼任汝州知州的富弼入宫拜见皇帝。因为患有脚疾，皇帝允许他乘坐肩舆到达殿门。神宗特意驾临内东门的小殿接见他，让他的儿子富绍庭搀扶着他进殿，并且下令免去他的跪拜之礼。两人从容交谈直到太阳偏西，神宗向他询问治国之道。富弼知道神宗急于有所作为，回答说：“君主的喜好和厌恶，不能让别人窥探揣测；如果可以被窥探揣测，奸邪之人就会趁机迎合君主的心意。陛下应当像上天审视世人一样，善恶都是人们自己造成的，之后再根据善恶进行赏罚，这样功过奖惩就没有不符合实际情况的了。”神宗又询问边防事务，富弼说：“陛下执政时间还不长，应当先施行恩德。希望陛下二十年之内不谈论军事，也不应该重赏边境战功；战争一旦爆发，关乎的祸福可不小啊。”神宗沉默了很久。又问治国的首要之事是什么，富弼说：“把使天下百姓富足安定作为首要任务。”神宗称赞他说得好，想任命他为集禧观使，让他留在京城。富弼极力推辞，前往汝州赴任。 四月初四，神宗下诏让翰林学士王安石越级入宫应答。王安石向来与韩绛、韩维以及吕公著交情深厚。神宗还是藩王的时候，韩维担任记室一职，每次讲学都受到称赞，就会说：“这是我的朋友王安石的见解啊。”等到韩维担任太子庶子，又举荐王安石代替自己的职位，神宗因此想要见到王安石。神宗刚即位，就任命王安石为江宁府知府。几个月后，征召他担任翰林学士兼侍讲。到这时王安石才前往朝廷入宫应答，神宗问治国的首要之事是什么，王安石回答说：“选择正确的治国方略是首要之事。”神宗说：“唐太宗怎么样？”王安石说：“陛下应当效法尧、舜，为什么要以唐太宗为榜样呢！尧、舜的治国之道，极其简明而不繁杂，极其紧要而不迂腐，极其容易而不困难，只是后世的学者不能全面理解，才认为它高不可攀罢了。”神宗说：“爱卿可以说是以治国的难题来要求君主了。” 神宗又问王安石：“祖先们守护天下，能够百年没有大的变故，大致达到太平局面，是凭借什么方法呢？”王安石退朝后上奏了一篇奏书，大致内容说：“太祖皇帝拥有极高的智慧和独到的见解，并且全面了解人心的真假虚实，指挥任命官员，必定能充分发挥他们的才能；变更设置制度举措，必定能符合事务的实际需要。因此能够驾驭将帅，训练整顿士兵，对外抵御异族入侵，对内平定中原地区。于是废除严苛的政令，停止残酷的刑罚，废除骄横跋扈的藩镇势力，诛杀贪婪残暴的官吏，亲自以简约节俭为天下人做出表率，在发布政令的时候，全都把使百姓安宁获利作为要务。太宗皇帝继承了太祖的聪慧勇武，真宗皇帝坚守着谦厚仁爱的品德，一直到仁宗、英宗皇帝，都没有失德的行为。这就是宋朝能够统治天下百年而太平无事的原因。然而本朝历代沿袭了末世的陋习，君主与亲友群臣之间缺乏应有的情义，君主早晚相处的，不过是宦官和宫女；外出处理政务，又不过是主管官员的琐碎事务，从未像古代有大作为的君主那样，与有学识的大臣们讨论古代圣君的治国之法，来将其施行于天下。……幸亏现在不是异族势力强盛的时代，又没有尧、汤时期那样的水旱灾害，所以天下太平了一百多年，虽然说是人为努力的结果，也是上天的帮助。臣恭敬地希望陛下知道上天的帮助不能长久依赖，知道人为的努力不能急于求成，那么大有作为的时机，就在今天！” 第二天，神宗对王安石说：“昨天我阅览了你的奏书，你所列举的诸多弊端，想必已经一一筹划好了，试着为我详细说说具体的施行办法。”王安石说：“仓促地列举本朝积累的弊端是说不完的，希望陛下把讲学明理作为首要之事，讲学明理之后，那么具体的施行办法不用言说自然就能明白。” 五、古代诗歌阅读（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 谪岭南道中作① 李德裕 岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。 愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。 五月畲田收火米，三更津吏②报潮鸡。 不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟③啼。 【注】①此诗是李德裕在唐宣宗李忱即位后贬岭南时所作。②津吏：管理摆渡的人。③越鸟：出自《古诗十九首》之《行行重行行》，是为“胡马依北风，越鸟巢南枝”。 19. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中一“争”字，用了拟人手法，点出了“路转迷”的原因，好像地势迂曲使人迷失方向是“岭水”刻意“争分”造成的。 B. 颔联“一语双关”，以自然的险恶来比喻官场的凶险，用“毒雾”“蛇草”“沙虫”等来喻奸佞小人，从而表达对他们的憎恶和畏惧。 C. 颈联转向了对岭南风物的具体描写，五月间田地里即收稻米，三更时分津吏就开始摆渡乡民的家禽，可见当地百姓生活的艰辛劳苦。 D. 全诗以敏感笔触描写了岭南地区的山光景物、民俗风情。语言凝重，诗情沉郁，流露出诗人的抑郁不平以及浓烈的思乡情绪。 20. 本诗尾联“不堪肠断思乡处”句卒章显志，请结合全诗分析诗人“思乡”的原因。 【答案】19. C 20. ①颔联叙述了贬谪途中的种种危险：害怕遇到毒雾瘴气，碰到蛇草；更担心能使人中毒身亡的沙虫，连看到掉落的燕泥也要畏避。这岭南地区自然的荒僻险恶，以及官场的险恶，从而触发了诗人想回家的愿望； ②颈联描述了岭南之地的特别风俗，五月间岭南即收谷米，潮汛带来，三更时分公鸡就打鸣，管理摆渡的人就将潮信通报给乡民。这一与北方截然不同的物候风俗，牵惹了诗人身居异地的怀乡之情； ③尾联诗人被贬异地，看到“红槿花”开，听到越鸟在枝头啼鸣，联想起“南方鸟北飞后仍筑巢在向南的树枝”的典故，勾起了诗人思念家园的情绪。 【解析】 【导语】本诗以岭南险恶风物为背景，通过“毒雾”“蛇草”等意象暗喻政治险恶，以“越鸟”典故深化思乡之情。全诗语言凝重，借景抒怀，既展现了贬谪途中的艰辛，又透露出诗人对朝堂的忧惧与浓烈的乡愁，沉郁顿挫，意蕴深远。 【19题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 C.“三更时分津吏就开始摆渡乡民的家禽，可见当地百姓生活的艰辛劳苦”错误。“报潮鸡”是指津吏报告潮汛和鸡鸣，这是岭南地区当时特有的物候习俗。暗示当地生活节奏与中原不同，更侧重表现地域差异，而非强调民生疾苦。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①颔联选取“毒雾”“蛇草”“沙虫”“燕泥”四个具体意象，描绘了岭南自然的荒僻险恶。这直接触发了诗人对安全、熟悉故乡的思念。结合诗人贬谪的政治背景，可见这自然的险恶也象征着官场的凶险，“一语双关”，政治上的失意与危机感是更深层的思乡动因。 ②颈联五月收米和三更鸡鸣报潮的典型细节指出这与诗人所熟悉的中原物候形成鲜明对比，强调了风土人情的巨大差异。这种身处异域的陌生感、疏离感，是引发怀乡之情的常见原因。 ③尾联点明诗人被贬异地的处境，看到“红槿花”开，听到“越鸟啼”，视听结合，直接触动诗人的愁绪。运用典故，“越鸟巢南枝”寓意鸟兽尚且眷恋故土，而人却流落他乡，人不如鸟的对比，强烈地烘托并深化了思乡之情。 六、名篇名句默写（4分） 21. 补出下列名句的空缺部分。 （1）陆游《临安春雨初霁》中“_____________，_____________”两句，翻用“素衣化为缁”的典故，以自我解嘲，表明自身不会被世俗污染，须及早回乡躬耕。 （2）《论语·微子》中，楚狂接舆歌而过孔子曰：“往者不可谏，来者犹可追。”陶渊明《归去来兮辞》中也有表达同一意思的名句“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 素衣莫起风尘叹 ②. 犹及清明可到家 ③. 悟已往之不谏 ④. 知来者之可追 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：犹、悟、已。 七、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，往里走，我们才能安顿自己；也有人说，往里走，我们或会迷失自己。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 在安顿与迷失间寻得精神坐标 有人视“往里走”为对抗焦虑的良方，在向内探索中寻得心灵归处；亦有人担忧过度内观会陷入自我封闭的迷局。唯有以清醒为灯、以现实为基，才能在向内探索的路上，既不随波逐流，亦不故步自封。 “往里走”的本质，是为精神筑巢，在喧嚣中寻得安顿的力量。这种安顿，源于对自我的清醒认知，更源于对生命意义的深度叩问。正如史铁生在地坛公园的晨光中参透生死，陶渊明在东篱菊香里看淡仕途，苏轼在黄州赤壁下消解愁绪——他们都曾在人生的低谷中“往里走”，在与自我的对话中接纳缺憾，在精神的重构中找到安稳。这份安顿，不是对外界困境的逃避，而是以内心的坚韧为盾，抵御生活的风雨；不是对现实的妥协，而是以精神的高度，重新定义人生的价值。 然而，若将“往里走”曲解为自我封闭的枷锁，便易陷入迷失的泥沼。当“里”成为隔绝世界的壁垒，当内观沦为狭隘的自我沉溺，“安顿”便会异化为偏执与盲目。卡夫卡笔下的《骑桶者》，将自己困在对煤炭的执念与对店主的猜忌中，既不敢直面现实的窘迫，又不愿与他人坦诚沟通，最终在虚幻的自我拉扯中迷失方向；现实中，亦有人将“向内探索”等同于“躺平摆烂”，以“安顿内心”为借口逃避责任，在自我原谅中丧失斗志，在脱离现实的空想中偏离成长的轨道。这些迷失的根源，并非“往里走”本身的错，而是忘记了“里”与“外”本就不是对立的两极——内心的安顿，需要现实的滋养；自我的成长，离不开世界的参照。 我们既要在内心深处建立稳定的精神内核，又要保持与外界的良性互动，让安顿的力量在现实的土壤中生长，让自我的认知在多元的参照中完善。李安导演在六年赋闲时光中“向内扎根”，观察生活、沉淀思考，却从未放弃对电影的热爱，最终将内心的体悟化作《少年派的奇幻漂流》等经典作品，让个人的精神成长与时代的文化需求同频共振。“往里走”不是为了逃离世界，而是为了更好地拥抱世界——唯有内心足够坚定，才能在外界的纷扰中保持清醒；唯有精神足够丰盈，才能在现实的挑战中贡献力量。 愿我们都能在“往里走”的旅程中，不被外界的风浪裹挟，不被内心的偏执束缚，寻得属于自己的精神坐标，让生命在向内的深度与向外的广度中，绽放出真正的光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以“往里走”这一核心动作为焦点，呈现了两种看似矛盾的观点，共同指向对内在精神世界探索的价值与风险的思考。“往里走”在此处是一个隐喻，指代对自我内心、精神世界、价值观、生命意义等内在维度的深入探索与审视。第一种观点强调了内在探索的积极价值，认为通过深入内心，人可以找到生命的根基、精神的依托、价值的确信，从而获得心灵的宁静、秩序的建立与真正的自我认同，实现内在的安定与和谐。第二种观点则揭示了内在探索的潜在风险，担忧过度沉溺于内省可能使人陷入自我怀疑、价值虚无、与外界脱节甚至精神困顿的境地，导致失去方向、行动力削弱，反而远离了真实的、积极的自我。这两种观点并非简单的对错二分，而是从不同侧面揭示了“向内探求”这一行为的复杂性与两面性，引导考生辩证思考：如何理解“往里走”？它究竟通向“安顿”还是“迷失”？其关键界限或条件何在？在当代语境下，个体又应如何智慧地处理内在探索与外在行动的关系？ 写作时，考生可以指出，向内探索是精神安顿的根基，适度与外界勾连，即关照他人、扎根现实、接纳多元，是避免迷失的关键，二者相辅相成，方能在坚守自我中实现成长。有边界的“往里走”，才是安顿的正道：“往里走”的价值不在于封闭内省，而在于以清醒的自我认知为边界，在深耕自我的同时保持开放视野，既不随波逐流，也不故步自封。安顿源于深耕，迷失止于格局：向内探索若指向“自我接纳与价值建构”，便能获得心灵安顿；若陷入“狭隘自我与脱离现实”，则易迷失方向，核心在于是否拥有“关照自我也包容世界”的格局。 立意： 1.向内沉淀、坚守初心，才能对抗外界干扰。 2.往里走，但不可关上联结世界的窗。 3.向内深潜以扎根，向外生长以求远。 4.持心灯以自照，秉明镜而观世。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 深圳中学、顺德一中、松山湖未来学校、中山纪念中学 2025-2026学年度高三港澳班联考 语文 考试时长：150分钟 命题学校：松山湖未来学校 审题学校：深圳中学 注意事项： 1、答案写在答题卡指定的位置上，写在试题卷上无效。 2、选择题作答必须用2B铅笔，修改时用橡皮擦干净。 3、解答题作答必须用黑色墨迹签字笔或钢笔填写，答题不得超出题框。 一、基础知识运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 在我看来，经典之所以成为经典，有三个特点：其一，经过了时间的残酷筛选。①几个月、几年，甚至一两个时代流行的书，很容易被时间否定或遗忘。②经历成百上千年仍能被传读，说明它波及的命题、价值和关怀是超时代的，触及了社会和人性的根本，是为经典。③其二，让人每次阅读都能有新的收获。④它包罗万象，有一种强大的思想生命力，能与人们就遇到的新问题在不同的年代形成对话，让读者汲取新的营养。⑤其三，它站到了某个知识顶峰上，在很多基本问题上给出了创造性的答案和精巧的阐释，后人自以为是的创造或洞见，不过是拾其牙慧。 《文心雕龙》就是这样的经典。这本书汇聚了古人写作方法和技巧的精华，前人关于写作的经验、规律、理论、教训、智慧，都被刘勰以精练的骈文总结出来。书中解读为文之用心，如雕龙般精细入微，全面系统地解决了文章写作中遇到的各种问题。 比如，我讲写作讲到“案例论证”时，一直强调“反例”的论证张力：文章论证不能都是正面的同质案例。一个反向案例的证明效果， 远胜过10个正向案例。要论证“努力比方向重要”这个命题，罗列“刻苦努力终获成功”的同向案例， 没有多少说服力， 无法回避“方向错了努力无效”的反向案例。所以我们要像波普尔“证伪”说的那样，主动越过这个嶂碍。 《文心雕龙》中针对上面这一点讲得很干脆：“故丽辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。言对者，双比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。” 什么意思呢？所谓“言对”，就是排比，文章中那种看似轰轰烈烈很有气势的排比，语言上的对仗工整，一会排成四字，一会排成六字，炫耀文采，是最容易的。就像某些（ ）的骈文，空洞唬人。“事对”就不容易了，说事儿，也就是讲故事，举几个能贴切地体现观点的具体例子。“反对”是极好的，而“正对”就差很多意思了。也就是说，罗列一堆“事异义同”的正向案例没什么论证效度，要有“理殊趣合”的反向案例。看看，经典讲得多深刻和精粹。 1. 下面是文中加点词语，有错别字的一项是（ ） A. 筛选 B. 汲取 C. 精练 D. 嶂碍 2. 依次填入下列横线处的虚词，恰当的一组是（ ） A. 还 非但 更 B. 要 非但 更 C. 还 即使 也 D. 要 即使 也 3. 填入文中括号处的成语，恰当的一项是（ ） A. 矫揉造作 B. 富丽堂皇 C. 言之有物 D. 美轮美奂 4. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 5. 文中划线的句子使用了什么修辞手法？请以“阅读经典”为话题，使用相同的修辞手法再写一个句子。 二、信息类文本阅读（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《中国奇谭》由8个植根于中国传统文化的独立故事组成，故事纵览古今、展望未来，从乡土眷恋到科技幻想，从生命母题到人性思考，展现着中式想象力，承载着中国民族文化与哲学，缔造出“奇境入梦，我在其中”的沉浸式体验感。影片涵盖多种美术风格以及制作手法，既有传统的二维、剪纸、偶定格动画，又有CG（计算机动画）、三渲二等现代技术，还有将素描与中国水墨韵味相结合的创新尝试，是创作者们对中国美学一次多视角的诠释。 《小妖怪的夏天》从小妖怪的角度，别开生面地反向讲述西游世界中无名小妖的故事，用新时代语境搭配幽默风趣的画风，以一种“熟悉的陌生感”带给观众惊喜。《鹅鹅鹅》改编自古典志怪小说《鹅笼书生》，采用第二人称视角强化观众的情绪体验，从中继承的“引而不发”的朦胧情感，也留给观众“言有尽而意无穷”的美学想象空间。 第三集《林林》的灵感源于大兴安岭深处原始森林，通过苍莽白雪、清幽河谷、写意森林等“林海雪原”的肃飒意象营造水墨意境，对CG技术运用与传统绘画审美的平衡度把握，贯穿创作始终，故事背后是对成长所经历的阵痛的隐喻与表达。 二维动画《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》民俗文化气息浓郁，勾勒出中国乡土变迁图景。剪纸定格动画《小满》展现极致中国风格，记录儿童成长故事。传统文化的符号意象与工匠精神互为表里，从构思、美术、镜头细节，再到配乐，都体现着新时代中国传统文化的衍生。偶定格动画《玉兔》，脱胎于古代神话故事，上演了未来世界一场月球上的绝地逃生。三渲二动画《小卖部》讲述胡同大爷因为一张神秘奖券，进入了神秘的世界，民俗文化与绮丽的异次元碰撞出赛博朋克的火花。《飞鸟与鱼》以如诗如诉的东方浪漫，探讨爱与生命这一人类永恒的命题。 在创作过程中，制作团队精益求精匠心打磨，将不同主旨的动画融通古今，监制团队在分镜、编审、宣推等方面与制作团队紧密协作，为内容创作方向与细节处理提供创新视角与叙事建议，结合对互联网表达的丰富经验与理解，在宣推与排播等维度助力作品给观众更美好的呈现。《中国奇谭》无论在生命关怀还是哲学思考，无论在乡愁书写还是童年叙事，都以青春态、年轻化的审美视角，完成了对传统文化重要母题的深层解读，全面展现了中国动画续历史而不失创新的文学性、思想性和艺术表现力。 （摘编自《哔哩哔哩〈中国奇谭〉开年热播，国创动画的传承与创新》） 材料二： 《中国奇谭》第一集《小妖怪的夏天》，是一个很贴合中国式审美的故事。 《小妖怪的夏天》的故事，取材于《西游记》。但它并不拘泥于某一个具体的章节，既因为中国观众对《西游记》实在太熟悉，也因为它的主角根本不是有名有姓的主角。它的主角，就是英文片名说的Nobody（小人物），亦即在故事结尾，不惜豁出性命也要向唐僧师徒四人通风报信的小猪妖。 在浪浪山的妖怪集团里，小猪妖是最底层的角色。为实现集团大王吃唐僧肉的终极目的，被中层领导熊教头使唤得团团转，因为集团大王许诺了：“有功的小妖，可以喝一勺唐僧肉汤。”就在小猪妖努力工作，以求“喝一勺唐僧肉汤”的过程里，观众领略到当代打工人的各种心酸——社会层级越来越严苛，个人努力得不到认可；领导仗着身份瞎指挥，员工提意见就会被穿小鞋；更残酷的是，小猪妖眼里威风凛凛的大王，以及集团最高机密般的陷阱，和他兢兢业业为之努力的奋斗，在孙悟空面前，原来就是弱鸡般的存在。 《小妖怪的夏天》借着一个中国传统故事，勾勒了一个当代打工人的处境。它在故事外形上是中国传统审美的，但内核却极其现代化。 相较而言，第三集《林林》无论在外形还是内核上，都跳脱在中国式审美之外。尽管它也隐喻着人与人之间无法打破隔阂的无奈这一深刻主题，但是从这个隐喻本身，到它的画风设定，更多是西方式的。狼人的设定、人与狼截然对立的划分，以及人与人因为隔阂发生冲突的惨烈，在中国古典文学的套路里，都比较少见。 不过一次争议不能说明什么，毕竟后边还有5个故事。比如剪纸定格动画《小满》，同样富有中国传统美学特色。 （摘编自《3集飙到9.5，这部国产黑马，凭啥霸榜热搜！？》） 材料三： 习近平总书记在党的二十大报告中强调：“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”中华民族有着五千多年的文明史，中国综合国力和国际地位不断提升，我们有信心和底气增强国际话语权。话语是一定观念、理论、文化等的表达，话语的背后是思想，是“道”。叙事体系包含多个层面，如叙事主体、叙事文本、叙事技巧、叙事逻辑等。其中最重要的，一是精彩的叙事文本，对应着现实中的好故事；二是叙事逻辑，就是故事背后的“道”。“不要为了讲故事而讲故事，要把‘道’贯通于故事之中”，要深刻阐明中国故事蕴含的中国道理。 （摘编自崔乃文《以中国话语讲好中国故事》） 6. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《鹅鹅鹅》这部作品不仅内容取材于中国古典小说，情感特征也可从中找到源头。 B. 《小满》以剪纸与定格动画为形式依托，展现出中国传统文化在未来世界的衍生。 C. 《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》和《小卖部》两部作品都散发出民俗文化的气息。 D. 《中国奇谭》霸榜热搜的一个原因是制作团队能够对中国民族文化进行传承与创新。 7. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为《林林》取材于大兴安岭深处原始森林中的故事，画面营造的水墨意境体现着中国传统绘画审美。 B. 材料二认为《林林》从镜头细节、技术运用，到故事隐喻和主题等都不符合当下国人审美。 C. 材料一和材料二都认为《林林》表达了对成长阵痛的无奈和对打破人与人之间隔阂的期待。 D. 对《林林》的画风设定是否是“中国式”的，材料一和材料二有不同判断，两者观点不同。 8. 《小妖怪的夏天》在“中国叙事体系”的构建上做出了哪些有益的尝试？请从“叙事主体”和“叙事文本”两个角度简要分析。 9. 有人认为《中国奇谭》是各年龄段观众都喜爱的“全龄化”动画，请你结合材料分析这样说的理由。 三、文学类文本阅读（18分） 阅读下面文字，完成小题。 格兰德大妈的葬礼 加西亚·马尔克斯 女族长格兰德大妈足足活了九十二岁，一直主宰着马孔多这块独立王国。九月份的某个礼拜二，她在热闹和混乱的气氛中与世长辞。 在格兰德大妈两层楼的宽敞宅院里，一个礼拜前就停止了一切不必要的活动。雇工们无事可做，横七竖八地倒在盐袋或农具上睡大觉，他们等候着命令，随时准备跑遍漫无边际的庄园去报告噩耗。 人们用了各种膏药、草药和吸血的小虫子治疗女族长格兰德。她神志昏迷地受了好几个晚上的折磨。那天下午，她要做的无非是向守候在她周围的九个侄子安排几个钱箱的继承权。 格兰德大妈说不定马上就会断气，人们焦虑地等待着。因为无论是谁，都不能说与她的死毫无关系。格兰德大妈的兄弟、父母以及祖父母连续统治马孔多已整整两个世纪。和他们一样，格兰德大妈在本世纪一直是马孔多的核心。谁也不知道她怎么起的家，土地面积有多么广，祖产值多少钱。可是，大家都深信，她占着所有的水。无论是活水还是死水，是落到地面的雨水，还是还没有落下来的雨水都归她所有。所有乡间的道路和电线杆子就更不在话下了，连闰年多出来的那天，还有所有带热气儿的全都归她所有。每当下午她在阳台上乘凉的时候，她全身的重量和权势像是要将那把旧藤椅压个粉碎似的。 谁也想不到格兰德女族长也会有个死。九月的早晨，气温宜人，突然响起了超度亡魂的圣钟，这等于是向马孔多居民发出了最早的一张讣告。当太阳露头的时候，格兰德大妈房前的空地上已经熙熙攘攘，像赶集一样热闹。 临终的时刻逼近了。她躺在铺着亚麻布被单的床上。人们只有从她胸脯微微颤动这一点上，觉察她还有一口气。格兰德大妈神志还挺清醒，她平静地向公证人口授了她的遗产清单。简单地说，她祖传的不动产就是在统治时期西班牙王室赐予她家的那三块封地。时过境迁，到格兰德大妈手里，这三块封地不断地扩展，很快就成为一片无边无际的原野。在这片土地上又建起了五个村镇，住在这里的有三百五十二个佃户，而格兰德大妈每年在她命名日前夕，向佃户征收地租。 现在只差还没把精神上的遗嘱作个详细的交待。就在这时候，那些汇集在她家门口杏树荫下的人心里都预感到一种隐隐约约的变化。她挣扎着把上身挺起来，以威严和庄重的口气向公证人口述她那些无形财产的清单： 地下资源、领海、国旗的颜色、国家的主权、公民的权利、最高法官、自由选举、那些有影响的演说、大规模的示威游行、漂亮出众的小姐们、举止端庄的先生们、拘泥呆板的军人们、尊敬的阁下、最高法院、禁止进口的商品、肉的问题、语言的纯洁性、司法程序、自由而又负责任的新闻事业、南美的女神、公众的舆论、民主选举、外汇的短缺、避难权、共产主义的危险、国家的库存、生活费用上涨、受损害的阶级…… 格兰德大妈一个劲地数说着，致使她还没有来得及说完，一口气就堵住了嗓子，卡得她没法再说下去了。她沉溺在一堆乱七八糟的抽象概念中，淹灭在她的家族两个世纪以来享有权势的精神财富之中，打了一个响嗝，伸了伸腿，断了气。 各区的教堂响起了丧钟。远方的首都也笼罩着阴影，人们都怀着崇敬的心情窃窃私语，议论着这位刚刚死在气候炎热、疟疾猖獗的乡村里的要人。 城市里开门营业的只有几家小咖啡馆和为死者筹备九天超度活动的首都大教堂。首都这种静哀的气氛感染了总统，他走进办公室看见部长们也都穿上了丧服，显得比平日更加肃穆和苍白。总统已经意识到自己责任的重大。于是他完全理解到自己已面临历史上的抉择关头，所以毅然决定全国举丧九天，以为国战死的女英雄的规格悼念格兰德大妈。 炎热的九月，从罗马帝国到格兰德大妈的地界，教皇经过星罗棋布的河沼，奔向这遥远和捉摸不定的国度来参加葬礼。越来越多的男女也丢开活计在夜间混上教皇那条专用的黑色长船。他们带着一袋袋的木薯、一串串的香蕉和一篮篮的母鸡，一心想在葬礼上把这些货卖掉，赚一笔钱。晨曦照亮了格兰德大妈的领地，凤仙花和南美的大蜥蜴点缀着这块王国的景色。教皇一路的辛苦就这样得到了补偿，也就把旅途奔波丢置脑后了。 终于，牧师擂着鼓出现在广场中央，宣读重要文告：咚咚咚……宣布社会秩序进入非常时期；咚咚咚，格兰德大妈……咚咚咚……的葬礼……咚咚…… 伟大的日子降临了。街上摆满了各种摊子，其中有卖油炸点心的，卖彩票的，脖子上缠着一条蛇叫卖包治丹毒和延年益寿膏的；广场的另外一角，圣霍尔赤赫的洗衣妇、贝拉角的珍珠工、莫哈顿的巫师、圣佩拉约的木瓜商、拉奎尼的斗鸡徒……搭起了各式各样的帐篷，打开行装，准备住下。甚至奥雷利亚诺·布恩迪亚上校那一帮老家伙，也前来参加葬礼，目的无非是想要总统支持补发六十年来的战争津贴。 快到十一点钟的时候，人群欢腾起来。威风凛凛的警卫驱散着人群，想为即将到来的首脑人物腾出一条通道。庄重地穿戴着高筒礼帽的总统以及他的部长们、议会、最高法院、银行和工商界的代表们开始出现。总统秃头，矮胖，年迈，多病。他在群众惊讶的目光下走了过去。人们选举他的时候并没有见过他的面。只是在现在，才能证实这个人确实存在。军人们胸前挂满了勋章，簇拥着总统，明确无误地衬托出总统大权在握的气派。 由最显赫的政界人士抬着灵柩出殡，格兰德大妈的棺木上面刻满了精致的花纹。外面包着八片铜皮，与外界完全隔绝。在这么热闹的马孔多小街上谁也没有注意到这些名人和贤达走过之后给街上留下了足够引起后患的各种垃圾。谁也没有发现，当尸体刚一搬走，格兰德大妈的侄子们和仆人就把大门一关，拆门卸窗，分起房子来了。最能引起每个人注意的倒是下葬时的噪声，坟墓用铅板加封之后，人们都长长地舒了一口气，十四天以来的祈求、赞美和颂扬所带来的劳累，都随着这声深呼吸而烟消云散。 可是，在场的人也有些头脑比较清醒的，预感到自己参加的是一个新时代降生的洗礼。现在，教皇已经完成了降临俗世的使命，可以毫无顾忌地返回天庭；总统也可以安然地坐在宝座上，按其方针治理国家；各种牌号的美女皇后也可以择优而嫁、寻求幸福，还会生下许许多多的孩子。明天，也就是礼拜三，清道夫们就要来到这里把葬礼剩下的垃圾一股脑儿地清洗干净，让它们永生永世不再卷土重来。 （有删改） 10. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 格兰德大妈原是马孔多王国一个庞大家族的族长。此文中作为虚构的地名“马孔多”，和《百年孤独》里的“马孔多”一样，都映射出鲜明的殖民统治背景。 B. 格兰德大妈临死前口授遗产的平静庄严和遗产清单的繁杂体现了她的强大权势和为马孔多居民尽忠服务的苦心。 C. 通过叙写上至罗马教皇、共和国总统，下至各地小商小贩悼念格兰德大妈的情节，表达了作者对格兰德大妈的崇敬和哀伤。 D. 格兰德大妈下葬后人们“长长地舒了一口气……烟消云散”表明葬礼后的马孔多即将恢复以往的状态。 11. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 格兰德大妈去世的时间有限性和马孔多王国向前发展的无限性是该篇小说叙述时间的特征之一。 B. “她占着所有的水……全都归她所有”的荒诞不经，正是马尔克斯魔幻现实主义手法的体现，充满诙谐与反讽。 C. 第5段“九月的早晨，气温宜人……像赶集一样热闹”的场景为格兰德大妈即将离世奠定了和乐与富有希望的基调。 D. 总统的其貌不扬和他“大权在握的气派”形成鲜明对比，反衬出马孔多所有居民仍旧对未来生活充满担忧怀疑。 12. 文中画线句“晨曦照亮了格兰德大妈的领地，凤仙花和南美的大蜥蜴点缀着这块王国的景色”有什么作用？请简要分析。 13. 小说标题中“葬礼”一词意蕴丰富，请结合全文谈谈你理解。 四、文言文阅读（23分） 阅读下面文字，完成小题。 熙宁元年夏，四月，壬寅朔，新判汝州富弼入见，以足疾，许肩舆至殿门。帝特为御内东门小殿见之，令其子绍庭掖以进，且命毋拜。坐语从容至日昃，问以治道。弼知帝锐于有为，对曰：“人君好恶，不可令人窥测，可窥测则奸人得以傅会其意。陛下当如天之鉴人，善恶皆所自取，然后诛赏随之，则功罪无不得其实矣。”又问边事，弼曰：“陛下临御未久，当先布德泽。愿二十年口不言兵，亦不宜重赏边功，干戈一起，所系祸福不细。”帝默然良久。又问为治所先，弼曰：“阜安宇内为先。”帝称善，欲以集禧观使留之。弼力辞，赴郡。 乙巳，诏翰林学士王安石越次入对。安石素与韩绛、韩维及吕公著相友善。帝在藩邸，维为记室，每讲说见称，辄曰：“此维友王安石之说也。”及为太子庶子又荐以自代帝由是想见其人甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士，兼侍讲。至是始造朝入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉！尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难，但末世学者不能通知，以为高不可及耳。”帝曰：“卿可谓责难于君矣。” 又问安石：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也？”安石退而奏书，其略曰：“太祖躬上智独见之明，而周知人物之情伪，指挥付托，必尽其材，变置施设，必当其务，故能驾驭将帅，训齐士卒，外以扞夷狄，内以平中国。于是除苛政，止虐刑，废强横之藩镇，诛贪残之官吏，躬以简俭为天下先，其于出政发令之间，一以安利元元为事。太宗承之以聪武，真宗守之以谦仁，以至仁宗、英宗，无有逸德。此所以享国百年而天下无事也。然本朝累世因循末俗之弊，而无亲友群臣之义，人君朝夕与处，不过宦官、女子，出而视事，又不过有司之细故，未尝如古大有为之君，与学士大夫讨论先王之法，以措之天下也。……赖非夷狄昌炽之时，又无尧、汤水旱之变，故天下无事过于百年，虽曰人事，亦天助也。伏惟陛下知天助之不可常，知人事之不可急，则大有为之时，正在今日！” 明日，帝谓安石曰：“昨阅卿奏书，所条众失，卿必已一一经画，试为朕详言施设之方。”安石曰：“遽数之不可尽，愿陛下以讲学为事，讲学既明，则施设之方不言而自喻矣。” （节选自《续资治通鉴·卷第六十六》） 14. 材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及A为太子B庶子C又荐D以自代E帝F由是想见G其人H甫即位 15. 下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 令其子绍庭掖以进 掖：搀扶，扶持 B. 每讲说见称 称：称赞、赞赏 C. 外以扞夷狄 扞：抵御，防备 D. 赖非夷狄昌炽之时 赖：抵赖，诬陷 16. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “则功罪无不得其实”与“实迷途其未远，觉今是而昨非”（《归去来兮辞》）中的“实”含义不同。 B. “所条众失”与“明道德之广崇，治乱之条贯”（《屈原列传》）中的“条”含义相同。 C. “则施设之方不言而自喻”与“君子喻于义，小人喻于利”（《论语・里仁》）中的“喻”含义相同。 D. “伏惟陛下知天助之不可常”与“伏惟圣朝以孝治天下”（《陈情表》）中的“伏惟”含义相同。 17. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 神宗召有脚病的富弼入朝拜见，允许他坐轿进殿门，并命令他不要跪拜，富弼很感动，就真诚地回答了神宗关于治国之道的问题。 B. 神宗任藩王时通过韩维认识了王安石，当他即位后很快提拔了王安石，这就为神宗能够经常与王安石交流治国之道提供了便利。 C. 王安石分析了太祖以来几任皇帝的优点，尤其对太祖的做法分析较为详细，明确指出了大宋“享国百年而天下无事”的原因。 D. 王安石指出当下超过百年天下无事是人努力的结果，也有上天的帮助，但陛下要明白依靠上天的帮助不能长久，应当抓好人事。 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又问安石：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也？” （2）未尝如古大有为之君，与学士大夫讨论先王之法，以措之天下也。 五、古代诗歌阅读（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 谪岭南道中作① 李德裕 岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。 愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。 五月畲田收火米，三更津吏②报潮鸡。 不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟③啼。 【注】①此诗是李德裕在唐宣宗李忱即位后贬岭南时所作。②津吏：管理摆渡的人。③越鸟：出自《古诗十九首》之《行行重行行》，是为“胡马依北风，越鸟巢南枝”。 19. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中一“争”字，用了拟人手法，点出了“路转迷”的原因，好像地势迂曲使人迷失方向是“岭水”刻意“争分”造成的。 B. 颔联“一语双关”，以自然的险恶来比喻官场的凶险，用“毒雾”“蛇草”“沙虫”等来喻奸佞小人，从而表达对他们的憎恶和畏惧。 C. 颈联转向了对岭南风物的具体描写，五月间田地里即收稻米，三更时分津吏就开始摆渡乡民的家禽，可见当地百姓生活的艰辛劳苦。 D. 全诗以敏感笔触描写了岭南地区的山光景物、民俗风情。语言凝重，诗情沉郁，流露出诗人的抑郁不平以及浓烈的思乡情绪。 20. 本诗尾联“不堪肠断思乡处”句卒章显志，请结合全诗分析诗人“思乡”的原因。 六、名篇名句默写（4分） 21. 补出下列名句的空缺部分。 （1）陆游《临安春雨初霁》中“_____________，_____________”两句，翻用“素衣化为缁”的典故，以自我解嘲，表明自身不会被世俗污染，须及早回乡躬耕。 （2）《论语·微子》中，楚狂接舆歌而过孔子曰：“往者不可谏，来者犹可追。”陶渊明《归去来兮辞》中也有表达同一意思的名句“_____________，_____________”。 七、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，往里走，我们才能安顿自己；也有人说，往里走，我们或会迷失自己。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $