精品解析:青海西宁市大通县2026-2027学年高三上学期期中考试语文试卷
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内容正文:
青海大通县2027届高三第一学期期中考试
语 文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:高考范围。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国古代都城中轴线具有久远的历史,其起源或可上溯到西周时期甚至更早的新石器时代。位于甘肃省庆阳市西峰区的南佐遗址,距今5000年左右,其核心区、殿堂、大火坛、中门构成中心院落中轴线。作为新石器晚期具有代表性的都邑中轴线,虽然从严格意义上来看,并不十分规范,反映了都邑中轴线的一些原始性,但也可看出中国都城中轴线的设计历史源远流长。
夏商周时代,都邑中轴线格局分布依然存在。中国人民大学教授韩建业指出,周人发祥地周原地区的岐山凤雏聚落遗址,以及陕西凤翔马家庄、山西侯马呈王路等春秋时期秦、晋建筑群中都有类似的都邑中轴线遗存。至西周晚期周公的分封地曲阜鲁国故城,南北中轴线更加规范,且延续伸展至城外的南郊祭祀区舞雩台,已经完全具备了标准的都城中轴线的各类要素。
早期考古遗址所见都邑中轴线多数建筑格局并不完整,有些对称也不规范。学界共识认为,都城中轴线发展完善的大体时间是在曹魏时期。位于河北临漳县的曹魏都城邺北城,建有一条贯穿南北的城市中轴线。后曹魏迁都洛阳,又在东汉洛阳城北宫故址建洛阳宫,曹魏洛阳城承袭东汉的中轴线规划模式,延续至西晋、北魏。北魏洛阳城不仅有宫城内的朝殿、帝后寝殿区南北一线排列,宫城的三道正门亦与之对应,并向南延伸,正对内城御道铜驼街、正门宣阳门,共同构成一条纵贯全域的中轴线,重要的官署建筑群集中位于铜驼街左右两侧,太庙、太社分列东西,皆呈对称布局,直抵伊水北岸的圜丘,全长大约7.1千米,中间御道两边还规整地分布有城门、桥梁、四夷馆、四通市等。北魏洛阳城的中轴线布局,是对《周礼·考工记》的一次完美诠释,也标志着中国古代都城中轴线的发展成熟。
明清北京城是在元大都基础上改建、延展而来的。元大都的设计者刘秉忠熟谙《周礼·考工记》中理想都城的规划原则,并严格遵循这一设计手法,一开始就从设计中心台、确定南北中轴线入手,保证了大都城的设计规划符合中轴对称原则。明北京城虽然相较于元大都在南部有所拓展、北部有所收缩,但并未改变都城的整体中轴格局,而是在此基础上增修、完善而成。至清王朝定都北京,中轴体系发展至顶峰,形成南起永定门,北至钟鼓楼,以紫禁城为核心,全长7.8千米的中轴布局。这条最长都城中轴线留存于今,我们今天可以看到,它从钟鼓楼起一路向南,经万宁桥、景山,通过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存,至南端永定门,其中太庙与社稷坛、天坛与先农坛分列于中轴线东西两侧,形成左右对称的独特景观。中轴线统率全城的宫殿建筑群、礼制建筑群、城门广场、道路桥梁,构成都城的整体轮廓与路网结构,代表了中国古代都城中轴线设计的最高水准。
(摘编自张萍《都城中轴线:中国传统城市规划的典范与文明标识》)
材料二:
北京中轴线始建于元。成型、丰富于明清,发展、传承于近现代,是逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果,是中华文明连续性、创新性、统一性的集中体现。
元至元四年(1267年)至明永乐三年(1405年),初步确立了北京中轴线的位置与基本形态。明永乐四年(1406年)至明嘉靖四十三年(1564年),北京城形成“凸”字形城郭格局,北京中轴线的整体格局基本形成。明嘉靖四十四年(1565年)至1911年,北京中轴线的整体格局得以保持和延续,清乾隆年间对北京城规划格局的调整与完善,进一步丰富与加强了中轴线的景观秩序。1912年以后,原有服务于皇权的仪式性空间转变为服务公众的开放空间。中华人民共和国成立后,天安门广场的规划与建设延续并强化了中轴线居中、对称的规划格局,北京中轴线作为北京城市发展的基准线仍然发挥着统领性作用。
北京中轴线的规划格局体现了《考工记》所载理想都城范式,展现出气势恢宏、秩序井然的整体空间形态,在和谐统一的秩序中蕴藏着对比与变化,营造出富于韵律变化、礼乐交融的空间体验。北京中轴线之上及其两侧的建筑形制遵循严格的等级性、制度性。根据位置、功能、使用者的差别,在建筑台基、屋身、屋顶、材料、色彩、装饰等各个方面采用系统化的设计语言,将等级差异性蕴含于内在秩序性,构成统一整体。在北京中轴线上的古代皇家宫苑建筑中,坐落于三层汉白玉须弥座台基之上的故宫太和殿为黄琉璃瓦重檐庑殿顶建筑,形制等级最高,是宫城最重要的礼仪空间之一。钟楼和鼓楼均坐落在高大的城台上,分别采用了黑琉璃瓦绿剪边与灰筒瓦绿剪边屋面,表现出与皇家建筑明显的差别。北京中轴线两侧的四组祭祀建筑,在规划格局上具有对称性,又因功能和重要性的不同,建筑形制在相似性中蕴含诸多变化。中国古代传统中以庙堂祭祀先祖,以高台祭祀自然神灵。为彰显祭祀先祖的重要性,太庙享殿在建筑尺寸、用材方面与故宫太和殿相近,都是明清官式建筑最高形制。而社稷坛、天坛圜丘坛、先农坛等作为祭祀自然神灵的祭坛,均为开敞高台。其中,天坛圜丘坛是规模最大的祭坛,以圆形象征着“天圆地方”中的“天”。社稷坛为方形祭坛,坛上铺设的五色土由全国纳贡而来象征国土,土之五色象征“五行”为万物之本。北京中轴线建筑群以独特的规划格局、建筑形制、尺度与色彩的设计和变化,营造出不同区段和而不同的空间体验,自北向南构建了多层次且各具特色的城市景观,展现出壮美有序的整体空间形态。
(摘编自国家文物局《北京中轴线:中国理想都城秩序的杰作》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 北魏洛阳城中轴线纵贯全城,朝殿与帝后寝殿、太庙与太社、官署建筑群等沿中轴线左右分列,对称规范。
B. 刘秉忠在设计元大都时,首先从设计中心台、确定中轴线入手,以保证大都城的设计规划符合中轴对称原则。
C. 钟楼和鼓楼分别采用黑琉璃瓦绿剪边与灰筒瓦绿剪边屋面,与作为皇家建筑的太和殿在形制上具有显著差别。
D. 故宫太和殿是礼仪空间,太庙享殿则是祭祀空间,二者在功能上有所不同,但都采用了明清官式建筑的最高形制。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 明北京城在保留了元大都的整体中轴格局的基础上,对南北部的空间范围进行了调整。
B. 北京中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,全长7.8千米,是我国现存最长的都城中轴线。
C. 1912年以后,北京中轴线的空间服务对象发生转变,这可能和当时社会制度的变革有关。
D. 用以祭祀自然神灵的天坛圜丘坛为圆形的开敞高台,象征着“天”,是规模最大的祭祀建筑。
3. 根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
清华大学国家遗产中心主任吕舟介绍,成书于春秋战国时期的《考工记》是指导中国古代城市规划的主要理论,而北京中轴线是中国现存历代都城中最为完整地展现《考工记》______的实例。北京中轴线体现了中国传统观念里的“择中”思想。比如,重要的功能性建筑或沿中轴线南北依次排布,或沿中轴线______,就是对“中”“和”的极致追求。同时,这条长达7.8公里的中轴线上,各类建筑因为_____的不同,形成对建筑形制、尺寸、装饰、材料与色彩的差异化设计。“在和谐统一的整体性中蕴含着变化与对比,均衡包容之美由此而生。”吕舟说。
4. 请简要梳理中国都城中轴线的发展历程。
5. 北京中轴线是如何体现中华文明的“连续性、创新性、统一性”的?请结合材料简要说明。
【答案】1. A 2. D
3. ①理想都城范式
②东西(左右)对称布局
③位置、功能与使用者 4. ①起源:新石器时代。南佐遗址的中心院落中轴线已展现出都城中轴线的雏形。
②早期发展:夏商周时代。都邑中轴线格局持续存在,西周晚期曲阜鲁国故城已完全具备标准都城中轴线的各类要素。
③成熟完善:曹魏时期。北魏洛阳城的中轴线布局标志着中国古代都城中轴线的发展成熟。
④顶峰:清朝时期。清朝定都北京后,中轴体系发展至顶峰,清北京城的中轴线代表了中国古代中轴线设计的最高水准。
5. ①连续性:北京中轴线所承载的都城设计理念历史悠久,可追溯到数千年前,其发展贯穿逾7个世纪,核心格局及文化内涵不曾中断,体现了中华文明的连续性。
②创新性:北京中轴线在不同历史时期都有所调整与完善,不断处于变化发展之中,体现了中华文明的创新性。
③统一性:北京中轴线整体空间形态秩序井然,和谐统一,体现了中华文明的统一性。
【解析】
【导语】这篇阅读材料以中国古代都城中轴线为核心,系统梳理了从新石器时代到明清时期的发展脉络。两则材料互为补充,既体现历史连续性,又彰显建筑形制的等级差异与文化象征,完整呈现了中轴线作为中华文明物质载体的典范意义。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.“朝殿与帝后寝殿、太庙与太社、官署建筑群等沿中轴线左右分列”错误,根据“宫城内的朝殿、帝后寝殿区南北一线排列”,可知混淆了建筑布局方式,将南北一线排列的朝殿、帝后寝殿错误表述为沿中轴线左右分列。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
D.“是规模最大的祭祀建筑”错误,根据“天坛圜丘坛是规模最大的祭坛”,可知天坛圜丘坛是祭坛中规模最大的,但不一定是祭祀建筑中规模最大的,选项扩大范围。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生根据材料进行判断、推理和筛选并整合文中信息的能力。
①根据前文“最为完整地展现《考工记》”,此处需突出《考工记》的核心规划理念,根据材料二“北京中轴线的规划格局体现了《考工记》所载理想都城范式”,可补写:理想都城范式。
②根据前文“或沿中轴线南北依次排布,或沿中轴”,此处补写与南北并列的对称布局,根据材料一“太庙、太社分列东西,皆呈对称布局”“天坛与先农坛分列于中轴线东西两侧,形成左右对称的独特景观”,可补写:东西(左右)对称布局。
③根据前后文“各类建筑因为……的不同,形成……差异化设计”,此处强调差异化设计的依据,根据材料二“根据位置、功能、使用者的差别……将等级差异性蕴含于内在秩序性”,可补写:位置、功能与使用者。
【4题详解】
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
①根据“其起源……新石器时代……南佐遗址……构成中心院落中轴线”,起源于新石器时代,南佐遗址中心院落中轴线展现都城中轴线雏形。
②根据“夏商周时代……分布依然存在”“西周晚期周公的分封地曲阜鲁国故城……完全具备了标准的都城中轴线的各类要素”,早期发展在夏商周,曲阜鲁国故城具备标准都城中轴线的各类要素。
③根据“北魏洛阳城的中轴线布局……标志着中国古代都城中轴线的发展成熟”,成熟完善在曹魏时期,北魏洛阳城的中轴线布局标志古代都城中轴线的发展成熟。
④根据“至清王朝定都北京,中轴体系发展至顶峰”“代表了中国古代都城中轴线设计的最高水准”,顶峰在清朝时期,清北京城的中轴线代表古代中轴线设计的最高水准。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①根据材料二第一段“北京中轴线始建于元……是逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果”,北京中轴线所承载的都城设计理念历史悠久,可追溯到数千年前,其发展贯穿逾7个世纪,核心格局及文化内涵不曾中断,体现连续性。
②根据材料二第二段“清乾隆年间对北京城规划格局的调整与完善……原有服务于皇权的仪式性空间转变为服务公众的开放空间”,北京中轴线在不同历史时期都有所调整与完善,不断处于变化发展之中,体现创新性。
③根据材料二第三段“展现出气势恢宏、秩序井然的整体空间形态,在和谐统一的秩序中蕴藏着对比与变化”,北京中轴线整体空间形态秩序井然,和谐统一,体现统一性。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
谷仓顶上的羊
周 涛
萨依巴格六月的阳光是白花花的银屑,洒满在空中和地上,亮得耀眼,逼得人透不过气来。外加上周遭到处都是干燥、憋闷的黄土,仿佛在和一切生命赌气,誓死不开尊口,非把你闷死了才乐意。偶尔有一些树,沙枣或馒头柳,杨树或槐树,也只是些灰淡的黯绿,丝毫打不起精神。
县委副书记余会全在一群乡、村干部陪同下走在土路上,脚下踏起的土末粘在裤腿上,像是刚刚不小心踢翻了石灰桶,有股狼狈相。余会全心绪茫然,好像午睡没醒透,他的心境也似这环境,非常糟糕。而且他意识到,这段路颇似他眼下的人生道路,了无生气,没有指望。他想着远在数千公里之外的妻儿,温馨不再,光阴两隔,一下子换了个世界,反差这么大。再想到他工作的那个局里的人人事事,每想到一个都觉得人家脸上挂着嘲讽。
晦暗的情绪令人沮丧啊!余会全差点儿把这句心里想着的话说出口来。①这给了他一个警示,使他想起了自己的身份。一个县委副书记在公众面前,随时随地都必须像一个县委副书记。
想到这儿,他努力振作起精神,步子忽然变快了些。
下午的安排是检查萨依巴格乡新建的一个粮仓。远远地已经可以看到了,那个粮仓挺高大,耸立在一片场院上。席棚尚未遮盖,木梁、木架像一个庞然大物的骨架标本,空空荡荡地兀自耸立在那儿,等待着长肉长皮。
余会全站在空仓下望过去,粮仓规模不小,木料也全是好木料,散发着干燥而又清新的香气。
忽然,他的目光被一个东西吸引住了,好像光天化日之下看到了什么奇怪的事物,有点不可思议——谷仓顶上游走着一只羊。那只羊仿佛不是在高大的粮仓顶上漫步,而是在高峻的绝壁断崖之上,它旁若无人,君临万物,大有占领一座古堡的帝王之概。
咦,这是怎么回事儿?这是不是有些奇了?大白天的羊怎么跑到那么高的谷仓顶上去了?余会全半张着嘴,目瞪口呆。他盯着那只羊看,更看出那不像一般的羊,而是一只体格硕大、皮毛淡黄的羊。那羊看起来要比普通的羊起码大一倍,非常雄伟,眼神里也有一股毫不驯顺的桀骜之气。
“谁把那羊弄到上边去的,啊?”余会全仰着脸朝上面喊道。
仓顶上的村民说了些什么,声音不高,面部表情有些幽默,好像他们和那只羊是一伙的,是同谋。
②副乡长吾买尔自觉充当了翻译,照翻了村民的话:“谁也没有把那只羊弄上来,是它自己把自己弄上来的。”
“自己?”余会全上上下下打量了一番,摇摆着脑袋说,“那么高,它怎么上?”
上面的村民的话又翻译过来了:“它有办法。”
“有办法?有什么办法?”余会全再次观察了粮仓周围,仓的一边和一座旧仓库的土墙紧挨着,但是那土墙,余会全看了看,也得有三米高,他想象不出那只羊是怎样跃上这么高的墙顶的。
此时,羊成了余会全最大的悬念,诱发了这位县委副书记的久违的童心。他好长时间没有过这么好奇了,对高处,对异样的羊,对那些处于非常态的事物,充满兴趣,蠢蠢欲动,像个傻孩子一样非要弄个水落石出。
“把它从上面赶下来!”他命令道。
村民们照他的指示去做了,毫不费力,轻轻一轰,那羊就下来了。它从仓顶上轻盈一跃,就到了土墙,然后在墙头像散步似的踱至中端。墙下有一堆粪土,它头朝下顺势一跳,就这么下来了。它下来后,仿佛一个高层人物来到了人民群众中间,面容和蔼,态度矜持,频频点头示意。
余会全有一种被接见的感觉,但略有遗憾的是,那只羊对他表情淡漠,连看也没有仔细看他一眼,却对几个维吾尔族村民表示亲昵。尽管如此,余会全还是对这只羊产生了某种微妙的崇敬之情,因为它的确是显得太不同凡响了,其肥壮、硕大与高贵,均非凡羊可比。他起了疑惑,就问:“这羊怎么和一般的羊不一样?”
副乡长询问了村民,然后转告他,说:“这只羊嘛,根本不是平常我们吃的羊嘛,它是铁提力克山上的野羊。村里的猎人,上山打猎嘛,打死了它的妈妈嘛。那个时候,它还太小得很嘛,小娃娃一样,可怜得很嘛。所以他们就把它拿回来,养大了,成了现在这个样子。”
余会全听了,心想,这就是这只家养的野羊的身世了,难怪如此行为怪异、气概不凡呢。这是一个无意间从野生世界闯进人间社会的大角盘羊,在适应了村民的同时还完好地保留了它的天然习性。他觉得这里面似乎有一种什么深远的意思一闪而过,像一条鱼在水面上闪动了一下,倏忽又不见了。
他凝视着那只羊,它皮毛灰黄,肌肉发达饱满,绷紧了全身的皮毛,显得油光发亮。再细看它的一双眼睛,褐黄色的一对,没有一丝哀告的神色,里面全是桀骜不驯的野性之光。它是骄傲的、高贵的,甚至对陌生人透出一种藐视。③余会全想,这才是一个对自己充满了自信和自豪的生命啊。
他凑过去想摸摸它,可它跳开了。
看来,那只羊并不认为县委副书记值得亲近,它躲着他,不让他靠近。余会全试了几下都没有成功,只好放弃了这种打算。刚才看见它下来,他已经相信它是能上去的了,但他还是想象不出来它是怎么跃上三米多高的土墙的。他对身边的人说:“能不能再让它上去?”
村民们围过去轰那只羊。开始它不太情愿,轰了几下,它只好当众表演了。它朝土墙下的那堆粪土冲过去,奋力一跃,让自己停顿在土墙的半腰上。然后它在土墙的陡壁上做起了慢动作,先用两只后蹄扣住墙壁,再支撑全身,空出两只前蹄仰身再次一跃,把八十多公斤的全身稳稳地送上了墙头。
剩下的事对它来说就是轻而易举了,就像一个完成了高难度动作的平衡木选手,放心大胆,充满自信。它的四蹄踏出清脆的响声,轻盈跃上谷仓顶,像帝王一样居高临下,再一次对臣属巡幸俯察。
余会全想,是啊,总有一种东西高高在上,是我们所永难企及的。第一,他想不到这只羊竟会如此强壮,这是他从来没有见过的,这改变了他认为羊都是弱的这一印象。第二,他想不到这只羊竟会如此聪明,它跃上土墙时运用了两次完成的巧妙的方式,使不可能完成的事物完美实现。
余会全看着那只羊,谷仓顶上的羊,它正高傲地昂起头颈,如站在悬崖巅顶,遥望远方。这一幕是难忘的,余会全意识到了,他永远不会忘了这只羊,这只羊给他上了一堂课,这堂课是他在大学里从来没有学到过的。
④二十七年之后,副省长余会全在省委党校的结业典礼上讲话,说起了这件往事。他说:“萨依巴格乡六月的阳光是白花花的……谷仓顶上,站立着一只羊。”
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说中沙枣、馒头柳、大角盘羊、萨依巴格方言等,具有浓厚的边疆色彩,体现鲜明的地域与民族特色。
B. “像一条鱼在水面上闪动了一下,倏忽又不见了”,运用比喻,形象写出余会全感悟的难以捕捉。
C. 小说描写野羊登土墙时运用了“冲”“跃”“扣”等一系列动词,刻画出野羊矫健的姿态,精准传神。
D. 文末“萨依巴格乡六月的阳光是白花花的”与开篇的环境描写形成呼应,但折射出的人物心境截然不同。
7. 关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是( )
A. 句①,余会全对私人情绪的克制,体现出他作为一名公职人员,对自己有着清醒的要求与约束。
B. 句②,副乡长为余会全翻译村民的话这一细节,暗示余会全是外来干部,与当地存在语言及精神隔阂。
C. 句③,这一感慨既是余会全对野羊生命姿态的赞叹,也是他以野羊为镜,对照自身颓丧迷茫状态的自省。
D. 句④,余会全在二十七年后重提旧事,可见野羊给他留下了深刻印象,对他产生了长远的精神影响。
8. 文中说“这只羊给他上了一堂课”,余会全从野羊身上学到了什么?请结合小说简要概括。
9. 中国传统艺术创作里讲究留白,本文刻意隐藏了一些情节,请任举一例并简要说明这样写的妙处。
【答案】6. A 7. B
8. ①不被环境驯化,即使处境改变也依然保持本真与独立自尊的风骨。
②在面对困难时,通过智慧和勇气可以实现看似不可能的事情。
9. ①(示例)小说没有写二十七年间余会全的人生经历与心路变化,略去了他是如何从县委副书记成为副省长的过程。
②叙事上省去冗长的生平叙述,笔墨集中在核心事件,内容更凝练。
③给读者留下想象和思想空间,增强小说张力。
【解析】
【导语】《谷仓顶上的羊》以边疆萨依巴格的沉郁黄土为底色,以一只保留野性的盘羊为精神锚点,将基层干部余会全的颓丧心境与野羊桀骜矫健的生命姿态形成对冲。叙事克制留白,以小见大,借二十七年的跨度,完成了一场关于自信、野性与生命力量的精神启蒙,地域质感与哲思深度兼具。
【6题详解】
A.“萨依巴格方言”错误。小说只交代村民有本土语言、需要翻译,但文本没有写出任何方言内容,不存在 “萨依巴格方言” 。
故选A。
【7题详解】
B.“精神隔阂”错误。副乡长翻译村民的话,仅能体现余会全作为外来干部存在语言沟通障碍,文中并没有任何情节支撑“与当地存在精神隔阂”的结论,属于过度解读,余会全后续很快被当地的野羊、鲜活的乡村事物打动,完全不存在精神层面的隔阂。
故选B。
【8题详解】
人物感悟概括题,要从羊的形象特点→带给余会全的启示两层对应,不能只概括羊的特点,必须落脚到学到的道理。
定位原文信息:先看余会全初见羊时的状态。他内心消沉、压抑,人生看不到希望,情绪晦暗,被现实环境困住。
找羊的相关描写:从小被人收养长大,属于家养,但依旧保留野性;眼神桀骜不驯,自信骄傲,不讨好、不亲近身为领导的余会全,保持独立。 面对三米高墙,分两次跳跃,依靠力量、技巧,完成常人(人眼中羊不可能做到)的攀登,独自登上高高的谷仓顶。 站在仓顶,姿态高傲,不卑不亢。
答题注意:分点,道理源自羊的行为,不能脱离文本空谈人生哲理。
【9题详解】
关键词:留白、刻意隐藏一些情节、举一例 + 分析妙处。先明白概念:留白,就是作者有意省略部分情节,不全部写出来,不把话说满。
①原文结尾只写当年谷仓遇羊这件小事,完全省略 27 年漫长时光里,余会全的奋斗、挫折、成长、晋升的全部过程,这就是典型留白。
②叙事层面:如果把 27 年经历全部写出来,篇幅冗长,冲淡 “谷仓顶上的羊” 这个核心故事。省略后,笔墨集中在羊这个核心意象,情节凝练,重点突出。
③读者层面:留下想象空间。读者可以自行想象这二十七年,这只羊的故事如何持续影响余会全,读者可以进行再思考,增加阅读趣味。强化小说张力。故事重心不在升官历程,而在一只羊带来的精神启迪,暗示真正影响人一生的,往往不是漫长琐事,而是一次震撼心灵的瞬间感悟,深化主旨。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
东汉及唐、明三代,宦官之祸最烈,然亦有不同。唐、明阉寺先害国而及于民,东汉则先害民而及于国。今就《后汉书》各传摘叙之,可见其大概也。
刘瑜疏言,中官邪孽,比肩裂土,皆竞立子嗣,继体传爵。或乞子疏属,或买儿市道。又广聚妻室,增筑第舍。民无罪而辄坐之,民有田而强夺之。贫困之民,有卖其首级,父兄相代残身,妻孥相视分裂。(《瑜传》)黄琼疏言,宦竖盈朝,重封累爵,明珠南金之宝充满其室。(《琼传》)张让说灵帝修宫室,发太原、河东、狄道诸郡材木文石。每州郡部送至京,黄门常侍辄诃谴不中用,以贱价折之,十不酬一,又不即收,材木遂至腐烂。州郡复增私调,百姓嗟怨。(《让传》)此犹第宦官之自为苛虐也,更有倚宦官之势而鱼肉小民者。盖其时入仕之途,惟征辟、察举二事,宦官既据权要,则征辟、察举者无不望风迎附,非其子弟,即其亲知,并有赂宦官以辗转干请者。审忠疏言,宦官势盛,州郡牧守承顺风旨,辟召选举,释贤取愚。(《曹节传》)侯览兄参为益州刺史,吏民有丰富者,辄诬以大逆,皆诛灭之,而没入其财以亿计。(《览传》)此又宦官子弟宾客之肆为民害,可类推也。由是流毒遍天下,黄巾贼张角等,遂因民之怨起兵为逆矣。
(节选自赵翼《廿二史札记》)
材料二:
东汉宦官之祸,起于郑众等之有功。夫人臣而有功,夫岂不善?而祸之起顾由此,何哉?盖寺人之职,在于中闱。柔顺忠笃,寺之善者也。寺岂贵于有功哉?有功则宠,宠则骄,骄则横。虽欲无祸,得乎?故安、顺、桓、灵之世,寺人之宠日盛。宠盛则为害愈深,为害深则被祸愈酷。曹节、王甫、赵忠、张让之徒,最其魁桀,无一能全其首领者。然则宠而骄,骄而横,是乃殒身丧元之招也。
(节选自真德秀《大学衍义》)
材料三:
汉自元帝任用石显,委以政事,杀萧望之、周堪而废刘向等,汉之基业,坏于元帝。东汉邓后临朝,中官用事,手握王爵,口衔天宪。顺帝以后,五侯专朝。桓帝、灵帝之时,十常侍擅天下,子弟亲党割剥百姓,毒流四海。附之者宠及三族,违之者灭及五宗。大考党狱夷戮天下名士于是黄巾贼起朝野崩离。
(节选自范祖禹《论宦官札子》)
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
大考党狱[A]夷戮[B]天下[C]名士[D]于是[E]黄巾贼[F]起[G]朝野[H]崩离。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 鱼肉,欺压,与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎,我为鱼肉”的“鱼肉”意思不同。
B. 推,推求,与《屈原列传》中“推此志也”的“推”意思相同。
C. “起于郑众等之有功”与《师说》“师道之不传也久矣”两句中的“之”用法相同。
D. 顾,反而,与《庖丁解牛》中“提刀而立,为之四顾”的“顾”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出,不仅东汉宦官自身苛虐百姓,其子弟宾客也倚仗他们的权势而肆意残害百姓,致使民不聊生。
B. 张让劝说汉灵帝修建宫室,征调太原等州郡的木材石料,宦官则借机将不合用的木材石料以极低的价格强行收购。
C. 材料二认为,曹节、王甫、张让等宦官首恶,最终都未能保全性命,这是他们“宠而骄,骄而横”的必然结果。
D. 材料三指出,汉元帝时,宦官开始参与朝政,汉朝基业走向衰败;到桓帝、灵帝时,宦官权势极盛,天下大乱。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)州郡牧守承顺风旨,辟召选举,释贤取愚。
(2)宠盛则为害愈深,为害深则被祸愈酷。
14. 三则材料均论述了东汉宦官之祸,但侧重点不同,请结合材料简要概括。
【答案】10. ABF
11. B 12. B
13. (1)州郡的长官顺从迎合宦官的意旨,征召选拔人才,舍弃贤能的人,任用庸愚的人。
(2)宦官受宠幸越兴盛,造成的危害就越深,造成的危害越深,遭受的祸患就越严酷
14. ①材料一侧重列举东汉宦官苛虐百姓、把持选官、纵容亲眷为祸的具体暴行,指出其最终引发民变的结果;
②材料二侧重分析东汉宦官之祸的起源,点明宦官因功受宠、宠而骄横最终招致灭亡的逻辑;
③材料三侧重梳理东汉宦官专权的演变历程,点明其对汉代统治根基的破坏作用。
【解析】
【导语】三则材料均论述东汉宦官之祸,但视角与侧重点各异。材料一选自赵翼《廿二史札记》,以史家笔法客观列举宦官苛虐百姓、把持选官、纵容亲眷的具体暴行,揭示其引发民变的后果;材料二选自真德秀《大学衍义》,以议论笔法从宦官身份特点切入,剖析其因功受宠、骄横致祸的逻辑链条;材料三选自范祖禹《论宦官札子》,以政论笔法梳理宦官专权的演变历程,强调其对汉代统治根基的破坏。三则材料由现象到本质,由具体到抽象,共同揭示宦官之祸的深远危害。
【10题详解】
断句需先疏通句意,再分析句子结构与语义层次。
句意:大规模考问党人,杀戮天下名士,于是黄巾军起事,朝野分崩离析。
“大考党狱”为动宾结构,语义完整,应在A处断开;
“夷戮天下名士”为动宾结构,“天下名士”为宾语,应在B处断开;
“于是黄巾贼起”为主谓结构,“朝野”为下句主语,应在F处断开。
故选ABF。
【11题详解】
逐一分析各选项中加点词语的含义,并结合句意判断解说是否正确。
A.正确。“鱼肉”,欺压、残害(动词)/鱼和肉(名词),比喻被宰割、欺凌的人。句意:更有倚仗宦官的权势来欺压残害普通百姓的人。/现在人家正是切肉的刀和砧板,我们则是被宰割的鱼和肉。
B.“意思相同”错误。“推”,推求、推究/推赞、推许。句意:这又是宦官子弟宾客肆意残害百姓,可以由此推究出其他的了。/推崇(屈原)这种志向。
C.正确。“之”,用于主谓之间,取消句子独立性。句意:东汉宦官的祸患,起因于郑众等人有功。/从师的风尚不流传已经很久了。
D.正确。“顾”,反而、却/回头看。句意:然而灾祸的发生反而是由此产生的。/提着刀站立起来,为此四处环顾。
故选B。
【12题详解】
将选项内容与原文逐一比对,判断概括与分析是否准确。
B.“强行收购”错误。原文是“黄门常侍辄诃谴不中用,以贱价折之,十不酬一,又不即收”,意思是宦官以极低的价格强行折算,变相掠夺,而非正常“收购”木材石料。选项“强行收购”美化了宦官的巧取豪夺,与原意不符。
故选B。
【13题详解】
(1)“牧守”,地方长官;“承顺”,顺从;“释”,舍弃。
(2)“宠盛”,恩宠盈盛;“被”,遭受;“酷”,惨重。
【14题详解】
本题考查对多则材料侧重点的比较分析。需抓住各材料的核心论点与论证方式,分别概括。
①材料一中对宦官夺民田、贱折材木、释贤取愚等具体行径的列举,以及“流毒遍天下,黄巾贼张角等,遂因民之怨起兵为逆”的结论,可知其侧重列举具体暴行及引发民变的结果;
②材料二“有功则宠,宠则骄,骄则横”的论述,可知其侧重分析祸端起源与因功受宠、骄横致祸的逻辑;
③材料三从元帝“委以政事”到邓后“中官用事”,再到桓灵“十常侍擅天下”的梳理,可知其侧重梳理专权历程及对统治根基的破坏。
【参考译文】
材料一:
东汉、唐代、明代这三个朝代,宦官造成的祸患最为惨烈,但具体表现也有所不同。唐代、明代的宦官先祸害国家然后波及百姓,东汉则是先祸害百姓然后波及国家。现在根据《后汉书》各传摘录叙述,可以看到大概情况。
刘瑜上疏说,中官邪恶之徒,并列受封土地,都争相立子嗣继承封爵。有的向疏远的亲属求子,有的在市场上买儿子。又广娶妻室,增建宅第。百姓没有犯罪却动辄被定罪,百姓有田地却强行夺取。贫困的百姓,有卖掉自己头颅的,父子兄弟互相替代残害身体,妻子儿女相互看着被肢解。黄琼上疏说,宦官充满朝廷,重重封赏累加爵位,明珠南方金子等宝物充满他们的内室。张让劝说灵帝修建宫室,征发太原、河东、狄道等郡的木材文石。每当州郡押送到京师,黄门常侍就呵斥谴责说不中用,用低价折算,十成不能偿还一成,又不立即收购,木材于是腐烂。州郡又增加私自征调,百姓嗟叹怨恨。这还只是宦官自己苛政虐待百姓,更有倚仗宦官权势来欺压残害普通百姓的人。大概当时入仕的途径,只有征辟、察举两件事,宦官既然占据要职,那么征辟、察举的人没有不望风迎合依附的,如果不是他们的子弟,就是他们的亲信,还有贿赂宦官来辗转请托的。审忠上疏说,宦官势力强盛,州郡长官顺从迎合宦官的意旨,征召选拔人才,舍弃贤能的人任用愚昧的人。侯览的哥哥侯参担任益州刺史,官吏百姓中有富足的,就诬陷他们大逆不道,都诛灭他们,而没收他们的财产数以亿计。这又是宦官子弟宾客肆意残害百姓,可以类推其他了。因此流毒遍布天下,黄巾贼张角等人,于是利用百姓的怨恨起兵造反了。
材料二:
东汉宦官的祸患,起因于郑众等人有功。作为臣子而有功劳,难道不好吗?然而灾祸的发生反而是由此产生的,为什么呢?大概宦官的职责,在于后宫。柔顺忠诚笃实,是宦官中的善者。宦官难道贵在有功吗?有功劳就受宠幸,受宠幸就骄横,骄横就暴虐。即使想要没有祸患,可能吗?所以在安帝、顺帝、桓帝、灵帝的时代,宦官的受宠日益兴盛。受宠兴盛造成的危害就越深,造成的危害越深遭受的祸患就越严酷。像曹节、王甫、赵忠、张让这些人,是其中最凶暴的,没有一个能保全头颅的。既然这样,那么受宠而骄横,骄横而暴虐,这就是招致丧身掉头的缘由啊。
材料三:
汉朝从元帝任用石显,把政事委托给他,杀害萧望之、周堪而废黜刘向等人,汉朝的基业,毁坏于元帝。东汉邓太后临朝听政,宦官掌权办事,手握封爵大权,口含天子法令。顺帝以后,五个侯爵专擅朝政。桓帝、灵帝的时候,十个常侍独揽天下大权,子弟亲信党羽剥削百姓,毒害流布四海。依附他们的人宠幸波及三族,违背他们的人灭族波及五宗。大规模考问党人案件杀戮天下名士,于是黄巾军起事,朝野分崩离析。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成下面小题。
牧牛图
赵孟頫
杨柳青青柳絮飞,陂塘草绿水生肥。
十犁耕罢朝来雨,却背斜阳自在归。
牧牛图
王渐逵
丰年只道牧牛好,饱卧一蓑还自怜。
碧云芳草压春陇,短笛软风低暮天。
林平忽接郑谷口①,归来却度柴桑②边。
风尘潦倒应惭汝,十载重荒屋后田。
【注】①郑谷口:郑子真,西汉褒中人。家于谷口,大将军王凤礼聘不应。②柴桑:陶渊明故里。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 赵诗首句以“柳絮”寄托离愁别绪,次句“肥”字用语新奇,写出池水充盈的生机。
B. 王诗起笔即发议论,人人都说丰年牧牛是好光景,“只道”二字却暗含转折之意。
C. 王诗颔联视听结合,写春草繁茂,铺满田垄,笛声悠扬,随风飘荡,意境辽阔悠远。
D. 两首诗都写到耕牛暮归的场景,在景物的烘托中寄寓了对田园生活的不同思考。
16. 两首诗同为观赏牧牛图后所作,抒发的思想感情有何异同?请简要分析。
【答案】15. A 16. 相同:两首诗都借牧牛图中的田园景象,抒发了对闲适自在的田园生活的喜爱与向往。
不同:①赵诗立足图画本身,由杨柳、陂塘,到耕罢雨来、斜阳牧归,层层铺染春日田园的生机与安宁,由衷赞美田园生活,情感明朗纯粹。
②王诗由图画生发身世感慨,以牧牛人的自在反衬自身风尘奔波、仕途潦倒,痛感自家田地已经荒芜十年,满含愧疚、怅惘之情,以及归隐之志,情感沉郁复杂。
【解析】
【导语】两首《牧牛图》均借牧牛图景抒怀。赵孟頫绝句,绘雨后牧牛晚归,斜阳自在,满是田园闲适,侧重写景寄悠然之趣。王渐逵七言律诗,先铺写芳草暮笛的牧乡美景,又借郑子真、陶渊明典故,由牧牛反观自身,抒发身世潦倒、田园荒芜的愧叹,乐景衬出沉郁感慨。
【15题详解】
A.“以‘柳絮’寄托离愁别绪”错误。赵孟頫的《牧牛图》开篇“杨柳青青柳絮飞”是典型的春日田园景物描写,目的是勾勒出清新和暖、生机盎然的暮春乡野背景,为后文写耕牛耕罢、踏斜阳自在而归的闲适场景做铺垫,全诗没有任何离愁别绪的相关暗示。
故选A。
【16题详解】
本题为同题诗歌情感对比题,需遵循“先同后异、景情结合、知人论世”的思路作答。
首先找共性:两首诗都描绘牧牛田园景致,赵诗“却背斜阳自在归”,王诗“牧牛好”“饱卧一蓑”,均刻画牧牛悠然的状态,抒发对闲适田园生活的喜爱与向往。
其次辨析差异:赵诗纯为绘景咏怀,以“杨柳青青柳絮飞”“陂塘草绿水生肥”描摹雨后春日田园生机,写牧牛耕罢晚归,只有纯粹田园之乐,无身世感慨。王诗以景衬情、借典抒怀,“林平忽接郑谷口,归来却度柴桑边”借用郑子真、陶渊明两位隐士典故,尾句借牧牛自在反衬自身奔波失意,饱含愧疚怅惘与归隐之志,情感沉郁复杂。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)赵诗中的“十”为虚指,“十犁”指犁了很多趟,柳永《望海潮》“__________________,__________________”两句中的“十”也为虚指,言花之多。
(2)王诗中的“风尘”指仕途奔波,陆游《临安春雨初霁》“__________________,__________________”两句中的“风尘”也是这个意思。
(3)在古代散文中,也常借用典故表情达意,比如:“__________________,__________________。”
【答案】 ①. 有三秋桂子 ②. 十里荷花 ③. 素衣莫起风尘叹 ④. 犹及清明可到家 ⑤. 臣生当陨首 ⑥. 死当结草(楚人一炬,可怜焦土/三径就荒,松菊犹存)
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
2026年7月23日,出生于广西桂林的数学家王虹因攻克三维挂谷猜想荣获菲尔兹奖,《广西日报》25日发布特稿《王的猜想》,很快刷屏网络,受到读者追捧,一时间,“广西纸贵”。
这篇报道给我们呈现的,既不是“小镇做题家”“灰姑娘逆袭”的爽文故事,也不是一味的“天才叙事”,而是透过王虹身边的人、走过的路,讲述一个女孩在怎样的环境里被爱、被鼓励、被引导,也曾经历坎坷和犹疑,最终逐梦成功的真实故事。
有网友调侃,这是“纸媒突然仰卧起坐了一下”。______,______,______,______,______,也毋用讳言,很多人可能好多年都不看报纸了。但是,这并不影响主流媒体特别是纸媒,在新的传播时代借助更多元、更大的平台去做专业的事,去完成高质量的内容输出。
主流媒体每次出圈的好报道、好评论、好创意也一再证明:尝试新事物,积极拥抱变化,适应新场景,坚守新闻专业初心的主流媒体依旧在发光发热,甚至可以能更加明亮。
在流量时代,“内容为王”依然有非常强的号招力。要相信,是金子总会发光,好的内容本身自带流量。这篇扎实的报道,是家乡媒体对王虹深情的致敬,也是一份最好的礼物,一份可以留存、珍藏的礼物;网友收藏这份报纸,则更多地章显了一种态度:严肃的好内容,总会出圈。
18. 下列各句中的引号与文中“广西纸贵”的引号,用法相同的一项是( )
A. 我觉得“苍山负雪,明烛天南”这两句写得很美。
B. 一本好的绘本,能让不认字的孩子“读”出其中深意。
C. 鲁迅在课桌上刻下一个“早”字以告诫自己。
D. 被誉为“世界屋脊”的青藏高原是科学探险、生态旅游的胜地。
19. 依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
①客观地说,近些年由于移动互联网、智能手机的普及
②纸张作为媒介已经不再占据统治地位
③改写了信息传播的格局
④这是时代的大势,不可阻挡
⑤各种社交平台、网络应用如雨后春笋般拔地而起
A. ①⑤③②④ B. ①③⑤②④ C. ①②⑤③④ D. ①⑤③④②
20. 文中有三个含错别字的词语,请找出并改正。
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
22. 这篇报道的标题被网友誉为“近几年最好的新闻标题之一”,请简要赏析《王的猜想》这一标题好在何处。
【答案】18. B 19. A
20. “毋用讳言”改为“毋庸讳言”
“号招力”改为“号召力”
“章显”改为“彰显” 21. 积极拥抱变化,尝试新事物,适应新场景,坚守新闻专业初心的主流媒体依旧在发光发热,甚至可以更加明亮(或“甚至能更加明亮”)。
22. ①一语双关。“王”既指王虹的姓氏,又隐喻王虹“数学女王”的冠冕。
②言简义丰。“猜想”对应王虹所攻克的三维挂谷猜想,标题虽只有四个字,却紧扣人物身份与核心成就,高度凝练。
【解析】
【18题详解】
“广西纸贵”化用“洛阳纸贵”典故,在语境中表特殊含义,指《广西日报》发布的特稿《王的猜想》广受读者追捧,引发大众购买、收藏当期报纸的热潮。
A.引号内为《登泰山记》原文诗句,引号作用为直接引用古诗文,与题干用法不同。
B.此处“读”指看绘本画面理解内容,引号标示词语在特定语境下的特殊含义,与题干用法一致。
C.引号标出课桌上刻的具体字,作用为突出强调论述的具体对象,与题干用法不同。
D.“世界屋脊”是青藏高原的固定专属别称,引号作用为标示特定称谓,与题干用法不同。
故选B。
【19题详解】
横线前文写网友调侃“纸媒突然仰卧起坐了一下”,后文写“……很多人可能好多年都不看报纸了”,中间要分析纸媒处境变化的时代原因。
①句以“由于……普及”开头,明确交代时代大环境,适合作为首句。
⑤句“各种社交平台……拔地而起”是①句技术普及后的直接产物,两者构成紧密因果。
③句“改写了信息传播的格局”是对⑤句现象的总结性拔高。
②句“纸张作为媒介不再占据统治地位”将宏观格局变化具体到“纸媒”本身,与后文“很多人可能好多年都不看报纸了”形成语义顺承。
④句“这是时代的大势,不可阻挡”对上述演变进行定性收束,自然引出后文的“但是”转折。
故语序为①⑤③②④。
故选A。
【20题详解】
“毋用讳言”改为“毋庸讳言”,“庸”意为需要;“毋庸”即无须、不必。“毋”表示不要,不存在“毋用讳言”这一写法。
“号招力”改为“号召力”,“招”一般指挥手叫人过来;“召”侧重召唤、号召大家响应。语境中指好内容拥有召唤、感染大众的力量,固定词语为“号召力”。
“章显”改为“彰显”,“章”多指篇章、规章;“彰”有明显、显露之意。语境指网友收藏报纸这件事凸显出一种态度,所以用“彰显”。
【21题详解】
画波浪线的句子有两处表述不当:
一是不合逻辑,“积极拥抱变化”“尝试新事物”“适应新场景”在逻辑上存在递进关系,按照事物发展逻辑,媒体先要接纳时代变化,再主动尝试新事物,最后适应全新传播场景。因此应该将“积极拥抱变化”调至“尝试新事物”前。可改为“积极拥抱变化,尝试新事物,适应新场景”。
二是“可以”和“能”语义重复,任删其一。可改为“甚至能更加明亮”或“甚至可以更加明亮”。
整体句子可改为:积极拥抱变化,尝试新事物,适应新场景,坚守新闻专业初心的主流媒体依旧在发光发热,甚至可以更加明亮(或“甚至能更加明亮”)。
【22题详解】
赏析标题的答题角度可以从手法、内容、效果、主旨等角度分析。答题时,可以遵循点明手法+结合文本内容+分析表达效果的思路。
①手法上,“王”一语双关,表层含义为王虹的姓氏;深层含义暗含赞誉,她攻克重大数学难题,拥有顶尖地位,暗含王者之意。
②内容上,“猜想”紧扣核心事件三维挂谷猜想,直接对应主人公攻克的数学课题,点明新闻报道的核心成就。
③效果上,标题只有四个字,简短凝练,字数少,辨识度高,读起来简洁有力。标题将人物姓名、科研成果巧妙融合,新颖含蓄,留有回味空间,勾起读者好奇心,吸引大众阅读。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
竞技场上,能站上领奖台、在关键时刻顶住压力的运动员,往往都有一颗强烈渴望赢的心。而男子气枪运动员盛李豪在谈到如何应对心态波动时则说,“对于成绩不要太注重”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解
第一句(普遍规律):竞技赛场的核心成功逻辑——能站上领奖台、顶住关键压力的选手,必然有强烈的“求胜欲”。这里的“渴望赢”是内驱力、目标感,是支撑人熬过枯燥训练、扛住高压场景的核心动力,没有这股劲,人很容易在困难面前退缩,是被无数实践验证的正向价值,绝非错误认知。
第二句(个体经验):气枪运动员盛李豪的心态方法——“对于成绩不要太注重”。这里的“不注重成绩”绝非否定求胜欲、躺平摆烂,而是指:不被“过往的成绩标签”“对结果的过度预判”“必须拿到某一名次的执念”绑架,把注意力从“结果焦虑”拉回到“当下的动作本身”,是高压场景下的心态校准方法,是对前半段普遍规律的补充,而非对立。
核心辩证关系
二者是互补统一的关系,绝非非此即彼的对立:“渴望赢”是方向层的坚定,解决“为什么出发”的问题,没有这个,所有的“松弛”都是无目标的散漫;“不注重成绩”是过程层的松弛,解决“怎么走好路”的问题,没有这个,所有的“求胜”都会变成被结果绑架的内耗。底层逻辑是“目标要硬核,心态要柔软”,这种逻辑不止适用于赛场,也适用于学习、科研、社会服务等所有需要长期投入、高压攻坚的场景。
写作核心任务
准确把握两种心态的内在统一关系,结合自身成长体验,谈对“求胜欲”与“成绩观”的辩证理解,不能片面否定任何一方。
【误区提示】
误区1:割裂材料,片面取义
错误本质:没有整体把握材料的两层内涵,只取单一维度写作。要么只谈“人要有求胜欲,敢拼才会赢”,完全忽略盛李豪“不注重成绩”的心态智慧;要么只谈“要淡泊名利,放下胜负心”,把盛李豪的话当成否定求胜欲的依据,无视材料前半段对“渴望赢”的价值肯定。
误区2:对立两者,强行褒贬
错误本质:把材料中互补的关系当成对立的矛盾,强行制造非此即彼的选择。比如写“太想赢就会动作变形,所以要彻底放下胜负心”,把求胜欲当成心态失衡的根源,否定其作为内驱力的核心价值。
误区3:窄化概念,误解内涵
错误本质:对核心概念做脱离语境的歪曲解读。把“不注重成绩”等同于“不在乎结果、无所谓成败”,比如举“盛李豪因为不在乎成绩所以拿了冠军”的例子,完全曲解其本意——他的“不注重”是不被成绩执念绑架,不是不想拿冠军。
误区4:泛泛而谈,脱离核心
错误本质:缺乏扣题意识,把材料作文写成通用主题作文。通篇大谈“心态决定成败”“要保持好心态”,完全不涉及材料中“渴望赢”“不注重成绩”两个核心要素,没有回应材料的具体指向。
【分层立意】
基础立意:求胜欲是成事的内驱力,不执于成绩是过程的校准器,二者结合才能在高压下稳定发挥,拿到理想结果。
进阶立意:当下青年普遍陷入“结果焦虑”的内卷困境——做任何事都要立刻看到可量化的成绩,反而被目标绑住手脚,此时更需要平衡“想赢”的冲劲与“不执于成绩”的松弛,跳出功利化的内耗循环。
高阶立意:真正的成长,是从“被成绩定义”转向“为目标专注”,把“渴望赢”内化为自我要求的标尺,把“不执于成绩”外化为过程专注的习惯,实现从“怕输”到“想赢但不困于赢”的心态成熟。
【行文思路】
议论文适配
开篇:用日常场景切入——比如高三模考后,总有同学因为“没考到目标名次”焦虑到失眠,也总有同学抱着“考多少都行”的心态混日子,引出材料中两种看似矛盾的心态,点出中心论点:真正的成事心态,是带着想赢的冲劲,抱着不执于成绩的松弛。
主体第一层:“渴望赢”是所有行动的起点。论据:①00后气枪运动员盛李豪刚进省队时,就憋着“要拿全国冠军、站上奥运领奖台”的劲,每天比别人多练100发子弹,这股求胜欲是他从普通队员成长为世界冠军的核心动力;②高中校园非遗社团的社员,抱着“要把传统技艺带进文化节、让更多同学了解非遗”的目标,利用午休时间练针法,最后作品拿了省中学生艺术展一等奖。回扣:没有这股“想把事做好、想做出价值”的冲劲,所有的“松弛”都是没有目标的摆烂。
主体第二层:“不注重成绩”是高压下的减压阀。明确概念:不是不想赢,是不被成绩的执念绑住。论据:①盛李豪在巴黎世界杯比赛时,前几发因为想着“要拿金牌”打出9环以下的成绩,他立刻调整心态,把注意力从“名次”转到“举枪的呼吸、瞄准的准星、扣扳机的力度”上,最后逆转夺冠;②高三学生备考时,不被“模考少了几分、能不能考上目标大学”的焦虑绑住,专注把每道错题的知识点搞透,反而能在高考时稳定发挥。回扣:如果被“必须拿到好成绩”的执念绑住,再强的求胜欲也会变成动作变形的内耗。
主体第三层:二者辩证统一,缺一不可。论据:①00后女足队员张琳艳,从小就憋着“要帮中国女足重回亚洲之巅”的求胜欲,但在亚洲杯决赛场上,她不被“踢不进就对不起观众”的压力绑住,专注每一次跑位、出脚,最后打进关键球帮球队夺冠;②大学生科创团队做项目时,既抱着“要做出能解决实际问题的好产品、在比赛拿第一”的目标,又不被“失败就白费几个月功夫”的焦虑绑住,专注每一次实验调试,最后拿出真正有价值的成果。
辩证分析:警惕两个极端——一是把“不注重成绩”当摆烂的借口,没有求胜欲的松弛是躺平;二是把“渴望赢”变成执念,被成绩绑架的求胜是内耗。真正的平衡是“志存高远,心无挂碍”。
结尾:落地青年——不管是备考、参加社团活动、参与社区志愿,都要带着“想把事做好、想做出价值”的冲劲,不要被“必须拿第一、必须被表扬”的成绩包袱绑住,专注当下的每一步,反而能拿到属于自己的最好结果。
记叙文适配
推荐素材方向:参加学校气枪社团校赛,一开始满脑子都是“要拿第一、给社团争光”,越想越紧张,前几发都脱靶了;这时想起盛李豪的话,把注意力从“名次”转到“举枪、呼吸、扣扳机”的细节上,最后虽然没拿第一,却打出了入社以来的最好成绩,也读懂了“想赢但不困于赢”的道理。写作时要突出具象细节(比如扣扳机时指尖的触感、准星晃动的幅度、听到报靶时的心情),避免空泛抒情。
【优秀文题】
1.《怀求胜之心,持松弛之态》
2.《想赢,却不困于“赢”》
3.《不执成绩,方得始终》
4.《以志为帆,以心为岸》
5.《求胜为志,淡看为行》
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青海大通县2027届高三第一学期期中考试
语 文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:高考范围。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国古代都城中轴线具有久远的历史,其起源或可上溯到西周时期甚至更早的新石器时代。位于甘肃省庆阳市西峰区的南佐遗址,距今5000年左右,其核心区、殿堂、大火坛、中门构成中心院落中轴线。作为新石器晚期具有代表性的都邑中轴线,虽然从严格意义上来看,并不十分规范,反映了都邑中轴线的一些原始性,但也可看出中国都城中轴线的设计历史源远流长。
夏商周时代,都邑中轴线格局分布依然存在。中国人民大学教授韩建业指出,周人发祥地周原地区的岐山凤雏聚落遗址,以及陕西凤翔马家庄、山西侯马呈王路等春秋时期秦、晋建筑群中都有类似的都邑中轴线遗存。至西周晚期周公的分封地曲阜鲁国故城,南北中轴线更加规范,且延续伸展至城外的南郊祭祀区舞雩台,已经完全具备了标准的都城中轴线的各类要素。
早期考古遗址所见都邑中轴线多数建筑格局并不完整,有些对称也不规范。学界共识认为,都城中轴线发展完善的大体时间是在曹魏时期。位于河北临漳县的曹魏都城邺北城,建有一条贯穿南北的城市中轴线。后曹魏迁都洛阳,又在东汉洛阳城北宫故址建洛阳宫,曹魏洛阳城承袭东汉的中轴线规划模式,延续至西晋、北魏。北魏洛阳城不仅有宫城内的朝殿、帝后寝殿区南北一线排列,宫城的三道正门亦与之对应,并向南延伸,正对内城御道铜驼街、正门宣阳门,共同构成一条纵贯全域的中轴线,重要的官署建筑群集中位于铜驼街左右两侧,太庙、太社分列东西,皆呈对称布局,直抵伊水北岸的圜丘,全长大约7.1千米,中间御道两边还规整地分布有城门、桥梁、四夷馆、四通市等。北魏洛阳城的中轴线布局,是对《周礼·考工记》的一次完美诠释,也标志着中国古代都城中轴线的发展成熟。
明清北京城是在元大都基础上改建、延展而来的。元大都的设计者刘秉忠熟谙《周礼·考工记》中理想都城的规划原则,并严格遵循这一设计手法,一开始就从设计中心台、确定南北中轴线入手,保证了大都城的设计规划符合中轴对称原则。明北京城虽然相较于元大都在南部有所拓展、北部有所收缩,但并未改变都城的整体中轴格局,而是在此基础上增修、完善而成。至清王朝定都北京,中轴体系发展至顶峰,形成南起永定门,北至钟鼓楼,以紫禁城为核心,全长7.8千米的中轴布局。这条最长都城中轴线留存于今,我们今天可以看到,它从钟鼓楼起一路向南,经万宁桥、景山,通过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存,至南端永定门,其中太庙与社稷坛、天坛与先农坛分列于中轴线东西两侧,形成左右对称的独特景观。中轴线统率全城的宫殿建筑群、礼制建筑群、城门广场、道路桥梁,构成都城的整体轮廓与路网结构,代表了中国古代都城中轴线设计的最高水准。
(摘编自张萍《都城中轴线:中国传统城市规划的典范与文明标识》)
材料二:
北京中轴线始建于元。成型、丰富于明清,发展、传承于近现代,是逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果,是中华文明连续性、创新性、统一性的集中体现。
元至元四年(1267年)至明永乐三年(1405年),初步确立了北京中轴线的位置与基本形态。明永乐四年(1406年)至明嘉靖四十三年(1564年),北京城形成“凸”字形城郭格局,北京中轴线的整体格局基本形成。明嘉靖四十四年(1565年)至1911年,北京中轴线的整体格局得以保持和延续,清乾隆年间对北京城规划格局的调整与完善,进一步丰富与加强了中轴线的景观秩序。1912年以后,原有服务于皇权的仪式性空间转变为服务公众的开放空间。中华人民共和国成立后,天安门广场的规划与建设延续并强化了中轴线居中、对称的规划格局,北京中轴线作为北京城市发展的基准线仍然发挥着统领性作用。
北京中轴线的规划格局体现了《考工记》所载理想都城范式,展现出气势恢宏、秩序井然的整体空间形态,在和谐统一的秩序中蕴藏着对比与变化,营造出富于韵律变化、礼乐交融的空间体验。北京中轴线之上及其两侧的建筑形制遵循严格的等级性、制度性。根据位置、功能、使用者的差别,在建筑台基、屋身、屋顶、材料、色彩、装饰等各个方面采用系统化的设计语言,将等级差异性蕴含于内在秩序性,构成统一整体。在北京中轴线上的古代皇家宫苑建筑中,坐落于三层汉白玉须弥座台基之上的故宫太和殿为黄琉璃瓦重檐庑殿顶建筑,形制等级最高,是宫城最重要的礼仪空间之一。钟楼和鼓楼均坐落在高大的城台上,分别采用了黑琉璃瓦绿剪边与灰筒瓦绿剪边屋面,表现出与皇家建筑明显的差别。北京中轴线两侧的四组祭祀建筑,在规划格局上具有对称性,又因功能和重要性的不同,建筑形制在相似性中蕴含诸多变化。中国古代传统中以庙堂祭祀先祖,以高台祭祀自然神灵。为彰显祭祀先祖的重要性,太庙享殿在建筑尺寸、用材方面与故宫太和殿相近,都是明清官式建筑最高形制。而社稷坛、天坛圜丘坛、先农坛等作为祭祀自然神灵的祭坛,均为开敞高台。其中,天坛圜丘坛是规模最大的祭坛,以圆形象征着“天圆地方”中的“天”。社稷坛为方形祭坛,坛上铺设的五色土由全国纳贡而来象征国土,土之五色象征“五行”为万物之本。北京中轴线建筑群以独特的规划格局、建筑形制、尺度与色彩的设计和变化,营造出不同区段和而不同的空间体验,自北向南构建了多层次且各具特色的城市景观,展现出壮美有序的整体空间形态。
(摘编自国家文物局《北京中轴线:中国理想都城秩序的杰作》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 北魏洛阳城中轴线纵贯全城,朝殿与帝后寝殿、太庙与太社、官署建筑群等沿中轴线左右分列,对称规范。
B. 刘秉忠在设计元大都时,首先从设计中心台、确定中轴线入手,以保证大都城的设计规划符合中轴对称原则。
C. 钟楼和鼓楼分别采用黑琉璃瓦绿剪边与灰筒瓦绿剪边屋面,与作为皇家建筑的太和殿在形制上具有显著差别。
D. 故宫太和殿是礼仪空间,太庙享殿则是祭祀空间,二者在功能上有所不同,但都采用了明清官式建筑的最高形制。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 明北京城在保留了元大都的整体中轴格局的基础上,对南北部的空间范围进行了调整。
B. 北京中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,全长7.8千米,是我国现存最长的都城中轴线。
C. 1912年以后,北京中轴线的空间服务对象发生转变,这可能和当时社会制度的变革有关。
D. 用以祭祀自然神灵的天坛圜丘坛为圆形的开敞高台,象征着“天”,是规模最大的祭祀建筑。
3. 根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
清华大学国家遗产中心主任吕舟介绍,成书于春秋战国时期的《考工记》是指导中国古代城市规划的主要理论,而北京中轴线是中国现存历代都城中最为完整地展现《考工记》______的实例。北京中轴线体现了中国传统观念里的“择中”思想。比如,重要的功能性建筑或沿中轴线南北依次排布,或沿中轴线______,就是对“中”“和”的极致追求。同时,这条长达7.8公里的中轴线上,各类建筑因为_____的不同,形成对建筑形制、尺寸、装饰、材料与色彩的差异化设计。“在和谐统一的整体性中蕴含着变化与对比,均衡包容之美由此而生。”吕舟说。
4. 请简要梳理中国都城中轴线的发展历程。
5. 北京中轴线是如何体现中华文明的“连续性、创新性、统一性”的?请结合材料简要说明。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
谷仓顶上的羊
周 涛
萨依巴格六月的阳光是白花花的银屑,洒满在空中和地上,亮得耀眼,逼得人透不过气来。外加上周遭到处都是干燥、憋闷的黄土,仿佛在和一切生命赌气,誓死不开尊口,非把你闷死了才乐意。偶尔有一些树,沙枣或馒头柳,杨树或槐树,也只是些灰淡的黯绿,丝毫打不起精神。
县委副书记余会全在一群乡、村干部陪同下走在土路上,脚下踏起的土末粘在裤腿上,像是刚刚不小心踢翻了石灰桶,有股狼狈相。余会全心绪茫然,好像午睡没醒透,他的心境也似这环境,非常糟糕。而且他意识到,这段路颇似他眼下的人生道路,了无生气,没有指望。他想着远在数千公里之外的妻儿,温馨不再,光阴两隔,一下子换了个世界,反差这么大。再想到他工作的那个局里的人人事事,每想到一个都觉得人家脸上挂着嘲讽。
晦暗的情绪令人沮丧啊!余会全差点儿把这句心里想着的话说出口来。①这给了他一个警示,使他想起了自己的身份。一个县委副书记在公众面前,随时随地都必须像一个县委副书记。
想到这儿,他努力振作起精神,步子忽然变快了些。
下午的安排是检查萨依巴格乡新建的一个粮仓。远远地已经可以看到了,那个粮仓挺高大,耸立在一片场院上。席棚尚未遮盖,木梁、木架像一个庞然大物的骨架标本,空空荡荡地兀自耸立在那儿,等待着长肉长皮。
余会全站在空仓下望过去,粮仓规模不小,木料也全是好木料,散发着干燥而又清新的香气。
忽然,他的目光被一个东西吸引住了,好像光天化日之下看到了什么奇怪的事物,有点不可思议——谷仓顶上游走着一只羊。那只羊仿佛不是在高大的粮仓顶上漫步,而是在高峻的绝壁断崖之上,它旁若无人,君临万物,大有占领一座古堡的帝王之概。
咦,这是怎么回事儿?这是不是有些奇了?大白天的羊怎么跑到那么高的谷仓顶上去了?余会全半张着嘴,目瞪口呆。他盯着那只羊看,更看出那不像一般的羊,而是一只体格硕大、皮毛淡黄的羊。那羊看起来要比普通的羊起码大一倍,非常雄伟,眼神里也有一股毫不驯顺的桀骜之气。
“谁把那羊弄到上边去的,啊?”余会全仰着脸朝上面喊道。
仓顶上的村民说了些什么,声音不高,面部表情有些幽默,好像他们和那只羊是一伙的,是同谋。
②副乡长吾买尔自觉充当了翻译,照翻了村民的话:“谁也没有把那只羊弄上来,是它自己把自己弄上来的。”
“自己?”余会全上上下下打量了一番,摇摆着脑袋说,“那么高,它怎么上?”
上面的村民的话又翻译过来了:“它有办法。”
“有办法?有什么办法?”余会全再次观察了粮仓周围,仓的一边和一座旧仓库的土墙紧挨着,但是那土墙,余会全看了看,也得有三米高,他想象不出那只羊是怎样跃上这么高的墙顶的。
此时,羊成了余会全最大的悬念,诱发了这位县委副书记的久违的童心。他好长时间没有过这么好奇了,对高处,对异样的羊,对那些处于非常态的事物,充满兴趣,蠢蠢欲动,像个傻孩子一样非要弄个水落石出。
“把它从上面赶下来!”他命令道。
村民们照他的指示去做了,毫不费力,轻轻一轰,那羊就下来了。它从仓顶上轻盈一跃,就到了土墙,然后在墙头像散步似的踱至中端。墙下有一堆粪土,它头朝下顺势一跳,就这么下来了。它下来后,仿佛一个高层人物来到了人民群众中间,面容和蔼,态度矜持,频频点头示意。
余会全有一种被接见的感觉,但略有遗憾的是,那只羊对他表情淡漠,连看也没有仔细看他一眼,却对几个维吾尔族村民表示亲昵。尽管如此,余会全还是对这只羊产生了某种微妙的崇敬之情,因为它的确是显得太不同凡响了,其肥壮、硕大与高贵,均非凡羊可比。他起了疑惑,就问:“这羊怎么和一般的羊不一样?”
副乡长询问了村民,然后转告他,说:“这只羊嘛,根本不是平常我们吃的羊嘛,它是铁提力克山上的野羊。村里的猎人,上山打猎嘛,打死了它的妈妈嘛。那个时候,它还太小得很嘛,小娃娃一样,可怜得很嘛。所以他们就把它拿回来,养大了,成了现在这个样子。”
余会全听了,心想,这就是这只家养的野羊的身世了,难怪如此行为怪异、气概不凡呢。这是一个无意间从野生世界闯进人间社会的大角盘羊,在适应了村民的同时还完好地保留了它的天然习性。他觉得这里面似乎有一种什么深远的意思一闪而过,像一条鱼在水面上闪动了一下,倏忽又不见了。
他凝视着那只羊,它皮毛灰黄,肌肉发达饱满,绷紧了全身的皮毛,显得油光发亮。再细看它的一双眼睛,褐黄色的一对,没有一丝哀告的神色,里面全是桀骜不驯的野性之光。它是骄傲的、高贵的,甚至对陌生人透出一种藐视。③余会全想,这才是一个对自己充满了自信和自豪的生命啊。
他凑过去想摸摸它,可它跳开了。
看来,那只羊并不认为县委副书记值得亲近,它躲着他,不让他靠近。余会全试了几下都没有成功,只好放弃了这种打算。刚才看见它下来,他已经相信它是能上去的了,但他还是想象不出来它是怎么跃上三米多高的土墙的。他对身边的人说:“能不能再让它上去?”
村民们围过去轰那只羊。开始它不太情愿,轰了几下,它只好当众表演了。它朝土墙下的那堆粪土冲过去,奋力一跃,让自己停顿在土墙的半腰上。然后它在土墙的陡壁上做起了慢动作,先用两只后蹄扣住墙壁,再支撑全身,空出两只前蹄仰身再次一跃,把八十多公斤的全身稳稳地送上了墙头。
剩下的事对它来说就是轻而易举了,就像一个完成了高难度动作的平衡木选手,放心大胆,充满自信。它的四蹄踏出清脆的响声,轻盈跃上谷仓顶,像帝王一样居高临下,再一次对臣属巡幸俯察。
余会全想,是啊,总有一种东西高高在上,是我们所永难企及的。第一,他想不到这只羊竟会如此强壮,这是他从来没有见过的,这改变了他认为羊都是弱的这一印象。第二,他想不到这只羊竟会如此聪明,它跃上土墙时运用了两次完成的巧妙的方式,使不可能完成的事物完美实现。
余会全看着那只羊,谷仓顶上的羊,它正高傲地昂起头颈,如站在悬崖巅顶,遥望远方。这一幕是难忘的,余会全意识到了,他永远不会忘了这只羊,这只羊给他上了一堂课,这堂课是他在大学里从来没有学到过的。
④二十七年之后,副省长余会全在省委党校的结业典礼上讲话,说起了这件往事。他说:“萨依巴格乡六月的阳光是白花花的……谷仓顶上,站立着一只羊。”
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说中沙枣、馒头柳、大角盘羊、萨依巴格方言等,具有浓厚的边疆色彩,体现鲜明的地域与民族特色。
B. “像一条鱼在水面上闪动了一下,倏忽又不见了”,运用比喻,形象写出余会全感悟的难以捕捉。
C. 小说描写野羊登土墙时运用了“冲”“跃”“扣”等一系列动词,刻画出野羊矫健的姿态,精准传神。
D. 文末“萨依巴格乡六月的阳光是白花花的”与开篇的环境描写形成呼应,但折射出的人物心境截然不同。
7. 关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是( )
A. 句①,余会全对私人情绪的克制,体现出他作为一名公职人员,对自己有着清醒的要求与约束。
B. 句②,副乡长为余会全翻译村民的话这一细节,暗示余会全是外来干部,与当地存在语言及精神隔阂。
C. 句③,这一感慨既是余会全对野羊生命姿态的赞叹,也是他以野羊为镜,对照自身颓丧迷茫状态的自省。
D. 句④,余会全在二十七年后重提旧事,可见野羊给他留下了深刻印象,对他产生了长远的精神影响。
8. 文中说“这只羊给他上了一堂课”,余会全从野羊身上学到了什么?请结合小说简要概括。
9. 中国传统艺术创作里讲究留白,本文刻意隐藏了一些情节,请任举一例并简要说明这样写的妙处。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
东汉及唐、明三代,宦官之祸最烈,然亦有不同。唐、明阉寺先害国而及于民,东汉则先害民而及于国。今就《后汉书》各传摘叙之,可见其大概也。
刘瑜疏言,中官邪孽,比肩裂土,皆竞立子嗣,继体传爵。或乞子疏属,或买儿市道。又广聚妻室,增筑第舍。民无罪而辄坐之,民有田而强夺之。贫困之民,有卖其首级,父兄相代残身,妻孥相视分裂。(《瑜传》)黄琼疏言,宦竖盈朝,重封累爵,明珠南金之宝充满其室。(《琼传》)张让说灵帝修宫室,发太原、河东、狄道诸郡材木文石。每州郡部送至京,黄门常侍辄诃谴不中用,以贱价折之,十不酬一,又不即收,材木遂至腐烂。州郡复增私调,百姓嗟怨。(《让传》)此犹第宦官之自为苛虐也,更有倚宦官之势而鱼肉小民者。盖其时入仕之途,惟征辟、察举二事,宦官既据权要,则征辟、察举者无不望风迎附,非其子弟,即其亲知,并有赂宦官以辗转干请者。审忠疏言,宦官势盛,州郡牧守承顺风旨,辟召选举,释贤取愚。(《曹节传》)侯览兄参为益州刺史,吏民有丰富者,辄诬以大逆,皆诛灭之,而没入其财以亿计。(《览传》)此又宦官子弟宾客之肆为民害,可类推也。由是流毒遍天下,黄巾贼张角等,遂因民之怨起兵为逆矣。
(节选自赵翼《廿二史札记》)
材料二:
东汉宦官之祸,起于郑众等之有功。夫人臣而有功,夫岂不善?而祸之起顾由此,何哉?盖寺人之职,在于中闱。柔顺忠笃,寺之善者也。寺岂贵于有功哉?有功则宠,宠则骄,骄则横。虽欲无祸,得乎?故安、顺、桓、灵之世,寺人之宠日盛。宠盛则为害愈深,为害深则被祸愈酷。曹节、王甫、赵忠、张让之徒,最其魁桀,无一能全其首领者。然则宠而骄,骄而横,是乃殒身丧元之招也。
(节选自真德秀《大学衍义》)
材料三:
汉自元帝任用石显,委以政事,杀萧望之、周堪而废刘向等,汉之基业,坏于元帝。东汉邓后临朝,中官用事,手握王爵,口衔天宪。顺帝以后,五侯专朝。桓帝、灵帝之时,十常侍擅天下,子弟亲党割剥百姓,毒流四海。附之者宠及三族,违之者灭及五宗。大考党狱夷戮天下名士于是黄巾贼起朝野崩离。
(节选自范祖禹《论宦官札子》)
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
大考党狱[A]夷戮[B]天下[C]名士[D]于是[E]黄巾贼[F]起[G]朝野[H]崩离。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 鱼肉,欺压,与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎,我为鱼肉”的“鱼肉”意思不同。
B. 推,推求,与《屈原列传》中“推此志也”的“推”意思相同。
C. “起于郑众等之有功”与《师说》“师道之不传也久矣”两句中的“之”用法相同。
D. 顾,反而,与《庖丁解牛》中“提刀而立,为之四顾”的“顾”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出,不仅东汉宦官自身苛虐百姓,其子弟宾客也倚仗他们的权势而肆意残害百姓,致使民不聊生。
B. 张让劝说汉灵帝修建宫室,征调太原等州郡的木材石料,宦官则借机将不合用的木材石料以极低的价格强行收购。
C. 材料二认为,曹节、王甫、张让等宦官首恶,最终都未能保全性命,这是他们“宠而骄,骄而横”的必然结果。
D. 材料三指出,汉元帝时,宦官开始参与朝政,汉朝基业走向衰败;到桓帝、灵帝时,宦官权势极盛,天下大乱。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)州郡牧守承顺风旨,辟召选举,释贤取愚。
(2)宠盛则为害愈深,为害深则被祸愈酷。
14. 三则材料均论述了东汉宦官之祸,但侧重点不同,请结合材料简要概括。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成下面小题。
牧牛图
赵孟頫
杨柳青青柳絮飞,陂塘草绿水生肥。
十犁耕罢朝来雨,却背斜阳自在归。
牧牛图
王渐逵
丰年只道牧牛好,饱卧一蓑还自怜。
碧云芳草压春陇,短笛软风低暮天。
林平忽接郑谷口①,归来却度柴桑②边。
风尘潦倒应惭汝,十载重荒屋后田。
【注】①郑谷口:郑子真,西汉褒中人。家于谷口,大将军王凤礼聘不应。②柴桑:陶渊明故里。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 赵诗首句以“柳絮”寄托离愁别绪,次句“肥”字用语新奇,写出池水充盈的生机。
B. 王诗起笔即发议论,人人都说丰年牧牛是好光景,“只道”二字却暗含转折之意。
C. 王诗颔联视听结合,写春草繁茂,铺满田垄,笛声悠扬,随风飘荡,意境辽阔悠远。
D. 两首诗都写到耕牛暮归的场景,在景物的烘托中寄寓了对田园生活的不同思考。
16. 两首诗同为观赏牧牛图后所作,抒发的思想感情有何异同?请简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)赵诗中的“十”为虚指,“十犁”指犁了很多趟,柳永《望海潮》“__________________,__________________”两句中的“十”也为虚指,言花之多。
(2)王诗中的“风尘”指仕途奔波,陆游《临安春雨初霁》“__________________,__________________”两句中的“风尘”也是这个意思。
(3)在古代散文中,也常借用典故表情达意,比如:“__________________,__________________。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
2026年7月23日,出生于广西桂林的数学家王虹因攻克三维挂谷猜想荣获菲尔兹奖,《广西日报》25日发布特稿《王的猜想》,很快刷屏网络,受到读者追捧,一时间,“广西纸贵”。
这篇报道给我们呈现的,既不是“小镇做题家”“灰姑娘逆袭”的爽文故事,也不是一味的“天才叙事”,而是透过王虹身边的人、走过的路,讲述一个女孩在怎样的环境里被爱、被鼓励、被引导,也曾经历坎坷和犹疑,最终逐梦成功的真实故事。
有网友调侃,这是“纸媒突然仰卧起坐了一下”。______,______,______,______,______,也毋用讳言,很多人可能好多年都不看报纸了。但是,这并不影响主流媒体特别是纸媒,在新的传播时代借助更多元、更大的平台去做专业的事,去完成高质量的内容输出。
主流媒体每次出圈的好报道、好评论、好创意也一再证明:尝试新事物,积极拥抱变化,适应新场景,坚守新闻专业初心的主流媒体依旧在发光发热,甚至可以能更加明亮。
在流量时代,“内容为王”依然有非常强的号招力。要相信,是金子总会发光,好的内容本身自带流量。这篇扎实的报道,是家乡媒体对王虹深情的致敬,也是一份最好的礼物,一份可以留存、珍藏的礼物;网友收藏这份报纸,则更多地章显了一种态度:严肃的好内容,总会出圈。
18. 下列各句中的引号与文中“广西纸贵”的引号,用法相同的一项是( )
A. 我觉得“苍山负雪,明烛天南”这两句写得很美。
B. 一本好的绘本,能让不认字的孩子“读”出其中深意。
C. 鲁迅在课桌上刻下一个“早”字以告诫自己。
D. 被誉为“世界屋脊”的青藏高原是科学探险、生态旅游的胜地。
19. 依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
①客观地说,近些年由于移动互联网、智能手机的普及
②纸张作为媒介已经不再占据统治地位
③改写了信息传播的格局
④这是时代的大势,不可阻挡
⑤各种社交平台、网络应用如雨后春笋般拔地而起
A. ①⑤③②④ B. ①③⑤②④ C. ①②⑤③④ D. ①⑤③④②
20. 文中有三个含错别字的词语,请找出并改正。
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
22. 这篇报道的标题被网友誉为“近几年最好的新闻标题之一”,请简要赏析《王的猜想》这一标题好在何处。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
竞技场上,能站上领奖台、在关键时刻顶住压力的运动员,往往都有一颗强烈渴望赢的心。而男子气枪运动员盛李豪在谈到如何应对心态波动时则说,“对于成绩不要太注重”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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