专题06《庄子与惠子游于濠梁之上》-2026年八年级语文寒假预习讲义（全国通用）

专题06《庄子与惠子游于濠梁之上》 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 学习目标 1.积累常用文言词语和句式。 2.反复诵读，梳理文章内容，理解文章所阐述的思想。 3.体会《庄子》的论辩艺术。 考点链接 1.常考词：游、其、循等。 2. 常考句子翻译：子非我，安知我不知鱼之乐？ 3.内容理解与分析。 一、作者作品 庄子（约前369一前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15 篇、杂篇11篇。《庄子》善用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，善用譬喻，活泼风趣，具有浓郁的浪漫主义色彩。 二、写作背景 本文节选自《庄子》外篇中的《秋水》。庄子鄙弃富贵荣华，生活情趣超脱世俗，因而很难找到知已。 惠子是一位与他谈得来的朋友。他们都好辩论，且都很博学，对探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。 本文就记述了两人一次辩论的场景。 惠子，姓惠，名施，战国中期宋国商丘（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。“名”就是指称事物的名称，用今话说，就是“概念”；“实”就是“名”所指称的事物。也是庄子的至交好友。庄子具有艺术哲学家的风貌，惠子则带有逻辑家的个性。由于性格的差异导致了不同的基本立场，在讨论问题时，经常互相抬杠，而挨捧子的，好像总是惠子。他们两人，在现实政治观点上固然有距离，在学术观念上庄惠之交也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平惟一的契友。 三、生字词 濠梁háo 鯈鱼 tiáo 循其本xún 四、特殊句式 1.判断句 是鱼之乐也 “……也”表判断。 2.省略句 我知之濠上也 省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。 3.倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上 状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。 五、课文翻译 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰“汝安知鱼乐＇云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 翻译 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈chóu鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。 六、课文注释 1.〔天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪〕天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？其，表示选择。 2.〔其视下也〕大鹏从天空往下看。其，代大鹏。 3.〔亦若是则已矣〕也不过像人从地面上看天一样罢了。 4.〔惠子〕即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。 5.〔濠（háo）梁〕濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。 6.〔鲦（tiáo）鱼〕一种白色小鱼。 7.〔全〕完全，完备。 8.〔循其本〕追溯话题本源。循，追寻、追溯。 七、课文主题 本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的思想。 八、写作特色 1.对话形式 本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。 2.幽默轻松的笔法 是否知“鱼之乐”本是一个深奥的逻辑问题，但文章却以轻松闲适的笔调展开论述，论辩双方语言幽默，像日常聊天一样，将话题辩论得妙趣横生，使人读后感到韵味无穷。 思考●探究●积累 二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则故事，并回答下列问题。 1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。 2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。 参考答案： 1.一妙在“以子之矛，攻子之盾”。惠子质问“子非鱼，安知鱼之乐”是很难正面回答的，庄子以“子非我，安知我不知鱼之乐”这样的反问摆脱被动，暂时化解了“危机”。二妙在转换问题的角度。庄子回答“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子言辞上的巧妙，在逻辑上回避了矛盾的机敏。 2.这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。他来到濠水的桥上，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼，觉得鱼儿也很快乐。同时庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼儿“乐”便是理所当然的事儿了。 三、解释下列加点的词。 1.怒而飞，其翼若垂天之云 2.齐谐者，志怪者也 3.子非鱼，安知鱼之乐 4.请循其本 参考答案： 1.怒：振奋。这里指有力鼓动翅膀。 2.志：记载。 3.安：如何，怎么。 4.循：追溯。 课文内容梳理 1.庄子和惠子围绕什么话题展开辩论的?看一看他们的观点和论据各是什么？ 辩题：庄子是否知道鱼之乐 正方 庄子观点：鲦鱼出游从容，是鱼之乐。 论据1：子非我，安知我不知鱼之乐?  论据2：请循其本。子日“汝安知鱼之乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 反方 惠子观点：子非鱼，安知鱼之乐? 论据1：我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣! 2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？ 庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。 3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？ 庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。 九、课堂练习 阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子》 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 1．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上    梁：屋梁，房梁 B．子固非鱼也        固：本来 C．子之不知鱼之乐，全矣    全：完全，完备 D．请循其本        循：追溯 2．下列有关句式特点的说法不正确的一项是（   ） A．“庄子与惠子游于濠梁之上”是倒装句，正常语序是“庄子与惠子于濠梁之上游”。 B．“是鱼之乐也”是判断句，句中的“是”和现代汉语的意思一样。 C．“安知我不知鱼之乐”是反问句，句中的“安”可以翻译为“哪里”“怎么”。 D．“我知之濠上也”是一个省略句，补充完介词应该是“我知之（于）濠上也”。 3．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文中，庄子与惠子两位辩论高手，游玩时，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引发联想，展开了一场人能否知道“鱼之乐”的辩论。 B．庄子坚持认为“出游从容”的鲦鱼很快乐，其实也就是他自己愉悦心境的投射与外化。 C．选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。 D．选文中，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外，两人话锋强硬，咄咄逼人，让人感受不到丝毫的轻松与闲适。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 4．解释下列加点词的意思。 （1）庄子与惠子游于濠梁之上   游： （2）子固非鱼也                固： （3）全矣                      全： （4）请循其本                  循： 5．下列加点词意思相同的一组是（   ） A．是鱼之乐也               是日更定矣 B．子之不知鱼之乐，全矣     苟全性命于乱世 C．子固非鱼也                我非子，固不知子矣 D．子曰“汝安知鱼乐”云者   云归而岩穴暝 6．下列各项中“之”字用法与“我知之濠上也”中的“之”不同的一项是（   ） A．公与之乘 B．杀之以应陈涉 C．何陋之有 D．择其善者而从之 7．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子非我，安知我不知鱼之乐？ 8．对于文中庄子和惠子的相交之道，你有什么看法？ 阅读《庄子与惠子游于濠梁》，回答问题。 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。底子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 9．解释下列句子中加点的词语。 （1）安知鱼之乐 （2）请循其本 10．下列各项中“之”字用法与例句相同的一项是（   ） 例句：我知之濠上也 A．虽我之死 B．舜发于畎亩之中 C．何陋之有 D．择其善者而从之 11．用现代汉语翻译下面句子。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 12．这一场辩论中的庄子与惠子，你欣赏的是谁？为什么？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 13．解释下列句中加点的词。 （1）是鱼之乐也    乐： （2）固不知子矣    知： （3）请循其本      本： 14．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）庄子与惠子游于濠梁之上。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 15．庄子与惠子争论的焦点是什么？从中可以看出他们分别注重什么？ 16．这一场辩论中，庄子与惠子你更欣赏谁？为什么？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 17．请你参照表格中提示的方法，解释加点的文言词语。 方法指引 文中语句 字词释义 【课内迁移】安求其能千里也？（《马说》） 安知鱼之乐 （1） 【借助工具书】《现代汉语词典》固：①结实；牢固。 ②坚硬。③本来，原来。④固然。 固不知子矣 （2） 18．翻译下列句子。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 19．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。 B．文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。 C．文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而产生移情同感的作用。 D．文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。 阅读下面的文字，完成下列各题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 20．解释下列加点词语在句中的意思。 （1）固不知子矣  ( ) （2）子之不知鱼之乐，全矣( ) （3）请循其本   ( ) 21．把文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）庄子与惠子游于濠梁之上。 （2）子非我，安知我不知鱼之乐？ 22．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文中，庄子与惠子两位辩论高手，在濠水的一座桥梁之上游玩，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引发联想，展开了一场人能否知道“鱼之乐”的辩论。 B．庄子坚持认为 “出游从容”的鲦鱼很快乐，其实也就是他自己愉悦心境的投射与外化。 C．选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。 D．选文中，惠子力辩，拘泥于事物的真实性：庄子巧辩，超然于物事之外，两人话锋强硬，咄咄逼人，让人感受不到丝毫的轻松与闲适。 $ 专题06《庄子与惠子游于濠梁之上》 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 学习目标 1.积累常用文言词语和句式。 2.反复诵读，梳理文章内容，理解文章所阐述的思想。 3.体会《庄子》的论辩艺术。 考点链接 1.常考词：游、其、循等。 2. 常考句子翻译：子非我，安知我不知鱼之乐？ 3.内容理解与分析。 一、作者作品 庄子（约前369一前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15 篇、杂篇11篇。《庄子》善用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，善用譬喻，活泼风趣，具有浓郁的浪漫主义色彩。 二、写作背景 本文节选自《庄子》外篇中的《秋水》。庄子鄙弃富贵荣华，生活情趣超脱世俗，因而很难找到知已。 惠子是一位与他谈得来的朋友。他们都好辩论，且都很博学，对探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。 本文就记述了两人一次辩论的场景。 惠子，姓惠，名施，战国中期宋国商丘（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。“名”就是指称事物的名称，用今话说，就是“概念”；“实”就是“名”所指称的事物。也是庄子的至交好友。庄子具有艺术哲学家的风貌，惠子则带有逻辑家的个性。由于性格的差异导致了不同的基本立场，在讨论问题时，经常互相抬杠，而挨捧子的，好像总是惠子。他们两人，在现实政治观点上固然有距离，在学术观念上庄惠之交也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平惟一的契友。 三、生字词 濠梁háo 鯈鱼 tiáo 循其本xún 四、特殊句式 1.判断句 是鱼之乐也 “……也”表判断。 2.省略句 我知之濠上也 省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。 3.倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上 状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。 五、课文翻译 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰“汝安知鱼乐＇云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 翻译 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈chóu鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。 六、课文注释 1.〔天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪〕天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？其，表示选择。 2.〔其视下也〕大鹏从天空往下看。其，代大鹏。 3.〔亦若是则已矣〕也不过像人从地面上看天一样罢了。 4.〔惠子〕即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。 5.〔濠（háo）梁〕濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。 6.〔鲦（tiáo）鱼〕一种白色小鱼。 7.〔全〕完全，完备。 8.〔循其本〕追溯话题本源。循，追寻、追溯。 七、课文主题 本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的思想。 八、写作特色 1.对话形式 本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。 2.幽默轻松的笔法 是否知“鱼之乐”本是一个深奥的逻辑问题，但文章却以轻松闲适的笔调展开论述，论辩双方语言幽默，像日常聊天一样，将话题辩论得妙趣横生，使人读后感到韵味无穷。 思考●探究●积累 二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则故事，并回答下列问题。 1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。 2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。 参考答案： 1.一妙在“以子之矛，攻子之盾”。惠子质问“子非鱼，安知鱼之乐”是很难正面回答的，庄子以“子非我，安知我不知鱼之乐”这样的反问摆脱被动，暂时化解了“危机”。二妙在转换问题的角度。庄子回答“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子言辞上的巧妙，在逻辑上回避了矛盾的机敏。 2.这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。他来到濠水的桥上，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼，觉得鱼儿也很快乐。同时庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼儿“乐”便是理所当然的事儿了。 三、解释下列加点的词。 1.怒而飞，其翼若垂天之云 2.齐谐者，志怪者也 3.子非鱼，安知鱼之乐 4.请循其本 参考答案： 1.怒：振奋。这里指有力鼓动翅膀。 2.志：记载。 3.安：如何，怎么。 4.循：追溯。 课文内容梳理 1.庄子和惠子围绕什么话题展开辩论的?看一看他们的观点和论据各是什么？ 辩题：庄子是否知道鱼之乐 正方 庄子观点：鲦鱼出游从容，是鱼之乐。 论据1：子非我，安知我不知鱼之乐?  论据2：请循其本。子日“汝安知鱼之乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 反方 惠子观点：子非鱼，安知鱼之乐? 论据1：我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣! 2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？ 庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。 3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？ 庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。 九、课堂练习 阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子》 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 1．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上    梁：屋梁，房梁 B．子固非鱼也        固：本来 C．子之不知鱼之乐，全矣    全：完全，完备 D．请循其本        循：追溯 2．下列有关句式特点的说法不正确的一项是（   ） A．“庄子与惠子游于濠梁之上”是倒装句，正常语序是“庄子与惠子于濠梁之上游”。 B．“是鱼之乐也”是判断句，句中的“是”和现代汉语的意思一样。 C．“安知我不知鱼之乐”是反问句，句中的“安”可以翻译为“哪里”“怎么”。 D．“我知之濠上也”是一个省略句，补充完介词应该是“我知之（于）濠上也”。 3．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文中，庄子与惠子两位辩论高手，游玩时，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引发联想，展开了一场人能否知道“鱼之乐”的辩论。 B．庄子坚持认为“出游从容”的鲦鱼很快乐，其实也就是他自己愉悦心境的投射与外化。 C．选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。 D．选文中，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外，两人话锋强硬，咄咄逼人，让人感受不到丝毫的轻松与闲适。 【答案】1．A 2．B 3．D 【导语】这段《庄子与惠子游于濠梁》的对话展现了两种截然不同的认知方式：惠子代表逻辑实证的理性思维，强调认知的客观性；庄子则体现直觉体悟的审美观照，主张物我交融的哲学境界。文本通过“鱼乐之辩”的寓言式对话，以“濠梁观鱼”的日常场景，将抽象的认知论问题具象化。庄子的“请循其本”揭示辩论本质是认知方式的差异，其“知之濠上”的结语暗示真知源于主客合一的审美体验。 1．本题考查文言词语。 A.“庄子与惠子游于濠梁之上”意思是：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。“濠梁”指濠水的桥梁，“梁”在此处意为“桥梁”，而非“屋梁，房梁”； 故选A。 2．本题考查句式特点。 B.第②句“是鱼之乐也”是判断句，句中“是”为指示代词，译为“这”，而现代汉语中“是”为判断动词，二者意思不同； 故选B。 3．本题考查理解内容。 D.选文中庄子与惠子的辩论虽针锋相对，但整体氛围轻松闲适，体现了两人在游玩中的思辨乐趣。庄子的“巧辩”充满诗意与超然，惠子的“力辩”虽显拘泥，却也不失理性，并非“话锋强硬，咄咄逼人”。庄子的表述始终带着诗意的从容：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”，以感性的观察起兴，语气平和，更像对自然之美的分享；后续“请循其本”一句，以“请”字引导，态度温和，并非强硬反驳，而是提议回到话题源头，展现出思辨的从容。 惠子的追问虽偏理性，但并无咄咄逼人之态：“子非鱼，安知鱼之乐？”“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”他的逻辑虽显拘泥于“物我之分”，但语言简洁客观，是基于逻辑的推理，而非情绪化的攻击，结尾“全矣”也只是表达对自身判断的肯定，并无强硬压迫感； 故选D。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 4．解释下列加点词的意思。 （1）庄子与惠子游于濠梁之上   游： （2）子固非鱼也                固： （3）全矣                      全： （4）请循其本                  循： 5．下列加点词意思相同的一组是（   ） A．是鱼之乐也               是日更定矣 B．子之不知鱼之乐，全矣     苟全性命于乱世 C．子固非鱼也                我非子，固不知子矣 D．子曰“汝安知鱼乐”云者   云归而岩穴暝 6．下列各项中“之”字用法与“我知之濠上也”中的“之”不同的一项是（   ） A．公与之乘 B．杀之以应陈涉 C．何陋之有 D．择其善者而从之 7．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子非我，安知我不知鱼之乐？ 8．对于文中庄子和惠子的相交之道，你有什么看法？ 【答案】4． 出游，游览 本来 完全，完备 追溯 5．A 6．C 7．（1）白色小鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 （2）你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？ 8．示例：庄子与惠子二人相游，不以吃喝玩乐、飞短流长为话题，面对自然万物，即兴而起，精神相契，争议时虽是彼此调侃，思考的却是哲学命题。此种境界，虽不能至，心向往之。（言之有理即可） 【导语】这篇文章通过庄子与惠子的辩论探讨了知与不知、心灵感知的问题。庄子借鱼之乐发表对心灵自由和智慧的理解，认为从直观经验中可以感知他物之乐。惠子则以理性推论出发，质疑庄子是否能够真正理解鱼的快乐。两者的辩论体现了不同哲学视角的交锋，揭示了对事物感知的多元性和复杂性。这种对话引人思考知识的本质和感知的方式，具有深刻的哲学意味。 4．本题考查字义。 （1）句意：庄子和惠子在濠水的桥上游玩。游，出游，游览。 （2）句意：你本来就不是鱼。固，本来。 （3）句意：这是完全确定的了。全，完全，完备。 （4）句意：请追溯话题的本原。循，追溯。 5．本题考查一词多义。 A.这＼这； B.完全，完备＼保全； C.固然，本来＼固然，本来； D.话＼云雾； 故选A。 6．本题考查文言虚词。 “我知之濠上也”中的“之”是代词，代指“鱼之乐”。 A.“公与之乘”中的“之”是代词，代指曹刿； B.“杀之以应陈涉”中的“之”是代词，代指“秦朝的官吏”等； C.“何陋之有”中的“之”是宾语前置的标志，不译，与例句中“之”的用法不同； D.“择其善者而从之”中的“之”是代词，代指“善者”，即优点、好的方面等； 故选C。 7．本题考查译句。重点词语： （1）鲦鱼：一种淡水鱼，白色，性活泼。出游：游来游去。从容：悠闲自得。是：这。之：的。乐：快乐。 （2）子：你。非：不是。安：怎么。之：的。乐：快乐。 8．本题考查阅读启示。 从“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’”能看出，庄子和惠子出游时，不是如平常人一般闲聊日常琐事，而是就眼前看到的鲦鱼引发对“鱼是否快乐”以及“人能否感知鱼的快乐”这样的哲学问题的探讨。在整个对话过程中，庄子说鱼快乐，惠子基于逻辑质疑庄子的认知，两人你来我往，看似在争论，实则是精神上的深度交流 。他们的相处不是流于表面的附和，而是思想的碰撞，比如惠子说“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”，庄子回应“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”，这种你来我往的对话，展现出他们对彼此观点的重视和积极回应，没有因为观点不同而产生嫌隙，反而在这样的交流中让彼此的思想得到升华。所以他们的相交之道，是基于对哲学思考的热爱和对彼此思想的尊重，这种精神层面的深度相交令人向往。 阅读《庄子与惠子游于濠梁》，回答问题。 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。底子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 9．解释下列句子中加点的词语。 （1）安知鱼之乐 （2）请循其本 10．下列各项中“之”字用法与例句相同的一项是（   ） 例句：我知之濠上也 A．虽我之死 B．舜发于畎亩之中 C．何陋之有 D．择其善者而从之 11．用现代汉语翻译下面句子。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 12．这一场辩论中的庄子与惠子，你欣赏的是谁？为什么？ 【答案】9． 怎么 追溯 10．D 11．（1）鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。 （2）你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！ 12．示例一：欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境，对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。 示例二：欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处，对于事物有着寻根问底的认知态度。 【解析】9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：怎么知道鱼的快乐？安：怎么。 （2）句意为：请追溯话题本源。循：追溯。 10．本题考查一词多义。例句中“之”：代词，鱼之乐。 A.主谓间取消句子独立性； B.助词，的； C.助词，用于宾语前置； D.代词，代指善者。 故选D。 11．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：从容：悠闲自得。是：这。 （2）句重点词语：固：本来；全：完全，完备。 12．本题考查内容理解和人物评价。解答时，首先明确自己的立场，选择欣赏庄子还是惠子。然后结合文本内容，分析自己所选人物的特点和优点。最后，可以适当联系现实生活或自己的实际情况，进一步阐述自己选择欣赏该人物的原因或意义。 示例一：欣赏庄子，因为在他的眼中，世界不仅仅是眼前的苟且，还有诗和远方。他通过“知鱼之乐”的辩论，传达出与自然和谐共处的理念，以及心灵自由的追求。 示例二：欣赏惠子，因为他不满足于表面的答案，而是深入探究问题的本质。他通过逻辑推理，指出庄子“知鱼之乐”的论断存在逻辑上的漏洞。这种对真理的追求和对知识的尊重令人敬佩。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 13．解释下列句中加点的词。 （1）是鱼之乐也    乐： （2）固不知子矣    知： （3）请循其本      本： 14．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）庄子与惠子游于濠梁之上。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 15．庄子与惠子争论的焦点是什么？从中可以看出他们分别注重什么？ 16．这一场辩论中，庄子与惠子你更欣赏谁？为什么？ 【答案】13． 快乐 知道 本源 14．（1）庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 （2）你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，（是）完全可以肯定的了！ 15．庄子与惠子争论的焦点是：庄子究竟能不能知道鱼的快乐。从中可以看出庄子注重美学上的欣赏，能超然物外又返回事物本身来观赏其美；惠子注重知识上的判断，认为每个人都不会知道其他人的心理状态。 16．示例一：我更欣赏庄子。因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。 示例二：我更欣赏惠子。因为惠子机智好辩，善于抓住对方语言中的漏洞，对于事物有着寻根究底的认知态度。（言之成理即可） 【导语】这篇文章记述了庄子与惠子之间一场经典的哲学辩论，通过简短的对话展现了双方逻辑思维的碰撞与智慧的较量。庄子从主观体验出发，认为个人感知可触及他物之乐；惠子则注重客观逻辑，强调由自身局限无法知他物之情。辩论反映了庄子的超然与惠子的缜密，两人思想碰撞折射出对“知与不知”问题的深刻探讨，具有启发性和哲理趣味。 13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：这是鱼的快乐啊。乐，快乐。 （2）句意：固然不知道你。知，知道。 （3）句意：请追溯话题本原。本，本源。 14．本题考查译句。重点词语： （1）游：游玩。于：在。濠梁：濠水上的桥 。 （2）固：本来。非：不是。之（第一个）：用于主谓之间，取消句子独立性，不译。之（第二个）：的。全：完全，完备 。 15．本题考查内容与主旨理解。 在《庄子与惠子游于濠梁之上》中，庄子曰“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”，表明他认为自己知道鱼的快乐。而惠子则质疑“子非鱼，安知鱼之乐”，这便引发了争论，所以争论焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。庄子以“鲦鱼出游从容”便感知到鱼的快乐，体现出他能从审美的角度，以一种超然物外的心境，返回事物本身去观赏其美，注重美学上的欣赏。惠子从“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”可知，他从知识判断的角度出发，认为人不可能知道其他个体的心理状态，注重知识上的判断。 16．本题考查阅读启示。 庄子的观点和辩论方式充满了浪漫主义的情怀和深邃的哲学思考。他从一种“天地与我并生，而万物与我为一”的哲学高度，以一种诗意的、直觉的方式去感知和理解世界，认为自己能够感受到鱼的快乐，体现了他对自然、对万物的一种共情与融合，有一种超越世俗认知的精神境界。在辩论中，他巧妙地利用惠子话语中的漏洞，通过“请循其本”，抓住“安知”一词的多义性来反驳惠子，展现了他思维的敏捷和辩论的智慧。 惠子代表了一种严谨的逻辑思维和实证精神。他以理性的态度，从客观事实和逻辑推理出发，认为庄子不是鱼，就不可能知道鱼的快乐，这种观点体现了他对知识的确定性和客观性的追求。在辩论过程中，他步步紧逼，依据逻辑规则进行辩论，如“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”，展现了清晰的逻辑链条和较强的思辨能力。 示例一：我更欣赏庄子。因为他有着一颗诗意而灵动的心，能够以一种豁达、超脱的心态去看待世界，与自然万物建立起一种美妙的情感联系。他对鱼之乐的感知，不是基于理性的分析，而是源于内心对自然之美的敏锐捕捉和对生命的深刻理解，让我感受到了一种超凡脱俗的精神境界，仿佛能够引领我超越尘世的纷扰，进入一个充满诗意和哲理的世界。 示例二：我更欣赏惠子。惠子那种严谨的逻辑思维和求真务实的态度让我钦佩。在生活和学习中，我们往往需要这种理性的精神来追求真理、判断是非。他不被主观情感和直觉所左右，而是依靠严密的逻辑进行思考和辩论，这种能力有助于我们在面对复杂的问题时，能够清晰地分析和解决，是推动知识进步和社会发展的重要力量。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 17．请你参照表格中提示的方法，解释加点的文言词语。 方法指引 文中语句 字词释义 【课内迁移】安求其能千里也？（《马说》） 安知鱼之乐 （1） 【借助工具书】《现代汉语词典》固：①结实；牢固。 ②坚硬。③本来，原来。④固然。 固不知子矣 （2） 18．翻译下列句子。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 19．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。 B．文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。 C．文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而产生移情同感的作用。 D．文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。 【答案】17．怎么，如何；固然 18．（1）白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 （2）你本来不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！ 19．D 【解析】17．本题考查文言词语的理解。 依据“安求其能千里也”的句意：怎么能够要求它日行千里呢？可知“安”是“怎么，如何”的意思；根据课内迁移可知，“安知鱼之乐”句中的“安”是“怎么，如何”的意思。句意：怎么知道鱼是快乐的？ 依据《现代汉语词典》中所给“固”的四种解释推测，结合句意：本来就不知道你。可知“固不知子矣”中的“固”应是“本来，固然” 18．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意重点词语： （1）从容，悠闲自得；是，这；之，助词，的；乐，快乐。 （2）子，你；固，固然，本来；非，不是；全，完全，完备。 19．本题考查对文章理解和分析。 D.有误，依据文中二人的对话可知，本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。论辩中，以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因共同好辩而拥有不同的生活情趣； 故选D。 阅读下面的文字，完成下列各题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 20．解释下列加点词语在句中的意思。 （1）固不知子矣  ( ) （2）子之不知鱼之乐，全矣( ) （3）请循其本   ( ) 21．把文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）庄子与惠子游于濠梁之上。 （2）子非我，安知我不知鱼之乐？ 22．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文中，庄子与惠子两位辩论高手，在濠水的一座桥梁之上游玩，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引发联想，展开了一场人能否知道“鱼之乐”的辩论。 B．庄子坚持认为 “出游从容”的鲦鱼很快乐，其实也就是他自己愉悦心境的投射与外化。 C．选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。 D．选文中，惠子力辩，拘泥于事物的真实性：庄子巧辩，超然于物事之外，两人话锋强硬，咄咄逼人，让人感受不到丝毫的轻松与闲适。 【答案】20． 固：固然 全：完全，完备 循：追溯 21．（1）庄子与惠子在濠水的桥上游玩。 （2）你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？ 22．D 【解析】20．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 （1）句意：固然就不知道你。固：固然。 （2）句意：你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。全：完全，完备。 （3）句意：请追溯话题本源。循：追溯。 21．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）游：游玩。于：在。濠梁：濠水的桥上。 （2）子：你。安：怎么。乐：快乐。 22．本题考查对文本内容的理解。 D．惠子与庄子两人的对话轻松风趣，并不给人“话锋强硬，咄咄逼人”之感，所谓的辩论，只是朋友之间的一场闲谈，轻松闲适； 故选D。 $