2026年甘肃天水市中考语文自编模拟卷一

2026届甘肃天水中考语文自编模拟卷一（标准答案及解析） 一、积累与运用（30分） 1.(1) 钩心斗角；融为一体（2分，每词1分，错字、别字不得分） (2) A（3分） 【解析】按照“研学体验—景区展示—创新技巧—创新成果”的逻辑顺序，②句先写研学活动的体验，④句承接伏羲文化旅游节的景区展示，①句写年轻爱好者的创新，③句写创新后的成果，故选A。 (3) 这片土地难道没有积淀了深厚的文化底蕴吗？（2分，反问句式正确，原意不变即可） 【考点】字音字形、语句衔接、句式变换，贴合天水本土非遗文化语境，考查基础语言运用能力。 2. C（3分） 【解析】《蜀素帖》是行书，并非草书，其特点是笔法灵动，字势跌宕，并非“笔画简约豪放，字形变幻多姿”。 【考点】书法赏析，考查对楷书、行书、草书的特点辨析，贴合中考传统文化考点。 3.①2022-2024年天水市三大特色文创产品销量均呈逐年上升趋势；②伏羲文化摆件的销量在三大文创产品中始终位居第一，且增长幅度最大。（2分，每点1分，意思对即可） 【考点】图表分析，考查信息提取与概括能力，结合天水本土文创主题。 4.示例一：建议选雕漆书签，雕漆是天水非遗技艺，书签上的本土纹样藏着天水文化，且书签实用，朋友日常读书可用，能随时感受天水文化魅力。 示例二：建议选伏羲文化钥匙扣，伏羲文化是天水核心文化，钥匙扣小巧便携，兼具实用性与文化特色，朋友日常使用能时刻看到天水的文化印记。（3分，建议1分，理由2分，贴合“实用+文化特色”要求即可） 【考点】语言表达，考查结合实际的建议类表达，注重实用性与文化性结合。 5. (1) A（3分） 【解析】“奔流不息”形容江河水流不断，贴合语境；“汲取”侧重主动吸取精华，比“吸取”更文雅，贴合演讲稿语境；“薪火相传”侧重文化、技艺的传承，贴合文脉传承主题。 (2) 示例：①滋养着华夏儿女的心灵；②扬起文化传承的风帆，驶向创新发展的彼岸（2分，每句1分，句式一致、意境贴合即可） (3) 关关雎鸠；虽九死其犹未悔；一览众山小；留取丹心照汗青；断肠人在天涯（7分，每空1分，错字、漏字、添字不得分） 【考点】词语辨析、句子补写、古诗文默写，涵盖课内重点篇目，贴合文化传承主题。 6. C（3分） 【解析】正确节奏应为：我报/路长/嗟日暮，学诗/谩有/惊人句，“我报”是一个整体，不可拆分。 【考点】诗文朗诵节奏，考查七言、五言诗句的节奏划分，贴合中考诗文诵读考点。 二、阅读（60分） （一）记叙文阅读（17分） 7.示例： 场景三：爷孙的雕漆坊；张爷爷在木桌前雕刻传统纹样，小张哥哥在新工作台前画现代设计稿，传统与创新的身影在漆香中交织。 场景四：暑假的雕漆坊；几位大学生学徒围在张爷爷身边学雕刻，小张哥哥讲解设计思路，坊内满是年轻人的欢声笑语。（6分，每场景3分，场景名称1分，画面描述2分，贴合文章内容即可） 【解析】结合文章⑦⑧段内容，选取“爷孙创新”“大学生研学”两个核心场景，画面描述需体现人物、动作、环境。 8.①技艺精湛：张爷爷雕刻的雕漆作品件件精美，刻刀运用灵巧，线条、纹样雕琢精准；②坚守匠心：数十年守着雕漆坊，专注雕刻，一心想把传统手艺传下去；③温和耐心：对笨手笨脚的“我”从不嫌弃，耐心教“我”雕刻技巧；④开明包容：支持孙子将现代设计融入雕漆，接受手艺的创新发展。（4分，每点1分，结合文章内容分析即可） 【解析】从技艺、品质、性格、思想四个角度分析，结合文中具体细节提炼人物特点。 9.示例：细节描写：“他的手指粗糙，指腹上布满了老茧，那是常年握刻刀留下的痕迹，可他的动作却格外灵巧。”表达效果：通过对张爷爷手指的细节描写，突出了他常年从事雕漆制作的辛苦，与“灵巧的动作”形成对比，更凸显了他雕漆技艺的精湛，体现了他对雕漆手艺的坚守。（3分，找出细节1分，品析2分） 【解析】选取动作、外貌、神态等细节描写，分析其对人物形象、文章主题的作用。 10.①坚守传统：像张爷爷一样的传承人，数十年坚守传统技艺，守护文化根脉，是传统文化延续的基础；②勇于创新：将现代审美与传统技艺结合，让传统文化贴合当代生活，吸引年轻人关注，为传统文化注入新活力；③代代传承：老艺人传艺，年轻人学艺、创新，让手艺与文脉在传承中生生不息，这是传统文化得以延续的关键。（4分，答出两点即可，每点2分，结合文章内容分析） 【解析】结合文章“坚守+创新+传承”的核心，分析传统文化生生不息的原因。 （二）说明文阅读（15分） 11.说明内容：本文介绍了天水伏羲庙的建筑布局、建筑特色、文化价值及当代发展。说明顺序：逻辑顺序，先总述伏羲庙的地位与历史，再分述其建筑、文化价值，最后介绍其当代的发展与意义。（4分，说明内容2分，说明顺序2分） 【解析】提取各段核心信息，概括说明内容；结合“总—分—总”的行文结构，判断逻辑顺序。 12.①列数字：“总占地面积达13000余平方米”，具体准确地说明了伏羲庙的规模宏大，增强了说明的说服力；②作诠释：“先天殿是伏羲庙的正殿，也是整个建筑群的核心”，准确解释了先天殿在伏羲庙建筑群中的地位，让读者更易理解；③摹状貌：“屋顶为歇山顶，覆以琉璃瓦，屋脊上饰有吻兽、脊兽，造型生动”，生动形象地描绘了先天殿的建筑特色，体现了其工艺精湛。（4分，找出两种说明方法2分，分析作用2分，任答两种即可） 【解析】结合第②段内容，找出列数字、作诠释、摹状貌等说明方法，分析其对说明对象的作用。 13.①伏羲庙是西北地区规模最大、保存最完整的祭祀伏羲的古建筑群，建筑工艺精湛，是古建筑瑰宝；②伏羲庙保存着大量与伏羲文化相关的文物古迹，是伏羲文化的核心传承阵地；③伏羲庙承载着中华民族共同的文化记忆，凝聚着民族情感，连接着过去与未来，让传统文化在新时代焕发生机。（3分，每点1分，意思对即可） 【解析】从建筑价值、文化价值、精神价值三个角度提炼，结合文章①③⑤段内容。 14.示例一：寻羲皇故里，探华夏文脉，伏羲庙邀你共赏文明起源之美！ 示例二：羲皇故里访古寺，伏羲庙里品文脉，快来解锁华夏文明的密码！（4分，贴合伏羲文化主题，简洁易懂，有宣传性即可） 【解析】结合伏羲庙的文化定位，拟写简洁、有吸引力的宣传语，注重文化性与趣味性。 （三）古诗文阅读（28分） 古诗词鉴赏（8分） 15.①运用夸张的修辞手法，“凌空”“千尺”突出了栈道的高险、麦积山的巍峨；②选取“栈道”“浮云”“秦川”“雾气”等意象，勾勒出一幅雄浑壮阔的画面；③视角由近及远，从凌空的栈道望向远方的秦川，层次分明，意境深远；④为下文抒发对伏羲故里的思古之情做铺垫。（4分，每点1分，任答四点即可） 【解析】从修辞、意象、视角、结构四个角度赏析，结合诗句的画面感与情感铺垫作用。 16.①对麦积山雄奇壮丽景色的赞美之情，诗歌前六句描绘了麦积山的窟群、栈道、钟声、秋色，尽显山水之美；②对伏羲故里深厚文化底蕴的敬仰与思古之情，尾联“羲皇故里寻遗韵”直接抒发了对伏羲文化的探寻与敬仰；③置身山水与文脉中的悠然闲适之情，“心向瑶台意自慵”写出了诗人寻韵后的悠然心境。（4分，每点2分，任答两点即可） 【解析】结合诗句意象，提炼“赞美景色”“敬仰文脉”“悠然闲适”三种情感，结合全诗分析。 文言文阅读（20分） 17.(1) 同“举”，推举；(2) 女子出嫁；(3) 称王，统治；(4) 类推，分类（8分，每词2分） 【解析】考查文言实词，包括通假字、古今异义、词类活用，贴合课内重点与课外文言文拓展。 18.仰/则观象于天/俯则观法于地（2分，断对一处1分，多断、错断不得分） 【解析】依据句意与句式对称的特点断句，“仰”与“俯”形成对仗，中间需断开。 19.(1) 因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。（2分，“亲”“子”词类活用翻译准确，语句通顺） (2) 结绳制作成渔网，用来打猎和捕鱼，所以称他为宓牺氏。（2分，“网罟”“佃”“渔”翻译准确，语句通顺） 【解析】遵循“直译为主、意译为辅”原则，重点翻译词类活用、古今异义等实词。 20.伏羲画八卦、制嫁娶、结网罟等功绩，奠定了华夏文明的基础，而【甲】文中的“大同社会”是华夏文明的理想境界；伏羲的圣德与“大同社会”的“选贤与能，讲信修睦”相契合，伏羲的利民之举与“大同社会”的民生理念一脉相承。（3分，意思对即可） 【解析】结合伏羲的功绩与大同社会的核心内涵，分析二者“奠基与理想”“理念相承”的关联。 21.①伏羲画八卦，通神明之德，类万物之情，为后世的文化发展奠定了基础；②制嫁娶、造书契，规范了社会生活，推动了人类文明的进步；③伏羲文化的“圣德”“利民”理念，影响了后世“大同社会”的理想追求，成为中华传统文化的重要根脉。（3分，每点1分，意思对即可） 【解析】从文化、社会、思想三个角度，分析伏羲文化对后世的影响，结合两文内容提炼。 三、写作（60分） 审题指导 题目“文脉伴我行”的核心是“文脉”与“伴我行”，“文脉”既可以是天水本土的伏羲文化、雕漆技艺、麦积山文化等地域文脉，也可以是中华传统文化如诗词、书法、非遗等；“伴我行”要求写出文脉在自己成长、生活中的陪伴与影响，体现文脉对个人的滋养、激励。写作时可选取具体的文化载体（如雕漆、伏羲庙、古诗词）、人物（如非遗匠人、老师），通过具体的故事、经历，展现文脉如何伴随自己成长，表达对文化的热爱与传承的决心。 评分标准（共60分，分五类评分） 1.一类文（54-60分）：立意深刻，中心突出，紧扣“文脉伴我行”，选取具体的文化载体/人物，故事生动，细节丰富；文体明确，结构完整，条理清晰；语言流畅生动，有文采，用词准确；字迹工整，卷面整洁，无错别字、病句；不少于600字。 2.二类文（48-53分）：立意明确，中心较突出，能体现“文脉伴我行”，有具体的事例；文体明确，结构完整，条理较清晰；语言流畅，用词较准确；字迹工整，卷面整洁，错别字、病句较少；不少于600字。 3.三类文（42-47分）：立意较明确，中心不够突出，对“文脉”的体现不够具体；结构较完整，条理不够清晰；语言较通顺，有少量错别字、病句；字迹较工整，卷面较整洁；不少于600字。 4.四类文（36-41分）：立意不明确，中心模糊，偏离“文脉伴我行”主题；结构不完整，条理混乱；语言不通顺，错别字、病句较多；字迹潦草，卷面不整洁；字数不足600字但不少于500字。 5.五类文（36分以下）：立意错误，完全偏离主题；文体不明，结构混乱；语言粗俗，错别字、病句极多；字迹潦草难辨，卷面脏乱；字数不足500字；抄袭、套作。 · 范文一： 雕漆香里，文脉随行 老巷的风，总裹着一缕淡淡的漆香，漫过青石板路，也漫过我成长的时光。那缕香，来自巷深处的雕漆坊，来自张爷爷粗糙却灵巧的双手，更来自流淌在天水血脉里的非遗文脉，默默陪伴着我，滋养着我的心灵。 幼时的我，总爱缠着奶奶去老巷，不为别的，就为看张爷爷捏雕漆、刻纹样。推开雕漆坊那扇老旧的木门，一股温润的漆香便扑面而来，混着木头的清香，驱散了夏日的燥热与冬日的寒凉。张爷爷总坐在靠窗的木桌前，戴着老花镜，双手沾满红泥与漆色，刻刀在漆胎上细细游走，时而轻描淡写，勾勒出麦积山石窟的轮廓；时而力道沉稳，雕琢出伏羲八卦的纹样，阳光透过窗棂，洒在他专注的脸庞上，也洒在那些栩栩如生的雕漆作品上，时光仿佛都慢了下来。 我总爱趴在桌边，看他雕刻，看一块普通的漆木，在他手中渐渐变成精美的书签、温润的木盒。有时，张爷爷会递给我一块小小的漆木片，教我握刻刀的姿势，教我刻最简单的兰草纹样。我笨手笨脚，刻出的线条歪歪扭扭，连自己都忍不住发笑，可张爷爷从不嫌弃，他粗糙的手掌覆在我的小手上，一点点引导，轻声说：“雕刻要用心，心到手到，花纹才会有灵气，这老祖宗传下来的手艺，才不会断。” 上了初中，学业渐渐繁忙，去老巷的次数少了，可那缕漆香，那门手艺，却始终陪伴着我。每当我遇到难题想要放弃时，总会想起张爷爷刻雕漆时的专注与坚守，想起他说过的话——文脉要守，初心要坚。于是，我重新静下心来，一点点攻克难关，就像张爷爷一点点雕琢他的雕漆作品。周末闲暇时，我仍会去雕漆坊，看张爷爷和小张哥哥一起，将现代审美融入传统雕漆，看那些年轻的学徒们认真学习的身影，看着传统与创新在小小的雕漆坊里碰撞出火花，我忽然明白，文脉从来都不是静止的，它就在这样的坚守与创新中，代代相传。 如今，我也能熟练地刻出简单的雕漆纹样，那缕熟悉的漆香，早已融入我的日常。它陪伴我走过懵懂的童年，走过奋进的青春，让我懂得了坚守的意义，也让我感受到了天水非遗文脉的厚重与温暖。雕漆香里，文脉随行，这流淌在指尖的手艺，这萦绕在鼻尖的清香，终将成为我成长路上最珍贵的陪伴，也让我立志，做文脉的传承者，让老祖宗的智慧，在新时代焕发出新的生机。 · 范文二： 伏羲庙里，文脉润心 天水的城，被一缕文脉浸润着；我的成长，被这份文脉陪伴着。伏羲庙，这座屹立在秦州大地上的古建筑群，承载着华夏人文始祖的智慧，也藏着我与文脉相伴的点点滴滴，它像一束光，照亮我前行的路，温润我稚嫩的心灵。 第一次走进伏羲庙，是在小学五年级的研学活动中。一踏入庙门，庄重肃穆的气息便扑面而来，朱红的大门，斑驳的砖墙，古色古香的建筑，还有那殿内手托八卦盘、目光深邃的伏羲圣像，都让我心生敬畏。跟着老师的脚步，我们走过仪门，穿过碑廊，那些刻满文字的石碑，记载着伏羲庙的百年变迁，也镌刻着伏羲“一画开天、教民渔猎”的功绩，毛笔书写的碑文，笔力遒劲，韵味悠长，让我第一次真切感受到了传统文化的魅力。 从那以后，伏羲庙便成了我常去的地方。每当周末，我总会缠着爸爸，去庙里走走。在先天殿前，我聆听导游讲解伏羲画八卦、制嫁娶、造书契的故事，想象着远古先民在伏羲的带领下，告别茹毛饮血、走向文明的场景；在碑廊里，我细细品读碑文，临摹那些优美的书法，感受汉字的博大精深；在庭院中，我看着那些历经岁月沧桑的古柏，它们枝繁叶茂，仿佛在默默守护着这份千年文脉，也陪伴着我一点点成长。 上了初中，我加入了学校的“伏羲文化社团”，我们一起查阅资料，了解伏羲文化的内涵；一起举办演讲比赛，讲述伏羲的故事；一起走进社区，向邻里们宣传伏羲文化。在社团活动中，我不仅学到了更多关于伏羲文化的知识，还认识了一群和我一样热爱传统文化的伙伴。记得有一次，我们在伏羲庙举办“非遗研学”活动，我作为小小讲解员，向游客们介绍伏羲庙的建筑特色和伏羲的功绩，当看到游客们认真聆听、频频点头时，我心中涌起一股强烈的自豪感，也更加坚定了我传承文脉的决心。 伏羲庙里的一砖一瓦、一草一木，都藏着天水的文脉密码；那些流传千年的故事，那些代代相传的智慧，都在默默陪伴着我。它让我懂得了华夏文明的源远流长，让我感受到了传统文化的厚重与温暖，也让我明白，文脉从来都不是遥远的历史，它就在我们身边，陪伴着我们成长，滋养着我们的心灵。 愿这伏羲庙的文脉之光，永远照亮我前行的路；愿我能带着这份陪伴与热爱，传承中华优秀传统文化，让千年文脉，在新时代的我们手中，续写新的篇章。 【写作提示】可选取“雕漆坊的时光”“伏羲庙的研学”“古诗词的陪伴”等素材，以记叙文的形式，通过具体的细节描写，展现文脉在生活中的陪伴，如跟着匠人学雕漆，感受非遗匠心；游伏羲庙，聆听伏羲故事，根植文化自信；读古诗词，感受中华文脉的滋养，最后升华主题，表达传承文脉的决心。 第 1 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届甘肃天水中考语文自编模拟卷一 考生注意：本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。所有试题均在答题卡上作答，否则无效。 一、积累与运用（30分） 班级开展“羲韵润天水，文脉传古今”专题学习活动，探寻天水本土文化底蕴，传承中华优秀传统文化，请你参与并完成下列任务。 1.阅读下面语段，完成题目。（7分） 天水是羲皇故里，伏羲文化的发源地，这片土地积淀了深厚的文化底蕴。天水雕漆是当地特色非遗技艺，始自秦汉，盛于唐宋，经选料、制胎、髹漆、雕刻、推光等多道gōu xīn lǜ xuè的工序，方能成器。雕漆作品纹饰精美，色彩浓艳，既兼具北方的雄浑大气，又蕴含南方的精巧细腻，远销海内外。为了让这项非遗技艺薪火相传，当地政府设立传习所，邀请非遗传承人授课，吸引了众多年轻爱好者前来研学。 同时，天水还依托伏羲文化旅游节，将雕漆展示与文化体验róng wéi yī tǐ，让更多人感受非遗魅力，领略天水文脉。 (1) 根据拼音写词语。（2分） gōu xīn lǜ xuè（ ） róng wéi yī tǐ（ ） (2) 文中横线处依次填入的句子，最恰当的一项是（3分）（） ①这些年轻爱好者不仅学习雕刻技巧，还结合现代审美对雕漆纹样进行创新。 ②研学活动中，大家亲手体验雕漆制作，近距离感受传统技艺的匠心。 ③创新后的雕漆作品更贴合当代生活，成为兼具实用与收藏价值的文创产品。 ④伏羲文化旅游节期间，雕漆传习所还在景区设置展示区，为游客讲解雕漆历史。 A. ②④①③ B. ④②③① C. ②①④③ D. ④①②③ (3) 若将语段中“这片土地积淀了深厚的文化底蕴”改为反问句，保持原意不变，请写出修改后的句子。（2分） 2.下面书法作品分别是书圣王羲之的《兰亭集序》（节选）、唐代颜真卿的《祭侄文稿》（节选）、宋代米芾的《蜀素帖》（节选）、元代赵孟頫的《胆巴碑》（节选），均为书法经典，其中赏析有误的一项是（3分）（） A.《兰亭集序》是行书，笔法飘逸灵动，字势疏密相间，整体行云流水，尽显清雅飘逸之美。 B.《祭侄文稿》是行书，笔墨浓淡交错，笔触跌宕起伏，字里行间饱含情感，被称“天下第二行书”。 C.《蜀素帖》是草书，笔画简约豪放，字形变幻多姿，笔墨酣畅淋漓，极具视觉冲击力。 D.《胆巴碑》是楷书，笔画端正匀净，结构严谨规整，笔势圆润秀雅，尽显楷书的端庄之美。 3.下面是2022-2024年天水市三大特色文创产品销量统计图，请根据图表信息，写出两点结论。（2分） 2022-2024年天水市三大特色文创产品销量统计图（单位：万件） 品类 2022年 2023年 2024年 雕漆文创 12.5 18.3 25.7 伏羲文化摆件 15.8 21.6 30.2 秦安苹果文创 9.6 14.5 20.1 4.你的同桌想为外地的朋友挑选天水文创礼物，朋友喜欢兼具实用与文化特色的小物件，同桌纠结于选雕漆书签还是伏羲文化钥匙扣，请你结合天水文创特点，给同桌提一条具体建议并说明理由。（3分） 5.班级举办“伏羲文化我来讲”主题演讲，小文写了演讲稿的开头部分，请你帮她完善。（12分） 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！在这秋高气爽、金桂飘香的美好时节，我们齐聚一堂，共话伏羲文化，传承中华文脉。 伏羲，是华夏人文始祖，他一画开天，始创八卦，开启了华夏文明的先河；他结绳为网，教民渔猎，让先民告别了茹毛饮血的岁月。伏羲文化，是中华传统文化的根脉，它如一座巍峨的高山，屹立千年；它如一条奔腾的江河，______。它承载着华夏儿女的智慧，凝聚着中华民族的精神，在岁月的长河中熠熠生辉。 翻开历史长卷，从《诗经》“，在河之洲”的悠悠情思，到《楚辞》“亦余心之所善兮，”的执着追求；从唐诗“会当凌绝顶，”的壮志豪情，到宋词“人生自古谁无死？”的民族气节；从元曲“夕阳西下，______”的悠悠乡愁，到明清小说的百态人生，中华文脉一脉相承，伏羲文化的基因早已融入其中。 今天，我们探寻伏羲文化，不仅是为了回望历史，更是为了立足当下，开创未来。让我们以文化为帆，以匠心为桨，______！ (1) 下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（3分）（） A. 奔流不息 汲取 薪火相传 B. 川流不息 吸取 代代相传 C. 奔流不息 吸取 薪火相传 D. 川流不息 汲取 代代相传 (2) 在文中画横线处补写两个句式一致、意境贴合的句子，使语段完整。（2分） ①它如一条奔腾的江河，______。 ②让我们以文化为帆，以匠心为桨，______！ (3) 补全文中横线处的古诗文名句，每空1分。（7分） 6.在主题演讲的诗文朗诵环节，下列诗句的朗读节奏把握有误的一项是（3分）（ ） A. 采菊/东篱下，悠然/见南山。 B. 烽火/连三月，家书/抵万金。 C. 我/报路长/嗟日暮，学诗/谩有/惊人句。 D. 山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。 二、阅读（60分） （一）记叙文阅读（17分） 阅读下面的文章，完成7-10题。 雕漆坊里的时光 ①老家天水的老巷深处，藏着一间老雕漆坊，坊主是张爷爷，也是天水雕漆非遗传承人。打小，我就爱往雕漆坊跑，那间不大的屋子，藏着我童年最温暖的时光，也藏着一门手艺的坚守与创新。 ②雕漆坊的门是老旧的木门，推开门，一股淡淡的漆香扑面而来，混着木头的清香，沁人心脾。屋内的货架上，摆着各式各样的雕漆作品：红漆的花瓶，纹饰是天水的麦积山石窟造像；黑漆的木盒，刻着伏羲八卦的纹样；还有小巧的书签、笔筒，雕着荷花、兰草，件件精美。张爷爷总是坐在靠窗的木桌前，戴着老花镜，手里拿着刻刀，在漆胎上细细雕刻，阳光透过窗棂洒在他身上，也洒在他手下的雕漆作品上，时光仿佛在这一刻慢了下来。 ③我总爱趴在桌边，看张爷爷雕刻。他的手指粗糙，指腹上布满了老茧，那是常年握刻刀留下的痕迹，可他的动作却格外灵巧。刻刀在他手中，仿佛有了生命，时而轻描淡写，勾勒出纤细的线条；时而力道沉稳，雕琢出立体的纹样。他雕刻时，眼神专注，连呼吸都放轻，仿佛整个世界，只有他和手中的雕漆。我问张爷爷：“刻雕漆不累吗？”他抬抬头，笑着说：“干自己喜欢的事，不累。这雕漆，是老祖宗传下来的，得好好守着。” ④那时的我，似懂非懂，只觉得张爷爷的刻刀很神奇，能把普通的漆胎，变成精美的艺术品。有时，张爷爷会给我一块小小的漆木片，教我用小刻刀刻简单的花纹，我笨手笨脚的，刻出来的花纹歪歪扭扭，张爷爷从不嫌弃，耐心地教我握刀的姿势，告诉我“雕刻要用心，心到手到，花纹才会活”。 ⑤上了初中，我去城里读书，回家的次数少了，再去雕漆坊，发现老巷变了样，不少老房子被翻新，只有雕漆坊，还是原来的样子，木门、漆香、靠窗的木桌，还有张爷爷忙碌的身影。只是，货架上的雕漆作品，多了些新鲜的模样：雕着卡通图案的雕漆文具盒，印着天水地标的雕漆冰箱贴，还有结合现代审美设计的雕漆项链。 ⑥我好奇地问张爷爷，怎么想起做这些新样式了。张爷爷放下刻刀，喝了一口茶，说：“时代在变，手艺也得变。老样式得守着，可也得让年轻人喜欢，不然，这手艺就传不下去了。”原来，张爷爷的孙子小张哥哥，大学学的是设计专业，毕业后回到天水，和张爷爷一起打理雕漆坊。小张哥哥把现代设计理念融入雕漆制作，将天水的本土文化与当代审美结合，设计出了这些新的文创产品。 ⑦爷孙俩，一个守着传统，一个想着创新，成了雕漆坊里最美的风景。张爷爷依旧守着木桌，雕刻着传统的纹样，他的刻刀，刻出了岁月的厚重；小张哥哥则在一旁的新工作台前，画着设计稿，他的画笔，绘出了时代的新意。传统与创新，在这间小小的雕漆坊里，碰撞出了别样的火花。 ⑧去年暑假，我又去了雕漆坊，发现坊里多了几个年轻的学徒，都是来研学的大学生。他们围在张爷爷身边，认真地学习雕刻技巧，小张哥哥则给他们讲解文创设计的思路。漆香依旧，刻刀的叮当声，混着年轻人的欢声笑语，在老巷里回荡。 ⑨离开雕漆坊时，张爷爷送给我一个雕漆书签，书签上刻着麦积山的小亭子，线条细腻，色彩温润。握着书签，那淡淡的漆香萦绕鼻尖，我忽然明白，张爷爷守着的，不只是一间雕漆坊，更是天水的文脉，是中华传统文化的根。而那些年轻的身影，是手艺的希望，是文脉的新生。 ⑩老巷的时光，在雕漆坊里静静流淌，传统与创新交织，守正与笃行相伴。这小小的雕漆坊，藏着天水的温度，也藏着中华传统文化生生不息的密码。 7.小文想把本文改编成校园短剧，已经设计了两个场景，请你根据文章内容再设计两个场景，并描述画面。（6分） 场景 画面描述 场景一：童年的雕漆坊 幼时的“我”趴在木桌边，看张爷爷靠窗雕刻雕漆，阳光洒在二人身上，屋内漆香萦绕。 场景二：初中时的雕漆坊 “我”推开雕漆坊木门，发现货架上多了卡通纹样文具盒、天水地标冰箱贴等新文创。 场景三：__________ __________ 场景四：__________ __________ 8.文章中张爷爷的形象鲜明，请结合文章内容，简要分析张爷爷的人物特点。（4分） 9.文中多处运用了细节描写，请找出一处并品析其表达效果。（3分） 10.结合文章内容，说说你对文末“中华传统文化生生不息的密码”的理解。（4分） （二）说明文阅读（15分） 阅读下面的文章，完成11-14题。 天水伏羲庙：华夏文脉的精神地标 ①天水伏羲庙，又称太昊宫，坐落于天水市秦州区，是中国西北地区规模最宏大、保存最完整的祭祀伏羲的古建筑群，也是全国重点文物保护单位。它始建于明成化十九年，历经明清两代的修葺、扩建，形成了如今的规模，距今已有五百余年的历史。作为羲皇故里的标志性建筑，伏羲庙承载着华夏儿女对人文始祖伏羲的敬仰，是中华伏羲文化的核心载体，更是一座屹立于西北大地的华夏文脉精神地标。 ②伏羲庙的建筑布局严谨，遵循“中轴线对称”的传统建筑理念，整体坐北朝南，院落重重相套，沿中轴线依次为牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿等主要建筑，两侧配有钟楼、鼓楼、厢房、碑廊等附属建筑，总占地面积达13000余平方米。其中，先天殿是伏羲庙的正殿，也是整个建筑群的核心，殿内供奉着伏羲圣像，圣像身着帝王服饰，手托八卦盘，目光深邃，尽显庄严神圣。先天殿的建筑工艺精湛，屋顶为歇山顶，覆以琉璃瓦，屋脊上饰有吻兽、脊兽，造型生动；殿内的木构梁架雕刻精美，纹饰繁复，兼具北方古建筑的雄浑与南方古建筑的精巧，是明清建筑的经典之作。 ③伏羲庙不仅是古建筑的瑰宝，更是伏羲文化的传承阵地。庙内保存着大量与伏羲文化相关的文物古迹，碑廊里立着明清以来的数十通石碑，碑文或记载伏羲庙的修葺历史，或赞颂伏羲的功绩，书法各异，文采斐然，兼具历史与艺术价值。此外，庙内还收藏着伏羲八卦盘、祭祀礼器等文物，件件都承载着伏羲文化的记忆。每年农历正月十六伏羲诞辰日，天水都会在伏羲庙举办隆重的祭祀大典，海内外的华人华侨齐聚于此，焚香祭拜，敬献花篮，共同缅怀人文始祖。祭祀大典融合了传统礼乐、舞蹈等形式，庄重肃穆，成为传承伏羲文化、凝聚民族情感的重要载体。 ④如今的伏羲庙，早已超越了祭祀建筑的范畴，成为集文物保护、文化展示、旅游观光、研学教育于一体的文化场所。为了让伏羲文化更贴近当代生活，当地文旅部门对伏羲庙进行了保护性修缮，在保留古建筑原貌的基础上，增设了伏羲文化展陈馆，通过图文、影像、实物等形式，系统介绍伏羲的功绩与伏羲文化的发展脉络。同时，伏羲庙还开展了“伏羲文化进校园”“非遗研学进庙区”等活动，邀请专家学者讲解伏羲文化，让孩子们近距离感受传统文化的魅力，从小根植文化自信。 ⑤作为华夏文脉的精神地标，伏羲庙不仅见证了天水数百年的历史变迁，更承载着中华民族共同的文化记忆。它是一座桥梁，连接着过去与未来，让伏羲文化在岁月的长河中代代相传；它是一面旗帜，凝聚着海内外华人的民族情感，让中华优秀传统文化在新时代焕发出新的生机。在文化自信的时代背景下，伏羲庙正以全新的姿态，向世界讲述着华夏文明的起源故事，传递着中华传统文化的独特魅力。 11.请简要概括本文的说明内容及说明顺序。（4分） 12.第②段中运用了多种说明方法，请找出两种并分析其作用。（4分） 13.结合文章内容，说说伏羲庙为何能成为“华夏文脉的精神地标”。（3分） 14.为了让更多年轻人了解伏羲文化，假如你是伏羲庙的小小讲解员，请结合文章内容，拟写一句宣传语。（4分） （三）古诗文阅读（28分） 古诗词鉴赏（8分） 阅读下面这首唐诗，完成15-16题。 登麦积山 王建 麦积山形窟万重，悬崖千尺落芙蓉。 凌空栈道浮云里，俯眺秦川雾气浓。 古寺钟声传远壑，疏林秋色染寒峰。 羲皇故里寻遗韵，心向瑶台意自慵。 15.请简要赏析诗歌颔联“凌空栈道浮云里，俯眺秦川雾气浓”的妙处。（4分） 16.这首诗表达了诗人怎样的思想情感？请结合全诗简要分析。（4分） 文言文阅读（20分） 阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成17-21题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记·礼运》） 【乙】 伏羲氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生伏羲于成纪。蛇身人首，有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契以代结绳之政，于是始制嫁娶，以俪皮为礼。结绳为网罟，以佃以渔，故曰宓牺氏。养牺牲以庖厨，故曰庖牺。有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。作三十五弦之瑟。木德王，注春令。故《易》称帝出乎震，月令孟春其帝太昊。是也。 （选自《史记·三皇本纪》，有删改） 注释：①成纪：古地名，今甘肃天水一带。②书契：文字。③网罟：渔网。④牺牲：供祭祀用的牲畜。 17.解释下列句中加点的词语。（8分） (1) 选贤与能（ ） (2) 女有归 （ ） (3) 代燧人氏继天而王（ ） (4) 以类万物之情 （ ） 18.用“/”给下面的句子断句，限断两处。（2分） 仰 则 观 象 于 天 俯 则 观 法 于 地 19.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） (1) 故人不独亲其亲，不独子其子。 (2) 结绳为网罟，以佃以渔，故曰宓牺氏。 20.【甲】文中的“大同社会”与【乙】文中伏羲的功绩有何关联？请简要分析。（3分） 21.结合两文内容，说说伏羲文化对后世的影响。（3分） 三、写作（60分） 22.阅读下面的文字，按要求作文。 天水，是羲皇故里，是文化名城，这里有麦积山的雄奇，有伏羲庙的庄严，有雕漆的精巧，有秦腔的雄浑；这里有坚守非遗的匠人，有传承文脉的学者，有探索创新的青年……这片土地上，每一处风景都藏着故事，每一个身影都彰显着力量，每一次坚守与创新，都在书写着文脉的延续。 在你的生活中，一定也有这样的地方、这样的人、这样的事，让你感受到文化的魅力、坚守的力量、创新的美好。请以“文脉伴我行”为题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④字迹工整，卷面整洁。 第 1 页 共 11 页 学科网（北京）股份有限公司 $