备战2026年中考语文一轮专项训练(四川专用)专项10:议论文阅读
2026-02-07
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内容正文:
专项11 写作
班级_______ 姓名_________
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
亲人、朋友之间互赠礼物是人际交往中常见的现象。一些人认为接受礼物的一方可能并不需要这个礼物,与其精挑细选不如直接把买礼物的钱送出去,这样对方就可以去买自己喜欢的东西。
这引发了你怎样的联想与思考?请明确立场和观点,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.阅读下面的文字,根据要求写作。
人生不仅有一往无前,有时一个不经意的转身也能收获很多。面对阴影,转过身来,你会看见阳光灿烂;面对挑战,转过身来,你就会发现机遇来临;面对泪水,转过身来,你会收获温情无限……转身不是逃避,而是换一种角度,换一种心态,换一种方式,去拥抱生活。
请结合材料启示写一篇文章,要求题目自拟,自定立意,选定文体,不少于600字,注意不出现真实地名(校名)、人名。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
声音无所不在:大自然中的风声雨声、蝉鸣鸟语;生活中的歌声书声,笑声哭声,亲人朋友的安慰、鼓励、批评;来自心灵深处的呼唤……其中,一定有某种声音让你难忘。它也许会让你想起一段往事,也许会让你产生丰富的想象,也许会让你领悟到可贵的哲理……
请你以“声音”为话题,写一篇不少于600字文章。
要求:①文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;②文中不得透露个人信息,如出现真实的县(市、区)名、校名、人名等,请用XX代替;③不得抄袭,不得套作。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
险峰之上有登山者执着的足迹,断崖边有青藤向上攀援的弧线,晨雾中有少年晨读的剪影——生命总在追寻更高的坐标。那些垫在脚下的知识阶梯,那些牵在手中的温暖力量⋯⋯都让成长成为永不停歇的攀登。
请以“攀登”为话题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③文中不得透露个人信息,如涉及真实的县(市、区)名、校名、人名等,请用××代替;④不得抄袭,不得套作。
5.请阅读下面的材料,按要求作文。
人生就像是一条路,我们一直行走在路上。有的人走在追梦的路上,有的人走在探索的路上,有的人走在自省的路上……
请以“行走在 的路上”为题,写一篇文章。
要求:
①先将题目补充完整,补充内容不超过五个字;
②自选文体(诗歌除外),自定立意,内容具体,有真情实感;
③用规范汉字书写,不少于600字;
④不得抄袭、套作;
⑤文中不得出现真实的人名、校名和地名。
6.按要求作文
班级文化栏里贴着两个字:“优”与“悠”。“优”代表品学卓异,是我们追求的目标;“悠”则是追求过程中的精神状态,从容不迫、张弛有度。面对“优”与“悠”,你有怎样的联想与感受?
请结合对这两个词语的理解,联系自己的生活,自拟题目,写一篇文章。可以聚焦一个词,也可兼顾两者,可以记叙事件,可以抒发感受,也可以发表见解……
要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
7.汉字是中华民族几千年文化的瑰宝,一个汉字可以凝聚你的过往历程、别样情感,以及你的人生感悟。回顾初中生活,你会选用哪个汉字来描述你的三年时光呢?
请以《一个字里的三年》为题,写一篇文章。
要求:
①要有真情实感;
②自定立意,自选文体(诗歌除外);
③不少于600字;
④不得抄袭、套作;
⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
8.所谓“我在”,是“我在场”,生活中我在看、在听、在想、在奔跑、在坚持、在思考、在感悟;所谓“我在”,是“有我在”,困难面前担当责任,他人危难勇伸援手,中考挑战坚守信念;所谓“我在”,是“我还在”,历尽千帆仍少年,不忘初心梦还在、爱还在。
请以“我在 ”为题,写一篇文章。
要求:①补全题目(填词、短语均可),自定立意,自选文体(诗歌除外);②内容力求充实,要有真情实感;③不得抄袭、套作,不少于650字;④不得出现真实的人名、校名和地名。
9.《春天在哪里》歌词中唱到“春天在哪里呀/春天在哪里/春天在那青翠的山林里/这里有红花呀/这里有绿草/还有那会唱歌的小黄鹂/……春天在那湖水的倒影里/映出红的花呀/映出绿的草/还有那会唱歌的小黄鹂……”。
亲爱的同学,你的春天在哪里呢?你的春天里又有什么呢?
请以“我的春天里”为题,作文。
要求:①自选文体(诗歌除外);②不少于600字;③不得抄袭,不得套作,不得泄露个人信息。
10.阅读下面材料,请按要求写作。
看着小时候的照片,我发现自己和从前不一样了;父亲回来了,家里的“团圆饭”不一样了;就将离开熟悉的校园,去往新的学校,那里的风景也定然不一样。其实每个人都会遇到不一样的人,不一样的事,不一样的情。在不一样的体验中,我们一天天成长……
根据以上材料,请自拟题目写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外),题目自拟;②综合运用多种表达方式;③文中不出现真实人名、地名;④不要套作,不得抄袭;⑤书写工整,不少于600字。
11.阅读下面资料,根据要求写作。
告别,意味着离别,意味着放下,意味着接受生活中的变化……
请以“告别”为话题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③主题鲜明,积极向上;④文中不得透露个人信息,如涉及真实的县(市、区)名、校名、人名等,请用XX代替;⑤不得抄袭,不得套作。
12.阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,我们的眼睛像一台摄像机,捕捉精彩瞬间,记录生活点滴,定格美好回忆,见证时代变迁。牵手同行的家人,热烈讨论的师生,奋力奔跑的少年,向阳绽放的向日葵,丰收喜悦的笑脸,遨游太空的“神舟”,迎风飘扬的国旗……你的“镜头”里拍下了哪些让你念念不忘的场景呢?
请以“镜头”为话题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①自拟标题;②文体不限(诗歌除外);③文中不得透露个人信息,如涉及真实的县(市/区)名、校名、人名等,请用××代替;④不得抄袭,不得套作。
13.阅读下面的材料,根据要求写作。
青葱的校园里,是满满的成长印迹;温馨的家庭里,是暖暖的亲情印迹;淡淡的墨香里,是心灵徜徉的印迹;深夜的灯光里,是为了理想拼搏的印迹……一个个印迹串联起来,便是我们人生的轨迹。
请以“印迹”为话题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①自拟标题;②文体不限(诗歌除外);③文中不得透露个人信息,如涉及真实的县(市/区)名、校名、人名等,请用××代替;④不得抄袭,不得套作。
14.在快节奏的现代生活中,人们步履匆匆,有人沉迷虚拟社交冷落亲人,有人为成功舍弃善意真诚,也有人在喧嚣中丢失内心的宁静与信仰……但老街邻里的问候、助人时的满足、读书时的感悟、追逐梦想的抱负……这些温暖、善意与求知欲,曾点亮我们的生命,如今却逐渐被遗忘。它们是不该丢失的珍宝,藏着我们的初心。
请以“不该丢失的_____”为题目,作文。
要求:①自选角度,补全标题,自选文体(诗歌除外);②不少于600字;③不得抄袭,不得套作,不得泄露个人信息。
15.题目:
整理一次书桌,参与一次校园大扫除,参加一次志愿服务,完成一幅绘画创作,进行一项科学实验……从日常劳动到参与社会活动,从体力付出到脑力耕耘,劳动不仅能提升实践能力、塑造坚韧品格,更承载着促进个人成长与社会发展的深刻内涵。
请以你参与过的与劳动相关的经历为素材,写一篇文章。或讲述劳动故事,或分享劳动感悟,或论述劳动教育的意义。
要求:①选好角度,自拟标题;②明确文体(诗歌除外);③不要套作,不得抄袭;④不得泄露个人信息;⑤不少于600字。
16.作文
最近,网友把《哪吒》的导演饺子,《流浪地球》的导演郭帆和《黑神话:悟空》的制作人冯骥放在一起,称他们为国产文娱“三幻神”,这三位80后创作者身上有一个共同点:都是务实的长期主义者,《哪吒2》从规划到亮相,打磨五年之久;《流浪地球》从筹备到上映,耗时近四年;《黑神话:悟空》从立项到正式上线,历时六年有余。这些成功作品背后的追梦人,以“厚积薄发”之势乘风而起、扶摇直上,成为众人所仰望的“神人”“高手”。
读了这段文字,你是否产生了这样的思考:成功源于长期的坚守;光芒产生于锲而不舍地打磨,精品出自于时间的沉淀,高手成就于务实的追逐……
请你结合生活实际,写一篇不少于600字文章。
要求:①自拟题目,除诗歌外,文体不限;②立意准确,思想健康,情感真挚;③书写规范,卷面整洁;④不得出现真实的人名、校名、地名。
17.阅读下面文字,按要求作文。
《人民日报》曾言:“有人在奔跑,有人在睡觉,有人在感恩,有人在抱怨。如果没有躺赢的命,那就站起来努力奔跑。”生活中,有人选择迎风奔跑,有人选择驻足观望;有人选择主动担当,有人选择被动接受;有人选择向阳生长,有人选择随波逐流。
上述材料是否引发了你的思考?请写一篇文章,可讲述经历,可抒发真情,可发表议论,可想象创作。要求:题目《选择自己的姿态》;诗歌除外,文体自选;不少于600字;不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
18.题目:
定心丸,《现代汉语词典》解释为:“比喻能使思想、情绪安定下来的言论或行动。”生活学习中,“定心丸”可以是一句鼓励的话语、一声有力的承诺、一封真诚的书信,也可以是赞许的眼神、肯定的手势、温暖的拥抱、默默的陪伴……
请以“定心丸”为话题,自拟题目,写一篇文章。
【总要求】
(1)自拟题目,写一篇不少于600字的文章。
(2)内容健康积极,表达真情实感;
(3)除诗歌、戏剧外,文体不限;
(4)文中不得出现真实的地名、校名、人名等,不得套作,不得抄袭;
(5)书写工整,卷面整洁。
19.阅读下面的文字,按要求完成写作。
近年来,国产游戏和动画佳作频出,其中的经典语句意味深长。
“踏上取经路,比抵达灵山更重要。”——《黑神话:悟空》采访手记
“我命由我不由天。”——《哪吒之魔童降世》哪吒台词
在主角们与命运搏斗的故事里,我们能收获面对生活的勇气。以上两句话引发了你怎样的联想和思考?请选择其中一句或两句,结合你的生活经历,自拟题目,写一篇不少于600字的作文。
要求:(1)内容具体充实,情感真实;(2)不得套作,不得抄袭;(3)不要扩写材料;(4)不得透露个人和学校信息。
20.按要求作文
你瞧,春风能托起风筝却折不断草芽,蚂蚁能搬动比自己重百倍的食物却在雨滴前慌忙躲避——力量从来不止一副面孔。它可以是赛场上运动员绷紧的肌肉,也可以是病房里奶奶轻抚你额头的掌心;可能化作愚公移山时震落霜雪的锄头,也可能凝成李清照写下“生当作人杰”时颤抖的笔锋。当你把“力量”这个词含在舌尖细细品味,会尝到青铜器的铁锈味,听见敦煌壁画里乐器的余响,触摸到课本里长征路线图的褶皱。现在,请让你的文字成为三棱镜,折射出属于你的力量光谱:是肌肉鼓起时的爆发,还是深夜里笔尖划过纸张的坚持?是群山回响的宣言,还是眼泪滑落时学会的勇敢?
请以“力量”为话题,写下你的故事或思考。
要求:①自拟标题,不少于600字;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③主题健康,积极向上;④文中不得透露个人信息,如涉及真实的县(市、区)名、校名、人名等,请用××代替;⑤不得抄袭,不得套作。
21.题目:
守住自己的内心,守住自己的生活,就是在守住不惑的底线,守护人生的大盘。即使不知道答案,即使不清楚前路,仍可选择做最值得的自己:去思考、去行动,去迎接、去探索。
——《南方周末》新年献词《守住不惑的底线,选择做最值得的自己》
请以“坚守”为题目,写一篇文章。
要求:(1)文体自选,诗歌除外。(2)不少于600字。(3)文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。
试卷第1页,共3页
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1.A 2.①深入贯彻非遗文化生态传承的大数据理念。②优化非遗文化数字支撑,扩大非遗文化的数字影响力。③建设非遗文化数字平台,拓展非遗文化传承路径。(意对即可) 3.[示例]第④段中提出“建设非遗文化数字平台,拓展非遗文化传承路径”,李子柒此次出任“AI非遗馆”荣誉馆长,可以发挥优势,利用其在网络上的巨大影响力和良好资源,使更多的年轻人对非遗文化产生兴趣,并通过网络随时随地了解非遗文化。这对非遗文化的传承和非遗文化生态传承系统的构建都起到了重要作用。(意对即可)
【导语】这篇议论文围绕“数字化构建非遗传承新模式”展开论述,结构清晰,论证有力。文章从非遗保护现状切入,提出大数据、数字技术和平台建设三大解决方案,层层递进。论证中既有宏观理念阐述,又有具体技术支撑,还结合了政府、企业等多方力量,体现了系统性思维。语言平实准确,楷体与宋体交替使用形成视觉层次。不足之处在于案例支撑稍显薄弱,若能增加具体非遗项目的数字化案例会更生动。
1.本题考查内容的理解。
A.结合第①段“尤其是由数字化技术发展引发的信息化浪潮,极大地改变了人们的生活习惯和思维方式。因此,如何在当前数字化信息浪潮下,构建非遗文化的生态传承系统,对实现非遗文化的传承创新、坚定我国文化自信、提升文化影响力显得尤为关键”可知,大数据改变了人们的生活和思维方式,在这样的前提下,当务之急是构建非遗文化的生态传承系统,而建立非遗数据库只是构建非遗文化的生态传承系统的一种具体方式;
故选A。
2.本题考查内容的理解和概括。
结合第②段“深入贯彻非遗文化生态传承的大数据理念。大数据所引发的社会变革不仅改变了人们的生活方式,更为关键的是改变了人们传统的思维方式。因此,要充分挖掘大数据的功能和价值,就要建立大数据思维,接收、认识乃至驾驭大数据,从而充分发挥大数据的运用价值”可知,构建非遗文化的生态传承系统首先要在大数据改变人们的生活方式和思维方式的前提下,充分挖掘出大数据的功能和价值,因此就需要深入贯彻非遗文化生态传承的大数据理念;
结合第③段“优化非遗文化数字支撑,扩大非遗文化的数字影响力。近年来,我国各地政府部门都在积极推动非遗文化的数字化。数字信息技术催生了众多数字文化新业态,给予众多非遗文化爱好者全新的体验……借助智能技术对非遗传承人的价值进行开发,尤其是其技术的动态展示,给予非遗爱好者切身体验,既能弘扬非遗的人文内涵,也可实现非遗技艺的真正传承”可知,借助智能技术对非遗传承人的价值进行开发,能给予非遗爱好者切身体验,促进非遗技术的传承,因此构建非遗文化的生态传承系统就需要优化非遗文化数字支撑,扩大非遗文化的数字影响力;
结合第④段“建设非遗文化数字平台,拓展非遗文化传承路径……非遗文化的传承和保护需充分调动各级政府部门、传承人、企业、学者及公众等各方面资源,共同打造非物质文化遗产数字馆,加快非遗文化数字化进程,破解不同部门、地区、机构及各级机构之间存在的数字壁垒和信息孤岛,将有助于发挥各方面的资源优势,丰富非遗数据库的功能体系,使人们能够随时随地了解非遗文化”可知,数字信息平台可以做到融合所有相关数据,筛除掉不良数据或者劣质数据,提高数据整体质量,因此建设非遗文化数字平台,能有助于实现不同部门、地区、机构及各级机构之间存在的数字壁垒,从而丰富非遗数据库的功能体系。因此构建非遗文化的生态传承系统就需要建设非遗文化数字平台,拓展非遗文化传承路径。
3.本题考查拓展运用。
结合第②段“深入贯彻非遗文化生态传承的大数据理念”,第③段“优化非遗文化数字支撑,扩大非遗文化的数字影响力……数字信息技术催生了众多数字文化新业态,给予众多非遗文化爱好者全新的体验……借助智能技术对非遗传承人的价值进行开发,尤其是其技术的动态展示,给予非遗爱好者切身体验,既能弘扬非遗的人文内涵,也可实现非遗技艺的真正传承”,第④段“建设非遗文化数字平台,拓展非遗文化传承路径”可知构建非文化的神态传承系统,就需要深入贯彻非遗文化生态传承的大数据理念。优化非遗文化数字支撑,扩大非遗文化的数字影响力。建设非遗文化数字平台,拓展非遗文化传承路径;
连接材料中李子柒“出任某互联网平台‘AI非遗馆’荣誉馆长”表明她投身到贯彻非遗传承大数据理念的实践中;其次,她“将积极参与该数字化平台的内容策划与展示”可见,她将积极利用数字信息技术,以更生动、互动的方式呈现非遗技艺,给予众多非遗文化爱好者全新的体验;最后她作为“在国内外拥有庞大粉丝群体”“深受年轻人喜爱”的自媒体人,她的参与能借助自媒体传播优势,将非遗文化推广至更广泛的受众,尤其是年轻人群体,提升非遗的知名度和吸引力。由此可见,她此次出任“AI非遗馆”荣誉馆长对非遗文化的传承和非遗文化生态传承系统的构建都起到了重要作用。可据此作答。
4.C 5.D 6.A
【导语】这篇议论文以“铢积寸累,日就月将”为核心论点,通过“勤”“恒”“挤”三个维度展开论述。文章结构清晰,采用总分总式论证,既有典故出处阐释,又辅以曾国藩、左思等典型事例,最后升华至新时代青年治学之道。论证手法多样,将道理论证与事例论证有机结合,语言凝练有力,体现了传统文化与现代治学理念的融合。
4.本题考查论点提炼。
第①段:引出论点:根据“为学没有捷径,都要经历一个日积月累、由浅入深、由小而大的过程。唯有不弃微小,不懈努力,一步一个脚印,方能学有所得、学有所成”可知,作者开篇通过“铢积寸累,日就月将”的出处及含义,引出“量的积累”对为学的重要性,最终明确提出中心论点——为学需“不弃微小,不懈努力”,才能成功。此句直接点明论点的核心要素:积累、坚持、踏实。
第②-④段:论证论点。根据第②段“‘铢积寸累,日就月将’蕴含着一个‘勤’字……他在日记中写道:‘古之成大业者,多自克勤小物而来。百尺之栋,基于平地;千丈之帛,一尺一寸之所积也;万石之钟,一铢一两之所累也’”可知,围绕“勤”展开,以曾国藩“每日读十页书、作诗文”为例,论证“以勤为径”才能成就“真功夫”,呼应论点中“不懈努力”的要求。根据第③段“‘铢积寸累,日就月’蕴含着一个‘恒’字……他自命‘积微居’,从一张张的学术资料卡片的‘微小’积累起步,日复一日地钻研整理,写就了《积微居甲文说》《卜辞琐记》等考证严谨的著作”可知,围绕“恒”展开,以左思十年写《三都赋》、杨树达毕生积累为例,论证“学贵有恒”,呼应论点中“不弃微小、一步一个脚印”的积累过程。根据第④段“‘铢积寸累,日就月将’蕴含着一个‘挤’字……接待记者来访、朋友座谈间隙读书,其著作《微分几何学》的大部分篇幅就是靠‘挤’‘零头布’写出来的”可知,围绕“挤”展开,以欧阳修“三上”治学、苏步青利用“零头布”时间为例,论证珍惜零碎时间积累,呼应论点中“日积月累”的方式。这三段的分论点(“勤”“恒”“挤”)均为实现中心论点的具体途径,共同支撑“不弃微小、不懈努力”的核心主张。
第⑤段:总结论点:根据“新时代的青年,为学要拿出‘勤’‘恒’‘挤’的干劲和韧劲,从一点一滴、一时一事做起,积少成多,精进不止,才能实现由量变到质变……”可知,此段是对前文的总结,强调“勤”“恒”“挤”是为学的具体方法,最终目标仍是“积少成多,精进不止”,与第①段提出的中心论点形成首尾呼应。
故选C。
5.本题考查论证方法。
D.根据第④段画线句“鲁迅有言,时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的”可知,这是引用鲁迅的名言,属于道理论证,而非举例论证。后文列举欧阳修“三上”和苏步青利用“零头布”时间的事例,才是举例论证;
故选D。
6.本题考查论据补充。
核心论点:第①段为学唯有不弃微小,不懈努力,一步一个脚印,方能学有所得、学有所成。
分论点:1.为学需“勤”(第②段);2.为学需“恒”(第③段);3.为学需“挤”(第④段)。论据要求需体现“日积月累、持续积累”“勤/恒/挤”的特点。
A.司马迁忍辱著《史记》:司马迁因触怒汉武帝入狱,遭“腐刑”后忍辱奋起,历经十余载写成《史记》。事例的核心在于“面对逆境的坚持”,强调“意志顽强”,而非“日积月累的积累过程”或“勤/恒/挤”的具体行为。与选文“铢积寸累”的核心论点关联较弱,无法直接证明“积累”“勤/恒/挤”的分论点;
B.华罗庚名言‘天才在于积累,聪明在于勤奋’:直接强调“积累”与“勤奋”,与选文“勤”“积累”的论点高度契合,属于道理论据;
C.《荀子》名言‘不积跬步,无以至千里……’:强调“积累”的重要性,与选文“铢积寸累”“量变质变”的核心论点一致,属于道理论据;
D.杰克·伦敦随时记诵词汇的事例:通过在房间各处贴满词汇纸片,随时积累,最终写作得心应手。体现了“积少成多”“勤加积累”的特点,与“勤”“挤”(利用零碎时间)的分论点匹配;
故选A。
7.唯有诚恳方为善,最是真挚能动人。 8.引出本文的论题,并充当事实论据,有力地证明了“唯有诚恳方为善,最是真挚能动人”的论点。 9.本段开头首先提出“现实中,‘善意’却往往没有那么单纯”这一观点,接着指出“炫善”现象,从短期和长期影响两方面分析“炫善”的弊端,然后提出“伪善”现象并列举“伪善”行为表现,揭示出“伪善”令人不齿的本质,从反面强调了保持真诚、纯粹善意(即“保持27度善意”)的重要性。 10.“保持27度善意”指在人际互动中以温和、适度的态度表达关怀,既不过度热情造成他人压力,也不冷漠疏离。它强调在尊重他人边界的前提下传递温暖,如同27℃的体感温度般舒适自然。
实践举例:
倾听不越界:当朋友倾诉烦恼时,耐心聆听并给予适当安慰,而非强行提供解决方案。
适度帮助:同事忙时主动分担部分工作,但避免包揽全部事务,让对方保有自主空间。
礼貌反馈:对陌生人(如服务员)的失误,以平和语气指出问题,而非过度指责或隐忍不言。
【导语】这篇散文以“27℃善意”为喻,通过平凡善举的温暖叙事,探讨了真诚助人的精神内核。作者采用夹叙夹议的笔法,先以春运期间的感人片段构建情感基底,继而剖析善意“发乎本心”的特质,再批判“炫善”“伪善”等异化现象。文字在楷体的温润质感中流淌,既有新闻特写的纪实感,又蕴含佛偈般的哲思。最后回归普通人的精神修行,完成从具体到抽象再到具象的思辨闭环。
7.本题考查中心论点的提炼。
本文的中心论点是:唯有诚恳方为善,最是真挚能动人。
第①段通过列举杭州男孩为残疾人撑伞、郑州残障小伙见义勇为、襄阳消防员灭火、浙江医生安抚病人等普通人的善举,直接以“唯有诚恳方为善,最是真挚能动人”揭示中心论点;
第②段指出,这些善举的主人公“发乎本心、源于本性、出于本能,既非刻意造作,也非别有所图”,强调其自然性与纯粹性。作者以“27℃”比喻这种善意,进一步说明真正的善意如温度适宜的清泉,本质是诚恳自然、不掺杂念。
第③段和第④段分别从正面和反面进行论证。第③段讲述婆婆为学生准备“不烫不冷”的素菜汤,直接呼应“诚恳真挚”的核心。第④段则揭露“炫善”与“伪善”的虚伪性,从反面证明唯有排除杂念、真挚纯粹的善,才符合“善”的本质。
第⑤段从理论层面,强调善心需如‘明镜台’般坦荡无私,进一步深化“诚恳真挚”的实践要求。
第⑥段回归普通人的日常,呼吁人们涵养善念、践行真诚,以“诚恳真挚”的善意构建社会风气,收束全文。
由此可知,本文的中心论点是:唯有诚恳方为善,最是真挚能动人。
8.本题考查论据的作用。
这部分句子通过列举多个具体的善意行为,首先起到了引出文章论题的作用。句子中描述了杭州男孩为残疾人撑伞、郑州残障小伙抓小偷、襄阳消防员灭火、浙江医生安抚病人等发生在不同地点、不同场景下的凡人善举。这些生动的事例以日常生活中的真实场景为切入点,让读者直观感受到“善意”的存在,自然地将话题聚焦到“普通人的善意”上,使读者迅速明确文章将要探讨的核心内容是关于生活中随处可见的善意行为及其背后的本质;
其次,这部分句子充当了事实论据,有力地支撑了文章的论点。所列举的四个案例具有典型性和代表性,覆盖了不同职业、不同身份的人群,如学生、残障人士、消防员、医生等,体现出善意的普遍性,说明善意并非只存在于特定群体或特定场景中。每个案例都包含具体的行为细节,如“直到对方打上出租车才离开”“拉住路人看管自己的孩子”等,这些细节生动地展现了善举的持续性和利他性,充分证明了这些善意行为是出自本心、不掺杂杂念的真诚举动,与论点中“诚恳”“真挚”的核心内涵相契合,为“唯有诚恳方为善,最是真挚能动人”这一观点提供了坚实的事实依据。
9.本题考查论证思路。
结合第④段“现实中,‘善意’却往往没有那么单纯。有的人行善,浮夸高调,是为‘炫善’……有的人行善,矫言伪行,是为‘伪善’……”可知,整体来看,第④段分为三个部分:
现实中,“善意”却往往没有那么单纯:首先提出“现实中,‘善意’却往往没有那么单纯”这一观点,直接点明现实中善意存在不纯粹的情况,为后文展开论述埋下伏笔;
有的人行善,浮夸高调,是为“炫善”。短期看……但长远看……:此部分指出“炫善”现象,并分别从短期和长期影响两方面分析“炫善”的弊端;
有的人行善,矫言伪行,是为“伪善”。借善事敛聚财富者有之……更有甚者……:此部分提出“伪善”现象并列举“伪善”行为表现,层层递进地揭示了“伪善”的虚伪性与功利性,将其借善谋私的丑陋本质暴露无遗。
通过对“炫善”和“伪善”的批判,从反面强调了保持真诚、纯粹善意的重要性。
示例:本段先提出“现实中,‘善意’却往往没有那么单纯”的观点,接着从“炫善”和“伪善”两方面展开论证:先分析“炫善”现象,指出其短期可能有助吸引关注慈善,但长期会损伤善的本意、架空善的实质;再论述“伪善”行为,列举借善事敛财、博名、捞取政治资本等表现,揭露其镜头前后言行相悖的虚伪本质。通过批判这两类非纯粹的善意,从反面凸显保持真诚、纯粹善意的重要性。
10.本题考查内容的理解和认识。
第一问:
从第②段“自发的善心善行,超越了冷漠的寒冰,也拂去了多余的燥热,是最让人感到舒服的27℃”可以得出:“27℃善意”是普通人发乎本心、毫无杂念的自然善举,它超越冷漠与浮夸,以纯粹性让人感到舒适温暖;
从第③段“她每次都为顾客备好温热的素菜汤……这样的温度不烫不冷,正好”“27℃的善意……出乎一颗真诚之心的回答”可以得出:“27℃善意”是从他人实际需求出发的适度关怀,如温热的汤般不烫不冷,以真诚本心解决具体问题,不带施舍感与压迫感;
从第④段“高调‘粗暴’的行为,损伤着善的本意”“矫言伪行……于镜头后卸下伪装,言行相悖,前后乖离,让人颇为不齿”可以得出:“炫善”的“过热”与“伪善”的“过冷”背离了善意本质——前者以浮夸形式架空善的实质,后者以功利目的消解善的纯粹,均非如27℃般自然舒适的善意;
从第⑤段“让每一次善举,动机中少些杂质、多些纯粹,过程中少些想当然、多些同理心”,第⑥段“善念是每个人心底的珍藏,是每个人触手可及的目标”可以得出:践行“27℃善意”需以纯粹动机与同理心为基础,既摒弃利益算计,又尊重他人边界,让善意成为人人可及的日常选择。
示例:文中的“27℃善意”是普通人毫无杂念、发乎本心的自然善举,是从他人实际需求出发的适度关怀;它区别于“炫善”的浮夸与“伪善”的功利,强调善意表达的纯粹性与自然性;践行“27℃善意”需要以纯粹动机与同理心为基础,让善意成为人人可及的日常选择。它如同舒适宜人的27℃体感温度,既不冷漠疏离,也不过度热情,在尊重他人边界的前提下,以真诚之心传递温暖,让人倍感舒适。
第二问:联系实际生活,阐述以温和、适度的态度表达对他人的善意和关怀的例子即可。
示例一:朋友受挫低落,不追问只默默陪伴;同学备考压力大,悄悄分享减压技巧,不过度打扰。
示例二:雨中与陌生人共伞并顺路护送,不图感谢;公交让座后自然看向别处,不让对方有心理负担。
11.D 12.文章第①段以当前热点切题,阐述“脑腐”的含义;第②段提出了“脑腐”一词的起源,并引用梭罗的话论证“脑腐”的危害;第③~⑤段列举了生活中常见的“脑腐”表现及其成因,将概念与实际关联,进一步论证了“脑腐”给人们带来的危害;第⑥、⑦段提出了摆脱“脑腐”的途径(方法)。 13.①控制使用网络的时间,学会筛选网络内容,避免接收和应对大量碎片化信息。 ②多读书,多做深度思考,联系真实的生活体验,构建完整的知识体系。 ③尽可能地给自己定下专注的目标并为之努力。
【导语】此文围绕“脑腐”展开论述,先引牛津年度热词“脑腐”并溯源,接着描述信息时代“脑腐”表现及危害,如引发负面情绪、造成精神疲劳等,还指出平台算法的推波助澜,最后呼吁人们放下手机,学会选择,进行深度思考,不被无用信息淹没,主题深刻,论述层层递进。
11.本题考查内容理解与分析。
D.由第④段“我们花费数小时浏览网络内容时……接收和应对大量信息会造成精神疲劳,导致人们的行动力、注意力、生产力等下降”可知,网络用户沉迷网络低质量、碎片化信息会导致“脑腐”现象。由第⑤段“每个平台的设计者都费尽心机让用户停留在页面的时间越长越好。算法让我们深陷互联网无法自拔,久而久之,受众的思维停留在浅层的接收和理解”可知,平台设计者通过算法等手段让用户深陷互联网,也是“脑腐”现象产生的原因之一。文章并没有表明“脑腐”现象归根结底是网络用户自身的原因。
故选D。
12.本题考查论证思路。
由第①段“2024年牛津大学出版社年度热词出炉,其中‘脑腐’一词上榜。‘脑腐’指的是接触了过多社交媒体的低质量、碎片化信息后,精神和智力状态恶化,如同腐烂一般”可知,文章开篇以当前热点“2024年牛津大学出版社年度热词出炉”切入,直接引出核心话题“脑腐”,并对“脑腐”的含义进行了明确的阐述,让读者对“脑腐”这一概念有了初步的认识。
由第②段“早在1854年,梭罗在《瓦尔登湖》中就提出了‘脑腐烂’这个词……牛津语料库中,‘脑腐’一词在2023至2024年每百万词的使用频率增加了230%”可知,该段首先提出了“脑腐”一词的起源,即早在1854年梭罗就在《瓦尔登湖》中提出了类似的概念。接着引用梭罗的话“在英格兰努力治愈马铃薯病害的时候,我们难道不应该努力去治愈大脑的腐烂,这种情况远比腐烂的马铃薯更加普遍且致命吗”,通过这一反问句,从社会层面论证了“脑腐”的危害,强调了其普遍性和致命性。同时,还提及牛津语料库中“脑腐”一词使用频率的增加,进一步说明了“脑腐”这一现象在现代社会中的受关注程度。
由第③段“在这个信息时代,人们的碎片化时间被网络占有……这就是典型‘脑腐’的表现”可知,该段结合当下信息时代人们使用网络的情况,列举了人们在浏览网络信息时被信息流裹挟,不知不觉花费大量时间在无意义内容上,且难以放下手机等典型表现,说明了“脑腐”在生活中的具体体现。
由第④段“我们花费数小时浏览网络内容时……多数人也会觉得这个时间做深度阅读很不便,但其实闲下来之后,大家依旧选择上网冲浪而不是拿起一本书阅读”可知,该段进一步阐述了人们在浏览网络内容时产生负面情绪,以及因接收大量信息导致行动力、注意力等下降,并且人们越来越倾向于阅读碎片化内容,而不愿意进行深度阅读等表现,进一步论证了“脑腐”给人们带来的危害。
由第⑤段“每个平台的设计者都费尽心机让用户停留在页面的时间越长越好……你的注意力已经被碎片化的内容吸引了,你无法静下心来,无法去思考”可知,该段分析了“脑腐”的成因,指出平台设计者的算法让用户深陷互联网,导致受众思维停留在浅层接收和理解,难以形成自己的思考,记忆也难以长久保留。③~⑤段从表现和成因两个方面,将“脑腐”这一概念与实际生活紧密关联,进一步论证了“脑腐”给人们带来的危害。
由第⑥段“或许‘戒手机瘾’很难,但在闲暇时刻放下手机,拿起一本书……希望我们能找回一些生活中独享的美好”可知,该段针对“脑腐”现象,提出了在闲暇时刻放下手机,进行阅读等选择和尝试,作为摆脱“脑腐”的一种途径。
由第⑦段“人生不能被海量而无用的碎片化信息淹没……让我们的生活浮现在信息碎片之上”可知,该段进一步强调要学会选择,沉下心进行深度思考,筛选网络上好的、需要的内容,不过度投身于网络琐碎内容之中,这是摆脱“脑腐”的方法。⑥⑦两段共同提出了摆脱“脑腐”的途径和方法。
把上面各段的主要内容按顺序叙述出来,就是本文的论证思路。
13.本题考查内容的筛选与概括能力。
由第③段“在这个信息时代,人们的碎片化时间被网络占有……这就是典型‘脑腐’的表现……我们每天都为大量的碎片化视频、文章所裹挟,但是真正对于自己的人生有用的很少,甚至没有”可知,在信息时代,人们被大量碎片化信息裹挟,这容易导致“脑腐”。所以我们要控制使用网络的时间,学会筛选网络内容,避免接收和应对大量碎片化信息,因为这些信息对自身人生有用的很少,过多接触会陷入“脑腐”状态。
由第④段“几十秒的短视频和一百来字的帖子渐渐成了人们阅读的极限,愿意阅读成本的书和大段文字的人越来越少”以及第⑤段“久而久之,受众的思维停留在浅层的接收和理解……你无法静下心来,无法去思考”可知,当下人们阅读倾向于短小内容,思维停留在浅层接收和理解,难以静心思考。结合第⑦段“选择沉下心读一篇较长的文章,或者读一本书,进行一些深度思考。而‘脑腐’,不应被时代科技的发展强加在我们身上,筛选网络上好的、需要的内容,不过度投身于网络琐碎的内容之中,让我们的生活浮现在信息碎片之上”可知,我们要多读书,多做深度思考,联系真实的生活体验,构建完整的知识体系,避免因浅层接收信息而陷入“脑腐”。
由第⑥段“或许‘戒手机瘾’很难,但在闲暇时刻放下手机,拿起一本书,读完一篇文章,或是学习工作之时尽可能地给自己定下专注的目标并努力,这样的选择和尝试我们还是可以做到的”可知,我们要尽可能地给自己定下专注的目标并为之努力,在学习工作时专注,避免被网络信息干扰,从而避免陷入“脑腐”状态。
综合以上分析,对于避免陷入“脑腐”状态,文章给我们的启示是:①控制使用网络的时间,学会筛选网络内容,避免接收和应对大量碎片化信息;②多读书,多做深度思考,联系真实的生活体验,构建完整的知识体系;③尽可能地给自己定下专注的目标并为之努力。
14.B 15.A 16.B
【导语】这篇议论文以中国科技创新为主题,采用总分总结构,通过数据、案例和权威评价等论据,论证了中国科技创新的成就及其全球影响。文章语言严谨,逻辑清晰,既展现了中国科技自立自强的决心,又强调了开放合作的重要性。论证方法多样,包括事实论证、对比论证等,增强了说服力。结尾点题,呼应标题,强化了中心论点。
14.本题考查论点提炼。
结合第①段“中国在不断提高科技创新能力的同时,致力于同各国开展科技创新合作,赢得广泛赞誉”可知,文章开篇点明中国在科技创新领域的国际合作方向。结合第②段列举中国空间站、“九章”量子计算原型机等成果及国际评价,第③段用研发经费、创新指数等数据,可知文章通过实例和数据论证中国科技创新能力的提升。结合第⑤段“中国积极与各方共享科技发展成就……让更多中国科技创新成果惠及世界”可知,直接点出核心观点,且第⑥段“以更多重大原始创新……为人类文明进步作出新的更大贡献”进一步强化这一主旨。由此可知,文章围绕“中国科技创新成果惠及世界”展开,从成就、实力到合作意义层层论证;
故选B。
15.本题考查论证方法、论据及句段作用。
A.有误,结合第③段“中国全社会研发经费支出从2012年的1万亿元增加到2022年的3.09万亿元……连续10年稳步提升”可知,这些数据直接论证的是中国对科技创新的重视及取得的成果,而非“中国以非常全面的方式创建创新生态系统”。由此可知,第③段引用数据是为了证明中国科技创新投入大、进步显著,而“创建创新生态系统”是世界知识产权组织总干事邓鸿森的评价,属于引用论据,并非数据直接论证的观点;
故选A。
16.本题考查论证方法、论据、句段作用及议论文语言。
B.有误,结合第②段“外国媒体指出,中国空间站向世界表明‘中国有远见和能力完成壮举’”“英国《自然》杂志评价,中国在量子领域‘从10年前不起眼的国家发展为现在的世界劲旅’”“比利时中欧数字协会联合创始人克劳迪娅·韦尔诺蒂指出……”可知,这里列举的是外国媒体、杂志及专家的评价,属于道理论证,而非事实论证。由此可知,选项中“属于事实论证”表述错误。
故选B。
17.B 18.C 19.C
【导语】这篇文章以生活化的养鱼经验为切入点,巧妙运用类比手法,将市场环境比作鱼缸生态,深入浅出地阐述了政府与企业的关系。文章结构清晰,通过“困水”“慢换水”等具体事例,论证了稳定、流动的市场环境对企业发展的重要性,并引申到城市精神气质对创新的滋养。比喻生动(如“活鱼”“活水”),论证多元(举例、引用、对比),既有微观政策分析(如电价改革),又有宏观理念倡导(长期主义),体现了经济治理中“无为而治”的智慧。
17.本题考查中心论点概况。
根据文章可知开篇以父亲“养鱼先养水”的道理引入(①-②段),第③段可知明确指出“‘养鱼先养水’,让人不由联想到企业发展与市场环境的关系。水是鱼的生态。对企业而言,良好的市场环境,就是健康成长所必需的生态系统”,直接将“养鱼先养水”的道理类比到企业发展与市场环境的关系上,点明了文章的核心观点。接着,文章从多个方面展开论述,如第④段论述让市场作用充分发挥对企业成长的重要性,第⑦段强调企业需要稳定的社会预期,第⑩段提及规范政府行为为企业减负等,都是围绕“企业发展离不开良好的市场环境”这一核心观点进行的具体阐述,进一步论证了市场环境对于企业发展的重要性,就如同水对于鱼的重要性一样。
A.根据第①段“父亲爱上养鱼并掌握了养鱼之道”可知只是文章的开篇引入部分,并非中心论点;
C.根据第⑩段“政府要规范行为,为企业减负”可知只是文章论述的其中一个方面,是为了说明如何营造良好的市场环境以促进企业发展,属于分论点;
D.根据第⑪段“城市要涵养精神气质,实现宜业宜居”可知只是文章论述的其中一个方面,是为了说明如何营造良好的市场环境以促进企业发展,属于分论点;
故选B。
18.本题考查论证方法。
C.第⑦段将“慢换水法”(保持鱼缸微生态稳定)与“企业需要稳定社会预期”类比,而非对比,强调二者原理相似,均需“稳定环境”;
故选C。
19.本题考查文章内容理解。
C.根据第⑬段强调政府需“少一些短视行为,多一些长期主义,搭起干事创业的平台,给足实现梦想的空间,自然能吸纳人才奔赴、企业落户”可知,“无需其他措施”表述绝对;
故选C。
20.做人要恪守谦卑之道。 21. 阐释“卑”的含义和作为谦词所代表的品质 谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲,将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为 永远保持谦卑和进步 22.举例论证。举唐代名将娄师德和下属一起吃糙米的事例,具体有力地论证了“谦卑体现着一个人的道德修养”的观点。 23.适合。理由:举出“季羡林面对荣誉称号,认为自己不够格”的事例,阐述他在荣誉面前保持谦卑的美德,与本文论点一致。
【导语】本文以“卑以自牧”为中心,开篇借《周易》引出论点“做人要恪守谦卑之道”。接着从传统美德、道德修养、戒骄戒躁等角度,结合张畏岩、娄师德、唐太宗等事例及名言论证。最后强调“自牧”需内化修养,呼吁以谦卑蓄志进取。全文条理清晰,古今结合,兼具说服力与现实意义。
20.本题考查中心论点。
根据第①段“以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道”可知,首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子,卑以自牧也”来引出观点:做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。第②至⑥段作者首先解释了“卑”的含义,然后通过多个例子和论据,如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等,来具体阐述谦卑的重要性和价值,以及如何践行谦卑之道。最后,文章再次强调,要学会谦卑,并将其作为真正的修养,以谦卑之心蓄进取之志,展现新作为。整个选文紧扣中心论点,从多个角度进行了深入的分析和阐述。故中心论点为:做人要恪守谦卑之道。
21.本题考查梳理论证思路。
第①空:已知题干信息“接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养”可定位到文章第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”,第④段“谦卑体现着一个人的道德修养”,由此结合文章第②段“‘卑’,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下”“‘卑’作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知,本段主要阐释了“卑”的含义以及“卑”所代表的品质;
第②空:已知题干信息“要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲”可定位第⑤段“对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开”,第⑥段“待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待”,再根据第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”,第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为”可知,这两段主要论述了如何做到谦卑,据此可整合信息为:阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲,将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为;
第③空:根据第⑥段“能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步”可提炼信息为:永远保持谦卑,保持进步。
22.本题考查论证方法及作用分析。
根据第④段“唐代名将娄师德任兵部尚书时……和随行的官员一起吃糙米”可知,运用举例论证,文中举出娄师德发现下属吃糙米后主动换食的事例,以具体的历史人物行为为例,直观展现其平等待人的做法,从而有力支撑了该段首句“谦卑体现着一个人的道德修养”的论点,增强论证可信度与说服力。
23.本题考查论据补充。
根据第①段“谦谦君子,卑以自牧也”“做人要恪守谦卑之道”可知,本文论点是做人要恪守谦卑之道。材料中季羡林面对“国学大师”称号自谦“不够格”,体现了其在荣誉面前不骄傲、保持谦卑内敛的品格,与第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”的论述一致,且符合全文“以谦卑自守”的核心观点,故可作为论据支撑论点。
24.C 25.C 26.D
【导语】这篇选文围绕“传承诗词文化,坚定文化自信”展开论述,结构严谨,论证充分。文章以中国诗歌文化灿烂开篇,从三个维度展开:诗词的生命力(温暖鼓舞)、文化内涵(民族凝聚力)、创新发展(增强底气)。论证手法多样,既有理论阐述,又结合电视节目、农家女子等鲜活案例,还引用大量经典诗句增强说服力。语言兼具学术性与感染力,既展现诗词的审美价值,又强调其现实意义,最终落脚于文化自信,体现了传统文化与现代生活的有机融合。
24.本题考查提炼文章的中心论点。
结合第①段“中国是诗的国度。……家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶”“传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义”,可知:文章先列举中国古代诗歌的成就,在阐述这些古典诗歌对国人的精神影响,最后提出本文的论点:传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义。后文从诗词的生命力、内涵、创新发展等方面展开论述,均是围绕这一核心观点;
故选C。
25.本题考查内容分析。
C.结合第③段“现代人也可以借中华诗词,对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达”,可知:文章只是提及到现代人可以借助中华诗词,并非是“只能通过中华诗词”,本项的“只能”表述过于绝对;
故选C。
26.本题考查论证方法。
D.文章第②段至第④段从“古典诗词生命力强”“古典诗词内涵丰富”“古典诗词创新发展”三个方面论述传承诗词文化的意义和做法,是并列关系,并非层层递进,选项分析错误;
故选D。
27.“居安思危,思则有备,有备无患”可以作为第②段论据。第②段主要论述面对美国滥施关税,我国心中有数、手上有招,提前有预判、有充分估计和应对预案。“居安思危,思则有备,有备无患”强调在安定环境中要考虑到危险,提前做好准备,与文段中我国提前做好应对美国关税冲击的准备这一观点相符;而“锲而不舍,金石可镂”强调坚持和毅力,与第②段论述内容无关。 28.不可以。④段论述要以国内经济结构调整应对外部环境调整,强调把扩大内需作为长期战略,从需求侧和供给侧人手采取措施。⑤段则是在④段基础上,进一步说明面对美方施压,我们既要做好应对准备,又要保持开放态度。先④后⑤是从具体应对经济问题的措施到面对美方整体态度的逻辑顺序,层层递进,符合认知规律和论述逻辑,所以不能调换。 29.示例:努力学习科学文化知识,提高自身素质,为将来投身科技创新领域打下坚实基础。理由是在应对外部经济冲击时,科技创新是提升国家经济竞争力的关键。只有掌握先进的科学技术,才能推动产业升级,提高产品质量和附加值,减少对国外技术的依赖,增强我国经济抵御外部冲击的能力。作为中学生,当下努力学习就是为未来国家的科技发展储备力量,从而助力国家应对外部经济冲击。
【导语】这篇评论文章以中美贸易摩擦为背景,展现了我国应对关税冲击的坚定立场和系统策略。全文结构严谨,从反制措施(①)、政策储备(②③)到内需战略(④)层层递进,最后以“大海”的比喻(⑤)升华主题。语言风格兼具政策文件的严谨性与评论文章的感染力,通过“超常规”“精准帮扶”等务实表述展现行动力,又用“海纳百川”等文学修辞彰显大国气度。特别值得注意的是将危机转化为经济转型机遇的战略思维,体现了中国特色的发展智慧。
27.本题考查补充论据。
第②段,结合“面对美滥施关税的乱拳,我们心中有数、手上有招”可知,主要强调我国对美关税冲击的充分准备和前瞻性应对,如“党中央对美方对我实施新一轮经贸遏压已有预判,对其可能造成的冲击有充分估计,应对预案的提前量和富余量也打得较足”写党中央的预判,“去年中央经济工作会议已经就如何应对美新一轮对华遏制打压作出全面部署,强调要充实完善政策工具箱”写政策工具箱的充实,“根据外部影响程度动态调整政策,加强超常规逆周期调节”写超常规逆周期调节等。
“居安思危,思则有备,有备无患”意思是:在安定中预见危机,防备危机,有所谋划才能避免祸患。体现了未雨绸缪、提前防范的智慧,与段落中“应对预案的提前量和富余量较足”“动态调整政策”等内容高度契合。“锲而不舍,金石可镂”意思是只要坚持不停地用刀刻,就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈地努力,即使再难的事情也可以做到。强调坚持,与段落核心无关。因此,选项(1)更适合作论据。
28.本题考查论证思路。
首先表明:不可以调换顺序。理由如下:
两段是逻辑递进关系。④段“坚定不移办好自己的事,以国内经济结构调整应对外部环境调整”论述要以国内经济结构调整应对外部环境调整,“面对高关税持续压缩对美贸易空间,我们更要把扩大内需作为长期战略,努力把消费打造成经济增长的主动力和压舱石,发挥超大规模市场优势”“一方面,从需求侧入手,通过扎扎实实地推动居民增收减负,提高居民的消费能力与意愿;另一方面,从供给侧发力,加快全国统一大市场建设,改善营商环境,支持国内企业更多围绕老百姓的需求提供高质量产品和服务”强调把扩大内需作为长期战略,从需求侧和供给侧人手采取措施。结合⑤段“面对美方的多变易变、极限施压,我们没有关上谈判大门,但也不会心存侥幸,而是做好了应对冲击的各种准备”“这片大海经受得起狂风骤雨的洗礼,抵御得住贸易寒流的侵袭,终将让世人见证‘海纳百川’的从容与坚定”可知,此段是在④段基础上,进一步说明面对美方施压,我们既要做好应对准备,又要保持开放态度。先④后⑤是从具体经济应对措施的战术层面到面对美方时的战略态度与全局信心的逻辑顺序,层层递进,符合认知规律和论述逻辑,所以不能调换。
29.本题考查开放性试题。应该从中学生的角度,联系实际谈助力国家应对外部经济冲击的措施及理由。
示例:作为新时代中学生,可以通过积极学习并宣传国家经济政策来助力国家应对外部经济冲击。理由是积极学习并宣传国家经济政策可以增强社会信心,通过学习和理解国家的经济政策(如扩大内需、支持科技创新等),中学生可以在家庭、社区和社交媒体上传播正能量,帮助更多人理性看待外部冲击,增强对国家经济发展的信心。
30.C 31.动漫领域的具体表现:4000余名创作者历时五年半打造《哪吒2》,从剧本打磨到特效创新,每一帧画面都经过30余次修改。意义:打破好莱坞长达数十年的市场垄断,彰显了文化自信与技术创新长期投入的价值,也证明“耐心资本”需要政策延续性与市场活力的协同作用。
新能源汽车与造船领域具体表现:新能源汽车十年磨一剑,专利公开量占全球70%,年产销量达1280万辆;造船业三大指标连续15年全球第一,完工量占55.7%,新接订单量占74.1%。意义:改写了新能源汽车“市场换技术”的被动历史,实现了“中国制造”向“中国智造”的跃迁,体现产业链持续深耕的韧性。
科技(航天)领域具体表现:航天人启动908天“归零”攻坚,14次发动机试车定位故障,200余项系统改进方案从实验室走向发射场,千次演练将操作精度控制在毫秒级。意义:成就了后续探月工程六战六捷的传奇,将“定位准确、机理清楚、问题复现、措施有效、举一反三”五大原则淬炼为国际标准,是中国跨越“中等技术陷阱”的关键。 32.这则材料作为第⑥段的论据最为合适。理由:第⑥段的观点是“持久创新则赋予耐心资本以突破桎梏的锐度”,强调了持久创新及其带来的突破。材料中深圳大疆创新在无人机飞控系统研发时,首创独特模式,历经2000余次农田实测积累数据,实现将定位误差3米压缩至厘米级,改写行业标准,这体现了其在无人机研发领域通过长期坚持创新取得重大突破,与第⑥段所表达的观点高度契合,能够有力地支撑该段论点。
【导语】本文以“长期主义”为内核,通过动漫、新能源、航天等多元案例,立体化展现中国发展的战略定力。结构上采用总分总布局,首尾呼应形成闭环;论证上善用数据对比,将抽象理念具象化;语言兼具科技理性与人文温度。特别是将传统文化基因与现代创新实践有机融合,凸显“耐心资本”的当代价值,体现政论文章的说服力与时代性。
30.本题考查对文章内容的正确理解与分析。
C.“其核心是通过短期密集攻关以解决技术难题”理解有误。根据原文第⑤段“航天人启动908天‘归零’攻坚:14次发动机试车轰鸣声中定位故障,200余项系统改进方案从实验室走向发射场,千次演练将每个操作精度控制在毫秒级,彰显了科学严谨的态度”“这种将确定性建立在长期技术沉淀之上的智慧”分析,航天人提出并践行的“归零机制”,是通过长期技术沉淀以解决技术难题,并不是“通过短期密集攻关以解决技术难题”。
故选C。
31.本题考查对文章内容的梳理和概括。本题要求结合文中案例,针对“耐心资本的积累体现为对目标的执着坚守”这一观点,概括三个不同领域的具体表现,并分别阐述其意义。破题点在于准确从文本中筛选出对应不同领域的相关信息,明确“执着坚守”的具体行为以及由此带来的积极影响。
由文章第③段“《哪吒2》凝聚4000余名创作者五年半的心血,从剧本打磨到特效创新,每一帧画面都经过30余次修改,最终以中国神话内核融合顶尖动画技术”“成都动漫产业从政策布局到《哪吒2》爆发的历程”可概括出动漫领域的具体表现:成都动漫产业对《哪吒2》从最初打磨到持续创新,历经30余次修改,凝聚4000余名创作者五年半的心血,最终融合中国神话与顶尖技术。根据“打破好莱坞长达数十年的市场垄断”“证明了‘耐心资本’需要政策延续性与市场活力的协同作用,更彰显了文化自信与技术创新的长期投入的价值”提炼其意义。
由文章第④段“新能源汽车十年磨一剑,专利公开量占全球70%,1280万辆的年产销量改写了‘市场换技术’的被动历史;造船业三大指标连续15年全球第一,55.7%的完工量、74.1%的新接订单量”可概括出新能源汽车与造船领域的具体表现。由“改写了‘市场换技术’的被动历史”“昭示着‘中国制造’向‘中国智造’的跃迁,体现产业链持续深耕的韧性”提炼其意义。
由文章第⑤段“科技领域,航天人启动908天‘归零’攻坚:14次发动机试车轰鸣声中定位故障,200余项系统改进方案从实验室走向发射场,千次演练将每个操作精度控制在毫秒级,彰显了科学严谨的态度”可提炼概括出科技领域的具体表现。由“这种‘归零机制’不仅成就了后续探月工程六战六捷的传奇,更将‘定位准确、机理清楚、问题复现、措施有效、举一反三’五大原则淬炼为国际标准(ISO18238),这种将确定性建立在长期技术沉淀之上的智慧,正是中国跨越‘中等技术陷阱’的关键”提炼概括其意义。即:成就了后续探月工程六战六捷的传奇,将“定位准确、机理清楚、问题复现、措施有效、举一反三”五大原则淬炼为国际标准,是中国跨越“中等技术陷阱”的关键。
32.本题考查对论据的分析。本题是一道关于论据与论点匹配的题目。解题关键在于理解文章各段落的核心观点,然后分析给定材料所体现的内容与哪一段的观点最为契合,同时要清晰阐述理由。文章第②段:强调耐心资本积累体现为对目标的执着坚守。第③—⑤段列举具体案例,论证了“耐心资本的积累,首先体现为对目标的执着坚守”。第⑥段核心观点是“持久创新则赋予耐心资本以突破桎梏的锐度”。第⑦段:总结中国道路对“长期主义”的诠释。
材料分析:深圳大疆创新在无人机飞控系统研发中,首创特定模式,历经2000余次实测积累数据,实现技术突破改写行业标准。这一过程体现了在技术研发上的创新以及为实现创新所付出的长期努力,重点在于创新带来的突破,与第⑥段“持久创新则赋予耐心资本以突破桎梏的锐度”这一观点相契合。由此分析,该材料作为第⑥段的论据最为合适。理由是材料中深圳大疆创新在无人机飞控系统研发的创新实践及成果,有力地支撑了第⑥段关于持久创新能让耐心资本突破桎梏的观点。
33.练好“内功”需修德与增才并重。 34.C 35.示例:首先,提出了“练好‘内功’是成长成才的根本”这一观点;接着,作者进一步分析内在综合素质是决定青年成长成才的根本;然后,通过引用“求木之长者,必固其根本”的古文,强调了练好“内功”对于青年成长成才的重要性;综上,第②段通过明确观点、分析原因和引用论据的方式,条理清晰地阐述了“练好‘内功’是成长成才的根本”的观点。
【导语】这篇议论文以神舟十七号航天员群体为切入点,围绕“青年练好内功”展开论述。文章采用“总-分-总”结构,先提出中心论点(①段),后从“成长根本”(②段)、“德才关系”(③段)、“笃行致远”(④段)三个维度分层论证,最后升华主题(⑤段)。论证中既有航天员实例,又引经据典,通过道理论证与事实论证相结合的方式,深入阐释了新时代青年应具备的综合素质。语言凝练有力,楷体字体的运用增强了文章的庄重感。
33.本题考查观点提炼。
结合第②段“练好‘内功’是成长成才的根本”和第④段“练好‘内功’志在笃行致远”可知,句式结构:练好“内功”需要……
联系第③段中的“德与才,是青年干事创业不可或缺的两驾‘马车’”“德才兼备、以德为先,是党和人民选贤任能的基本标准,同时也是青年琢玉成器的内在持守”可知,该段围绕德与才的重要性展开论述,强调二者需并重,故横线处应填写“练好‘内功’需修德与增才并重”。
34.本题考查内容的理解与分析。
C.联系第①段中的“他们从土生土长的‘农村娃’成长为航天员的人生历程,生动展现了进德修业、弘毅笃行、逐梦青春的新时代青年形象。他们的精彩故事告诉我们,青年应练好干事创业的‘内功’”可知,第①段从神舟十七号三位航天员的精彩故事写起,主要目的是引出中心论点,激发读者的阅读兴趣,而非直接论证中心论点。故选C。
35.本题考查论证方法。
联系本段中的“练好‘内功’是成长成才的根本。青年处在人生发展的关键时期……但内在综合素质才是决定成长成才的根本所在”可知,首先提出“练好‘内功’是成长成才的根本”这一观点,接着指出青年处于关键时期,内在综合素质是成长成才的根本因素。
联系“如果没有道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等‘内功’方面的深厚修为,极易憾失机遇、受挫于困顿”可知,从反面论述了没有练好“内功”对于成长成才的坏处。
联系“‘求木之长者,必固其根本。’练好‘内功’,是青年更好利用外部条件干事创业的坚强底气,是青年成长成才的基本规律”可知,然后引用“求木之长者,必固其根本”,以树木扎根稳固才能生长良好类比,强调练好“内功”对青年成长成才的重要性,清晰地阐述了“练好‘内功’是成长成才的根本”这一观点。
36.B 37.A 38.C
【导语】这篇文章聚焦流量追捧下的“网红文化病”。以周某为例,批判恶意消费、突破底线的现象,指出网红需有文化,呼吁营造有生命力的“网红文化”。全文逻辑清晰,从现象到本质,强调抵制“文化癌变”,传递正能量。
36.本题考查对内容的理解与分析。
A.第①段由周某成名,受多家网红经纪公司、直播平台公司的追捧的事例引出本文的论题:流量追捧下的“网红文化病”。本文的论点是:我们不仅需要有文化力的“网红”,而且呼唤营造有生命力的“网红文化”;
C.“怀珠且抱玉”是比喻论证,“有的夸张怪异,有的哗众取宠,有的则有真才实学”,列举“网红”庞大群体的一些现象,属于举例、对比论证,没有“排比论证”;
D.本文用周某的事例来证明观点,属于举例论证,而非道理论证;
故选B。
37.本题考查对内容的理解与分析。
A.第①段由周某成名,受多家网红经纪公司、直播平台公司的追捧的事例引出本文的论题:流量追捧下的“网红文化病”,并非开门见山提出论点。
故选A。
38.本题考查对内容的理解与语句补写。
根据第④段“只有守正且创新、身正且行直、怀珠且抱玉的人,以文化‘赋能’,‘网红’才会变‘常红’,‘文化病’才能变成‘文化力’,可知事例要列举有“文化”的人。
A.李某挑战“涂口红”,基于商业,不是“文化人”的代表;
B.冯提莫在斗鱼直播平台玩游戏时唱歌走红,基于商业,不是“文化人”的代表;
C.陈果老师的哲学课受到追捧体现了文化魅力,属于“文化人”,与观点“‘网红’需要流量,更要有文化”相符合;
D.李子柒因古风美食短视频而走红,不是“文化人”的代表;
故选C。
39.举例论证。通过列举用科技创新技术呈现电影中妖兽身后的万条锁链的事例,具体有力地论证了“文化自信不仅源于对传统的坚守,更源于对科技创新的不懈追求”的观点(或:科技创新在文化自信中的重要作用),从而有力地证明了本文的中心论点。 40.电影通过传承与创新中华优秀传统文化(如《周易》中的八卦阵哲学、青铜饕餮纹、汉代漆器等),并借助科技赋能(如3D建模、粒子特效、动态捕捉等),实现了文化软实力向现实生产力的转化。同时,电影IP带动经济新业态(如联名汽车、周边产品、文旅消费),展现了中华文化的生命力和影响力,体现了文化自信。 41.示例一:我同意看法A,理由如下:①经典形象的独特性:哪吒的传统形象深入人心,尤其是“三头六臂”作为其标志性特征,承载了深厚的文化内涵和情感记忆。将其改为“一头六臂”削弱了经典形象的独特性和辨识度,容易让观众感到陌生和不适。②文化传承的完整性:哪吒作为中国传统文化中的经典角色,其形象应当尽量保持原汁原味,以尊重历史和文化的原貌。③观众的情感认同:许多观众对哪吒的传统形象有着深厚的情感认同,改动可能会引发观众的不满,这种情感上的抵触可能会影响电影的文化传播效果。
示例二:我同意看法B,理由如下:①传承与创新相结合:电影在保留传统神话精髓的基础上,通过“一头六臂”的形象创新,赋予了哪吒新的生命力。这种创新不仅没有破坏经典形象,反而通过现代技术和审美重新诠释了角色,使其更具时代感。②符合现代观众需求:现代观众对电影角色的期待不仅仅是传统的复刻,更希望看到具有新意和深度的形象。③文化自信的体现:这种创新正是文化自信的表现,表明我们不仅能够坚守传统,还能在此基础上进行创造性转化,推动中国文化走向世界。(结合文章内容,言之有理即可)
【导语】文章以《哪吒之魔童闹海》的成功为切入点,从传统文化的传承与创新、科技创新赋能、文化经济融合三方面,论证其是中国文化自信的体现。论述紧扣案例,层次清晰,凸显文化自信在艺术、技术、经济层面的多维价值,兼具说服力与启示性。
39.本题考查论证方法及作用。
结合第③段“例如,电影中妖兽身后的万条锁链通过物理引擎独立运算,展现了‘动态美感’算法的创新应用”可知,此句以《哪吒2》中妖兽锁链的特效制作为具体事例,说明影片通过物理引擎运算、动态算法等技术实现视觉突破。由此可知,该事例属于举例论证,通过呈现科技创新在电影中的实际应用,具体直观地论证了“文化自信源于对科技创新的不懈追求”这一分论点,进而支撑了“《哪吒2》的成功是中国文化自信的体现”这一中心论点,增强了论证的说服力。
40.本题考查内容理解概括。
结合第②段“电影通过三维动画技术复现‘山河社稷图’,将《周易》中的八卦阵哲学可视化,同时融入青铜饕餮纹、汉代漆器等传统元素”可知,影片将《周易》哲学、青铜饕餮纹等传统文化元素与现代动画技术结合,既传承了文化底蕴,又通过创新赋予其新生命力。由此可知,这种对传统文化的守正创新,体现了对自身文化价值的充分肯定,是文化自信的根基。
结合第③段“通过3D建模、粒子特效、动态捕捉等技术,实现了震撼的视觉效果”“‘动态美感’算法的创新应用”可知,影片借助科技手段突破视觉呈现,展现中国电影工业的技术实力。由此可知,以科技创新赋能文化表达,证明中华文化能与现代科技融合并焕发活力,是文化自信在技术层面的彰显。
结合第④段“电影IP通过联名汽车、周边产品等形式,催生了新的消费模式和经济业态;相关景点成为旅游热点”可知,影片将文化IP转化为经济动能,带动消费与文旅发展。由此可知,文化与经济的深度融合,展现了中华文化的市场竞争力和影响力,证明其具备推动现实发展的“硬实力”,是文化自信在经济领域的延伸。
41.本题考查意见看法。
示例一:我同意看法A。结合第②段“电影通过三维动画技术复现‘山河社稷图’,将《周易》中的八卦阵哲学可视化,同时融入青铜饕餮纹、汉代漆器等传统元素”可知,文中强调对传统文化元素的保留与复现,如“山河社稷图”“八卦阵”等均贴近传统原型。由此可知,若将哪吒经典的“三头六臂”改为“一头六臂”,可能被视为对传统形象核心特征(多首多臂的战斗姿态)的改变,与文中“保留传统神话精髓”的理念存在潜在冲突,易引发对“文化传承完整性”的质疑。且哪吒“三头六臂”的传统形象深入人心,在不少人心目中具有经典性,这样的改变有可能会引起部分观众对角色的不满,从而感觉到“破坏了经典形象”。总结来看,看法A“破坏经典形象”的担忧是有道理的。
示例二:我同意看法B。结合第②段“电影大胆创新,塑造了‘一头六臂’的哪吒新形象,既保留了传统神话的精髓,又赋予了角色新的生命力”“这种守正创新的实践,正是文化自信的体现”可知,作者明确肯定形象创新的积极意义,认为其在坚守核心精神(如哪吒的叛逆与成长)的基础上,通过现代审美重构角色,符合“创造性转化”的原则。由此可知,“一头六臂”的设计是对传统形象的现代诠释,并非颠覆,而是通过简化造型(如减少头部数量)增强视觉辨识度,同时借助科技手段(如3D建模)赋予动态美感,契合看法B中“符合现代观众审美”“体现文化自信”的观点。
42.AI是个人能力和水平的“放大器”;AI更有助于我们更好学习、更高效学习。 43.B 44.举例论证,具体介绍AI的正确使用方式,证明了“AI更有助于我们更好学习、更高效学习”的观点,增强论证说服力。
【导语】这篇议论文以AI时代的学习价值为核心议题,采用层进式论证结构。开篇通过生活化场景引出认知误区,继而用专家观点确立论点,随后从提示词原理、能力护城河、人机协作等维度展开分析。文中巧妙运用对比论证,强调深度学习与浅层依赖的本质差异,并通过教育场景的实证案例增强说服力。论证过程既肯定AI的工具属性,又突出人类主体性,最终落脚于终身学习的时代必要性。全文逻辑严密,例证鲜活,具有鲜明的现实指导意义。
42.本题考查信息提取。
结合第⑦段“AI是个人能力和水平的‘放大器’,一个人的知识体系越完善,掌握的技能越多,在AI帮助下,越能抵达更远、更辽阔的地方。非学无以广才。AI越强大,我们越需要通过学习武装自己,建立起深厚的能力‘护城河’”第⑧段“拥有超强能力,AI更有助于我们更好学习、更高效学习”“实践证明,AI在查找资料、分析数据等方面具有强大能力,用好AI这一好帮手,人们能把更多时间和精力投入更高阶的思考和创作中,创造更多、更大价值”可知AI是个人能力和水平的“放大器”,AI更有助于我们更好学习、更高效学习。
43.本题考查内容的理解。
A.结合第③段“简单理解,现阶段AI大模型主要通过用户提供的“提示词”来生成回答。提示词越详细、准确,答案就越充分。反之,如果提示词大而化之、模棱两可,提供给AI的有用信息有限,回答也就相应地简单甚至敷衍”可知,“你是什么水平,AI就是什么水平”主要针对AI的回答质量来说,并非实际应用效果,且并未提到“操作能力”;
C.结合第④段“现阶段AI大模型主要通过用户提供的‘提示词’来生成回答。提示词越详细、准确,答案就越充分。反之,如果提示词大而化之、模棱两可,提供给AI的有用信息有限,回答也就相应地简单甚至敷衍”可知AI是通过“提示词”生成回答,“提示词”不代表使用者的思维习惯与决策逻辑,所以“AI在交互中会逐步学习并趋近于使用者的思维习惯与决策逻辑”说法不准确;
D.文中未对不同品牌AI功能差异进行讨论,所以“不同品牌AI因技术迭代差异导致功能表现存在显著层级区分”说法没有依据;
故选B。
44.本题考查论证方法及作用。
结合第⑧段“有中学生在网上展示如何借助AI学习外语,有大学生利用AI提升表达能力和思辨能力”可知列举中学生用AI学外语、大学生提升表达能力的例子属于举例论证,结合“实践证明,AI在查找资料、分析数据等方面具有强大能力,用好AI这一好帮手,人们能把更多时间和精力投入更高阶的思考和创作中,创造更多、更大价值”可知这样的使用方法能够让人们更好的学习,所以这是介绍了AI的正确使用方式,从而论证了“AI更有助于我们更好学习、更高效学习”的观点,增强了文章的说服力。
45. ③ ① ② 46.比喻论证(比喻),把爱国力量比作“精神原子弹”,以原子弹的威力生动形象地论述了“爱国是一种最无坚不摧的力量”这一分论点,让抽象的道理浅显易懂,便于读者理解和接受 47.第②段。这段材料通过爱国诗人陆游生死之际还念念不忘北定中原,体现了他终其一生对祖国强烈的,自觉的热爱,与第②段“爱国是一种自觉,爱国的自觉是最为深刻的自觉”(或“对祖国的爱亦如对母亲的爱,是贯穿一生的天然有之的强烈情感”)相符。
【导语】本文围绕“将爱国主义写在青年奋进的旗帜上”展开。开篇点明爱国主义在民族发展中的重要性,接着从爱国是自觉、情怀、力量三个层面,引名言、举事例深入论述,最后呼吁当代青年坚定爱国情怀,将爱国行动融入复兴中国梦的奋斗中,主旨鲜明,论述层层递进,富有感染力。
45.本题考查分论点及论证思路。
①结合第②段“对祖国的爱亦如对母亲的爱,是一种天然有之的朴素情感,是不需要任何客观理由的自觉的爱”可知,此段强调爱国是自然而然、无需理由的自觉行为,所以甲处应填“③爱国是一种自觉,爱国的自觉是最为深刻的自觉”。
②结合第③段“在中华民族几千年的历史长河中,无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功……爱国情怀比天高、比海深”可知,该段通过列举众多仁人志士的事例,展现他们深厚的爱国情怀,所以乙处应填“①爱国是一种情怀,爱国的情怀是最为深厚的情怀”。
③结合第④段“爱国,不能停留在口号上,只有把爱国转化为实践……爱国的力量是精神的强力之表现”可知,此段着重阐述爱国所产生的强大力量,所以丙处应填“②爱国是一种力量,爱国的力量是最无坚不摧的力量”。
46.本题考查论证方法及作用。
结合第④段“爱国,不能停留在口号上,只有把爱国转化为实践,把对祖国的深情厚谊转化为实际行动,爱国的力量方如有源之水,流之不竭。爱国的力量是精神的强力之表现,毛泽东同志所讲的精神原子弹,是爱国力量最生动形象的表达”分析:“精神原子弹”是指自从中国军队建军以来,一直都是靠着敢死敢拼,不惧牺牲的精神在各种艰难的环境中与死神肉搏。无论是多艰难的环境从没有压跨过中国军人,他们的这种精神被世界各国军人誉为“精神原子弹”。在这里采用比喻论证的方法,把“爱国力量”比作“精神原子弹”,原子弹威力巨大,以此来类比爱国力量,生动形象地突出了爱国力量的强大与震撼力,让“爱国是一种最无坚不摧的力量”这一抽象的论点变得具体可感,使读者更容易理解和接受爱国力量的强大特质。
47.本题考查论据的选取。
结合第②段“对祖国的爱亦如对母亲的爱,是一种天然有之的朴素情感,是不需要任何客观理由的自觉的爱……热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标”分析:链接材料中,陆游临终前仍牵挂祖国统一,嘱咐儿子家祭时告知“北定中原”的喜讯,这体现了他对祖国强烈且自觉的热爱,是贯穿一生的情感。这种对祖国自觉、深刻、至死不渝的爱,与第②段所论述的“爱国是一种自觉,爱国的自觉是最为深刻的自觉”观点相契合,所以作为第②段的论据最恰当。
48.第④段。因为材料阐述了牛顿向众家和先贤学习才成就了伟业这一问题。可以作为事实论据证明第④段“善于‘偷本事’者会赢”的观点,增强论证的说服力。 49.(1)善于旁征博引,引用诗文名句,如“逝者如斯夫,不舍昼夜”“君子见机,选人知命”“学得文武艺,货与帝王家”“得人心者得天下”,增添文章的文采,有力证明了观点;(2)善于运用排比句式,句式整齐,富有气势,更加有力地证明观点。 50.示例1:(1)偷时间。(2)制定合理计划:合理规划每天的时间,制定详细的学习计划,将时间分配到不同的学习任务中。比如,早上可以利用早读时间背诵古诗词、英语、单词等;晚上完成作业后,安排一定时间复习当天所学知识。(3)利用碎片时间:充分利用课间、上学放学路上等碎片时间。课间可以进行短暂的休息和复习,上学路上可以听英语听力,放学路上可以回顾当天课堂内容。
示例2:(1)偷机会。(2)主动参与活动:积极参加学校组织的各种活动,如演讲比赛、文艺表演、社团活动等。在活动中锻炼自己的能力,展示自己的才华,抓住展示自己的机会。(3)勇于尝试新事物:不要害怕失败,勇于尝试新的学习方法和挑战新的学习领域。比如,尝试参加学科竞赛、学习一门新的技能等。
示例3:(1)偷本事。(2)向老师学习:认真听课,积极提问,向老师学习知识和解题方法。课后可以向老师请教不懂的问题,学习老师的思维方式和教学经验。(3)向同学学习:与同学交流合作,学习他们的优点和长处。可以组成学习小组,互相学习,共同进步。(4)自主学习:利用网络资源、书籍等,自主学习感兴趣的学科知识和技能。比如,学习编程、绘画、音乐等。
示例4:(1)偷心。(1)培养良好品德:注重品德修养,诚实守信、尊重他人、乐于助人。通过良好的品德赢得同学和老师的信任和尊重。(2)建立良好人际关系:学会倾听他人的意见和想法,关心他人,与同学友好相处。在班级中积极参与集体活动,为班级做出贡献,赢得同学们的认可。
【导语】这篇议论文以“偷”为切入点,巧妙重构了传统贬义词的内涵。作者通过“偷时间”“偷机会”“偷本事”“偷心”四个维度,运用大量典故和事例,论证了积极进取的“偷”实为一种生存智慧。文章结构清晰,层层递进;语言文白相间,既有典雅引用又具现代气息;论证手法多样,例证丰富,将负面词汇转化为正向价值,颇具启发性。
48.本题考查论据补充。
结合第④段“若没有直接师承……那就要会偷师、偷艺、偷本事”可知,该段围绕“偷本事需博采众长、借鉴他人”展开论述,强调通过非直接师承的方式学习他人本事可成就人生。牛顿“站在巨人肩膀上博采众家之长”的行为,正是“偷师、偷艺、偷本事”的体现,与该段“善于‘偷本事’者会赢”的观点高度契合。由此可知,这一事例能作为典型论据,证明通过学习借鉴他人本事可走向成功,强化了第④段的论证逻辑。
49.本题考查议论文语言。
结合第⑥段“‘逝者如斯夫,不舍昼夜’,善偷时间,就是延长了生命长度;‘君子见机,选人知命’,善偷机会,就是创造了上升的台阶;‘学得文武艺,货与帝王家’,善偷本事,就有了取胜的本钱;‘得人心者得天下’,善偷人心,才会有辉煌未来”可知,作者引用了《论语》《周易》等经典中的名句,将其与“偷时间”“偷机会”“偷本事”“偷人心”的观点相融合。由此可知,这些诗文名句的引用,不仅增添了文章的文化底蕴和文采,还从经典角度为论点提供了有力支撑,使读者更易信服“善‘偷’者多赢”的观点。
结合第⑥段“善偷时间,就是延长了生命长度;善偷机会,就是创造了上升的台阶;善偷本事,就有了取胜的本钱;善偷人心,才会有辉煌未来”可知,该段运用排比句式,从“偷时间”“偷机会”“偷本事”“偷人心”四个方面,层层递进地阐述善“偷”带来的积极意义。由此可知,排比句式使文章论述节奏明快,增强了语言的气势和感染力,更全面、有力地强调了善“偷”与成功之间的紧密联系,强化了文章的中心论点。
50.本题考查意见看法。
作答此题,首先明确文章观点:文章提出“善‘偷’者多赢”,具体包括偷时间、偷机会、偷本事、偷心四种方式,每种方式都能带来相应的积极成果。然后,结合生活实际:从自身学习、生活场景出发,思考哪种“偷”的方式对个人成长最有帮助。制定践行计划:针对选定的“偷”的方式,结合日常学习、社交活动,制定具体、可操作的行动方案。
示例1:偷时间。(1)在学习任务繁重、课外活动丰富的生活中,时间总是不够用,所以最需要学习偷时间。(2)优化作息安排:每天保证7小时睡眠,早上6点起床进行30分钟晨读;午休留出15分钟复习上午重点知识。(3)高效利用工具:使用番茄钟工作法,将学习任务分解为25分钟专注时段,搭配5分钟休息,提高学习效率。
示例2:偷机会。(1)性格内向,在展示自我方面机会较少,因此最需要学习偷机会。(2)把握课堂表现:主动在课堂上举手发言,参与小组讨论并积极分享观点,锻炼表达能力。(3)参与实践项目:报名学校的科技创新项目,在实践中积累经验,创造展现自身才能的机会。
示例3:偷本事。(1)学科知识存在薄弱环节,且缺乏特长,所以最需要学习偷本事。(2)借鉴学习方法:观察班级成绩优异同学的笔记整理、错题归纳方式,结合自身情况改进学习方法。(3)拓展技能学习:利用周末时间,通过线上课程学习摄影技巧,提升个人兴趣特长。
示例4:偷心。(1)希望在班级中建立良好人际关系,融入集体,故而最需要学习偷心。(2)主动关心他人:记住同学的生日和喜好,在特殊日子送上祝福,遇到同学生病主动帮忙记笔记。(3)积极参与班级事务:主动承担班级值日组长工作,组织同学高效完成值日任务,增强班级凝聚力。
51.B 52.示例:含义:“密码”指传统文化中蕴含的民族精神内核(如历史积淀、审美特质等)。
作用:运用比喻,生动形象地说明传统艺术承载的精神价值引发读者对传承方式的思考。 53.第④段首先提出“传统魅力需要当代表达”的观点,接着从创作和传播两方面展开论证:创作上以《曹操与杨修》为例,说明需在坚守本体中创新:传播上以民乐网络秀场为例,说明需利用新媒体吸引年轻人,最终论证传统艺术需主动适应时代才能赢得青年群体。
【导语】这篇议论文围绕“传统艺术如何吸引年轻人”展开论述,层次清晰。文章首先列举现象,指出传统艺术在年轻人中流行的现状;然后分析原因,从文化认同、教育普及等角度阐释;接着以昆曲等为例,论证传统艺术的永恒魅力;最后提出“当代表达”的传承策略。全文采用“现象-原因-对策”的递进式结构,运用举例、对比等论证方法,语言既有理性分析又饱含文化热情,体现了传统与现代的融合思考。
51.本题考查内容理解与辨析。
B.根据第②段内容“‘东方美学’激发出青少年心中强烈的爱国情绪和民族自豪感,也产生了更强烈的文化自信”“欣赏传统艺术是有门槛的,需要一定的知识背景和审美水平,这也促使青少年更加注重学习优秀传统文化,不少孩子从小就接受艺术熏陶。相关部门对传统文化的教育和普及也非常重视,不断加大投入”可知,当下青少年喜欢中华优秀传统文化,原因是多方面的,不只是因为有关部门的普及以及孩子从小接受艺术熏陶这两个因素,所以选项“是因为有关部门的普及以及很多孩子从小就接受艺术熏陶”说法过于片面;
故选B。
52.本题考查内容理解与概括。
含义:从第③段“传统艺术包含着源远流长的民族精神密码,并以高度审美化的方式呈现,成为吸引当代年轻人的重要原因”“这些剧种都有着深厚的文化底蕴和美学积淀。昆曲被称为‘百戏之师’,有600多年的历史;梨园戏被尊为‘古南戏活化石’,历史长达800多年,其剧种美学之精致曼妙、表演手段之丰富完善”可知,这里的“密码”并非真正意义的密码,而是指传统艺术中蕴含的深厚文化底蕴、独特的美学积淀,以及像昆曲、梨园戏等剧种精致曼妙的剧种美学、丰富完善的表演手段等内容,这些都是民族精神在传统艺术中的具体体现形式。
作用:“密码”一词运用了比喻的修辞手法,将传统艺术中蕴含的民族精神相关要素比作密码,使抽象的民族精神变得具体可感,生动形象地突出传统艺术中民族精神内涵的神秘性和独特性,引发读者的好奇心和探索欲。强调了传统艺术对于民族精神传承的重要性,表明传统艺术是解开民族精神内涵的关键所在,有助于读者理解传统艺术与民族精神之间紧密的联系。
53.本题考查分析论证思路。
第④段开头“当然,传统魅力也需要当代表达”直接点明观点,强调传统艺术要结合当下进行表达,引出后文关于创作和传播方面的论述。
接着,“创作上,不能一味复古守旧,要在坚守艺术本体的前提下,符合当代审美趋势与价值观”“传播上,应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素,用年轻人的‘语言’与他们沟通”,从创作和传播两方面展开论证,明确指出传统艺术创作不能因循守旧,要在保持自身本质的基础上,契合当代人的审美和价值观念,为传统艺术创作指明方向,并阐述了传统艺术在传播时要借助新的平台和元素,以年轻人易于接受的方式进行交流,拓展传播途径。
通过“京剧名家尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》,突破固有的标签化形象,塑了一个既有宏图大志又有人性弱点的戏剧形象,后来还拍成 3D 电影,以电影的形式传播京剧,很受年轻人欢迎”以及“中国民乐开辟网络秀场,通过演奏流行乐曲以及电影、游戏主题曲等方式,在年轻人心中留下‘时尚’‘酷’的印象,进而引导他们进音乐会现场,领略民族乐器技艺之精、音色之美”两个例子,分别从京剧和民乐的角度,具体展示传统艺术在创作和传播上的创新实践,有力地论证了传统艺术需主动适应时代才能赢得青年群体。
54.C 55.C 56.比喻论证。把语言文字比作了解书的意思的拐棍,生动形象地论证了“语言文字对理解书本意思的重要性”这一分论点。进一步论证了文章的中心论点。 57.示例一:我喜欢读名著,各国的名著都是大家推荐的好书。只要你精读名著,你就像是以大师们进行一场心灵的对话,鲜活的人物、人间的百态、深邃的思想,开阔了我的视野、丰富了我的情感、提升了我的品味。读书让我不断成长、成熟,有书为伴,真是人生幸事。
示例二:我喜欢读散文,我认为散文是一个人真实的、细碎的思考和感悟,只要仔细的精读,读散文时似乎能够和作者距离更近,通过作者琐碎的言语,了解到作者是怎样一个人,并且有时候感觉和自己的生活非常近,能对自己的生活产生一定的启迪。
【导语】这篇议论文以“过河拆桥”为喻,系统阐述了冯友兰的读书方法论。文章采用“总—分”结构,先提出“精其选、解其言、知其意、明其理”四步法,再逐层展开论证。作者运用类比论证、引用论证等方法,生动阐释了读书应超越文字表层、把握精神实质的深刻道理。特别是通过“主观认识”与“客观道理”的辩证分析,强调了批判性思维在阅读中的重要性,最终落脚于“把书读活”的实践指向,体现了传统治学方法的现代价值。
54.本题考查辨析信息。
C.联系第③段中的“现在我们所读的古典著作都是经过时间考验的,这一类的书都是应该精读的。当然随着时间的推移和历史的发展,这些书之中有些还要被刷下去”可知,文中说现在所读古典著作是经时间考验的,但并没有表明这些著作都能“永久流传”,C选项表述过于绝对,故选C。
55.本题考查辨析信息。
C.联系第⑨段中的“我的意当然也是主观的,也不完全合乎客观的理,但我还可以把我的意和前人的意互相比较,互相补充,互相纠正,得出的意就可能比较正确”可知,读者之意和作者之意经过比较、补充、纠正后,得出的意只是“可能比较正确”,并非就能得到客观的理,故选C。
56.本题考查论证方法。
第⑦段中画线句子运用了比喻论证。把语言文字比作帮助了解书的意思的拐棍,生动形象地表明语言文字是理解作者意图的工具。作者借此说明在读书时,当我们借助语言文字知晓作者意思后,不应被其束缚,而要像“过河拆桥”一样摆脱对语言文字的依赖,深入领悟客观道理,从而有力地论证了文章“读书就是要‘过河拆桥’”的中心论点,使论证更通俗易懂,便于读者理解。
57.本题考查阅读启示。
文章中冯友兰先生提到读书要“精其选,解其言,知其意,明其理”。结合实际谈读书经验,可从自己选择书籍的方法、阅读时如何理解内容、怎样从书中获取感悟并应用到生活等方面入手。可以谈自己如何挑选感兴趣且有价值的书,阅读中遇到不懂字词如何解决,对书中观点的思考以及在生活中如何运用从书中获得的知识或启示等。
示例:我读书时,会先根据兴趣和口碑挑选书籍,比如读历史类书籍时,我会查阅相关推荐榜单。阅读中遇到生僻字词就及时查字典弄懂。读完后我会结合生活思考书中观点,像读了关于自律的书,我就尝试在日常作息和学习安排上践行自律,感觉收获颇丰。
58.①当今时代需要工匠精神②工匠精神的重要性 (工匠精神的意义)③国家拥有工匠精神才能以傲然之姿立于世界④践行工匠精神的要求 59.选择A,因为庖丁解牛长期实践和积累,最终技术精湛,能精准地分割牛肉。与“千锤百炼、日积月累的探索”内容相符,又与前文“古今中外,概莫能外”相照应。 60.第②段可删除。理由:文章核心围绕工匠精神展开,论述其内涵、对企业和工匠的意义及践行必要性等。第②段介绍鲁班发明工具,与文章论述工匠精神的核心关联不紧密,偏离主旨,删除后不影响文章整体论述逻辑,且能让文章论述更集中。
【导语】文章主要论述了工匠精神对雕琢时代品质的重要性。首先指出工匠精神是对工作执着专注、精益求精等的精神理念,接着分别从企业和个人角度阐述工匠精神的意义,企业拥有工匠精神才能拥有金字招牌,个人秉持工匠精神能铸就非凡,还通过具体事例如华为公司、德国打磨刀片老人等进行论证,最后呼吁以工匠精神雕琢时代品质,共同创造美好未来。
58.本题考查论证思路。
首先要找到文章的中心论点,一般在文章开头或结尾提出,它是作者对所论述问题的最主要观点。然后分析文章从哪些方面对中心论点展开论述,比如工匠精神的内涵、重要性等不同角度。最后梳理出践行工匠精神的具体要求等内容。
中心论点(①处):
文章开篇介绍工匠精神的理念,接着论述其在企业、国家层面的意义,结尾段“在这个时代,工匠精神是企业的金色名片,更是社会品格、国家形象的荣耀写照。我们不必人人成为工匠,但可以人人成为工匠精神的践行者”,结合前文整体论述,可看出文章强调当今时代需要工匠精神,所以①处填 “当今时代需要工匠精神”。
工匠精神的重要性(②处):
从第③段“对于企业而言,只有像手工匠人一样雕琢技艺、完善产品,才能拥有金字招牌”以及第④段 “工匠精神,是一种信念,也是一种力量,让一个国家一个民族以傲然之姿立于世界”可知,这部分在论述工匠精神对企业和国家的重要意义,所以②处可填“工匠精神的重要性(工匠精神的意义)”。
国家层面(③处):
根据第④段“工匠精神,是一种信念,也是一种力量,让一个国家一个民族以傲然之姿立于世界”,明确提到了国家拥有工匠精神的意义,所以③处填“国家拥有工匠精神才能以傲然之姿立于世界”。
践行工匠精神的要求(④处):
第⑤段“它需要千锤百炼、日积月累的探索……它需要发自肺腑、冰心一片的热爱”,具体阐述了要将技术掌握到炉火纯青所需要具备的品质,也就是践行工匠精神的要求,所以④处填“践行工匠精神的要求” 。
59.本题考查理解论据的运用。
第⑤段的核心论点是“将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事”,并特别强调“古今中外,概莫能外”。这要求补充的论据必须能体现工匠精神的历史延续性和跨文化普遍性。
选择A项(庖丁解牛)更符合第⑤段的论证需求。该段开篇强调“古今中外,概莫能外”,要求论据能体现工匠精神的历史延续性。原文已列举现代案例(中国高铁、屠呦呦)和国外案例(德国工匠),但缺少古代典型事例。庖丁解牛作为中国古代寓言,完美填补这一空缺——庖丁通过长期实践达到“目无全牛”的境界,直接呼应段首“千锤百炼、日积月累”的要求,且其极致技艺与后文“臻于至善”形成递进。相比之下,B项(董礼涛)虽是优秀案例,但与屠呦呦同属现代范畴,无法补全“古今”维度。因此,A项既能完善论证结构,又以寓言的文化普适性强化了工匠精神的永恒价值,是最佳选择。
60.本题考查理解文章的内容。
第②段可以删除。
理由:本文主旨是论述工匠精神在当代的意义和价值,呼吁人们以工匠精神雕琢时代品质。根据第①段开篇点明在当今时代,工匠精神被赋予新意义,直接切入主题,为后文论述奠定基础。第②段讲述鲁班发明了锯子、刨子等众多木工工具,主要是在陈述古代工匠的发明成果,没有直接围绕“工匠精神在当代的意义”这一核心主旨展开,与主旨关联度低。第③段从企业层面论述,指出企业拥有工匠精神才能成功,以华为公司为例,论述工匠精神在商业领域助力企业发展;第④段阐述工匠精神的内涵,如千锤百炼、臻于至善等品质;第⑤段通过德国打磨刀片老人、中国航天工程、高铁制造等事例,从个人和国家层面论述工匠精神的体现和价值;第⑥段进行总结呼吁,可知整个论证过程从企业到个人、国家,逻辑连贯。而第②段插入其中,既未对工匠精神在当代不同层面的意义阐述起到承接作用,也未参与到整体论证逻辑链条中,删除后文章从提出话题到具体论证再到总结呼吁的逻辑更加顺畅。第②段的内容仅聚焦于鲁班个人发明,在后续论述中没有以此为基础进一步延伸拓展关于当代工匠精神的内容,与其他段落所讨论的当代企业、个人、国家与工匠精神的关系脱节,对文章核心内容的充实和论证没有实质帮助。
61.示例:首先通过批驳“做工好苦呀”,引出“苦乐全在主观的心,不在客观的事”的结论;然后举出两等苦人的例子证明不体会职业的趣味只有苦;从而引出正面观点:“凡职业都是有趣味的”;接着分四点论述原因;最后强调“乐业”是“人类理想的生活”。(意思对即可。)
或者:首先从批驳“做工苦”入手,指出做任何事情都要淘神费力,不如寻找职业乐趣;点出正面观点:“凡职业都是有趣味的”,并分四点论述原因,最后强调“乐业”是“人类理想的生活”。(意思对即可。) 62.A句:为“第四”点做总结,又起道理论据的作用,使论证更充分。
B句:为全段做总结,又起到道理论证和事实论证的作用,既强调“要乐业”的观点,又使论证更完整。 63.“文本一”的两个句子,和“文本二”第①段的句子,都是用来否定错误看法,引出正确的观点;“文本二”第②③④段的句子,都在段首,起到转换话题、引发论点、引起论述、推进论证的作用。
【导语】梁启超的两则节选通过对“乐业”和“责任”的探讨,展现了他对人生哲学的深刻见解。“文本一”主要论述了工作中的苦乐源于主观心态,应从中寻找乐趣和成就感,强调“乐业”的重要性。“文本二”则聚焦于责任,指出尽责任后获得的快乐是最真实的,从中反映出生活的充实与意义。两个文本通过对比、问句等修辞手法,引发思考,提升了议论文的说服力和感染力。
61.本题考查论证思路。
结合文本一“‘做工好苦呀!’这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来”可知,作者先剖析了生活中做苦工的感叹;
接着通过“须知苦乐全在主观的心,不在客观的事”和“劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来”可知,阐明要从“从劳苦中找出快乐来”的道理;
接着根据“我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗”可知,列举两种苦人的例子,论证了“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会产生”;
然后根据“第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中……第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗……第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进……第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼”可知,分四点论述为什么“凡职业是有趣味的”;最后引用孔子的名言“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”,论证了乐业的重要性。
62.本题考查句子的作用。
根据文段一A句引用孔子的话“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”可知,是为了强调“乐业”的重要性,即只有真正热爱并乐于从事自己的职业,才能从中领略到趣味,生活才会有价值。结合上文内容来看,这句名言是对第四点“专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼”的进一步阐释。这句名言作为道理论据,增强了文章的说服力;
根据文段一B句“孔子自述生平,说道:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔’”从整体来看属于事实论证,引用孔子的话“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”属于道理论证,这句话用孔子的言行强调了“要乐业”,是对全段内容的总结概括,使论证更加严谨。
63.本题考查问句的作用。
根据文本一画线句“做工苦,难道不做工就不苦吗?”“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?”“难道又不苦?”可知,连续运用三个问句,针对日常生活的现象,列举错误观点借以反驳,加强反驳语气,引起读者的注意和思考,引发后文要以职业为乐的论述,起到了推进论证的作用;
文本二第①段画线句“人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?”可知,用了一连串的问句,加强了语气,一一否定常见看法,然后下文旗帜鲜明提出论点“尽责任才是乐事”,能激发读者的阅读兴趣。
这两个画线句,相同点都是连用问句列举错误观点,然后逐一反驳,起到正确引出论点的作用。
“文本二”第②③④段的句子,都是本段第一句话,分别引起一个新的话题并展开论证,起到了使论证逐步深入的作用。
64.要让中华文化更好地成为“顶流”,需要展现多姿多彩的中华文化,讲好鲜活动人的中国故事,并创新体制机制以适应国际传播趋势。 65.不能调换。因为这三段分别从展现多姿多彩的中华文化、讲好中国故事、创新体制机制三个不同角度进行阐述,层层递进,逻辑清晰。 66.适合放入第⑤段。材料中“入境旅游便利化的政策”“游客用短视频传播中国”对应⑤段“创新传播机制”“精准化、全球化表达”的论点,体现了通过政策与新媒体手段扩大文化影响力的做法。
【导语】这篇议论文围绕“提升中华文化国际影响力”展开论述,结构清晰,论证有力。文章以李子柒现象切入,引出核心议题(①②段),随后从三个维度展开:展现文明魅力(③段)、讲好中国故事(④段)、创新传播机制(⑤段),最后升华主旨(⑥段)。论证特色鲜明:既注重传统与现代的平衡(漆艺与无人机并举),又强调形式创新(短视频、诗剧等),还提出精准传播策略。案例选取典型(《只此青绿》《山海情》),论证方法多样,体现了文化传播的时代思考。
64.本题考查理解概括文章内容。
根据文章内容,要让中华文化更好地成为“顶流”,需要从多个方面入手。
结合第③段“展现多姿多彩的中华文化,让文明魅力深入人心。中华民族五千多年文明史的厚重家底,是我们增强中华文化传播力、影响力的底气所在”“展现中华文明魅力,不仅要展现其古老、悠久的一面,也要展现其年轻、现代的一面”可知,要展现多姿多彩的中华文化,包括古老悠久的一面和年轻现代的一面,以丰富、生动、立体的形式呈现中国,增强中华文化的吸引力。可概括为:需要展现多姿多彩的中华文化。
结合第④段“当代中国正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新,为展现中华文明的蓬勃生机和活力提供了丰富的素材。近年来,人们以故事的形式把这些素材讲给全世界人民听。这种形式把真情实感传递给了世界人民,引发了大家的共鸣”可知,要讲好鲜活动人的中国故事,通过故事的形式把中国道路、中国理论、中国制度、中国文化等展现给全世界,引发共鸣。可概括为:讲好鲜活动人的中国故事。
结合第⑤段“面对国际传播领域移动化、社交化、可视化的趋势,还要创新体制机制,塑造传播新优势”可知,要创新体制机制,适应国际传播领域移动化、社交化、可视化的趋势,采用精准传播方式,推进中国声音的全球化表达。可概括为:创新体制机制以适应国际传播趋势。
65.本题考查理解论证的结构顺序。
选文③④⑤段的顺序不能调换。这三段分别从不同角度阐述了如何让中华文化更好地传播。
第③段,结合“展现多姿多彩的中华文化,让文明魅力深入人心”可知,从展现多姿多彩的中华文化角度入手,强调了中华文明魅力的深入人心;
第④段,结合“当代中国正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新,为展现中华文明的蓬勃生机和活力提供了丰富的素材。近年来,人们以故事的形式把这些素材讲给全世界人民听”可知,从讲好中国故事的角度,强调了以故事形式传递真情实感的重要性;
第⑤段,结合“面对国际传播领域移动化、社交化、可视化的趋势,还要创新体制机制,塑造传播新优势”可知,针对国际传播趋势,提出了创新体制机制的建议。
这三段内容层层递进,逻辑清晰,因此顺序不能调换。
66.本题考查论据的运用。
这则材料,“近期,有关部门出台一系列提高入境旅游便利化的政策措施,吸引许多海外游客近距离感受中国。游客通过短视频向更多受众展现他们眼中的魅力中国,‘China Travel’(中国游)成为热门话题”,提到了有关部门出台提高入境旅游便利化的政策措施,吸引海外游客近距离感受中国,并通过短视频展现他们眼中的魅力中国。该材料这与第⑤段中提到的“面对国际传播领域移动化、社交化、可视化的趋势,还要创新体制机制,塑造传播新优势”“采用贴近不同区域、不同国家、不同群体受众的精准传播方式,推进中国声音的全球化表达、区域化表达、分众化表达”相呼应,强调了通过多种方式增强中华文化影响力的做法。第⑤段核心是“创新传播方式”,材料中的案例通过政策支持(体制机制)与短视频(可视化传播)强化了该段观点,属于具体例证补充,因此适合放入第⑤段。
答案第1页,共2页
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