2026年中考语文一轮复习阅读系列：新闻、材料类文本

2026年中考语文阅读系列：新闻、材料类文本 现代文阅读；阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①四季更迭，万物循时。古人通过观察四季物候变化总结出的“二十四节气”，不仅是指导农业生产的指南针，更是中华民族特有的时间文化符号。 ②从春秋时期的“二分二至”初步确立，到秦汉时期二十四节气完全定型，这一智慧结晶历经千年传承，至今仍深刻影响着我们的生活。如今，二十四节气已被列入联合国教科文组织非物质文化录，成为全人类共同的文化财富。 ③在现代社会，二十四节气的实用价值并未褪色。它既为农事活动提供科学参考，提醒农民“清明前后，种瓜点豆”“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”；也融入日常生活，指导人们顺应时节养生，“春养肝，夏养心，秋养肺，冬养肾”的养生理念深入人心。从节气民俗活动到节气美食创作，二十四节气已成为连接传统与现代的文化纽带。 【材料二】 ①二十四节气为何能穿越千年依然鲜活？这背后离不开其蕴含的科学智慧与人文情怀。 ②从科学角度看，二十四节气是古人对自然规律的精准把握。古人通过长期观测日月运行、物候变化，将太阳周年运动轨迹划分为二十四个等份，每个节气对应着特定的气候特征和物候现象。例如，“立春”标志着气温回升、万物复苏，“夏至”是北半球白昼最长的一天，“霜降”意味着气温骤降、开始结霜。这些划分与现代气象学、天文学的观测结果高度契合，展现了古人卓越的观察力和总结能力。 ③从人文角度看，二十四节气承载着古人的生活态度与情感寄托。每个节气都伴随着相应的民俗活动：立春迎春、清明扫墓、端午赛龙舟、冬至吃饺子……这些习俗将自然节律与人文礼仪相结合，形成了独特的节气文化。同时，文人墨客也为二十四节气留下了大量诗词画作，“清明时节雨纷纷”“蒹葭苍苍，白露为霜”等名句，让节气不仅成为时间节点，更成为文化意象。 【材料三】 ①“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连……”在杭州某小学的课堂上，孩子们正跟着老师吟诵二十四节气歌，教室里还陈列着学生制作的节气手账、绘制的节气图画。 ②近年来，越来越多的学校将二十四节气文化融入教育教学。通过开展节气农耕实践、节气诗词朗诵、节气科普讲座等活动，让青少年近距离感受传统文化的魅力。在浙江丽水，学生们走进田间地头，在清明时节学习采茶制茶，在秋分时节体验收割稻谷；在北京，学校组织学生观察校园内的植物在不同节气的变化，撰写观察日记。 ③“二十四节气不是过时的古董，而是鲜活的文化教材。”一位老师说道。让青少年了解节气知识，不仅能帮助他们认识自然、顺应自然，更能培养他们对传统文化的认同感和自豪感，让这份智慧遗产代代相传。 1．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．二十四节气从初步确立到完全定型，历经了春秋至秦汉的漫长过程。 B．二十四节气的划分与现代气象学、天文学的观测结果高度契合，具有科学依据。 C．节气民俗活动并未消亡，在现代仍以新形式传承，兼具文化价值与生活意义。 D．学校开展多样的节气相关活动，能让青少年感受传统文化魅力。 2．请根据材料二，用一段话简要概括二十四节气依然鲜活的原因。要求：保留关键信息，语言连贯 流畅。 3．学校计划开展“节气文化进校园”主题活动，有人担心“传统文化对现代学生没意义”，请结合三则材料，分两点反驳这一观点。 现代文阅读I；阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 2024年央视春晚上，中国传统纹样创演秀《年锦》艳惊四座，四名女演员及十余位汉服展示者身着中华传统服饰，分别演绎了汉之古朴、唐之飘逸、宋之淡雅、明之端庄等不同朝代的服饰、妆造之美，传递了吉庆安泰的新年祝福，节目中呈现了二十款专家学者从历代数百纹样中的精选纹饰，这也是传统汉服在央视春晚中的首次亮相。另一个节目《上春山》中，三位男艺人则穿上了新中式男装，呈现了翠竹元素、水墨风格，也有立领、长款等剪裁设计巧思，诠释了温润如玉的新中式儒雅风。能在央视春晚闪亮登场，说明曾经被大众视为戏服、古装、角色扮演的汉服和新中式服装已经成为一种流行文化。身着此类传统服装，也是在彰显大胆创新的青春态度，这种态度无疑又增加了不少时尚感，让其在近年来的传统节日中日渐风行，甚至火遍线上线下。 （选自《汉服新中式服装成新年俗，传统文化在创新中活化》，有删改） 【材料二】 ①2024年1月，某线上商城好物年货节期间带有“国潮”“新中式穿搭”话题的短视频播放量超过5亿。在大量优质国风短视频和直播间内容推介下，新中式服装在电商走红，销量同比增长超21倍，已经成为拉动新消费的一股新势力。“新中式宋锦外套”“儿童秋冬马面裙”……一款款色泽华丽、图案精致的新中式服装，屡屡登上热搜。 ②新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是将现代元素和传统元素结合在一起。从事设计相关工作的何平向记者介绍道：“从设计元素上看，可以加入盘扣、云肩等经典中式元素；从款式上看，可以结合旗袍等中式服装版型；从面料上看，可以在绣布上加入现代特殊设计……”与严格讲究形制的汉服不同，新中式服装在设计环节上往往可以更加大胆乃至更具有突破性。最终呈现出一种既典雅又符合现代审美追求的形态。 ③新中式服饰持续走俏，并获得更广泛的认可，更重要的原因是消费者文化自信的进一步提升。春节将至，消费者姜女士购买了一件带有盘扣的新中式羽绒服，她说：“国泰民安的穿搭是过年的最优解。”在国力强盛的年代，人们身上的文化自信与民族认同感几乎与生俱来。 ④新中式服饰风格是在传统中式服饰风格中演变过来的，一定不能丢掉它的基调，而要保留传统中式服装里最精华、最具代表性的一些特征。随着时代的快速发展，新中式服装在保留传统美学和传统服饰特点的前提下，在功能性上会更加适合现代人的日常穿着，可以满足人们在生活中的不同场合上角色改变后的需求。 （选自“手机中国网”2024年1月30日，有删改） 【材料三】 国潮文化是“国”与“潮”的相加。“国”即为中国风、中国元素，是文化的复兴。“潮”即为潮流。国潮是指以中国传统文化为灵感，结合现代时尚元素，创造出来的时尚品牌和产品。在国潮蓬勃兴起之前，国潮大多指代狭义上的特定品牌，即由中国本土设计师创立的潮流品牌，是具有鲜明特色的小众文化代表。“国潮”的崛起激活了中国传统文化，也激活了想要提升品牌、扩大市场、重塑品牌活力的国产品牌。越来越多基于中国传统文化制造出来的品牌，既满足了年轻消费者对时尚、个性的追求，也将传统文化带回到人民的生活中。近年来，传统文化不断“出圈”，从汉服文化、新中式穿搭的兴起，古代典籍的刊行到歌曲、舞蹈的演绎，再到众多文创产品的推广，无不体现出“国潮”的魅力。人们推崇“国潮”并不是在排外，而是在以全新的视角审视国外文化，去其糟粕、取其精华地吸收和借鉴，让中国文化真正发扬光大…… （选自《“国潮”正当红，到底为何物？》，有删改） 【材料四】 国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化的重要载体之一。可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍是浅层次的，往往重其表而轻其里。弘扬传统文化，表现国风国潮，首先要领悟传统文化的深刻内涵，选择与时代精神和社会发展相伴而行的内容进行艺术加工。创作者可以从古典文献和民风民俗中寻找创作源泉，运用多媒体手段，还原历史，创意表达，使国风国潮更具有标志性；更易传播。除去视听产品，还要从非遗传承、古法制造中开发兼具艺术美感和实用价值的文化产品。 （选自《光明日报》2021年9月23日，有删改） 4．根据【材料二】 下列关于消费者越来越青睐“新中式”风格原因的阐述，不正确的一项（　　） A．大量优质国风短视频和直播间内容推介。 B．新中式服装设计更加大胆乃至更具有突破性，呈现出一种既典雅又符合现代审美追求的形态。 C．消费者文化自信的进一步提升。 D．“新中式”在功能性上只是暂时适合现代人的日常穿着，可以满足人们在不同场合上角色改变后的需求。 5．根据【材料四】下列关于如何将传统文化融入“国潮”的理解分析，不合理的一项（　　） A．领悟传统文化内涵，选择与时代精神和社会发展相伴而行的内容进行艺术加工。 B．为了快速响应市场变化，迎合市场潮流，有些品牌的设计可以机械复制传统元素。 C．从古典文献和民风民俗中寻找创作源泉，运用多媒体手段，还原历史，创意表达。 D．从非遗传承、古法制造中开发兼具艺术美感和实用价值的文化产品。 6．根据【材料二】概括消费者越来越青睐“新中式”风格的原因。 实用类文本阅读；阅读下面的材料，完成小题。 中华优秀传统文化 材料一 京剧是中国五大戏曲剧种之一。京剧的源头是徽剧，乾隆年间，四大徽班（徽剧）、汉调艺人、昆曲秦腔、地方民间曲调奉命进京，为乾隆祝寿。多剧种纷纷登台献艺，为剧种与剧种之间形成碰撞提供了可能；徽剧有优美、完整的音乐和唱腔，汉调艺人以精细别致、合情入理的表演风格著称，昆曲秦腔具有悠久的历史和浓郁的地域特色，地方民间曲调则呈现出各自的风格，剧种与剧种之间交流频繁；徽剧与汉调艺人合作，部分接受昆曲秦腔的曲调，又借鉴地方民间曲调的表演方式，最终形成的京剧位列中国戏曲“榜首”。京剧自身内涵丰富、意蕴深刻，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。2010 年京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。 材料二 ①梅派形成初期。梅巧玲开创的梅派艺术，对京剧旦角表演艺术的提高与发展作出了卓越贡献，也成了梅派男旦的重要奠基人。第二代梅派传人梅竹芬承父衣钵，良好地继承了梅巧玲的唱法，他对梅派艺术的传承功不可没。 ②梅派的创立。20 世纪二三十年代，梅巧玲之孙梅兰芳继承并发展了梅派艺术，当时的男旦艺术在京剧史上出现了“梅尚程荀”四大名旦，这是京剧走向兴盛的重要标志。梅兰芳旦行立派，创立梅派，他最擅长演的是“旦”，梅兰芳是中国旦角第一人。 ③梅派的创新。梅兰芳创新梅派艺术和梅派艺术的发展，得益于时代的机遇。当时北京精英荟萃，戏楼茶馆云集，在梅兰芳缀玉轩聚集的“梅党”也各显其长，共襄盛举，进而成就了当时梅兰芳的梅派艺术。此时京剧位列世界三大表演体系之一。 ④梅派的传承。梅兰芳的一生，不断革新，精益求精，他将诸多艺术领域的创作思想融于京剧艺术表演中，使京剧旦行的唱腔、表演艺术臻于完美，形成了独特的艺术风格。《霸王别姬》《贵妃醉酒》等都是极能体现梅派艺术风格的作品。 ⑤梅派京剧是京剧极具代表性的流派，京剧所传达的文化自信、爱国精神和对艺术的执着追求，将历久弥新、永不凋零。 材料三 ①京剧是通过不断的碰撞、交流、融合形成的。它博大精深，是国粹之一，然而，现如今，京剧却面临着种种尴尬。 ②首先，京剧人才出现危机。热爱京剧并有志于投身京剧表演艺术的人太少了，京剧研究及表演不同程度地出现了人才危机。其次，缺乏高水平曲目和优秀的表演艺术家，传统好戏大部分失传，留下来的作品很少有人能演得精彩。再次，剧团资金短缺。由于经费短缺，京剧艺术的综合艺术效果、艺术质量大受影响，发展和创新动力不足。观众老龄化是京剧面临的又一大难题。京剧观众出现“断代”的危机。收看央视戏曲频道的绝大部分都是老年人，现在的青年人都喜欢观看综艺类节目。 ③2023 年国家京剧院进行了公益演出，有中学生说：“我对京剧不反感，只是感觉它太过时，如果喜欢会被同学笑为老土。”有中学生说：“我不是老年人，所以我不喜欢。”……这些都折射出京剧宣传和教育的薄弱。京剧是中华优秀传统文化艺术的瑰宝之一。热爱京剧、传承和弘扬京剧文化就是传承和弘扬传统文化的具体表现，我们每一个青少年责无旁贷。 7．下列对三则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．京剧是中国五大戏曲剧种之一，位列中国戏曲“榜首”。2010 年京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。 B．梅派形成初期。梅巧玲开创的梅派艺术，对京剧旦角表演艺术的提高与发展作出了卓越贡献，也成了梅派男旦的重要奠基人。 C．在梅派的形成初期、创立时期、创新时期和传承时期，梅兰芳都发挥着重要作用。 D．现在的京剧缺乏高水平曲目和优秀的表演艺术家，传统好戏大部分失传，留下来的作品很少有人能第演得精彩。 8．结合材料三，下列对京剧面临的尴尬分析错误的一项是（　　） A．京剧人才出现危机。 B．缺乏高水平曲目和优秀的表演艺术家。 C．剧团资金短缺。 D．收看央视戏曲频道的绝大部分都是青年人。 9．针对部分中学生所说的“我对京剧不反感，只是感觉它太过时，如果喜欢会被同学笑为老土”“我不是老年人，所以我不喜欢”，请结合三则材料，谈谈你的看法。 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①1月27日，受中国人工智能初创公司——深度求索公司（DeepSeek）冲击，美国人工智能主题股票遭抛售，美国芯片巨头英伟达（NVIDIA）股价历史性暴跌，纳斯达克综合指数大幅下跌。截至当天收盘，英伟达公司股价下跌16.97%，市值一日内蒸发近6000亿美元，创美国历史上任何一家公司的单日最大市值损失。 ②2024年底，DeepSeek发布了新一代大语言模型V3，并宣布开源。测试结果显示，该模型在多项评测中表现优于主流开源模型，且具有成本优势。随后，DeepSeek在世界经济论坛2025年年会开幕当天发布了最新开源模型R1，再次引发全球关注。据介绍，R1模型在技术上实现了重要突破——用纯深度学习方法让AI自发涌现出推理能力，在数学、代码、自然语言推理等任务上，性能比肩OpenAI的ol模型正式版，且训练成本仅为560万美元，远低于美国科技巨头的数亿美元乃至数十亿美元投入。 ③DeepSeek是一款由国内人工智能公司研发的大型语言模型，拥有强大的自然语言处理能力，能够理解并回答问题，还能辅助写代码、整理资料和解决复杂的数学问题。A.与OpenAI开发的 ChatGPT 相比，DeepSeek不仅率先实现了媲美 OpenAI ol模型的效果，还大幅降低了推理模型的成本。其新模型 DeepSeek-R1以十分之一的成本达到了 GPT ol级别的表现，引发海外AI 圈的广泛讨论。 （选自《人民日报》《所有人都在讨论的“DeepSeek”，究竟是啥？》，有删改） 【材料二】 DeepSeek到底是如何“思考”的？ ①如果用一个比喻来描述 DeepSeek，它大概就像是你的一位非常博学多才的朋友，不仅读过浩如烟海的书籍，更神奇的是，他能瞬间在脑海中建立起各种知识之间的联系，然后对你知无不答，答无不尽。 ②B. DeepSeek在成长过程中仿佛一个求知若渴的学霸，它“阅读”人类积累的海量知识从枯燥的维基百科到优美的文学作品，从前沿的学术论文到专业的技术文档，通过不断预测句子中缺失的词，逐渐掌握了语言的规律。这个过程与婴儿通过听说来学习母语的过程类似，大模型就是在这样的过程中，慢慢地学会了听到提问去预测并生成我们想要的内容。 （选自《科普中国》，有删改） 【材料三】 ①AI在本质上是基于模式识别进行工作的，精准且明确的指令能够促使它建立更为准确的知识关联。如果我们要求人工智能“撰写一篇社交媒体文章推广我的业务”，人工智能会尝试满足这个要求，但如果我们没有提供关于产品、服务、目标受众或独特卖点的关键信息，结果是人工智能写的文章很可能只是泛泛而谈且毫无帮助。任何人都可以利用以下几个要点编写出更有效的人工智能提示： ②为人工智能分配一个角色。首先要告诉人工智能，我们希望它在帮助我们时扮演什么角色。毕竟，我们在需要法律方面的建议时，会去找律师；我们在需要营销方面的建议时，会去找营销专家。因此我们在与人工智能开始对话时，就要告诉人工智能“充当律师”（或工程师、动物学家以及任何我们认为最有帮助的人），让人工智能在为我们提供建议时进入正确的思维状态。 ③先想好最后的目标是什么。这听起来有悖常理，但我们在开始编写提示前，要确保对希望达成的结果有一个清晰的认识。这意味着我们可以精确地描述自己想要的输出类型。例如，如果我们想要一份社交媒体日程表，我们可以告诉人工智能自己想要的格式。或是我们在撰写一篇论文时需要帮助，可以告诉人工智能论文篇幅的长度以及应该采用什么样的风格和语气。 ④将任务分解成易于管理的小块。不要编写又长又复杂的提示去指示要求人工智能完成一项复杂的任务，而是要将复杂的任务分解成几个小的步骤。例如，如果我们想写一份商业计划书，我们不要只是说“为一家咖啡店写一份商业计划书”，这样做的话最终得到的将是一份非常普通且毫无用处的商业计划书。但是，如果我们将提示写得具体一些，要求人工智能创建一份商业计划书的所有单个要素，包括概述、产品和服务描述、市场分析等，并为每个要素提供必要的信息，那么我们最终得到的计划书就会有用得多。 （选自“澎湃网”“微信公众平台”等，有删改） 10．【信息分析】下列关于 DeepSeek的说法，不正确的一项是（　　） A．DeepSeek新模型DeepSeek-R1以十分之一的成本达到了GPTol级别的表现。 B．DeepSeek的R1模型性能已完全超过OpenAI的ol模型正式版，且成本很低。 C．在介绍DeepSeek的思考原理时，材料二在多处使用了打比方的说明方法。 D．当我们需要DeepSeek完成一个比较复杂的任务时，我们可以先进行任务分解。 11．【语言辨析】结合材料一和材料二的画线句，比较A、B两句话的不同特点，分析说明文语言的特点。 12．【学以致用】下面是小语向 DeepSeek发出的指令，请你根据材料三指出该指令的问题，并帮她修改。 小语：请帮我写一首诗。 问题：　 　 指令修改为：　 　 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。 【材料二】 登顶全球动画电影票房榜，进入全球票房榜前10名，创造全球单一电影市场最高票房纪录……自1月29日上映以来，《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒2》）在国内市场一路高歌猛进，随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。 在北美地区，影片首周排片突破700家影院，开画数量创下近20年华语片纪录；美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”，在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇，工作日的点映场次也基本满座；在澳新地区，点映期间，澳大利亚影院平均上座率达82.5%，新西兰更是高达88.6%；国际评分网站1MDb数据显示，《哪吒2》开分8.1分，截至北京时间2月18日，评分达到8.4分。《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵，各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》，天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子，哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉，殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说，影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。 （选自徐嘉伟《哪吒，从“闹海”到“出海”》有删改） 【材料三】 近年来，随着中国珠算。二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。与此同时，中国非遗正以传统民俗、文创产品等不同形态成功“出海”，向全世界讲述着中国非遗的故事。 一招一式似柔而刚，与周围山清水秀的环境相互交融，仿佛武侠小说中的论剑场景，又犹如一幅传统中国水墨画……近日，峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火。在“外国人看峨眉凌云的反应”这条抖音话题下，国外网友们踊跃留言，称赞她“真人版的花木兰”“仿佛在空中起舞”“太美了”。 “非遗强调的是人而非物，凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重。”天津大学冯骥才文学艺术研究院非遗研究中心主任耿涵说，非遗“出海”可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识，让国际社会感受到中华文明中“真、善、美”的表达，有利于促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解，增进不同国家人民对中国的了解和尊重，拓宽国际交流合作空间。 （选自杨俊峰《中国文化在全球“出海”又“出彩”》有删改） 【材料四】 春秋青铜编钟，国家一级文物，2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土，称得上是宿迁市博物馆的“镇馆之宝”。这组编钟一套九件，皆为钮钟，保存较好，整体为合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8cm，距今约2500年，它的出土是宿迁悠久文明历史的见证。 13．你在宿迁博物馆看到春秋青铜编钟，并阅读了详细资料（见材料四）。谐根据资料制作文物卡片。 名称 春秋青铜编钟 文物等级 国家一级文物 出土时间 2011年12月 出土地点 ⑴　 　 特征 ⑵　 　 14．以下对一、二、三则材料的分析理解与原文不相符的一项是（　　） A．《哪吒2》创造全球单一电影市场最高票房纪录，深受众多海外观众的好评，让世界看 到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。 B．青铜人像、《瑞鹤图》、越王勾践剑等蕴含着中国古代文明的文物在《哪吒2》中一一 呈现，为我们讲述了历史的厚重与艺术的灵动。 C．中国珠算、藏医药浴法、送王船等人类非物质文化遗产，强调了算盘、药材、航船等 物在中华文明史上的重要地位，成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。 D．峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火，体现了中国文化正在走 向世界，熠熠生彩。 15．文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。随着越来越多的中国非遗文化被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中华文化正在影响世界。那么，我们应当如何向世界讲好中国故事?请结合以上四则材料说一说。 16．革命的精神品质对中华优秀文化传承与海外传播有着十分重要的意义，从以下名著中任选一本，结合名著内容，谈谈你的看法。 《红星照耀中国》《红岩》 现代文阅读2 九月，我们既为阅兵式的钢铁洪流心潮澎湃，也在“九一八”的警钟声里铭记历史，砥砺前行。小语阅读了以下材料，认识到民族精神是中华人民从“历史之殇”走向“今日之盛”的重要力量，请帮助小语完成下面小题。 材料一： ①辽宁沈阳，“九·一八”历史博物馆的残历碑静静矗立。碑面如同被撕裂的一页日历，日期永远凝固在1931年9月18日。 ②94年前的那个深夜，日军炸毁沈阳柳条湖附近南满铁路路轨，却栽赃嫁祸于中国军队，随后炮轰东北军北大营。睡梦中被惊醒的爱国官兵，在孤立无援的情况下，毅然选择正义的反击。这不仅是中国人民14年抗战的第一声怒吼，更成为世界反法西斯战争最早响起的正义枪声。 ③然而，由于国民政府实行“不抵抗”政策，耻辱迅速蔓延，中华民族坠入近代史上最黑暗的深渊。短短4个多月，东北三省的土地相继沦陷。日本侵略者用伪满洲国的幌子掩盖殖民掠夺的本质。孩童被强灌“日化教育”，青年沦为苦役，3000多万名东北父老被迫在刺刀下苟活，饱受亡国奴的痛苦。被焚烧的村庄、尸骨累累的万人坑、遭受掠夺的矿山……这一片黑土地，每一寸都在无声诉说着国破家亡的切肤之痛。 ④压迫从未令中华民族折腰，反倒点燃了全民觉醒的燎原火种。工人罢工、学子振臂、商贾解囊、市民同心，千万同胞的呐喊凝聚成洪流，声援前线浴血的将士。在广袤的白山黑水间，《东北抗日联军第一路军军歌》的旋律铿锵激荡：“我们是东北抗日联合军，创造出联合军的第一路军……”这歌声穿越林海雪原，字字句句都镌刻着绝不投降的民族信念。 ⑤东北沦陷的悲剧早已证明，缺乏民族独立意志的近代化，只会沦为强权砧板上的鱼肉。铭记“九一八”，就要在“落后就要挨打”的历史教训中，自强不息、强国兴军，更要在捍卫和平的道路上坚定行动。 （摘自《中国青年报》《从历史的深渊处仰望未来》，有删改） 材料二： ①9月盛大阅兵仪式，让人耳目一新、倍感振奋，从中更能真切感悟到和平必胜！ ②新，在崭新精气神。 ③受阅官兵身姿挺拔、目光凛凛，展现无惧风雨、勇往直前的气概；首次擎军兵种军旗和武警部队旗集中亮相，一面面旗帜交相辉映；看到容光焕发的年轻士兵，抗战老兵眼含热泪、举手敬礼……既缅怀历史、告慰英烈，又展望未来、宣示和平。美联社称，阅兵是“二战中饱受摧残的国家展现力量的时刻”。近代以后，中国人民遭受列强的侵略、凌辱、掠夺达百年以上，但中国人民不是从中学到弱肉强食的强盗逻辑，而是更加坚定了维护和平的决心。历史将继续证明，“中国人民解放军始终是党和人民完全可以信赖的英雄部队”。 ④⑴____ ⑤“镇海神兵”，“点穴”利器，战略“王牌”……这些新质作战力量，让观众热血沸腾。从“小米加步枪”，到“武器装备智能化”，八十载风雨砥砺，人民军队日新月异。解放和发展新质战斗力，紧紧依靠人民群众，改革重塑后的人民军队士气高昂，完全有信心、有能力为实现中华民族伟大复兴提供战略支撑。这是威武之师、胜利之师，是文明之师、和平之师。 ⑥⑵____ ⑦新型装备惊艳亮相，靠的是制造业硬核支撑。从“世界工厂”到“全球创新中心”，今天的神州大地，新质生产力蓬勃涌动。社会主义中国早已挥别一辆拖拉机都不能造的“一穷二白”，远离“被开除球籍”的危险，正巍然屹立于世界东方。 （摘自“人民论坛”《从“新”感悟和平必胜》，有删减） 材料三： “中国永远是世界的和平力量”，我们不仅是这样说的，更是这样做的：从成为联合国安理会常任理事国中最大维和出兵国，派出“中国蓝盔”为世界冲突地区筑起和平防线；到坚持防御性国防政策，以透明和负责任的态度增强军事互信……中国以实际行动构建人类命运共同体，担当起维护世界和平的责任。 材料四： FAST是世界上最大的单口径球面射电望远镜，从提出之初，就有人认为这是一个狂妄的梦想。如此大口径的望远镜，建造没有经验可循，很多关键技术只能自主创新。以南仁东为首的中国科学家们，迎难而上，勇于创新，克服了不可想象的困难，最终成功实现了由跟踪模仿到集成创新的突破跨越，对主动变形反射面、光机电一体化的馈源支撑系统、并联机器人等多项关键技术创新研究，让“中国天眼”成为世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜，能够看到157亿光年外的距离，将在未来30年内保持世界领先地位。“天眼”工程再次印证了中国人敢为人先、勇于创新的禀赋。 （摘自“人民网”《南仁东，一颗耀眼的星》，有删改） 17．下列对材料的理解与分析，正确的一项是（　　） A．“九一八”是中国人民14年抗战的第一声怒吼，也是世界反法西斯战争最大规模的正义枪声，具有巨大的历史意义。 B．由于东三省土地相继沦陷，导致国民政府实施“不抵抗”政策，中华民族坠入近代史上最黑暗的深渊。 C．近代以后，中国人民既学到了弱肉强食的逻辑，也更加坚定了维护和平的决心。 D．目前“中国天眼”已成为世界领先的射电望远镜，在未来一段时间内将保持优势。 18．下列选项中，最能准确、全面体现材料一画线句精神内涵的一项是（　　） A．材料二展现了人民军队装备的更新换代和昂扬士气，材料三阐述了中国积极参与国际维和、坚持防御性国防政策，这共同体现了中国铭记历史教训，通过强国兴军和坚定行动来捍卫和平。 B．材料二详细描述了阅兵式中官兵的精气神和新型装备，这直接证明了中国人民已经彻底告别了“落后就要挨打”的历史，成为世界最强的军事力量。 C．材料三提到中国是最大维和出兵国并坚持防御性政策，这说明中国已经完全超越了“自强不息”的阶段，主要精力转向维护世界和平。 D．材料一强调了全民觉醒和抗争，材料四展示了科技自主创新，这说明民族精神的核心仅在于不屈的抗争和科技的创新。 19．参照材料二画线句，在横线①②上填上适当的内容。 ①　 　 ②　 　 20．请根据上述材料内容，帮小语完成议论文提纲。 题目：民族复兴的精神力量 中心论点：民族精神，是驱动中华民族实现复兴的重要力量 论证过程： 一、引论：从伤痕与盛况的对比中引出精神之问 由材料一的“九一八”之殇与材料二的今日阅兵盛况形成强烈对比，设问引出论题：何种力量引领民族由死而生、由弱转强？ 二、本论： 分论点一：民族复兴需要不屈不挠的抗争精神。 从反面论证：①　 　 从正面论证：面对国难，无数志士奋起抗争，展现了中华民族于绝境中挺立的不屈意志，让民族在绝境中保有复兴希望。 分论点二：民族复兴需要自主创新的奋斗精神。 事实论据：②　 　（根据材料二、材料四） 分论点三：③　 　 事实论据：中国作为最大维和出兵国，坚持防御性国防政策，构建人类命运共同体。 三、结论：传承精神，奔赴未来 得出结论：精神是一个民族赖以生存的灵魂，号召青年一代传承这份精神财富，为民族复兴不懈奋斗。 阅读下面文段，完成小题。 材料一： 6月13日，“非遗传承健康生活”—2020年“文化和自然遗产日”四川非遗宣传展示系列活动启动。全省各地将围绕传统医药、传统体育和餐饮类技艺等非遗项目，以70%在互联网平台上展播，同时线上线下相结合的方式，举办240余场各具特色、内容丰富的非遗活动。作为本次活动的重要内容之一，“云游·四川非遗”影像展当天上线。主办方从19个市（州）、3个省直部门、1位个人推荐的137部非遗影像作品中精选出35部，将通过电视段和网络平台进行为期一周的展播，同时还将联合海外文化中心用多种语言在全球各大平台同步进行线上展播。“四川非遗购物节”是本次系列活动的亮点，非遗购物节汇集了全省356位非遗传承人、536家非遗店铺及其相关企业，展示展销5000余款非遗特色产品。独具特色的“非遗健康生活——中医药之美专题展”也于当日正式开展，展览诠释了四川传统中医药这一世代相承的非物质文化遗产在适应自然环境过程中，与人文历史和社会发展的精彩互动。 （据《四川日报》，有删改） 材料二： 文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括遗址、古墓葬、古建筑等不可移动文物。非物质文化遗产（简称“非遗”）是指各种以非物质状态存在的，与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表现艺术、民俗活动和礼仪与节庆等，在中国非物质文化遗产代表名录共分为10个大类。非物质文化遗产是一个民族或群体的文化及其传统的重要组成部分。它凝聚着一个民族深层次的文化基因，是人类生命的记忆，是人类创造力的精神源泉，是人类智慧的结晶，是人类永恒的精神家园。对于人类社会或群体以至民族和国家的文化认同，民族精神的承续，都具有十分重要的作用。但与物质文化遗产相比，非物质文化遗产的传承和延续更多的是依靠个人的力量，这与其存在特点有很大关系，因此也决定了非物质文化遗产的传承链容易出现中断。某些领域或项目往往因传承人的死亡而走向衰落，不经意就会消失在历史的烟尘之中。所以非物质文化遗产的保护与传承，归根结底要落实到每一个群体、每一个传承人。随着社会的变迁发展，人们也越来越重视非物质文化遗产的保护和传承。2006年起，国务院把每年6月的第二个星期六定为“文化遗产日”。（据互联网，有删改） 材料三： 国家非物质文化遗产名录分类占比 （据国务院《国家级非物质文化遗产代表名录》） 21．下列为材料一拟写的新闻标题，最恰当的一项是（　　） A．四川非遗购物节成亮点 B．非遗健康生活——中医药之美专题展 C．非遗传承健康生活 D．四川非遗宣传展示系列活动启动 22．下列对材料内容的理解有误的一项是（　　） A．材料二反映出。目前。对非物质文化遗产的保护和传承具有相当大的难度。 B．由材料二可知，非物质文化遗产的保护对国家统一、民族团结有极其重大的作用。 C．材料二可知一个民族或群体的文化及其传统是由非物质文化遗产组成的。 D．材料三中可以看出，我国的非物质文化遗产涉及到人们物质生活、精神生活的方方面面。 23．下列说法有误的一项是（　　） A．德阳地区的德阳潮扇，绵竹年面，中江仓山大乐，广汉三星堆，广汉保保节，什邡马井元宵节都属于非物质文化遗产。 B．柱状图中占比前三的传统技艺、传统音乐和传统戏剧在现实中存在最为普遍。分布也最为广泛，传承和发展也更加有利。 C．由三则材料可以看出，非物质文化遗产的抢救、保护、利用、传承和发展，与人文历史和社会的发展有着密切的关系。 D．非物质文化遗产的传播链容易出现中断 24．结合材料，请你为“传统中医药”的保护和传承提出几点建议。 阅读下面的文章，完成小题 央视节目《中国诗词大会》大热狂欢背后的思索 “中国诗词大会”，主持人的雍容大度，选手的从容镇定，嘉宾评点的深入浅出，以及形式新颖的赛场设计，都给人留下了深刻的印象。可是，从涉及的诗词作品及参赛选手的表现来看，在这场诗词视听狂欢的背后，也难免有不尽人意之处。 一是题库的取材范围有些保守，片面追求节目的“全民参与性”而忽视了必要的提高。“爆竹声中一岁除”、“二月春风似剪刀”、“牧童遥指杏花村”、“春风又绿江南岸”、“春眠不觉晓”……当一句句耳熟能详的古诗从主持人和选手的口中跳出来时，令观众仿佛置身于小学语文课堂。据笔者粗略核对，本场首轮比赛公之于众的诗词作品39首，主要是五绝和七绝，其中大约35首出自《全日制义务教育语文课程标准》（2011版）的“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”，出自高中阶段的作品亦属寥寥。注重节目的娱乐性无可厚非，但参赛作品的选材范围，几乎全部限定在中小学语文课学过的篇目之内，未免过于谨慎。 二是题目的设计流于单调，“考题”大多是直来直去，缺乏变化与美感，缺乏必要的中介性转换，甚至不少题目比语文课的考试题更加乏味。本场单人追逐赛中，题目共分填空题和选择题两大类。填空题，一类是根据给定的字数拼出诗句，从九字中找五言诗句，从十二字中找七言诗句；一类是根据一联诗的上句填下句或根据下句填上句。选择题，一类是选一个字填空；一类是辨别诗句中的错别字；一类是解释个别词语。本场擂主争霸赛中，分图片线索题与文字线索题，前者看图说出诗句，后者涉及诗词内容和诗人，形式稍微活泼一些。 三是选手答题不尽人意。五名选手中，一名俄罗斯留学生大卫，纠结于用“尽”还是“进”，止步于第五题“劝君更尽一杯酒”的填空题，倒也情有可原；另一位留学于早稻田大学的研究生曾颖，折戟于“相逢何必曾相识”的上句，未免遗憾。而由精挑细选出来的“诗词达人”组成的百人团，答题正确率却令人大跌眼镜，绝大多数题目的答错人数都在10人以上。参加节目录制的选手，不是随机找来的，而是经过十比一的遴选，同时肯定做过功课，是有备而来的。凡事都有个见怪不怪的过程。当等到要求说出“二月春风似剪刀”的上句，有37人答错时，当从12个字中识别“江枫渔火对愁眠”，有65人答错时，主持人董卿也只好沉默了。 但作为观众，却不宜沉默。可以说，本场节目的宗旨和舞台形式的设定可圈可点，现场的“比拼”也较好地体现了“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”这个宗旨。但是，作为央视平台，节目受众似乎需要设定恰当的目标人群，节目难度也应当体现应有的梯度。从本场节目来看，由于比赛内容过于简单，不能不令人怀疑“全民参与”的比赛型“诗词大会”的意义何在？如果仅属娱乐，恐怕不必如此兴师动众。换句话说，当我们看到北大博士和川大本科生在众人的注目下，站在灯火辉煌的演播台上，就义务教育语文课本上的诗词作品展开角逐，是否有些滑稽？“那些曾经学过的古诗词”，难道一定得局限于义务教育阶段或高中阶段语文课本的范围么？ 链接一： 16岁的武亦姝在2月1日播出的《中国诗词大会》电视节目中，凭借丰富的诗歌储备量赢得比赛。她的一名同学称，武亦姝在该节目中背诵的带“月”字诗句，大多出自该校校本教材《中华古诗文阅读》。这套校本教材的主编之一、复旦附中语文教研组长黄荣华却表达了对当下古诗文教育的担忧。这套校本教材一共六册，在复旦附中和语文课本同为必修，融入日常教学，其教学内容大大超出考纲要求。黄荣华说，一个学生两年里找了他五六次，问为什么要背那么多古诗文，可不可以不背。也有家长质疑：为什么高考只占6分的古诗文默写，在复旦附中平常的测试中要占到二三十分，要学生花那么多的时间去背？很多中小学语文老师正在做的是“考什么就教什么”，“用最小的投入，获得最高的产出、最高的分数”，让语文教学落入“工具理性”的陷阱。就拿杜甫“沉郁顿挫”的诗风举例说，“如果失去了去追究为什么是沉郁顿挫，不去追问为什么是杜甫这样一个诗人，成为唐代站在诗歌顶峰上面的人，他对中国文化前代有什么接受史，对后代有怎样的影响史，我在他身上获得了什么？其实这个就不是基础教育，而是技术教育。”黄荣华强调，武亦姝只是个例，“谁编《诗经》不会把《七月》编进去？但我可以说，这届学生学完这本书（指《中华古诗文阅读》），能背出来的可能就她一个。 链接二： 不仅是我们当年上小学的时候没学过格律知识，就是今天的人也未必就懂得格律知识的。例如，“敢教日月换新天”里的念成阴平读音的“教”字，经常被人误写成“敢叫日月换新天”的去声字“叫”字，就是因为不懂诗词格律知识的缘故。同样的常见错误，还有“不教胡马度阴山”，“教”字也要读成阴平，而不能读成去声的。通过举例，我们可以知道，古代诗词知识包括格律和音韵知识，但在当今社会竟然成了很少人知道的文化知识。很多人学习古代诗词，还仅仅是停留在背诵一些古代诗词作品的层次上，却没有深入了解其含义，而且动手书写古代诗词的能力是大大弱化了。在中小学校里，语文教育应该注意安排必要的古代诗词格律知识的讲授，让学生从小就知道一些基本的诗词格律知识。不能在我们这个年代，让无比丰富的中华传统文化发生断层现象。 链接三： “大会”比拼的是选手们对古诗词的熟悉程度，但对荧屏前的观众来说，看点不只是选手对诗词的识别和背诵而已。在选手答题之后，由学者嘉宾介绍这首诗词的内涵、诗人的创作背景等才是更让人如痴如醉的文化大餐。正如嘉宾王立群在微博上所说：“背诵不是最主要的，重要的是理解。”有网友感慨，“看了几集《中国诗词大会》，收获很多，最喜欢的就是蒙曼、郦波、王立群等老师对诗词的解读，每一句诗背后都有一个故事，都是中华传统文化的精髓所在。”中国人的诗心一直在，但需要被激活。 25．阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（　　） A．《中国诗词大会》为了体现“全民参与性”，题库的取材范围全部出自于中小学语文课本。 B．《中国诗词大会》单人追逐赛有填空题、选择题，擂主争霸赛有图片线索题和文字线索题。 C．《中国诗词大会》擂主角逐赛中，武亦姝胜出全赖于有学校校本教材《中华古诗文阅读》。 D．古代诗词知识包括格律和音韵知识，在当今社会很少人知道，这种文化知识已经断层了。 26．下面对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．《中国诗词大会》取材范围过于保守，设计的题目流于简单，不能赛出选手的真实水平。 B．当今古代诗词格律知识的缺失，应该在中小学语文课本上安排一些古代诗词格律知识专题。 C．复旦附中黄荣华教研组长认为古诗文的教学，除了强调一定数量外，还要了解诗人的风格。 D．《中国诗词大会》上学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等的解读，是受众最享受的文化大餐。 27．嘉宾王立群说：“背诵不是最主要的，重要的是理解。”请结合材料谈谈你对此观点的理解。 答案解析部分 【答案】1．C 2．二十四节气能穿越千年依然鲜活，是因为它既蕴含古人对自然规律精准把握的科学智慧，又承载着古人生活态度与情感寄托的人文情怀，兼具科学性与文化性。 3．①二十四节气有实用价值，可为农事提供科学参考、指导日常养生，是连接传统与现代的文化纽带；②它能作为校园教育资源，帮助学生认识自然、培养传统文化认同感，具有重要教育意义。 【答案】4．D 5．B 6．①大量优质国风短视频和直播间内容的推介；②新中式服装设计更加大胆，更具有突破性，呈现出一种既典雅又符合现代审美追求的形态；③消费者文化自信的进一步提升；④“新中式”在功能性上更适合现代人的日常穿着，可以满足人们在生活中不同场合的着装需求。 【答案】7．C 8．D 9．京剧并不“老土”，它的魅力让人喜闻乐见。①京剧自身内涵丰富、意蕴深刻，已成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介；②京剧所传达的文化自信、爱国精神和对艺术的执着追求，将历久弥新、永不凋零；③京剧是中华优秀传统文化艺术的瑰宝之一，传承和弘扬京剧文化，我们每一个青少年责无旁贷。 【答案】10．B 11．A句使用对比（如“率先实现”“大幅降低”），突出技术优势，语言精确严谨；B句以“学霸”比喻，生动说明学习机制，增强可读性，体现说明文既重科学性又兼顾通俗性。 12．缺乏具体要求和背景信息，导致输出可能泛化。；请以诗人角色，帮我写一首四行七言诗，主题为“自强不息”，押“ang”韵，体现逆境奋起。 【答案】13．宿迁城区凤凰墩墓群；一套九件，皆为钮钟，合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8em，距今约2500年，保存较好。 14．C 15．借助科技力量，展现中国文化的民族性与世界性，如中国动画以科技为笔展现中国文化。创作优秀文化作品，融入丰富的中国文化元素，如《哪吒2》凭借其中的各种中国古代文明元素走向世界。推动非遗文化“出海”，展示国家文化软实力和中华文化影响力，如中国珠算等非遗文化成功“出海”。利用文物等文化载体，展示历史文化，如通过宿迁市博物馆的春秋青铜编钟见证宿迁悠久文明的历史。 16．示例一：我选择《红星照耀中国》。这部作品真实记录了斯诺深入陕北苏区的见闻，展现了中国共产党人坚定的理想信念与艰苦奋斗的精神品质。这种精神不仅是中华优秀传统文化中“天下为公”“自强不息”等思想的时代延续，更为中华文化注入了新的生命力。 在海外传播层面，《红星照耀中国》以外国记者的客观视角，向世界展示了真实的中国革命图景，打破了当时西方对中国的偏见与误解。书中展现的延安精神、长征精神等，成为世界了解中国革命精神的重要窗口，也让国际社会看到了中华文化坚韧不拔、追求正义的深层特质。这种跨越文化隔阂的真实叙事，使革命精神成为中华文化海外传播的生动载体，至今仍在促进中外文化交流与理解中发挥着独特作用。（示例二：选择《红岩》。这部作品通过江姐、许云峰等革命者在狱中的英勇斗争，集中体现了忠诚、坚贞、视死如归的革命精神。这种精神不仅是对中华传统气节观（如“舍生取义”“宁死不屈”）的继承与升华，更在极端环境中展现了人性光辉与信仰力量。 在文化传承方面，《红岩》精神通过文学形象深入人心，成为激励一代代中国人坚守正道、勇于奉献的精神资源。在海外传播中，《红岩》所展现的为理想献身的人类共同价值，能够跨越意识形态差异，让国际读者理解中国革命者的精神世界，进而感知中华文化中深厚的家国情怀与道德勇气。这种基于普遍人性共鸣的叙事，使革命精神成为中华文化走向世界的重要精神纽带。） 【答案】17．D 18．A 19．新，在硬核新装备。（新，在新型作战力量崛起。）；新，在雄厚新实力。（新，在军事科技跨越发展。） 20．国民政府实行“不抵抗”政策，导致国土沦丧、民族蒙难，表明缺乏抗争精神的民族将陷入深渊（遭受巨大灾难）。；中国科学家克服困难，自主创新，建成世界领先的“中国天眼”；人民军队从“小米加步枪”发展为“武器装备智能化”，展现自主创新的奋斗精神。（根据材料二、材料四）；民族复兴需要维护和平的责任精神。（或：民族复兴需要胸怀天下的担当精神。） 【答案】21．D 22．C 23．A 24．①借助互联网平台，开展线上展播、线上销售等活动，扩大传统中医药的影响力；②举办专题展览，诠释传统中医药与人文历史、社会发展的关联，增强大众认知；③重视传承人培养，建立传承机制，避免技艺中断；④结合现代健康需求，开发相关产品，让传统中医药融入日常生活；⑤加强与科研机构合作，挖掘传统中医药的科学价值，推动创新发展。 【答案】25．B 26．A 27．我认为这个观点指在背诵的基础上，还应当了解诗词的内涵，诗人的创作背景，风格等，因为每一首诗的背后都有一个故事，都是中华传统文化的精髓所在，例如俄罗斯留学生大卫因为不了解“劝君更尽一杯酒”的“送别”背景和句意，纠结于“尽”还是“进”，而止步于赛场。只有真正理解了诗词的内涵等方面，才能提升个人文化素养及能力。 学科网（北京）股份有限公司 $