2026年中考语文一轮复习阅读系列：实用类文本

2026年中考语文阅读系列：实用类文本 阅读下面的文字，完成小题；小雯邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 黄河的觉醒 孙现富 ①随着壶口瀑布的一声声咆哮，黄河岸边冰雪融化，春天苏醒，这让人联想起《黄河大合唱》奏响的情景。在中华民族危难时刻，由光未然作词、冼星海作曲的激昂旋律从这里迸发，吹响了抗敌救亡的号角。 五天时间，四百多行诗句 ②光未然站在壶口滩头，看红日高照，黄河滚滚，金光迸裂。拉纤的船夫，喊着高亢的号子，在巨浪与激流中奋勇前行。这一幕深深地震撼了光未然。黄河的伟大和厚重、屈辱与抗争、愤怒和觉醒……澎湃的激情，就像开闸的洪水，一泻千里。五天时间，四百多行诗句，《黄河大合唱》的八首歌词就这样诞生了。 ③1939年3月11日，抗敌演剧三队举行歌词朗诵会。光未然朗诵了刚刚完成的心血之作：“你到过黄河吗？你还记得河上的船夫拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景吗……”昏暗的煤油灯，挡不住诗人眼中的光芒。四百多行诗句，他一气呵成，高亢的激情深深感染着在场的每一个人。应邀参会的冼星海，禁不住起身，激动地说：“我有把握把它谱好！” ____ ④延安的早春依然寒冷。冼星海的夫人曾在文章中写道：“我们用一小盆炭火取暖，我有时看他写累了，就煮一点红枣给他吃。那时候延安的木炭还是很缺乏的，夜深人静时，炭火熄了，窑洞里非常冷，但冼星海的创作热情却比火焰还要热！” ⑤那几天，冼星海病了，但他全然不顾。有时，他把光未然和战友请来描述黄河的壮观、渡河的惊险，学唱船夫号子。有时，他还跑到延河岸边，看着奔腾的河水，仿佛看到千百万中华儿女在党的领导下，前赴后继，保卫祖国的勇敢身影。经过六天六夜，用坏的笔尖在桌上堆成小山。终于，他用自己对祖国的热爱、对侵略者的憎恨，让黄河怒吼变成了抗敌强音。 创新演唱形式，发出大众呼声 ⑥冼星海在演唱形式上大胆创新。运用独唱、齐唱、轮唱等形式，使各个乐章之间既相对独立，又相互联系，充分体现冼星海创作追求与创作实践的统一性。在他看来，这部作品除了提出保卫家乡的重要意义，也充满了美和悲壮的情感。 ⑦开篇《黄河船夫曲》用劳动号子形式呈现，旋律急促，节拍动感，画面感强烈，让人仿佛置身于黄河急流之中。第三乐章《黄河之水天上来》没有具体的歌唱旋律，采用配乐诗的形式，音乐激昂，朗诵深情，让人感受到黄河的厚重与沧桑。《保卫黄河》乐章，用轮唱再现了风声、马声、涛声此起彼伏的场景，营造出波澜壮阔的战斗氛围；用齐唱展现了万众一心的气势，体现出保卫家乡、保卫黄河、保卫全中国的坚定信念。 ⑧1939年4月13日，《黄河大合唱》在陕北公学大礼堂首演，取得巨大成功，周恩来为之题词：“为抗战发出怒吼，为大众谱出呼声！” ⑨滔滔黄河水，激荡民族魂。《黄河大合唱》在激情中诞生，在战火中觉醒。在民族危亡之际，它像火炬，点燃全国人民的抗战热情；又像旗帜，引领人们向着胜利奋勇前进。 （摘编自《中国纪检监察报》2025年5月9日） 【注】轮唱：演唱者分成两组或以上，先后交替演唱相同旋律，达到回环往复、此起彼伏的效果。 1．根据上面材料，下列对相关内容的理解或推断正确的一项是（　　） A．光未然在壶口滩头目睹船夫搏浪的场景后，立即完成了《黄河大合唱》的八首歌词创作 B．冼星海在延安创作时虽面临寒冷、缺炭等困难，且身患疾病，却仍保持极高的创作热情 C．《黄河大合唱》的《保卫黄河》乐章仅用轮唱形式，就营造出了万众一心的战斗氛围 D．周恩来为《黄河大合唱》题词，直接推动了这部作品在全国抗战前线的广泛传播 2．为了便于浏览，请你从概括文段的角度在文中横线处补拟一个小标题。 3．班刊设了“文艺史”“人物志”两个栏目，你觉得把本文放在哪个栏目更合适？请简述理由。 4．班刊选用了小雯的《黄河颂》演唱设计稿。请你仿照第⑦段中画波浪线的句子，写一段话阐述设计意图。 《黄河颂》演唱设计（节选） 齐唱：啊！黄河！ 齐唱：你一泻万丈，浩浩荡荡， 齐唱：向南北两岸 （轮唱）女：伸出千万条铁的臂膀。 （轮唱，渐强）男：伸出千万条铁的臂膀。 阅读下面的文字，完成小题。 豆腐 ①豆腐，白如纯玉，细腻绵柔，香甜可口，是人们餐桌上不可缺少的一道美食。明代李时珍的《本草纲目》记载：“豆腐之法，始于前汉淮南王刘安。”豆腐在中国已有两千多年的历史。 ②豆腐，有很高的营养价值。豆腐含有丰富的优质蛋白，素有“植物肉”的美称。据研究，猪肉中蛋白质的吸收率约为55%，而豆腐中蛋白质的吸收率可达92%～96%。此外，豆腐中还含有丰富的铁、钙、磷、镁等营养物质，都是人体必需的多种微量元素。中医认为，豆腐中含有的高氨基酸和蛋白质，使其成为谷物很好的补充食品。经常食用豆腐，可以补中益气、清热润燥、生津止渴，是极佳的养生食品。 ③豆腐的制作过程是先把黄豆在水里泡胀变软，用石磨磨成豆浆，滤去豆渣，煮开，这一步骤得到的叫豆浆。从液态豆浆到半固态豆腐的华丽转身，在于“点浆”这一神来之笔。根据点浆用的凝固剂种类不同，豆腐主要分成三类：以盐卤为凝固剂制得的豆腐，多见于北方地区，称为北豆腐，含水量85%～88%，比较结实有形；以石膏粉为凝固剂制得的豆腐，多见于南方，称为南豆腐，含水量可达90%左右，细腻松软；还有一种是以葡萄糖酸内酯为凝固剂，称为内酯豆腐，含水量最高，水润嫩滑，入口即化。 ④俗话说：“卤水点豆腐，一物降一物。”由黄豆制成的豆浆中含有大量的蛋白质，蛋白质分子在溶液中会带上负电荷，蛋白质分子与水中其他物质交互作用而发生凝聚，使多个蛋白质分子聚集在一起，形成胶体胶粒。点浆时，将卤水加入热腾腾的豆浆里，卤水中的钙、镁等正离子会与蛋白质胶粒上的负电荷结合，实现电荷的中和。由于蛋白质分子间的电荷被中和，蛋白质分子间的静电斥力减小，导致蛋白质胶粒开始聚集。在这个过程中，蛋白质胶粒逐渐聚集在一起，形成更大的蛋白质团块。最终，这些蛋白质团块在卤水的作用下，经过进一步的交联和聚集，形成豆腐的凝胶结构，即豆腐脑。经过压制、定型，就成了豆腐。 ⑤豆腐不仅美味，还被人们赋予深厚的文化内涵。比如，从形状上看，豆腐通常是方方正正的，这体现了中国人对于规矩、秩序的尊重。豆腐的颜色通常是洁白无瑕的，这与中国传统文化对于“清白”“廉洁”的推崇不谋而合。人们还把“小葱拌豆腐”比喻办事一清二白，没有半点私心。 ⑥在两千多年的发展中，豆腐家族在不断壮大，衍生出毛豆腐、臭豆腐、豆腐乳等豆腐制品。在我国不同地域还形成了众多地方风味，如江苏扬州的文思豆腐、浙江兰溪的五香豆腐、四川成都的麻婆豆腐等，不胜枚举。豆腐还随着民间交流逐渐流布海外，如东南亚、欧洲、美洲等，成为海外人民餐桌上的一道美味佳肴。 5．下列表述不正确的一项是（　　） A．第①段引出“豆腐”这个说明对象，并说明豆腐在我国有着悠久的历史。 B．第②段中写豆腐有“植物肉”的美称，主要是因为它含有人体必需的微量元素。 C．第③段根据凝固剂种类对豆腐进行分类说明，特点鲜明，又条理清晰。 D．第⑤段连用“通常”说明豆腐形状、颜色的一般特征，体现了说明文语言的准确性。 6．文章第④段讲述了豆腐的制作原理。在豆浆中加入卤水后，蛋白质分子经历了从带负电荷的胶粒状态，到　 　、　 　，形成蛋白质团块，并最终形成　 　的变化过程。 7． 邻居李爷爷体检查出胆固醇过高，医生让李爷爷注意饮食，建议用豆腐代替猪肉。为了让李爷爷理解医生的建议，请你根据选文相关内容与下面表格信息，从蛋白质和胆固醇两方面给李爷爷作解释说明。 每100克豆腐和每50克猪肉的营养成分比较（部分） 食物 水分 能量/千卡 蛋白质/克 碳水/克 胆固醇/毫克 北豆腐100克 78.6% 116 9.2 3.0 0 猪里脊肉50克 74.7% 75 9.8 0 27.5 （来源：《中国食物成分表标准版》第6版） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①2017年10月，杰弗里·霍尔等三位美国科学家因对生物体昼夜节律的分子机制研究而分享了这一年的诺贝尔生理学或医学奖，熬夜这个话题随即在医学界火了。这三位科学家发现，昼夜节律的紊乱与肥胖、糖尿病、高血压等内分泌代谢疾病，乃至肿瘤的发生发展都有关联。他们提醒大众：在正确的时间做正确的事，如按时吃饭，到点睡觉！ ②到什么时间，干什么事，这是一种习惯。典型的比如植物的花朵的开闭、动物的产卵、冬眠苏醒等。不要小看这些周期变化，这些规律不是挂在墙上的钟表，而是植根于生物体内的生物钟。生物钟是指地球上的生命随地球的周期性运动而产生的各种周期性变化的生理生化活动。我们的身体里也有这样一座钟，告诉我们以24小时为周期的血压、体温、体力、情绪等生理指标的律动。 ③既然存在着这种生命节律，那么如果打破它，要不要紧呢？ ④中国细胞生物学学会生物节律分会会长徐璎长期开展生命节律研究。她见过一个奇怪的家族，这个家族的成员总在凌晨三四点起床，晚上六七点就睡觉。这显然不符合常人的生活节奏。通过研究，她发现这个家族成员身上的一种名为“PER2”的基因发生了突变，这是一种掌管睡眠的基因，正是这个突变导致他们的早睡早起。当把这种突变基因转给小鼠，小鼠也同样早睡早起了，而且进食变得更早，比正常小鼠吃得更多。徐璎进而发现，这些实验小鼠不仅管睡眠的PER2基因发生了突变，管吃饭的PER1基因也突变了。而且，因为吃得更多，这群小鼠的肥胖问题紧随而来。 ⑤此类基因又称“时钟基因”。正常情况下，它们会在相同的时间打开或关闭，以保持睡眠和饮食周期的均衡。但如果其中有基因发生突变，规律就会被打破，机体的各类生物钟无法步调一致。 ⑥瑞金医院上海市内分泌代谢病研究所副研究员王计秋与记者说起另一组罕见病例：近二十年来，各国医生发现了一些“睡不着觉的家族”，他们至少在三四十年里都没好好睡过觉。科学家逐渐发现，在这些人的大脑下丘脑、杏仁核等区域，控制节律的基因发生了突变或紊乱。“人体内的节律基因相互牵制，此消彼长。它们还通过大脑神经调控全身器官。它们有节律地工作，由此形成精妙的外周节律环，而一旦固有节律被打破，身体就会出现问题。”王计秋告诉记者。 ⑦“夜行族”的健康风险与夜班的诸多“不是”，已被众多研究证实。医生担忧归担忧，他们自己也是受害者。作为“夜班模式经典人群”，医护人员上夜班很平常。今年5月，美国梅奥诊所开展的一项研究发现，医护人员糖代谢异常与夜班工作相关。该诊所对12名健康护士开展研究。这些护士在六周内随机进行连续两天的模拟白班（7：00-19：00）或连续两天的模拟夜班（19：00—7：00）工作，并接受同位素标记的混合餐测试。结果发现，医护人员夜班工作期间，餐后血糖更高，餐后血糖、空腹胰岛素和C肽浓度达峰时间延迟，并且夜班期间β细胞功能受损。这一研究验证了夜班可能引起β细胞时钟基因表达改变，进而导致胰岛素分泌能力变化，增加患肥胖症或Ⅱ型糖尿病的风险。 ⑧从事睡眠研究的华山医院神经内科于欢教授告诉记者，很多职业需要值夜班或跨时区旅行，这是对人体生物钟的一种挑战，对于生物钟及其基因机制的研究，有助于人类克服昼夜节律对职业能力的限制。那么，生物钟已经乱了，是不是就没救了？并不是，人体有奇妙的自我调节功能。“长途旅行会出现时差，在飞机上，工作人员会通过调整饮食供应时间来帮助你调节时差——本该是平时睡觉的时间，却给你来一份正点的正餐。”徐璎告诉记者，良好的睡眠习惯或有规律地吃饭，会对人体的生物钟起到重新设定的作用。 （有删改）。 8．下列对文中生物节律研究的表述，不正确的一项是（ ） A．杰弗里·霍尔等三位美国科学家研究生物体昼夜节律的分子机制，并取得重大成果。 B．徐璎研究一个奇怪家族，发现这个家族形成早睡早起的习惯与PER2基因发生突变有关。 C．王计秋研究各国的“睡不着觉的家族”，发现他们控制睡眠节律的基因发生了突变或紊乱。 D．科学家研究发现，调整睡眠时间，养成好的睡眠习惯，有助于生物钟由紊乱转为正常。 9．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（　　） A．一些花朵朝开夕闭，一些动物到冬天时要冬眠，到了春天便苏醒，这些都是受生物钟的影响而产生的现象。 B．动物体内的PER1基因管理进食，属于时钟基因，如果动物的PER1基因发生突变，其进食节律会发生改变。 C．梅奥诊所以12名健康护士为对象开展了一项研究，发现被研究者在夜班工作期间出现糖代谢异常等问题。 D．于欢教授指出科学家研究生物钟和基因机制的目的就是帮助人们克服昼夜节律对职业能力的限制。 10．初三了，王明同学总是熬夜看电视、玩手机，导致早上上学经常迟到。作为他的好朋友，请你根据原文，结合生活实际对他加以劝说。 阅读下面的文字，完成小题。 又考砸了？“马虎”可不背这锅！ 和渊 ①考完试进行反思是非常好的习惯，但很多同学的反思经常停留在表面，最常听到的原因是马虎。事实上，马虎并非只是粗心大意，而是一个复杂的心理现象。 （一）信息识别型马虎及解决方案 ②有的同学读书容易跳字、跳行，相似的公式、字母混淆不清，看不清题目的细微差别，这本质上是信息识别问题。有一项研究显示：让A、B两组同学（A组成绩优异，B组成绩落后）做同一套难度较低的测试题，并进行脑电测试分析。实验发现，在做题过程中，A组同学的大脑听觉中枢活跃程度明显高于B组同学，正确率也远高于B组。测试结束后，B组同学普遍反映做错的原因是马虎，说明B组正确率低的原因并不是不会。而A组同学正确率高的原因在于不仅用眼睛看，还在心里默读。默读虽没有发出声音，但大脑可以接收到听觉信号。同一个信息通过视觉、听觉两个通道进入大脑，用听觉信息对视觉信息进行校对，当信息比对不一致的时候，大脑就会亮起红灯，进行二次识别，这样在审题过程中就不会错了。 ③解决这类问题的办法就是在读题过程中进行默读，启动听觉的校验机制，对信息进行二次识别，形成反馈闭环。 （二）知识型马虎及解决方案 ④很多同学下了考场会捶胸顿足，感叹道，“哎呀，这个知识点我复习过，但是当时在考场上就是都想不起来了”“考试的时候，我觉得A也对、C也对，模棱两可，下来看了书就明白了”。这种问题，本质上也不是马虎，而是基础知识不牢固、知识点有漏洞导致的。 ⑤学生如果不注重复习，那么就非常容易在各个地方形成知识漏洞，且会不断累积扩大，最终导致系统性问题。这就要求我们去夯实基础知识。 （三）能力型马虎及解决方案 ⑥有些同学考完试，自己都会觉得很奇怪：“咦，我怎么把2+3算成了6了！”然后把问题归咎于马虎。事实上，出现这种问题的原因大都是处理复杂问题的能力偏弱。一个复杂题目需要处理很多信息，如看一个物理题目时，既要审题、加工信息，又要调用公式，还要代入数字、进行计算……大脑需要同时处理的信息比较多，混杂在一起就容易出错。 ⑦对此问题的建议是：一次只处理一类信息，审题就是审题，调用公式就不要计算，写完公式再代入数字，一步一步来，有条不紊，按照流程做完一个动作、再做下一个动作。 （四）习惯型马虎及解决方案 ⑧还有的同学喜欢随手打草稿，甚至根本不打草稿，他们喜欢心算，宁愿在脑海里推演步骤，强行记住结果，也不愿意写出来，即使打草稿，多半信手拈来，一片混乱，结果非常可能一不小心抄错。 ⑨为了杜绝这类问题，凡涉及计算的一定要规范地打草稿，并给草稿留足空间，相当于扩大了大脑虚拟内存，干净的纸面能让人清晰地看出每一步的过程和结果。计算时要做到“一看、二想、三算、四查”：一要完整地看清每个数和运算符号；二要想清楚具体步骤、选择合理方法；三要认真计算；四要检查方法是否合理，计算结果有否写错等。 （五）压力型马虎及解决方案 ⑩有的同学考试时犯低级错误是因为太紧张。从进化上来看，人类的大脑分成三层：最里层的叫“爬行脑”，负责行动和反应，是最本能的脑。比如，人过马路时会本能地躲闪车辆，这就是爬行脑在发挥作用。第二层是“情绪脑”，我们喜怒哀乐的原因就在于拥有情绪脑。第三层是“理性脑”，能帮助我们理性分析，做出更科学的决策。 ⑪正常情况下，我们都能够动用理性脑思考事情、然而，当压力、危机到来时，我们的身体就会被交给情绪脑或者爬行脑，理性脑会关闭。所以，如果我们压力太大，智力会下降，正常水平难以发挥出来，这就需要多多练习压力状态下的心态调整。 （六）价值观偏差型马虎及解决方案 ⑫还有一类同学，每次分析试卷时都满不在乎地说：“老师，我又不是不聪明，也不是能力不行，就是马虎而已嘛！没啥大不了的。”他们根本没有要改变的意愿，更不会主动寻找方法。 ⑬这一类同学，是用马虎来掩饰自己的不用功或能力不足。我们必须扭转观念，从心底里重视这件事情，只有从态度上重视了，才能有纠正的希望和改变的可能。 （摘编自《看天下》2024第4期） 11．阅读“（一）信息识别型马虎及解决方案”，根据提示填写下面表格。 分组 实验过程 实验发现及结果 得出结论 A组成绩优异 做同一套难度较低的测试题，并进行脑电测试分析 （1）　 　 （2）　 　 B组成绩落后 12．下面这张图所对应的马虎类型及解决方案，匹配的一项是（　　） A．知识型马虎及解决方案 B．能力型马虎及解决方案 C．压力型马虎及解决方案 D．价值观偏差型马虎及解决方案 13．《现代汉语词典》第7版中“马虎”的意思是“草率，敷衍，疏忽大意，不细心”，文中六种马虎类型哪一类与词典义最为接近？请说明理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 非遗传承：守正创新向世界 ①随着春节申遗成功，中国44项非遗项目成为世界瞩目的文化符号。这些承载着千年智慧与精神的技艺，正以创新姿态讲述新时代的中国故事。 普洱茶：千年茶香传薪火 ②云南普洱茶（贡茶）制作技艺传承人李兴昌，扎根茶马古道源头宁洱，创办传习所破解传承难题。他将茶叶生长周期融入课程设计——冬季传授松土修枝，春日讲解制茶工艺，吸引众多年轻人走进茶园。一位留学生体验制茶后惊叹：“一片叶子竟能幻化出如此美味！”如今，调饮茶创新与茶文化体验活动让古老技艺焕发活力。李兴昌感慨：“茶文化不再是故纸堆里的记忆，而是年轻人手中的未来。” 昆曲： ③昆曲传承人柯军深耕舞台四十载，以跨界对话激活传统。他执导的《邯郸梦》将昆曲与莎翁戏剧交织，在巴黎吉美博物馆的沉浸式演出中，观众随演员穿梭展厅庭院，打破文化壁垒。法国学者惊叹：“这种艺术对话纯粹而震撼。”柯军认为，昆曲既要“照着讲”古人风骨，更需“接着讲”时代精神，其复排的《顾炎武》以“天下兴亡”的家国情怀，展现非遗的社会担当。 青瓷： ④国家级传承人徐朝兴用68年守护龙泉青瓷火种。他不仅复原古法釉料，更首创哥弟窑混合技艺，历时五次试验烧成三环瓶，让哥窑纹片与弟窑釉色相映生辉。2024年中法建交60周年之际，这件作品亮相巴黎艺术展，以温润造型传递“道法自然”的东方哲思。徐朝兴说：“青瓷要走向世界，既需技艺传承，更要让世界读懂背后的中国故事。” 剪纸：刻刀舞动新时代 ⑤蔚县剪纸传承人周淑英以“阴刻点彩”独步天下。她突破传统牡丹定式，首创紫染技法，更将冬奥、山水等元素融入《雪如意》《千里江山图》等作品。通过跨界合作，剪纸与米酒包装、动漫设计碰撞火花。在联合国妇女大会设计会徽后，她带着刻刀走遍欧美。一位澳大利亚画家拜师学艺，感叹：“剪纸是看得见的中国诗意。” 非遗云锦工序 云锦：织机绣出国际范 ⑥南京云锦传承人周双喜让“灿若云霞”的瑰宝走进生活。他与团队将吉服元素融入汉服设计，用金丝银线织就时尚马面裙，在进博会直播中引发热潮。面对“机器能否取代手工”的质疑，他坚定回应：“‘妆花’技艺每朵花需手工填色，这是AI无法复制的灵魂。”从巴黎高定时装周到米兰世博会，云锦版《蒙娜丽莎》让世界看见东方审美与西方经典的完美交融。 结语： ⑦从茶山到舞台，从窑火到织机，中国非遗正以守正创新的姿态，在传统基因与现代语境的碰撞中，织就一幅贯通古今、连接世界的文明长卷。这些跃动的文化符号，不仅延续着千年文脉，更让世界听见新时代的中国表达。 （节选自《人民日报》2025年1月5 日《传承人话非遗》） 14．下列小标题与原文匹配最佳的一项是（　　） A．昆曲—古今传唱焕新生 青瓷—釉色流转连世界 B．昆曲—中西合璧焕新生 青瓷—釉色流转映中国 C．昆曲—中西合璧焕新生 青瓷—釉色流转连世界 D．昆曲—古今传唱焕新生 青瓷—釉色流转映中国 15．材料中多次提到“国际传播”（如巴黎艺术展、米兰世博会），这对非遗保护有何意义？请分点概括。 16．请结合材料与生活实际，谈谈你对“守正创新”的理解。 掌握冰雪运动技能，安全感直接“拉满” ①身着艳丽的滑雪服，踏上雪板，从雪道上飞驰而下；借助冰鞋、冰车、冰上自行车驰骋冰面……如今，越来越多人被滑雪、滑冰等项目吸引，享受冰雪运动带来的刺激与乐趣。 ②冰雪运动属于高强度、高风险项目，在体验速度与激情的同时，运动安全不容忽视。树立风险意识，保持高度集中的注意力，是避免意外伤害的第一步。同时，有效预防运动损伤、科学处理急性损伤，应成为每位参与者的必修课。 A.这句话是过渡句，在文中起到了承上启下的作用。 三项准备，降低损伤风险 ③充分的运动准备是冰雪运动的基础。 ④一是热身准备。运动前进行10～15分钟的动态拉伸，确保身体微微出汗后再开始运动，能增加关节灵活性，减少由低温引发的肌肉僵硬或关节限制带来的风险。二是保暖与防护准备。正确穿戴手套、头盔、护目镜、护膝等防护装备是预防冻伤与碰撞伤害的有效措施。若身体部位出现麻木，应及时回到室内，通过轻微摩擦帮助缓解。三是场地安全准备。熟悉场地的难度和环境，选择适合自己水平的区域，降低事故风险。 B．运用列数字的说明方法，通过列举数字，增强了文章的说服力和可信度。 安全须知，“三不要”需谨记 ⑤进行冰雪运动时要掌握正确的技巧，避免出现不过是滑了一次，却带来肚子痛、失温、划伤、摔伤等痛苦体验。 ⑥首先，我们在进行冰雪运动时，不宜用嘴呼吸，应通过鼻子呼吸，以过滤和加温空气，保持体温。嘴巴呼吸易导致呼吸急促、体力消耗过快且口干不适。其次，不随身携带坚硬的物品，避免我们在摔倒时不小心造成骨骼或皮肤损伤。此外，初学者在滑雪、滑冰时，应避免高难度动作和逆行滑行，保持稳定动作，避免碰撞，确保安全，注意周围环境。 紧急处理，“两查看、四原则” ⑦若不慎发生急性损伤，应科学应对、及时处理。首先遵循以下“两查看”，及时评估损伤情况。一是查看骨折风险。发生摔倒或撞击后，我们要查看肢体是否变形或无法动弹。如怀疑有骨折风险，切勿随意搬动伤者，并立即呼叫120急救电话。二是查看出血状况。若伤者出血较多，应立即进行加压包扎，控制出血。 ⑧当损伤并非骨折或大出血，但出现肿胀、疼痛时，应遵循以下“四原则”。一是休息，停止运动，避免因继续运动而加重损伤或水肿。二是冰敷，15～20分钟冰敷有助于消肿，缓解疼痛。三是加压包扎，使用弹力绷带或干净衣物对受伤部位进行加压包扎，有助于限制肿胀，控制出血。包扎时避免过紧，以免影响血液循环。四是抬高患肢，将受伤部位抬高至心脏水平以上，促进血液回流，加速肿胀消退。 C．“四原则”能帮助在不慎发生急性损伤出现肿胀、疼痛时，缓解症状。 【甲】 ⑨如果滑倒不可避免，那么在着地的瞬间，我们尽量顺势滑或者翻滚，可以起到卸力的作用，有点类似于太极里的以柔克刚。此时，应尽量让臀部一侧向侧方着地，减少冲击力，避免向前摔或向后摔，伤及头部或腰背。一屁股坐在地上，是最要命的姿势，容易导致腰椎和髋关节周围骨折。如果无法避免向后摔倒，应主动屈膝下蹲，降低重心，让臀部先着地，同时低头团身，保护尾骨和头部。摔倒时切勿用手支撑地面，避免手腕受伤。 ⑩滑倒后，如果感觉身体某个部位有剧烈疼痛感，那么往往提示有骨折的可能，不要立即站起来，这样可以避免造成进一步损伤。可以先稍躺片刻，评估一下身体的感觉，同时寻求周围人群的帮助或者打电话寻求医疗援助，尽快前往医院就诊。 D．滑倒后，不要立即站起来，应先评估身体的感觉，再针对情况及时就医。 （选自《科普时报》2025年2月7日） 17．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（　　） A．在进行冰雪运动前，应做好热身、保暖与防护以及场地安全准备。 B．在进行冰雪运动时，宜用嘴呼吸，以过滤和加温空气，保持体温。 C．在不慎发生急性损伤时，应遵循“两查看”，及时评估损伤情况。 D．在滑倒时应尽量让臀部一侧向侧方着地，避免伤及头部或腰背。 18．读完文章后，小黔对文章进行了批注（见文中A、B、C、D四处批注），其中批注有误的一项是？ 19．你认为文章的三个小标题及其相应内容是否可以调换顺序？请说明理由。 20．如果将下列材料放在文中的【甲】处，你觉得合适吗？请表明观点并说明理由。 如何应对可能出现的摔倒情况？其实，只要记住“君子谋时而动，顺势而为”的道理足矣。会摔跤，摔得安全很重要，因此，冰雪运动爱好者们掌握正确的摔跤技巧也是必不可少的。 说明文阅读 宣纸 ①宣纸的原产地是安徽省泾县。关于宣纸的起源，民间一直流传着一个传说。东汉安帝建光元年(121年)发明造纸技术的蔡伦离世后，他的弟子孔丹在皖南以造纸为业，很想造出一种世上最好的纸，为师傅画像修谱，以表怀念之情，但年复一年难以如愿。一天，孔丹遇见一棵老的青檀树倒在溪边，由于终年日晒水洗，树皮已腐烂变白，露出一缕缕修长洁净的纤维，孔丹取之造纸，经过反复试验，终于造出一种质地绝妙的纸来，这便是后来有名的宣纸。宣纸中有一种名叫“四尺丹”的名贵品种，一直流传至今，就是为了纪念孔丹。 ②“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声。”宣纸具有洁白稠密、韧而能润、搓折无损、润墨性强等特性，并有独特的渗透性能，利于笔挥墨运，一笔落成，深浅浓淡，墨韵清晰，正是宣纸的这些性质而使中国书画艺术具有了一种独特性。 ③宣纸具有很强的弹性和韧性。将生宣揉成一团之后还可以展平，经过熨烫，依旧可以恢复平展如初的原貌。所以即使是作品皱痕起伏，经过装裱之后，也会平展如新。如书法工艺中的拓片，当薄薄的宣纸贴在凸凹不平的碑文、器皿的表面时，任凭反复敲打，宣纸依然能够保持伸缩自如，裂而不断的完美状态。 ④到商店里购买宣纸时，当水滴在宣纸上，落在纸面上的水滴逐渐向四周扩散的就是生宣，而水滴落在纸面上没有立即扩散或不再扩散开的就是熟宣，这是检验生宣与熟宣的简单方法。我们把生宣显现的这种水滴逐渐向四周扩散开来的现象称做湿染性特性，生宣具有较强的湿染性，使得书写时困难加大。因此，书法实践作为一种提高人生修养的实践行为，需要漫长的修为才能达到期待的目标。这种湿染性现象，它可以锻炼书写者内在的涵养和自我内聚力，同时，也是检验书写者耐心和品格的途径所在。 ⑤生宣除具备湿染性之特性之外，还具备较强的吸墨性能。生宣具有的湿染性由水的特性引发，用淡墨书写产生的湿染性现象比较明显，用浓墨书写产生的湿染性程度相对减弱。宣纸的吸墨性与其内在的构造以及所用墨液有着不可分割的关系，这种极其细小的“墨颗粒”与宣纸内部纤维“管道结构”完美融合后留下了墨流走了水。 ⑥待墨迹晾干后，把晾干字迹后的生宣纸泡在清水里，即使泡上半天，着墨的生宣纸也不会发生跑墨现象，即墨汁不会因为水的浸泡而发生墨汁化开的问题，这种现象就是宣纸具有胶着性能的表现所在。生宣纸具有的胶着性与前面说到的吸墨性有内在关系，这种胶着性还是因为生宣纸具有较强的吸墨性，即使你用干燥的写过字的生宣纸擦湿手，手上通常也不会沾染墨迹。 ⑦宣纸在生产的过程中，最大程度剔除了性质不稳定的木质素、蛋白质等元素，保留下来的几乎全是相对稳定的纤维，这种持久性不招惹虫蛀，它是自古以来可以保存时间最长的纸质载体。宣纸的持久性与它的pH值有着密切的关系。经测定，绝大多数宣纸pH值都在8.3左右，呈碱性状态。因为宣纸呈碱性，这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀，其纸内纤维才不易发生化学变化，纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况，所以宣纸的耐久性远超普通纸。 ⑧宣纸可谓“水走墨留”、“寿纸千年”，至今人们依旧用宣纸作为书写和书画创作的专用纸。 21．下列说法与原文意思不相符的一项是（　　） A．据文献考证，宣纸起源于东汉安帝年间，是由蔡伦的弟子孔丹历经反复试验所造。宣纸中有一种名叫“四尺丹”的名贵品种，就是为了纪念孔丹。 B．判断生宣与熟宣的一种简单方法是用水来检验，水滴落在纸面上没有立即扩散或不再扩散开即为熟宣。 C．宣纸的湿染性可检验书写者耐心和品格是因为这种特性使书写者在书写时困难加大。 D．宣纸具有湿染性和吸墨性是“水走墨留”的原因；而“寿纸千年”的重要原因是宣纸在生产的过程中，保留下来的几乎全是相对稳定的纤维，不招惹虫蛀。 22．下列说法不正确的一项是（　　） A．本文的说明对象为宣纸，属于事物说明文。文章从宣纸的弹性和韧性、湿染性、吸墨性、胶着性、持久性等五个具体方面对宣纸的特性进行了介绍说明。 B．第③段运用了举例子的说明方法，具体有力地说明了宣纸具有很强的弹性和韧性。 C．本文采用逻辑顺序，运用了多种说明方法，条理清晰地介绍了宣纸的起源、特性和不同种类。 D．第⑥段画画线句子中 “通常”一词指“一般情况下”，用干燥的写过字的生宣纸擦湿手，也不排除偶尔会沾染墨迹的情况。体现了说明文语言的准确性，不能删去。 23．请你根据上文有关宣纸的知识，结合下面的链接材料，分析小明爸爸做法的理由。 【链接材料一】小明刚进入初一，打算学习书法，并买回了各式的宣纸。准备练习书法的时候，爸爸提醒他要选择熟宣。 【链接材料二】爸爸打算将家传珍藏的一件小型的青铜酒器收藏起来，因为担心暴露的青铜器会受水分、空气中“酸性气体”的等侵蚀而产生有害锈，影响青铜器的珍藏价值，便让小明拿宣纸来包裹几层，放入锦盒内，再放入保险柜。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文化的特征 ①何谓“文化”？自从1871年英国文化人类学家爱德华？泰勒在其《原始文化》一书中第一次给“文化”下了一个明确的定义到现在，有关文化的定义据统计已近300种，可谓蔚为大观。然而，面对数百种文化定义，要想整体性地把握文化概念，就必须首先掌握文化的基本特征。 ②文化就是人与自然相区别。这也是关于文化的最根本特征，因为凡是被我们称之为“文化”的东西，都深深地打上了人的烙印。换句话说，人的参与是文化得以生成的必要前提。那么在我们的日常生活中，未经过人们加工改造的对象世界就不能成为文化，而被我们称之为文化的东西一定是打上了人的印记。因此，从这个意义上看，文化就是人与自然相区别。正是由于人的参与，我们的对象世界获得了改变，所以人塑造了自己的文化世界，即属人世界。进一步看，人在对自然的改造中，同时也成就了人自身，即造就了人的文化生命。 ③文化与人具有“同构互塑”关系。如果采用形象的说法，人和文化的关系就像一枚硬币的两面，正面看是人，背面看则是文化，也就是说人和文化之间具有相互成就与相互塑造性。这种特性主要表现在人们对人与文化的内涵解释之中，例如德国著名思想家卡西尔在《人论》中就将人视为文化的存在，进而指出：“我们应当把人定义为文化的动物来取代把人定义为理性的动物。只有这样，我们才能指明人的独特之处，也才能理解对人开放的新路——通向文化之路”。反过来，当我们给“文化”下定义的时候，文化的本质就是人化，文化划定了人性的圆周。实际上，人和文化就处于这样一个最真切的内在关系之中。我们很难想象一个人没有文化是什么样子，同样，文化如果没有人的参与也必然无法生成。 ④文化对人具有肯定和否定的二重性作用。从文化对人的肯定性作用看，文化作为一种传统（风俗），在人们漫长的社会生活实践中逐渐形成和传承，其中融入了人们的智慧和经验。它稳定和固化了我们的社会价值，界定了人的生活世界，这就会对特定族群起到保护作用。不同民族和地域的传统是不同的，人们也往往会在生活习俗方面产生差异，只有入乡随俗，才会在这片土地上或集体中活得安全舒适，否则会被视为举止怪异的另类。而从文化对人的否定性作用来看，传统有时由于太过于厚重而常常压得人喘不过气来。随着时代的发展和社会的变革，某些传统让人感到压抑和束缚，不再适应人们当下的生活方式和价值诉求，甚至与社会时代需求背道而驰。换言之，传统一方面保护了人们，但另一方面又压抑了人们。面对传统，我们可以用“悲欣交集”来概括，这里的“欣”就是“欣喜”或“欣然”，“悲”就是“悲凉”或者“悲壮”，因为传统既不是纯然的好的东西，也不是绝对的坏的东西，在社会处于稳定发展期的时候，要着眼未来对传统进行自觉地反思，特别是当社会处在一个转型期的时候，更要着眼未来对传统进行自觉地反思。荷兰哲学家斯宾诺莎有一句名言：“一切规定都是否定”。这也就是说，当我们认同了一种传统的时候，我们无形中会被这种传统左右，可能会削减我们走向新生活的动力。因此，对于那些不具有现实意义的传统，我们没有必要一味地继续坚守，而应该勇敢地做出必要的改革和调整。 ⑤文化的基本特征勾勒出人的文化存在，通过文化，人类在不同层面和视角中确证着自己的本质。 （选自《光明日报》2024年12月8日，有删改） 24．下列关于“文化就是人与自然相区别”的理解，正确的一项是（　　） A．文化的最根本特征是人与自然相区别。 B．留下人类的印记，就能有文化的产生。 C．人类的加工改造，是文化形成的前提。 D．人类的文化世界造就了人的文化生命。 25．下列对选文第③段相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A．文化与人是一个不可分割的整体，它们相互成就、相互塑造。 B．把人定义为文化的动物，体现了将人视为文化的存在的思想。 C．人的独特在于只有人有文化，只有人才能踏上通向文化之路。 D．没有文化就没有人，有人参与才有了文化，文化取决于人性。 26．阅读选文第④段，简要概括我们应该如何对待传统。 答案解析部分 【答案】1．B 2．六天六夜，抗敌强音诞生 3．放在“文艺史”栏目更合适。本文以《黄河大合唱》这一文艺经典为核心，详细梳理了其创作背景（光未然受黄河船夫启发）、创作过程（光未然五天写词、冼星海六天谱曲）、艺术创新（独唱、齐唱、轮唱等形式运用）及历史影响（首演成功、点燃抗战热情），重点展现了这部作品在特定历史时期的诞生脉络与文艺价值，符合“文艺史”栏目聚焦文艺作品发展历程、艺术特色及历史意义的定位。 4．《黄河颂》此段先用齐唱开篇，“啊！黄河！”“你一泻万丈，浩浩荡荡”的整齐旋律，气势雄浑，让人瞬间感受到黄河奔腾不息的壮阔景象；紧接着以男女轮唱呈现“伸出千万条铁的臂膀”，配合男声渐强的处理，形成回环往复、层层递进的效果，既呼应了黄河支流纵横的地理特征，更凸显出中华儿女如黄河臂膀般团结一心的力量，传递出对黄河母亲的深情赞颂。（或：齐唱部分以整齐划一的声线高喊“啊！黄河！”，用宏大的气势直抒对黄河的崇敬之情，仿佛让听众置身于黄河岸边，目睹其奔腾不息的壮阔景象；轮唱部分通过女声音色的柔美与男声音域的厚重交替，配合“渐强”的处理，恰似黄河水流从平缓到汹涌的力量递增，形象地展现出黄河“伸出千万条铁的臂膀”的磅礴姿态，既传递出黄河作为母亲河滋养中华儿女的温情，又彰显其守护民族的坚毅力量。） 【答案】5．B 6．电荷中和；胶粒聚集；凝胶结构 7．①豆腐中不含胆固醇，而猪肉中胆固醇含量却较高； ②100克豆腐中蛋白质的含量差不多等于50克猪肉的蛋白质含量；③豆腐中蛋白质的吸收率远高于猪肉。 【答案】8．C 9．D 10．王明，科学家说，我们人体有一座生物钟，它是固有的生命节律。你总是这样熬夜，会导致昼夜节律紊乱，甚至可能导致基因发生突变，因此增加患上肥胖、糖尿病、高血压等内分泌代谢疾病，乃至肿瘤的风险。而且我们马上面临中考，你晚上睡眠不足，会影响白天上课的效率。作为你的好朋友，我建议你早点睡觉，不要熬夜，用健康的体魄迎接中考和高考的检验。 【答案】11．A组同学的大脑听觉中枢活跃程度明显高于B组同学，正确率也远高于B组。；说明正确率高的同学不仅用眼睛看，还在心里默读。 12．A 13．与价值观偏差型马虎接近，这一类同学用马虎来掩饰自己的能力不足和不用功。 【答案】14．C 15．增强非遗影响力：通过在巴黎艺术展、米兰世博会等国际舞台展示，如龙泉青瓷在巴黎艺术展亮相、云锦版《蒙娜丽莎》在米兰世博会展出，让更多国际人士了解中国非遗，扩大非遗在国际上的知名度，提升其影响力。 促进文化交流互鉴：像昆曲《邯郸梦》在巴黎吉美博物馆演出，打破文化壁垒，使不同文化背景的人能够相互了解、相互欣赏，促进各国文化之间的交流与互鉴，丰富非遗的文化内涵。 推动非遗创新发展：国际传播带来的多元文化冲击和不同审美需求，促使非遗传承人不断探索创新。如剪纸传承人周淑英将冬奥、山水等元素融入作品，与米酒包装、动漫设计跨界合作，推动非遗在新时代的创新发展。 延续千年文脉：国际传播让世界看见中国非遗，让这些承载着千年智慧与精神的技艺在国际上得到关注和认可，有助于非遗的传承和延续，使千年文脉在国际舞台上焕发生机。 展现中国表达：非遗通过国际传播，以独特的方式讲述新时代的中国故事，展现东方审美与文化魅力，让世界听见新时代的中国声音，提升国家文化软实力。 16．“守正创新”于非遗而言，守正是坚守传统技艺与文化精髓，如普洱茶制作技艺传承人遵循古法；创新是结合时代需求和多元文化进行突破，像昆曲与莎翁戏剧融合、剪纸融入冬奥元素。在生活中亦如此，传统手工艺要守正其工艺核心，同时创新设计迎合现代审美；文化活动守正其精神内涵，创新形式吸引大众参与。守正为创新提供根基，创新为守正注入活力，二者结合才能让文化在传承中发展。（言之有理即可） 【答案】17．B 18．D 19．不可以调换顺序。 理由： 逻辑顺序：文章的三个小标题按照“准备——注意事项——紧急处理”的顺序展开，符合从预防到应对的逻辑顺序。 20．合适。 理由：材料中提到的“如何应对可能出现的摔倒情况”与【甲】处的内容高度相关。【甲】处详细描述了滑倒时的应对技巧，而材料则进一步强调了掌握正确的摔跤技巧的重要性，两者在主题上紧密衔接。 【答案】21．A 22．C 23．（1）考察点：宣纸的湿染性。生宣具有较强的湿染性，使得书写时困难加大。而小明是初学者，更适合使用熟宣。（水滴落在熟宣纸面上不易扩散，书写时容易掌握）（2）考察点：宣纸的持久性。因为宣纸呈碱性状态，可以抵挡空气中“酸性气体”的侵蚀，纸内纤维不易发生化学变化，从而起到保护青铜器的作用。 【答案】24．A 25．C 26．对于传统，我们应该用“悲欣交集”的态度来对待。在社会稳定时期，要着眼未来对传统进行自觉反思；在社会转型期更要如此。对于具有保护作用、融入人们智慧和经验的传统部分，我们应该尊重并传承；对于那些不适应时代发展、压抑束缚人们、与社会时代需求背道而驰、没有现实意义的传统不分，我们要勇敢地做出改革和调整。 学科网（北京）股份有限公司 $