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专项07 记叙文阅读
班级_______ 姓名_________
阅读下文,完成下面小题
暖暖的炊烟
吴晓波
①小时放牛,对炊烟最是痴迷。傍晚时分,坐在秋叶染红的山坡上,西山拽着依依不舍的夕阳,给山下的小村镀上一件大紫大红的裙边。村巷人影婆娑,乡村沉静恬淡,宛如一幅古典而又幽然的水墨画。此时,炊烟好像心有灵犀一点通,约在一起从各家各户的烟囱里冒了出来,有的长袖袅袅,娉娉婷婷;有的粗犷豪放,膀大腰圆,或浓或淡,忽高忽低。在牧童晚归的竖笛伴奏下,一通农家味十足的乡下芭蕾,便扭出了小村的无限生机和旺旺的人气。
②长年累月与灶膛和柴火打交道,母亲最懂炊烟的脾性和灵性。母亲说,这生火做饭,如果用的是山上采下的坚硬木柴或茅草,韧性好,耐力强,这生出的炊烟,就会纤细纤长,雪白干净,在天上也会飘得又高又远,如一柱擎天,久久都不会散去;如果用的是稻草和秸杆类,水分高,耐力差,这生出来的炊烟呀,就会又浓又黑又粗。刚出来时声势浩大,威风八面,但在天上爬不了几下,就会跌落下来,还会呛人。这炊烟除了与生火用材的质地相关,也和女主人的性格相关。这性子急的呀,就想一口吃上现成饭,前一把火还没有烧尽,这后一把就会粗细不均,浓淡不一;女主人性子平和的,生火做饭如慢火烹江鲜,不紧不慢,恰到好处,这生出来的炊烟就会线条明朗,细远绵长。光看炊烟,母亲就能分辨出炊烟的姓氏来。
③一部蕴涵着丰富生活哲理的乡村词典,被母亲说得津津有味。
④记得还是在上中学时,那时大多学生都是步行走读,一早就要赶十几里山路到校,炊烟总是伴着母亲第一个早起。天刚刚蒙蒙亮,吃完母亲做好的早饭便和伙伴结队出发了,草尖上的露珠清澈透明,还在轻轻做着月光梦,田野里雾气弥漫,东一朵西一朵的白色蘑菇,诗意而浪漫。和伙伴们走出几里地,立在山岗上,回头一望,这时村里的炊烟一个个都起床了,在小村的上空闪转腾挪,铺陈排比,开始舒展活动一天的筋骨。看上去,它们团结友好,不分赵钱孙李,合力结成一股,纤纤袅袅,如烟如诗,恰如《诗经》里那位头顶白露,蒹葭苍苍,在水一方的白衣翩翩女子,目送着我们这群迎着朝霞的上学郎。
⑤朔风吹来了白雪。踩着咯吱咯吱的雪花放学回家,老远就看见了老屋顶上的那缕炊烟,白净干爽,身姿挺拔,笔直纤细,挥着手势向我打着招呼。这是入冬之前,母亲早就备足了山上砍下的木柴,生完火,做完饭,余下的炭火还很有嚼劲,敛入火盆。陪我度过一个又一个寒窗苦读的夜晚。
⑥如今,炊烟也像母亲一样,老了,瘦了,话语不多了。
⑦但我始终认为,炊烟是诗性的,是生命的,是有根的,深深地嵌入了村庄的骨髓,也深深地融入了我们的血脉。有炊烟在,乡村就在;有炊烟在,亲情就在;有炊烟在,母亲就在。
(选自《现代青年》,有删改)
1.阅读全文,概括作者写了哪些“暖暖的炊烟”。
2.从修辞或景物描写的角度,赏析第①段画线句。
3.分析第③段的作用。
4.作者仅仅是在写“炊烟”吗?结合全文内容,谈谈你的理解。
5.阅读下文,完成问题。
泥巴
黎小丫
①泥巴和泥土是不一样的。泥土可以是混着些碎石又质地坚硬的土块,或者是耕耘时松软的土壤。但提起泥巴,我总会想起挽起的裤脚上蹭到的些许黄泥,雨天里鞋的纹路,还有进屋前的台阶上深深浅浅被刮下来的稀泥。泥巴总是黏腻的、厚重的。
②我对泥巴的印象比对泥土的印象深,也更习惯于喊出“泥巴”。小时候每年的寒暑假,我都和爷爷奶奶住在山里。清晨的雾很浓,土里种的白菜总是挂着晨雾凝结起来的露珠,根部蘸着些许黄泥。奶奶左手抓着白菜叶,右手拿着镰刀向根部挥去,一棵白菜便被奶奶利落地扔进背筐,随着奶奶弯腰蹲身的动作在背筐里翻滚。回家洗净白菜,炉子上水壶发出沸腾的声响,奶奶唱着欢快的小曲。灶房梁上悬着的腊肉往下滴油星子时,泥地里就会绽开褐色的花。奶奶在灶台下升起一簇火,灶台上鲜美的酸汤汁在锅里打转。爷爷的胶底鞋沾着半指厚的泥巴,进屋时在石板上蹭三下——喀拉,喀拉,喀拉,像老水牛嚼碎新鲜的草。
③我喜欢爬上一棵歪脖子树吃饭。沿着它皲裂的树皮往上蹭,膝盖卡在树杈凹槽时,能感觉到前夜雨水渗进木质的凉。这株矮树是泥捏的梯子,枝干上结着陈年泥痂——去年端午的田垄泥,过年留下的鞭炮红纸,此刻都成了脊背倚靠的支点。接过奶奶递过来的粗瓷碗,新米饭的热气裹着柴火香,把脸埋进碗里时,脸上的每一个毛孔都张大了嘴巴饱满地呼吸着。院子里还有高高的柚子树和柿子树,当我拿竹竿敲打树枝时,它们会摔到土里发出一声厚重的闷响,极少数会顺着土坡圆滚滚地滚下去,引得我小跑追赶。但这样的果实总是酸涩的,仿佛是对我顽皮的“惩罚”。
④暮色漫上来时,泥就醒了,它变成了气味自由地在山间蔓延。我趴在奶奶背上从山里回家,挑去她发丝间沾上的泥土,在她宽厚柔软的背上感受风吹拂过发烫脸颊的片刻宁静。风是柔的,风里的泥巴也不再是粗粝的,它混着淡淡的草木香,下雨时能闻到一股土腥气。路过一条长满牵牛花的小径时,我会侧身摘上两朵,花底部的小珠会拉出一条长长的线。我把牵牛花挂在奶奶的耳朵上,把奶奶装扮成傍晚明丽的“夕颜”。爷爷是一个小学老师,也是个地道的庄稼人。粗大的手掌拿得起锄头,也捏得稳笔杆。在他的一生中,常常是白天在学校里给娃娃们上课,中午和放假的日子就泡在田里忙农活。我的算术、认字都是爷爷手把手教的。在褪了漆的老木桌上,爷爷笔尖淡淡的墨香混着空气里的泥土味,写出的字迹刚劲有力。我总爱凑近了看、凑近了闻,小时候的我贪恋这种味道,也不觉间埋下了热爱书法和文字的种子。
⑤我是爷爷奶奶带大的第一个孙辈,也只有我曾经在山里度过了无忧快乐的童年。后来随着长大求学,我很少回去,只是每当我向城市更远处望去,总会撞见青灰色的山脊。我能听到山峦呼吸起伏的声音,所有的泥土、石块、草木都向我奔涌而来。那是儿时下雨踩上泥巴发出声响的回音,回荡了整个童年,响遍了我整个身体。我意识到,它们已经长在我的血肉里。
⑥泥巴,它混着雨水,带有泥土的脏污,却给了我乡土最质朴的纯净;泥巴,浑浊的粘连不是禁锢,是如母亲脐带般温热的牵引,它给予了我最原始的生命力。我的骨骼由泥土烧制,但脉搏里跳动着的是未驯的野性。我是从山里走出来的人,心中带着山的宁静和对山的敬意。我也是从泥巴里走出来的人,很小便学会了拥抱泥泞,贴近大地。裤脚上的黄泥是土地对我的抚摸,我抹不掉脚底的泥巴,是因为我本就向下扎根着,成为群山中的一棵树。
(有删改)
(1)【开篇比较】第①段提到泥土是“土块”“土壤”,而泥巴是“黏腻的、厚重的”,这样写有何用意?请简要分析。
(2)【场景回忆】文本②~④段围绕“泥巴”回忆了“我”童年生活的一些场景,请结合相关内容补全下面的思维导图。
A
B
C
(3)【文句品味】请赏析第④段画线句的表达效果。
(4)【深意解读】最后一段中画波浪线的句子有何深意?请结合全文加以探究。
阅读下文,完成各题。
城市里的菜地
晓寒
①河对面那一大片叫唐家洲,狭长的河洲,都用来种菜,绿色像织带子一样,编织着一年四季,新的绿,老的绿,高的绿,矮的绿,贴着地皮的绿。菜地太大了,要把它围起来,费人工,费材料,只能让它敞开在天空下,头顶一天的云,几千朵云,几万朵云。河岸是它的一扇篱笆,山是它的另一扇篱笆。依山傍水,云影山光水色一样不少,都凑齐了,这是菜地的福气,菜的福气。
②早晚站在窗前,看种菜人在地里忙碌,翻地,播种,搭架,除草,施肥,我隔着长街,隔着一条河,隔着风和雨,和种菜人一起,经历一些温温火火的日子,参与另一种生活。河把土地分开,这边一块,那边一块,同时也把生活分成两种,河这边一种,河那边一种。我的窗成了这座城市的一面镜子,照天照地,照山照水,照一座小城,照出一片菜地的丰歉,种菜人寻常的朝朝暮暮,喜怒哀乐。
③我是菜地里的常客,有闲了就去,不喊别人,喊过几回,理由经过一根电话线之后,变得无可挑剔,后来才知道,理由都是假的,不喜欢菜地才是真的,在城市里土生土长的人,有几个会像我一样惦记一片菜地呢?我算是又觉悟了一回,生活中最不值钱的就是理由,随便拿一个,就把我打发了。从那以后,我就一个人去,点一根烟,慢慢地走,边走边看,从这一畦到那一畦,黄瓜开花了,偷偷绕过巴掌大的叶子,高举在阳光中,泼辣辣的黄,做好了准备招蜂惹蝶。苦瓜开始显山露水,沟沟壑壑都在膨胀,一刻不停地忙着扩充自己的地盘。芹菜拱出来,挤眉弄眼,芽尖上的泥土还没来得及抖落干净。白菜的身子一天比一天肿大,不起眼的白菜,也学会了用夸张的比例来表现自己的憨态可掬。这些花朵,叶子,瓜果上,都挂着不同的节令,像超市里货物上贴着的标签。我一路走过去,邂逅不同的节令,惊蛰、小满、立秋、寒露,我不必一一去数,一一去记,菜地,已成为我另一本鲜活的日历。
④有时候能碰到种菜人在地里忙碌,我停下脚步,递一根烟过去,问问收成怎么样。对方接过烟点燃,连吸几口,直到烟雾在黧黑的脸上盘盘绕绕才回答我的问话,还过得去,就是很累人。
⑤我和土地打了半辈子的交道,来到这座小城以后,渐渐疏离了农事,把一片菜地当成风景看了。我像是被对方窥探到了心事,不好意思地跟着呵呵一笑,不容易,确实很累。然后赶紧把话题岔开,扯些不咸不淡的事情。攀谈过后,碰上运气好,还能从他们手中买一些即将上市的菜带回去,新鲜,水淋淋的,家里不时能吃到菜市场上买不到的蔬菜。
⑥这片菜地,仿佛成了我家的菜园,事实上,它不仅仅是我家的,而是整座小城的菜园,菜熟的时候,种菜人把菜摘了,就地装进篮子,撮箕,蛇皮袋,搭船过河,这些菜就随着主妇们的双手,进入家家户户的锅碗瓢盆,养活了一座城市的胃。
⑦有一次例外,是和母亲一起去菜地的。母亲很少来城里住,有什么事情都是匆匆打个来回,城市在她眼里,一身的毛病,你看你住那么高,抬起脑壳一看吓死人,夜里睡着都不踏实;一眼看过去,到处都是屋;街上车子打架,走条路都提心吊胆。我能理解母亲,她一辈子生活在村庄里,打开大门就对着田垄和山冈,到处撒满了稻子,瓜菜,花草树木,鸡鸭牛羊,往东一望是王家,往西一望是巫家,喊一嗓子就有人答应,这种敞亮和温情是城市里拿钱都买不到的。有年春天,儿子过生日,母亲破例来住了两夜。一天傍晚,我领她去菜地里看看。一路过去,母亲指指点点,这个菜栽得好,你看苗嫩葱葱的,以后肯定结得多。这块不行,要赶紧松土,放肥,还不搞就迟了。你看这人不能懒,人一懒,地也懒了。从这一头到那一头,母亲几乎没停过嘴巴,脸上的表情随着菜秧子的长势时起时伏,阴晴不定。母亲种了一辈子的菜,她不需要凭着刚出土的菜苗去虚构一根爬在藤上的黄瓜,或者一把长在苗上的四季豆,这些东西都定格在她的经验里。
⑧一根藤蔓爬到沟里来了,母亲把它牵回架子上,一条虫子在叶子上爬,母亲把它捉了,母亲在不自觉中就把这些事做了。我提醒母亲,妈,这菜不是我家的,是人家的呢。母亲呵呵一笑,谁家的都一样。我听了哑然一笑,母亲的话没错,这菜地,不管是李家的还是赵家的,还真是一个样,气息都是一样的。泥土酥松,仿佛有了弹性,踩上去软绵绵的,一种温润在脚板底下流动,各种瓜菜,没有一样是闲着的,拔节的拔节,长个的长个,散发着不同质地的清香。蚂蚁和蚯蚓在地里爬,虫子时不时地叫几声。在里面走着,亲切,踏实,知道自己离土地最近,离庄稼最近,离根最近。
⑨这个傍晚,母亲显得很高兴,大概是没有想到,城市里还有这样一处地方。不过,并没有因为一片菜地,使母亲改变对城市的看法,她还是像以前一样很少进城。只是我没想到母亲会牵挂着这片菜地,我回家去,母亲总会去菜园里摘些菜给我带走,每次摘菜的时候便会问我一声,河边那块菜地还好吧?我说老样子。过了几年,母亲再一次问我,河边那块菜地还好吧?我说好着哩。母亲不再说话,看样子她对我的回答很满意。
⑩事实上,这时候那块菜地已经被推平,几条街道纵横穿过,一些商品房从上面拔地而起,菜地以另一种形式变得高耸幽深,生活不再分河而治,统一了版图,河这边和那边都变成了同一种生活。那些菜如今被埋在了城市的底下,人在上面走过,汽车从上面碾过,只有日子还在流转,雨仍然从天空落下。
(选自《人民日报》2017年5月)
6.文中母亲对菜地的情感浓厚,具体表现在哪里呢?
7.赏析文中第⑧段画线句:泥土酥松,仿佛有了弹性,踩上去软绵绵的,一种温润在脚板底下流动。
8.文章中“我”的视角贯穿始终,在班级交流分享时,小慧觉得如果换成第三人称,表达效果不会有什么变化,你认为呢?
9.文章结尾菜地被推平,生活发生改变。设想多年后,“我”与曾经的种菜人在城市街头偶然相遇,他们之间会有怎样的对话?请根据文章内容进行合理想象并续写一段对话。
阅读下文,完成下面小题。
记忆中的芨芨草
邓晓娟
①在记忆的幽深处,新疆碱滩上的芨芨草仿若一位遗世独立的★隐者,悄然静立在岁月的荒原之上。
②“离离原上草,一岁一枯荣”,初春,寒意尚未散尽,烧过的黑黑的芨芨草根部便早早发芽了,新一代芨芨草迫不及待地从沉睡中苏醒。它那尖尖的嫩芽,小心翼翼地顶破土层,𡝂绿中带着几分鹅黄,在微风中轻轻颤抖。茎秆纤细柔弱,却倔强地挺立着,努力吸收着早春微弱的阳光和残雪融化后的水分,一点点积攒着生长的力量。“野火烧不尽,春风吹又生”,儿时家乡那无垠荒原,是芨芨草的王国,它们铺天盖地,似绿色的浪涛翻涌不息。
③炎夏,芨芨草迎来了它的蓬勃生长期。它像是一位身姿挺拔的★舞者,茎秆修长且愈发坚实,中空的茎如吸管般笔直,表皮光滑泛着淡淡的青绿色光泽,在阳光的照耀下熠熠生辉。它们一株挨着一株,一丛连着一丛,形成一片茂密的绿色海洋,在风中沙沙作响,似在奏响一曲生命的赞歌。此时的芨芨草,根须在地下纵横交错,如同一张庞大而牢固的网络,深深扎入大地,探寻着更深更广的养分来源,为地上部分的茁壮成长提供坚实保障。无论烈日如何炙烤,狂风怎样肆虐,它都稳稳地站立着,展现出顽强的生命力。
④秋意阑珊时,芨芨草梢头穗子初绽。那穗子毛茸茸的,像是一个个精致的小毛刷,在暖阳的轻抚下,晕染出一层醉人的金黄。茎秆也因承载着成熟的穗子而微微弯曲,像是一位谦逊的★智者,在秋风中轻轻摇曳,向大地母亲表达着感恩与敬意。它的颜色从青碧逐渐过渡到金黄,仿佛是被时光染上了丰收的色彩,每一根穗子都饱满充实,在风中相互摩挲,沙沙低语,似乎在分享着成长的喜悦与收获的满足。
⑤我们这群顽童,恰似脱缰之马,总在芨芨草丛间欢闹嬉戏,用它编织着如梦如幻的童年。小手灵动如燕,穿梭于草间,须臾间,精巧草环便跃然掌上,往头顶一载,恍如瞬间化身为荒原上披荆斩棘的小英雄;或精心编织出一只活灵活现的草蚂蚱,置于掌心,好似下一秒它便会振翅高飞,惹得伙伴们的笑声响彻荒原。
⑥芨芨草于生活之妙用,简直不可胜数。农忙时节,大人们精挑细选那些身姿魁梧、坚实粗壮的芨芨草,挥镰割下,捆扎成扫帚。这扫帚清扫庭院时,犹如一位尽职的★卫士,所到之处,尘埃落定,干净利落,将农家小院的每一寸土地都打理得井井有条。还有芨芨草编成的各类容器,针线盒、箩筐、草绳……
⑦人们编织芨芨草门帘之际,我们这些孩童,如一群好奇的小雀,簇拥在旁,眼睛瞪得如铜铃,目不转睛地观摩,时而按捺不住,伸手递上几根芨芨草。伴随编织进程,门帘就像被赋予生命,缓缓舒展身姿,终成一幅精美绝伦的田园画卷,悬于门框之上。微风徐来,芨芨草轻舞摇曳,沙沙作响,好似在低吟浅唱着古老的民谣,又似在笑意盈盈地迎接每一位宾朋。
⑧小时候的我,非常好奇,为什么透过芨芨草门帘看到的世界特别美?为什么从光线弱的门帘这一面可以看到光线强的那一面?而从门帘光线强的那一面看不清光线弱的门帘这一面?出出进进多次,痴痴呆呆研究,半天弄不明白。而这也成了儿时生活的美好回忆。
⑨芨芨草的根,犹如坚如磐石的船锚,深深嵌入大地的胸膛。碱滩上,荒漠中,干旱地,不挑环境地生长;严寒季,酷暑时,不分时节存活。任狂风如恶魔咆哮,妄图将其连根拔起;任干旱似烈火炙烤,无情吞噬大地的润泽。它皆傲然屹立,不为所动。
⑩往昔岁月,它是牲畜口中的珍馐美馔,是乡亲们抵御饥寒的希望之光。时光如白驹过隙,匆匆而逝,我如离巢之乌,远离那片生我养我的故土。然记忆中的芨芨草,却似高悬夜空的北极星,永恒闪耀,永不陨落。
⑪置身城市的喧嚣纷扰,我仿佛仍能听闻芨芨草在风中的深情呼唤,那是源自灵魂深处的天籁之音,抚慰心灵,使我于忙碌奔波、身心俱疲之际,依然能够紧守内心那方宁静的世外桃源……
(有删改)
为感悟散文的魅力,社团开展《记忆中的芨芨草》专题探究活动,请你参与完成下面的学习任务。
【任务一:建立观察档案】
10.社团计划为芨芨草制作四季生长档案,请结合文章内容,仿照示例补全档案卡。
示例:冬季(文中未直接描写)——草根深埋,静待春归
你的补充:初春—— ①
炎夏—— ②
秋季—— ③
【任务二:鉴赏引用手法】
11.在“古诗文融入当代散文”的讨论会上,有同学发现文中第二段两处古诗引用颇具匠心,请结合芨芨草形象分析其表达效果。
【任务三:破解比喻密码】
12.文中将芨芨草比作“隐者”“舞者”“智者”“卫士”等形象。假如你是芨芨草的形象设计师,请你选择“舞者”形象,结合文本内容并仿照示例,为它设计两句代言词,并解释设计灵感。
示例:
代言词:秋穗智者,谦逊感恩;金黄醉人,饱满充实。
设计灵感:将芨芨草比作“智者”,突出它在秋季穗子初绽时的谦逊姿态,颜色由青碧转为金黄,象征成熟与智慧;饱满充实则体现它经时光沉淀,如智者般厚重而深邃的品质。
【任务四:解析词句意蕴】
13.假如你是校园广播站主持人,要向同学们解读作者在结尾说的“世外桃源”的含义,你会从哪些方面进行解读?请结合全文简要分析。
阅读下文,完成下面小题。
团圆的味道
谭 鑫
①每逢中秋时节,在老家重庆涪陵的风俗里,除了圆圆的月饼之外,还有另一种圆圆的食物。它和月饼一热一冷、一米一面,两种甜互为补充。在涪陵,它有一个街知巷闻的名字——热糍粑。
②童年的记忆里,热糍粑出现在餐桌的时节,地里的高粱玉米已经脱粒装袋,田间的稻谷也已化作新米入仓。秋日的农忙刚好告一段落,农人们总算可以腾出手来,用精工细作的食物来慰藉秋收。
③刚刚出落而成的稻米,当仁不让地化作了第一口香。其中,又以相对珍贵的糯米为代表。在乡人的认知中,对于精心侍弄的新鲜糯米,必然要回馈一个最佳归宿。一口热糍粑,便应运而生。
④每每中秋将至,外公常常会打来电话。话里不说过中秋,也不说吃月饼,只一句:“来打热糍粑。”短短5个字,传递的却是关于中秋和团聚的信息。不知从什么时候起,热糍粑自然而然地并入了家乡过中秋的风俗。
⑤到外公家时,经过了隔夜浸泡的新鲜糯米,每一粒都饱饮了水,更显洁白圆润。外婆将糯米搓洗后,用滤篮沥水,之后,用手将糯米捧入蒸饭的甑子里,同时嘱咐正在帮忙烧火的我父亲:“大火!”一节节干柴被依次递进灶膛,火舌直舔锅沿,刹那间,厨房灯火通亮。
⑥约莫一个小时后,等厨房有米饭的香气溢出,外婆会将手背放在甑子盖子顶部试温。如果能感受到甑子内部涌动的热气,外婆便会说:“上气了!”这预示着,糯米已经蒸熟,即将迎来下一道工序。
⑦严格意义上来说,每年第一口新糯米的品尝者,是外公由一块石头开凿而成的碓窝。在那里,糯米将完成称呼上的变化——从糯米到糍粑。
⑧待滚烫的糯米倒入碓窝中,周围的人便一拥而上,人手一根洗净的新鲜竹子,朝着石窝里的糯米连捶带挤,手力往石窝使,脚步围石窝转。
⑨幼年时,这样的时刻,我都是围观,只需静静等到糍粑出落。待到年岁渐长,则会接过竹棒加入其中。新手上场,必是施着蛮劲猛敲乱打。直到家人喝止或力气将尽,才会停下来,开始遵循规律——重刺、轻转、速扯、身移,一群人朝着一个目标使劲。
⑩等到石窝里的热气即将散尽,此刻粒粒分明的糯米已化成细腻黏黏的糍粑。只消一声“起”,一整个白白的糍粑团便被握竹棒的人一挑而起。外婆拿来盆子接过糍粑团,端到桌上。接下来,糍粑团便由外公和舅舅接管。为防糍粑粘手,他们在手中抹了菜籽油或熟蛋黄,耐着糍粑烫手的余温,将其细细地揪搓成团,递到争相伸到眼前的手中,或一一堆叠在碗里。
⑪我接过的糍粑,仍有些烫手和粘手。舅妈端来一碗黄豆面,那是秋天成熟的黄豆,炒熟碾粉后,饱含馥郁的谷物气息。白胖胖的糍粑只需在这黄豆面中一裹,便宛如穿上一件磨砂的秋衣,烫与粘不攻自破。然后,再根据个人的口味,蘸上白糖或者蒸熟的红糖水食用。
⑫咬上一口热糍粑,糯米软糯清甜,黄豆面喷香解腻。从儿时的狼吞虎咽到如今的细嚼慢咽,那滋味穿过悠长岁月,至今仍让我回味。
⑬在涪陵,热糍粑这种小零食并不稀奇。岁深时节,时常有小贩走街串巷叫卖:“热糍粑,又香又糯……”凑近一看,糯米是由机器研磨,经孔口出落,在小贩的手动切压中,个头均匀地落在黄豆面里打滚。用漏勺捞起,抖落多余的黄豆面,一颗颗指节大小的热糍粑便被扣入碗中。
⑭围观者以孩子居多。有时也会有一些大人,目光忍不住往摊前打量。也许,热糍粑一直温热在他们记忆的味蕾里。
(选自《人民日报》2024年09月23日,有删改)
14.请根据文章内容,填写热糍粑的制作步骤,并概括这一过程所体现的家庭氛围。
制作步骤:
选米浸泡
→
①
→
捶打糯米
→
②
→
黄豆裹衣
这一过程体现了③ 的家庭氛围。
15.第④段中“热糍粑自然而然地并入了家乡过中秋的风俗”,“并入”一词有什么含义?请结合语境进行分析。
16.文中第⑪段画线的句子改为“白色的糍粑裹上一层黄豆面,吃起来既不烫嘴,也不粘牙”好不好?请说说理由。
17.文章结尾提到“热糍粑一直温热在他们记忆的味蕾里”,请结合全文谈谈你的理解。
阅读下文,完成下面小题。
蓝色邀约
熊红久
①当面对被绿草环绕的四百五十多平方公里的赛里木湖时,你不能不惊诧于这一汪幽蓝。水在海拔两千多米的高度,即使泛出了粼粼波光,依然显得静谧而深邃。
②湖的浩渺和清澈,轻易就催生出了内心的感动,特别是天山的皑皑白雪和天空的朵朵白云,同时倒映在湖面上,似要相互媲美。可还未分出高下,就被几只惊鸿野鸭扑闪的翅膀,将完整的图画打破。但极快地,又黏合在一起。
③不得不承认,有时候清澈的平心静气比汹涌澎湃更令人敬畏,让那些杂念在如此透明的审视里,无处藏身。湖,洞穿了人间的潮起潮落,却一言不发。
④许多不知名的野花,或红或黄,或紫或蓝,恣情绽放,从山下攀缘到山顶。看得久了,觉得每一朵花仿佛都张开了嗓子,湖岸那一圈圈荡来的涟漪,似乎是被花喊出来的。
⑤当地人更愿意把赛里木湖叫作三台海子,这个称呼听上去既是对海的仰慕又是对海的渴望。在新疆,在离大海遥远的西部,能拥有一片海,是何等的富有,又是何等的幸运。我坚定地认为,它的出现,一定肩负着某种使命。赛里木湖的出现,用自身的瑰丽,抚平了大漠深处辽阔无边的荒凉。
⑥我曾去过不少草原,也曾看到纷至沓来的人们,只钟情于美丽的景致,对环境的呵护并不关注。花草遭到践踏,草皮受到碾压,给草原带来伤痛。独坐在岸边,能看透近岸十几米深的湖底,如此的清澈,可以感到一种透明的威严在审视着自己,灵魂受到深刻的涤荡。大自然自有它的法则。面对形形色色的过客,赛里木湖一言不发,只用透明的沉思,教育那些浮躁的眼神,以它的博大和纯洁,照出人的渺小,也让人自省。
⑦美的东西往往稀缺又脆弱,如果透支,只能使它过度衰颓,过早凋落。由于过度放牧和无序开发,这里也曾满目疮痍。令人欣喜的是,我们迎来了“绿水青山就是金山银山”的新时代。经过几年的环境治理和生态修复,眼前的湖水和草原,又重新回到了之前的样子。
⑧今天的赛里木湖蓝色更蓝,清澈更清,这位饱经沧桑的智者,在鸟雀的鸣叫和花草的芳香之间,寻找生命的支点。
⑨最舒畅的生活,应该是走进牧人的毡房。尽管岁月将沟壑镌刻在牧人紫红的脸上,却掩饰不住他们与生俱来的豪放。有时一瓶普通的酒,便可让整个毡房热闹起来,快乐简单且触手可及。拨动那柄油亮的老琴,自在的生活与悠扬的歌声被美酒极协调地糅合在一起,不露凿痕。我无法猜透,这质朴的琴声能洞穿身后多少悠远的日子,但有一点可以肯定,不会凋落的是他们永不疲倦的生命信念,这信念不一定是熊熊火炬,却一定可以熠熠生辉。许多轰轰烈烈的岁月划过之后,真诚,成为草原人终生恪守的信条。
⑩徜徉于湖光山色之间,仿佛自己成了一棵随意的树或一株沁心的草,连情感都沾染了淡淡的清香。挥之不散的眷恋恰如一只扶摇的山鹰,无限的神往被扯到山的那一边,飘渺且不忍触摸。面对这一湖幽深的蓝,连赞叹都显得苍白且力不从心。赛里木湖是无法描述的,只能任凭它用不断变换的蓝,将心中的纷繁浮躁,梳理得淡泊而宁静。
⑪即使离开多日,情绪也始终被一只莫名的手轻轻地托着,不弃不离。细细想来,这便是一种怀恋。带给你的不是摧枯拉朽的激荡,而如涓涓细流,慢慢地渗透到灵魂深处。
⑫赛里木湖,静静地举在高原之上。对造访者而言,这深藏的美丽,既是一个邀约,也像一句格言。
(节选自《人民日报》2024年8月14日20版,有删改)
18.参考下列词语,概括文章内容。
赞美自省欣喜怀恋
19.从修辞角度赏析文中画线句。
看得久了,觉得每一朵花仿佛都张开了嗓子,湖岸那一圈圈荡来的涟漪,似乎是被花喊出来的。
20.文中写牧人毡房生活的段落有什么作用?请简要分析。
21.结合全文,谈谈你对结尾句中“邀约”和“格言”的理解及带给你的启示。
阅读下文,完成各题
通往滴水泉的路
①最早的时候,通往滴水泉的路只有乌斯曼小道。乌斯曼是一百年前那个鼎鼎有名的阿勒泰土匪头子。
②更早的一些时候,这片茫茫大地上,牧民之间,寂静而神秘流传着一种说法——在那里的某个角落,深深地掩藏着一眼奇迹般的泉水。水从石头缝里渗出,一滴一滴掉进地面上的水洼中,夜以继日,寒暑不息。那里有着一小片青翠静谧的草地,有几丛茂盛的灌木,水流在草丛间闪烁,沼泽边生满了苔藓。那是一片狭小而坚定的沙漠绿洲——有人声称亲眼目睹过那幕情景,当时他身处迷途,几天几夜滴水未进,已经意识昏茫、濒临死亡了,这时他一脚踩入滴水泉四周的潮湿的草丛中,顿时感激得痛哭起来。他在那里痛饮清冽的甘泉,泪流满面。
③然而战乱使大地上不再存在安静的角落。滴水泉最终还是从牧民世代口耳相传的秘密中现身了:它的确切位置在戈壁滩的遥远之处被圈点了出来。乌斯曼的烈马走出了一条忽明忽暗的羊肠小道,笔直地戳向滴水泉。那些烽火连天的年月里,他一手持匕首一手握马缰,无数次孤身前往这隐蔽的绿洲,补充给养,这是乌斯曼的传奇,也是滴水泉的传奇。
④在我很小很小的时候,要到乌鲁木齐的话,只能搭乘拉矿石的卡车,沿东北面的群山颠簸好几天。这条“东线”道路只在夏天通畅,到了冬天,去乌鲁木齐只能走通过滴水泉的那条路。
⑤司机们路过滴水泉,无疑是一件快乐的事情,无论当时天色早晚,都会停下来歇一宿。打水洗漱,生火烧茶泡干粮。等过了滴水泉,剩下的路程又将是几天几夜无边无际的荒凉。后来,有一对从内地来到新疆的夫妻经历种种辗转来到滴水泉,在泉边扎起了帐篷,开了一家简陋的小饭馆,菜蔬粮油全都由过往的司机捎送。这样一个小店对于司机们来说,简直就是天堂一般。于是,在往返这片漫漫戈壁滩时,总算可以过一天“人过的日子”了。
⑥然而这对夫妻,他们在如此偏远的地方讨生活,不只是辛苦,更多的是寂寞吧?常常一连几天,门口的土路上也不会经过一辆车。再后来,多多少少发生了一些事情,那个女人走了,那个男人也没有等待,不久后也走了。滴水泉又恢复了深沉的寂静。
⑦再后来不知又过去了多长时间,又发生了怎么样的周折,饭馆重新开张了,泉水边还放养了几只鸡,简陋的餐桌上出现了鸡蛋和鸡肉。小饭馆有了住宿的地方,虽然只是一面大通铺。
⑧那一年,从乌鲁木齐到富蕴县的班车也开通了,每星期对发一趟。班车经过滴水泉时,整车的旅客都会下车进食、休息。滴水泉也有了前所未有的喧哗。突然间会有很多人同时光临滴水泉。那时,饭桌前的板凳都不够用了,大家捧着饭碗黑压压蹲了一屋子。睡觉的地方更是不够用,女主人把饭桌拼起来,把自己的床铺让出来,还在地上铺塑料布和毡子。一房子横七竖八躺满熟睡的身体。
⑨后来,他们的生意越来越好,两人决定把店面扩大。
⑩整个夏天里,当车辆穿行在东线的群山中时,滴水泉是悄寂无声的。两个人决定用这段时间盖几间新房子。
⑪他们把泉水下的水坑挖成深深的池子,又挖了引水渠一直通向店门口。
⑫泉水很细弱,他们用了一个夏天的时间耐心地等待水池一次次蓄满,用这水和泥巴打土坯。晾干后,土墙很快砌了起来……就这样累死累活干了一整个夏天,房子渐渐起来了,新的饭桌打制好了,新的饭桌也打制好,新床也添了两个。他们坐下来等待冬天,等待大雪,等待第一辆车辆在门口鸣笛刹车,等待门窗突然被猛地掀开,等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉。
⑬但是,他们一直等到现在。
⑭就在他们盖好房子的第二年,新公路在戈壁另一端建成通车了。通往滴水泉的路,被抛弃了。它们空荡荡地敞在荒野之中,饥渴不已。久远年代的车辙印如做梦一般遗留在上面,它们比从不曾有人经过的大地还要荒凉。
⑮新的道路如锋利的刀口,笔直地切割在戈壁腹心。走这条路,一两天就可以到达目的地。一切都在上面飞速地经过,不作片刻的停留。
⑯滴水泉的故事结束了吗?滴水泉那些一滴一滴仍在远方静静滴落的水珠,还有意义可被赋予吗?再也不需要有那么一条路通向它了吗?再也不需要艰难的跋涉和挣扎的生活来换取它的一点点滋润了吗?我们如今所能得到的一切,全都已经成为理所当然的了吗?
⑰还有两个人,至今仍留在那片小小的绿洲上,仍然还在泉水边守着一滴滴下落的泉水,日以继夜和泥、打土坯,并在等待土坯晾干的漫长时间里,冲着天空仰起年轻的微笑的面孔。只有他们仍然还在无边无际的等待之中,美梦不受丝毫惊扰。
⑱当我在这片荒野里走着,不知不觉又走上了通往滴水泉的旧道。茫茫野地上,路的痕迹如此清晰,不由得清楚地听到那个女人的声音说:“我们去滴水泉吧!”
(选自李娟《我的阿勒泰》,有删改)
(有删改)
22.“滴水泉”在不同时期有着不同的故事。阅读全文,补写下面的表格。
时期
关于“滴水泉”的故事
更早
一些民间传说有人穿越戈壁滩时,在绝望中发现了滴水泉
战乱年代
(1)
后来
(2)
过了很长时间
(3)
新公路建成后
(4)
23.“那里有着一小片青翠静谧的草地,有几丛茂盛的灌木,水流在草丛间闪烁,沼泽边生满了苔藓”,这一处描写有什么作用?请作简要分析。
24.本文的语言极具特色,结合上下文,从修辞角度分析下列句子的表达效果。
他们坐下来等待冬天,等待大雪,等待第一辆车在门口鸣笛刹车,等待门帘突然被猛地掀开,等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉。
25.文中的标题是亮点,请结合全文分析标题的好处。
阅读下文,完成小题。
山前该有一棵树
张者
①这是个啥地方嘛,都是光秃秃的石头,裸山。
②树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。
③这是矿区,属于天山深处的神秘所在,一个不适合人类居住的地方。可是,由于找到了一种神秘的石头,兵团突然抽调了近千人集结到了这里,并起名506矿。听弟弟说506矿是铀矿,是造原子弹的,于是,我们生活的地方就有了一种神秘色彩,哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了,因为我们的父母正干着一件天大的事情。
④父母被调入矿山后,我们这些孩子就跟随着父母上了山,这样,一个简陋的学校就在山前用石头搭建了起来,屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心,只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。在炮声隆隆中上课,飞石砸在房顶上,如天神的战鼓。胡老师正领读课文《曹刿论战》:“一鼓作气,再而衰,三而竭……”听到房顶的咚咚声,我们有一种身临其境的感觉,大家就会心一笑。胡老师也笑,望望房顶说,三而竭了,没事。同学们就哄堂大笑,疲惫的午后课堂突然就活泼了一下。
⑤他坚持让我们每周写一篇作文,比方:《苦泉水》《戈壁滩》等。当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头让我们写《树》时,我们不干了,因为我们的眼前根本没有绿色,更别说树了。有同学就喊,胡老师,我们山上连一棵树都没有,怎么写?胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧。
⑥于是,同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树,有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大桑树。他边讲边咽着口水,说起了小时候吃桑葚的故事,那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困。
⑦父母们都是有故乡的人,他们来自五湖四海,为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树,而每一种树都寄托着他们的乡愁。可是,我们这些土生土长的“兵二代”,眼前连一棵树都没有。我们望着窗外所有的石头,喊:“山前该有一棵树!”
⑧我们是从山下绿洲来的,那里就有树。有沙枣树、白杨树……还有一棵最茁壮的胡杨树,就生长在胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水,会从那棵孤独的胡杨树边路过。那棵茂密的胡杨树孤独地生长着,在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫,到了秋天,它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮,又是那么孤独,美得却让人震撼。
⑨那次关于树的作文课,让我们想起了那棵胡杨树,大家就齐声喊,把那棵胡杨树移到我们山前吧,让我们回家能找到路。没想到,我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机,拉着爬犁子,还派了一辆水罐车,要去为我们移那棵胡杨树了。
⑩那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前,成为我们的故乡树。从此,我们的心里也有一棵大树了,无论我们走多远,那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶,只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天。
⑪它实在太高大了,树根那个大圆球和树干被捆在爬犁子上,有一半树枝还拖在地上。拖拉机拉着爬犁在前,累得直冒黑烟。装满了甜水的水罐车跟在后面,整个队伍开始向山上移动,远远望去像一个送亲的队伍。
⑫胡杨树被运上山后,就栽在我们小学校操场中央。它高高地耸立着,成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望,也能看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望。栽树的时候全矿的人都来了,那简直就是一个节日。人们眼巴巴地望着从水罐车内放出的甜水浇灌它,用舌头舔着自己干裂的嘴唇。
⑬一口水只能解一时之渴,一棵树却能带来永远的绿荫。
(本文选自小说集《山前该有一棵树》,有删改)
26.结合文章内容,完成情节梳理。
事件
情感
老师布置《树》的作文
心有抗拒
(1)
有所触动
(2)
(3)
胡杨树被移植到校园
(4)
27.理解第⑤段画线句子的含义和作用。
28.作者张者曾说“树,不仅仅是遮阴那么简单”。请结合文章内容具体分析胡杨树不简单的原因。
29.简述作者为什么以“山前该有一棵树”为题。
阅读下文,完成下面小题。
会做梦的葡萄
刘予儿
①春天,是一座葡萄园苏醒的季节。
②在新疆的天山南北,从低处的盆地到高处的山前戈壁,睡在土里的葡萄树依次醒来。
③这时,玛纳斯的葡农都要进行一件最重要的劳作——挖葡萄。他们早早地来到山前的酒葡萄地里,用齿耙挖出在土壤中睡了一冬的葡萄树,将藤条重新搭上架子,等待它们醒过来。
④其实,埋在土里的葡萄树早已经睡醒了——它们在自己长长的美梦里笑醒了,被身上萌动的花芽痒痒醒了。它们等人给自己翻身、松土,等人将自己舒服地搭上架,好一路向着天空和盛夏攀缘。
⑤挖葡萄和埋葡萄,是葡萄园里最繁重的活儿,吐鲁番人往往需要从外面雇人来干。我在木垒就听说了一件事:白羊村的一个农民每年都在冬麦播种后把家里的农械收拾好,然后带几个人翻山到鄯善的葡萄园去打工。冬天埋葡萄,等到来年三月份,再替雇主挖葡萄。其间,吃住都在葡萄园主的家里,主妇顿顿都做拉条子拌面、手抓饭和薄皮包子。这个农民,像候鸟一样在鄯善干了七八年挖、埋葡萄的活儿。挖葡萄时手握坎土曼,秋天在自己的农田里,再换成铁锹、锄头和镰刀。鄯善几乎家家都有葡萄园,有干不完的活儿,葡萄挖出来后,还要上架、清沟呢。葡萄成熟时,男人女人弹起乐器,跳起麦西来甫舞。那个农民越来越觉得,他们过的是世上最美好的生活。几年后,他真的留在了鄯善,娶了一个漂亮的鄯善姑娘,后来也有了一个自己的葡萄园。
⑥埋葡萄,首先要把葡萄从架上取下来,顺着沟基,把葡萄藤放进下面的沟槽中。长到一定年龄的葡萄树也有腰骨,有时要用脚踹进沟里。所有葡萄藤的根部都是一个深沟,这个深沟就是让葡萄睡觉的。葡萄躺在沟里过冬,要压着。直接用土埋不行,因为葡萄藤都比较粗,它跷着腿,还侧着身,睡不平展。这就需要用一种草先把它苫着,上面再覆盖厚厚的土层。这样,葡萄才能在舒服透气又保暖的环境中,进行五六个月的漫长冬眼。
⑦从前,在新疆的戈壁滩上,一到秋天起大风的时候总能看到一种草。这种草圆圆的一蓬,非常轻,风一刮,根就断了,一大团一大团的,顺风滚,常常滚到人家的墙根下或者树下才停住。这种草就是最适合拿来苫葡萄的风滚草。
⑧种葡萄的人常常用木杈、铁杈,追着风滚草跑。这种草到处跑的过程中,把自己的种子撒得到处都是。人追上了,就用木杈插上,举着,装到车上。装车回来后,要把它们压扁,压成一个一米见方的草垫子,然后把草垫子盖到葡萄上。上面的土不能压得太厚,也不能压得太实,要留点透气的地方。葡萄睡觉,也需要呼吸。既不能冻着,也不能热着,跟人睡觉一样。后来有了编织好的草帘子,多半是稻草,也可以用这种草帘子来苫葡萄,有些地方还用玉米秸秆盖葡萄。
⑨葡萄压好后,会在漆黑而又温暖的土壤中安心地睡一觉,做一个冬天的梦。等到春天天气暖和了,种葡萄的人把上层的土铲掉,再把草小心地揭开,葡萄就出来了。
⑩一个冬天,新疆的葡萄成排成列地在一个个村庄的庭院里睡觉。别的树都站着,只有葡萄树舒服地躺下来,侧着身体。这真是一场声势浩大的睡眠。
⑪人在土地上做梦,葡萄在土地下做梦。葡萄的梦唤醒了人的梦。
⑫在玛纳斯的尼雅葡萄园,刚从土里挖出来的葡萄藤,简直如朽木死灰,看起来,只能当作枯柴烧了。葡农抖去上面的黏土,只见葡萄的枯皮下竟已发出粒粒新芽。一株葡萄,度过了一个又一个寒冷的冬天,年年朽而年年获得新生,芳华重现。
⑬苏醒的葡萄树再度枝叶青翠,硕果累累。它们甜美的果实经由酿酒师的点化,发酵陈酿为一杯杯美酒。这是葡萄的又一次涅槃。
(有删改)
30.文中插叙的农民留在鄯善的故事,对表现主题起到了什么作用?请结合文章简要分析。
31.文中写道:“葡萄的梦唤醒了人的梦。”请结合文章简要分析葡萄的“梦”和人的“梦”有何内在联系。
32.新疆雪莲中学九年级(1)班开展“诗化语言创意分享会”,你选用文中“好一路向着天空和盛夏攀缘”这一句参与分享,请对其进行赏析批注。
33.假如你是鄯善葡萄沟的小导游,需要向游客介绍当地的“埋葡萄”技艺,请根据第68段内容拟写一段解说词。
阅读下面选文,完成下面小题。
花开白云间
①周末,来到一家照相馆拍照,一进门就看到了墙壁上挂着一个极大的相框,相框中一幅美不胜收的照片跃然眼前,让我瞬间心旷神怡。
②照片中,几束怒放的风信子置身于几朵蓬松的白云间,那蓝色的、红色的、紫色的花在洁白的云朵间静静伫立,分明让我听到了轻轻的风声,嗅到了淡淡的芬芳,心头的烦躁顿时便一扫而空了。
③细细看来,发现相框下面还手写着一行小楷:花开白云间。想必就是这张照片的名字吧。
④不知为何,看到了这张照片,我一下子就喜欢上了这家照相馆,本来只是想拍摄几张免冠照片就离开的,却不由自主留了下来。
⑤我找到馆主,和他攀谈起来。我问他:“这张相片是您拍摄的吗?拍得真好,名字也好!”
⑥馆主是个40多岁的中年人,戴着眼镜,头发梳得一丝不苟,他说:“是我拍的,而且就是在这馆里拍的,你看,那些风信子现在还开着呢!”
⑦馆主说着,用手指了指不远处的窗台。
⑧顺着他手指的方向,我这才发现不远处的窗台上摆着几盆风信子,只是,近在眼前的它们却显得有些不起眼,以至于我竟对它们视而不见了。
⑨我走到风信子面前,仔仔细细看了半晌,心中不禁失望起来:“真的是它们吗?很平常很普通的花啊,叶子不多,花蕊不艳,闻起来好像也不怎么香啊!”
⑩看到我的样子,馆主笑了起来,他走近窗前,蹲下身子对我招了招手:“来,请到这儿来看!”
⑪我迟疑了一下,也蹲下身子,学着他的样子看了过去。我惊奇地发现,一切竟都变了模样。
⑫仰望着这几盆小小的风信子,穿过那透明得近乎无的玻璃窗,它们竟与瓦蓝色的天空完美融合在一起,就像是绽放在蓝天上一样。
⑬我惊奇地瞪大了眼睛,竟定在了原地,馆主笑着挪了一下身子,又对我说:“再到这边来看一看。”
⑭我也挪动身子,顺着他的指引看去,瞬间便沉溺了进去。只见天空中有一朵大大的蓬松的白云,像一只洁白的蘑菇,又像一盏柔和的灯,那些风信子在白云之间,竟仿佛拥有了某种魔力,让我看得啧啧称奇,流连忘返。
⑮我看了半晌,一直到双腿有些酸麻才依依不舍地站起身来。我发现,馆主已经在我身边静静站立了许久。我突然有了一种感觉,我觉得馆主像极了那些风信子,看起来普普通通,却拥有着点石成金的魔法。我对馆主说:“谢谢你,让我看到了开在白云间的花,如果不是你的提示,我就错过这么美的事物了。”
⑯馆主笑着说:“别客气,其实,不只是你我,所有人都不想错过美好的事物,但是在现实中却总是一再错过,我觉得,问题还是在于自己。因为,如果你总是居高临下来看一件事,是很难发现它的美和与众不同的,也难以找到与它契合的背景与环境。它生长在泥土中,但也可以绽开在白云间。这取决于你,而不是它。”
⑰听了馆主的话,我顿生醍醐灌顶之感。是啊,人可以如此看一朵花,发现它的与众不同,也可以如此看一看自己吧。一朵花可以开在白云间,一个人也可以生活在辽阔与诗意之中,因为,人生不是追求什么才能得到什么,而是发现什么才能得到什么,一个人所能拥有的一切,其实都是自己给予自己的。
⑱花开白云间,人在天地中。其实,美好无处不在,只要你有一双清澈明亮的眼睛和一颗善于发现的心灵,就一定会发现那些身边的美好。所谓幸福,所谓幸运,便是如此吧。
(选自《思维与智慧》,有改动)
34.根据选文对风信子的观察内容,填写表格。
情节
A
B
学着馆主蹲下身子观察
顺着馆主指引再次看去
心理
烦躁一扫而空
失望
C
D
35.结合选文内容,分析第⑬段中加点词语的表达效果。
我惊奇地瞪大了眼睛,竟定在了原地,……
36.从描写的角度,赏析选文第⑮段中画横线的句子。
我看了半晌,一直到双腿有些酸麻才依依不舍地站起身来。
37.读完这篇文章,同学们纷纷谈起自己的感悟。
同学甲:花开白云间,是美好,风信子绽放于蓬松的白云间,蓝色、红色、紫色、白色相互映衬,让我们看到了美不胜收的风景。
同学乙:花开白云间,是哲思,许多看似简单的生活场景,其实蕴含着人们看世界的境界,花非花,云非云,一朵花可以开在白云间,一个人也可以生活在辽阔与诗意之中。
同学丙:……
请你仿照同学甲或同学乙的语言格式,结合选文内容和自己的体会,写出你的感悟。
38.阅读下文,完成问题。
屋檐是故乡的眉
寒石
①新办公室窗外,有一片黑黝黝的土瓦屋顶和一个浅浅的屋檐。闲暇时,我会放下一众冗务,闲坐窗前,心里期待着一场不期而至的雨。
②屋檐是为雨而生的吧。现在的房子越来越细长高耸,像一棵棵无枝无蔓的树,阴雨绵绵或者酷暑炙烤的日子里,头顶上独缺可以遮阴避雨的屋檐,阳光和雨以同样的直白方式泼洒下来,街头、路上的行人无处可躲藏。风对人的影响要小些,只是没有屋檐的庇护,风的坚硬、泼辣,一如风的张扬、无羁。
③从前的房子都是有屋檐的。在乡村,一栋木结构楼房通常有四个屋檐。前屋檐通常都是敞开式的,迎接风霜雨雪。后屋檐则被墙封起来,成为一家人日常起居的一部分。一间房子若没有屋檐,是不可想象的,就像一个人没有眉毛。一棵树,若只见树干而没有枝丫,那就是电线杆。现代人对房子的基本诉求是空间,是容积率,能包的都要包起来,屋檐成为鸡肋般的存在。所以现今的房子,屋檐大多作无檐滴水处理,封闭得严严实实,哪里还有檐的影子。
④屋檐下,是农家一个个咸淡自知、风轻云淡的安恬日子。在我的印象里,父亲和母亲一直在宽敞的屋檐下忙碌:晾晒、洒扫、聊天、吃饭、纳凉,或者把竹椅、晾衣架、花盆等从屋檐东首搬到西首,又从西首搬到东首……父亲走后,母亲坚守着这样的日子。
⑤一年四季,母亲在屋檐下总有忙不完的活。每到春天,母亲就会在屋檐下种上几株丝瓜。不几日,翠色的藤蔓接连不断地往上延伸,顺着栏杆,顺着墙壁,顺着树干,甚至顺着另一根藤蔓。然后,藤蔓渐渐鼓起、继续攀登,如矫健的蜘蛛侠轻盈地向着蔚蓝的天空飞扬。绿色的皮从肿胀到裂开,露出了澄澈深邃的幽蓝,掺杂如雪玉的纯白,衬上苍翠欲滴的绿叶与藤蔓。屋檐的两边就变得枝繁叶茂青翠欲滴,加上青灰色的屋檐,好像给农家的瓦房镶上了一个美丽的画框。夏收秋忙,屋檐下堆放的是小麦、番薯、玉米或芝麻秸、毛豆秆。
⑥母亲常说,都在一个屋檐下过日子,相互抬抬手,日子也就融洽了。累了,她就坐在竹椅上歇一会,乘乘凉,或晒晒太阳,陪伴她的是屋檐下随手够得着的锄、犁、扁担、扫帚、土箕等农具。很难想象,没有屋檐,她的生活会是什么模样。
⑦“拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。令君裁杏梁,更欲年年去。”一对燕子落巢在一户人家屋檐下,衔泥筑巢,捉虫育雏,风里雨里,穿梭忙碌,日滋月长,竟有些留恋彷徨,想要年年归巢这户人家的屋檐下。这样的情景剧在老家屋檐下年年上演。燕子是家鸟,是认家的。每年开春,我家那两对家燕总像约好了似的,双双对对,大约前后相隔几天,就会回到我家屋檐下,在板壁上筑巢,燕语呢喃,养儿育女。
⑧屋檐是长在故乡脸颊上的一道眉毛。我长大了离开家乡,在城市漂泊,累了,倦了,还是要回到老家,住在有屋檐的老屋里,心里仿佛才踏实。屋檐是我乡愁的一部分,也是我灵魂的皈依处。无论走到哪里,那一对如眉的屋檐,总是陪伴在我心灵的原乡,为我遮风挡雨,在头顶扯一片荫凉。
⑨下雨了。此刻,窗外如黛土瓦与屋檐间勾勒的这片天际,正如期飘着一场淅淅沥沥的雨。人坐窗后,看雨在屋脊上丝丝缕缕的缠绕,细细密密的阵脚落在土瓦上,激起一拨拨浓白雨雾,像一个人的心绪,始而纷纭错杂,渐渐被稀释、消融,趋于平淡。
(摘编自《知识窗》)
(1)根据提示,补写文章内容,理清文章思路。
现代建筑缺失的遗憾—— ——游子寻根的永恒。
(2)从修辞角度赏析文中画线句子的表达效果。
藤蔓渐渐鼓起、继续攀登,如矫健的蜘蛛侠轻盈地向着蔚蓝的天空飞扬。
(3)选文第⑦段能否删去,为什么?
(4)结合文章内容,说说你对题目“屋檐是故乡的眉”的理解。
请完成下面小题。
送你一把草
卢树盈
①浮屠村有一个低保户,扶贫干部过了一拨又一拨,就是没有人能够把他扶起来。这个低保户叫老王,是一个老光棍。他就是懒,什么也不想干,就靠着低保金过日子。
②这天,市里来了一个扶贫干部,三十出头,穿着很嘻哈,一副吊儿郎当的样子。他进了老王的小院,直皱眉头。里面杂乱脏,无处下脚。
③老王看到扶贫干部后面跟着一个扛摄像机的人,马上就兴奋起来。以前的扶贫干部来,带着小鸡、小鸭、小鹅、小兔,都想让他勤劳致富。结果这些小动物养大,都进了老王的嘴巴。这次得目标大点,要头小牛,不用喂养就可以宰杀了吃牛肉。
④扶贫干部让老王叫自己“小伍”,并一口气答应了老王的要求。巡视屋内屋外一番后,小伍对着摄像机夸下海口:一年让老王脱贫,两年让他进小康,五年让他致富。这些话老王听了无数遍,心想又是扶贫干部在作秀。
⑤几天后,小伍来了。身后没有记者,也没有小牛,他只拿着一把草。老王有点失望,热情的脸马上变得冷若冰霜。小伍嬉皮笑脸地说:“王大叔,你要养牛,先种草。如果你种上一亩蒲草,我送你一条发财牛。”看来这次的扶贫干部不简单。老王哭笑不得地看着这把草,敷衍地点了下头,毕竟舍不得孩子套不到狼啊。
⑥第二天,小伍就拉来蒲草苗。老王本想偷懒,在自家的水田里随便种点蒲草,剩下的蒲草苗卖给别人。可小伍不走,跟着老王种蒲草,晒得全身发黑。老王不好意思偷懒,只能硬着头皮干。
⑦蒲草苗施足了肥料,在水田里疯长。可小伍到了九月才来,仍然不见小牛,只告诉老王把草割了晒干,就把小牛送来。遇到这样较真的扶贫干部,老王没办法,只能硬着头皮收割蒲草。小伍仍没走,陪着他收割蒲草,等到晒干,装进屋子才离开。
⑧老王得意地等小伍送来小牛,他想着喂完蒲草,就宰牛吃肉。结果却只等到了小伍的电话,他着急地让老王帮他谈了几年的女朋友找一双植物染色、手工编织、花色好看的拖鞋。承诺只要女朋友满意就马上送牛来。
⑨老王生气了,小伍这不是变相地问自己要贿赂吗?可一想到自己一屋子的蒲草等着喂牛,便压住了火。一想到蒲草,老王突然眼前一亮,年轻的时候,他可是蒲草编织能手。干脆给小伍的女朋友编一双拖鞋,贿赂一下小伍。
⑩老王赶紧挖了些红茜草,捣碎,加入明矾发酵后,得到了红色染料。再把蒲草放下去染红,晾干,就得到了红色蒲草。他花了一天时间,按照商店里最流行的样式,用蒲草编织了一双女式拖鞋。小伍接到老王的电话,喜滋滋地来了,拿着拖鞋就急匆匆地走了。
⑪一个月过去了,小伍才过来,可仍不见牛的踪影。小伍笑嘻嘻地拿出一百元钱和一张禅语窗帘的照片,说拖鞋女朋友非常喜欢,并央求老王为丈母娘编织照片上植物染色的窗帘,承诺只要丈母娘满意,马上送钱送牛来。
⑫这禅语窗帘,样式新颖,有五种颜色,还有花鸟,编起来肯定费心思。可想到既有牛又有钱,老王只能埋头苦干,足足花了一个多月功夫才完成。小伍把古朴耐看的窗帘放进车里,急匆匆地走了。
⑬小伍拿走窗帘后,居然一个月没有露面,电话也打不通。老王想起自己一个月的心血,一气之下跑到镇长办公室举报。镇长说小伍去日本考察了。等他回来一定给老王一个交代。
⑭这天,老王正呆在家里郁闷,小伍挎着一个大包急匆匆赶来,将一叠钱拍在来上,喜滋滋地说:“这是禅语窗帘的三千元钱!”说着又递过一张地毯照片,问老王会不会编织蒲草地毯。老王冷笑:“你太小瞧我了。我家祖上五代都是编织蒲草的,有独特的植物染色技术,秘不外传的编织手法。不过让我编,得先给订金。”小伍激动地从大包里拿出一万元钱递给老王:“如果你编织得好,还会有很多订单。”
⑮老王愣住了,半天说不出一句话。
⑯“在我参加精准扶贫活动以前,详细地了解过你。你是民间艺人,有工匠精神。我早就结婚了,为了给你的蒲草编织物找销路,才骗你编出样品。我拿着样品跑遍大江南北,还去了日本。你的手工编织很受欢迎,这不还接到了地毯订单呢!”看着老王惊愕的眼神,小伍继续兴奋地说,“王大叔,为了不让你的编织技法失传,我还准备给你申请非物质文化遗产,把我们的蒲草编织业发扬光大……”
⑰老王的眼眶湿润了。他告诉小伍,以前,他只是一个蒲草编织的匠人,常常被人瞧不起。年轻时,媒婆给他介绍了一个姑娘,条件一般,说话可气人了,说老王这种穷鬼,就是瞎子都不嫁给他。就这样,老王自暴自弃,变得懒惰了,手艺也不想做了。
⑱小伍握着老王的手,坚定地说:“王大叔,不管别人怎么打击,人穷可不能短志啊!我这个小扶贫干部扶‘智’,更要扶‘志’!现在我已经交给了你一把草——咱凭手艺吃饭,靠勤劳致富!”
⑲看着小伍信任殷切的眼神,老王狠狠地点点头,大踏步走向那间蒲草屋……
(选自《微型小说选刊》,有删改)
【任务一:梳理故事】
39.小兵在阅读中想用表格体现故事情节和情感变化,请你帮他把内容补充完整。
故事情节
①
小伍只拿来了一把草
③
小伍拿出订单并说明原委
心理状态
兴奋
②
生气
④
【任务二:品味语言】
40.文中第⑩段中加点的“喜滋滋”与第⑭段中加点的“喜滋滋”分别揭示了小伍怎样的心理状态?
【任务三:思悟标题】
41.文章以“送你一把草”为题可谓独具匠心,请简要分析这个标题的妙处。
【任务四:赏析手法】
42.小团发现本文结尾和课文《孤独之旅》的结尾有异曲同工之妙。请你结合作品简要分析这两个结尾在写法、作用上的相同点和不同点。
杜雍和从儿子手中接过还有点儿温热的蛋,嘴里不住地说:“下蛋了!下蛋了!……”
——曹文轩《孤独之旅》
阅读下面的文章,完成下面小题。
天酿
方冠晴
①记忆中,家乡的父老乡亲平时都不怎么饮酒,只有遇到婚嫁喜庆的宴席,才表现出对酒的热爱。酒宴往往从正午延续到下午,菜盘子早就空了,但猜拳行令仍不止歇,劝酒的,饮酒的,人人大声吆喝,脸色酡红,极为兴奋。宴罢,醉了的人高兴,走得东倒西歪,如脚踏浮云;没醉的人也高兴,仿佛自己有武松连喝十八碗仍能上冈打虎的气概。整个村庄,都浸在酒香里,浸在人们的欢笑里。酒,都是自酿酒。要办喜事的人家,必先酿酒。
②要酿酒,必请槐爷。槐爷是酒匠,十里八乡酿酒的行家。
③酒从甑子的竹筒里流出来,主家必挨家挨户去报信、邀请:“我家的酒生出来了,去帮我品品吧。”说是请人去品,其实就是让人们去尝尝鲜。受邀的人们满脸欢欣,齐聚到主家,拿了碗接酒喝,便又将一屋子的酒香和欢欣,带回家家户户。
④我家也酿过酒,是在我读高中的时候,却没有这种邀请全村人品酒的欢欣场面。因为,我家的酒,不是人酿,而是天酿。
⑤那是土地承包制实施的第一年。暑假,收割完头季稻,我家打谷那天突遇暴雨,一家人手忙脚乱将谷子抢回家,谷子已经完全被雨水浸透,摊在堂屋的地面晾着,连地面都淌出水来。爸爸面对满屋湿谷,眉头打起了结,旱烟抽了一袋又一袋。妈妈则宽慰,别着急,等明天出个大太阳,一天就晒干了。
⑥但,第二天没出太阳,下了整整一天的雨。
⑦第三天还是没出太阳,还是连着下了一天的雨。
⑧夏天的雨一向来得快去得也快,但这一年奇怪了,接着好多天,天天下雨。满屋的湿谷,只能厚实地铺在地上。爸爸发愁,妈妈着急,两个人如热锅上的蚂蚁,隔一会儿就去门外望望天,再隔一会儿又去门外望望天。但天像他们的脸色一样阴沉,雨,渐渐就下进了妈妈的眼里。
⑨不知什么时候开始,屋子里弥漫起酒糟的味道,让人闻着头晕。爸爸妈妈只能自救,将湿谷盛进锅里,在灶膛里烧火烘,热气蒸腾上来,酒味更加浓烈。
⑩槐爷是闻着酒味进来的。他倒背着双手察看满屋的湿谷,然后走进灶间对爸爸妈妈说:“没用的,烘不干,再耽搁下去,全得烂掉。还是酿酒吧,老天已经帮你们发酵好了,是要你们酿酒呢。”
⑪权衡再三,只能酿酒。摊开的谷子重新拢起来,渥堆发酵。槐爷说,酿酒的一半步骤,老天已经帮着完成了。这,就叫天酿。
⑫蒸酒那天,酒从甑子的竹筒里细线般淌出来,一向不饮酒的爸爸拿碗接了,喝了一口又一口,很快醉倒在灶屋的柴堆上。妈妈在灶膛前一边烧火一边抹眼泪,哭着说:“原以为分田到户了,再不会吃不饱饭了,可这一季的粮食都成酒了,往后吃啥哟!”
⑬蒸完酒,是要付槐爷工钱的。一般的人家都是以粮食抵工钱,但我家哪里还有粮食!妈妈只得给槐爷舀了一坛酒,算是报酬。槐爷抱着那坛酒回去,但很快又返回来,他用脸盆端来一盆大米,倒进我家的米缸。爸爸酒醒了些,跌跌撞撞拦着。槐爷说:“我不能拿工钱,这酒是天酿的,算不得我酿的,你给了我酒,我就得给你大米,算是换酒吧。”
⑭第二天,村里陆陆续续有人上我家来,都是一手抱着酒坛,一手提着米袋子,他们拿大米来我家换酒。村里换酒是有规矩的,多少大米换一斤酒,但那指的是米酒。我家酿的是谷酒,不及米酒醇,价格应该低些。但人们还是按米酒的价格来换,大家说,天酿的嘛,出酒率低,不能让你家亏太多。
⑮家里的酒全部被村里人兑换了去。那些日子,村里的男人干完活回家,总要在饭桌上抿几口酒,满村庄都弥漫着酒香。倒是我家,一滴酒不剩,也没了酒气。望着屋里成堆的白花花的大米,爸爸妈妈脸上的愁云终于散去。我也长吁了一口气,庆幸地说:“幸好村里人都喜欢喝酒,家里的粮食又不愁了。”
⑯一向好脾气的爸爸听了我的话,破天荒冲我吼起来:“没良心的东西!你以为人们这么爱喝酒?大家这是在帮衬咱家,知道不?”
⑰那年二季稻收获后,我家又酿酒了,用上好的糯米,请槐爷酿出了上好的酒。酒酿出后,爸爸让我用木托盘托着一碗碗酒,领着我去一户户人家,进了门就让我跪下,双手将托盘举过头顶。这是给长辈敬酒给恩人敬酒的至高礼节。爸爸站在我身边,抱拳作揖,说:“上次酿酒没请您品酒,这次特地酿了点,请您品品。”
⑱一家一家地去,我下跪,爸爸作揖。每家一碗酒,送完,我家里就只剩下半碗酒了。
⑲那天晚上,爸爸妈妈将那半碗酒分喝了。一向不怎么饮酒的爸爸又醉了,醉了后抹着眼泪哭了,说:“好亲不如好邻,有这一村的好乡亲,是咱家的大福分。”妈妈也醉了,她醉眼蒙眬地笑,说:“还是人工酿的酒好喝,甜、醇,不像上次的天酿,苦。”
⑳是的。苦的,是天灾,而甜的,是人情。
(刊于《金山》2024年第12期)
43.结合全文,简要说明第①段的作用。
44.文章以“我”的视角叙述故事,这样写有何表达效果?
45.赏析第⑧段画线句子的表达效果。
但天像他们的脸色一样阴沉,雨,渐渐就下进了妈妈的眼里。
46.有人认为最后一段应该删去,你是否同意这一观点?请说明理由。
阅读下文,完成各小题。
回望老街
徐徐
①铺着青石板的老街,总是人来人往;街两旁的一店一铺,与乡人们交织在一起,组合成一幅动人的画卷。每每回望老街,顿感烟火缭绕,暖意十足。
②学校就在老街上,少年时的我,上学都要经过老街。
③老街东头有家理发店,店内有一把红黑相间的真皮沙发椅。当时,沙发在乡间极其少见,是个“高大上”的稀罕货。我去剪头发时,曾坐上去过,特柔软,仿佛陷进了棉花窝里,舒坦得难以言喻,靠在椅背上也是软软的,惬意无比。
④那时,我特羡慕有胡子的男性大人,剪完头发后,那位颇有几分仙风道骨的理发师,会神秘地扣动一个“机关”,沙发靠背便会“咔”的一声向后仰倒,上面的人便可半躺在沙发椅子上,浅浅地睡会儿,舒舒服服地享受刮胡子的快感。刮完胡子后,还可以继续躺会儿,让理发师给自己掏掏耳朵,再洗把热水脸,最后才万分不舍地起身,让给在一旁等待的下一个人。
⑤那家理发店的生意很好,几乎“垄断”了整个市场,但想来并不是理发师的手艺有多么精湛,而是那把充满了魔力的沙发椅。乡下人面朝黄土背朝天地整天忙着,躺睡的都是硬板床,哪里能享受到如此柔软的沙发椅呀,是它放松了每个人的筋骨,舒缓慰藉了乡人们困顿不屈的身躯,让人们情不自禁地纷至沓来。
⑥老街里,五六家飘香的油炸糯米饺子铺,同样垄断着人们对味蕾的厚爱。饺子用精肉或豆腐做馅,放入油锅中翻滚一番,捞出后金黄金黄的,一口咬下,外脆里嫩,鲜香瞬间在唇齿间绽开。
⑦清晨,五六口摆放在门口的大铁锅,不约而同地倒油点火,瞬间,火烟共舞,热量升腾,锅内的油被烧得滚烫沸腾了起来,再迅速放入饺子,开炸。很快,街头街尾就有了饺子的诱人香气,这香气在老街的上空,狂放地飘荡着,肆意地散发着,成了最好的美食诱惑,引得上街的乡人们,三五成群,纷纷走进去“坐茶馆”。
⑧“坐茶馆”是家乡的方言俗语,说的是掏钱去饺子铺里喝茶、吃点心。陈设简陋的饺子铺里,光线黯淡、但这丝毫没有消退食客们的热情。选定一方纹理斑驳的老桌,拿起倒扣在桌上的杯盏、碗碟,放入茶叶,冲入开水,要上一碟饺子,费用不过两三块钱,边吃边喝边聊,满足的滋味很快由口入心。
⑨若是请别人坐茶馆,再要些五香花生、怪味豆、油饼等,花钱不多,宾主皆能吃得满嘴油腻,浑身热乎乎的,乡情在此间蒸腾缭绕。
⑩乡人们吃不起山珍海味,更去不起城里的高档饭店,小小的饺子店,简单的几样点心,便是他们解馋、舒缓压力、积蓄气力、再度向前出发的动力。
⑪老街上还有几家服装店,每年春节前几日,一贯节俭的母亲总会破例带我去那里买新衣、大年初一来穿。于是每到腊月,我便会专门留心服装店挂出来的新衣,默默在心里初选上几件心仪的,等母亲最后的定夺。衣服无论贵贱,承载的都是一份浓浓的心意,新衣穿在身上,大人和小孩心里都是美滋滋的,对新年有了更多美好的期盼。
⑫老街两旁,还有茶叶店、杂货店、药店,亦有猪肉铺、菜市摊、农具坊,它们让老街与乡人们的生活息息相关,彼此相依。
⑬眼下,全国各地的老街如雨后春笋,纷纷被打造成旅游景点,并嫁接上各种神话传说和历史典故,以吸引游人。可是,如游客不曾在那里生活过,不曾一次次地与它们打照面,那么两者之间不过是萍水相逢下的几张合影罢了,一游而过,一赞而逝。
⑭唯有曾经深深扎进过老街的怀抱里,与它们有过交集,才会真正懂它们,念着它们。就像我家老街上的沙发椅、饺子铺、服装店,对乡人们来说便是放松、犒赏和期盼,是苍白乏味辛劳生活里的一抹抹亮色,是寻常岁月里最真实的内心颤动。
⑮在中国的乡村中,有无数如我老家那样的老街,它们简单而粗犷,其貌不扬,但却能在年复一年,日复一日中给予一方乡人以慰藉、激励、希望,它们也曾在无数代人的记忆里安营扎寨,给从那走出的游子们无限的怀念。
⑯老街不老,刻满了岁月时光的余韵,老街烟火常在,暖意总穿过乡人们的宽广胸膛,怎么会老呢?
(选自《思维与智慧》)
47.作者在最后一段说“老街不老”,从全文来看,作者主要从哪几个方面来表现老街不老的?请根据文章内容补充完整。
在理发店里享受惬意,慰藉困顿→ →在饺子铺里喝茶吃点心,舒缓压力→
48.请从修辞手法的角度赏析画横线句子。
这香气在老街的上空,狂放地飘荡着,肆意地散发着,成了最好的美食诱惑,引得上街的乡人们,三五成群,纷纷走进去“坐茶馆”。
49.在作者的印象里,老家的老街具有哪些特点?请简要概括。
50.文章最后一段在结构上和内容上有什么作用?请简要分析。
阅读下文,完成下面小题。
琐碎温暖的亲情
刘冬梅
①一大早,妈打电话给我:“你爸昨天又去赶海了,有时间回家一趟吗?拿些蚬子①回去吃,还有靓靓明天生日,我蒸了生日饽饽②,回来拿吧。”电话那头的声音带着些许期待,隔着电话,我有些内疚地说:“没时间呢,今天一天都会忙,要不你和爸明早坐车来吧。”
②妈沉默片刻,说:“不去了。你们没时间,让靓靓坐车回来吧。”我解释道:“靓靓后天开学,今天想去剪头发。”妈小声说了句:“剪头发又用不了多长时间。”又接着说,“好吧……你忙吧。后窗的纱网破了,一只猫从破洞的纱网进来了,偷吃了放在橱桌上的鱼,我要去赶集买张新纱网。”便放下了电话。
③下午3点多接到爸的电话,爸问我在店里吗?我说在,爸说你妈让我去送蚬子和饽饽给你,我现在就出门坐公交车。我内疚得无话可说,只能小声应着。
④4点多,爸来了,提着一个大篮子站在门口。看见我,爸笑了,我急忙起身,迎他进来,搬椅子让他坐下并接过篮子,篮子没有我想象的重,奇怪着,爸不是来送蚬子吗?蚬子应该很重的。想着我便打开篮子,里面有两包白白软软的大饽饽,两罐头瓶带汁的蚬子肉,还有用盒子装着的无花果。爸说:“蚬子肉和饽饽,你和你妹一人一份,无花果是给靓靓的,你妈说靓靓老长时间没回去了,这无花果是特意给她留的,都熟透了,怕挤破了就装在盒子里。”
⑤我看着那两大瓶新鲜带汁的蚬子肉闷闷地说:“拿蚬子就行了,干嘛要剥好呢,剥肉多麻烦呢!”爸说:“赶海的蚬子小,你妈说你和你妹都忙,她有时间,就剥好了,还有没剥完的,你妈还在家剥,怕我赶不上公交车,就先拿了这些。”
⑥和爸坐着拉家常,看见爸灰白的鬓角旁好多深色点点,问爸是什么,爸说是斑,老年斑,又指着手背和胳膊说,长了很多了。我的心抽搐了下:这些斑是什么时候开始有的?我竟从未发现!平时,爸妈除了年轻时劳累落下的腰腿疼的老毛病外身体还可以,这就让我们做子女的少了些担忧,竟忘了父母已经是古稀之年的老人。
⑦爸在店里坐了约莫半小时,便说要回去了,我极力挽留,爸说太晚了怕赶不上公交车。临走,我拿出前段时间旅游买的特产装进篮子,送爸去公交站点。等车时,我看着爸不再挺拔的背影,心里一阵酸涩。车来了,远远地就看见车上人很多,我说可能没座了,爸说没关系,半个小时就到家了。
⑧我在站台上看着爸上车,一位年轻人给爸让座,爸一直在说不用不用,年轻人执意让,爸谢过人家坐了下来,那是紧挨着司机后面侧坐的位置,爸坐下后,正好对着站台,看见站台上的我,爸挥了下手,示意我回去。我笑着点头,目送公交车缓缓驶远,直到它消失在街角的尽头。
⑨此刻,阳光透过窗户洒在我的手上,暖暖的,一如心里被亲情包围的温暖。父母的爱,总是无声无息,却如涓涓细流,浸润着我们的生命。他们渐渐老去,我们是否也该成为他们的依靠?
⑩岁月无声,爱亦无声。而我们,唯有在时光的缝隙中,紧紧握住这份温暖,不让它悄然流逝。
(《威海晚报》2025年2月19日A10版,有删改)
【注】①蚬子[xiǎnzi]:是一种贝类,为可食用的海鲜。②饽饽[bōbo]:泛指馒头、糕点及各类杂粮制成的干粮类食物。
51.阅读全文,体会文中“我”的情感变化,完成下面的填空。
① →② →自责→③ →④
52.第⑥段加点词语“抽搐”可否换成“震动”,为什么?
53.请从细节描写的角度分析文中第④段画线句子的表达效果。
54.有人认为本文的主人公是“我”,也有人认为是“父亲”。你支持哪种观点?请结合文章内容,阐明你的理由。
阅读下文,完成下面小题。
彼此的阳光
高明昌
①天冷了,母亲说,走路不可以缩头缩颈的。不缩,能行吗?风吹在脸上,有一种看不见的疼。到家了。饭后,父母和我在灯下干坐着。父亲说,元旦了,又要发冷了。可我感觉,只要太阳一出来,再冷的天也是温暖的。这是我从小形成的看法。
②那天放学回家时,有点雾气,弄得人的面孔有点湿漉漉的。进得客堂的门,第一件想到的事就是换鞋。我换上芦花蒲鞋,一只脚伸进去就感觉被一种神奇的东西轻轻包围着,我赶忙将另一只脚伸进去。我舒了一口气,有些暖热乎乎的感觉,从脚底到心里。我知道,这里面存留的暖意是芦花赐予的,细细辨别,这芦花里像有某种干柴烫焦的气味。那天是阴天,是不是母亲烧饭时在灶膛口将鞋口对准火光烘了片刻?我想问问母亲,但总想不起开口。
③想不起,是因为想着元旦。元旦是自由开心的日子,小伙伴在一起玩打仗、捉迷藏,用快乐驱走寒冷。大家说着元旦,感觉有了大一岁的胆气。天冷算什么?更何况大家奔来跑去的,身子确实不冷了。
④有一天早放学。我回家后就到墙角边去了,那个地方最亮堂,也是寒气最少的地方。那是两层楼房的西墙,墙面与原来的老屋构成了一个直角。阳光照在墙上,铺在地上,墙上和地上就形成了一长溜的阳光地带。这地带慢慢集聚了太阳的能量,人走到那里总能闻到和煦的阳光的味道。那里有我的一双芦花蒲鞋,晒在了阳光最集中的地方,每一寸鞋面都布满亮光。旁边是姊妹的鞋子,而在她们的鞋子旁边,那个靠近客堂的地方,父母的鞋子安静地躺着。脑海中想起母亲的一句话:“晒不到太阳,透透气也是好的。”我拿起父母的鞋子,将它们换到我鞋子的地方,鞋面上马上多了一层光的原色。那时,我感觉像做了一件天大的好事。
⑤放元旦假的前一天,我上学前母亲对我说,把被褥抱出来,给太阳晒晒。我说“好”,抱起被子跨过门槛。母亲顺手接过,大步走向场地,到了晾衣裳的那边停脚,然后用力甩开手臂,将被褥晾上了竹竿。我看见母亲总是先挂孩子们的被褥,再挂自己的被褥,从来没有改变过顺序和位置。更充足、更长时间的阳光,是留给我们的被褥的。
⑥那天傍晚,我收的被褥。那时的阳光里藏着傍晚的微凉。我扛着被褥跨过门槛,进了里屋,将它抛在床上,再叠放整齐。母亲回来了,看了看床上的被褥说,要大一岁了,力气也大了一点。随后翻了翻被褥的沿口说,儿子,弄错了。错在什么地方?母亲说,被褥放错床了。
⑦母亲熟知每一个晒被褥的步骤,也熟知每一个放被褥的细节。母亲告诉我,新年新日子,我的被褥已经洗过了,还有肥皂香味呢。但全家所有被褥的面子都是老布做成的,一个颜色,一样大小,一样厚薄,连轻重也差不多。当物事在面子上全部一样的时候,我这个年纪确实难以分辨。母亲说,大一岁,慢慢会懂的。
⑧其实,那时我是不可能知道并且学会收被褥的。这件事从来没有说明书,但可以有阅读的机会。比如,周日,我在客堂的八仙桌上做作业,母亲晒被拍打被面的声音传来。隔了一小时,母亲去翻被褥了;隔了一小时,母亲又去翻被褥了。阳光被时间移动,我的被褥被母亲移动。每一次的移动是位置的变化,从竹竿的中间到竹竿的梢头。我亲爱的母亲,总是让阳光一直停留在我的被褥之上。
⑨就此,我的被褥冬日如春。就此,我走过了许多光阴。
(作品有删改)
55.探寻文脉,我们能看到作者的回忆在冬日背景下徐徐展开。请根据以下提示,简要概括文中与家人相关的几件温暖小事。
①
早放学回家,“我”将父母的鞋子换位,让它们也晒到阳光。
②
③
56.洞察文字,我们能够体会到细节描写的生动。请以第⑤段画线句为例,简要赏析。
57.沉浸阅读,“彼此的阳光”带着融融暖意扑面而来。请结合文章内容,谈谈文章标题有什么丰富含义。
58.拓展探究,我们发现朱德的《回忆我的母亲》与本文,都表现出了父母言传身教对孩子成长的重要性,请结合内容谈谈你的理解。
阅读下文,完成下面小题。
月光烧成的灰
董改正
①不能解释的都是奇迹。外婆一直在等一场霜。
②霜落之后,菜就甜了。腌白菜,腌芥菜,腌雪里蕻①,上色入味。腌萝卜尤其美味。有种白萝卜,纺锤形的,洗净了,切成月牙状,齐齐码在竹簸箕上,像一只只小白鸭。最初是晶莹水润的,半日后就蔫了,边角内卷了,有了皱纹,染了灰黄。再晒一日,吹小半天风,就可以下坛坛罐罐腌制了。
③每到大雪后,我都会给旅居海口的李君寄点儿咸货。咸鸭蛋、咸肉,他都特别喜欢。海南冬天的轻寒不够锋锐,就像挠不到的痒,不足以让腌味侵入腌货内部,无论如何也炮制不出记忆里舌尖上的“腊味”。用冰箱模拟北方的冬天,腌出来也只是概念上的成货。味觉的火柴棒,无法引燃舌尖上记忆的草蛇灰线②。到底还是不行。
④缺了什么呢?
⑤母亲一辈子忙碌,没有时间将心思放在食物上,食物对于她就像汽油对于汽车,是续命的能量而已。母亲的腌菜手艺,比起外婆的要差很远。撇开味道不说,母亲总是将整菜一股脑儿塞入坛中。而外婆将芹菜、豆角、白菜……洗净、控干水分,一层层放入坛中,铺好、压实。外婆腌的萝卜缨子,一根根似金丝缕缕,拍碎的蒜如碎玉,切丝的辣椒如红线。用筷子夹一碟子,下入烧熟的香油,略翻炒,脆黄酸香,宜配稀饭干饭,宜搭面条,宜夹馍,简直是美味!外婆腌的水萝卜,水个嫩嫩,黄个生生,咬一口,嘎嘣脆,润润的酸,酸得半夜想起来不吃一块就睡不着。外婆腌的五香萝卜更是极品——我不曾见过谁会把萝卜切成那样的长条,像蚕豆的豆荚,简直有点儿媚,像青衣的水袖。一排排这样的萝卜躺在竹簸箕上,就像一条条秀美的江南划子③停在河边,在月色里轻轻荡漾。
⑥我记得那是个月色皎洁的冬夜,霜染大地,晚村寂寥。院子里,芦秆编成的晒席上,依然晾着萝卜干。露珠在凝结,霜也在凝结,漆黑如墨的树冠里,鸟呢喃有声。我嫌弃霜和露混着尘土,脏。外婆笑着说不怕,天明吹一阵小风,晒上半天就好了——哪里就脏了呢?她笑着看我,月光连忙照亮了她的脸。我立时就赧然了。
⑦外婆走了很多年。还记得外婆用新稻草烧灰,沾染白净如玉的糯米裹粽子,我能一口气吃三五个,不蘸糖。外婆将绿豆壳晒干了,焚成灰,晒好,放一把煮稀饭,那个香,那个糯,今生恐难重温了。
⑧母亲也已经七十三岁。那天我给她做了蒿子粑粑,她说真好吃。她是知道好吃的。外婆一生悲苦,却依然那么热爱生活、热爱生命。不能解释的都是奇迹,外婆便是。爱是最大的奇迹。
⑨霜未至,月色如霜。等霜落后,今年我要腌点儿萝卜,腌点儿肉,腌点儿鸭蛋。今年我得给李君寄一些去。我或许还应该告诉他,其实参与味道腌制的,不仅仅有温度,可能还有虫鸣、犬吠,可能还有月光烧成的灰。
(选自2022年01月13 日《北京青年报》,有删改)
【注释】①雪里蕻(hóng):一种草本植物,其叶可盐腌供食用。②草蛇灰线:比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。这里指味觉对腌菜的隐约记忆。③划子:有的地方都把用桨划的小船叫“划子”。
59.文章通过多处比较,突出外婆腌菜的美味。阅读文章,完成填空,寻找差异,探究根源。
制作特点
外婆腌菜美味的本质原因
在海南腌菜
①
③
母亲腌菜
忙碌粗心,食物就是续命的能量,忽视吃食
外婆腌菜
等降霜的时机;②
60.请从修辞角度赏析选文第⑤段画线的句子。
一排排这样的萝卜躺在竹簸箕上,就像一条条秀美的江南划子停在河边,在月色里轻轻荡漾。
61.文中第⑥段画线句子从内容看属于什么描写?放在此处有什么作用?
62.请结合文章内容,谈谈你对标题的理解。
1.小时,傍晚山坡远望炊烟;母亲眼中炊烟的脾性和灵性;上中学,清晨上学途中回望炊烟;冬天,放学回家遥望屋顶的炊烟。 2.修辞角度:比喻、拟人;描绘傍晚的诗意浪漫,色彩丰富的美好画面,表达心情的愉悦,对乡村沉静恬淡、和谐美好的喜爱。
景物描写角度:环境描写或景物描写;描写环境的美妙诗意、浪漫;营造沉静恬淡,安适和谐的气氛;烘托人物愉悦心情;为下文写“炊烟”奠定情感,与文题“暖暖”相呼应。(答出四点即可) 3.对母亲最懂炊烟的脾性和灵性,用乡村词典进行总结(承上总结前段内容)母亲生活经验丰富,写出母亲的勤劳、细致、健谈,丰富人物形象,表达对母亲的钦佩、怀念;呼应题目;与第⑥段对比,表达对乡村生活的喜爱。 4.不是。小村的生机、人气;母爱,亲情;质朴、团结、和谐的生活;诗意、温情的乡村(家园)。中国乡村独有的,希望能够传承的精神内涵。
【导语】《暖暖的炊烟》以“炊烟”为核心意象,串联起童年、求学、冬日等生活片段。作者借形态各异的炊烟,既勾勒出乡村傍晚的诗意、清晨的温情,更以母亲对炊烟脾性的洞悉,凸显其勤劳聪慧。文中炊烟不仅是乡村生机的象征,更承载着母爱、邻里和谐,成为嵌入血脉的乡愁符号。今昔炊烟的对比,暗含对乡村温情与精神传承的眷恋,文字质朴却饱含深情,让寻常烟火充满诗意与力量。
1.本题考查内容理解概括。
结合第①段“小时放牛,对炊烟最是痴迷。傍晚时分,坐在秋叶染红的山坡上,西山拽着依依不舍的夕阳,给山下的小村镀上一件大紫大红的裙边……此时,炊烟好像心有灵犀一点通,约在一起从各家各户的烟囱里冒了出来,有的长袖袅袅,娉娉婷婷;有的粗犷豪放,膀大腰圆,或浓或淡,忽高忽低”可知,作者回忆儿时放牛时,每到傍晚便在山坡上眺望小村,看到各家炊烟形态各异、一同升起的景象,充满对炊烟的痴迷。由此可知,这是作者儿时傍晚在山坡上远望到的“暖暖的炊烟”,承载着童年对乡村傍晚的美好记忆。
结合第②段“长年累月与灶膛和柴火打交道,母亲最懂炊烟的脾性和灵性。母亲说,这生火做饭,如果用的是山上采下的坚硬木柴或茅草……这生出来的炊烟就会线条明朗,细远绵长。光看炊烟,母亲就能分辨出炊烟的姓氏来”可知,母亲凭借与柴火、灶膛打交道的经验,能从生火用材、女主人性格等方面,解读出炊烟的不同特点,甚至能通过炊烟分辨住户。由此可知,这是母亲眼中带着脾性与灵性的“暖暖的炊烟”,蕴含着母亲对生活的细致观察与智慧。
结合第④段“记得还是在上中学时……一早就要赶十几里山路到校,炊烟总是伴着母亲第一个早起……和伙伴们走出几里地,立在山岗上,回头一望,这时村里的炊烟一个个都起床了,在小村的上空闪转腾挪,铺陈排比,开始舒展活动一天的筋骨……恰如《诗经》里那位头顶白露,蒹葭苍苍,在水一方的白衣翩翩女子,目送着我们这群迎着朝霞的上学郎”可知,作者上中学时,清晨赶路上学,走出几里地后在山岗回望,看到村里炊烟升起,宛如目送学子的身影。由此可知,这是作者中学时清晨上学途中回望到的“暖暖的炊烟”,藏着母亲的陪伴与乡村对学子的温情。
结合第⑤段“朔风吹来了白雪。踩着咯吱咯吱的雪花放学回家,老远就看见了老屋顶上的那缕炊烟,白净干爽,身姿挺拔,笔直纤细,挥着手势向我打着招呼。这是入冬之前,母亲早就备足了山上砍下的木柴,生完火,做完饭,余下的炭火还很有嚼劲,敛入火盆。陪我度过一个又一个寒窗苦读的夜晚”可知,冬日下雪时,作者放学回家,远远望见家中屋顶升起的、由母亲用备好的木柴生出的炊烟,这炊烟还关联着陪伴自己苦读的炭火。由此可知,这是作者冬天放学回家遥望到的家中屋顶的“暖暖的炊烟”,饱含着母亲的关怀与家的温暖。
2.本题考查句子赏析。
修辞角度:结合第①段“傍晚时分,坐在秋叶染红的山坡上,西山拽着依依不舍的夕阳,给山下的小村镀上一件大紫大红的裙边。村巷人影婆娑,乡村沉静恬淡,宛如一幅古典而又幽然的水墨画”可知,“西山拽着依依不舍的夕阳”运用拟人修辞,将“西山”“夕阳”赋予人的动作与情感,“拽着”“依依不舍”生动展现夕阳西下时的缠绵姿态;“给山下的小村镀上一件大紫大红的裙边”“宛如一幅古典而又幽然的水墨画”运用比喻修辞,把小村被夕阳映照的景象比作“大紫大红的裙边”,将整体乡村晚景比作“水墨画”,形象呈现出傍晚乡村色彩的艳丽与氛围的雅致。这些修辞的运用,让傍晚乡村的画面充满诗意与浪漫,既凸显了景物的美好,也暗含着作者身处其中的愉悦心境,传递出对乡村沉静和谐之美的喜爱。
景物描写角度:结合第①段“傍晚时分,坐在秋叶染红的山坡上,西山拽着依依不舍的夕阳,给山下的小村镀上一件大紫大红的裙边。村巷人影婆娑,乡村沉静恬淡,宛如一幅古典而又幽然的水墨画”可知,该段从视觉角度描写了“染红的秋叶”“西下的夕阳”“被夕阳染色的小村”“人影婆娑的村巷”等景物,勾勒出傍晚乡村的具体样貌:秋叶带红、夕阳映村、村巷有人、整体静谧。这些景物描写串联起一幅完整的乡村晚景图,营造出沉静恬淡、安适和谐的氛围。这样的景物描写不仅让读者直观感受到乡村傍晚的美妙与浪漫,还烘托出作者观赏此景时的愉悦心情,同时为下文描写“炊烟”的登场做好铺垫,其展现的乡村温情与美好,也与文题“暖暖的炊烟”中“暖暖”所蕴含的温馨感相呼应。
3.本题考查句段作用。
结合第②段“长年累月与灶膛和柴火打交道,母亲最懂炊烟的脾性和灵性……光看炊烟,母亲就能分辨出炊烟的姓氏来”,以及第③段“一部蕴涵着丰富生活哲理的乡村词典,被母亲说得津津有味”可知,第②段详细讲述了母亲根据生火用材、女主人性格解读炊烟特点,甚至能通过炊烟分辨住户,而第③段用“乡村词典”“生活哲理”对母亲懂炊烟的内容进行总结,承接了上文对母亲与炊烟相关生活经验的叙述。由此可知第③段起到承上总结的作用,将母亲对炊烟的认知升华为“生活哲理”,凸显母亲因长年操持家务而积累的丰富经验,体现出母亲的勤劳、细致与善于观察生活,让母亲的形象更立体鲜活,暗含作者对母亲的钦佩与怀念之情。
结合第③段“一部蕴涵着丰富生活哲理的乡村词典,被母亲说得津津有味”,以及文题“暖暖的炊烟”、第⑥段“如今,炊烟也像母亲一样,老了,瘦了,话语不多了”可知,第③段对母亲与炊烟的关联进行总结,而炊烟是文题的核心意象,此段强化了炊烟与母亲、生活的联系,呼应了“暖暖的炊烟”所承载的温情;同时,第③段展现的母亲对炊烟的熟悉、乡村生活的鲜活,与第⑥段炊烟“老了、瘦了”的状态形成对比。由此可知,第③段既呼应了文题,又通过与后文的对比,暗含对往昔充满生机的乡村生活的喜爱与眷恋。
4.本题考查内容及情感理解。
结合第①段“此时,炊烟好像心有灵犀一点通,约在一起从各家各户的烟囱里冒了出来……在牧童晚归的竖笛伴奏下,一通农家味十足的乡下芭蕾,便扭出了小村的无限生机和旺旺的人气”可知,傍晚时分,各家炊烟一同升起,形态各异却充满活力,与牧童竖笛相伴,让小村显得鲜活热闹。由此可知,作者写炊烟,实则借炊烟的动态与景象,展现小村充满烟火气的生机与旺盛的人气,炊烟成为小村活力的象征。
结合第②段“长年累月与灶膛和柴火打交道,母亲最懂炊烟的脾性和灵性”,第④段“炊烟总是伴着母亲第一个早起”,第⑤段“老远就看见了老屋顶上的那缕炊烟……这是入冬之前,母亲早就备足了山上砍下的木柴……余下的炭火还很有嚼劲,敛入火盆。陪我度过一个又一个寒窗苦读的夜晚”可知,母亲熟悉炊烟的特点,总在清晨伴着炊烟为“我”准备早饭,冬日里用备好的木柴生出炊烟,炭火还能陪伴“我”苦读。由此可知,炊烟与母亲的日常劳作、对“我”的关怀紧密相连,作者写炊烟,实则是在写母亲的付出,让炊烟成为母爱与亲情的载体。
结合第④段“这时村里的炊烟一个个都起床了,在小村的上空闪转腾挪,铺陈排比……它们团结友好,不分赵钱孙李,合力结成一股,纤纤袅袅,如烟如诗”可知,清晨的炊烟不分农户,相互交融、团结在一起,呈现出和睦的状态。由此可知,作者笔下的炊烟,象征着乡村邻里间不分彼此、质朴团结的关系,映射出乡村生活的和谐与纯粹,展现出乡村独有的生活氛围。
结合第①段“村巷人影婆娑,乡村沉静恬淡,宛如一幅古典而又幽然的水墨画”,第⑦段“炊烟是诗性的,是生命的,是有根的,深深地嵌入了村庄的骨髓,也深深地融入了我们的血脉。有炊烟在,乡村就在;有炊烟在,亲情就在;有炊烟在,母亲就在”可知,炊烟让乡村充满诗意与温情,且已成为村庄与“我们”血脉相连的一部分。由此可知,作者写炊烟,不仅是怀念乡村的诗意与温情,更将炊烟视为乡村精神的象征,暗含对这种包含生机、亲情、和谐的乡村精神得以传承的期盼,这是中国乡村独有的精神内涵,也是作者情感的深层寄托。
5.(1)通过对比,突出了泥巴和泥土的不同特点,强调泥巴黏腻、厚重的特性,为下文回忆与泥巴相关的童年生活作铺垫,引发读者对泥巴的独特感受和思考,体现了作者对泥巴有着特殊的情感和深刻的印象。
(2) 奶奶割白菜,爷爷带泥进屋。 “我”爬歪脖子树吃饭。 爷爷在老木桌教“我”算术、认字。
(3)运用通感修辞,将泥巴的气味通过嗅觉和触觉的转换来描写,生动形象地写出了泥巴气味的丰富和独特,表现出“我”对泥巴味道的熟悉与喜爱,也体现了“我”在奶奶背上的惬意与宁静,以及对童年乡村生活的美好回忆。
(4)这句话的深意在于,泥巴不仅是童年生活的见证者,陪伴作者度过快乐的童年时光,给予作者成长的滋养;还代表着乡土文化,启蒙和滋养了作者的精神世界;同时作为故乡的象征,给予作者情感上的牵引和归属感,让作者拥有对故乡的眷恋以及贴近大地、拥抱泥泞的生命态度。
【导语】黎小丫的《泥巴》以细腻笔触勾勒乡土记忆。将 “泥巴” 与 “泥土” 区隔,借奶奶劳作、爷爷耕读等场景,串联起童年点滴。泥巴既是具象的生活印记,更象征乡土根脉与生命力,脏污与纯净、禁锢与牵引的辩证,显露出对大地的深沉眷恋。文字质朴温润,情感藏于细节,余韵悠长。
【详解】(1)本题考查内容的理解。
根据第①段“泥土可以是混着些碎石又质地坚硬的土块,或者是耕耘时松软的土壤。但提起泥巴,我总会想起挽起的裤脚上蹭到的些许黄泥,雨天里鞋的纹路,还有进屋前的台阶上深深浅浅被刮下来的稀泥。泥巴总是黏腻的、厚重的”可知,作者将泥土与泥巴的形态、质地进行对比,清晰地展现出两者差异,突出泥巴“黏腻、厚重”的独特属性。这种鲜明的对比,不仅让读者对泥巴的特征有直观认知,还为后文第②-⑤段描写在山里与泥巴相伴的童年生活,如奶奶割白菜时泥巴的状态、爷爷胶底鞋上的泥巴等情节埋下伏笔。同时,开篇对泥巴的细致刻画,能引发读者对泥巴的好奇与探究欲,促使读者思考泥巴承载的情感与记忆,也侧面体现出作者对泥巴怀有不同于泥土的特殊情感,以及泥巴在作者心中留下的深刻印记。
(2)本题考查内容的概括。
A:根据第②段“奶奶左手抓着白菜叶,右手拿着镰刀向根部挥去,一棵白菜便被奶奶利落地扔进背筐,随着奶奶弯腰蹲身的动作在背筐里翻滚”“爷爷的胶底鞋沾着半指厚的泥巴,进屋时在石板上蹭三下——喀拉,喀拉,喀拉,像老水牛嚼碎新鲜的草”可知,该段呈现了奶奶割带泥白菜,爷爷带泥进屋蹭掉泥巴的场景。概括为:奶奶割带泥白菜,爷爷带泥进屋蹭掉鞋底泥巴。
B:根据第③段“我喜欢爬上一棵歪脖子树吃饭。沿着它皲裂的树皮往上蹭,膝盖卡在树杈凹槽时,能感觉到前夜雨水渗进木质的凉”可知,作者描述了自己爬上歪脖子树吃饭的行为。概括为:“我”爬歪脖子树吃饭。
C:根据第④段“在褪了漆的老木桌上,爷爷笔尖淡淡的墨香混着空气里的泥土味,写出的字迹刚劲有力。我总爱凑近了看、凑近了闻,小时候的我贪恋这种味道,也不觉间埋下了热爱书法和文字的种子”可知,讲述了爷爷在老木桌教“我”算术、认字的事情。概括为:爷爷在褪了漆的老木桌上教“我”算术、认字。
(3)本题考查句子赏析。
画线句“暮色漫上来时,泥就醒了,它变成了气味自由地在山间蔓延”中,“泥就醒了”把泥当作人,赋予其“醒”这一人的行为,同时将泥的存在转化为“气味”这种可感知的形式,运用了通感的修辞手法,打破嗅觉与其他感官的界限。从内容上,生动展现出暮色里泥巴气味在山间肆意散开的状态,让读者能深切感受到泥巴气味的独特与弥漫的动态感。情感表达上,体现出“我”对泥巴味道极为熟悉,且饱含喜爱,结合后文“我趴在奶奶背上从山里回家,挑去她发丝间沾上的泥土,在她宽厚柔软的背上感受风吹拂过发烫脸颊的片刻宁静”,这种独特的泥巴气味描写,烘托出“我”趴在奶奶背上时惬意、宁静的心境,也从侧面映射出对童年乡村生活充满诗意与美好的回忆。
(4)本题考查内容的理解。
联系第②段“小时候每年的寒暑假,我都和爷爷奶奶住在山里……爷爷的胶底鞋沾着半指厚的泥巴,进屋时在石板上蹭三下——喀拉,喀拉,喀拉,像老水牛嚼碎新鲜的草”,第③段“这株矮树是泥捏的梯子,枝干上结着陈年泥痂——去年端午的田垄泥,过年留下的鞭炮红纸,此刻都成了脊背倚靠的支点”可知,泥巴贯穿作者童年在山里的生活,是童年乡村场景的重要组成,见证作者无忧童年,给予成长环境滋养。
联系第④段“在褪了漆的老木桌上,爷爷笔尖淡淡的墨香混着空气里的泥土味,写出的字迹刚劲有力。我总爱凑近了看、凑近了闻,小时候的我贪恋这种味道,也不觉间埋下了热爱书法和文字的种子”可知,泥巴所关联的乡土环境,其蕴含的气息等启蒙作者对书法文字的热爱,滋养精神世界,是乡土文化载体。
联系第⑤段“我能听到山峦呼吸起伏的声音,所有的泥土、石块、草木都向我奔涌而来。那是儿时下雨踩上泥巴发出声响的回音,回荡了整个童年,响遍了我整个身体。我意识到,它们已经长在我的血肉里”,第⑥段“我是从山里走出来的人,心中带着山的宁静和对山的敬意。我也是从泥巴里走出来的人,很小便学会了拥抱泥泞,贴近大地”可知,泥巴作为故乡象征,承载作者对故乡的眷恋,其“温热的牵引”给予情感归属,塑造作者贴近大地、拥抱泥泞的生命态度,传递原始生命力,所以说泥巴浑浊粘连是如脐带般的牵引,赋予原始生命力,饱含对故乡、对泥巴承载意义的深刻感悟。
6.①评价菜地的种植情况;②主动打理菜地;③牵挂菜地,多次询问菜地状况。 7.示例:运用触觉描写,“酥松”“软绵绵”“温润”等词,生动形象地写出了菜地泥土的松软、温润的特点,表达出“我”对菜地的喜爱与亲近之感。 8.示例:有变化。第一人称“我”使文章更具真实感和亲切感,能让读者更直观地感受到“我”对菜地的情感变化,以及“我”与母亲、种菜人的互动;换成第三人称则会削弱这种情感表达,显得较为客观、疏远。 9.示例:我:“大哥,好久不见!还记得以前那片菜地吗?”种菜人:“咋能忘呢!那片地可养活了不少人。现在都变样咯。”我:“是啊,真怀念以前在菜地里的日子。”种菜人:“可不是,那时候虽然累,但心里踏实。现在都住上高楼了,可总觉得少了点啥。”我:“我懂,那是对土地的那份感情。”
【导语】这篇散文以城市菜地为载体,通过细腻的观察展现了城乡生活的交织与碰撞。作者以第一人称视角,将菜地作为情感纽带,既描绘了农耕生活的质朴,又暗含城市化进程中的怅惘。文中大量运用拟人手法和通感描写,使自然景物充满生命质感。菜地既是实际生活供给者,更是都市人精神返乡的通道,最终被钢筋水泥吞噬的结局,折射出传统农耕文明在现代文明冲击下的消逝。
6.本题考查理解与概括。
第⑦段母亲在菜地里“指指点点”,评价种植情况,如“这个菜栽得好”“这块不行,要赶紧松土”,且“脸上的表情随着菜秧子的长势时起时伏”。她凭借种植经验,评价菜地的种植情况,无需虚构便能知晓作物生长状态,体现出对菜地农事的本能关注与熟悉。
第⑧段母亲主动打理菜地,“不自觉中”帮菜地牵藤蔓、捉虫子,认为“谁家的都一样”,这种自然的劳作行为,打破了“自家”与“人家”的界限,展现出对土地的天然亲近与责任感。
第⑨段母亲虽少进城,却多次牵挂菜地,每次给“我”摘菜时都要询问“河边那块菜地还好吧”,甚至多次询问菜地状况,将对菜地的惦念融入日常牵挂中。
7.本题考查赏析语句。
此句运用触觉描写,以“酥松”“软绵绵”“温润”等词语,细腻刻画泥土的质地与触感,生动展现出菜地泥土松软、富有弹性且饱含水分的特点。这种描写让读者仿佛能亲身感受到脚踏泥土的舒适感,而“温润在脚板底下流动”更将泥土的生机与活力具象化,既表达出“我”行走菜地时的惬意与放松,也暗含对土地的亲近与热爱。
8.本题考查人称的变化。
如果换成第三人称,表达效果有变化。第一人称“我”的视角贯穿全文,如第②段“我的窗成了这座城市的一面镜子”、第③段“我是菜地里的常客”等,让文章内容更具真实感与代入感。“我”的所见所闻(看种菜人忙碌、与母亲逛菜地)、所感(对菜地的眷恋、对城市化的怅然)直接呈现在读者面前,如第⑩段菜地被推平后“我”的无奈,使情感表达更细腻、真挚。若换成第三人称,会以客观视角叙述事件,如“他看着菜地”“母亲询问菜地”,削弱了“我”与菜地的情感联结,让读者难以直观体会“我”对菜地从喜爱到怀念的心理变化,也会淡化文中“我”与母亲、种菜人互动时的温情与生活质感。
9.本题考查语言表达。
续写对话需要紧扣原文情感与人物设定:文中种菜人对菜地有深厚的劳作情感,“我”对菜地充满怀念与失落,如第⑩段“菜地被推平”后的感慨。对话需体现两者对菜地消失的共同惋惜,以及城市变迁带来的生活变化。对话内容可包含对过去菜地的回忆、对现状的感慨,以及人物语言风格的贴合(如种菜人朴实、“我”的怅然)。可从偶遇寒暄切入,自然过渡到对菜地的讨论,最后以无奈或释然的情绪收束,呼应原文“生活统一版图”的主题。
示例:(街角偶遇时,种菜人正蹲在路边卖菜,塑料布上摆着几捆瘦弱的青菜。)
我:(蹲下身)老哥,还认得我吗?以前总去你菜地里转悠的。
种菜人:(眯眼打量,忽然咧嘴笑)是你啊!唉,早没地种咯。(手指向远处高楼)你看那片,以前全是我家黄瓜架,现在连土味儿都闻不着了。
我:(拿起一捆菜)您现在在哪儿种的?
种菜人:(苦笑)楼顶上搭了个泡沫箱,土是从郊区拉的,哪有当年唐家洲的土松啊……(沉默片刻,摸出支烟)那时候,踩在地里像踩棉絮,蚯蚓都肥得很……(烟圈飘向车水马龙的街道,他忽然把菜往我手里塞)拿去吧,算送你的,现在买菜,没那股子刚从土里拔出来的鲜气了。
我捏着菜,茎上还挂着细小的泡沫箱碎渣,抬头看他佝偻的背隐没在人群里,身后的玻璃幕墙映着高楼,却再也映不出一片绿油油的菜地了。
10. 嫩芽顶土,茎秆挺立 茎秆坚实,根须深扎 穗子初绽,茎秆弯曲 11.引用“离离原上草,一岁一枯荣”和“野火烧不尽,春风吹又生”,既贴合初春芨芨草新芽萌发、生命力顽强的特点,又通过古诗的经典意象强化其历经寒冬后蓬勃再生的坚韧形象,增添文学韵味。 12.代言词:夏茎舞者,挺拔坚实;绿海翻涌,奏响赞歌。设计灵感:将芨芨草比作“舞者”,突出炎夏时茎秆修长挺拔、在风中摇曳如舞蹈的动态美感,“绿海翻涌”“奏响赞歌”体现其生机盎然、蓬勃向上的生命活力。 13.“世外桃源”既指记忆中碱滩上芨芨草所在的宁静荒原,那里有童年嬉戏的纯真快乐;也象征作者内心对故乡宁静生活、顽强生命力及人与自然和谐状态的向往与坚守,是喧嚣城市中灵魂的精神栖息地。
【导语】这篇散文以芨芨草为意象载体,通过四季更迭的细腻描摹(初春破土、炎夏繁茂、秋日谦逊),构建了草木与人生的诗意互文。作者运用拟人化比喻(隐者/舞者/智者)赋予植物人格魅力,同时以童趣编织(草环/门帘)、生活实用(扫帚/容器)等场景,将个体记忆升华为乡土文化的集体符号。结尾“世外桃源”的都市回望,既是对坚韧生命力的礼赞,亦暗含现代人对精神原乡的追寻。全文语言典雅灵动,在“野火-春风”的古诗化用中完成对永恒生命力的哲学叩问。
10.本题考查文章内容理解和概括。
①空,根据文章第②段“初春,寒意尚未散尽,烧过的黑黑的芨芨草根部便早早发芽了”“它那尖尖的嫩芽,小心翼翼地顶破土层”的内容分析,此处通过“早早发芽”“顶破土层”等描述,展现了芨芨草在初春时嫩芽破土的动态。再结合“茎秆纤细柔弱,却倔强地挺立着”的内容,突出了茎秆虽柔弱却顽强挺立的姿态。据此得知:初春时芨芨草的生长特征为嫩芽顶土、茎秆挺立。
②空,从文章第③段“炎夏,芨芨草迎来了它的蓬勃生长期……茎秆修长且愈发坚实”的内容可知,此时茎秆从“纤细柔弱”变得“坚实”,体现了其生长的旺盛。又根据“此时的芨芨草,根须在地下纵横交错,如同一张庞大而牢固的网络,深深扎入大地”的描述,根须形成“庞大而牢固的网络”并“深深扎入大地”,展现了根须深扎地下汲取养分的状态。据此得知:炎夏时芨芨草的生长特征为茎秆坚实、根须深扎。
③空,第④段“秋意阑珊时,芨芨草梢头穗子初绽。那穗子毛茸茸的,像是一个个精致的小毛刷”的内容,直接点明了秋季芨草穗子初绽的特点。再结合“茎秆也因承载着成熟的穗子而微微弯曲,像是一位谦逊的智者”的描述,茎秆因穗子成熟而“微微弯曲”,呈现出不同于春夏的形态。据此得知:秋季时芨芨草的生长特征为穗子初绽、茎秆弯曲。
11.本题考查引用的作用。
文中第②段引用“离离原上草,一岁一枯荣”,根据第②段“初春,寒意尚未散尽,烧过的黑黑的芨芨草根部便早早发芽了”的内容,以古诗写草的枯荣循环,贴合芨芨草经冬后初春发芽的生长周期;
引用“野火烧不尽,春风吹又生”,结合“新一代芨芨草迫不及待地从沉睡中苏醒……倔强地挺立着”的描述,既呼应前文“烧过的黑黑的芨芨草根部”的景象,又以野火喻严寒环境,突出芨芨草嫩芽顶土、茎秆挺立的顽强生命力。两处引用借古诗经典意象,将芨芨草的自然生长与文学意境融合,既强化其坚韧形象,又增添散文的古典韵味。
12.本题考查文章内容理解和分析。
本题要求为芨芨草“舞者”形象设计两句代言词并阐述设计灵感,需紧扣文本中对炎夏芨芨草的描写,结合“舞者”比喻的姿态、动态等特征,仿照示例格式,句式结构前半句:形象定位+特征概括,前四字点明季节与形象,后四字突出核心特征。后半句:场景意象+动态/气质,前四字构建环境画面,后四字强化动态或情感。将文学性表达与原文意象融合。开放性试题,言之有理即可。
根据文章第③段“炎夏,芨芨草迎来了它的蓬勃生长期。它像是一位身姿挺拔的★舞者,茎秆修长且愈发坚实,中空的茎如吸管般笔直”的内容分析可知,“茎秆修直”对应文中“修长且愈发坚实”“如吸管般笔直”的描述,突出其作为“舞者”的挺拔姿态;
再结合“它们一株挨着一株,一丛连着一丛,形成一片茂密的绿色海洋,在风中沙沙作响,似在奏响一曲生命的赞歌”的内容,“绿海翻涌”呼应“绿色海洋”的意象,“沙沙而歌”则化用“沙沙作响”的动态描写,将芨芨草在炎夏随风摇曳的景象比作舞者在绿海中起舞,既契合其旺盛的生命力,又赋予文学化的诗意想象。
示例:
代言词:夏野舞者,茎秆修直;绿海翻涌,沙沙而歌。
设计灵感:以文中“身姿挺拔的舞者”为核心,取“茎秆修长且愈发坚实”的修直形态,结合“绿色海洋”的壮阔意象与“沙沙作响”的动态声响,展现其在炎夏风中如舞者般舒展摇曳的生命力。
13.本题考查文章内容理解和分析。
“世外桃源”的含义解读
1.表层含义:记忆中的故乡荒原
根据文章第②段“儿时家乡那无垠荒原,是芨芨草的王国”和第⑤段“我们这群顽童,恰似脱缰之马,总在芨芨草丛间欢闹嬉戏”的内容分析,“世外桃源”首先指向作者童年生活的碱滩荒原。这里有“铺天盖地”的芨芨草,有顽童编织草环、草蚂蚱的纯真快乐,如第⑦段“微风徐来,芨芨草轻舞摇曳……似在笑意盈盈地迎接每一位宾朋”所描绘的宁静场景,构成了远离城市喧嚣的自然乐园。据此得知:“世外桃源”表层指记忆中芨芨草生长的宁静荒原,承载着童年的纯真时光。
2.深层含义一:对故乡精神的向往
从文章第⑨段“芨芨草的根……深深嵌入大地的胸膛。碱滩上,荒漠中,干旱地,不挑环境地生长”和第⑩段“往昔岁月,它是牲畜口中的珍馐美馔,是乡亲们抵御饥寒的希望之光”的内容可知,芨芨草的顽强生命力与故乡人在艰苦环境中的坚韧品格相互映照。结合第⑪段“置身城市的喧嚣纷扰,我仿佛仍能听闻芨芨草在风中的深情呼唤”,作者在城市中对芨芨草的怀念,实则是对故乡“不挑环境”“傲然屹立”的精神气质的向往。据此得知:“世外桃源”象征着作者对故乡坚韧生命力与朴素生活的精神追寻。
3.深层含义二:内心的精神栖息地
依据文章第⑪段“使我于忙碌奔波、身心俱疲之际,依然能够紧守内心那方宁静的世外桃源”的内容,“世外桃源”是作者在“城市的喧嚣纷扰”中构建的精神壁垒。它既包含第⑤段至第⑧段描绘的人与自然和谐共处的田园图景(如编织门帘、探索光影奥秘),也指代以芨芨草为象征的精神寄托——如第③段“无论烈日如何炙烤,狂风怎样肆虐,它都稳稳地站立着”的顽强,成为作者对抗现实压力的心灵依托。据此得知:“世外桃源”是作者在喧嚣中坚守的内心宁静,是融合自然记忆与精神信仰的灵魂栖息地。
14. 蒸煮糯米 揪搓成团(搓团成型) 协作、团结、温暖。 15.示例:“并入”是“融入”或“成为一部分”,这里指热糍粑已经成为涪陵地区中秋节风俗的一部分,与中秋节的传统习俗紧密结合。通过外公打电话邀请家人“来打热糍粑”这一细节,可以看出热糍粑不仅是食物,更是中秋节团圆的象征。它承载了家人之间的情感联系,成为中秋节风俗中不可或缺的一部分。 16.示例:不好。原句运用了拟人和比喻的修辞手法,将糍粑裹黄豆面的过程比作“穿上一件磨砂的秋衣”,生动形象地描绘了糍粑的外观和质感,增强了趣味性,表达了对糍粑的喜爱之情。而修改后的句子较为直白,缺乏表现力和趣味性。 17.示例:(1)味觉记忆的持久性。热糍粑的味道给人们留下了持久、深刻的印象,留存在人们的记忆中。(2)文化和传统的传承。热糍粑的制作过程和享用方式都承载着家乡的文化和传统,热糍粑的味道是连接过去和现在的纽带。(3)家庭和团聚的象征。热糍粑和中秋节的庆祝活动紧密相关,作为家庭和团聚的象征,它的味道让人们回忆起与家人共度的美好时光。(4)对过去美好时光的怀念和对家乡的思念。在品尝或回忆热糍粑时,感受到温暖和慰藉。(5)生活的温暖和美好。热糍粑的“温热”不仅指其物理温度,也象征着生活中的温暖和美好时刻。提醒人们珍惜、寻找和创造这样的温暖。
【导语】文章主要讲述了重庆涪陵中秋传统食物热糍粑,从童年记忆里热糍粑在秋收后慰藉农人的背景,到其制作步骤(选米浸泡、蒸制糯米、捶打糯米、揪搓成团、黄豆裹衣),展现家人制作时分工协作的温馨;还提及热糍粑成为家乡中秋风俗一部分,以及街头叫卖场景,借热糍粑承载的味觉记忆,体现家庭团聚、文化传统传承,抒发对家乡、对美好时光的怀念与眷恋。
14.本题考查文章内容概况。
①根据给出的提示“选米浸泡”对应文章第⑤段,相关句子为“到外公家时,经过了隔夜浸泡的新鲜糯米,每一粒都饱饮了水,更显洁白圆润”。“捶打糯米”对应文章第⑦-⑨段,如“待滚烫的糯米倒入碓窝中,周围的人便一拥而上,人手一根洗净的新鲜竹子,朝着石窝里的糯米连捶带挤”等内容详细描写了捶打糯米的过程。由此可知,第一空在“选米浸泡”之后,“捶打糯米”之前,如第⑤段中“外婆将糯米搓洗后,用滤篮沥水,之后,用手将糯米捧入蒸饭的甑子里,同时嘱咐正在帮忙烧火的我父亲:‘大火!’”,描写了将糯米放入甑子准备蒸制以及烧火的过程。第⑥段中“约莫一个小时后,等厨房有米饭的香气溢出,外婆会将手背放在甑子盖子顶部试温。如果能感受到甑子内部涌动的热气,外婆便会说:‘上气了!’”,则体现了通过闻香气和试温来判断糯米是否蒸熟。所以热糍粑的制作步骤是“蒸煮糯米”,故第一个空应填“蒸煮糯米”。
②根据给出的提示“捶打糯米”对应文章第⑦-⑨段,“黄豆裹衣”对应文章第⑪段,相关句子为“我接过的糍粑,仍有些烫手和粘手。舅妈端来一碗黄豆面……白胖胖的糍粑只需在这黄豆面中一裹”。在这两个步骤之间,文章第⑩段提到“外婆拿来盆子接过糍粑团,端到桌上。接下来,糍粑团便由外公和舅舅接管……将其细细地揪搓成团”,故第二个空应填“揪搓成团(搓团成型)”。
③这一过程中,家人一起参与热糍粑的制作,有分工有合作,充满了欢声笑语,体现了协作、团结、温暖温的家庭氛围。
15.本题考查词句赏析。
根据文本第④段“每每中秋将至,外公常常会打来电话。话里不说过中秋,也不说吃月饼,只一句:‘来打热糍粑。’短短5个字,传递的却是关于中秋和团聚的信息”可知,在涪陵,中秋时打热糍粑成为了和过中秋、吃月饼类似,代表团圆的行为。热糍粑原本可能只是当地一种食物,随着时间推移,因和中秋团聚场景紧密相连,“自然而然地并入了家乡过中秋的风俗”,也就是融入进中秋风俗里,成为其中一部分,承载起家人情联系,成中秋风俗不可或缺的存在,所以“并入”是融入、成为一部分,指热糍粑成涪陵中秋风俗组成,和传统习俗紧密结合,是团圆象征。
16.本题考查词句赏析。
不好。根据原句“白胖胖的糍粑只需在这黄豆面中一裹,便宛如穿上一件磨砂的秋衣,烫与粘不攻自破”可知,“白胖胖”把糍粑当作人,用了拟人,赋予其可爱形态;“宛如穿上一件磨砂的秋衣”是比喻,把裹黄豆面的糍粑比作穿秋衣,生动展现裹面后糍粑外观、质感,让描述有趣味,能体现作者对糍粑的喜欢。修改后的句子“白色的糍粑裹上一层黄豆面,吃起来既不烫嘴,也不粘牙”,只是平淡陈述裹面及解决烫、粘问题,没有原句的生动形象和趣味性,故原句更好。
17.本题考查文章内容概括。示例:
(1)味觉记忆的持久性:根据文本第⑫段“从儿时的狼吞虎咽到如今的细嚼慢咽,那滋味穿过悠长岁月,至今仍让我回味”可知,热糍粑的味道从儿时到现在,长时间留在作者记忆里,说明给人们留下持久、深刻印象,留存于记忆中。
(2)文化和传统的传承:根据文本第②段提到热糍粑出现在秋收后农人们慰藉自己的时节,第④-⑩段详细写了家人一起制作热糍粑的传统流程,这些制作过程(选米、浸泡、蒸制、捶打等)和享用方式(裹黄豆面,蘸糖等),是家乡特有的,承载着涪陵当地中秋相关文化与传统,连接过去(儿时、长辈制作场景)和现在(作者回忆、当下感受),所以说热糍粑味道是纽带。
(3)家庭和团聚的象征:根据第④段外公电话邀“打热糍粑”,第⑤-⑩段家人分工合作(外婆准备、父亲烧火、众人捶打、外公舅舅揪搓等)制作热糍粑,能看出热糍粑和中秋团聚活动紧密相连,是家庭团聚时的食物,当人们回忆它味道,就会想起和家人共度的美好中秋时光,所以是家庭和团聚象征。
(4)对过去美好时光的怀念和对家乡的思念:文本围绕家乡中秋热糍粑展开,儿时和家人一起做、吃热糍粑的经历是美好回忆,长大后回味,比如第⑫段“至今仍让我回味”,第⑭段提到大人也会被热糍粑吸引,说明品尝或回忆时,能感受到温暖,慰藉心灵,寄托对过去美好、对家乡的思念。
(5)生活的温暖和美好:制作热糍粑时,家人齐聚,分工协作,充满温馨;吃热糍粑时,味道美妙。热糍粑的“温热”,像第⑤段蒸制时厨房的烟火气、大家一起劳作的热闹,第⑪段裹面后美味入口的感受等,这些不仅是物理温度,更象征生活里温暖、美好的时刻,能提醒人们珍惜、去创造类似温暖场景。
18.作者在看到赛里木湖及周边美景时不由得心生赞美。人们不重视环保的行为给草原带来伤痛,赛里木湖的博大、纯洁让人自省。新时代下的赛里木湖经过治理和修复,湖水与草原又恢复原貌,令人欣喜不已。牧人舒畅的生活、真诚的信念及赛里木湖沉静的力量令作者在离开后仍无限怀恋。(意思接近即可) 19.运用了拟人的修辞手法,把花人格化,赋予花以人的动作,生动形象地写出花的绽放之态与勃勃生机,表达了作者对花的赞美,对大自然的热爱。(意思接近即可) 20.描绘了牧人豪放、简单快乐的生活,展现了人文风情,丰富了文章内容;承接上文对赛里木湖生态环境的描写,从自然美景过渡到牧人生活,使文章层次更加丰富,也为后文抒发怀恋之情做铺垫;表达了对具有永不疲倦的生命信念和恪守真诚信条的草原人的赞美。(答出两点即可) 21.“邀约”意指赛里木湖召唤人们亲近自然,感受自然之美,领悟自然的智慧与力量。“格言”意指赛里木湖警示人们要敬畏自然,保护自然,不能透支美的东西。启示人们要坚守真诚、乐观的生活信念,培养淡泊宁静的生活态度,学会与大自然和谐共处。(意思接近即可)
【导语】这篇散文以赛里木湖为载体,通过细腻的景物描写和深刻的生命思考,构建了一个自然与人文交融的审美空间。作者运用拟人、通感等手法(如“花喊出涟漪”),将静态的湖光山色转化为动态的生命对话。文中既有对自然伟力的敬畏(③段),又有对生态修复的欣喜(⑦段),更通过牧人生活(⑨段)展现质朴的生命力。结尾“邀约”与“格言”的并置,暗示自然既是召唤人类回归的精神家园,又是启迪生命的永恒箴言,体现了现代生态散文的典型特征。
18.本题考查内容理解概括。
结合第①段“当面对被绿草环绕的四百五十多平方公里的赛里木湖时,你不能不惊诧于这一汪幽蓝。水在海拔两千多米的高度,即使泛出了粼粼波光,依然显得静谧而深邃”以及第②段“湖的浩渺和清澈,轻易就催生出了内心的感动,特别是天山的皑皑白雪和天空的朵朵白云,同时倒映在湖面上,似要相互媲美”可知,作者描写了赛里木湖的幽蓝、静谧、深邃、浩渺、清澈,以及湖面上天山白雪和天空白云相互倒映的美景,这些描写都流露出作者对赛里木湖景色的惊叹与喜爱。由此可知,作者在看到赛里木湖及周边美景时不由得心生赞美。
结合第⑥段“我曾去过不少草原,也曾看到纷至沓来的人们,只钟情于美丽的景致,对环境的呵护并不关注。花草遭到践踏,草皮受到碾压,给草原带来伤痛。独坐在岸边,能看透近岸十几米深的湖底,如此的清澈,可以感到一种透明的威严在审视着自己,灵魂受到深刻的涤荡。大自然自有它的法则。面对形形色色的过客,赛里木湖一言不发,只用透明的沉思,教育那些浮躁的眼神,以它的博大和纯洁,照出人的渺小,也让人自省”可知,作者回忆了人们在其他草原不重视环保的行为,以及赛里木湖的清澈透明让自己感受到透明的威严,意识到人类行为对环境的伤害,从而进行自我反思。由此可知,人们不重视环保的行为给草原带来伤痛,赛里木湖的博大、纯洁让人自省。
结合第⑦段“由于过度放牧和无序开发,这里也曾满目疮痍。令人欣喜的是,我们迎来了‘绿水青山就是金山银山’的新时代。经过几年的环境治理和生态修复,眼前的湖水和草原,又重新回到了之前的样子”可知,作者提到赛里木湖曾因过度放牧和无序开发变得满目疮痍,而在新时代经过治理和修复后,湖水和草原又恢复了原来的样子,作者用“令人欣喜”直接表达了自己的情感。由此可知,新时代下的赛里木湖经过治理和修复,湖水与草原又恢复原貌,令人欣喜不已。
结合第⑨段“最舒畅的生活,应该是走进牧人的毡房。尽管岁月将沟壑镌刻在牧人紫红的脸上,却掩饰不住他们与生俱来的豪放。有时一瓶普通的酒,便可让整个毡房热闹起来,快乐简单且触手可及。拨动那柄油亮的老琴,自在的生活与悠扬的歌声被美酒极协调地糅合在一起,不露凿痕。我无法猜透,这质朴的琴声能洞穿身后多少悠远的日子,但有一点可以肯定,不会凋落的是他们永不疲倦的生命信念,这信念不一定是熊熊火炬,却一定可以熠熠生辉。许多轰轰烈烈的岁月划过之后,真诚,成为草原人终生恪守的信条”以及第⑩段“徜徉于湖光山色之间,仿佛自己成了一棵随意的树或一株沁心的草,连情感都沾染了淡淡的清香。挥之不散的眷恋恰如一只扶摇的山鹰,无限的神往被扯到山的那一边,飘渺且不忍触摸。面对这一湖幽深的蓝,连赞叹都显得苍白且力不从心。赛里木湖是无法描述的,只能任凭它用不断变换的蓝,将心中的纷繁浮躁,梳理得淡泊而宁静”和第⑪段“即使离开多日,情绪也始终被一只莫名的手轻轻地托着,不弃不离。细细想来,这便是一种怀恋。带给你的不是摧枯拉朽的激荡,而如涓涓细流,慢慢地渗透到灵魂深处”可知,作者描写了牧人毡房里的生活,体现出牧人豪放、快乐、自在的生活状态以及他们永不疲倦的生命信念和真诚的信条,还描写了赛里木湖的湖光山色能让自己的内心变得淡泊宁静,并且在离开后这种眷恋之情挥之不去。由此可知,牧人舒畅的生活、真诚的信念及赛里木湖沉静的力量令作者在离开后仍无限怀恋。
19.本题考查句子赏析。
结合第④段“看得久了,觉得每一朵花仿佛都张开了嗓子,湖岸那一圈圈荡来的涟漪,似乎是被花喊出来的”可知,作者将花赋予人的动作“张开了嗓子”,把花当作会发声的人来写,仿佛花在呼喊着,使得涟漪都随之荡来。这种拟人的修辞手法,生动形象地展现出花儿肆意绽放、充满活力的姿态,让读者能真切感受到花的蓬勃生机。由此可知,作者通过拟人手法,表达了对这些绽放着的花的赞美之情,也透露出对大自然这般美好景象的热爱。
20.本题考查句段作用。
结合第⑨段“最舒畅的生活,应该是走进牧人的毡房。尽管岁月将沟壑镌刻在牧人紫红的脸上,却掩饰不住他们与生俱来的豪放。有时一瓶普通的酒,便可让整个毡房热闹起来,快乐简单且触手可及。拨动那柄油亮的老琴,自在的生活与悠扬的歌声被美酒极协调地糅合在一起,不露凿痕”可知,作者细致描写了牧人在毡房内喝酒、弹琴、唱歌等生活场景,展现出牧人豪放、简单快乐的生活状态,呈现出独特的人文风情。由此可知,这段描写丰富了文章内容,让读者不仅看到赛里木湖的自然美景,还领略到当地的人文魅力。
结合第⑧段“今天的赛里木湖蓝色更蓝,清澈更清,这位饱经沧桑的智者,在鸟雀的鸣叫和花草的芳香之间,寻找生命的支点”以及第⑨段“最舒畅的生活,应该是走进牧人的毡房……”可知,前文主要围绕赛里木湖的生态环境、自然景色展开描写,而第⑨段开始描写牧人毡房生活,实现了从自然美景到人文生活的过渡,使文章层次更加丰富多样。同时,后文第⑪段提到“即使离开多日,情绪也始终被一只莫名的手轻轻地托着,不弃不离。细细想来,这便是一种怀恋”,对牧人生活的描写为后文作者抒发对赛里木湖及当地生活的怀恋之情做了铺垫。由此可知,写牧人毡房生活的段落起到了自然过渡和铺垫情感的作用。
结合第⑨段“我无法猜透,这质朴的琴声能洞穿身后多少悠远的日子,但有一点可以肯定,不会凋落的是他们永不疲倦的生命信念,这信念不一定是熊熊火炬,却一定可以熠熠生辉。许多轰轰烈烈的岁月划过之后,真诚,成为草原人终生恪守的信条”可知,作者通过对牧人生活的描述,深入挖掘并赞美了草原人永不疲倦的生命信念以及恪守真诚的信条。由此可知,此段落表达了作者对草原人的赞美之情。
21.本题考查感悟启示。
结合第①段“当面对被绿草环绕的四百五十多平方公里的赛里木湖时,你不能不惊诧于这一汪幽蓝。水在海拔两千多米的高度,即使泛出了粼粼波光,依然显得静谧而深邃”以及第⑩段“徜徉于湖光山色之间,仿佛自己成了一棵随意的树或一株沁心的草,连情感都沾染了淡淡的清香。挥之不散的眷恋恰如一只扶摇的山鹰,无限的神往被扯到山的那一边,飘渺且不忍触摸”可知,赛里木湖有着令人惊叹的美丽景色,它以自身的瑰丽吸引着人们,让人们想要亲近它,去感受它的宁静、深邃以及湖光山色带来的美好。由此可知,“邀约”就是指赛里木湖召唤人们亲近自然,感受自然之美,领悟自然的智慧与力量。
结合第⑥段“独坐在岸边,能看透近岸十几米深的湖底,如此的清澈,可以感到一种透明的威严在审视着自己,灵魂受到深刻的涤荡。大自然自有它的法则。面对形形色色的过客,赛里木湖一言不发,只用透明的沉思,教育那些浮躁的眼神,以它的博大和纯洁,照出人的渺小,也让人自省”以及第⑦段“美的东西往往稀缺又脆弱,如果透支,只能使它过度衰颓,过早凋落。由于过度放牧和无序开发,这里也曾满目疮痍”可知,赛里木湖的清澈与博大让人们意识到自己的行为对自然的影响,它警示着人们要敬畏自然,不能因为一时的利益而透支自然之美,要保护自然。由此可知,“格言”就是指赛里木湖警示人们要敬畏自然,保护自然,不能透支美的东西。
结合第⑨段“尽管岁月将沟壑镌刻在牧人紫红的脸上,却掩饰不住他们与生俱来的豪放……不会凋落的是他们永不疲倦的生命信念,这信念不一定是熊熊火炬,却一定可以熠熠生辉。许多轰轰烈烈的岁月划过之后,真诚,成为草原人终生恪守的信条”以及第⑩段“赛里木湖是无法描述的,只能任凭它用不断变换的蓝,将心中的纷繁浮躁,梳理得淡泊而宁静”可知,牧人们有着豪放的性格、简单快乐的生活以及永不疲倦的生命信念和恪守真诚信条的品质,而赛里木湖能让人们内心的浮躁变得淡泊宁静。由此可知,文章启示人们要坚守真诚、乐观的生活信念,培养淡泊宁静的生活态度,学会与大自然和谐共处。
22. 乌斯曼无数次孤身前往滴水泉,成了不朽的传奇。 有一对夫妻在滴水泉边开了一家小饭馆,不久后又走了。 夫妻二人在滴水泉边重新开张饭馆,扩大店面 通往滴水泉的路被抛弃了,夫妻二人依旧在滴水泉坚守。 23.示例:这处环境描写,交代了故事发生的地点。“青翠”“茂盛”“闪烁”“生满了苔藓”等描写展现了滴水泉的勃勃生机,与茫茫戈壁形成鲜明对比,渲染了滴水泉的神奇。 24.示例:运用了排比的修辞方法,连用五个“等待”,生动形象地表达了夫妻二人对生意红火的期待,与后面两人的失落形成强烈反差。 25.示例:①设置了悬念,“通往滴水泉的路”是怎样的路?激发了读者的阅读兴趣。②标题是贯穿全文的线索,全文围绕“通往滴水泉的路”展开叙事。③标题既指茫茫戈壁上通往滴水泉的那条路,也象征着通往生命的道路,更是社会发展的缩影,表达了作者对传统生活与现代文明飞速发展之间的冲突的思考。
【导语】这篇散文以“滴水泉”为线索,通过时空交错的叙事手法,展现了一个沙漠绿洲的兴衰变迁。作者以细腻的笔触勾勒出滴水泉从神秘传说、土匪驿站、司机歇脚处到被现代公路遗忘的完整生命轨迹。文中巧妙运用对比手法:泉水永恒滴落与人事无常变迁、往昔热闹与今日荒凉、传统生活方式与现代交通效率。结尾处留守者的“微笑面孔”与开篇的“痛哭”形成闭环,暗含对传统价值消逝的隐忧,引发读者对文明进程中失落之物的思考。
22.本题考查内容理解概括。
(1)结合第③段“战乱使大地上不再存在安静的角落……乌斯曼的烈马走出了一条忽明忽暗的羊肠小道,笔直地戳向滴水泉。那些烽火连天的年月里,他一手持匕首一手握马缰,无数次孤身前往这隐蔽的绿洲,补充给养,这是乌斯曼的传奇,也是滴水泉的传奇”可知,在战乱年代,乌斯曼走出小道并多次前往滴水泉补充给养。由此可知,战乱年代,乌斯曼无数次孤身前往滴水泉,成了不朽的传奇。
(2)结合第⑤段“后来,有一对从内地来到新疆的夫妻经历种种辗转来到滴水泉,在泉边扎起了帐篷,开了一家简陋的小饭馆……再后来,多多少少发生了一些事情,那个女人走了,那个男人也没有等待,不久后也走了”可知,一对夫妻来到滴水泉边开小饭馆,最终又离开。由此可知,后来,有一对夫妻在滴水泉边开了一家小饭馆,不久后又走了。
(3)结合第⑦段“再后来不知又过去了多长时间……饭馆重新开张了……小饭馆有了住宿的地方”以及第⑨段“后来,他们的生意越来越好,两人决定把店面扩大”可知,夫妻二人让饭馆重新开张,还扩大了店面。由此可知,过了很长时间,夫妻二人在滴水泉边重新开张饭馆,扩大店面。
(4)结合第⑭段“就在他们盖好房子的第二年,新公路在戈壁另一端建成通车了。通往滴水泉的路,被抛弃了”以及第⑰段“还有两个人,至今仍留在那片小小的绿洲上,仍然还在泉水边守着一滴滴下落的泉水”可知,新公路建成后,通往滴水泉的路被遗弃,但夫妻二人仍在坚守。由此可知,新公路建成后,通往滴水泉的路被抛弃了,夫妻二人依旧在滴水泉坚守。
23.本题考查环境描写及作用。
结合第②段“在那里的某个角落,深深地掩藏着一眼奇迹般的泉水……那里有着一小片青翠静谧的草地,有几丛茂盛的灌木,水流在草丛间闪烁,沼泽边生满了苔藓”可知,此句对滴水泉周边的草地、灌木、水流、苔藓等景物进行描绘,明确了故事围绕滴水泉这一地点展开,交代了故事发生的地点。再结合“青翠静谧的草地”“茂盛的灌木”“水流在草丛间闪烁”“生满了苔藓”,这些充满生机与活力的景象,与前文“茫茫大地”“戈壁滩”的荒芜、寂静形成强烈反差。由此可知,“青翠”“茂盛”“闪烁”“生满了苔藓”等描写展现了滴水泉的勃勃生机,与茫茫戈壁形成鲜明对比,渲染出滴水泉在荒芜环境中存在的神奇色彩,让读者更能感受到它的独特与珍贵。
24.本题考查句子赏析。
结合第⑫段“他们坐下来等待冬天,等待大雪,等待第一辆车在门口鸣笛刹车,等待门帘突然被猛地掀开,等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉”可知,句子中连续使用五个“等待”,将夫妻二人对冬天、大雪,以及车辆到来、生意红火的期盼一一罗列,构成了排比的修辞方法。这种排列方式,让读者能够直观且深刻地感受到夫妻二人内心强烈的期待之情,生动形象地展现出他们对未来生意红火的热切盼望。然而,结合第⑭段“就在他们盖好房子的第二年,新公路在戈壁另一端建成通车了。通往滴水泉的路,被抛弃了”可知,现实是新公路建成,滴水泉被人们遗忘。由此可知,前文连用五个“等待”所体现的热切期盼,与后文无人问津导致两人失落的结局形成了强烈的反差,更增添了故事的悲剧色彩和情感张力,使读者更能体会到夫妻二人命运的变化与无奈。
25.本题考查标题赏析。
结合第①段“最早的时候,通往滴水泉的路只有乌斯曼小道”以及文中“在我很小很小的时候,要到乌鲁木齐的话……到了冬天,去乌鲁木齐只能走通过滴水泉的那条路”等内容可知,文章开篇便提到“通往滴水泉的路”,但未对这条路的具体情况、故事进行详细说明,读者会好奇这条路有着怎样的经历、沿途发生过什么,从而产生探究的欲望。由此可知,标题设置了悬念,“通往滴水泉的路”是怎样的路?激发了读者的阅读兴趣。
结合全文内容,从战乱时期乌斯曼走出通往滴水泉的路,到后来司机们经过这条路在滴水泉歇脚,夫妻在泉边开饭馆,再到新公路建成后这条路被抛弃,文中所有情节都围绕“通往滴水泉的路”展开。由此可知,标题是贯穿全文的线索,全文围绕“通往滴水泉的路”展开叙事,使文章结构清晰,情节连贯。
结合第②段对滴水泉“奇迹般的泉水”的描述,以及文中“他们坐下来等待冬天……等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉”等对滴水泉边生活的描写,可知“通往滴水泉的路”表面是指实际通往滴水泉的道路;结合文中“有人声称亲眼目睹过那幕情景,当时他身处迷途,几天几夜滴水未进,已经意识昏茫、濒临死亡了,这时他一脚踩入滴水泉四周的潮湿的草丛中”,这条路曾给予迷途者生的希望,象征着通往生命的道路;结合“新公路在戈壁另一端建成通车了。通往滴水泉的路,被抛弃了”,新公路代表现代文明的快速发展,旧路的被弃与夫妻二人的坚守,体现了传统生活方式与现代文明的碰撞。由此可知,标题既指茫茫戈壁上通往滴水泉的那条路,也象征着通往生命的道路,更是社会发展的缩影,表达了作者对传统生活与现代文明飞速发展之间的冲突的思考。
26.(1)写父母记忆中的树
(2)提出移植胡杨树
(3)充满渴望
(4)令人安心(带来希望) 27.围绕内容和作用作答。虽然我们生活的戈壁滩上没有树木,但是只要心中充满希望就有树;表现了胡老师的乐观精神;用反问的修辞手法增强语气,强烈地表现了心中有希望和意志的重要性;同时起到了引出下文作用。 28.①在寸草不生的戈壁上,树生命力顽强,能给人们带来绿荫和希望;
②在远离故乡的父辈眼中,树代表着故乡,是乡愁的寄托;
③在矿区的孩子及大人眼中,树象征着美好生活,是大家精神力量的源泉,精神导向的坐标;
④树还代表着父辈们建设新疆默默无闻、无私奉献、坚强乐观的精神。 29.①树是贯穿文章的线索,表明文章主要内容与树相关;
②暗含文章主旨,赞美了默默奉献、坚强乐观的矿区人民;
③借物抒情,树寄寓乡愁;
④新颖生动设置悬念激发读者阅读兴趣。
【导语】这篇散文以新疆矿区为背景,通过“树”的意象串联起戍边人的精神世界。作者巧妙运用对比手法,将荒芜的石头山与记忆中的绿树并置,凸显“树”作为乡愁载体的深层意义。胡杨树的移植过程被赋予仪式感,象征着希望与归属感的移植。文中“眼前没树,心中难道没有树吗”的诘问,道出了精神家园的可贵。全文以质朴语言展现边疆建设者的坚韧,让“树”超越了植物本身,成为指引归途的精神路标。
26.本题考查内容理解。
第(1)空:联系第⑤-⑥段中的“胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧”“于是,同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树,有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大桑树” 可知,在老师布置写关于树的作文后,同学们回家问父母,写了父母记忆中的树,此时大家对树有了新的认识,内心有所触动,所以此空应填“写父母记忆中的树”。
第(2)空:联系第⑨段中的“那次关于树的作文课,让我们想起了那棵胡杨树,大家就齐声喊,把那棵胡杨树移到我们山前吧,让我们回家能找到路。没想到,我们的无理要求有了结果” 可知,同学们想起山下的胡杨树后,提出了把胡杨树移植到山前的想法,所以此空应填“提出移植胡杨树”。
第(3)空:从第⑧-⑨段同学们齐声喊着要把胡杨树移到山前,“让我们回家能找到路”,可以看出同学们对胡杨树移植到山前充满期待、渴望,所以此空填“充满渴望”。
第(4)空:依据第⑫段中的“它高高地耸立着,成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望,也能看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望” 可知,胡杨树被移植到校园后,给大家带来了安心和希望,所以此空填“令人安心(带来希望)”。
27.本题考查句段作用。
联系第⑤段中的“有同学就喊,胡老师,我们山上连一棵树都没有,怎么写?胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧”可知,当时同学们因矿山没有树而抗拒写关于“树”的作文,胡老师这句话是在引导同学们,虽然现实中矿山是光秃秃的,没有树,但不能因此觉得无内容可写,每个人心中都可以有树。它暗示着即使身处艰难、荒芜的环境,心中也要怀有希望和对美好的向往,体现了胡老师的乐观精神。运用反问的修辞手法,增强了语气,强调了心中有希望、有意志的重要性。同时,这句话引出下文同学们回家询问父母,进而写出了很多不一样的树,以及对山下胡杨树的回忆等内容。
28.本题考查内容理解。
根据第②段中的“树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了”,以及第⑧段中“那棵茂密的胡杨树孤独地生长着,在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫,到了秋天,它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮,又是那么孤独,美得却让人震撼”可知,在寸草不生的戈壁环境中,胡杨树却能顽强生长,夏季带来绿荫,秋天以金黄叶子照亮荒原,给人们带来希望。
根据第⑥段中的“我爹给我讲了老家的大桑树。他边讲边咽着口水,说起了小时候吃桑葚的故事,那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困”以及第⑦段“父母们都是有故乡的人,他们来自五湖四海,为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树,而每一种树都寄托着他们的乡愁”可知,在远离故乡的父辈眼中,树是故乡的象征,代表着乡愁,胡杨树也承载着这样的情感寄托。
根据第⑩段中的“那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前,成为我们的故乡树。从此,我们的心里也有一棵大树了,无论我们走多远,那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶,只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天”,以及第⑫段“它高高地耸立着,成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望,也能看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望。栽树的时候全矿的人都来了,那简直就是一个节日”可知,在矿区的孩子及大人眼中,胡杨树成为上山者的路标,让大家安心,带来希望,它象征着美好生活,是大家精神力量的源泉和精神导向的坐标。
结合文章中父母们为了屯垦戍边来到新疆,在艰苦的矿山环境中工作,以及胡杨树在恶劣环境中顽强生长的描写可知,胡杨树还代表着父辈们建设新疆时默默无闻、无私奉献、坚强乐观的精神。
29.本题考查赏析题目。
根据全文内容可知,文章围绕“树”展开,从老师布置写关于“树”的作文,到回忆父母讲的树,再到想把胡杨树移栽到山前,最后胡杨树被移栽到校园,“树”贯穿始终,是文章的线索,表明文章主要内容与树相关。
根据第④段中“父母被调入矿山后,我们这些孩子就跟随着父母上了山”,以及父母们在艰苦的矿山环境中屯垦戍边,还有文中对胡杨树在恶劣环境中顽强生长的描写,如第⑧段“那棵茂密的胡杨树孤独地生长着”等内容可知,作者借胡杨树象征默默奉献、坚强乐观的矿区人民,题目“山前该有一棵树”暗含文章主旨,赞美了矿区人民。
根据第⑥段“我爹给我讲了老家的大桑树。他边讲边咽着口水,说起了小时候吃桑葚的故事,那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困”以及第⑦段“父母们都是有故乡的人,他们来自五湖四海,为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树,而每一种树都寄托着他们的乡愁”可知,树在文中是乡愁的寄托,作者借“山前该有一棵树”表达这种情感,属于借物抒情。
从题目本身来看,“山前该有一棵树”这一表述新颖生动,会让读者好奇为什么山前该有一棵树,从而设置了悬念,激发读者的阅读兴趣。
30.丰富和深化的作用。通过农民的个体经历,体现葡萄园所承载的美好生活的吸引力,以及埋葡萄传统技艺的传承,表达作者勤劳改变生活、努力获得新生的人生感悟。 31.葡萄的“梦”指冬眠中孕育的生命力,人的“梦”指葡农对美好生活的期待;两者密切关联,相互依存,体现自然生命力与人类劳动的和谐共生。 32.这一句运用拟人和通感,展现了藤蔓生长的鲜活动态,暗含坚持执着、追求自由高远的精神,表现了葡萄从春到夏的生命进程,表达极富诗意和画面感。 33.示例:各位游客,大家好!鄯善独有的埋葡萄技艺充满智慧——先用轻软的风滚草为葡萄“盖被子”,再盖上透气土层,这样既防寒又不阻碍呼吸,可以让葡萄来年长得更好!
【导语】这篇散文以诗意的笔触描绘了新疆葡萄的生命轮回,将农耕劳作升华为充满灵性的生命对话。作者通过拟人化的葡萄“冬眠苏醒”过程(“笑醒”“痒痒醒”),构建了植物与人类相互滋养的隐喻体系。农民候鸟般的迁徙故事与葡萄的涅槃重生形成镜像,揭示土地孕育的生命哲学。风滚草等地域意象的运用,既呈现独特的西域农耕智慧,又暗合“天人合一”的传统哲思。结尾处葡萄美酒的“涅槃”意象,巧妙完成了从具象到抽象的审美升华,使文本兼具泥土气息与形而上的思考。
30.本题考查记叙顺序及作用。
结合第⑤段“鄯善几乎家家都有葡萄园……他真的留在了鄯善,娶了一个漂亮的鄯善姑娘,后来也有了一个自己的葡萄园”可知,农民因参与挖、埋葡萄的劳作,被鄯善以葡萄为核心的生活方式吸引,最终扎根当地,成为葡农。农民的选择侧面反映出葡萄园不仅是生产场所,更承载着充满活力与希望的生活(如丰收时的麦西来甫舞),深化了葡萄文化对人的感召力。农民从“打工者”变为“园主”,暗示埋葡萄等传统劳作方式通过人际流动得以延续,体现技艺传承与生活方式的延续性。农民通过劳动(挖、埋葡萄)改变命运,呼应后文葡萄“年年朽而年年获得新生”的特质,隐喻“勤劳创造新生”的人生哲理。由此可知,插叙故事通过个体经历具象化葡萄文化的魅力,既丰富了葡萄园的人文内涵,又深化了“劳动赋予生命新生”的主题。
31.本题考查内容理解概括。
结合第④段“埋在土里的葡萄树早已经睡醒了——它们在自己长长的美梦里笑醒了,被身上萌动的花芽痒痒醒了”可知,葡萄的“梦”是指其在冬眠过程中孕育着新的生命力,通过休眠积蓄力量,等待春天萌发新芽、再度生长。结合第⑤段“那个农民越来越觉得,他们过的是世上最美好的生活。几年后,他真的留在了鄯善,娶了一个漂亮的鄯善姑娘,后来也有了一个自己的葡萄园”可知,人的“梦”是指葡农对美好生活的向往与追求,他们通过与葡萄相关的劳作(如挖葡萄、埋葡萄),实现生活的转变与理想的达成。葡萄在土壤下“做梦”(休眠孕育生机),唤醒了农民对葡萄园生活的憧憬,促使他们投身劳作并实现人生转变;而农民的辛勤劳动(如挖、埋葡萄)又呵护了葡萄的“梦”,让其得以苏醒、生长结果。由此可知,两者相互依存,葡萄的自然生命力激发了人类对美好生活的追求,人类的劳动又成就了葡萄的新生,体现了自然与人类劳动的和谐共生。
32.本题考查句子赏析。
结合第④段“它们等人给自己翻身、松土,等人将自己舒服地搭上架,好一路向着天空和盛夏攀缘”可知,“向着天空和盛夏攀缘”运用拟人的修辞,赋予葡萄藤以人的主动性,仿佛它有意识地追求向上生长,生动展现藤蔓蓬勃的生命力和对自由空间的向往。“盛夏”本是时间概念,却与“天空”并列成为“攀缘”的目标,通过通感将季节的温度转化为视觉化的追求方向,拓宽了画面的时空维度,让人感知到从春到夏的生命延续。葡萄藤“一路攀缘”的姿态,暗喻文中农民(如扎根鄯善的打工者)通过持续劳作追求美好生活的过程,也象征自然生命与人类劳动共同秉持的“坚持向上”的精神。由此可知,此句以诗意语言串联起葡萄的生长轨迹与生命哲思,既具画面的鲜活感,又蕴含对执着追求、蓬勃生命力的赞美,符合“诗化语言”的创意表达。
33.本题考查拟写解说词。
作答此题,首先明确解说对象与目的:向游客介绍“埋葡萄”技艺,需突出其独特性、操作流程及原理,语言需通俗易懂、生动形象。然后,提取关键信息:步骤:下架藤蔓→放沟槽→用草苫盖→覆土(第⑥段)。材料:风滚草(或草帘子、玉米秸秆)、土层(第⑦⑧段)。原理:透气保暖,助葡萄冬眠(第⑥⑧段)。最后,进行语言转化:将专业描述转化为口语化表达,适当使用比喻(如“盖被子”)增强画面感,体现技艺的智慧与人文气息。
示例:各位游客朋友们,欢迎来到鄯善葡萄沟!咱们这儿的“埋葡萄”可是门充满智慧的手艺!每到冬天,葡农们会先把葡萄藤从架子上轻轻取下,像哄孩子睡觉一样,让它们顺着沟基躺进专门挖好的深沟里。这时候呀,得先用风滚草给葡萄藤“盖层被子”——您看,就是那种一蓬蓬会随风打滚的草,轻软又透气!盖上草后,再细心地覆上一层土,这土不能太厚也不能太实,得给葡萄留足“呼吸”的地儿。这样一来,葡萄就能在土里舒舒服服睡上一整个冬天,既不怕冻着,又能攒足劲儿,等春天一到,准能冒出最鲜嫩的新芽!这埋葡萄的学问,可是咱们祖祖辈辈和葡萄打交道琢磨出来的,每一道工序里都藏着对土地和自然的敬意呢!
34.A:看到照片中风信子置身白云间 B:发现窗台上几盆不起眼(被我忽视)的风信子 C:惊奇D:瞬间沉溺/啧啧称奇,流连忘返 35.“定”是一动不动的意思(神态描写),生动形象地写出了当我看到风信子与瓦蓝色的天空融为一体时震惊的样子,表现了我的惊奇。 36.神态描写、动作描写,生动形象地写出了我看风信子的时间长,对眼前景物的痴迷(依依不含)。 37.示例:花开白云间,是幸福,其实幸福无处不在,只要我们能有一双清澈明亮的眼睛和一颗善于发现的心灵,就能发现那些身边的幸福。
示例:花开白云间,是选择。如果总是居高临下来看一件事,是很难发现它的美和与众不同的,也难以找到与它契合的背景与环境,所以看待问题取决于我们自己选择的角度。
【导语】这篇散文以照相馆的风信子照片为切入点,通过视角转换展现生活哲思。作者运用对比手法,先以仰视角度描写照片中“花开白云间”的惊艳,再以平视角度表现现实中风信子的平凡,最后通过蹲姿观察重新发现诗意。文章巧妙地将摄影艺术与人生感悟结合,揭示“发现美取决于视角而非对象”的深刻主题。语言清新自然,由物及人的联想自然流畅,结尾的哲理升华既点明题旨又不显说教,体现了散文“形散神聚”的特点。
34.本题考查理筛选信息与解概括文章内容。
A.结合第②段“②照片中,几束怒放的风信子置身于几朵蓬松的白云间,那蓝色的、红色的、紫色的花在洁白的云朵间静静伫立,分明让我听到了轻轻的风声,嗅到了淡淡的芬芳,心头的烦躁顿时便一扫而空了”可知,作者一进门就被墙上照片中的风信子所吸引,看见照片中的风信子置身白云间,心头的烦躁便一扫而空。据此概括情节为“看到照片中风信子置身白云间”;
B.结合第⑧段“顺着他手指的方向,我这才发现不远处的窗台上摆着几盆风信子,只是,近在眼前的它们却显得有些不起眼,以至于我竟对它们视而不见了”,第⑨段“我走到风信子面前,仔仔细细看了半晌,心中不禁失望起来:‘真的是它们吗?很平常很普通的花啊,叶子不多,花蕊不艳,闻起来好像也不怎么香啊’”可知,“我”在馆主的指引下注意到了现实中的风信子,发现它们在不远处的窗台上显得并不起眼,被“我”忽视,令“我”失望。据此概括情节为“发现窗台上几盆不起眼(被我忽视)的风信子”;
C.结合第⑪段“我迟疑了一下,也蹲下身子,学着他的样子看了过去。我惊奇地发现,一切竟都变了模样”,第⑫段“仰望着这几盆小小的风信子,穿过那透明得近乎无的玻璃窗,它们竟与瓦蓝色的天空完美融合在一起,就像是绽放在蓝天上一样”,第⑬段“我惊奇地瞪大了眼睛,竟定在了原地”可知,“我”学着馆主蹲下身子,从不同角度观察风信子后,对它们的美感到了惊奇。据此概括心理为“惊奇”;
D.结合第⑭段“我也挪动身子,顺着他的指引看去,瞬间便沉溺了进去。只见天空中有一朵大大的蓬松的白云,像一只洁白的蘑菇,又像一盏柔和的灯,那些风信子在白云之间,竟仿佛拥有了某种魔力,让我看得啧啧称奇,流连忘返”可知,“我”在馆主的进一步指引下,对风信子与白云相映成趣的美景瞬间沉溺,让“我”看得啧啧称奇,流连忘返。据此概括心理为“瞬间沉溺”或“啧啧称奇,流连忘返”。
35.本题考查分析词语表达效果。
结合“我惊奇地瞪大了眼睛,竟定在了原地,……”分析,加点的“定”字是不动的,不变的意思,句中是指“我”在看到风信子与蓝天白云相融合的景象时,震惊到一动不动的状态,是神态描写,这个词语生动形象地传达了作者对美景的强烈反应和深刻的震撼,同时也突出了风信子在特定视角下所展现出的非凡之美。
36.本题考查赏析语句。
结合“我看了半晌,一直到双腿有些酸麻才依依不舍地站起身来”分析,句子运用了神态描写和动作描写,通过“看了半晌”和“双腿有些酸麻”这两个细节,形象地描绘了作者对风信子美景的长时间观赏和深深的留恋。这种描写不仅让读者感受到作者对美景的痴迷,也体现了美好事物对人心灵的深远影响。
37.本题考查理解主题与仿写句子。
题目要求仿照同学甲或同学乙的语言格式,结合选文内容和个人体会,写出自己的感悟。这一题目不仅要求理解文章的深层含义,还需要能够将自己的体会与文章内容相结合,表达出独特的观点。答题时,需要首先理解文章的核心主题——发现生活中的美好。文章通过作者在照相馆的经历,展示了从不同角度观察同一事物可以带来全新的感受和认识。同时,文章也强调了个人心态和观察角度对于发现美的重要性。在表达个人感悟时,需要紧扣这一主题,同时结合自己的生活体验或对美的理解,用富有诗意和哲理的语言来表达。
示例一:花开白云间,是启示。生活中的美好往往隐藏在细微之处,只有当我们放慢脚步,细心观察,才能发现那些被忽略的美。这不仅是对美的发现,也是对生活态度的一种转变,让我们学会在平凡中寻找和珍惜美好。
示例二:花开白云间,是宁静。风信子在白云间的绽放,不仅是一幅美丽的画卷,更是一种心灵的慰藉。它提醒我们,即使在最平凡的角落,也可能藏着令人心动的宁静与和谐。
38.(1)故乡屋檐下的生活
(2)这句话运用了比喻的修辞手法,让读者能够真切地感受到丝瓜藤蔓努力生长、积极向上的状态,同时也表达出作者对屋檐下这一自然景象的喜爱和赞美之情。
(3)选文第⑦段不能删去。内容上,丰富了文章的内容,展现了故乡屋檐下的生机与活力。情感上,燕子的年年归来也象征着故乡的永恒和温暖,强化了文章的主题。结构上,为下文作者表达屋檐是乡愁的一部分、是灵魂的皈依处作了铺垫。所以不能删去。
(4)屋檐是作者乡愁的寄托,是灵魂的皈依处。它象征着故乡的温暖与庇护,无论作者走到哪里,都会想起故乡的屋檐,它为作者遮风挡雨,代表着故乡永远是作者心灵的港湾,表达了作者对故乡深深的眷恋和热爱之情。
【导语】这篇散文以“屋檐”为意象载体,通过细腻的笔触勾连起现代与传统、城市与乡村的多重对比。作者以新办公室窗外的屋檐为切入点,展开对传统屋檐功能的诗意描摹(遮风挡雨、农事空间、燕巢所在),并赋予其“故乡的眉”的深刻隐喻。文本采用时空交错的叙事结构,将物质屋檐升华为精神家园的象征,在城市化进程中完成了对乡土记忆的深情回望。文中比喻新颖(如“蜘蛛侠”),细节饱满(母亲劳作场景),情感真挚,展现了现代人对传统生活方式的乡愁式追忆。
【详解】(1)本题考查文章思路的梳理。
“现代建筑缺失的遗憾”对应第①②段。“游子寻根的永恒”对应第⑧⑨段。因此第二空应概括第③至⑦段的内容。
第③至⑦段,写父亲和母亲于宽敞屋檐下,进行晾晒、洒扫、聊天、吃饭、纳凉等活动,日常将物件在屋檐下搬移,呈现农家安恬日子。春天母亲在屋檐下种丝瓜,藤蔓蓬勃生长,为屋檐添生机;夏收秋忙时,屋檐下堆放小麦、番薯等农作物,彰显生活的充实与忙碌。燕子年年在故乡屋檐下衔泥筑巢、捉虫育雏,燕语呢喃,展现出人与动物和谐共处的美好画面,为屋檐下的生活增添灵动气息。这些都是些自己回忆屋檐下和父母的生活,所以应该填写“故乡屋檐下的生活”。
(2)本题考查句子的赏析。
第⑤段中,“藤蔓渐渐鼓起、继续攀登,如矫健的蜘蛛侠轻盈地向着蔚蓝的天空飞扬”写丝瓜藤蔓的生长状态。这句话运用了比喻的修辞手法,将渐渐鼓起、继续攀登的藤蔓比作矫健的蜘蛛侠,生动形象地写出了藤蔓生长的动态美和蓬勃的生命力。“轻盈地向着蔚蓝的天空飞扬”,赋予了藤蔓以人的姿态,仿佛它有着明确的目标和自由的灵魂,充满了动感与活力,让读者能够真切地感受到丝瓜藤蔓努力生长、积极向上的状态,同时也表达出作者对屋檐下这一自然景象的喜爱和赞美之情。
(3)本题考查段落的作用。
内容上,结合第⑦段“一对燕子落巢在一户人家屋檐下,衔泥筑巢,捉虫育雏,风里雨里,穿梭忙碌”可知,描写了燕子在故乡屋檐下衔泥筑巢、养儿育女的情景,丰富了文章的内容,展现了故乡屋檐下的生机与活力,体现了人与动物和谐相处的美好画面。
情感上,结合“燕子是家鸟,是认家的。每年开春,我家那两对家燕总像约好了似的,双双对对,大约前后相隔几天,就会回到我家屋檐下,在板壁上筑巢,燕语呢喃,养儿育女”可知,燕子恋巢的情节进一步烘托出作者对故乡屋檐的深深眷恋之情,燕子的年年归来也象征着故乡的永恒和温暖,强化了文章的主题。
结构上,结合第⑧段“屋檐是我乡愁的一部分,也是我灵魂的皈依处”可知,本段为下文作者表达屋檐是乡愁的一部分、是灵魂的皈依处做了铺垫,使文章的情感表达更加自然、真挚。
结合以上分析,可知第⑦段不能删去。
(4)本题考查对题目的理解。
从修辞角度看,题目“屋檐是故乡的眉”运用了比喻的修辞手法,将“屋檐”比作“故乡的眉”,生动形象地写出了屋檐对于故乡的重要性,就像眉毛对于人一样,是故乡的一个显著特征。
结合第⑧“屋檐是长在故乡脸颊上的一道眉毛。我长大了离开家乡,在城市漂泊,累了,倦了,还是要回到老家,住在有屋檐的老屋里,心里仿佛才踏实。屋檐是我乡愁的一部分,也是我灵魂的皈依处。无论走到哪里,那一对如眉的屋檐,总是陪伴在我心灵的原乡,为我遮风挡雨,在头顶扯一片荫凉”可知,屋檐是作者乡愁的寄托,是灵魂的皈依处。它象征着故乡的温暖与庇护,无论作者走到哪里,都会想起故乡的屋檐,它为作者遮风挡雨。
从内容上看,屋檐下有父母忙碌的身影,有母亲种植的丝瓜,有堆放的农作物,还有燕子的巢穴,它承载着故乡的生活记忆和浓浓的亲情,是故乡生活的重要场景。“屋檐”代表着故乡,永远是作者心灵的港湾,表达了作者对故乡深深的眷恋和热爱之情。
39. 小伍答应给老王牛 失望 小伍让老王编织拖鞋、窗帘 惊愕、感动 40.第⑩段中“喜滋滋”表现出小伍看到老王编织的拖鞋,觉得达到目的,能为老王的蒲草编织物打开销路的欣喜;第⑭段中“喜滋滋”体现出小伍看到老王编织的窗帘,想到能为老王争取到更多订单,帮助老王脱贫致富的兴奋与满足。 41.①设置悬念,引发读者兴趣,“草”与扶贫的关联让人好奇;②作为线索,贯穿全文,小伍送草、让老王种草、用草编织物品等情节都围绕“草”展开;③一语双关,既指小伍送给老王的蒲草,也指小伍帮助老王重新燃起对生活的希望,唤醒他的工匠精神,走上勤劳致富之路。 42.相同点:写法上,都通过人物的语言、动作等细节描写来表现人物的成长与变化;作用上,都使文章主题得到升华,给读者留下想象空间。
不同点:《送你一把草》结尾通过老王的神态、动作描写,表现他被小伍唤醒后重拾希望、坚定信心;《孤独之旅》结尾以杜雍和的语言描写,从侧面表现杜小康成长后收获的喜悦。
【分析】这篇微型小说通过扶贫干部小伍与懒汉老王的互动,巧妙展现了“扶贫先扶志”的深刻主题。作者采用欲扬先抑的手法,先刻画老王的懒惰形象,再通过“一把草”的象征性礼物,层层推进情节发展。小伍以“骗”促变的方式,既保留了老王的尊严,又激发了他的工匠精神。结尾处的情感升华与《孤独之旅》相似,都通过人物转变暗示成长主题。小说语言质朴却富有张力,将精准扶贫与传统文化传承有机结合,展现了当代农村题材的新视角。
39.本题考查梳理概括文章内容。
第①空:根据心理状态“兴奋”可定位到第③段。根据第③段“老王看到扶贫干部后面跟着一个扛摄像机的人,马上就兴奋起来……这次得目标大点,要头小牛,不用喂养就可以宰杀了吃牛肉”以及第④段“扶贫干部让老王叫自己‘小伍’……五年让他致富”可知,小伍答应给老王牛,老王因此兴奋,据此可得出第①空应填:小伍答应给老王牛;
第②空:根据故事情节“小伍只拿来了一把草”可定位到第⑤段。根据第⑤段“几天后,小伍来了。身后没有记者,也没有小牛,他只拿着一把草。老王有点失望,热情的脸马上变得冷若冰霜”可知,小伍只拿来一把草,老王的心理状态是失望,所以第②空填:失望;
第③空:根据心理状态“生气”可定位到第⑨段。根据第⑨段“老王生气了,小伍这不是变相地问自己要贿赂吗?……干脆给小伍的女朋友编一双拖鞋,贿赂一下小伍”可知,小伍让老王编织拖鞋,老王觉得小伍变相要贿赂,心里生气,据此可得出第③空应填:小伍让老王编织拖鞋、窗帘;
第④空:根据故事情节“小伍拿出订单并说明原委”可定位到第⑭段。根据第⑯段“‘在我参加精准扶贫活动以前,详细地了解过你。你是民间艺人,有工匠精神……你的手工编织很受欢迎,这不还接到了地毯订单呢!’”以及第⑰段“老王的眼眶湿润了”可知,小伍拿出订单并说明原委后,老王的心理状态是惊愕、感动,所以第④空填:惊愕、感动。
据此填写即可。
40.本题考查分析人物心理。
第⑩段:从文章内容来看,小伍有着精准扶贫老王的计划,他通过一系列手段引导老王重新拾起蒲草编织手艺。再结合第⑧段“他着急地让老王帮他谈了几年的女朋友找一双植物染色、手工编织、花色好看的拖鞋。承诺只要女朋友满意就马上送牛来”可知,小伍让老王帮他女朋友找拖鞋,承诺只要女朋友满意就马上送牛来。当老王编织好拖鞋,小伍接到电话后“喜滋滋”地来了。结合前文小伍为老王脱贫所做的铺垫,以及他深知老王蒲草编织技艺的价值,此时他“喜滋滋”是因为看到老王编织的拖鞋符合要求,觉得自己的计划又推进了一步,达到了让老王动手编织,为后续打开蒲草编织物销路的目的,所以内心充满欣喜。
第⑭段:根据前文可知,小伍拿走窗帘后一个月没有露面,老王正郁闷时,小伍赶来,将禅语窗帘的报酬交给老王。再结合前文小伍为老王脱贫所付出的努力以及第⑯段“我拿着样品跑遍大江南北,还去了日本。你的手工编织很受欢迎,这不还接到了地毯订单呢”可知,此时小伍看到老王编织的窗帘得到认可,能换来钱且还有更多订单的可能,他想到这些成果能够帮助老王脱贫致富,所以内心充满兴奋与满足,表现出“喜滋滋”的状态。
据此作答即可。
41.本题考查分析标题的含义及作用。
首先,在日常认知里,扶贫往往与资金、物资、技术等直接关联,而“送你一把草”这个标题却打破常规,将“草”与扶贫联系在一起,这种反差让读者不禁好奇“草”和扶贫之间究竟有着怎样奇妙的关系,从而激发读者继续阅读文章探寻答案的欲望。
其次,文章围绕“草”展开了一系列情节。从第⑤段“几天后,小伍来了。身后没有记者,也没有小牛,他只拿着一把草”,小伍只拿着一把草来看望老王,并提出种草送牛的计划;到第⑥段“第二天,小伍就拉来蒲草苗”,小伍拉来蒲草苗,和老王一起种草;再到第⑦段“老王没办法,只能硬着头皮收割蒲草。小伍仍没走,陪着他收割蒲草,等到晒干,装进屋子才离开”,小伍让老王收割蒲草;以及后续老王用蒲草编织拖鞋、窗帘等物品,“草”作为线索,贯穿了整个故事的发展过程。它就像一条无形的线,将各个情节串联起来,使文章结构更加紧凑,层次更加清晰。
最后,题目还具有双关义。从字面意思上看,“送你一把草”中的“草”指的就是小伍送给老王的蒲草。但同时,“草”还象征着小伍对老王的帮扶不仅仅是物质上的引导,更是精神上的激励。小伍通过让老王种草、编织草制品,帮助老王重新找回自己的工匠精神,激发了他对生活的热情和脱贫致富的信心。所以“草”也代表着小伍为老王送去的希望和改变生活的力量,具有深刻的象征意义。
据此作答即可。
42.本题考查比较阅读。
相同点:
写法上:《送你一把草》结尾“看着小伍信任殷切的眼神,老王狠狠地点点头,大踏步走向那间蒲草屋……”,通过“狠狠地点点头”“大踏步走向”等动作描写,以及小伍“信任殷切的眼神”这一神态侧面烘托,生动展现出老王在小伍的帮扶下,内心的转变。《孤独之旅》结尾“杜雍和从儿子手中接过还有点儿温热的蛋,嘴里不住地说:‘下蛋了!下蛋了!……’”,运用“接过”“不住地说”等动作和语言描写,细腻地刻画出杜雍和在历经艰难的放鸭生活后,看到鸭子下蛋时的激动与喜悦,侧面反映出杜小康在孤独之旅中的成长与蜕变,二者都借助人物的语言、动作等细节描写来表现人物的成长与变化。
作用上:《送你一把草》结尾结尾老王坚定地走向蒲草屋,意味着他将在蒲草编织的道路上继续前行,凭借自己的手艺勤劳致富,同时也给读者留下了想象空间,让读者不禁思考老王未来的生活将会如何发展。《孤独之旅》结尾杜雍和看到鸭子下蛋后的激动表现,暗示了杜小康在孤独之旅中的成长有了实质性的成果,同时也给读者留下了想象空间,引发读者对杜小康未来生活的遐想。所以,两个结尾都使文章主题得到升华,给读者留下想象空间。
不同点:
《送你一把草》结尾着重对老王的神态、动作进行描写,“狠狠地点点头”这一动作,生动地表现出老王内心的坚定决心,他下定决心要凭借自己的努力改变生活现状。“大踏步走向那间蒲草屋”则进一步强化了这种决心,展现出老王在小伍的帮扶下,重新燃起了对生活的希望,坚定了通过勤劳致富的信心。《孤独之旅》结尾以杜雍和的语言描写为主,“下蛋了!下蛋了!……”简单的话语却饱含深情,从侧面表现出杜小康在经历了孤独、恐惧、迷茫后,收获了成长,变得坚强、成熟。杜雍和的喜悦不仅仅是因为鸭子下蛋,更是因为看到了儿子在成长过程中的变化和进步,这种通过他人表现来展现主角成长的方式,使文章更加含蓄、内敛,给读者留下了独特的审美感受。
据此作答即可。
43.交待村里酿酒的习俗,与下文我们家粮食被雨淋后才酿成酒形成对比;表现邻里之间和睦融洽的良好村风,为下文全村人帮助我们一家渡过难关作铺垫。 44.以“我”的视角叙述故事,显得真实可信;“我”与爸爸妈妈对村人来我家兑酒不同的心理反应形成鲜明对比,突出爸爸妈妈知恩图报的美好品质;以“我”的视角表达对村人慷慨相助的感激之情。 45.运用拟人的修辞方法,形象生动地写出久雨不停的天气阴气沉沉的特点及母亲为此着急流泪的神态变化。 46.示例一:同意删去。前文妈妈的话已经含蓄表达出对邻里因天灾给我们家造成的不幸而慷慨相助的感激之情,前后内容重复,而且结尾一段语言过于直白,缺少含蓄意味。
示例二:不同意删去。最后一段卒章显志,通过“我”的议论表达对乡邻们的感激之情,表明“天气无情人间有爱”这一主题;而且与题目和前文妈妈的话相互照应,结构严谨。
【导语】《天酿》以质朴的笔触勾勒出一幅乡村互助图景。作者通过“天酿”与“人酿”的对比,巧妙地将自然灾害转化为展现人性光辉的契机。文中“酒”既是物质载体,更是情感纽带——从“苦的天酿”到“甜的人情”,村民以换酒之名行帮扶之实。结尾“苦的是天灾,甜的是人情”画龙点睛,升华主题,使全文在醇厚的酒香中氤氲着温暖的人间烟火气。
43.本题考查句段作用。
根据第①段中的“记忆中,家乡的父老乡亲平时都不怎么饮酒,只有遇到婚嫁喜庆的宴席,才表现出对酒的热爱”“酒,都是自酿酒。要办喜事的人家,必先酿酒”可知,此段交待了村里酿酒的习俗,通常是在婚嫁喜庆时,由主家酿酒,之后邀全村人品酒,充满欢欣。这与下文第④段“我家也酿过酒,是在我读高中的时候,却没有这种邀请全村人品酒的欢欣场面。因为,我家的酒,不是人酿,而是天酿”中我们家因粮食被雨淋,无奈之下才酿成酒的情形形成鲜明对比。同时,第①段里“整个村庄,都浸在酒香里,浸在人们的欢笑里”展现出邻里之间和睦融洽的良好村风,这又为下文第⑬段槐爷不要工钱,第⑭段村里人按米酒价格来换我家谷酒,帮助我们一家渡过难关作了铺垫。
44.本题考查叙事人称。
根据第⑮段中“我也长吁了一口气,庆幸地说:‘幸好村里人都喜欢喝酒,家里的粮食又不愁了。’”以及“一向好脾气的爸爸听了我的话,破天荒冲我吼起来:‘没良心的东西!你以为人们这么爱喝酒?大家这是在帮衬咱家,知道不?’”可知,“我”与爸爸妈妈对村人来我家兑酒不同的心理反应形成鲜明对比,突出爸爸妈妈知恩图报的美好品质。
根据第⑯段中爸爸对“我”吼出的话以及第⑰段“那年二季稻收获后,我家又酿酒了,用上好的糯米,请槐爷酿出了上好的酒。酒酿出后,爸爸让我用木托盘托着一碗碗酒,领着我去一户户人家,进了门就让我跪下,双手将托盘举过头顶。这是给长辈敬酒给恩人敬酒的至高礼节”可知,以“我”的视角叙述故事,能够表达对村人慷慨相助的感激之情。
根据文中多处“我”的所见所闻所感,如第⑤段“暑假,收割完头季稻,我家打谷那天突遇暴雨,一家人手忙脚乱将谷子抢回家,谷子已经完全被雨水浸透,摊在堂屋的地面晾着,连地面都淌出水来”等内容可知,以“我”的视角叙述故事,显得真实可信。
45.本题考查语句赏析。
在“但天像他们的脸色一样阴沉,雨,渐渐就下进了妈妈的眼里”这句话中,“天像他们的脸色一样阴沉”运用了拟人的修辞手法,将天的阴沉与人的脸色进行类比,赋予了天人类的特征,生动形象地描绘出当时天气的阴沉压抑,就如同爸爸妈妈因为湿谷无法晾干而发愁的心情一样沉重。
“雨,渐渐就下进了妈妈的眼里”,进一步运用拟人手法,将雨拟人化,仿佛雨有了生命,慢慢钻进妈妈的眼里,实则是在描写妈妈因焦急而落泪的情景,通过这种细腻的描写,生动地展现出妈妈面对湿谷可能会烂掉的困境时,从着急到无奈,再到伤心的神态变化,让读者能够深切地感受到妈妈内心的忧虑和无助。
46.本题考查语段作用。
不同意删去最后一段。文章详细叙述了“我”家遭遇天灾,谷子被雨淋湿只能酿酒,陷入困境,如第⑤段“暑假,收割完头季稻,我家打谷那天突遇暴雨,一家人手忙脚乱将谷子抢回家,谷子已经完全被雨水浸透,摊在堂屋的地面晾着,连地面都淌出水来”,以及第⑧段“夏天的雨一向来得快去得也快,但这一年奇怪了,接着好多天,天天下雨”,描绘了天灾带来的困境。而村里人的帮助,如第⑬段槐爷不要工钱,还送来大米,第⑭段村里人按米酒价格换谷酒,展现了人情的温暖。第⑳段“是的。苦的,是天灾,而甜的,是人情”,直接点明了文章主旨,将天灾与人情对比,升华了文章歌颂邻里之间互帮互助美好情感的主题,还能引发读者对于生活中困境与温暖的思考,让读者意识到,在面对生活中的艰难困苦时,人与人之间的关爱和帮助能带来希望和力量,使读者在阅读文章后,能对生活中的人情冷暖有更深刻的感悟。所以不能删去。
同意删去最后一段。文章在叙述完爸爸妈妈将半碗酒分喝,爸爸感慨“好亲不如好邻,有这一村的好乡亲,是咱家的大福分”,妈妈说“还是人工酿的酒好喝,甜、醇,不像上次的天酿,苦”之后戛然而止(见第⑲段)。此时删去最后一段,能给读者留下广阔的想象空间。读者可以根据前文的情节,自行思考“天酿”背后所蕴含的天灾与人情,对于苦与甜的感悟也能更加个性化,每个人都可以按照自己的理解去解读故事所传达的情感和意义,使文章具有更强的开放性和艺术张力。从文章整体叙事来看,前面的内容已经完整地叙述了“我”家天酿酒的前因后果,包括谷子被雨淋湿、无奈酿酒、村里人帮助、二季稻收获后再次酿酒感谢乡亲等情节,叙事逻辑清晰,情节完整。删去最后一段,不会影响故事的完整性,反而能让读者将注意力更多地放在故事本身的情节发展和人物情感变化上,避免因结尾的总结性语句而限制了对故事多元的理解。
47. 在服装店买新衣,期盼新年; 老街的各类店铺与乡人们生活息息相关,给予慰藉。 48.运用了拟人的修辞手法,“狂放地飘荡着,肆意地散发着”赋予饺子香气人的情感和动作,生动形象地写出饺子香气的浓郁和诱人,突出了饺子对乡人们的吸引力,表现了老街充满生活气息。 49.人来人往,充满烟火气;有独特的店铺和物品,能满足人们的生活需求;能慰藉乡人的心灵,给予他们希望和怀念。 50.结构上:总结全文,照应开头,使文章结构严谨。内容上:点明中心,表达了对老街的赞美和怀念之情,强调老街虽历经岁月,但依然充满生机和活力,对乡人们有着重要意义。
【导语】这篇散文以细腻温情的笔触,描绘了老街充满烟火气的市井生活图景。作者通过理发店的沙发椅、飘香的饺子铺、春节的新衣等具象细节,展现了老街作为乡人精神慰藉载体的独特魅力。文章采用“以小见大”的写作手法,将个人记忆升华为集体乡愁,在平实的叙述中蕴含着对传统生活方式的深切眷恋。结尾处“老街不老”的抒情议论,既是对前文的情感升华,也点明了老街作为文化符号的永恒价值。全文语言质朴自然,情感真挚动人,是一篇富有生活气息的乡土散文。
47.本题考查理解概括文章内容。
①空:结合第⑪段“老街上还有几家服装店,每年春节前几日,一贯节俭的母亲总会破例带我去那里买新衣……对新年有了更多美好的期盼”可知,这里叙述了每年春节前,母亲带作者去老街买新衣的场景,体现了老街作为购买日常用品和表达情感的重要场所,同时也寄托了人们对美好生活的期盼。可概括为:在服装店买新衣,期盼新年;
②空:结合第⑫段“老街两旁,还有茶叶店、杂货店、药店……彼此相依”可知,这里体现了老街店铺种类丰富,与人们生活紧密相连, 这些店铺给乡人们提供了放松、满足生活需求的场所,给人们带来慰藉,可概括为:老街的各类店铺与乡人们生活息息相关,给予慰藉。
48.本题考查从修辞的角度赏析句子。
句子“这香气在老街的上空,狂放地飘荡着,肆意地散发着”中的“狂放”“肆意”这两个词用来形容香气,是把香气当作人来写,赋予了香气以人的情感和动作,运用了拟人的修辞手法。通过拟人,生动形象地描绘出饺子香气浓郁且不受拘束地在老街弥漫开来的状态。让读者能更直观地感受到那股香气的强劲和诱人,仿佛能闻到扑鼻的香味。这种浓郁的香气“成了最好的美食诱惑,引得上街的乡人们,三五成群,纷纷走进去‘坐茶馆’”。突出了香气的吸引力,说明了老街饺子铺美食的魅力,进而体现出老街生活气息浓厚,充满活力,人们被这种美食氛围所吸引,愿意参与到老街的日常活动中。既生动展现了香气的特点,又烘托出老街热闹、充满生活气息的氛围,表达了作者对老街这种生活场景的喜爱之情。
49.本题考查概括文章内容。
结合第①段“铺着青石板的老街,总是人来人往;街两旁的一店一铺,与乡人们交织在一起,组合成一幅动人的画卷”可知,这里可以看出老街的环境是铺着青石板,布局上是一店一铺,呈现出一种古朴的风貌,而且人来人往,充满生活气息,可概括为:人来人往,充满烟火气;
结合第②段“我去剪头发时,曾坐上去过,特柔软,仿佛陷进了棉花窝里,舒坦得难以言喻”可知,通过写人们舒服地理发体验,体现了老街能给人带来惬意的体验;第⑥段“五六家飘香的油炸糯米饺子铺,同样垄断着人们对味蕾的厚爱”,第⑦段“引得街上的乡人,三五成群,纷纷走进去‘坐茶馆’”,体现了老街的饺子铺能满足人们的味蕾,是人们休闲放松的场所;第⑪段“每年春节前几日,一贯节俭的母亲总会破例带我去那里买新衣……对新年有了更多美好的期盼”,老街有独特的理发店、饺子铺、服装店等,满足了人们的生活需求,体现了老街承载着人们对生活的美好期望;
文章第⑮段提到“它们简单而粗犷,其貌不扬,但却能在年复一年,日复一日中给予一方乡人以慰藉、激励、希望,它们也曾在无数代人的记忆里安营扎寨,给从那走出的游子们无限的怀念”,这表明老街对于作者以及乡人、游子而言,有着深厚的情感意义,是心灵的寄托,承载着记忆与情感。
综上可知,老家老街的特点可概括为:①人来人往,充满烟火气;②有独特的店铺和物品,能满足人们的生活需求;③能慰藉乡人的心灵,给予他们希望和怀念。
50.本题考查句段作用分析。作答时应从内容上和结构上来分析。
内容上:最后一段“老街不老”表明老街虽历经岁月,但它的店铺仍在为人们提供服务,如理发、饮食、购物等,满足人们生活需求;它给予乡人们慰藉、激励和希望,承载着人们的情感和记忆。这里的“不老”不是指老街的外在建筑等没有岁月痕迹,而是说老街在人们生活中的活力和价值一直存在。“刻满了岁月时光的余韵,老街烟火常在,暖意总穿过乡人们的宽广胸膛”,通过这些表述,饱含着作者对老街深深的眷恋与热爱之情。进一步深化主题,强调老街在岁月流转中,始终是人们生活中温暖、有意义的存在,是人们情感的寄托之所。
结构上:文章开篇第①段提到“每每回望老街,顿感烟火缭绕,暖意十足”,奠定了对老街喜爱、眷恋的情感基调。最后一段“老街不老,刻满了岁月时光的余韵,老街烟火常在,暖意总穿过乡人们的宽广胸膛,怎么会老呢”再次强调老街的“烟火”“暖意”。从结构上看,结尾段与开头段形成呼应,使文章结构更加完整、严谨。 同时全文围绕老街展开,依次描写了老街的理发店、饺子铺、服装店等,以及老街给予人们的慰藉等。最后一段对老街进行总结性的抒情议论,收束全文。
51. 内疚 奇怪 酸涩 温暖 52.不可以。“抽搐”一词更能体现“我”看到父亲老年斑时内心强烈的刺痛和自责,这种情感是瞬间且深刻的,仿佛心脏被揪住一般。而“震动”表达的情感相对较弱,更侧重于外界因素引起的一种较为宽泛的内心波动,无法精准地传达出“我”当时那种因忽视父母衰老而产生的强烈愧疚和痛苦。所以“抽搐”不能换成“震动”。 53.第④段画线句子通过一系列细节描写,生动地展现了父母所送食物的丰富与精心,细腻传递出父母对子女深厚的爱,增强了文章的感染力与情感深度。 54.示例:从情节发展看,文章围绕“我”展开情节,从母亲打电话叫“我”回家拿东西,“我”因忙无法回去,到父亲送东西来,“我”与父亲相处交流,再到父亲离开后“我”内心的触动,整个过程以“我”的所见、所闻、所感推动情节发展。从主题表达看,本文通过“我”的经历与思考,表达子女应关注父母的衰老,珍惜亲情的主题。“我”从忽略父母的变化,到因看到父亲的老年斑、不再挺拔的背影而心生自责,最后感悟到要握住亲情的温暖,这一情感变化过程直接体现了文章主题。从描写手法看,文章运用大量心理描写刻画“我”的形象,让读者能深入了解“我”的情感世界,突出“我”在文中的核心地位。
【导语】这篇散文以细腻温情的笔触,通过电话邀约、送海鲜饽饽等生活片段,展现了典型的中国式亲情。作者运用“蚬子剥肉”“无花果装盒”等细节,将父母“爱在细微处”的特点刻画得淋漓尽致。文中双线交织:明线是父亲送食物的过程,暗线是女儿对父母衰老的觉察。结尾的阳光意象与开头的电话呼应,形成情感闭环。文本最大的亮点在于用生活化的场景承载深沉的情感,让“子欲养而亲不待”的隐忧自然流露,引发读者共鸣。
51.本题考查内容分析。
结合第⑥段“我的心抽搐了下:这些斑是什么时候开始有的?我竟从未发现!……竟忘了父母已经是古稀之年的老人。”通过对“我”心理活动的描写,体现出“我”因为忽略了父母的衰老而自责。故第一二个空在此之前,三四空在此之后。
内疚:第①段“电话那头的声音带着些许期待,隔着电话,我有些内疚地说:‘没时间呢,今天一天都会忙,要不你和爸明早坐车来吧。’”通过“我”的语言及“内疚”一词,直接体现了“我”因没时间回家拿东西而对母亲感到内疚。
奇怪:第④段“篮子没有我想象的重,奇怪着,爸不是来送蚬子吗?蚬子应该很重的。”通过对“我”心理活动的描写,体现出“我”看到篮子不重时的奇怪。
酸涩:第⑦段“等车时,我看着爸不再挺拔的背影,心里一阵酸涩。”直接描写“我”看到父亲背影时的心理感受,体现出“我”的酸涩。
温暖:第⑨段“此刻,阳光透过窗户洒在我的手上,暖暖的,一如心里被亲情包围的温暖。”将阳光的温暖与内心被亲情包围的温暖相类比,体现出“我”内心的温暖。
52.本题考查词语赏析。
第⑥段“我的心抽搐了下:这些斑是什么时候开始有的?我竟从未发现!”“抽搐”一词生动形象地表现出“我”在看到父亲鬓角的老年斑时,内心受到的强烈冲击和刺痛感。以及对时光流逝、父母老去的痛心。这种感觉是突然而剧烈的,就像身体的一种本能反应,突出了“我”对自己一直以来忽略父母衰老这一事实的极度自责和愧疚。而“震动”一词相对来说比较笼统,更多地是指一种比较宽泛的内心波动,无法像“抽搐”那样细致入微地刻画“我”当时那种如被针扎般的痛苦和自责的情感。因此,不能将“抽搐”换成“震动”。
53.本题考查句子赏析。
“打开篮子”这一动作细节,自然地引出下文对篮子里物品的描写,也体现出“我对父母所送东西的期待与重视。“白白软软”从视觉和触觉角度对大饽饽进行细节描写,“白白”突出了饽饽的色泽,表明其新鲜干净,“软软”则让人联想到口感的松软,体现出父母在制作或挑选时的用心。“两罐头瓶”说明蚬子肉的量多,体现出父母的慷慨和对“我”的关爱,希望“我”能吃好。“带汁”这一细节,表明父母为了保证蚬子肉的鲜美,特意保留了汁水,足见其细心。“用盒子装着”这一细节,说明父母对无花果的包装很用心,可能是考虑到无花果容易损坏,所以用盒子仔细装好,防止在运送过程中被压坏,体现了父母对“我”的关怀无微不至。这些细节描写,从食物的种类、状态到包装,都生动地传达出父母对“我”满满的爱,也从侧面反映出“我”对父母关爱的珍视与感动。
54.本题考查开放性试题。
无论支持“我”还是“父亲”作为主人公,都需要从情节、人物塑造、主题表达三个核心角度,结合文本具体内容论述。
观点一:
主人公是“我”情节方面:开篇讲述母亲打电话让“我”回家拿东西,“我”因忙碌无法回家,引出后续父母送物上门的情节,是“我”的行为和选择推动故事发展。如第①段“电话那头的声音带着些许期待,隔着电话,我有些内疚地说:‘没时间呢,今天一天都会忙,要不你和爸明早坐车来吧。’”,此情节因“我”的回应展开。此后“我”与父亲见面时的一系列反应,如看到篮子重量不符时的奇怪想法,“篮子没有我想象的重,奇怪着,爸不是来送蚬子吗?蚬子应该很重的。”推动故事层层递进。
人物塑造方面:文章使用大量笔墨描写“我”的内心活动,通过这些描写塑造“我”的形象。如第③段“我内疚得无话可说,只能小声应着。”以及第⑥段“我的心抽搐了下:这些斑是什么时候开始有的?我竟从未发现!”,将“我”对父母付出的愧疚、对忽视父母衰老的自责刻画得淋漓尽致,使“我”的形象跃然纸上。
主题表达方面:结尾处“我”的感悟直接点明文章主题。第⑨段“父母的爱,总是无声无息,却如涓涓细流,浸润着我们的生命。他们渐渐老去,我们是否也该成为他们的依靠?”通过“我”的反思,引导读者思考亲情的珍贵与子女应承担的责任,突出文章珍惜亲情、关注父母的主题。
观点二:
主人公是“父亲”情节方面:父亲送物的行为是故事发展的主要推动力。第③段“下午3点多接到爸的电话,爸问我在店里吗?我说在,爸说你妈让我去送蚬子和饽饽给你,我现在就出门坐公交车。”父亲主动送东西,让故事得以继续推进。之后父亲到达后与“我”的交流,讲述物品准备的细节,进一步丰富了故事内容。
人物塑造方面:作者从多个维度对父亲进行刻画。外貌上,第⑥段“爸灰白的鬓角旁好多深色点点……又指着手背和胳膊说,长了很多了。”展现父亲的衰老;动作上,第④段“爸来了,提着一个大篮子站在门口。看见我,爸笑了”,体现父亲见到女儿的开心;语言上,父亲对物品分配和准备过程的讲述,表现出他对家人的关爱,立体地塑造出勤劳、体贴的父亲形象。
主题表达方面:父亲送东西的行为以及对子女无微不至的关怀,直接体现文章的主题——父母对子女无私的爱。第④段父亲对篮子里物品的介绍,“蚬子肉和饽饽,你和你妹一人一份,无花果是给靓靓的,你妈说靓靓老长时间没回去了,这无花果是特意给她留的,都熟透了,怕挤破了就装在盒子里。”充分展现父母对子女无私的爱,引发读者对亲情的思考,突出珍惜亲情的主题。
55.①父亲关心天气,提醒作者元旦会发冷。
②母亲总是先挂孩子们的被褥,再挂自己的被褥,体现了母亲的无私关爱。
③母亲为作者晒被褥,确保作者的被褥晒到充足的阳光。 56.第⑤段画线句通过“抱起被子跨过门槛”“大步走向场地”“用力甩开手臂”等动作描写,生动地展现了母亲晒被褥的过程,体现了母亲的细心与对孩子的关爱。 57.“彼此的阳光”既指冬日里的阳光,也指家人之间的关爱与温暖。文章通过描写母亲晒被褥、父亲关心天气等细节,展现了家人之间的相互关怀,如同阳光般温暖人心。 58.朱德的《回忆我的母亲》和本文都通过描写母亲的言行,展现了母亲对孩子成长的深远影响。朱德通过回忆母亲的勤劳、善良,表达了对母亲的敬爱;本文通过描写母亲晒被褥、关心孩子的生活细节,展现了母亲的无私与关爱。两者都体现了父母言传身教对孩子成长的重要性。
【导语】这篇文章通过细腻的描写和生动的细节,展现了母亲对孩子无微不至的关爱。作者以日常生活中的小事为切入点,如晒被子、晒鞋子,表现出母亲对孩子的深情厚爱。文章语言朴实,情感真挚,细节描写生动,尤其是对母亲动作的刻画,传达出母爱的温暖和无私。标题“彼此的阳光”不仅指阳光带来的温暖,更象征着母子之间互相给予的爱与温暖,令人感动。
55.本题考查文章内容梳理与概括。
第一件事。结合第①段“饭后,父母和我在灯下干坐着。父亲说,元旦了,又要发冷了”,可概括为:父亲关心天气,提醒作者元旦会发冷。
“早放学回家,‘我’将父母的鞋子换位,让它们也晒到阳光”在第④段。
第二件事。结合第⑤段“我看见母亲总是先挂孩子们的被褥,再挂自己的被褥,从来没有改变过顺序和位置。更充足、更长时间的阳光,是留给我们的被褥的”可知,写母亲晒被褥的顺序和位置,可概括为:母亲总是先挂孩子们的被褥,再挂自己的被褥,体现了母亲的无私关爱。
第三件事。结合第⑧段“阳光被时间移动,我的被褥被母亲移动。每一次的移动是位置的变化,从竹竿的中间到竹竿的梢头。我亲爱的母亲,总是让阳光一直停留在我的被褥之上”,可概括为:母亲为作者晒被褥,确保作者的被褥晒到充足的阳光。
56.本题考查赏析词句。
词“接过”“走向”“停脚”“甩开”和“晾上”,生动地描绘了母亲晾晒被子的整个动作流程。“接过”一词描绘了母亲从我手中接过被子的情景。“走向”和“停脚”两个动词则描绘了母亲走向晾晒场地并停下脚步的情景。“甩开”一词生动地描绘了母亲晾晒被子时的动作。“晾上”一词则是对整个晾晒动作的总结和收尾。这些动词的运用不仅生动地描绘了母亲晾晒被子的整个动作流程,还展示了母亲勤劳、能干、果断、迅速等优秀品质。
57.本题考查标题含义。
根据第①段“我感觉,只要太阳一出来,再冷的天也是温暖的。这是我从小形成的看法”、第④段“回家后我就到墙角边,那个地方最亮堂,集聚了太阳的能量,能闻到和煦阳光的味道”、第⑤段“我看见母亲总是先挂孩子们的被褥,再挂自己的被褥,从来没有改变过顺序和位置。更充足、更长时间的阳光,留给我们的被褥。真的是处处都藏着心意”可知,文章多处描写了阳光下的场景,如“集聚了太阳的能量,能闻到和煦阳光的味道”、“更充足、更长时间的阳光,留给我们的被褥”等,同时文章中,母亲总是无微不至地照顾着孩子们,如为孩子们晒被子、准备鞋子等,这些行为就像阳光一样温暖着孩子们的心。由此可知,标题中“阳光”一语双关,既指大自然的阳光,又指母亲在日常生活中对儿女的无私关爱和温暖,像阳光一样温暖着我。
根据第④段“我拿起父母的鞋子和我的互换,鞋面上马上多了一层光的原色。那时,我感觉像做了一件天大的好事”第⑪段“我问母亲,被褥是不是太薄? 母亲笑笑,不薄的。我问妹妹,阿妈的被褥晒了吗?妹妹说,阿妈自己晒的,也晒了你的棉皮鞋”可知,文章不仅描写了母亲对儿女的关爱,还展现了主人公在母爱的润泽下学会了感恩和给予爱。文章结尾处,主人公走进母亲的房间,关心母亲的被褥是否太薄,询问妹妹母亲是否晒了自己的棉皮鞋等,这些都体现了主人公对母亲的关爱和感激之情。
标题中“彼此”一词正反映了在母爱的润泽下,我也学会了感恩,懂得了爱与被爱,这种爱与被爱的相互性,就像阳光一样温暖人心,使得文章的主题得到了升华。
58.本题考查比较阅读。
在朱德的《回忆我的母亲》和本文《彼此的阳光》中,父母通过言传身教对孩子的成长产生了深远的影响。
两文都体现了父母的关怀与奉献。在《彼此的阳光》中,母亲通过晒被褥、换鞋子等细节,表现出对孩子的无微不至的关怀。例如,第⑤段,母亲总是先晒孩子的被褥,确保他们能享受到更多的阳光。这种无私的奉献和关爱,潜移默化地影响了孩子,使孩子学会了感恩和分享,如第④段,孩子主动将父母的鞋子换到阳光充足的地方。在《回忆我的母亲》中,朱德的母亲同样通过辛勤劳动和默默付出,教会了朱德勤劳、节俭和坚韧的品质。母亲的言传身教让朱德在成长过程中逐渐形成了这些优秀的品格。
两文都体现了父母对孩子潜移默化的教育。在《彼此的阳光》中,母亲并没有直接教导孩子如何做事,而是通过日常生活中的行为示范,让孩子在观察和模仿中学会如何关心他人。例如,第⑧段母亲晒被褥时的细致和耐心,让孩子逐渐理解了责任和细心的重要性。在《回忆我的母亲》中,朱德的母亲也没有过多的言语教导,而是通过自己的行动,如早起晚睡、辛勤劳作,让孩子明白了勤劳和坚韧的价值。这种潜移默化的教育方式,比直接的说教更能深入人心。
两文都体现了情感的传递与影响。在《彼此的阳光》中,母亲的爱通过阳光这一意象传递给孩子,让孩子感受到温暖和关怀。这种情感的传递不仅让孩子在物质上感到舒适,更在精神上获得了成长和力量。在《回忆我的母亲》中,朱德的母亲通过自己的言行,将坚韧、勤劳的精神传递给了朱德,这种精神成为朱德一生中重要的精神支柱。
总结来说,父母通过言传身教,不仅在日常生活中给予了孩子无微不至的关怀,更通过自己的行为和品格,潜移默化地影响了孩子的成长。这种教育方式让孩子在不知不觉中学会了关心他人、承担责任,并形成了良好的品格。正如《彼此的阳光》中所展现的,父母的关怀和爱如同阳光,温暖了孩子的心灵,照亮了他们的成长之路。
59. 冬天轻寒,腌味难以侵入 食物整治得精细,有稻草就的秘方 对生命、对生活的热爱(丰沛的情感) 60.运用了比喻和拟人的修辞手法。“躺”字再现了萝卜像人一样懒洋洋的状态,与上句的“有点儿媚”形成呼应,生动准确地写出腌制的五香萝卜绵软的特点。整句话将萝卜晾晒在竹簸箕上的形态比喻成江南小舟停在月下的情态,赋予事物以动感,很好地营造了悠闲从容的氛围。(言之成理即可) 61.环境描写。描写了冬夜月下的寒冷,结霜的情景,营造了清冷寂寥的氛围。结构上,与开头、结尾相互呼应,说明外婆等结霜后晒萝卜,是腌菜好吃的一个重要原因,为结尾点题做铺垫。(言之成理即可) 62.“月光”是文中出现的典型生活场景,“烧成的灰”是指外婆做食物时加入的植物烧成的灰,这里用诗意的表达暗示了外婆对生活的态度,即要热爱生命、热爱生活。和结尾的段落相呼应,含蓄地点明文章主旨。(言之成理即可)
【导语】这篇散文《月光烧成的灰》通过细腻的笔触,描绘了外婆腌菜的手艺与生活智慧,展现了传统饮食文化的魅力。文章通过对比海南、母亲与外婆的腌菜方式,突出了外婆对食材的精心处理和对时机的把握,体现了她对生活的热爱与对细节的关注。文中多处运用比喻和拟人手法,如将腌萝卜比作江南划子,生动形象地传达了外婆腌菜的美感与情感。标题“月光烧成的灰”富有诗意,暗示了外婆腌菜中蕴含的不仅是技艺,更有岁月与情感的积淀,表达了对外婆的怀念与对传统生活的珍视。
59.本题考查对文章内容是梳理概括。
根据提示找到对应的段落,再根据相关句子来概括。
第一空,由“在海南腌菜”的提示可找到第③段,结合“海南冬天的轻寒不够锋锐,就像挠不到的痒,不足以让腌味侵入腌货内部,无论如何也炮制不出记忆里舌尖上的‘腊味’”可概括为:冬天轻寒,腌味不足以侵入;
第二空,根据第⑧段“外婆一生悲苦,却依然那么热爱生活,热爱生命。不能解释的都是奇迹,外婆便是。爱是最大的奇迹”可知,议论抒情的句子,点出了外婆腌菜美味的本质原因在于:都缺少了像外婆一样对生命,对生活的无比热爱;
第三空,外婆腌菜是在第⑤段,结合第⑥段的语句“那是个月色皎洁的冬夜,霜染大地”“外婆腌的萝卜缨子,一根根似金丝缕缕,拍碎的蒜如碎玉,切丝的辣椒如红线”“我不曾见过谁会把萝卜切成那样的长条,像蚕豆的豆荚,简直有点儿媚,像青衣的水袖……”,第⑦段“还记得外婆用新稻草烧灰,沾染白净如玉的糯米裹粽子”可看出外婆腌菜的制作特点:食物整治得精细,有稻草灰的秘方。
60.本题考查从修辞角度品析句子。
指出修辞手法,分析修辞的用法,然后分析表达效果,最后看表达感情。
第⑤段划线句子“一排排这样的萝卜躺在竹簸箕上,就像一条条秀美的江南划子停在河边,在月色里轻轻荡漾”中的“躺”是运用拟人的修辞手法,将萝卜干当做人来写,赋予萝卜干以人的动作,生动形象地写出萝卜干慵懒的情态,与“简直有点儿媚”相呼应;
“就像一条条秀美的江南划子停在河边,在月色里轻轻荡漾”是运用比喻的修辞手法,将萝卜晾晒在竹簸箕的形态比喻成江南小舟停在月下的情态,结合前一句“外婆腌的水萝卜,水个嫩嫩,黄个生生,咬一口,嘎嘣脆,润润的酸,酸得半夜想起来不吃一块就睡不着”可知,生动形象地写出了外婆腌菜的美味,美味的萝卜干与周围和谐美好、宁静悠闲的氛围融为一体,巧妙引出第⑥段回忆月色皎洁的冬夜晾着萝卜干的情节,衔接紧密,过渡自然。
61.本题考查对景物描写及作用的理解。
景物描写的作用一、交代故事发生的时间、地点,揭示作品的时代背景;二、渲染气氛,烘托人物心情;三、展示人物性格;四、推动情节的发展等等。以上各种作用常常同时出现,景物描写可以同进具有一种或几种表达作用。要根据具体文章具体分析。
第⑥段划线句子中“月色”“冬夜”“霜”“晚村”“露珠”“霜”“树冠”“鸟呢喃”可知是对景物的描写,“月色皎洁的冬夜,霜染大地”“露珠在凝结,霜也在凝结”突出环境的静谧,天气的寒冷,渲染宁静清幽冷寂的环境气氛;
与开头“外婆一直在等一场霜”和结尾“霜未至,月色如霜”写出呼应;同时,也突出了外婆腌菜美味的原因:等降霜的时机。为结尾“其实参与味道腌制的,不仅仅有温度,可能还有虫鸣、犬吠,可能还有月光烧成的灰”作铺垫,对生命、对生活的热爱。
62.本题考查标题的赏析。
赏析标题的妙处一般要从内容、主题、结构手法等几方面进行鉴别欣赏。记叙文题目的作用常见的有以下几类:概括文章的主要内容。作为文章线索(文章情节围绕这一线索展开);作者感情的出发点;具有象征意义;语带双关;等等。
此文题目中的“月光”在文中反复出现,推进故事发展,是文中人物活动的典型场景,营造了清幽美好的氛围;“烧成的灰”照应第⑦段“还记得外婆用新稻草烧灰,沾染白净如玉的糯米裹粽子”写外婆制作腌菜时用稻草灰的秘方,也是外婆腌菜好吃的原因之一。与结尾语句“可能还有月光烧成的灰”相呼应,诗意的表达,吸引读者兴趣;突出文章的主旨,即要向外婆那样有丰沛的情感,要热爱生命、热爱生活。
答案第1页,共2页
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