基础过关小卷05:以文观政,以议明策专题(综合训练)(湖南专用)2026年中考语文一轮复习讲练测
2026-02-06
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2份
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21页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-综合训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 182 KB |
| 发布时间 | 2026-02-06 |
| 更新时间 | 2026-02-06 |
| 作者 | 春城yen |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2026-02-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56364759.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
基础过关小卷05:以文观政,以议明策
(测试时间:40分钟 满分:95分)
(共计19小题,每小题5分)
1.(2025·常德市中考·三模)阅读下面两篇文言文,完成小题。
甲
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
乙
吴王欲伐楚,问于孙武。武曰:“兵贵胜,不贵久。敌强则避之,敌疲则击之。”吴王曰:“何以知敌疲?”对曰:“察其营垒,观其士卒。若炊烟稀,鼓声缓,必士无战心,可击矣。”吴王从之。两军对垒,吴军按兵不动。楚军数挑战,吴不应。三日,楚军鼓声渐弱,士卒懈。孙武曰:“可矣。”吴军鼓而进之,楚师大溃。
(1)下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )。
A. “牺牲玉帛”中的“牺牲”:古代祭祀用的牲畜,今义指为正义事业舍弃生命。
B. “小大之狱”中的“狱”:指诉讼事件,今义多指监狱。
C. “吴军鼓而进之”的“鼓”与“齐人三鼓”中的“鼓”意思相同,都是“击鼓”的意思。
D. “可以一战”与“必士无战心”中的“战”的意思不相同,前句是“战争”的意思,后句是“作战、战斗”的意思。
(2)借助下面的知识卡片,将乙文中画线句翻译为现代汉语:
知识卡片:
强:强大;避:避开;击:攻击。
(3)甲乙两文在战术思想上有何异同?请你结合文本简要分析。
(4)《曹刿论战》中“一鼓作气”的思想对现代人的学习和工作有何启示?请你结合生活实际谈谈看法。
2.(2025·永州市第十六中学中考·二模)阅读下面三则文言短文,完成下面小题。
【甲】
①于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
②王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策》)
【乙】
魏徵①状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜②苦谏。或逢上怒,微神色不移,上亦为霁威③。尝言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”上尝得佳鹞,自臂之,望见微来,匿怀中,微奏事不已,鹞竟死怀中。
(选自《资治通鉴》)
【注释】①魏徵:官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。②犯颜:冒犯脸色。③霁威:收敛威势。
(1) 下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. “臣之妻私臣”中的“之”与“自臂之”中的“之”意思不相同。
B. “今齐地方千里”中的“方”是“方圆”的意思,与成语“血气方刚”中的“方”意思相同。
C. “魏徵状貌不逾中人”与《〈论语〉十二章》中“不逾矩”中的“逾”,都是“越过、超过”的意思。
D. “毕”有“完毕,全、都,古代用以捕捉禽兽的长柄网,”等义项,“外皆严装已毕”中的“毕”是“完毕”的意思。
(2)借助下面的知识卡片,将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
嗔:①生气、怒;②用同“謓”,睁大眼睛
辍:①停止;②拆除,拆卸;③撤销,撤除;④取出,拿出
(3)邹忌和魏徵都能称得上“能臣”,结合文本分析他们之间有何共同精神品质。
(4)【甲】文中的邹忌和【乙】文中的魏徵在劝谏方式上有何不同,请结合文本分析。
3.【新考法】阅读“《战国策》中的论说艺术”专题,完成相关学习任务。
【甲】
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。” 唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。” 唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。” 挺剑而起。
(选自《战国策·魏策四》)
【乙】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策·齐策一》)
【丙】
昭王曰:“寡人将谁朝①而可?”郭隗先生曰:“臣闻古人之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人②言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反③以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐④五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事⑤,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑⑥燕。
(选自《战国策·燕策一》)
【注释】①谁朝:即朝谁,拜访谁。②涓人:官中负责扫除的官吏。③反:通“返”。④捐:花费。⑤见事:被任用。⑥凑:聚集,奔向。
(1)下面是研学小组围绕“论说目的”设计的表格,请你解释加点词的意思。
文段
论说主体与对象
论说目的
【甲】
唐睢、秦王
唐雎挫败秦王阴谋,不辱使命 ①辱:
【联系语境】
【乙】
邹忌、齐威王
邹忌劝齐威王纳谏除弊 ②谏:
【联系旧知】“以塞忠谏之路也”(诸葛亮《出师表》)
【丙】
郭隗、燕昭王
郭隗劝燕昭王致士 ③致:
【查阅辞典】①给予;②招引;③情趣。
(2)下面是研学小组整理出的“论说技巧”要点。请你根据要求完成两个任务。
虚词中见态度【示例】由此观之,王之蔽甚矣。
这句话的意思是:“由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”“矣”加强了肯定语气,表现邹忌对齐威王的关心与担忧。
【任务一】仿照示例,分析下面句子中虚词“乎”的作用。
隗且见事,况贤于隗者乎?
①
类比中见智慧【示例】【甲】文中唐雎列举了专诸、聂政、韩傀这些“布衣之士”的例子,类比今日自己面临的处境,表明自己捍卫国士、视死如归的决心,以此成功让秦王放弃易地。
【任务二】【丙】文中郭隗举涓人花五百金买死马的事例,用意是什么?
②
(3)下面是研学小组围绕“论说意义”展开的对话,请将对话补充完整。
小文:《战国策》中策士们的论说往往能产生积极的影响。如【乙】文中“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”点明了齐威王广开言路、修明内政后的成果,这是邹忌论说产生的积极意义。【丙】文中也有表明郭隗论说意义的语句,请你找出来井加以分析。
小语:我找的句子是① 。
我的分析:② 。
4.【新考法】阅读下列文段,回答小题。
范子①因王稽入秦
范子因王稽②入秦,献书昭王曰:“臣闻明主莅正③,有功不得不赏,有能者不得不官;劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉,能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可,则行而益利其道;若将弗行,则久留臣无谓也。语曰:‘人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加于有功刑比断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质④,要不足以待斧钺,岂敢以疑事尚语于王乎?虽以臣为贱而轻辱臣,独不重任臣者⑤后无反覆于王前耶?”
“臣闻周有砥厄⑥,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,而为天下名器。然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。是何故也?为其凋荣也。良医知病人之死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能攻已。
语之至者,臣不敢载之于书;其浅者又不足听也。意者⑦,臣愚而不阖于王心耶?已其言臣者将贱而不足听耶!非若是也,则臣之志,愿少赐游观之间⑧,望见足下而入之。”
书上,秦王说之,因谢王稽说,使人持车召之。
(选自《战国策·秦策三》)
【注释】①范子:即范雎,战国时魏国人。②王稽:战国时秦国人。王稽任谒者时奉命出使魏国,助范雎逃往秦国。范雎出任国相后,王稽被举荐为河东郡郡守。③莅正:掌管政事。正:通“政”。④椹质:砧板。⑤任臣者:保荐我的人,此指王稽。⑥砥厄:美玉名。结绿,悬黎,和璞:同为美玉名。⑦意者:想来大概是……。⑧间:同“闲”,空闲。
(1)根据语境,解释下面语句中的加点词。
①虽尧、舜、禹、汤复生 ②秦王说之
(2)甲文画线句有三处需要断句,从下列A-G中选出正确的断句处(填字母)。
人主赏A所爱B而罚所恶C明主则不然D少赏必加E于有功F刑必断G于有罪。
(3)甲文范子给秦昭王的书中,多次以“臣闻”发语。根据提示,完成任务。
内容
意图
臣闻明主莅正,有功不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
运用了排比和双重否定的句式,既强调了自己的政治见解,又巧地提醒秦王应行赏罚之道。
臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。
①
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。
强调明主治国需要高瞻远瞩,善于从更大的范围中谋取利益。
根据梳理内容,概述以“臣闻”引出话语的表达效果。
②
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基础过关小卷05:以文观政,以议明策
(测试时间:40分钟 满分:95分)
(共计19小题,每小题5分)
1.(2025·常德市中考·三模)阅读下面两篇文言文,完成小题。
甲
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
乙
吴王欲伐楚,问于孙武。武曰:“兵贵胜,不贵久。敌强则避之,敌疲则击之。”吴王曰:“何以知敌疲?”对曰:“察其营垒,观其士卒。若炊烟稀,鼓声缓,必士无战心,可击矣。”吴王从之。两军对垒,吴军按兵不动。楚军数挑战,吴不应。三日,楚军鼓声渐弱,士卒懈。孙武曰:“可矣。”吴军鼓而进之,楚师大溃。
(1)下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )。
A. “牺牲玉帛”中的“牺牲”:古代祭祀用的牲畜,今义指为正义事业舍弃生命。
B. “小大之狱”中的“狱”:指诉讼事件,今义多指监狱。
C. “吴军鼓而进之”的“鼓”与“齐人三鼓”中的“鼓”意思相同,都是“击鼓”的意思。
D. “可以一战”与“必士无战心”中的“战”的意思不相同,前句是“战争”的意思,后句是“作战、战斗”的意思。
(2)借助下面的知识卡片,将乙文中画线句翻译为现代汉语:
知识卡片:
强:强大;避:避开;击:攻击。
(3)甲乙两文在战术思想上有何异同?请你结合文本简要分析。
(4)《曹刿论战》中“一鼓作气”的思想对现代人的学习和工作有何启示?请你结合生活实际谈谈看法。
【答案】(1) D (2) 敌人强大时就避开他们,敌人疲惫时就攻击他们。
(3)相同点:两文都强调了作战要把握时机,甲文中曹刿在齐人三鼓后、辙乱旗靡时选择进攻和追击,乙文中孙武在楚军鼓声渐弱、士卒懈怠时选择进攻。
不同点:甲文更注重政治上取信于民,认为这是作战的基础;而乙文则更强调作战要速战速决,避免持久战,同时要善于观察敌情,把握战机。
(4)示例:“一鼓作气”强调做事要抓住时机,趁初始的劲头全力以赴。在学习中,我们常面临难题或备考任务,若能像曹刿所说,在开始时集中精力、鼓足干劲,就能高效攻克知识难点。工作中亦是如此,接到新项目时,若能迅速行动、一鼓作气投入,便能抢占先机,提高效率。反之,若拖延懈怠,初始的激情消退,后续再想推进就困难重重。所以,我们应珍惜初始的热情与精力,果断行动,方能取得理想成果。
【解析】
【导语】这两篇文言文均展现了古代军事智慧的精妙。《曹刿论战》通过“一鼓作气”的战术思想,突出士气在战争中的决定性作用,同时强调“察情”的重要性;《孙武论战》则体现“避实击虚”的军事原则,注重观察敌军状态以把握战机。两文都揭示了“以静制动”的战术共性,但曹刿更注重士气变化,孙武则侧重敌情判断。文字简洁有力,对话描写生动,使战术思想跃然纸上。作为经典战例,至今仍具启示意义。
(1)本题考查文言词语的理解。
D.“可以一战”意思是可以凭借这个条件打一仗,其中“战”意思是“作战、战斗”;“必士无战心”意思是必定士兵没有作战的心思,其中“战”意思是“作战、战斗”。两个“战”意思相同,该选项解说错误;
故选D。
(2)本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
敌:敌人。强:强大。则:就。避:避开;疲:疲惫。击:攻击。
(3)本题考查内容理解和概括。
相同点:两文都强调了作战要把握时机。
结合甲文中“齐人三鼓。刿曰:‘可矣’”“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”可知,曹刿在作战中,先是等待齐人三鼓之后,认为敌方士气已衰,己方士气正盛,此时选择进攻。之后,在追击时,又下视其辙,登轼而望之,确认齐军辙乱旗靡,才决定追击。这体现了曹刿对战机的精准把握。
结合乙文中“楚军鼓声渐弱,士卒懈。孙武曰:‘可矣。’吴军鼓而进之,楚师大溃”可知,孙武通过观察楚军的营垒和士卒状态,判断出楚军士气已衰,鼓声渐弱,士卒懈怠,此时选择进攻。这也体现了孙武对战机的敏锐捕捉。
不同点:
结合甲文中“公曰:‘小大之狱,虽不能察,必以情。’对曰:‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知,甲文更注重政治上取信于民,认为这是作战的基础。曹刿在战前与鲁庄公的对话中,强调了“小大之狱,虽不能察,必以情”是“忠之属也,可以一战”,即政治上做到取信于民,才能赢得战争。这体现了甲文对政治因素的重视。
结合乙文中“兵贵胜,不贵久。敌强则避之,敌疲则击之”“察其营垒,观其士卒。若炊烟稀,鼓声缓,必士无战心,可击矣”可知,乙文更强调作战要速战速决,避免持久战,同时要善于观察敌情,把握战机。孙武提出“兵贵胜,不贵久。敌强则避之,敌疲则击之”,并具体说明了如何通过观察敌军的营垒和士卒状态来判断敌情,从而决定进攻时机。这体现了乙文对战术灵活性和敌情观察的重视。
据此概括作答即可。
(4)本题考查内容理解和感悟启示。
先阐释“一鼓作气”含义,即趁劲头大时抓紧做。接着联系学习,如备考时,一开始热情高,应趁此制定计划、高效复习,避免拖延导致效率降低。再关联工作,比如开展项目,初期精力充沛,要迅速推进,把握关键节点。最后总结强调,生活中无论学习还是工作,都要像“一鼓作气”一样,抓住初始的劲头,果断行动,才能提高效率、达成目标。
示例:“一鼓作气”指趁劲头大时鼓起干劲,一口气做完。在学习上,像备考重要考试,起初我们往往热情高涨、精力充沛。此时应像“一鼓作气”般,迅速制定科学复习计划,全身心投入学习,高效完成知识梳理与习题练习。若拖延懈怠,后期易疲惫、效率低。工作中亦是如此,比如负责新项目,启动阶段精力足、思路清晰,要果断推进,把握关键环节,快速取得阶段性成果。若瞻前顾后、犹豫不决,会错失良机。所以,无论学习还是工作,都要抓住初始劲头,果断行动,才能提高效率,实现目标。
【点睛】参考译文:
甲
鲁庄公十年的春天,齐国的军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这类安身的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说:“这才是尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和曹刿共坐一辆战车,在长勺与齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐国军队溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就向下看,查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着轼远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱,望见他们的旗子倒下了,所以决定追击他们。”
乙
吴王想要攻打楚国,向孙武询问。孙武说:“用兵作战贵在速战速决,而不在于长久拖延。敌人强大时就避开他们,敌人疲惫时就攻击他们。”吴王说:“凭什么知道敌人疲惫了呢?”孙武回答说:“观察他们的营垒,观察他们的士兵。如果做饭的炊烟稀少,击鼓的声音缓慢,必定是士兵没有战斗的意志了,可以攻击他们了。”吴王听从了他的话。两军对峙,吴军按兵不动。楚军多次挑战,吴军都不回应。三天后,楚军击鼓的声音渐渐变弱,士兵们也懈怠了。孙武说:“可以攻击了。”吴军击鼓前进攻击楚军,楚军大败。
2.(2025·永州市第十六中学中考·二模)阅读下面三则文言短文,完成下面小题。
【甲】
①于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
②王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策》)
【乙】
魏徵①状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜②苦谏。或逢上怒,微神色不移,上亦为霁威③。尝言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”上尝得佳鹞,自臂之,望见微来,匿怀中,微奏事不已,鹞竟死怀中。
(选自《资治通鉴》)
【注释】①魏徵:官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。②犯颜:冒犯脸色。③霁威:收敛威势。
(1) 下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. “臣之妻私臣”中的“之”与“自臂之”中的“之”意思不相同。
B. “今齐地方千里”中的“方”是“方圆”的意思,与成语“血气方刚”中的“方”意思相同。
C. “魏徵状貌不逾中人”与《〈论语〉十二章》中“不逾矩”中的“逾”,都是“越过、超过”的意思。
D. “毕”有“完毕,全、都,古代用以捕捉禽兽的长柄网,”等义项,“外皆严装已毕”中的“毕”是“完毕”的意思。
(2)借助下面的知识卡片,将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
嗔:①生气、怒;②用同“謓”,睁大眼睛
辍:①停止;②拆除,拆卸;③撤销,撤除;④取出,拿出
(3)邹忌和魏徵都能称得上“能臣”,结合文本分析他们之间有何共同精神品质。
(4)【甲】文中的邹忌和【乙】文中的魏徵在劝谏方式上有何不同,请结合文本分析。
【答案】(1) B (2)(朕)开始确有这心意,(但是)怕你生气,所以中途停止了。
(3)①敢于直谏、善于进谏:不管是邹忌还是魏徵都能勇敢地向君主提建议,并且能让君主接受他们的意见。
②敢于担当、心系国家:在国家大义前,他们一心辅助君主做出正确决策,尽到自己的责任。
(4)①邹忌的劝谏方式:委婉含蓄,以小见大,类比说理:邹忌以自己与徐公比美的生活小事人手。他先说自己的妻、妾、客都因为不同的原因(妻私臣,妾畏臣、客有求于臣)而认为自己比徐公美,但实际上自己不如徐公美。然后类比齐王,指出齐王身边的宫妇私王、朝廷之臣畏王、四境之内有求于王,由此得出“王之蔽甚矣”的结论。这种方式从日常小事类比国家大事,用委婉的语言让齐王易于接受,避免了直接批评齐王可能带来的抵触情绪。
②魏徵的劝谏方式:直言不讳,据理力争:魏徵在劝谏唐太宗时,常常不顾及唐太宗的情绪,直截了当地指出问题。例如,他看到唐太宗藏鹞鸟,依然神色不移地继续奏事,直到鹏鸟死在唐太宗怀中,这种行为显示出他在进谏时的坚决态度。他还直接询问唐太宗欲幸南山却最终没去的原因,面对唐太宗的怒气也不退缩,通过直接指出唐太宗的行为,让唐太宗认识到自己的问题所在,其劝谏方式更为直接和强硬。
【解析】
【导语】这三则文言短文展现了古代臣子的谏言智慧。邹忌以“比美”为喻,委婉讽谏齐王;魏徵则直言敢谏,以胆略服人。两文对比鲜明,前者重讽喻技巧,后者显刚直风骨,共同勾勒出古代忠臣“以道事君”的精神图谱。文本语言精炼,人物形象生动,谏言艺术与君臣互动跃然纸上。
(1)本题考查一词多义。
B.方圆(指面积)/正、正当;
故选B。
(2)本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
初:起初,开始;实:确实;嗔:生气、发怒;故:所以;中辍:中途停止;辍:停止的意思;耳:罢了,句末语气词。
(3)本题考查人物形象。
邹忌:根据甲文第①段中“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌以自己与徐公比美的亲身经历为切入点,先讲述自己的妻子、妾、客因为不同的原因都认为自己美于徐公这一生活小事,然后由己及君,类比推理出齐王受到的蒙蔽可能更为严重。他没有直接指责齐王的过错,而是采用这种委婉的设喻说理方式,让齐王更容易接受自己的观点,勇敢且巧妙地向齐王进谏,体现了敢于直谏、善于进谏的品质。
魏徵:根据乙文“每犯颜苦谏。或逢上怒,微神色不移,上亦为霁威。尝言于上曰:‘人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也’”可知,“每犯颜苦谏”直接表明魏徵经常不顾个人安危,触犯皇帝的威严进行苦谏。当皇帝发怒时,他神色不变,坚持进谏。他还以皇帝欲幸南山却最终未行之事进行询问,言外之意是提醒皇帝做事要慎重,不要随意而为,体现了他在进谏时的勇敢和智慧,敢于直谏、善于进谏。
邹忌:根据甲文第②段中“令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知,邹忌进谏后,齐王下令纳谏,从“令初下”到“期年之后”的不同阶段,进谏情况的变化,说明在邹忌的劝谏下,齐国政治逐渐清明,国力强盛,使得其他诸侯国都来朝拜。邹忌以国家大事为己任,通过进谏帮助齐王治理好国家,实现了“战胜于朝廷”,体现了他敢于担当、心系国家的精神品质。
魏徵:根据乙文“上尝得佳鹞,自臂之,望见微来,匿怀中,微奏事不已,鹞竟死怀中”可知,皇帝得到佳鹞把玩时,看到魏徵前来,因害怕魏徵进谏而将鹞藏在怀中,以至于鹞被闷死。这一细节从侧面反映出魏徵时刻关注皇帝行为,不放过任何一个可能影响国家治理的细节,一心辅助君主做出正确决策,尽到作为臣子的责任,体现了敢于担当、心系国家的品质。
(4)本题考查内容理解。
邹忌的劝谏方式:根据甲文第①段中“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌并没有直接指出齐王在治国理政方面存在的问题,而是从自己与徐公比美这件生活小事说起。他详细描述了自己的妻、妾、客因为不同的原因(妻私臣,妾畏臣、客有求于臣)都认为自己比徐公美,可实际上自己并不如徐公美。接着,他将这件事与齐王的情况进行类比,指出齐王身边宫妇私王、朝廷之臣畏王、四境之内有求于王,进而得出“王之蔽甚矣”的结论。这种从自身经历出发,以小事件来类比国家大事的方式,委婉含蓄地表达了自己的观点,让齐王在熟悉的日常生活场景中领悟到治国中存在的问题,避免了直接批评齐王可能引发的抵触情绪,使齐王更容易接受劝谏。
魏徵的劝谏方式:根据“每犯颜苦谏。或逢上怒,微神色不移,上亦为霁威”可知,“每犯颜苦谏”直接表明魏徵在劝谏唐太宗时,常常不顾及唐太宗的面子和情绪,直截了当地指出问题。即便在唐太宗发怒的情况下,他依然神色不变,坚持自己的观点,继续进谏,这种行为显示出他在进谏时的坚决态度,不畏惧皇权的威严,敢于直言。
根据“尝言于上曰:‘人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?’”以及“上尝得佳鹞,自臂之,望见微来,匿怀中,微奏事不已,鹞竟死怀中”可知,魏徵直接询问唐太宗欲幸南山却最终没去的原因,面对唐太宗可能存在的尴尬或不悦,他没有回避,而是直接指出这一行为可能存在的问题,让唐太宗反思自己决策的随意性。当唐太宗得到佳鹞把玩时,看到魏徵前来,因害怕魏徵进谏而将鹞藏在怀中,魏徵却装作不知,继续奏事,直到鹞被闷死。这一细节从侧面反映出魏徵在进谏时的强硬态度,他通过自己的行为向唐太宗传达出对皇帝不当行为的关注和纠正决心,其劝谏方式更为直接和强硬,让唐太宗认识到自己的问题所在。
【点睛】参考译文:
【甲】于是上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的嫔妃和身边的亲信,没有不偏爱您的;朝中的大臣没有不害怕您的;全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”
齐威王说:“好!”就下了命令:“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏;上书劝谏我的,可得中等奖赏;在公共场所批评议论我的过失,传到我耳朵里的,可得下等奖赏。”命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院内像集市一样;几个月以后,还偶尔有人来进谏;一年以后,就是想进谏,也没什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听到这种情况,都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。
【乙】魏徵的相貌不过超过普通人,却有胆量谋略,善于回转别人的主意,常常冒犯君主的威严、竭力规劝。有时遇到唐太宗发怒,魏徵神态脸色毫无改变,唐太宗也因此收敛威势。(魏徵)曾对唐太宗说:“有人说陛下想要前往南山,宫外都已准备好行装,最终却没去,为什么呢?”唐太宗笑着说:“起初确实有这个心思,害怕你责怪,所以中途停止了。”唐太宗曾得到一只好鹞鹰,放在手臂上,远远看见魏徵前来,(就把鹞鹰)藏在怀里,魏徵奏事不停,鹞鹰最终死在了怀里。
3.【新考法】阅读“《战国策》中的论说艺术”专题,完成相关学习任务。
【甲】
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。” 唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。” 唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。” 挺剑而起。
(选自《战国策·魏策四》)
【乙】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策·齐策一》)
【丙】
昭王曰:“寡人将谁朝①而可?”郭隗先生曰:“臣闻古人之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人②言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反③以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐④五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事⑤,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑⑥燕。
(选自《战国策·燕策一》)
【注释】①谁朝:即朝谁,拜访谁。②涓人:官中负责扫除的官吏。③反:通“返”。④捐:花费。⑤见事:被任用。⑥凑:聚集,奔向。
(1)下面是研学小组围绕“论说目的”设计的表格,请你解释加点词的意思。
文段
论说主体与对象
论说目的
【甲】
唐睢、秦王
唐雎挫败秦王阴谋,不辱使命 ①辱:
【联系语境】
【乙】
邹忌、齐威王
邹忌劝齐威王纳谏除弊 ②谏:
【联系旧知】“以塞忠谏之路也”(诸葛亮《出师表》)
【丙】
郭隗、燕昭王
郭隗劝燕昭王致士 ③致:
【查阅辞典】①给予;②招引;③情趣。
(2)下面是研学小组整理出的“论说技巧”要点。请你根据要求完成两个任务。
虚词中见态度【示例】由此观之,王之蔽甚矣。
这句话的意思是:“由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”“矣”加强了肯定语气,表现邹忌对齐威王的关心与担忧。
【任务一】仿照示例,分析下面句子中虚词“乎”的作用。
隗且见事,况贤于隗者乎?
①
类比中见智慧【示例】【甲】文中唐雎列举了专诸、聂政、韩傀这些“布衣之士”的例子,类比今日自己面临的处境,表明自己捍卫国士、视死如归的决心,以此成功让秦王放弃易地。
【任务二】【丙】文中郭隗举涓人花五百金买死马的事例,用意是什么?
②
(3)下面是研学小组围绕“论说意义”展开的对话,请将对话补充完整。
小文:《战国策》中策士们的论说往往能产生积极的影响。如【乙】文中“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”点明了齐威王广开言路、修明内政后的成果,这是邹忌论说产生的积极意义。【丙】文中也有表明郭隗论说意义的语句,请你找出来井加以分析。
小语:我找的句子是① 。
我的分析:② 。
【答案】(1) 辱没,辜负 规劝国君、尊长等改正错误 ②或者招引 (2) 我郭隗尚且能够被任用,何况那些比我郭隗更贤良的人呢?“乎”加强了反问语气,表现出郭隗对燕昭王能招揽到人才的信心。 郭隗用“五百金市马骨”类比燕昭王招贤之道,表明燕昭王如果任用郭隗显示招贤之心,必能招揽天下士人,以此成功劝说燕昭王厚待自己。 (3) 乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。 表明天下贤士争相赴齐的事实,点明燕昭王礼遇郭隗产生的积极影响,这也是郭隗论说的重要意义。
【导语】《战国策》中的论说艺术展现了战国时期策士们的智慧和辩才。通过唐雎、邹忌和郭隗的论说,我们可以看到他们如何运用类比、反问等技巧,成功说服君主。唐雎以“布衣之怒”震慑秦王,邹忌以“王之蔽甚矣”劝谏齐威王,郭隗则以“买马”之喻引导燕昭王招贤纳士。这些论说不仅体现了策士们的机智与勇气,也反映了当时社会对君主治国理政的期望。整体而言,这些论说艺术在历史背景下具有深刻的现实意义和文学价值。
(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①“不辱使命”句意是:没有辜负他所肩负的责任和使命。根据联系语境法,“唐雎挫败秦王阴谋,不辱使命”指唐雎成功地挫败了秦王的阴谋诡计,没有辜负他所肩负的责任和使命,推知,这里“辱”是辱没,辜负;
②以塞忠谏之路也:就会堵塞人们忠心地进行规劝的道路了。根据联系旧知法,“以塞忠谏之路也”中的“谏”是“规劝国君、尊长等改正错误”的意思,推知这里的“谏”也是“规劝国君、尊长等改正错误”之意。“邹忌劝齐威王纳谏除弊”句意为:邹忌劝谏齐威王接纳进谏并革除存在的弊病。
③“郭隗劝燕昭王致士”句意是郭隗劝燕昭王招揽人才。根据查阅辞典法,“招引”切合本句语意,故选“②招引”。
(2)①本题考查文言翻译和虚词理解。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
重点词语。且:尚且。见事:被重用。况:何况。于:比。
“乎”句末语气词,吗。结合“况贤于隗者”是反问句,可知加强了反问语气;结合“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕”(乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,人才争相奔向燕国)可知,表现了郭隗对燕昭王能招到贤士的肯定。
②本题考查内容理解。【丙】文主要写昭王问郭隗自己应该拜访谁,郭隗以千金求千里马的故事为例,告诉昭王若想招纳贤才,需从自己开始。昭王接受了郭隗的建议,为他建造了宫殿,并拜他为师。此后,乐毅、邹衍、剧辛等人才都争相奔向燕国的事情。郭隗举涓人花五百金买死马的事例,类比燕昭王如果任用郭隗显示招贤之心,必能招揽天下士人,让燕昭王明白要以真诚来吸引人才,也劝说燕昭王厚待自己。
(3)本题考查情境对话(内容理解)。解答此题,要仔细阅读文章和小文的话语,小文指出《战国策》中策士们的论说往往能产生积极的影响,并用【乙】文中的原句分析了邹忌论说产生的积极意义。【丙】文中“于是昭王为隗筑宫而师之”,昭王接受了郭隗的建议,此后,乐毅、邹衍、剧辛等人才都争相奔向燕国。故“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕”这一句体现郭隗论说产生的积极影响。这句话表明郭隗的论说起到了效果,各国的人才都争相奔赴燕国,体现了郭隗论说的意义,成功地为燕国吸引了人才。
【点睛】参考译文:
【甲】秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会有百万人尸体倒下,鲜血流淌千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过就是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人,心里的怒气还没发作出来,上天就降示了凶吉的征兆。(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒,只会倒下两人,血溅出不过五步远,天下百姓因此穿丧服,今天的情形就是这样了。”说完(唐雎)拔出剑站起来。
【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。
【丙】昭王说:“我将要拜访谁好呢?”郭隗先生道:“我听说古时的一位人君,想用千金求购千里马,三年也没买到。一个近侍对他说:‘请允许我去寻求它。’国君派遣他去了。三个月后获得千里马,马已死,用五百金买了死马的头,返回去把此事回报国君。国君很生气,道:‘我所要购求的是活马,死马有什么用,而且还花费了五百金买它呢?’近侍答道:‘死马尚且要花五百金购买,何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人,千里马现在就会到来了。’于是不到一年,千里马来了好几匹。现在大王实在想要招揽贤士,先从我开始吧;像郭隗我这样的人尚且被重用,何况比我更贤能的人呢?他们难道会嫌路远而不来燕国吗?”于是昭王为郭隗专门建造房屋,并拜郭隗为自己的老师。乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,人才争相奔向燕国。
4.【新考法】阅读下列文段,回答小题。
范子①因王稽入秦
范子因王稽②入秦,献书昭王曰:“臣闻明主莅正③,有功不得不赏,有能者不得不官;劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉,能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可,则行而益利其道;若将弗行,则久留臣无谓也。语曰:‘人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加于有功刑比断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质④,要不足以待斧钺,岂敢以疑事尚语于王乎?虽以臣为贱而轻辱臣,独不重任臣者⑤后无反覆于王前耶?”
“臣闻周有砥厄⑥,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,而为天下名器。然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。是何故也?为其凋荣也。良医知病人之死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能攻已。
语之至者,臣不敢载之于书;其浅者又不足听也。意者⑦,臣愚而不阖于王心耶?已其言臣者将贱而不足听耶!非若是也,则臣之志,愿少赐游观之间⑧,望见足下而入之。”
书上,秦王说之,因谢王稽说,使人持车召之。
(选自《战国策·秦策三》)
【注释】①范子:即范雎,战国时魏国人。②王稽:战国时秦国人。王稽任谒者时奉命出使魏国,助范雎逃往秦国。范雎出任国相后,王稽被举荐为河东郡郡守。③莅正:掌管政事。正:通“政”。④椹质:砧板。⑤任臣者:保荐我的人,此指王稽。⑥砥厄:美玉名。结绿,悬黎,和璞:同为美玉名。⑦意者:想来大概是……。⑧间:同“闲”,空闲。
(1)根据语境,解释下面语句中的加点词。
①虽尧、舜、禹、汤复生 ②秦王说之
(2)甲文画线句有三处需要断句,从下列A-G中选出正确的断句处(填字母)。
人主赏A所爱B而罚所恶C明主则不然D少赏必加E于有功F刑必断G于有罪。
(3)甲文范子给秦昭王的书中,多次以“臣闻”发语。根据提示,完成任务。
内容
意图
臣闻明主莅正,有功不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
运用了排比和双重否定的句式,既强调了自己的政治见解,又巧地提醒秦王应行赏罚之道。
臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。
①
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。
强调明主治国需要高瞻远瞩,善于从更大的范围中谋取利益。
根据梳理内容,概述以“臣闻”引出话语的表达效果。
②
【答案】(1) 虽:即使。 说:同“悦”,愉快、高兴。 (2)C D F (3) 示例:用“砥厄、结绿、悬黎、和璞”四块宝玉比喻人才,借此暗示自己如同这些名玉,是难得的人才,能够为秦国带来利益。范雎既展示了自己的价值,也委婉劝谏秦王要重视人才。 以“臣闻”开头,表明所引内容为众所周知的事实,增强了话语的可信度和权威性。可以委婉地表达自己的观点,避免过于直接,减少冒犯秦王的风险。不仅增强了话语的说服力,还帮助范雎更有效地传达意图,达到劝谏秦王的目的。 4.示例:“齐有倜傥生,鲁连特高妙”,其中“高妙”是高超、卓越之意,运用直抒胸臆的手法赞美鲁仲连智谋和策略上的卓越表现,以及高尚的品格;“明月出海底,一朝开光曜”两句诗则以明月比喻鲁仲连的智慧和才华,形容他如明月般照亮世间,可见诗人对鲁仲连的景仰不同一般;“却秦振英声,后世仰末照”中诗人借用了鲁仲连说服赵国退秦的典故,既突显其智勇兼备的政治才能,又以“报”字强化声威远播的效果,“末照”则象征着鲁仲连的精神和事迹将永远照亮后世,激励人们前行;诗中“意轻千金赠,顾向平原笑”中“轻”为轻视之意,进一步强调鲁仲连视金钱如粪土,只愿为正义和和平贡献力量,赞美之情溢于言表。 5.(1)示例:结合两则材料,单元的主题词可以是“忠诚与智慧”。阐述:在甲文中,范子通过给秦昭王上书,展现了他的忠诚与智慧。他不仅对秦王的治国理念表示赞同,还积极自荐,希望为秦国效力。他的言辞恳切,逻辑严密,既表达了对秦王的忠诚,又展现了他的政治智慧和才能,而在乙诗中,李白通过赞美鲁仲连的英勇事迹,同样体现了忠诚与智慧的主题,鲁仲连面对强秦的威胁,毫不畏俱,凭借自己的智慧和勇气,成功说服魏与赵合力抗秦,保卫了国家的安全。他的行为彰显了忠诚于国家、智慧应对危机的精神。因此,将这两则材料编在同一单元中,以“忠诚与智慧”作为主题词,既符合材料的内容,又能引导学生深入思考忠诚与智慧在历史和文学作品中的表现和影响。
(2)示例:如果在该主题下再放一篇初中教材中的文言文,我会选择《出师表》。理由:《出师表》是诸葛亮在蜀汉建兴五年出兵伐魏、克复中原之前给后主刘禅上节的一篇奏章,文章主要以议论为主,兼用记叙和抒情,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室,还于旧都;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻,也不引用古老的典故,多以四字句行文,兼用散句,层次分明,语言质朴醇厚,意味隽永,是文言文中的佳作。 在《出师表》中,诸葛亮的忠诚与智慧得到了淋满尽致的展现。他为了实现刘备的遗愿,不辞辛劳,亲自率军北伐。在出征前,他向后主刘禅上书,表达了自己的忠诚和决心,同时也提出了许多治国理政的建议。这些建议都体现了他的政治智慧和才能。因此,《出师表》与“忠诚与智慧”的主题高度契合,适合作为该主题下的补充材料。
【导语】这篇阅读文章通过《战国策》中范雎上书秦昭王的故事和李白《古风》中赞颂鲁仲连的诗篇,展现了战国时期谋士的智慧与诗人的情怀。范雎以“臣闻”发语,层层递进,既表达了对明主治国的见解,又巧妙劝谏秦王,体现了其深远的政治谋略。李白的诗则通过“明月出海底”等意象,高度赞扬了鲁仲连的倜傥与高洁,展现了诗人对历史人物的敬仰与共鸣。两则材料相辅相成,既反映了战国时期的政治智慧,也体现了诗人对历史人物的审美评价,主题上可归纳为“智慧与情怀的交响”。
(1)本题考查文言实词。
①句意为:即使尧、禹、汤等圣主复生。 虽:即使。
②句意为:秦王十分高兴。说:同“悦”,愉快、高兴。
(2)本题考查文言断句。
句意:一般的君王总是对喜欢的人奖赏,对厌恶的人施以惩罚。贤明的君主却不是这样,总是奖赏有功的人,惩罚有罪的人。
“人主赏所爱而罚所恶”中,“人主”是主语,“赏”“罚”是并列的谓语,“所爱”“所恶”分别是“赏”“罚”的对象,句子结构完整。
“明主则不然”,“明主”是主语,“则不然”表示与前面提到的“人主”行为不同,是一个完整的判断句结构。
“赏必加于有功”和“刑必断于有罪”结构一致,“赏”“刑”分别作主语,“加”“断”是谓语,“于有功”“于有罪”是介宾短语作状语,表明动作的对象,各自语法结构完整。
故在CDF处断句。
(3)本题考查内容理解和词句赏析。
①“臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞”,这句话是范雎在向秦王自荐时所说,他列举了四个国家中各自的名贵宝玉——周之砥厄、宋之结绿、梁之悬黎、楚之和璞,以此作为比喻,来暗示自己如同这些名玉一样,是难得的人才。
首先,从修辞角度来看,范雎巧妙地运用了类比的手法,将人才与宝玉相提并论。宝玉在古代被视为珍宝,具有极高的价值和稀有性,范雎以此自喻,既展示了自己的价值所在,也体现了他的自信与不凡。
其次,从内容角度来看,范雎通过列举四个国家中的名玉,进一步强调了自己作为人才的稀有性和重要性。他暗示秦王,就像这些名玉在各自的国家中备受珍视一样,他也应该被秦国所重视和重用。这种比喻既形象又生动,使得秦王能够更容易地理解范雎的意图和诉求。
最后,从劝谏的角度来看,范雎的这句话也委婉地劝谏秦王要重视人才。他通过比喻的方式,向秦王传达了一个重要的信息:一个明智的君主应该善于发现和重用人才,因为人才是国家的宝贵财富,能够为国家的繁荣和发展带来重要的贡献。这种劝谏方式既委婉又得体,既表达了范雎的诉求,也避免了直接冒犯秦王的风险。
②在甲文范子给秦昭王的书中,多次以“臣闻”作为发语词,这一表达手法具有显著的效果,主要体现在以下几个方面:
首先,以“臣闻”开头,表明所引述的内容是众所周知的事实或广为流传的言论,这样的表达方式增强了话语的可信度和权威性。在古代社会,人们对于流传已久的言论或事实往往抱有更高的信任度,因此范雎通过“臣闻”引出的话语,更容易被秦王所接受和认可。
其次,使用“臣闻”作为开头,还可以委婉地表达自己的观点,避免过于直接和生硬,从而减少了冒犯秦王的风险。范雎在书中多次提到“臣闻”,其实是在借古喻今,通过引用古代的事例或言论来间接地表达自己的看法和主张。这种方式既能够传达范雎的意图,又能够避免直接冒犯秦王,使得整个劝谏过程更加柔和和易于接受。
最后,以“臣闻”开头的话语不仅增强了话语的说服力,还帮助范雎更有效地传达自己的意图,达到了劝谏秦王的目的。范雎通过引用古代的事例和言论,结合当前的实际情况,向秦王阐述了自己的观点和主张。这些话语不仅具有说服力,还能够引起秦王的共鸣和思考,从而促使秦王做出正确的决策。
综上所述,范子在书中多次以“臣闻”作为发语词,这一表达手法不仅增强了话语的可信度和权威性,还能够委婉地表达自己的观点,减少冒犯秦王的风险,同时增强了话语的说服力,帮助范雎更有效地传达意图,达到了劝谏秦王的目的。
【点睛】参考译文:
范雎通过王稽的帮助来到秦国,他向秦昭王献书说:“臣听说贤明的国君主政,有功劳的必然得到奖赏,有能力的一定授予官职;功劳大的俸禄就多,战功多的爵位就高,能治理民众的担任的官职就大。没有才能的人就不会让他任职,有能力的人绝不会被埋没。如果大王觉得臣的话说得对,就请大王依照这些执行,臣自信这些有利于国家政治。如果认为我的话不对,那臣即使久留于秦也没有什么作用。谚语道:‘一般的君王总是对喜欢的人奖赏,对厌恶的人施以惩罚。贤明的君主却不是这样,总是奖赏有功的人,惩罚有罪的人。’现在,我的胸膛挡不住杀人用的垫板,我的腰板抵不住利斧,我怎敢拿毫无把握的计策上献给大王呢?臣虽鄙贱不足以闻,大王又难道会认为举荐臣的人(指王稽)胆敢欺诈大王吗?”
“臣听说,周之砥卮、宋之结绿、魏之悬黎、楚之和璞,虽然最初的时候工匠不能辨别,可是它们最终成为天下有名的宝器。既然这样,那么圣王所遗弃的人难道就没有对国家有利的人吗?”
臣听说善于治家的,就要取之于国;善于治国的,就要取之于诸侯。正因为天下有明君贤主,则各分封的诸侯国就不能独占利益了。这是什么道理呢?因为它们要分享整个国家的荣耀、权威。正如医术高明的医生能预测生死一样,贤明的君主能够洞察事情的成败,有利就实行,有害就放弃,疑惑不定就不妨尝试一下。即使尧、禹、汤等圣主复生,也无法改变的通则。
至关重要的言语,臣不敢写在这里;而一些肤浅的话语又不值一说。臣内心惴惴不安,也许是臣的愚昧无知,使言语不符合大王心意,或者是因为臣出生贫寒,不足以听信。如果不是这些原因,那么我的意思是,希望大王能稍微腾出一点游览观赏的时间,我将当面进言。”
这封自荐的奏书献上后,秦王十分高兴,向王稽表示了荐举贤才的谢意,再派车马去召请范雎。
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