第02讲 文言文断句（培优讲义）（全国通用）2026年中考语文一轮复习高效培优系列

专题02文言文断句 目录 目标导图 考点深解 考点1断句的思路与原则 考点2断句的方法 命题突破 突破1单选断句题 突破2多选断句题 突破3主观断句题 练测提能 ◇考点1断句的思路与原则 知识点一：断句的思路 文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。 知识点二：断句的原则 断句的基础在于领会全篇文意，所以碰到断句篇段，不要急于答。而是要先弄通文意，定句读。 拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。具体来说，就是走“四步路”： (1)先通读全文，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。此时切勿动手断句，如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。 (2)凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。 (3)再根据知识积累，寻找句中容易出现断句的标志词，来辅助断句。此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。 (4)通读全文，进行检查，对个别疑难之处，可根据上下文予以推断。 ◇考点2断句的方法 方法一：名词（代词）断句法 名词或代词常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。注意下列代词： 人称：自、吾、尔、汝、余、我、予、彼 谦称：寡人、臣、妾、朕、孤 敬称：君、公、卿、子、先生、足下 阅读中，要随时标出文段中的重要的名词，特别是专有名词，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。这些名词或代词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。 方法二：虚词断句法 古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多用虚词来表达语气或感情。 ①句尾词：也、矣、焉、耳、耶、与（欤）、邪（耶）、哉、夫等后可断句。 ②句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、且夫、嗟夫、嗟乎、呜呼、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 ③句首时间词：如“顷之、俄顷、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而、俄、有间”等前可断句。 ④疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。 ⑤复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。 ⑥其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”前面要断开）。 方法三：对话断句法 文言文中，有一些对话的标志，如：“曰”、“云”、“言”等，在它们后面一般都要断开。注意两点：一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的。 方法四：修辞断句法 排比、对偶、对称、顶真、对比、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，这可供我们断句时参考。 相同词语紧相连，一般中间要点断。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。 方法五：特殊句式断句法 文言文中一些常见的句式和固定结构已成为断句的显性标志，我们可以据此来断句。 常用典型句式有： ◆判断句式：……者，……也，……者也等。 ◆反问句式：不亦……乎、何……之有、安……哉（也）、孰与……乎、岂……哉、奈何……乎等。 ◆固定结构：如……何，奈……何，若……何，得无……乎，无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若……。 ◆固定词组：如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。 ◆专有名词：如官名、地名、人名，作为独立成分，中间不能断开。特别是一些特殊的人名，由于古今习惯的不同，很容易混淆。如：何易于等。 1.用“/”给文中画“”的句子断句（断三处）。 徐公既处霜台以澄清为己任切于救弊急于为善 【答案】徐公既处霜台/以澄清为已己任/切于救弊/急于为善 [解析]“以.....为己任”是常见句式，“切于救弊”“急于为善”结构相同。初步考虑，可在“以”前、“任”后、“急于”前断句。可再结合句意 “徐公既然身处御史台，（就）把廓清世乱作为自己的任务，在制止弊端上急切，在做善事上急迫”进行检验，逻辑通顺。 2.对下面所给句子朗读节奏的划分正确的一项是 A.岂以贵贱/生死而/易其操履哉 B.岂以贵贱/生死/而易其操履哉 C.岂以贵贱生/死而易/其操履哉 D.岂以贵贱生/死而易其/操履哉 【答案】b [解析]“贵贱”“生死”都是由表意相对的两个字组成的名词，二者是并列关系，故可在两个词语中间断开。此外，“而”为连词，连词前往往需要停顿。故本题选B项。 3.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 移时又白之震愈怒拂衣起 【答案】 移时又白之/震愈怒/拂衣起 【解析】“移时又白之”省略了主语尹昌隆，补充后是一个表意完整的句子，下句主语为吕震，主语发生变更，需断一处；“怒”和“拂衣起”分指两个动作，中间需断一处。句意：过了一会儿（尹昌隆）再次禀报事情，吕震更加恼怒，拂衣而起。 4.孟尝君有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猕猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫之奋三尺之剑，一军不能当；使曹沫释其三尺之剑，而操铫鎒与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处而来害相报者岂非世之立教首也哉”孟尝君曰：“善！”乃弗逐。 （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　A　 A.不相与处/而来害相报者/岂非世之立教首也哉 B.不相与处而来/害相报者/岂非世之立教首也哉 C.不相与处而来/害相报者岂非世之/立教首也哉 D.不相与处/而来害相/报者岂非世之立教首也哉 【答案】（2）A 【解析】（2）本题考查给文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。本句的意思是：不相往来，他们就有可能替他国谋划妨害齐国，这哪里是教化百姓、治理国家的办法呢。可据此断句为： 故选：A。 ◇突破1单选断句题 典例1 楚人有担山鸡者 [汉]邯郸淳 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。国人传之咸以为真凤而贵宜欲献之遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之直十倍矣。 （选自《笑林》） 对划横线的句子节奏划分正确的一项是 　C　 A.国人传之/咸以为真凤/而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。 B.国人/传之/咸以为真凤而贵/宜/欲献之遂闻/于楚王。 C.国人传之/咸以为真凤而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。 D.国人传之/咸以为/真凤而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。 【答案】（1）C 【解答】（1）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：楚国的人听说了，都在纷纷传说，都以为是真的凤凰，才会花那么多的钱买来献给大王，后来楚王也听说了。故断为：国人传之/咸以为真凤而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。 故选：C。 特｜别｜提｜醒 题目做完后，通读一遍，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。 ◇突破2多选断句题 典例2左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于国。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？龙臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。 文中画线句有三处需断句请选出应断之处对应字母。 今媪尊长安君A之位B而封之C以膏腴之地D多予之E重器F而不及G今令有功H于国 【答案】BDF 【解析】 句意：现在您把长安君的地位提得很高，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在让他有功于国。 故选BDF。 【译文】 左师公（触龙）说：“从现在追溯到三代以前，一直到赵国建立的时候，赵国君主的子孙被封侯的，他们的后代还有继承爵位的吗？”太后回答：“"没有。”触龙又问：“不仅是赵国，其他诸侯国还有这样的情况吗？”太后说：“老妇没听说过。”触龙接着说：”这是因为他们当中祸患来得早的就降临到自己身上，来得晚的就降临到子孙身上。难道君主的子孙就一定不好吗？只是因为他们地位尊贵却没有功绩，俸禄优厚却没有劳绩，而且拥有的贵重器物太多了啊。现在您让长安君地位尊贵，又把肥沃的土地封给他，赐给他很多珍宝，却不趁现在让他为国立功。一旦您去世，长安君凭什么在赵国立足呢？老臣认为您为长安君考虑得太短浅了，所以觉得您对他的爱不如对燕后（女儿）的爱。”太 后说：”好吧，任凭您怎样安排他。”于是为长安君准备了一百辆车，送他到齐国作人质，齐国这才出兵。 解｜题｜技｜巧 以简答或选择辨析的形式，考查学生结合句式和文意断句或划分朗读节奏的能力。 所选句子常包含特殊句式或重点虚词，常要求用“/”断两到三处。 ◇突破3主观断句题 典例3 全琮字子璜，吴郡钱塘人也。父柔，汉灵帝时举孝廉，补尚书郎右丞。孙策到吴，柔举兵先附，策表柔为丹阳都尉。 孙权为车骑将军，以柔为长史，徙桂阳太守。柔尝使琮赍①米数千斛到吴，有所市易。琮至，皆散用，空船而还。柔大怒，琮顿首曰：“愚以所市非急，而士大夫方有倒悬之患②，故便振赡，不及启报。”柔更以奇之。是时中州士人避乱而南，依琮居者以百数，琮倾家给济，与共有无，遂显名远近。后权以为奋威校尉，授兵数千人，使讨山越。 黄武元年，魏以舟军大出洞口，权使吕范督诸将拒之，军营相望。敌数以轻船钞击，琮常带甲仗兵，伺候不休。顷之敌数千人出江中琮破之枭③其将军尹卢首。 嘉禾二年，督步骑五万征六安，六安民皆散走，诸将欲分兵捕之。琮曰：“夫乘危侥幸，举不百全者，非国家大体也。今分兵捕民，得失相半，岂可谓全哉？纵有所获，犹不足以弱敌而副国望也。如或邂逅，亏损非小，与其获罪，琮宁以身受之，不敢邀功以负国也。” 琮既亲重，赐累千金，犹谦虚接士，貌无骄色。十二年卒。 （节选自《三国志》） 【注释】①赍（jī）：携带。②倒悬之患：处境困苦危急。③枭：同“削”，砍下。 用“/”给文中画线句断句。（限断三处） 顷 之 敌 数 千 人 出 江 中 琮 破 之 枭 其 将 军 尹 卢 首 【答案】 （2）顷之/敌数千人出江中/琮破之/枭其将军尹卢首。 【解答】 （2）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：不久，几千敌军在江中出现，全琮攻击并打败了魏军，砍下了魏将军尹卢的头。故断为：顷之/敌数千人出江中/琮破之/枭其将军尹卢首。 1．赵有方士好大言。 艾子戏问之曰：“先生寿几何？” 方士哑然曰：“余亦忘之矣！忆童稚时，与群小儿往看伏羲画八卦，见其蛇身人首，归得惊痫，赖伏羲以草头药治余，得不死。女娲之世，天倾西北，地陷东南，余时居中央平稳之处，两不能害。神农播百谷，余以辟谷久矣，一粒不曾入口。蚩尤犯余以五兵，因举一指击伤其额，流血被面而遁。仓颉不识字，欲来求教，以其愚昧，不屑也。舜为父母所虐，号泣于旻天，余手为拭泪，敦勉再三，遂以孝闻。禹治水经余门，劳而觞之，力辞不饮而去。夏桀强余牛饮，不从，置于炮烙之刑，七昼夜而言笑自若，乃得释去。姜家小儿钓得鲜鱼，时时相遗，余以饲山中黄鹤。穆天子赴西王母瑶池之宴，让余首席。徐偃起兵反，天子乘八骏而返，西王母留余终席。饮酒过多，醉倒不起，幸有董双成，绿萼华两个丫头相扶归舍。一向沉醉至今，犹未全醒，不知今日世上是何甲子也。”艾子唯唯而退。 俄而赵王堕马伤肋。医云：“须千年血竭敷之乃愈。”下令求血竭，不可得。艾子言于王曰：“此有方士，不啻数千岁，杀取其血，其效当愈速矣。”王大喜，密使人执方士，将杀之。方士拜且泣曰：“昨日吾父母皆年五十东邻老姥携酒为寿臣饮至醉不觉言辞过度实不曾活千岁。艾先生最善说谎，王其勿听。”赵王乃叱而赦之。 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.昨日/吾父母皆年五十/东邻老姥/携酒为寿臣/饮至醉不觉/言辞过度实不曾活千岁 B.昨日/吾父母皆年五十/东邻老姥携酒为寿/臣饮至醉/不觉言辞过度/实不曾活千岁 C.昨日吾父母皆年五十/东邻老姥/携酒为寿/臣饮至醉不觉/言辞过度/实不曾活千岁 D.昨日吾父母皆年五十/东邻老姥/携酒为寿/臣饮至醉/不觉言辞过度/实不曾活千岁 【答案】 B 【解析】本句的意思是：昨天，我的父母都年满五十岁，东邻的老太太带着酒来给他们拜寿，我喝醉了，没想到说话说过了头，其实我不曾活到干岁。 译文： 赵国有一个方士好说大话。/艾子开玩笑地问：“先生多大岁数？”/方士笑着说："我也忘记了！记得我小时候，和小朋友们一起去伏羲画八卦，见他蛇身人首，回来之后就得了惊痫，幸亏伏羲用草头药治疗我，我得以不死；女娲的时候，天向西北倾斜，地向东南陷落，我当时处在中央平稳的地方，这两个方面对我都不会造成伤害；神农氏播种谷物的时候，我已经辟谷很长时间了，一粒谷物我都不曾吃；蚩尤用各种兵器攻打我，我于是举起一个手指击伤了他的额头，他血流满面逃走了；仓颉不认识字，想来求教我，我觉得他很愚蠢，对他很是不屑；在庆都，尧母十四月生下尧，她请我出席汤饼会（小孩出生的聚会）；舜被他的父母虐待，面对着天空哭泣，我亲手为他擦眼泪，再三督促勉励他，他最终以孝道闻名于世；大禹治水经过我的门，我犒劳他给他敬酒，他尽力推辞最终没有喝酒就离开了；孔甲送给我龙肉酱一块，我不小心吃了，到了现在嘴巴里还有腥臭味；成汤捕捉猎物的时候网开一面，我曾经当面笑他还是不能够忘记野味；履癸（夏桀）强行让我作牛饮，我不从，他对我处于炮烙之刑，七个昼夜，我谈笑自若，于是他就把我给释放了；姜家小儿（姜太公）钓得鲜鱼，不时地送给我品尝，我拿这些鱼喂山中黄鹤；穆天子（周穆王）赴瑶池之宴，让我坐首席，徐偃王乘机出兵，穆天子乘着八骏马拉的车回去处理，西王母留我一直到酒席结束，因为我喝桑落酒太多，醉倒起不来，幸好他身边的董双成、萼绿华两个丫头（仙女）扶着我回家。我一直处于醉的状态，到现在还没有完全醒，不知今日世上是什么时候！"艾子恭敬地退下。//不久赵王从马上掉了下来伤了肋骨，医生说：“要用千年血竭敷才能够好。”赵王差下令求血竭，但是没有找到。艾子对赵王说："这儿有一个方士，年龄不少于几千岁，杀他取他的血，药效应该不错，大王会恢复得很快。”赵王很高兴，秘密让人抓住方士，打算杀掉。方士跪下来哭着说：“昨天我的父母年龄都是五十岁，东邻的老太太带着酒给他们拜寿，我喝醉了，没想到说话说过了头。我实际上不曾活到干岁，艾先生最善于说谎了，大王你不要听他的。”赵王把他训斥了一通就把他给放了。 2．孔奋传 孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。 建武①五年，河西大将军窦融请奋姑臧②令。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合③，每任令者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。 陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽、唯奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤举县蒙恩如何今去不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。 既至京师，除武都郡丞。时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，预以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂擒灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。 奋为政明断，彰善疾非，见有美德，爱之如亲；其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。 （选自《后汉书·孔奋传》，有删改） 【注释】①建武：光武帝刘秀年号。②姑臧：地名。③市日四合：每天有四次集市。 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）（3分） 孔 君 清 廉 仁 贤 举 县 蒙 恩 如 何 今 去 不 共 报 德 【答案】 孔君清廉仁贤/举县蒙恩/如何今去/不共报德。 【解析】 文意：孔君清廉仁义贤惠，全县都蒙受他的恩惠，他如今离去，我们为什么不报答他的恩德！" 译文： 孔奋，字君鱼，扶风茂陵人。 建武五年，河西将军窦融邀请孔奋担任守姑臧长。当时天下纷扰混乱，唯有河西地区较安定，姑臧被人们称为富县，这里与羌胡通商贸易，每天有四次集市，每一任县官，没有几个月便都富裕起来。孔奋任职四年，财产却一点没有增加。当时全国仍未安定，士大夫都不注重操守，而孔奋却尽力以清廉行事。因此被众人所讥笑，有的人认为他身处富庶地区，不能使自己富裕起来，只是徒然自讨苦吃。孔奋注重节操，施政以仁义平和为本。他侍奉母亲非常孝敬谨慎，虽然自己生活俭朴，却极力以美食孝敬母亲。 亲自带着妻子儿女一同以普通饭菜为食。太守梁统对他深为敬重，不以官属的礼节对待他，常到大门口迎接，领入内室引见给自己的母亲。陇西和蜀地被平定后，河西地区的太守、县令都被征召入京，官员的财物连车满载，塞满了山川。只有孔奋没有资财，乘一辆空车上路。姑臧的官员百姓以及羌胡都说："孔君清廉仁义贤惠，全县都蒙受他的恩惠，他如今离去，我们为什么不报答他的恩德！”于是共同凑集收敛了成干上万的牛马器物，追了数百里送给孔奋。孔奋只是拜谢而已，一点都不接受。 孔奋抵达京城后，授职为武都郡丞。当时陇西残余的贼人隗茂等人在深夜攻击官府，残杀了郡太守。贼人害怕孔奋穷追不舍，于是抓住他的妻子儿女，企图作为人质。孔奋当时年已五十，只有一个儿子，但他一心为国，毫不被贼人所动，仍尽力征讨。官员、百姓被他的精神所感动，都拼力与贼人作战。贼人窘迫惶恐被逼急了，于是把孔奋的妻子儿女推到阵前，希望孔奋退兵，而孔奋却攻击得加急迫，终于擒获消灭了隗茂等人，但他的妻子和子女却被贼人所杀。光武帝因此而下诏褒扬赞赏了孔奋，拜他为武都太守。 孔奋施政清明有决断，甄别和表扬善行，痛恨错误行为。见到人有美德，爱之如同亲人；对不良行为，则嫉恶如仇，郡中的人都称他清廉公平。 3．指喻 浦阳郑君仲辨，左手之拇有疹焉，隆起而粟，君疑之，以示人。人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱，忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇之大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈艾可治也越旬而愈药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。 余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之功，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。 【注】①握：四寸为一握。②膂（lǚ）：脊骨。③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。 文中画波线句有三处需断句请选出应断之处对应字母。 终日A而愈B艾可治C也D越旬E而F愈J药H可治也 【答案】BDJ 【解析】终 日 而 愈 / 艾 可 治 也 / 越 旬 而 愈 / 药 可 治 也 译文 浦阳县有位青年名郑仲辨，他的身体强壮，面色红润，精神充沛，从来没有生过病！有一天，左手的大拇指生了一个疹斑，肿起来像米粒一般大，郑君疑惧给别人看，看的人哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒肿得像铜钱那般大，他更为担忧，又拿给人看，看得人像以前一样笑他。又过了三天，拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头，都被它牵引得疼痛起来，好象割刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。郑君心中害怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：「这是奇特难治的病，虽然病在指头上，其实成了影响全身的病了，不赶快治疗，将会丧失生命。可是刚开始发病的时候，一天就可治好，发病三天以后，要超过十天才能治好：现在病已经形成了，不到三个月不能治瘾。一天治得好，用药草才可。用艾草就可以了！过十天要治得好，用药草才可。到成了重病时，甚至会蔓延到肝脏、横隔膜，不然也可能有一只手臂残废。除非能从内部治它，否则病势不会停止，不设法从外面来治疗，病就不容易治好！掷君听从他的话，每天内服汤药，又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。 我因此想到：天下的事故，通常发生在极为细微，隐而不显的地方，最后成为莫大的祸患。最初认为不值得处理，可是最后会变成没有办法处理的地步。当初发生，容易处理时，往往吝惜些微的精力，轻忽它而不加顾虑，等到祸患形成了，花费很长的时间，用尽了脑筋，精疲力竭，才仅仅能把这祸患克服。天下事，像这拇指的，可太多了！ 4．醒心亭①记 曾巩 滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州②之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既，又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州之宾客游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则心即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然④而醒更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之⑤《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实⑥，又善者矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良⑦；夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅⑧，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意⑨于此也。 若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，以得以文词托名⑩于公文之次，其又不喜且幸欤！ 庆历七年八月十五日记。 【注释】①醉心亭：古亭名，在滁州西南丰乐亭东的山上，欧阳修所建。②作州：任知州。③构：建筑。④洒然：不拘束的样子。⑤韩子退之：指唐代文学家韩愈，字退之。⑥其实：这个地方真实的情景。⑦良：泛指有才能。⑧隅：角落。⑨寄意：寄托自己的心意。⑩托名：依托他人而扬名。 用“/”给下面的句子断句（仅限三处）。（3分） 使 目 新 乎 其 所 睹 耳 新 乎 其 所 闻 则 其 心 洒 然 而 醒 更 欲 久 而 忘 归 也。 【答案】 使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒/更欲久而忘归也。 【解析】 句意：让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们心也因惊奇而醒来。 参考译文 在滁州的西南方，一条泉水的旁边，欧阳公担任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明它的名称的由来，之后又径直在丰乐亭东面几百步，找到一处山势高的地方，修建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。 只要欧阳公和州里的宾客来游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭眺望四周，只见到那群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭"，"醒心”二字取自韩愈《北湖》一诗的句子。啊！这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！ 虽然如此，欧阳公这样做的快乐，我却能解释它。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨。天下的求学的人都贤德、有才能；不论边远地区的人，还是鸟兽草木生长的生存，都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。 像欧阳公这样的贤人，韩愈死后几百年才产生一个。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。千百年后，有人仰慕欧阳公的为人，瞻仰他的遗迹，而想要见他的人，就会因没有与他同时代而感叹。到那时，才知道遇到欧阳公真难。如此说来，凡是现在与欧阳公同游的人，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，又能不欢喜和庆幸吗！ 1 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02文言文断句 目录 目标导图 考点深解 考点1断句的思路与原则 考点2断句的方法 命题突破 突破1单选断句题 突破2多选断句题 突破3主观断句题 练测提能 ◇考点1断句的思路与原则 知识点一：断句的思路 文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。 知识点二：断句的原则 断句的基础在于领会全篇文意，所以碰到断句篇段，不要急于答。而是要先弄通文意，定句读。 拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。具体来说，就是走“四步路”： (1)先通读全文，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。此时切勿动手断句，如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。 (2)凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。 (3)再根据知识积累，寻找句中容易出现断句的标志词，来辅助断句。此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。 (4)通读全文，进行检查，对个别疑难之处，可根据上下文予以推断。 ◇考点2断句的方法 方法一：名词（代词）断句法 名词或代词常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。注意下列代词： 人称：自、吾、尔、汝、余、我、予、彼 谦称：寡人、臣、妾、朕、孤 敬称：君、公、卿、子、先生、足下 阅读中，要随时标出文段中的重要的名词，特别是专有名词，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。这些名词或代词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。 方法二：虚词断句法 古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多用虚词来表达语气或感情。 ①句尾词：也、矣、焉、耳、耶、与（欤）、邪（耶）、哉、夫等后可断句。 ②句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、且夫、嗟夫、嗟乎、呜呼、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 ③句首时间词：如“顷之、俄顷、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而、俄、有间”等前可断句。 ④疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。 ⑤复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。 ⑥其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”前面要断开）。 方法三：对话断句法 文言文中，有一些对话的标志，如：“曰”、“云”、“言”等，在它们后面一般都要断开。注意两点：一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的。 方法四：修辞断句法 排比、对偶、对称、顶真、对比、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，这可供我们断句时参考。 相同词语紧相连，一般中间要点断。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。 方法五：特殊句式断句法 文言文中一些常见的句式和固定结构已成为断句的显性标志，我们可以据此来断句。 常用典型句式有： ◆判断句式：……者，……也，……者也等。 ◆反问句式：不亦……乎、何……之有、安……哉（也）、孰与……乎、岂……哉、奈何……乎等。 ◆固定结构：如……何，奈……何，若……何，得无……乎，无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若……。 ◆固定词组：如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。 ◆专有名词：如官名、地名、人名，作为独立成分，中间不能断开。特别是一些特殊的人名，由于古今习惯的不同，很容易混淆。如：何易于等。 1.用“/”给文中画“ ”的句子断句（断三处）。 徐公既处霜台以澄清为己任切于救弊急于为善 2.对下面所给句子朗读节奏的划分正确的一项是 A.岂以贵贱/生死而/易其操履哉 B.岂以贵贱/生死/而易其操履哉 C.岂以贵贱生/死而易/其操履哉 D.岂以贵贱生/死而易其/操履哉 3.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 移时又白之震愈怒拂衣起 4.孟尝君有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猕猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫之奋三尺之剑，一军不能当；使曹沫释其三尺之剑，而操铫鎒与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处而来害相报者岂非世之立教首也哉”孟尝君曰：“善！”乃弗逐。 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　　 A.不相与处/而来害相报者/岂非世之立教首也哉 B.不相与处而来/害相报者/岂非世之立教首也哉 C.不相与处而来/害相报者岂非世之/立教首也哉 D.不相与处/而来害相/报者岂非世之立教首也哉 ◇突破1单选断句题 典例1 楚人有担山鸡者 [汉]邯郸淳 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。国人传之咸以为真凤而贵宜欲献之遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之直十倍矣。 （选自《笑林》） 对划横线的句子节奏划分正确的一项是 　　 A.国人传之/咸以为真凤/而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。 B.国人/传之/咸以为真凤而贵/宜/欲献之遂闻/于楚王。 C.国人传之/咸以为真凤而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。 D.国人传之/咸以为/真凤而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。 特｜别｜提｜醒 题目做完后，通读一遍，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。 ◇突破2多选断句题 典例2 左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于国。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？龙臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。 文中画线句有三处需断句请选出应断之处对应字母。 今媪尊长安君A之位B而封之C以膏腴之地D多予之E重器F而不及G今令有功H于国 解｜题｜技｜巧 以简答或选择辨析的形式，考查学生结合句式和文意断句或划分朗读节奏的能力。 所选句子常包含特殊句式或重点虚词，常要求用“/”断两到三处。 ◇突破3主观断句题 典例3 全琮字子璜，吴郡钱塘人也。父柔，汉灵帝时举孝廉，补尚书郎右丞。孙策到吴，柔举兵先附，策表柔为丹阳都尉。 孙权为车骑将军，以柔为长史，徙桂阳太守。柔尝使琮赍①米数千斛到吴，有所市易。琮至，皆散用，空船而还。柔大怒，琮顿首曰：“愚以所市非急，而士大夫方有倒悬之患②，故便振赡，不及启报。”柔更以奇之。是时中州士人避乱而南，依琮居者以百数，琮倾家给济，与共有无，遂显名远近。后权以为奋威校尉，授兵数千人，使讨山越。 黄武元年，魏以舟军大出洞口，权使吕范督诸将拒之，军营相望。敌数以轻船钞击，琮常带甲仗兵，伺候不休。顷之敌数千人出江中琮破之枭③其将军尹卢首。 嘉禾二年，督步骑五万征六安，六安民皆散走，诸将欲分兵捕之。琮曰：“夫乘危侥幸，举不百全者，非国家大体也。今分兵捕民，得失相半，岂可谓全哉？纵有所获，犹不足以弱敌而副国望也。如或邂逅，亏损非小，与其获罪，琮宁以身受之，不敢邀功以负国也。” 琮既亲重，赐累千金，犹谦虚接士，貌无骄色。十二年卒。 （节选自《三国志》） 【注释】①赍（jī）：携带。②倒悬之患：处境困苦危急。③枭：同“削”，砍下。 用“/”给文中画线句断句。（限断三处） 顷 之 敌 数 千 人 出 江 中 琮 破 之 枭 其 将 军 尹 卢 首 1． 赵有方士好大言。 艾子戏问之曰：“先生寿几何？” 方士哑然曰：“余亦忘之矣！忆童稚时，与群小儿往看伏羲画八卦，见其蛇身人首，归得惊痫，赖伏羲以草头药治余，得不死。女娲之世，天倾西北，地陷东南，余时居中央平稳之处，两不能害。神农播百谷，余以辟谷久矣，一粒不曾入口。蚩尤犯余以五兵，因举一指击伤其额，流血被面而遁。仓颉不识字，欲来求教，以其愚昧，不屑也。舜为父母所虐，号泣于旻天，余手为拭泪，敦勉再三，遂以孝闻。禹治水经余门，劳而觞之，力辞不饮而去。夏桀强余牛饮，不从，置于炮烙之刑，七昼夜而言笑自若，乃得释去。姜家小儿钓得鲜鱼，时时相遗，余以饲山中黄鹤。穆天子赴西王母瑶池之宴，让余首席。徐偃起兵反，天子乘八骏而返，西王母留余终席。饮酒过多，醉倒不起，幸有董双成，绿萼华两个丫头相扶归舍。一向沉醉至今，犹未全醒，不知今日世上是何甲子也。”艾子唯唯而退。 俄而赵王堕马伤肋。医云：“须千年血竭敷之乃愈。”下令求血竭，不可得。艾子言于王曰：“此有方士，不啻数千岁，杀取其血，其效当愈速矣。”王大喜，密使人执方士，将杀之。方士拜且泣曰：“昨日吾父母皆年五十东邻老姥携酒为寿臣饮至醉不觉言辞过度实不曾活千岁。艾先生最善说谎，王其勿听。”赵王乃叱而赦之。 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.昨日/吾父母皆年五十/东邻老姥/携酒为寿臣/饮至醉不觉/言辞过度实不曾活千岁 B.昨日/吾父母皆年五十/东邻老姥携酒为寿/臣饮至醉/不觉言辞过度/实不曾活千岁 C.昨日吾父母皆年五十/东邻老姥/携酒为寿/臣饮至醉不觉/言辞过度/实不曾活千岁 D.昨日吾父母皆年五十/东邻老姥/携酒为寿/臣饮至醉/不觉言辞过度/实不曾活千岁 2．孔奋传 孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。 建武①五年，河西大将军窦融请奋姑臧②令。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合③，每任令者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。 陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽、唯奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤举县蒙恩如何今去不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。 既至京师，除武都郡丞。时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，预以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂擒灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。 奋为政明断，彰善疾非，见有美德，爱之如亲；其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。 （选自《后汉书·孔奋传》，有删改） 【注释】①建武：光武帝刘秀年号。②姑臧：地名。③市日四合：每天有四次集市。 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）（3分） 孔 君 清 廉 仁 贤 举 县 蒙 恩 如 何 今 去 不 共 报 德 3．指喻 浦阳郑君仲辨，左手之拇有疹焉，隆起而粟，君疑之，以示人。人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱，忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇之大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈艾可治也越旬而愈药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。 余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之功，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。 【注】①握：四寸为一握。②膂（lǚ）：脊骨。③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。 文中画波线句有三处需断句请选出应断之处对应字母。 终日A而愈B艾可治C也D越旬E而F愈J药H可治也 4．醒心亭①记 曾巩 滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州②之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既，又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州之宾客游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则心即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然④而醒更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之⑤《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实⑥，又善者矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良⑦；夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅⑧，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意⑨于此也。 若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，以得以文词托名⑩于公文之次，其又不喜且幸欤！ 庆历七年八月十五日记。 【注释】①醉心亭：古亭名，在滁州西南丰乐亭东的山上，欧阳修所建。②作州：任知州。③构：建筑。④洒然：不拘束的样子。⑤韩子退之：指唐代文学家韩愈，字退之。⑥其实：这个地方真实的情景。⑦良：泛指有才能。⑧隅：角落。⑨寄意：寄托自己的心意。⑩托名：依托他人而扬名。 用“/”给下面的句子断句（仅限三处）。（3分） 使 目 新 乎 其 所 睹 耳 新 乎 其 所 闻 则 其 心 洒 然 而 醒 更 欲 久 而 忘 归 也。 1 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $