2026届高考语文专题强化之写作指导新材料作文审题立意

2026年高考语文专题强化之写作指导 新材料作文审题立意 【考情速递】 近几年的高考语文作文命题，新材料作文占据重要地位。它以新颖的材料、丰富的内涵和多样的角度，为考生提供了广阔的写作空间。这种命题形式要求考生具备敏锐的洞察力、深刻的思考力和灵活的应变能力，能够准确把握材料主旨，合理立意并展开论述。 【方法指导】 (一)单则与多则材料的审题立意之法 新材料作文由三部分组成：①所给材料(或单则，或多则)；②写作导引；③写作要求(“三自”指自选角度、自定立意、自拟标题，“四不”指不要套作、不得抄袭、不得泄露个人信息、不少于800字。它们是普适要求，这里不作赘述)。这里要重点讨论的是“所给材料”部分，也会涉及“写作导引”(它也很重要，考生千万不可忽视)。 (一)单则材料的审题立意之法 1．关键词句法 关键词句往往是材料的“文眼”，蕴含着材料的主旨。如果材料中有关键词句，就可以考虑将其作为审题、立意的抓手与突破口。 2．由果溯因法 事物都是互相联系的。比如，有很多事物就是以因果关系的形式存在的。写新材料作文，审题时如果能由材料中列举的现象或结果，推究出造成所列现象或结果的根本原因，往往能找到最佳的立意角度。这种方法适合有故事情节的材料。 3．对象切入法 抓对象，即明确材料的陈述对象。如果一则材料中出现了好几个对象，那么一个对象就是一个角度。同时还要注意分清材料陈述对象的主次或层次。尽管材料涉及很多人或事，但有的人或物只是议论的对象，在文中不起什么作用。审题时，要分清整体与局部、主要与次要的关系，要从重要的人或物的角度入手思考。材料重点写哪个对象，就从哪个对象入手，这是立意的根本点。 4．寓意揭示法 对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立最佳立意角度。 (二)多则材料的审题立意之法 1．审题立意的步骤 (1)弄清每则材料的内涵。命题者往往提供二至三则材料，如果是事件或现象类材料，首先要弄清其主旨或意图；如果是论断或名言类材料，则要提炼出思想观点。 (2)辨析材料间的关系。命题者提供的这些材料往往不是同一层面的，材料内涵丰富。辨析材料间的关系是审题立意的关键，只有关系清楚了，审题立意的方法才能确定下来。 (3)确定立意。性质相同的材料容易找到共同点；性质相对的材料容易从互补叠加角度立意；性质相异的既可以从共同点角度立意，也可以从相异点角度多向立意。总结起来就是要根据材料本身的性质以及它们之间的相互关系立意。 2．审题立意之法 (1)求同求异法 ①异中求同法 这种方法适用于具有相同内涵的多则材料。方法是逐则分析材料的内涵或意义，然后比较几则材料的内涵，找出其中的共同点，这个共同点就是作文的立意所在。有时候，材料数量多，还可以取其中二至三则的共同点立意。 ②同中求异法 这种方法适用于各则材料内涵相对相反，构成鲜明的对比关系的多则材料。方法也是先分析各则材料的内涵，再比较出相异点，这相异点就是作文的立意所在。 (2)互补叠加法 这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同，也不相反，而是针对某问题各有偏执，带有片面性。只有将它们叠加起来，才是科学合理的，也只有这样才能提炼出正确的观点。方法是将各材料的内涵加以分析综合，找出它们之间的对立统一点，进而归纳出一个全面正确的观点来。 【例题分析】 例1．阅读下面的材料，根据要求写作。 网络时代，人与人之间距离被进一步拉近。通过各种社交媒体，他人分享的见解、生活等可以一览无遗；而自己的观点、状态等也很容易成为他人关注的焦点。在“关注”与“被关注”的过程中，有的人乐在其中，有的人深感其苦。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800 字。 审题立意：　 对于这则材料，我们可以采用互补叠加法来审题立意。首先，分析各则材料的内涵：材料描述了网络时代人与人之间距离的拉近，以及“关注”与“被关注”的两种不同体验——有人乐在其中，有人深感其苦。这两部分内容看似矛盾，实则互补，共同反映了网络社交的复杂性和多面性。接着，找出它们之间的对立统一点：网络社交既带来了便利和乐趣，也带来了困扰和压力。最后，归纳出一个全面正确的观点：我们应该理性看待网络社交，既要充分利用其带来的便利，也要学会应对其带来的挑战，保持内心的平衡和独立。 解析：　材料共三句话，第一句话给出大背景，网络时代人与人之间的距离拉近。第二句话，谈网络社交方式转变下具体的变化，可以更便捷的关注他人，同时也更容易被他人关注。最后 一句话，不同的人对网络时代“关注”与“被关注”有苦乐不同的感受。 本则材料从网络背景下“自己与他人”的关系入手，聚焦“关注”与“被关注”的现实， 探讨其中“苦与乐”。 网络时代“关注他人”更加便捷，但面对总总林林的见解和态度，我们还是应该有选择、 甄别的能力，保持自己独立的判断。对于他人的见解和态度既要免于狭隘的不以为然，也不应该丧失独立判断而盲目跟风。尤其在“流量”利益驱使下，“关注”会成为了营销的手段， 要有清醒的判断。 网络时代“被关注”也有不同的情况，有的人主动展示自我；有的人一不小心暴露了自己的“隐私”；有的人被误读和曲解……主动展示自我的，要做好受到不同评价的心理准备。深受个人“隐私”暴露之苦的，要有自我保护的意识，提高保护自己的能力。面对误读和曲 解，要能理性看待，并进行自我调试。 例2．阅读下面的材料，根据要求写作。 如果你问一些青年人：距离你家最近的菜市场在哪里？你父母在工作中有什么烦恼？你身边有哪些需要帮助的人？……他们未必能说得清。这类现象被称为“附近的消失”。 对此，你有什么样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 小说主要运用了哪些手法来塑造王一生这一形象？请结合文本进行分析。 审题立意：　 立意角度： 1．可以对“附近的消失”进行由表及里的分析，如从地理空间向心灵空间逐层发掘,从浅表感受向理性思考渐次深入……进而发现“附近的消失”的特征及其本质。 2．可以对“附近的消失”进行追因分析，如从客观原因到主观原因，或从普遍原因到个别原因，或从感性原因到理性原因等。 3．可以着重分析“附近的消失”的危害和影响，如从个体感受能力的下降到社会情感氛围的稀薄，从生命感受的实在感到人生存在的虚无感，从人群互助交融的紧密性到团体力量的削弱等。 4．可以探寻应对“附近的消失”的对策，尝试从环境营造、审美取向、思维习惯、价值观、文化观念等方面进行“附近的重建”，或者立足未来提出更具长远目光的应对方法。 …… 可以选择一个角度写作，也可综合以上角度写作。无论哪个角度都不可脱离材料的范围。 解析：这是一道现象类作文题，与青年人当下的生活体验有关。“附近”的本意是地理空间上离某地不远的地方，也可指距离心灵等虚化空间上不远的地方。所谓“附近的消失”，是人们对“附近”的感觉、了解、认知等的缺失，而不是“附近”在事实上的消失。“附近”意味着个体之间具有互渗性和连通性，而“附近的消失”则意味着互渗性和连通性的断裂。材料中列举了三类“附近”，既有充满人间烟火气的菜市场，也有血浓于水的父母，还有需要帮助的人们，关乎物质存在，更关乎内在精神。此类“附近的消失”比比皆是，考生可以根据自己的感悟和思考写出“附近的消失”的独特性。明确文体，叙事、议论皆可。 “附近的消失”的现象并非凭空产生，与时代发展的一些客观因素有关，又具有较强的主观性。 客观上：①互联网等新兴交流媒介的普及让人们对远方有了更多的好奇，时代的快节奏发展会让人们更多地憧憬远方的目标；②现代社会关系往往由分工、兴趣及其他原因联结而成，一般都冲破了传统的地域概念。 主观上：①人们大多对自我存在过度关注；②有一颗不满足于当下而渴望远方的不安之心；③或接受了很多关于突破自我、走向远方的励志教育和文化濡染。而这一切因素，往往更易出现在作为新技术、新时代主角儿的青年人群中。 事实上，“附近的消失”的原因是复杂、多层的，考生可以进行追因分析。 作为一种现象，“附近的消失”需要进行多方位分析。它的出现具有一定的时代特点，理应正确看待，不可一味迎合，也不必断然否定，关键是要探寻应对之策。“附近的消失”确实存在一定的隐忧： ①人们往往失去了缓冲地带，可能走向虚无；②对附近的感知的缺失，会让人产生不安全感和焦虑心理；③“附近的消失”对人际关系和社会结构的稳定性存在冲击性，会导致人情淡薄、团体力量的削弱…… 但是，“附近的消失”并非洪水猛兽，需要人们从环境营造、审美取向、思维习惯、价值观、文化观念等多方位进行建设，需要个体的觉醒，更需要社会人士的普遍参与。值得关注的是，限于科学技术的相对落后性和思想观念的封闭性，人们会更多地关注“附近”，费孝通所言乡土社会的“差序格局”，也是重视“附近”的一种体现。作为生活于当下的青年，有责任观察生活、反思生活，从而让“人”突破“原子化”困境，成为社会的人。从影响到对策，考生可以进行思辨分析。 【强化训练】 （一）阅读下面的材料，根据要求写作。 人不能两次踏进同一条河流。——赫拉克利特 昨日是而今日非矣；今日非而后日又是矣。——李贽 是虽常是，有时而不用；非虽常非，有时而必行。——尹文子 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题立意选择题 下列议论文标题中，最不适合的两项是（ ） A.在万变中寻守常之锚 B.无物常驻，应时而变 C.是非无定，何必执着 D.因时权变，不离其宗 E.唯有变化永恒 （二）阅读下面的材料，根据要求写作。 当语言与真实经验脱钩，废话便完成了其对公共理性的暗中消解。——本卷语用文本 大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——鲁迅 人用两年时间学会说话，却要用一辈子学会闭嘴。——海明威 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题立意单选题 下列议论文标题中，最全面、最切合材料主旨与任务要求的一项是（ ） A. 言以载真，勇于发声，默以生慧 B. 破网络空言之弊，守数字时代真声 C. 论公共言论的素养 D. 在“言说”与“沉默”间寻找平衡 （三）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：斯瓦尔巴全球种子库深埋于永久冻土之下，保存着人类农业文明的“终极备份”。 材料二：我们将海量的照片与文件存储于“云端”，相信数据永不丢失。 材料三：一首没有乐谱的古老歌谣，依靠一代代人的传唱。在呼吸间存活了千年。 以上材料触发了你对于“备份”的哪些联想和思考？请写一篇文章， 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题立意单选题 下列议论文标题中，最全面、最切合材料主旨与任务要求的一项是（ ） A. 封存与呼吸 B. 活态传承，文明延续 C. 云端备份，数字永生 D. 备份文明，对抗遗忘 （四）阅读下面的材料，根据要求写作。 父亲告诉我，生活里会有许多十字路口。 ——宗璞《卫凌难之歌》（阅读Ⅱ） 不要循着他人走过的路前行，应去那无人踏足之地，留下属于自己的足迹。 ——拉尔夫·沃尔多·爱默生 不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。 ——吕坤 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题立意单选题 下列议论文标题中，最全面、最切合材料主旨的一项是（ ） A. 识变局而择路，开新路而勇行，守初心而致远 B. 勇闯无人之境，心持不渝之志 C. 科学规划人生 D. 人生之路即选择、创造与坚守 （五）阅读下面的材料，根据要求写作。 朝闻道，夕死可矣。——孔子 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。——胡适 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——培根 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题立意选择题 下列议论文标题中，最全面、最切合材料主旨的一项是（ ） A. 以向往启程，以寸进躬行，以时间检验 B. 真理面前，人人平等 C. 锲而不舍，终有所获 D. 以不息求证，迎真理降临 （六）阅读下面的材料，根据要求写作。 日前，有学者撰文称：四大名著不适合儿童阅读——《水浒传》讲打家劫舍，《三国演义》充斥阴谋诡计，《西游记》宣扬虚无主义，《红楼梦》大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论，有人撰文反驳：学者所指的负面内容并非四大名著的主旨，在整体上，四大名著何其大雅，负面影响何其微小；相比之下，社会复杂，人心难测，现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 下列议论文标题中，最合适的两项是（  ） A.莫用有色眼镜看“名著” B.利弊 C.环境给人带来的影响大于名著 D.阅读名著不必因噎废食 E.消极影响 （七）阅读下面的材料，根据要求写作。 每年的“双十一”，购物网站总能成功地掀起了一场全民购物狂欢活动，然而“狂欢”之后，很多消费者发现买来一大堆商品，但真正能用到的却少之又少。与此同时，越来越多的人崇尚“极简主义”的生活方式，推崇物质“极简”，提倡不买不需要的物品；对确有必要的物品，买最好的，充分使用它。有人认为，购物有时也是舒缓我们生活压力的方式之一，如果保持物质极简的生活状态，反而会失去很多生活趣味。也有人，比如宇文强认为，物质极简不是“苦行僧”式的自虐，而是一种更为人性化、经济环保而轻松愉悦的生活方式。 这两种看法，你更支持哪一种？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 下列立意中，最不合适的两项是（  ） A.得到与失去 B.疯狂购物 C.适度消费，理性购物 D.消费诚可贵，理性价更高 E.树立正确的消费观 ---答案与解析--- （一） 答案：C、E 解析 三则材料关系如下：赫拉克利特揭示了世界绝对运动的客观事实，此为认知前提；李贽阐明了是非价值判断随时代流转的相对性，此为认知深化；尹文子则在此基础上提出了实践智慧，即在坚守“常是常非”根本原则的前提下，懂得根据客观情势与具体时机（“有时”）进行灵活权变。综合来看，材料的核心是引导我们思考如何在深刻理解“变”与“相对”的基础上，做出有根有据、不失原则的智慧抉择，实现从认知到实践的辩证统一。 A项（在万变中寻守常之锚）：精准地把握了材料的辩证关系。“万变”涵盖前两则材料，“守常之锚”则呼应尹文子所肯定的根本原则，“寻”字更体现了在变化中主动求索的智慧。（正确） B项（无物常驻，应时而变）：准确地概括了前两则材料的精神（运动与相对），强调顺应时势。虽然未直接体现第三则材料中“坚守原则”的维度，但作为文章的一个切入角度是成立的。（可选） C项（是非无定，何必执着）：价值偏颇，导向消极。它片面放大并扭曲了李贽观点中的相对性，推导出“不必执着”的虚无结论，完全消解了尹文子对根本原则（“常是常非”）的肯定以及人应承担的价值判断责任。（最不合适） D项（因时权变，不离其宗）：深刻且全面。“因时权变”精准对应三则材料，尤其是尹文子“有时”的智慧；“不离其宗”则强调了“常是常非”这一不可背离的根本。该标题是对材料完整内涵的最佳提炼。（最佳） E项（唯有变化永恒）：以偏概全，静止片面。它孤立并绝对化了赫拉克利特的观点，将其变为一句空洞的口号，完全无视后两则材料对是非判断的复杂讨论及实践智慧的强调，思维停留在最表层。（最不合适） 立意分析 这是一个由三个名句构成的具有哲学思辨的作文题，三句名言分别从不同角度探讨了变化的绝对性和真理的相对性。“世界的变化（运动）”“是非标准（真理标准）的变化”“是非标准变化的依据是客观情况（形势）和具体时间/（时代）”，这三则材料的三组关键词在逻辑上是层层递进的。学生应抓住材料的内在联系，将这三条材料有机联系起来，即将这三组关键词合理有效地组织成一篇文章。 标题举例 《拥抱变化的哲学》《变与不变的辩证》《昨日之非与今日之是》 《变化的真理与时代的尺度》《与时俱变：在不确定中把握确定》 《在是非的变化中保持清醒》《在变化的世界寻找锚点》 《穷则变，变则通，通则久》《凡益之道，与时偕行》 《打破思维定式，追赶时代潮流》《无物常驻，应时而动》 （二） 答案：A 解析 三则材料均关于语言使用：材料一批判语言脱离真实的危害（需“真”），材料二在此基础上倡导勇敢表达（需“勇”），材料三则进一步指出表达需要智慧的节制（需“默/慧”）。三者层层递进，共同指向一种健全的言说伦理：基于真实的勇敢表达，辅之以审慎的沉默智慧。题目的特殊任务在于将这一思考应用于“网络公共空间”的具体情境。 A项（言以载真，勇于发声，默以生慧）：此为最佳项。它采用三组四字短语的并列结构，精准对应并整合了材料的三个递进层次：“言以载真”对应材料一的核心要求，“勇于发声”对应材料二的积极倡导，“默以生慧”对应材料三的智慧升华。该标题全面覆盖材料主旨，逻辑清晰，且直接适用于对网络言论的思考。 B项（破网络空言之弊，守数字时代真声）：此为次优项/典型干扰项。它出色地完成了任务情境化的要求，紧扣“网络空言”与“数字时代”，且“破”与“守”的对比富有行动感。然而，其关键缺陷在于完全遗漏了材料三“学会闭嘴”的沉默智慧。在网络语境中，这一智慧恰恰是遏制情绪化、极端化言论的关键，因此此立意是片面的。 C项（论公共言论的素养）：此为典型干扰项。它看似关联，实则大而无当，严重泛化。“素养”一词涵盖面极广（如礼貌、逻辑、证据等），未能精准命中材料提供的三个具体、深刻的思考维度（真、勇、默）。此选项容易导致写作脱离材料具体内容，泛泛而谈。 D项（在“言说”与“沉默”间寻找平衡）：此为典型干扰项。它只抓住了材料最表层的矛盾形式（言说vs沉默），却完全丢失了材料赋予“言说”与“沉默”的特定内涵与价值前提——言说必须是“载真”“勇敢”的，沉默必须是“生慧”的。此标题流于对“平衡”这一中庸态度的空谈，缺乏材料支撑的具体性与深刻性。 立意 1.真语破空言，勇声塑清流，慎默显智慧。 2.以经验奠基话语，以真心勇敢发声，以审慎智慧止言。 3.在“说”与“不说”之间，找寻语言的责任与分寸。 （三） 答案：A 解析 三则材料分别代表了文明延续的三种范式，并暗含功能互补关系：材料一的“种子库”是基础性的物理安全备份，确保文明在最极端情况下仍有“根”可寻；材料二的“云端”是效率性的数字广泛备份，极大拓展了文明的传播边界与保存容量；材料三的“口传歌谣”是升华性的活态生命备份，使文明在动态的“使用”与“再创造”中真正获得不朽的生命力。题目的核心思辨任务在于：比较并整合这三种方式，进而思考如何构建一个面向未来的、更具韧性的文明传承体系。 A项（封存与呼吸）：此为最佳项。它通过“封存”与“呼吸”这一对极具张力的比喻，精妙地整合了材料的全部内核。“封存”概括了材料一、二的核心特征，无论是物理冻土的“封存”，还是数字云端的“封存”，都是将文明以特定形态固化保存下来，追求“不变”；“呼吸”则精准对应材料三“活态传承”的本质，文明在动态的使用、传唱与再创造中获得生命，如同呼吸，追求的是“变”与“新”。 B项（活态传承，文明延续）：此为典型干扰项。它片面地推崇材料三，将其视为唯一关键。虽然强调了活态传承的核心价值，但完全忽视了物理备份与数字备份在文明传承中不可替代的基础性与时代性作用。此立意无法完成题目要求的比较与整合任务，属于以偏概全。 C项（云端备份，数字永生）：此为典型干扰项。它彻底偏离了材料提供的多维比较框架，将论述中心狭隘地锁定在材料二的数字备份上，并陷入对单一技术的礼赞。这既无视其他两种方式，也完全背离了题目要求思考“如何构建传承体系”的复合性任务，属于偷换论题。 D项（备份文明，对抗遗忘）：此为次优项。它正确概括了“备份”行为的终极目的，具有整体性。但其根本缺陷在于过于笼统空泛，既未揭示三种备份方式的具体差异与独特价值，也未触及“如何构建体系”这一具体而关键的思考要求，容易导致写作停留于表面呼吁，缺乏深度与针对性。 立意 文明传承，既需要种子库、云端这样坚实可靠的“安全备份”，以防文明的彻底断裂；更需要歌谣口传那样充满生命力的“活态传承”，以保证文明精神的不息流淌。最好的方式，是让“备份”成为“激活”的资源，让“保存”服务于“生长”，构建一种既不忘根本又能与时俱进的传承生态。 （四） 答案：A 解析 三则材料“认知前提”、“行动抉择”、“精神支撑”，均有关人生成长与道路选择：材料一（十字路口）指出人生充满选择节点，需要清醒认知；材料二（无人踏足之地）强调在认知基础上，应做出具有开拓性的独特选择；材料三（不为外撼）则进一步要求在执行选择的过程中，必须具备坚定的内心定力以抵御干扰。三者共同指向一种健全的人生道路哲学：在清醒认知中勇敢抉择，在开拓创新中坚定前行。 A项（识变局而择路，开新路而勇行，守初心而致远）：此为最佳项。它采用“识…而…”、“开…而…”、“守…而…”的相同句式结构，形成清晰的排比递进。“识变局而择路”精准对应材料一的认知与选择，“开新路而勇行”生动概括材料二的开拓与行动，“守初心而致远”深刻提炼材料三的坚守与目的。该标题不仅全面覆盖三则材料，更揭示了从“认知”到“行动”再到“精神归宿”的动态逻辑链，语言凝练，富有文采与思辨力。 B项（勇闯无人之境，心持不渝之志）：此为次优项。它准确地概括了材料二（勇闯）与材料三（心持），对仗工整。但其核心缺陷在于完全缺失了材料一“十字路口”所蕴含的前提性认知与选择意识。 C项（科学规划人生）：此为典型干扰项。它将富含哲学思辨与价值追求的人生道路命题，狭隘地引向对“科学方法”的功利性探讨，完全背离了材料中对勇气、独立、初心等精神价值的倡导，属于严重的价值偏颇与偷换论题。 D项（人生之路即选择、创造与坚守）：此为次优项。它用三个名词概括了材料的关键要素，覆盖相对全面。但相较于A项，它仅是静态的概念并列，缺乏动词所赋予的行动逻辑与动态过程感，未能清晰体现三要素间的内在递进关系，在立意的深度与整合度上明显不足。 立意 基于上述分析，作文立意可以从以下角度确立：人生充满十字路口，选择虽难，但重要。我们应勇于走别人未走过的路，并在途中坚持自己的信念，不被外界左右，从而真正书写属于自己的脚印与人生价值或者简化为：勇于选择，敢于开路，坚定行走，成就人生。 此外，还可以结合“成长”“责任”“担当”等维度作延伸，但中心要回归“选择一开拓一坚守”这个·逻辑。 立意时需要注意，必须紧扣题目中的“十字路口”“无人踏足的路”“不为外撼、不以物移”这三个关键意象，不可偏离主题。 （五） 答案：A 解析 三则名言关于“真理追求”的认知与实践。孔子之言（“朝闻道”）彰显了对真理的终极向往与价值认同，是追求真理的精神起点；胡适之语（“进一寸”）强调了在无穷真理面前笃实践履、积微成著的务实态度，是追求真理的具体方法；培根之句（“时间的孩子”）则指出了时间与实践是检验真理的客观准绳，是追求真理的理性归宿。三者分别从价值取向、实践路径、检验标准三个维度，构成递进关系。 A. 以向往启程，以寸进躬行，以时间检验：此标题以排比结构精准对应了三则材料的核心：“向往启程”呼应孔子对真理的渴望，“寸进躬行”对应胡适的渐进实践，“时间检验”契合培根的验证观。它完整覆盖了追求真理的全过程，逻辑清晰，语言凝练，是最全面、最切合的立意。 B. 真理面前，人人平等：此选项脱离了材料的具体语境。材料讨论的是追求真理的态度、方法与检验标准，并未涉及获取真理的“资格平等”问题。这属于脱离材料的泛化联想，偏离主旨。 C. 锲而不舍，终有所获：此选项仅强调了材料二中持之以恒的精神，但片面地忽略了材料一对真理的终极价值追求（“闻道”可“死”的超越性），以及材料三中时间检验真理的独立理性（不依赖权威）。立意不完整。 D. 以不息求证，迎真理降临：“不息求证”虽体现了持续的探索，但未能清晰区分“向往”“躬行”“检验”三个层次；“迎真理降临”的表述略显被动，未能突出“时间检验”的客观性与“向往”的主动性。相较于A项，其整合度与精准度不足。 立意 ①真理探索的三重境界； ②以信仰为魂，以寸进为径，以时间为证； ③追寻真理须循序渐进，检验真理应拒权威之蔽； ④真理：立信仰之基，行寸进之途，守客观之尺；等等。 （六） 答案：AD 解析 材料讨论的是在新时代四大名著引起的一些争议，重点不在于讨论经典名著内容的好坏，而是在于讨论儿童成长与名著阅读之间的关系。B、E两项词语简约，内容过于宽泛，未能体现材料观点，且也不适合作为作文题目。C项，直接照搬了材料中的观点，没有体现出对材料的多角度理解与思辨。 立意 （1）天下文章皆可读，主观取舍是正途。 （2）美丑互见，更增孩子的辨别力。 （3）领悟名著的精华，净化现实消极影响。 （4）以正确的态度面对传统文化。 （5）以经典之精髓，照亮现实人生。 （6）在扬弃中传承。 （七） 答案：AB 解析 材料中“这两种看法，你更支持哪一种？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。”题目提示要求学生在写作时需要给出明确观点。A项和B项均没有给出明确的观点，没有体现出“权衡”。 立意 （1）购物是心灵的狂欢。 （2）购物狂欢，及时行乐。 （3）按需消费，极简而行。 （4）所需甚少，所求必精。 （5）消费断舍离，购物做减法。 （6）呼吁简约的生活，追求丰盈的灵魂。 1 学科网（北京）股份有限公司 $