组合小卷02 文言文阅读（综合训练）（天津专用） 2026年高考语文二轮复习讲练测

组合小卷02 文言文阅读（综合训练） 一、（25-26高三上·天津津南·月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，钱镠以骁勇事董昌。景福二年，唐昭宗以镠为镇海节度使。昌将称帝，集将佐议之。节度副使黄碣曰：“今唐室虽微，天人未厌。大王兴于畎亩，受朝廷厚恩，位至将相，富贵极矣，奈何一旦忽为族灭之计乎！碣守死为忠臣，不生为叛逆！”昌怒，以为惑众，斩之。二月辛卯，昌即皇帝位。镠遗昌书曰：“与其闭门作天子，与九族、百姓俱陷涂炭，岂若开门作节度使，终身富贵邪！及今悛悔，尚可及也！”昌不听。镠乃将兵三万诣越州城下，至迎恩门见昌，再拜言曰：“大王位兼将相奈何舍安就危镠将兵此来以俟大王改过耳。若天子命将出师，纵大王不自惜，乡里士民何罪，随大王族灭乎！”昌惧，致犒军钱二百万，执首谋者吴瑶及巫觋数人送于镠。镠引兵还，表董昌僭逆，不可赦，请以本道兵讨之。昌惧，去帝号，复称节度使。 天祐四年三月甲辰，唐昭宣帝禅位于梁王朱全忠。梁王即皇帝位，以镠为吴越王。徐温屡遣吴越王镠书，劝镠自王其国；镠不从。梁主册命吴越王镠为吴越国王，镠始建国，不改元。后唐天成元年，镠以中国丧乱，朝命不通，改元宝正；其后复通中国，乃讳而不称。 镠疾，谓将吏曰：“吾疾必不起，诸儿皆愚懦，谁可为帅者？”众泣曰：“两镇令公仁孝有功，孰不爱戴！”镠乃悉出印钥授传瓘，曰：“将吏推尔，宜善守之。”又曰：“子孙善事中国，勿以易姓废事大之礼。”传瓘既袭位，以遗命去国仪，用藩镇法。 （节选自《资治通鉴》，有删改） 材料二： 吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。皇宋受命，四方僭乱，以次削平。西蜀、江南负其险远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百战死守，以抗王师，积骸为城，酾血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越钱氏不待告命，封府库，籍郡县，请吏于朝，视去其国如去传舍，其有功于朝廷甚大。 （节选自苏轼《表忠观记》） 1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．镠遗昌书曰 遗：赠送，致送 B．及今悛悔，尚可及也 悛：悔改，醒悟 C．执首谋者吴瑶及巫觋数人送于镠 执：捉拿，拘捕 D．改元宝正 元：年初，开端 【答案】D 【解析】本题考查学生对文言实词含义的理解能力。A.正确。句意：钱镠给董昌写信说。B.正确。句意：趁现在悔改，还来得及。C.正确。句意：捉拿了主谋吴瑶以及几名巫师交给钱镠。D.元：年号。句意：于是改年号为宝正。故选D。 2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A．钱镠以骁勇事董昌 以其境过清，不可久居（《小石潭记》） B．昌怒，以为惑众，斩之 作《师说》以贻之（《师说》） C．与其闭门作天子 其皆出于此乎（《师说》） D．执首谋者吴瑶及巫觋数人送于镠 青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 【答案】B 【解析】本题考查学生对文言虚词意义和用法的理解能力。A.不同。介词，凭借/连词，因为。句意：钱镠凭借骁勇的身手侍奉董昌。/因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留。B.都是代词，他。句意：董昌大怒，认为黄碣蛊惑人心，将他斩杀。/写了这篇《师说》赠送给他。C.不同。“与其”连用，连词，在比较两件事或两种情况的利害得失而表示有所取舍时，“与其”用在舍弃的一面/副词，大概。句意：与其关起门来当皇帝。/大概都出于这个原因吧？D.不同。介词，引出对象/介词，从。句意：捉拿了主谋吴瑶以及几名巫师交给钱镠。/靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深。故选B。 3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．大王位兼将相/奈何舍安/就危镠将兵/此来以俟大王改过耳 B．大王位兼将相/奈何舍安就危/镠将兵此来/以俟大王改过耳 C．大王位兼/将相奈何/舍安就危镠将兵/此来以俟大王改过耳 D．大王位兼/将相奈何舍安就危/镠将兵此来以俟/大王改过耳 【答案】B 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：大王您身兼将相之位，为何要舍弃安稳而走向危亡？我领兵前来，只是等候大王改过自新罢了。“大王位兼将相”是主谓宾结构，“大王”作主语，“位兼”作谓语，“将相”作宾语，表意完整，其后断开，排除CD；“奈何舍安就危”是“奈何”引导的疑问句，“舍安就危”是两个动宾短语，表意完整，中间不能断开，排除A。故选B。 4．下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．“节度使”是唐代开始设立的地方军政长官，集军、政、财大权于一身，后期势力逐渐膨胀。 B．“禅位”指帝王将帝位让给他人，文中唐昭宣帝禅位于朱全忠，属于被迫禅位的情形。 C．“改元”指君主改用新年号纪年，古代新君即位常改元，同一君主在位期间也可多次改元。 D．“藩镇”指唐代中后期设立的军镇，其长官为节度使，文中“用藩镇法”指采用节度使的礼仪制度。 【答案】D 【解析】本题考查学生掌握文化常识的能力。D.“采用节度使的礼仪制度”错误，“用藩镇法”指沿用藩镇的治理法度与身份礼制，而非单纯“节度使的礼仪制度”。藩镇是兼具军政大权的地方区划，节度 使是其长官，二者概念不能完全等同。故选D。 5．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A．董昌称帝前，黄碣以唐室未亡、朝廷厚恩为由极力劝阻，体现了他的忠君思想，最终惨遭杀害。 B．钱镠多次劝说董昌放弃帝号，未果后便出兵讨伐，同时向朝廷上表弹劾，展现了他的理智与忠诚。 C．钱镠虽被梁主册封为吴越王，但始终坚守臣节，即便后期改元，也因恢复与中原往来而不再使用。 D．苏轼在《表忠观记》中称赞吴越钱氏主动归附宋朝，相较于西蜀、江南等地的抵抗，功劳更为突出。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“因恢复与中原往来而不再使用”错误。原文表述是“镠以中国丧乱，朝命不通，改元宝正；其后复通中国，乃讳而不称”，并非“恢复与中原往来而不再使用”，而是避讳不再提及这个年号，选项表述不准确。故选C。 6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大王兴于畎亩，受朝廷厚恩，位至将相，富贵极矣，奈何一旦忽为族灭之计乎！ （2）子孙善事中国，勿以易姓废事大之礼。 （3）象犀珠玉之富，甲于天下。 【答案】（1）大王您从田间崛起，蒙受朝廷厚恩，官位已至将相，富贵达到极点，为何突然要做招致灭族之祸的打算呢！ （2）子孙后代要好好侍奉中原朝廷，不要因为朝廷改朝换代就废弃侍奉大国的礼仪。 （3）出产的象牙、犀角、珍珠、美玉等财富，天下第一。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“兴于畎亩”，状语后置，“于畎亩兴”；“奈何”，为何；“计”，打算。（2）“善事”，好好侍奉；“中国”，中原朝廷；“易姓”，改朝换代。（3）“象犀珠玉之富”，出产的象牙、犀角、珍珠、美玉等财富；“甲于天下”，天下第一。 7．结合两则材料，概括钱镠及其后人始终坚守臣节的具体表现。 【答案】①劝阻董昌僭越称帝，反对叛逆行为，维护朝廷权威。②拒绝徐温劝其自立为王的提议，接受中原王朝册封，不擅自称帝。③改元仅因中原丧乱、朝命不通，恢复往来后便不再使用。④临终遗命子孙善事中原，不可废黜事大之礼。⑤后人遵从遗命，去除国仪，沿用藩镇礼法；主动归附宋朝，献纳郡县府库。 【解析】本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。①劝阻董昌称帝，维护朝廷权威。董昌图谋称帝，钱镠写信劝其放弃叛逆，又率兵至越州城下，晓以利害，指出称帝会导致九族、百姓陷入涂炭；之后还上表朝廷，弹劾董昌僭逆，请兵讨伐，始终站在维护朝廷的立场。②拒绝自立，接受中原册封。徐温多次劝说钱镠自立为王，钱镠不从；后接受后梁册封，成为吴越王，建国后也没有擅自改元，始终以中原王朝的藩属自居。③改元谨慎，恢复往来后避讳。钱镠改元宝正，仅因当时中原战乱、朝廷命令无法通达；后来与中原恢复联系，便不再提及这个年号，避免僭越之嫌。④临终遗命，强调事大之礼。钱镠病重时，嘱咐子孙要好好侍奉中原王朝，不能因为王朝改换姓氏就废弃侍奉大国的礼节，为后人定下坚守臣节的准则。⑤后人遵遗命，主动归附宋朝。钱镠之子钱传瓘继位后，遵从遗命去除吴越国的仪制，沿用藩镇的法度；到宋朝时，钱氏后人不待朝廷出兵，便封存府库、登记郡县，主动归附，将土地和百姓献给朝廷，尽显臣节。 参考译文： 材料一： 起初，钱镠凭借骁勇的身手侍奉董昌。唐昭宗景福二年，朝廷任命钱镠为镇海节度使。董昌将要称帝，召集将领僚属商议此事。节度副使黄碣说：“如今唐室虽然衰微，但上天和百姓还未对它感到不满。大王您从田间崛起，蒙受朝廷厚恩，官位已至将相，富贵达到极点，为何突然要做招致灭族之祸的打算呢！我黄碣宁肯死做忠臣，也不愿活着当叛逆！”董昌大怒，认为黄碣蛊惑人心，将他斩杀。二月辛卯日，董昌正式登基称帝。钱镠给董昌写信说：“与其关起门来当皇帝，让九族百姓都陷入水深火热，不如打开城门继续做节度使，终身享受富贵！趁现在悔改，还来得及！”董昌不听劝告，钱镠于是率领三万士兵抵达越州城下，到迎恩门拜见董昌，拜了两拜说：“大王您身兼将相之位，为何要舍弃安稳而走向危亡？我领兵前来，只是等候大王改过自新罢了。如果天子下令派将领出兵讨伐，纵然大王不爱惜自己，乡里的士人百姓有何罪过，要跟着大王被灭族呢！”董昌感到畏惧，赠送二百万犒军钱，捉拿了主谋吴瑶以及几名巫师交给钱镠。钱镠率军返回，上表奏告董昌僭越叛逆，不可赦免，请求用本道兵马讨伐他。董昌愈发恐惧，去掉帝号，重新自称节度使。 天祐四年三月甲辰日，唐昭宣帝将帝位禅让给梁王朱全忠。梁王登基称帝，任命钱镠为吴越王。徐温多次写信给吴越王钱镠，劝说他在自己的国土上正式称王；钱镠没有听从。后梁君主册封钱镠为吴越国王，钱镠才开始建立国家，不更改年号。后唐天成元年，钱镠因中原战乱，朝廷的命令无法传达，于是改年号为宝正；后来重新与中原朝廷取得联系，就避而不提这个年号了。 钱镠病重，对将领官吏们说：“我的病一定无法痊愈了，几个儿子都愚昧懦弱，谁可以担任统帅呢？”众人哭泣着说：“两镇令公仁爱孝顺又有功绩，谁不拥戴他！”钱镠于是取出全部印玺钥匙交给钱传瓘，说：“将领官吏们推举你，你应当好好守住这份基业。”又叮嘱道：“子孙后代要好好侍奉中原朝廷，不要因为朝廷改朝换代就废弃侍奉大国的礼仪。”钱传瓘继位后，遵照遗命废除了王国的礼仪，采用藩镇的制度。 材料二： 吴越国疆域方圆千里，拥有十万披甲士兵，开山冶铜、煮海制盐，出产的象牙、犀角、珍珠、美玉等财富，天下第一，但钱氏始终没有失去臣子的气节，向朝廷进贡的使者在路上络绎不绝。大宋接受天命建立后，天下各地的僭越叛乱势力，被逐一平定。西蜀、江南凭借地势险要、距离遥远，直到大军兵临城下，力竭势穷之后，才被迫投降。而河东的刘氏政权，历经百次战斗拼死坚守，抵抗朝廷的军队，堆积的尸骨如同城墙，流淌的鲜血汇成城池，朝廷耗尽天下之力，才勉强攻克它。唯独吴越钱氏，不等朝廷下令，就封存府库，登记郡县人口，向朝廷请求派遣官吏治理，看待放弃自己的国土就像离开驿站一样从容，他们对朝廷的功劳非常大。 二、（25-26高三上·天津南开月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。 初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解去。晋王传檄天下，称：“石虎敢帅犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度。”大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。四年秋七月，以尚书仆射戴渊为西将军，镇合肥，逖以己翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏，又闻王敦与刘刁构隙，将有内难。知大功不遂，感激发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒，后赵屡寇河南，拔襄城、城父，围谯。豫州刺史祖约不能御，退屯寿春。后赵遂取陈留，梁、郑之间复骚然矣。 （节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》） 1．下列加点字的解释，不正确的一项是（ ） A．祖逖不能清中原而复济者 济：渡江 B．境渐蹙 蹙：缩减 C．劝课农桑 课：督促 D．侵暴后赵之民 暴：暴力 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文言实词含义的能力。A.正确。句意：祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！B.正确。句意：后赵疆土日益缩小。C.正确。句意：勉励督促农业生产。D.错误。暴：动词，残暴对待、侵犯。句意：侵犯后赵的百姓。故选D。 2．下列各句中加点词的意义和用法相同的是（ ） A．乃下幽州为逖修祖、父墓 庖丁为文惠君解牛 B．因起舞 因击沛公于坐 C．逖将其部曲百余家渡 则或咎其欲出者 D．言于睿曰 内惑于郑袖 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。A.均为介词、替、给。句意：于是到幽州为祖逖修了祖父、父亲的坟墓。/庖丁给梁惠王宰牛。B.于是，就/趁机。句意：就起床舞剑。/趁机在座位上袭击沛公‌。C.代词，自己的/代词，那。句意：祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江。/就有⼈埋怨那主张退出的⼈。D.介词，对/介词，被。句意：对司马睿说。/在内被郑袖迷惑。故选A。 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/ B．初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/ C．初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/ D．初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/ 【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。“少”作“有”的状语，中间不能断开，排除BD；“中夜”作“闻”的状语，之间不断开，应在“中夜”前断开，排除A。故选C。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。 B．遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。 C．部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军，文中是指部队的编制单位。 D．传檄，指檄文，是古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书，传檄即传布檄文。 【答案】C 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“文中是指部队的编制单位”错。从原文来看，“逖将其部曲百余家渡”，这里的“部曲”是指祖逖的私家军队，不是编制单位。故选C。 5．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．祖逖力请北伐，时任左丞相司马睿虽无北伐之志，但仍然尽力支持，这坚定了祖逖的斗志，祖逖指江发誓：若不能收复中原，就不再渡江返回江南。 B．祖逖北伐，先在谯城遭石虎围攻，幸得桓宣解救；后镇雍丘，屡次派兵邀击后赵军队，使后赵疆土日益缩小；又为攻取河北练兵积谷，与后赵相持。 C．大兴三年秋，朝廷任命祖逖为镇西将军。祖逖与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农桑，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。 D．祖逖死后，后赵频频侵犯河南地区，攻陷襄城、城父，包围谯城，豫州刺史祖约抵挡不住，退驻寿春，后赵攻取陈留，梁、郑之间又重新陷入了骚乱。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“仍然尽力支持”错。原文是“睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募”，可见只给了一千人的粮食，三千匹布，连军队都没给，让祖逖自己招募，算不上“尽力支持”。故选A。 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）逖不报书，而听其互市，收利十倍。 （2）知大功不遂，感激发病。 【答案】（1）祖逖没有答复这封信，而听凭双方民间互相贸易，收取十倍的利润。（2）祖逖知道大功不能告成，情绪激动引发重病。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“报”，回复；“书”，信；“听”，听凭；“互市”，互相买卖，指相邻两国边民在边境地带进行贸易活动。（2）补充主语“祖逖”；“遂”，成；“感激”，古今异义，情绪激动。 7．文中说到“边境之间，稍得休息”，具体原因是什么？请简要说明。 【答案】（1）祖逖多次拦击后赵军队取胜，使得后赵疆土缩小，后赵王石勒不得不向祖逖示好，要求通使及互市；（2）祖逖没有阻止民间互相贸易，并约束士兵不要侵犯后赵百姓，使得两国边境稍微得到了休养生息。 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。（1）由原文“大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙”“逖练兵积谷，为取河北之计”“后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市”可知，祖逖多次拦击后赵军队取胜，使得后赵疆土缩小，后赵王石勒不得不向祖逖示好，要求通使及互市。（2）由原文“逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息”可知，祖逖没有阻止民间互相贸易，并约束士兵不要侵犯后赵百姓，使得两国边境稍微得到了休养生息。 参考译文： 从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱，由皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您如果能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。秋季八月份，祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。祖逖已经进入谯城，石勒派遣石虎包围了谯城，桓宣来解救祖逖，石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下，称：“石虎胆敢率领犬羊乌合之众，渡过黄河荼毒民众，现派遣九军、精锐士卒三万，由水、陆四路直赴贼寇所在地，受祖逖指挥。”大兴三年，祖逖镇守雍丘，多次派遣兵士拦击后赵军队，后赵镇守的将士归附祖逖的很多，后赵疆土日益缩小。这一年秋天七月，皇帝下诏加封祖逖镇西将军，祖逖在军中，与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农业生产，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。祖逖在积谷练兵，为夺取黄河以北做打算。后赵王石勒很担心这件事，于是到幽州为祖逖修了祖父、父亲的坟墓，安排了两户人家替他们看守祖坟，于是给祖逖写了一封信，请求通使及互相贸易。祖逖没有答复这封信，而听凭双方民间互相贸易，收取十倍的利润。禁止将领们不使他们侵犯后赵的百姓。两国边境之间，稍微得到了休养生息。四年秋七月，朝廷让尚书仆射戴渊为西将军，镇守合肥，祖逖已经扫除了障碍，收复了黄河以南的土地，而戴渊突然有一天来统领这里，祖逖内心怏怏不乐，又听说王敦与刘刁互相结怨，将要有内乱。祖逖知道大功不能告成，情绪激动引发重病。九月，死在雍丘。豫州的男女百姓都像失去了自己的亲生父母，谯国、粱国之间都为祖逖建立祠堂。祖逖去世后，后赵多次侵犯河南，攻取了襄城、城父，包围谯城。豫州刺史祖约不能抵抗，退守寿春。后赵于是攻取陈留，梁、郑之间又骚乱不安了。 三、（25-26高三上·天津和平期中）阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 祭鳄文① 韩愈 维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推奏济，以羊一猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，列山泽，罔绳揭刃以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。 今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所拚，扬州之近地，刺史县令之所治，出贡赋以供天地、宗庙、百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与刺史杂处此土也！刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅②然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍③，为民吏羞，以偷活于此耶？且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。 鳄鱼有知，其听刺史言！潮之州，大海在其南。鲸鹞之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏！三日不能，至五日，五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也；是不有刺史，听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！ 材料二： 自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎？ 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者，天也；其所不能者，人也。 始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治。信乎，孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 （节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》） ［注］①唐宪宗元和十四年，刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，到任不久，访民问苦，知道鳄鱼为患，便写了这篇文章来驱逐鳄鱼。②睅：眼睛鼓出。③伈（xǐn）伈：恐惧的样子。睍（xiàn）睍：眯着眼睛看，胆怯害怕的样子。 1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A．以种其子孙 种：繁衍 B．其率丑类南徙于海 率：全都 C．而道济天下之溺 济：拯救 D．而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤 弭：平息，消除 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：繁衍自己的后代。B.错误。率领。句意：务必率领那批丑类南迁到大海去。C.正确。句意：他对儒道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救。D.正确。句意：却不能够消除皇甫镈、李逢吉的诽谤。故选B。 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A．其所不能者，人也 七十者衣帛食肉 B．其无悔 尔其无忘乃父之志 C．潮人之事公也 古之欲明明德于天下者 D．凡所以养士治民者 所以兴怀，其致一也 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.不同。助词，引出判断/……的人。句意：他不能屈从的，是人事。/七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃。B.相同，祈使语气，一定。句意：你们可不要后悔啊！/你一定不要忘记你父亲的遗志啊！C.不同，主谓之间，取消句子独立性/助词，的。句意：潮州人敬奉韩公。/古代那些想要在天下彰明美德的人。D.不同，用来/……的原因。句意：凡是用来培养士子、治理百姓的措施。/触发人们情怀的原因，是他们的思想情趣是一样的。故选B。 3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．始潮人未知学/公命进士赵德为之师/自是潮之士/皆笃于文行/延及齐民/至于今/号称易治。 B．始潮人未知/学公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 C．始潮人未知学/公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃/于文行延及齐民/至于今/号称易治。 D．始潮人未知/学公命进士赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 【答案】A 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。“学”是“未知”的宾语，其后断开，排除BD；“进士赵德”指的是一个人，作“命”的宾语，中间不断开，排除C。故选A。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．六合，上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。 B．宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。 C．韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。他和柳宗元是唐代古文运动的代表，“推敲”的典故即来源于韩愈其人。 D．“小人学道则易使也”与“以小易大”（《齐桓晋文之事》）两句中的“易”字含义不同。 【答案】C 【解析】本题考查学生实际古代文化常识，辨析一词多义的能力。C.“来源于韩愈其人”错误。“推敲”的典故出自唐代诗人贾岛作诗炼字的故事，韩愈在此典故中作为建议者出现，但典故本身来源于贾岛的创作经历，并非直接来源于韩愈其人。D.正确。容易/替换。句意：百姓学了道理，就容易治理。/用小的替换大的。故选C。 5．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．韩愈被贬潮州，目睹鳄鱼肆虐、食民咬畜、民困财乏的现状，表达了自己要为老百姓驱逐鳄鱼，为民除害的决心。 B．《鳄鱼文》批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏，文章以小见大，发人深思，有严峻的现实意义。 C．材料二高度评价韩愈在文学上的贡献，认为他使人们的思想和文风又回到正路，他的文章则使八代以来的衰颓文风得到振兴。 D．潮州韩愈庙先建在刺史公堂的后面，百姓认为出入祠庙不方便，朝散郎王涤在担任潮州知州，请示朝廷后成功将庙移址。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“成功将庙移址”错，“新公庙”是重新修建韩公祠庙。故选D。 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔先王既有天下，列山泽，罔绳揭刃以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。 （2）民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 【答案】（1）古时候的帝王拥有天下后，放火焚烧山岭和泽地的草木，以除灭虫、蛇等那些给人民带来危害的动物，并把它们驱逐到四海之外去。 （2）人民欢喜地奔向庙地，在潮州城的南方七里选择了一块地方，一年就把庙建成了。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“既”，……以后；“列”，封禁；“虫蛇恶物之为民害者”，定语后置，“为民害之虫蛇恶物”。（2）“欢趋”，高兴地听从；“卜”，选；“卜地于州城之南七里”，状语后置，“于州城之南七里卜地”；“期年”，一年。 7．结合两则材料，分析韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面？ 【答案】韩愈的“浩然之气”体现在以下几个方面：①在政治上，他忠君爱民，被贬潮州后，关心民间疾苦，勇于驱逐鳄鱼，为百姓除害。②在文学上，他的文章气势宏大，使八代以来的衰颓文风得到振兴，道济天下之溺，为后世树立了典范。③在为人上，他刚正不阿，面对天子之命吏的身份，不向鳄鱼低头，坚决与恶势力抗争；面对权贵的诽谤，依然坚守自己的信念。④在教育上，他重视文化教育，在潮州任命进士赵德为师，使潮州之士皆笃于文行，延及齐民，对当地的文化发展产生了深远影响。 【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。“浩然之气”指浩大刚正的正气。①在政治上，材料一中韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，到任不久，访民问苦，知道鳄鱼为患，驱逐鳄鱼，为百姓除害。②在文学上，材料二说“文起八代之衰，而道济天下之溺”可见他的文章气势宏大，使八代以来的衰颓文风得到振兴，道济天下之溺，为后世树立了典范。③在为人上，材料一“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此耶?”批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏。可见他刚正不阿，坚决与恶势力抗争；材料二“能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤”“其所不能者，人也”面对权贵的诽谤，他绝不屈从，依然坚守自己的信念。④在教育上，“始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民。至于今，号称易治”可见他重视文化教育，在潮州任命进士赵德为师，潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓，对当地的文化发展产生了深远影响。 参考译文： 材料一： 某年某月某日，潮州刺史韩愈派遣部下军事衙推秦济，把羊一头、猪一头，投入恶溪的潭水中，送给鳄鱼吃，同时又警告它：古时候的帝王拥有天下后，放火焚烧山岭和泽地的草木，用绳索去网捉、用利刃去刺杀，以除灭虫、蛇等那些给人民带来危害的可恶动物，并把它们驱逐到四海之外去。到了后世，帝王的德行威望不够，不能统治远方，于是，长江、汉水之间的大片土地只得放弃给东南各族；更何况潮州地处五岭和南海之间，离京城有万里之遥呢！鳄鱼之所以潜伏、生息在此地，也就很自然了。 当今天子继承了大唐帝位，神明圣伟，仁慈英武，四海之外，天地四方之内，都在他的安抚统辖之下；更何况潮州是大禹足迹所到过的地方，是古代扬州的地域，是刺史、县令治理的地区，又是交纳贡品、赋税以供应皇上祭天地、祭祖宗、祭神灵的地方呢？鳄鱼，你是不可以同刺史一起生活在这块土地上的。刺史受天子之命，镇守这块土地，治理这里的民众，而鳄鱼竟敢不安分守己地呆在溪潭水中，却占据一方吞食民众的牲畜、熊、猪、鹿、獐、来养肥自己的身体，繁衍自己的后代；又胆敢与刺史抗衡，争当统领一方的英雄；刺史虽然软弱无能，又怎么肯向鳄鱼低头屈服，胆怯害怕，给治理百姓的官吏丢脸，并在此地苟且偷安呢！而且刺史是奉天子的命令来这里当官的，他势必不得不与鳄鱼争辩明白。 鳄鱼如果能够知道，你就听刺史我说：潮州这地方，大海在它的南面，大至鲸、鹏，小至虾、蟹，没有不在大海里归宿藏身，生活取食的，鳄鱼早上从潮州出发，晚上就能到达大海。现在，刺史与鳄鱼约定：至多三天，务必率领那批丑类南迁到大海去，以躲避天子任命的地方官；三天办不到，就放宽到五天；五天办不到，就放宽到七天；七天还办不到，这就表明最终不肯迁移了。这就是不把刺史放在眼里，不肯听他的话；不然的话，就是鳄鱼愚蠢顽固，虽然刺史已经有言在先，但还是听不进，不理解。凡对天子任命的官吏傲慢无礼，不听他的话，不肯迁移躲避，以及愚蠢顽固而又残害民众的牲畜，都应该处死。刺史就要挑选有才干有技能的官吏和民众，操起强硬的弓弩，安上有毒的箭镞，来同鳄鱼作战，一定要把鳄鱼全部杀尽才肯罢手。你们可不要后悔啊！ 材料二： 自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，异端邪说一起出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰颓文风得到振兴，他对儒道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救；他的忠诚曾触怒了皇帝，他的勇气能折服三军的主帅。难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？ 我曾谈论过天道和人事的区别，认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗猪和鱼等微贱之物；人的力量可以取得天下，却不能获得普通老百姓的民心。所以韩公的真诚，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗沉迷于佛教的执迷不悟；能够驯服凶暴的鳄鱼，却不能够消除皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，世代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的安稳。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。 从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。孔子的话是可信的：“君子学了道理，就会爱护百姓；百姓学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，一定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在刺史公堂的后面，百姓认为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元祐五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州。凡是用来培养士子、治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高兴地赶来参加这项工程，在州城南面七里选了一块地方，一年后庙就建成了。 四、（24-25高三上·天津静海月考）阅读下文，完成下面小题 窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王广奉超甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”官属曰：“胡人不能常久，无他故也。”超曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，生死从司马！”超曰：“当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰吉凶决于今日从事文俗吏闻此必恐而谋泄众曰善夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火；前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊；既而色动，超知其意，举手曰：“掾虽不行，超何心独擅之乎！”恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通。”广叩头，“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固，固大喜。具上超功效，并求更选使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” 选自《资治通鉴》有删改 1．下列对加点字的解释有误的一项是（ ） A．窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域 假：代理 B．宁觉广礼意薄乎 薄：微薄 C．必大震怖，可殄尽也 殄：消灭 D．并求更选使使西域 使：出使 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A.正确。句意：窦固派遣代司马班超和从事郭恂一起出使西域。B.“薄：微薄”错误。薄：轻慢。句意：是否觉得国王广在礼貌上比以前轻慢了？C.正确。句意：可把他们全部歼灭。D.正确。句意：并请求重新选派使者出使西域。故选B。 2．下列加点字意义与用法均相同的一项是（ ） A．今安在乎 安能摧眉折腰事权贵 B．独有因夜以火攻虏 因为长句 C．恂乃悦 今其智乃反不能及 D．超知其意 今其智乃反不能及 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.不同。哪里/怎么。句意：现在他们在哪里？/怎么能卑躬屈膝去侍奉权贵。B.不同。趁着/于是。句意：只有趁天黑火攻北匈奴使者。/于是创作了这首长诗。C.不同。才/竟然。句意：郭恂才高兴起来。/如今他们的智慧竟然比不上这些人。D.相同。均为第三人称代词，他的，他们的。句意：班超明白他的意思。/现在他们的见识竟反而赶不上这些人。故选D。 3．下列对文中画波浪线句子断句最合理的一项是（ ） A．超怒曰/吉凶决于今日/从事文俗吏/闻此必恐而谋泄/众曰/善 B．超怒曰/吉凶决/于今日从事/文俗吏闻此/必恐而谋泄/众曰/善 C．超怒曰/吉凶决/于今日/从事文俗吏/闻此必恐而谋泄/众曰/善 D．超怒曰/吉凶决于今日/从事文俗吏闻此/必恐而谋泄/众曰/善 【答案】A 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：班超发怒说：“好坏决定在今日，从事是个只懂文墨的平庸官吏，知道了必定害怕而使计谋外泄！”大家说：“对！”“决于今日”是状语后置句，不能断开，排除BC；“从事文俗吏”是判断句，“从事”是主语，“文俗吏”是谓语，语句完整，其后应断开，排除D。故选A。 4．下列对文化常识的表述不正确的一项是（ ） A．“从事”是官职名。在古代名自众多，包括文学从事、劝学从事、武猛从事、都督从事等。 B．“司马”最早可以追溯到西周时期。它的主要职责与军事事务相关。《琵琶行》的作者就曾担任过凉州司马。 C．秦商鞅变法时，搞军功爵制。前八级的升级，是在战场上杀一个敌人，把头（首）提回来就升一级，所以头颅就慢慢有了“首级”的别称。 D．在古代，各国通常会将王子或贵族的后代送到对方国家作为人质，被称为“质子”。 【答案】B 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。B.“凉州司马”错误。《琵琶行》的作者白居易担任过江州司马。故选B。 5．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．班超在出使西域时，时时保持警惕，对周围细微的变化都保持着敏感，鄯善王的所作所为让他感受到了异样。 B．在处理外部危机时，怎样将自己团队的力量激发出来是关键，班超巧妙地使出一招“激将法”，取得了很好的效果。 C．在以强敌弱的态势下，班超带领自己的队伍，巧借风力，大大杀伤了敌人，最终取得了胜利。 D．鄯善王最终能够一心一意归附大汉朝廷，不再与匈奴保持联系，得益于班超果决的应对与处理。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“以强敌弱”错误，当时的形势是以弱敌强。由“悉会其吏士三十六人”和“超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死”可知，班超手下只有三十几个人，而匈奴有上百人。故选C。 6．把下面的句子翻译成现代汉语 （1）会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。” （2）帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” 【答案】（1）正好天刮大风，班超派十个人带着鼓躲到北虏屋舍的后面，约定说：“见到火燃起来，要都擂鼓大声呐喊。” （2）皇帝说：“像班超这样的使者，为什么不派遣，却要更换别人呢！现在就让班超担任军司马，让他完成先前的功业。” 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“会”，恰逢，正赶上；“约”，约定；“然”，通“燃”，燃烧。（2）“吏如班超”，定语后置句，正常语序是“如班超吏”；“为”，担任；“遂”，完成，成就。 参考译文： 窦固派遣代司马班超和从事郭恂一起出使西域。班超前行到达鄯善，鄯善国王广接待班超，礼貌极为周到，可后来忽然变得疏慢起来。班超对他的部下说：“是否觉得国王广在礼貌上比以前轻慢了？”部下说：“胡人做事有头无尾，不会有什么别的缘故。”班超说：“这一定是有北匈奴的使者到来，（而鄯善王）犹豫不知归附谁的缘故。”于是把服侍他们的胡人找来，吓唬他说：“匈奴使者来了几天，现在他们在哪里?”这个胡人惊惶不安地说：“来到已经三天，住处离这里有三十里。”班超就把这个胡人关起来。召集自己带来的官吏士兵一共三十六人，一起喝酒。在喝得兴头上，趁机激怒他们说：“诸位和我都身处绝境，如今北匈奴使者到了才几天，国王广对我们已不再礼貌。如果让鄯善王把我们抓起来送往匈奴，我们的尸骨早就将成为豺狼的口中食了，对这该怎么办？”部下都说：“如今处于危亡之地，是死是活都听从司马！”班超说：“如今的办法，只有趁天黑火攻北匈奴使者，他们不知道我们有多少人，必定大为震惊恐惧，可把他们全部歼灭。歼灭了这些北虏，鄯善王的胆被吓破，就可建立大功。”大家说：“该跟从事郭恂商量这件事。”班超发怒说：“好坏决定在今日，从事是个只懂文墨的平庸官吏，知道了必定害怕而使计谋外泄！”大家说：“对！”夜里，班超就率领官吏士卒直奔匈奴营地。正好天刮大风，班超派十个人带着鼓躲到北虏屋舍的后面，约定说：“见到火燃起来，要都擂鼓大声呐喊。”余下的人都带着兵刃和弓弩，在门两边埋伏。班超顺风放火，前后擂鼓呐喊，北匈奴的人慌了，乱成一团，被班超亲手斩杀了三个，官吏士卒们杀死那使者和三十多个随从，余下的一百多人全被烧死。第二天返回，告诉了郭恂，郭恂大为吃惊；接着脸色变了，班超明白他的意思，举了举手说：“你虽然没有前去，我怎有心独占这份功劳呢！”郭恂才高兴起来。班超于是把鄯善王广召来，把匈奴使者的首级给他看，整个鄯善国都感到震惊恐惧。班超宣示汉朝的国威恩德，说：“从今以后，不要再和北匈奴往来了！”鄯善王广叩头，表示“情愿归属汉朝，没有二心。”还把儿子送到洛阳去作人质。班超回去向窦固做了汇报，窦固非常高兴，详细地将班超的功劳上书奏报给朝廷，并请求重新选派使者出使西域。皇帝说：“像班超这样的使者，为什么不派遣，却要更换别人呢！现在就让班超担任军司马，让他完成先前的功业。” 五、（25-26高三上·天津滨海新区月考）阅读下面的文言文，完成小题。 示季子懋修书 [明]张居正 汝幼而颖异，初学作文，便知门路。吾尝以汝为千里驹。即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足，顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。 丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤？然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩镬也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶固未有少而了了长乃懵懵者以汝行不力耶固闻汝终日闭门手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也！欲图进取，岂不难哉！ 夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成，然亦仅得一第止耳，犹未能掉鞅文场，夺标艺苑也。今汝之才，未能胜余，乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失，岂不谬哉！ 吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳！岂欲但窃一第，以大吾宗哉！吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。 今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣！但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与！己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣！且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦倒差讹，略不少变，斯亦命为之耶？区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！ 1．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．所以贻则于后人者 则：家规 B．于人何尤 尤：埋怨 C．好矜己而自足 矜：激励 D．今汝既欲我置汝不问 置：放弃 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意：用来留给后人的家规。B.句意：对他人有什么可埋怨的。C.“矜：激励”错误，“矜”，夸耀。句意：喜欢夸耀自己而自以为满足。D.句意：现在你既然希望我放弃你不再过问。故选C。 2．下列各句中加点虚词的意义和用法，相同的一组是（ ） A．天其或者欲厚积而钜发之也 尔其无忘乃父之志 B．乃自癸酉科举之后 而陋者乃以斧斤考击而求之 C．吾家以诗书发迹 却宾客以业诸侯 D．乃才可为而不为 赂秦而力亏，破灭之道也 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.语气词，表推测，大概。/语气词，表祈使，可翻译成“千万、一定”。句意：老天大概是要让你厚积薄发吧。/你一定不要忘记你父亲的志向。B.均是副词，然而，却，竟然。句意：然而自从癸酉年你科举中第。/然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因。C.介词，凭借。/连词，表目的，来。句意：我们家凭借诗书起家。/拒绝宾客来使诸侯成就功业。D.连词，表转折。/连词，表因果。句意：可是你有能力却不去作为。/割地贿赂秦国因而自己的力量就亏损了。故选B。 3．下列关于文中所涉及的文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．第一段“癸酉”和第二段“丙子”都是干支纪年，癸酉年之后再过十二年就是丙子年。 B．科举考试中的“连中三元”，是指接连在乡试、会试和殿试中考中了第一名，即分别考得了解元、会元和状元。 C．文中第三段的“屈宋班马”，指四位古人，分别是屈原、宋玉、班固和司马迁，屈原、宋玉擅长辞赋，司马迁和班固长于史传散文。 D．文章尾段提到写字，汉字演变可以分为两大阶段，即古汉字阶段和隶书楷书阶段，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字。 【答案】A 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“癸酉年之后再过十二年就是丙子年”错误，应是“癸酉年之后再过三年就是丙子年”。故选A。 4．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．以汝为质不敏耶/固未有少而了了/长乃懵懵者/以汝行不力耶/固闻汝终日闭门/手不释卷 B．以汝为质不/敏耶固未有/少而了/了长乃懵懵者/以汝行不/力耶固闻汝终日/闭门手不释卷 C．以汝为质不/敏耶固未有少而了了/长乃懵/懵者以汝行不力耶/固闻汝终日闭门/手不释卷 D．以汝为质不敏耶/固未有少而了/了长乃懵/懵者以汝行不/力耶固闻汝终日/闭门手不释卷 【答案】A 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：是你的才质不聪敏吗？大概还没有小时候聪慧，长大很懵懂的人。是你不够努力吗？我听说你终日闭门读书，手不释卷。“以汝为质不敏耶”，“耶”用在句末表示疑问，在“耶”后断句，排除BC。“固未有少而了了”，“了了”，固定搭配，聪慧、通晓事理，中间不断开；“懵懵者”，懵懂的人，语意完整，中间不断开。在“了了”后断句，排除D。故选A。 5．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A．张懋修是作者较小的儿子，从小有文学天赋，但在癸酉科举失利后，不顾自身实际情况，广泛涉猎、用力不专。作者为教育此子而写下这封书信。 B．作为父亲，作者能够正确认识挫折对孩子的促进作用。但张懋修在后续的一年中，不断退步和颓废，读书不努力，作者认为这样很难有所进步。 C．为了论证仿效古人和立足当世相结合的难度，作者现身说法，讲述了放弃本业而追求古典的危害，指明了专注于时文应制的努力方向。 D．这封信情感真挚，意见中肯，充分展现了一位父亲对孩子的谆谆教诲和殷切期待。尤其是在张懋修表现出逆反的状态下，仍然不摆家长的架子，真诚沟通，让人感动。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“但张懋修在后续的一年中，不断退步和颓废，读书不努力”错误。作者明确指出张懋修“终日闭门，手不释卷”，即读书很用力，并非“读书不努力”。问题在于其“志骛于高远，而力疲于兼涉”，即志向好高骛远，精力疲于多方面涉猎，导致用力不专，而非不努力。故选B。 6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失。 （2）区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！ 【答案】（1）可是不放低姿态沿袭我的路径，而要重蹈我的覆辙。 （2）写字是小事情，但是任随时间消磨（个人却不努力）就能做好吗？我的话就说到这，你还是好好想想吧！ 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“乃”，却、可是；“俯”，放低姿态；“寻”，沿袭。（2）“区区”，小；“岂……耶”，反问句；“其”，还是。 7．本文在阐发道理时，用了多处成语典故，请列举两个并说明有何寓意。 【答案】示例：张居正认为儿子科考失利的原因是自不量力、好高骛远，提醒儿子理性认识自身能力，找准方向，按照规范发奋努力，以学业为重。 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。结合原文“乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古”和“是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也”可知，在张居正看来，儿子学业每况愈下的原因是自不量力、好高骛远，最终是南辕北辙，难以成功。提醒儿子理性认识自身能力，找准方向，按照规范发奋努力，以学业为重。自不量力：自己不估量自己的能力，指过高的估计自己的力量。好高骛远：脱离实际地追求目前不可能实现的过高、过远的目标。南辕北辙：本想往南方走，却驾着车往北走。比喻行动和目的相反。 参考译文： 你小时候聪慧，才质异于常人，刚开始学写文章，便知道写文章的门路，我曾经认为你是千里马。和我相熟的朋友看到你，也动容祝贺，对我说：“您的几个儿子当中，他应该是最先取得成功的（最先及第）。”然而自从癸酉年你科举中第，你忽然染上了一种狂傲之气，自不量力地想着仿效古人，骄矜自满。好比那邯郸学步的年轻人，把自己本有的忘了，只得爬着回家。 丙子年春天，我本不想让你去应试，是你的几个兄长都来劝我，说不应该挫了你的锐气，我只好勉强答应，结果你遭受挫败。你学艺不精，我埋怨你又有什么用呢？可是我庆幸地对自己说：“老天大概是要让你厚积薄发吧。”又想到你会记住再次失败的教训，肯低下头来遵守规矩。哪里想到一年里，你越写越退步，越激励你你越颓废。是你的才质不聪敏吗？大概还没有小时候聪慧，长大很懵懂的人。是你不够努力吗？我听说你终日闭门读书，手不释卷。可是才学造诣平常，定然是你好高骛远，想广涉猎而使得自己疲倦，这就是南辕北辙啊！还想进步，这不是很困难吗？ 想追寻前人的足迹，又合乎当世的准则，这只有才华卓著的人才能做到，然而从明朝建立以来，这种人都不多见。我早年年少登科，得到了人们附会的好名声，胡乱品评屈原、宋玉、班固、司马迁这些人，认为自己才质异于常人，科举及第也是很轻松的事情，于是放弃原来的学业，仿效古人。到过了三年，学习古典的还没有取得成功，原来的学业已经荒废。现在回想当年的行为，恰好是引人耻笑而自取污辱。甲辰年我科举落第，于是估摸自己的能力，继续以前放弃的学业，学习不分昼夜，发奋努力，侥幸学业有所成就，然而也只是科举中第罢了，还没有能力在文学界夺得头筹。而今你的才能，恐怕不会超过我，可是不放低姿态沿袭我的路径，而要重蹈我的覆辙，这不是很荒谬吗？ 我们家靠读书发家，我一生艰苦学习，要留给你们后人的，不敢落后于古代世家的高尚道德。本来希望你们能继承我的志愿，将这种精神道德发扬光大，以便能同伊尹、巫咸这些人一起，彪炳史册。哪里只是想以科举及第来光大我们宗族！我爱你那样深，对你的希望那样殷切，没想到你妄自菲薄，甘愿做车辕下不惯驾车之幼马！ 现在你既然希望我对你不闻问，我自然也是不会严厉指责你。但是你要好好的思考，不要自暴自弃。如果是才质驽钝，那本是无法勉强的；可是你有能力却不去作为，这又能怪谁呢？自己性情怪僻，却归咎到命运，这糊涂得很厉害呀！譬如说写字，我教导你几年了，可你还是这样潦草，没有一点改变，难道这也是命运造成的吗？写字是小事情，但是任随时间流逝（个人却不努力）就能做好吗？我的话就说到这，你好好想想吧！ 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 组合小卷02 文言文阅读（综合训练） 一、（25-26高三上·天津津南·月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，钱镠以骁勇事董昌。景福二年，唐昭宗以镠为镇海节度使。昌将称帝，集将佐议之。节度副使黄碣曰：“今唐室虽微，天人未厌。大王兴于畎亩，受朝廷厚恩，位至将相，富贵极矣，奈何一旦忽为族灭之计乎！碣守死为忠臣，不生为叛逆！”昌怒，以为惑众，斩之。二月辛卯，昌即皇帝位。镠遗昌书曰：“与其闭门作天子，与九族、百姓俱陷涂炭，岂若开门作节度使，终身富贵邪！及今悛悔，尚可及也！”昌不听。镠乃将兵三万诣越州城下，至迎恩门见昌，再拜言曰：“大王位兼将相奈何舍安就危镠将兵此来以俟大王改过耳。若天子命将出师，纵大王不自惜，乡里士民何罪，随大王族灭乎！”昌惧，致犒军钱二百万，执首谋者吴瑶及巫觋数人送于镠。镠引兵还，表董昌僭逆，不可赦，请以本道兵讨之。昌惧，去帝号，复称节度使。 天祐四年三月甲辰，唐昭宣帝禅位于梁王朱全忠。梁王即皇帝位，以镠为吴越王。徐温屡遣吴越王镠书，劝镠自王其国；镠不从。梁主册命吴越王镠为吴越国王，镠始建国，不改元。后唐天成元年，镠以中国丧乱，朝命不通，改元宝正；其后复通中国，乃讳而不称。 镠疾，谓将吏曰：“吾疾必不起，诸儿皆愚懦，谁可为帅者？”众泣曰：“两镇令公仁孝有功，孰不爱戴！”镠乃悉出印钥授传瓘，曰：“将吏推尔，宜善守之。”又曰：“子孙善事中国，勿以易姓废事大之礼。”传瓘既袭位，以遗命去国仪，用藩镇法。 （节选自《资治通鉴》，有删改） 材料二： 吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。皇宋受命，四方僭乱，以次削平。西蜀、江南负其险远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百战死守，以抗王师，积骸为城，酾血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越钱氏不待告命，封府库，籍郡县，请吏于朝，视去其国如去传舍，其有功于朝廷甚大。 （节选自苏轼《表忠观记》） 1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．镠遗昌书曰 遗：赠送，致送 B．及今悛悔，尚可及也 悛：悔改，醒悟 C．执首谋者吴瑶及巫觋数人送于镠 执：捉拿，拘捕 D．改元宝正 元：年初，开端 2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A．钱镠以骁勇事董昌 以其境过清，不可久居（《小石潭记》） B．昌怒，以为惑众，斩之 作《师说》以贻之（《师说》） C．与其闭门作天子 其皆出于此乎（《师说》） D．执首谋者吴瑶及巫觋数人送于镠 青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．大王位兼将相/奈何舍安/就危镠将兵/此来以俟大王改过耳 B．大王位兼将相/奈何舍安就危/镠将兵此来/以俟大王改过耳 C．大王位兼/将相奈何/舍安就危镠将兵/此来以俟大王改过耳 D．大王位兼/将相奈何舍安就危/镠将兵此来以俟/大王改过耳 4．下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．“节度使”是唐代开始设立的地方军政长官，集军、政、财大权于一身，后期势力逐渐膨胀。 B．“禅位”指帝王将帝位让给他人，文中唐昭宣帝禅位于朱全忠，属于被迫禅位的情形。 C．“改元”指君主改用新年号纪年，古代新君即位常改元，同一君主在位期间也可多次改元。 D．“藩镇”指唐代中后期设立的军镇，其长官为节度使，文中“用藩镇法”指采用节度使的礼仪制度。 5．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A．董昌称帝前，黄碣以唐室未亡、朝廷厚恩为由极力劝阻，体现了他的忠君思想，最终惨遭杀害。 B．钱镠多次劝说董昌放弃帝号，未果后便出兵讨伐，同时向朝廷上表弹劾，展现了他的理智与忠诚。 C．钱镠虽被梁主册封为吴越王，但始终坚守臣节，即便后期改元，也因恢复与中原往来而不再使用。 D．苏轼在《表忠观记》中称赞吴越钱氏主动归附宋朝，相较于西蜀、江南等地的抵抗，功劳更为突出。 6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大王兴于畎亩，受朝廷厚恩，位至将相，富贵极矣，奈何一旦忽为族灭之计乎！ （2）子孙善事中国，勿以易姓废事大之礼。 （3）象犀珠玉之富，甲于天下。 7．结合两则材料，概括钱镠及其后人始终坚守臣节的具体表现。 二、（25-26高三上·天津南开月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。 初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解去。晋王传檄天下，称：“石虎敢帅犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度。”大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。四年秋七月，以尚书仆射戴渊为西将军，镇合肥，逖以己翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏，又闻王敦与刘刁构隙，将有内难。知大功不遂，感激发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒，后赵屡寇河南，拔襄城、城父，围谯。豫州刺史祖约不能御，退屯寿春。后赵遂取陈留，梁、郑之间复骚然矣。 （节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》） 1．下列加点字的解释，不正确的一项是（ ） A．祖逖不能清中原而复济者 济：渡江 B．境渐蹙 蹙：缩减 C．劝课农桑 课：督促 D．侵暴后赵之民 暴：暴力 2．下列各句中加点词的意义和用法相同的是（ ） A．乃下幽州为逖修祖、父墓 庖丁为文惠君解牛 B．因起舞 因击沛公于坐 C．逖将其部曲百余家渡 则或咎其欲出者 D．言于睿曰 内惑于郑袖 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/ B．初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/ C．初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/ D．初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/ 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。 B．遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。 C．部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军，文中是指部队的编制单位。 D．传檄，指檄文，是古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书，传檄即传布檄文。 5．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．祖逖力请北伐，时任左丞相司马睿虽无北伐之志，但仍然尽力支持，这坚定了祖逖的斗志，祖逖指江发誓：若不能收复中原，就不再渡江返回江南。 B．祖逖北伐，先在谯城遭石虎围攻，幸得桓宣解救；后镇雍丘，屡次派兵邀击后赵军队，使后赵疆土日益缩小；又为攻取河北练兵积谷，与后赵相持。 C．大兴三年秋，朝廷任命祖逖为镇西将军。祖逖与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农桑，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。 D．祖逖死后，后赵频频侵犯河南地区，攻陷襄城、城父，包围谯城，豫州刺史祖约抵挡不住，退驻寿春，后赵攻取陈留，梁、郑之间又重新陷入了骚乱。 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）逖不报书，而听其互市，收利十倍。 （2）知大功不遂，感激发病。 7．文中说到“边境之间，稍得休息”，具体原因是什么？请简要说明。 三、（25-26高三上·天津和平期中）阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 祭鳄文① 韩愈 维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推奏济，以羊一猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，列山泽，罔绳揭刃以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。 今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所拚，扬州之近地，刺史县令之所治，出贡赋以供天地、宗庙、百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与刺史杂处此土也！刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅②然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍③，为民吏羞，以偷活于此耶？且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。 鳄鱼有知，其听刺史言！潮之州，大海在其南。鲸鹞之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏！三日不能，至五日，五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也；是不有刺史，听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！ 材料二： 自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎？ 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者，天也；其所不能者，人也。 始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治。信乎，孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 （节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》） ［注］①唐宪宗元和十四年，刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，到任不久，访民问苦，知道鳄鱼为患，便写了这篇文章来驱逐鳄鱼。②睅：眼睛鼓出。③伈（xǐn）伈：恐惧的样子。睍（xiàn）睍：眯着眼睛看，胆怯害怕的样子。 1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A．以种其子孙 种：繁衍 B．其率丑类南徙于海 率：全都 C．而道济天下之溺 济：拯救 D．而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤 弭：平息，消除 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A．其所不能者，人也 七十者衣帛食肉 B．其无悔 尔其无忘乃父之志 C．潮人之事公也 古之欲明明德于天下者 D．凡所以养士治民者 所以兴怀，其致一也 3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．始潮人未知学/公命进士赵德为之师/自是潮之士/皆笃于文行/延及齐民/至于今/号称易治。 B．始潮人未知/学公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 C．始潮人未知学/公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃/于文行延及齐民/至于今/号称易治。 D．始潮人未知/学公命进士赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．六合，上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。 B．宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。 C．韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。他和柳宗元是唐代古文运动的代表，“推敲”的典故即来源于韩愈其人。 D．“小人学道则易使也”与“以小易大”（《齐桓晋文之事》）两句中的“易”字含义不同。 5．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．韩愈被贬潮州，目睹鳄鱼肆虐、食民咬畜、民困财乏的现状，表达了自己要为老百姓驱逐鳄鱼，为民除害的决心。 B．《鳄鱼文》批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏，文章以小见大，发人深思，有严峻的现实意义。 C．材料二高度评价韩愈在文学上的贡献，认为他使人们的思想和文风又回到正路，他的文章则使八代以来的衰颓文风得到振兴。 D．潮州韩愈庙先建在刺史公堂的后面，百姓认为出入祠庙不方便，朝散郎王涤在担任潮州知州，请示朝廷后成功将庙移址。 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔先王既有天下，列山泽，罔绳揭刃以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。 （2）民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 7．结合两则材料，分析韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面？ 四、（24-25高三上·天津静海月考）阅读下文，完成下面小题 窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王广奉超甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”官属曰：“胡人不能常久，无他故也。”超曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，生死从司马！”超曰：“当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰吉凶决于今日从事文俗吏闻此必恐而谋泄众曰善夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火；前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊；既而色动，超知其意，举手曰：“掾虽不行，超何心独擅之乎！”恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通。”广叩头，“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固，固大喜。具上超功效，并求更选使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” 选自《资治通鉴》有删改 1．下列对加点字的解释有误的一项是（ ） A．窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域 假：代理 B．宁觉广礼意薄乎 薄：微薄 C．必大震怖，可殄尽也 殄：消灭 D．并求更选使使西域 使：出使 2．下列加点字意义与用法均相同的一项是（ ） A．今安在乎 安能摧眉折腰事权贵 B．独有因夜以火攻虏 因为长句 C．恂乃悦 今其智乃反不能及 D．超知其意 今其智乃反不能及 3．下列对文中画波浪线句子断句最合理的一项是（ ） A．超怒曰/吉凶决于今日/从事文俗吏/闻此必恐而谋泄/众曰/善 B．超怒曰/吉凶决/于今日从事/文俗吏闻此/必恐而谋泄/众曰/善 C．超怒曰/吉凶决/于今日/从事文俗吏/闻此必恐而谋泄/众曰/善 D．超怒曰/吉凶决于今日/从事文俗吏闻此/必恐而谋泄/众曰/善 4．下列对文化常识的表述不正确的一项是（ ） A．“从事”是官职名。在古代名自众多，包括文学从事、劝学从事、武猛从事、都督从事等。 B．“司马”最早可以追溯到西周时期。它的主要职责与军事事务相关。《琵琶行》的作者就曾担任过凉州司马。 C．秦商鞅变法时，搞军功爵制。前八级的升级，是在战场上杀一个敌人，把头（首）提回来就升一级，所以头颅就慢慢有了“首级”的别称。 D．在古代，各国通常会将王子或贵族的后代送到对方国家作为人质，被称为“质子”。 5．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．班超在出使西域时，时时保持警惕，对周围细微的变化都保持着敏感，鄯善王的所作所为让他感受到了异样。 B．在处理外部危机时，怎样将自己团队的力量激发出来是关键，班超巧妙地使出一招“激将法”，取得了很好的效果。 C．在以强敌弱的态势下，班超带领自己的队伍，巧借风力，大大杀伤了敌人，最终取得了胜利。 D．鄯善王最终能够一心一意归附大汉朝廷，不再与匈奴保持联系，得益于班超果决的应对与处理。 6．把下面的句子翻译成现代汉语 （1）会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。” （2）帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” 五、（25-26高三上·天津滨海新区月考）阅读下面的文言文，完成小题。 示季子懋修书 [明]张居正 汝幼而颖异，初学作文，便知门路。吾尝以汝为千里驹。即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足，顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。 丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤？然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩镬也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶固未有少而了了长乃懵懵者以汝行不力耶固闻汝终日闭门手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也！欲图进取，岂不难哉！ 夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成，然亦仅得一第止耳，犹未能掉鞅文场，夺标艺苑也。今汝之才，未能胜余，乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失，岂不谬哉！ 吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳！岂欲但窃一第，以大吾宗哉！吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。 今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣！但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与！己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣！且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦倒差讹，略不少变，斯亦命为之耶？区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！ 1．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．所以贻则于后人者 则：家规 B．于人何尤 尤：埋怨 C．好矜己而自足 矜：激励 D．今汝既欲我置汝不问 置：放弃 2．下列各句中加点虚词的意义和用法，相同的一组是（ ） A．天其或者欲厚积而钜发之也 尔其无忘乃父之志 B．乃自癸酉科举之后 而陋者乃以斧斤考击而求之 C．吾家以诗书发迹 却宾客以业诸侯 D．乃才可为而不为 赂秦而力亏，破灭之道也 3．下列关于文中所涉及的文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．第一段“癸酉”和第二段“丙子”都是干支纪年，癸酉年之后再过十二年就是丙子年。 B．科举考试中的“连中三元”，是指接连在乡试、会试和殿试中考中了第一名，即分别考得了解元、会元和状元。 C．文中第三段的“屈宋班马”，指四位古人，分别是屈原、宋玉、班固和司马迁，屈原、宋玉擅长辞赋，司马迁和班固长于史传散文。 D．文章尾段提到写字，汉字演变可以分为两大阶段，即古汉字阶段和隶书楷书阶段，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字。 4．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．以汝为质不敏耶/固未有少而了了/长乃懵懵者/以汝行不力耶/固闻汝终日闭门/手不释卷 B．以汝为质不/敏耶固未有/少而了/了长乃懵懵者/以汝行不/力耶固闻汝终日/闭门手不释卷 C．以汝为质不/敏耶固未有少而了了/长乃懵/懵者以汝行不力耶/固闻汝终日闭门/手不释卷 D．以汝为质不敏耶/固未有少而了/了长乃懵/懵者以汝行不/力耶固闻汝终日/闭门手不释卷 5．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A．张懋修是作者较小的儿子，从小有文学天赋，但在癸酉科举失利后，不顾自身实际情况，广泛涉猎、用力不专。作者为教育此子而写下这封书信。 B．作为父亲，作者能够正确认识挫折对孩子的促进作用。但张懋修在后续的一年中，不断退步和颓废，读书不努力，作者认为这样很难有所进步。 C．为了论证仿效古人和立足当世相结合的难度，作者现身说法，讲述了放弃本业而追求古典的危害，指明了专注于时文应制的努力方向。 D．这封信情感真挚，意见中肯，充分展现了一位父亲对孩子的谆谆教诲和殷切期待。尤其是在张懋修表现出逆反的状态下，仍然不摆家长的架子，真诚沟通，让人感动。 6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失。 （2）区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！ 7．本文在阐发道理时，用了多处成语典故，请列举两个并说明有何寓意。 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 / 学科网（北京）股份有限公司 $