第二单元 08 第7课篇目(二) 秦腔-（配套课件）【学霸笔记·同步精讲】2024-2025学年高中语文选择性必修下册（统编版）

2026-02-03

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资源信息

学段	高中
学科	语文
教材版本	高中语文统编版语文选择性必修下册
年级	高二
章节	7-2 *秦腔/贾平凹
类型	课件
知识点	-
使用场景	同步教学-新授课
学年	2025-2026
地区（省份）	全国
地区（市）	-
地区（区县）	-
文件格式	PPTX
文件大小	32.67 MB
发布时间	2026-02-03
更新时间	2026-02-03
作者	高智传媒科技中心
品牌系列	学霸笔记·高中同步精讲
审核时间	2026-02-03
下载链接	https://m.zxxk.com/soft/56286906.html
价格	4.00储值（1储值=1元）
来源	学科网

摘要：

该高中语文课件围绕贾平凹散文《秦腔》展开，涵盖自主预习（作者档案、背景链接等）、教材研习（文本初读、精读、深读）及比较延伸等模块，通过梳理基础、赏析内容手法、感悟文化内涵，构建从知识梳理到深度探究的学习支架。其亮点在于以文化自信为核心，通过秦腔演出场景的点面结合描写赏析培养思维能力，结合与《风景谈》等文本的比较阅读提升审美创造。学生能深化地域文化认同与文本分析能力，教师可依托系统模块设计高效教学活动。

内容正文：

篇目(二)　秦腔 CONTENTS 目录自主预习梳理与自查 01 教材研习理解与赏析 02 01 自主预习梳理与自查一、作者档案【简历】贾平凹，1952年生，陕西人，中国当代作家，第九届中国作家协会副主席，中国作家协会散文委员会主任，陕西省作家协会主席。1973年，开始发表作品。1975年，毕业于西北大学中文系。1982年起，从事专业创作。2008年，凭借长篇小说《秦腔》获得第七届茅盾文学奖返回目录下一页上一页自主预习梳理与自查【作品】小说《废都》《秦腔》《腊月·正月》《浮躁》，散文《秦腔》《月迹》《丑石》等【评价】贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是当代中国最具叛逆性、最富创造精神、影响广泛的作家，也是当代中国可以进入世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。被誉为“鬼才” 返回目录下一页上一页自主预习梳理与自查二、背景链接贾平凹是地地道道的陕西农村人。生长的故土、家庭背景、成长历程、艺术观念、文化传统等是形成贾平凹散文地域特质的文化根源和心理根源。即使身处城市多年，他依然不改乡音，不忘乡情。黄土高原的野山野地、一草一木、乡亲父老，连同那高亢的秦腔、自足自乐的生活方式一起，构成了贾平凹全部创作的“根”，也构成了他散文创作中鲜明的民俗性和地域文化意识。《秦腔》就属于这类题材。返回目录下一页上一页自主预习梳理与自查三、相关常识 1．秦腔秦腔，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，成熟于秦。秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”(因为梆子击节时发出“桄桄”声)。 2006年5月20日，经国务院批准，秦腔被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。返回目录下一页上一页自主预习梳理与自查 2．陕军东征陕军东征是20世纪90年代的一种文学现象，指陕西作家群呈“井喷”式崛起，这一现象曾经震动文坛，成为陕西乃至中国文学史上都值得记录的辉煌。陕军东征有五位作家：高建群、贾平凹、陈忠实被称为“东征三驾马车”，加之京夫和程海，被人们并称为“东征五虎将”。返回目录下一页上一页自主预习梳理与自查返回目录下一页上一页自主预习梳理与自查 (二)辨析词义 1．渺小·微小 [辨析]　渺小：侧重精神方面，跟“伟大”相对，常形容具体事物以及精神、思想、力量、事业等抽象事物。微小：侧重形体、数量，跟“巨大”相对，常形容具体物体以及作用、价值、影响、数量等抽象事物。 [情境选词]　①望着重峦叠嶂，我想，和大自然相比，我是多么______。 ②人们抖擞他的鞋子，一粒砂落在地上，那砂子形体______，滚圆如珠，落地作金石声。渺小微小返回目录下一页上一页自主预习梳理与自查 2．冗长·绵长 [辨析]　都用于形容“长”的状态。“冗长”指(文章、讲话等)废话多，拉得很长。“绵长”指延续很长。 [情境选词]　①这篇文章拖沓______，没有突出主题思想。 ②童年犹如一支歌谣，悠远、______，令人回味无穷。冗长绵长返回目录下一页上一页自主预习梳理与自查教材研习理解与赏析 02 任务突破一　文本初读 1．本文以“秦腔”为标题，有什么作用？ [明确]　①“秦腔”是文章组织材料的线索。文章以“秦腔”为核心，按照先介绍秦腔基本信息，再详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗，最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵这一顺序安排文章结构。②揭示文章的内容，并暗示文章的主旨。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 2．任务小结 ①____________　②____________　③____________ 演出的场面不可动摇不可侵犯返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析任务突破二　文本精读活动一：品读内容 [情境设计]　本文虽名曰“秦腔”，但其用意并不在于介绍秦腔的产生、沿革、壮大、艺人、剧目等，而是以秦腔为描写对象，写八百里秦川的山川风貌和风土人情，表现了那片土地上人民的性格，展现出秦腔与秦人的血肉联系，体现了厚重的文化意蕴。 1．请分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。 [明确]　秦地：辽阔、厚重、生机勃勃。秦腔：高亢响亮、震撼人心。秦人：粗犷、朴实、豪放。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 2．阅读文章第四段，思考作者从哪些角度表现了秦川人对秦腔的喜爱。 [明确]　(1)从演员的角度。①演员的来源以家庭成员为主，在秦腔面前家庭成员之间人人平等，表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。②演员排演艰辛，夏天蚊子多，冬天寒冷，但演员们热情不减，衬托对秦腔的热爱。 (2)从观众的角度。①“排演到什么时候，什么时候都有观众。”观众的年龄跨度大、观看时间长，写出秦川人对秦腔的喜爱。②观众有的“抓住窗台死不滚去”，有的“偷拿了红薯、土豆”“给演员作夜餐”，“月儿偏西”，孩子们还在“弯腰踢腿”“学那一招一式”，生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱及自觉地传承。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 3．阅读文章第五段，思考作者是从哪几个方面渲染秦腔演出前的热闹场景的。 [明确]　①占位之早，观众之多；②小吃丰富，叫卖不绝；③台上锣鼓不停，台下你呼我应；④小吃隔空甩入，拥挤产生冲突；⑤内外相互拥挤，喊声、骂声、哭声一片。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 4．文章第七段主要写了哪两类观众？有什么作用？ [明确]　(1)两类观众：①“老一辈的秦腔迷”，因无力挤到台下，便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏，从秦腔中获得难以言传的艺术享受。②“大一点的，脾性野一点的孩子”，占领了戏场周围所有的高空，在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。 (2)作用：写老幼各得其乐，表现了秦人对秦腔的痴迷与喜爱。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 5．为什么说秦腔是秦川人“大苦中的大乐”？ [明确]　秦川的农民是世上尤为劳苦的人，秦腔给他们辛苦劳累而又刻板的生活带来了无比的乐趣，熨平了他们心中愁苦的皱纹，所以说秦腔是秦川人“大苦中的大乐”。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析活动二：赏析手法 [情境设计]　《秦腔》作为一篇侧重民情风俗的文化性散文，在场面细节描写上可谓出神入化。 6．阅读第六段，思考作者是怎样表现演员表演技艺高超的。 [明确]　①正面描写：女角，步法如同水上漂，腰身肩头一身的戏。男角，摇帽翎单双摇交互进行，动静结合，技艺妙绝；亮相高叫，声如炸雷，摄人魂魄。②侧面描写：观众叫好声不绝，观众体验到震颤、酥麻的感觉，观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 7．文章第五段为什么将秦腔一年十二个月的节日从头写到尾？这样写会不会太啰唆？ [明确]　作者巧妙地运用了繁笔，一年十二个月，月月有节，铺排下来，烘托出秦川人“扳着指头”盼演出的急切心情。在秦川人心里，他们不仅仅是一月月地数，而且是一天天地算，算哪天秦腔上演。这样的铺排不仅不会显得啰唆，反而增强了表现力。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析活动三：感悟情感 [情境设计]　作者通过描写秦腔来展现秦地精神、秦地文化，并表达对故土和民间艺术的热爱。秦腔这一有血有肉、有魂有魄的艺术形式与八百里秦川农民的情感生活紧紧结合为一体。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 8．俗话说：一方水土养育一方人。我们也可以这么说：一方水土养育了一方的文化。那么，作者笔下的秦人对秦腔有怎样的情感？为什么？ [明确]　(1)秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步，因此，我们可以用“痴迷”二字来加以概括。 (2)①秦地农民尤其劳苦，秦腔是他们大苦中的大乐，可以涤荡身心困乏。②秦腔于他们，要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。③有了秦腔，生活便有了乐趣，喜怒哀乐得以表达。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析任务突破三　文本深读在当下，很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，渐趋式微；传统工艺刺绣，如今因找不到“接班人”而面临失传危机……不少凝结古人才智、体现古人审美的传统艺术在我们的生活中渐行渐远，这十分可惜。你如何看待这一现象？返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 [明确]　(观点一)传统艺术融入现代生活方能重现活力。我们必须认识到，任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变，因为没有观众愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此，传统文化艺术只有“活”起来，紧跟时代步伐，吸收时代与生活的“源头活水”，善用最新的手段，创新形式，发展内容，才能吸引大众的目光，真正“火”起来。这是文化传承的必由之路，也只有这样，才能让更多人领略传统艺术之美。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 (观点二)传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京剧，可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套路，赢得了观众的喜爱。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯息”，内容必须符合传播工具的特征，才能发挥出优势效应。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 (观点三)青少年要担负起传承传统艺术的责任。年轻一代要接过前辈手中的火炬，让传统文化之火生生不息，而不只是行走在仁义礼智信的规范中，浸染在棋琴书画的儒雅里，沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，流连于汉服唐装的余韵里……传统文化和艺术是柴米油盐酱醋茶的日常，是万众瞩目的民俗，是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化，无论是物质层面的还是非物质层面的。要去学习与它们相关的知识和技能，自觉主动去传播，让它们在年轻一代的群体中熠熠生辉！返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析写法借鉴　场面描写【课内关联】《秦腔》注重场面描写。文章多角度、全方位地描写秦腔演员排演时的情景及开演之前戏场锣鼓喧天、人声鼎沸的盛况，生动细致，栩栩如生。演员是好戏迭出，异彩纷呈；观众是形跟影随，忘乎所以。场面描写给人以直观之感，让读者产生身临其境的感觉，以增强逼真的审美效应。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析【技巧指导】场面描写就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中展现。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 1．场面描写要紧紧围绕文章主旨——一个“中心” 2．总景分人，点面结合——两个“基本点” 场面描写除了写场景，也要写人物。整个场面的全景是“面”，场中的主要人物是“点”，写作时要做到点面结合。既要简单地写出整个场面的全景(即略面)，又要选好角度，分清主次，有选择地、具体地描写主要人物的活动(即详点)。点面结合、略面详点是场面描写成功的关键，正如画龙要点睛，“一点”可代“面”。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 3．多种手法，渲染气氛可以运用环境描写，人物的外貌、语言、动作、心理活动、神态等各方面的细节描写，可以采用正面描写和侧面烘托相结合等多种方法营造场景的气氛，这样才能感染读者，突出文章中心。精彩的场面描写不仅可以起到渲染气氛、衬托或表现人物形象的作用，还可以起到推动事件发展、突出表达文章中心思想的作用。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析【学以致用】用一段文字表现生活中的一个场面，200字左右。 [参考示例]　一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。但是：看！——一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背腰鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析　比较延伸，深化理解任务突破一　课内比较，思维延伸比较《风景谈》和《秦腔》表现手法的不同。 [明确]　《风景谈》：对照强烈。这篇散文在景物描写中，成功地使用了对照的艺术手法，例如用沙漠的单调、平板、寂静与沙漠中由于出现了骆驼队的活动所产生的庄严、妩媚景象相对照；用公园里绿荫下长椅上窃窃私语的一对恋人，与怪石峭壁荒山上被雨赶到石洞里促膝而坐、埋头看书的一对革命青年相对照等。这些对照描写，使得作者所要歌颂的对象异常突出和鲜明，从而给读者留下了深刻的印象。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析《秦腔》：场面描写出神入化。文章点面结合，以点为主；动静结合，以动为主；纵横结合，以横为主；多种描写相结合，以言行描写为主。加之灵活运用多种修辞手法，使场面描写给人以直观之感，让读者产生身临其境的感觉。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析任务突破二　课外拓展，纵横捭阖 1．阅读下面的文字，完成后面的题目。兰州杂碎茅　盾南方人一到兰州，这才觉得生活的味儿大不相同。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析一九三九年的正月，兰州还没有遭过轰炸，唯一漂亮的旅馆是中国旅行社办的“兰州招待所”。三星期之内“招待所”的大厅内，有过七八次的大宴会，做过五次的喜事，其中最热闹的一次喜事，还把“招待所”的空客房全部租下。新郎是一个空军将士，据说是请准了三天假来办这场喜事，假期一满，就要出发，于是“招待所”的一间最大的客房，就权充作三天的洞房。 “招待所”是旧式房屋，可是有新式门窗，绿油的窗，红油的柱子，真辉煌！有一口自流井，抽水筒成天ka－ta－ka－ta地叫着。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析在上海受过训练的南方籍茶房，给旅客端进了洗脸水和茶水来了；嘿，清的倒是洗脸的，浑的倒是喝的么？不错！清的是井水，是苦水，别说喝，光是洗脸也叫你的皮肤涩巴巴地难受；不用肥皂倒还好，一用了肥皂，你脸上的尘土就腻住了毛孔，越发弄不下。这是含有多量碱质的苦水，虽清，却不中使。浑的却是河水。那是甜水。一玻璃杯的水，回头沉淀下来，倒有小半杯的泥浆，然而这是“甜”水，这是花五毛钱一担从城外黄河里挑来的。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析不过苦水也还是水。甘肃省有许多地方，据说，连苦水也是宝贝，一个人独用一盆洗脸水，那简直是“骇人听闻”的奢侈！吃完了面条，伸出舌头来舔干那碗上的浓厚的浆汁算是懂得礼节。用水洗碗——这是从来没有的。老百姓生平只洗两次身：出世一次，去世一次。呜呼，生在水乡的人们哪里想得到水竟是这样宝贵？正如不自由的人，才知道自由之可贵。兰州城外的河水那样湍急，所以没有鱼。不过，在冬天兰州人也可以吃到鱼，那是青海湟水的产物，冰冻如石。一九三九年的正月，兰州的生活程度在全国说来，算是高的，这样的“湟鱼”，较大者约三块钱一尾。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析一九三九年三月以前，兰州虽常有警报，却未被炸；兰州城不大，城内防空洞不多，城垣下则所在有之。但入口奇窄而向下，俯瞰宛如鼠穴。警报来时，居民大都跑避城外；城外群山环绕，但皆童山，人们坐山坡下，蚂蚁似的一堆一堆，老远就看见。旧历除夕前一日，城外飞机场被炸，投弹百余，但据说仅死一狗。这是兰州的“处女炸”。越三日，是为旧历新年初二，日机又来“拜年”，这回在城内投弹了，可是空战结果，被我方击落七架(或云九架)，这是“新年的礼物”。从此以后，恼羞成怒的滥炸便开始了，几乎每一条街，每一条巷，都中过炸弹。一九四〇年春季的一个旅客，在浮土寸许厚、软如地毡的兰州城内关外走一趟，便往往看见有许多房子，大门还好好的，从门隙窥视，内部却是一片瓦砾。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析但是，请你千万不要误会兰州就此荒凉了。依着“中国人自有办法”的规律，一九四〇年春季的兰州比一年前更加“繁荣”，更加飘飘然。不说俏皮话，经过多次滥炸后的兰州，确有了若干“建设”：物证就是有几条烂马路是放宽了，铺平了，路两旁排列着簇新的平房，等候商人们去繁荣市面；而尤其令人感谢的，电灯也居然像“电”灯了。但所谓“繁荣”，却也有它的另一方面。比方说，一九三九年的春天，要买一块肥皂，一条毛巾，或者其他的化妆品，当然不是“踏破铁鞋无觅处”，可是货色之缺乏，却也显而易见。至于其他“洋货”，凡是带点奢侈性的，只有几家“百货店”方有存储，而且你要是嫌他们“货色不齐全” 返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析时，店员就宣告道：“再也没有了。这还是从前进来的货呢，新货来不了！”但是隔了一年工夫，景象完全不同，新开张的洋货铺子三三两两地在从前没有此类店铺的马路上出现了，新奇的美术字的招牌异常触目，货物的陈列式样也宛然是“上海气派”；陌生牌子的化妆品，人造丝袜、棉毛衫裤、吊袜带、手帕、小镜子、西装领带，应有尽有，非常充足。特别是玻璃杯，一年以前几乎少见的，这时也每家杂货铺里都有了。而且有步哨似的地摊，则洋货之中，间或也有些土货。手电筒和劣质的自来水笔、自动铅笔，在地摊上也常常看到。战争和封锁，并没有影响到西北大后方兰州的洋货商——不，他们的货物的来源，倒是愈“战”愈畅旺了！何以故？因为“中国人自有办法”。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析一个在特种机关里混事的小家伙发牢骚说：“这是一个极大的组织，有包运的，也有包销的。在路上时，有武装保护，到了地头，又有虎头牌撑腰。值一块钱的东西，脱出手去便成为十块二十块，真是国难财！然而，这是一种特权，差不多的人，休想染指。全部的缉私机构在他们的手里。有些不知死活的老百姓，穷昏了，居然也走这一道，肩挑背驮的，老鼠似的抄小路硬走个十站八站路，居然也会弄进些来。可是，沿途碰到零星的队伍，哪一处能够白放过，总得点缀点缀。要是最后一关碰到正主儿的检返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析查，那就完了蛋，货充公，人也押起来。前些时，查出一个巧法儿：女人们把洋布缠在身上，装作大肚子混进来。现在凡是大肚子女人，都要检验……嘿，你这该明白了罢——一句话，一方面是大量的化公为私，又一方面则是涓滴归‘公’呵！” 这问题，决非限于一隅，是有全国性的，不过，据说也划有势力范围，各守防地，不相侵犯。这也属于所谓“中国人自有办法”。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析地大物博的中国，理应事事不会没有“办法”，而且打仗亦既三年多，有些事也应早有点“办法”。西北一带的根本问题是“水”。有一位水利专家指点那些秃顶的黄土山说：“土质并不坏，只要有水！”又有一位农业家看中了兰州的水果，幻想着如何装罐头输出。皋兰县是出产好水果的，有名的“醉瓜”，甜而多汁，入口即化，又带着香蕉味一般的酒香。这种醉瓜，不知到底是哈密瓜的变种呢，或由它一变而为哈密瓜，但总之，并不比哈密瓜差。苹果、沙果、梨子，也都不坏。皋兰县是有发展果园的前途的。不过，在此“非常时期”，大事正多，自然谈不到。 (有删改) 返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析本文标题为“兰州杂碎”，如何理解“杂碎”一词？请结合全文内容简要分析。 [明确]　①“杂碎”指杂乱零碎之物，文中指关于兰州的招待所、用水、日军轰炸、洋货贩卖、水果生产等琐碎事件的记录和看法；②“杂碎”暗含着作者的讽刺与批评，反映了兰州留给作者的一些不太好的琐碎的印象。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析 2．阅读下面的文字，完成后面的题目。商州又录(节选) 贾平凹冬天里沟深，山便高，月便小，逆着一条河水走，水下是沙，沙下是水，突然水就没有了，沙干白得像漂了粉，疑惑水干枯了，再走一段，水又出现，如此忽隐忽现。一个源头，倒分地上地下两条河流。山在转弯的时候，出现一片栲树，树里是三间房，房没有木架，硬打硬搁，两边山墙上却用砖砌了四个“吉”字。栲树叶子都枯了，只是不脱落，静得没声没息。门前一溜石板下去，是一处场面，左边新竹，每一片细叶都亮亮的，返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析像打了蜡光。竹子下是石磙子碾子，碾盘上卧着一条狗，碾杆上挂着一副牛的暗眼套。右边是十三个坟墓，坟墓前边都有一个砖砌的灯盏窝。这是百十年里这屋里的主人。十三个主人都死去了，这屋还没有倒，新主人正坐在炕上。这是个老婆子，七十多岁了，牙口还好，在灯下捏针纳扣门儿，续线的时候，线头却穿不到针眼，就叹口气坐着，起身从锅台上抱了猫儿上来。猫是妖媚的玩物，她离不得它，它也离不得她，她就在嘴里嚼馍花，嚼得烂烂的了，拿在手里喂它吃。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析孙子还没有回来。黄昏时到下边人家喝酒去了。孙子是儿子的一条根，儿子死了，媳妇也死了，她盼着这孙子好生守住这个家。孙子却总是在家里坐不住，他喜欢看电影，十里外的地方演也去，回来就呆呆痴几天。他不愿留光头。衣服上不钉扣门儿。两年前就不和她一个炕上睡，嫌她脚臭。早晚还刷牙呢。有男朋友，也有女朋友，一起说话，笑，她听不懂。她总觉得这孙子有一对翅膀，有一天会飞了。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析灯光幽幽的，照在墙角一口棺木上，这是她将来睡的地方，儿子活着的时候就做的，但儿子死了，她还活着；每一年就用土漆在上边刷一次，已经刷过八次了。她也奇怪自己命长。是没有尽到活着的责任吗？洋芋糊汤疙瘩火，这么好的生活，她不愿离去，倒还收不住她的心呢！心想：现在的人，怎么就不像前几年的人了，一天不像一天了。她疑心是她没在门框上挂一个镜儿。上辈人常是家里有灾有祸了，要挂一块镜子的。她爬起来，将镜子就挂上了，企望一切邪事不要勾了孙子的魂，把外界的诱惑都用镜收住吧。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析半夜里，门外有了脚步声，有人在敲门。老婆子从窗子看出去，三个人背着孙子回来了，打着松油节子火把，说是孙子喝醉了。白日听说县上要修一条柏油公路到这里来，他们庆贺，酒就喝得多了。老婆子悉悉索索下来开门，嘟囔道：“越来越不像山里人了！” 门框上的镜亮亮的，在坟头上照下一点白；天上的月亮分外明，照得满山满谷里的光辉。 1984年秋 (有删改) 返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析文中老婆子说“越来越不像山里人了”，请结合全文分析本文的思想主题。 [明确]　①从一个古稀老人的视角写山里年轻人的变化，表现了年轻人对山外文明的向往，对改变山村封闭落后状况、摆脱贫穷的迫切心情。②表现了改革开放后，山里以“老婆子”和“孙子”为代表的两代人之间的思想冲突。③展现了商州的山光水色、风土人情，是富于浓烈地域文化色彩的风情录。返回目录下一页上一页教材研习理解与赏析四、基础自查 (一)明确字音 1．木犁(lí)　　　　　　　 2.涤荡(dí) 3．冗长(rǒnɡ) 4 .煨熟(wēi) 5．嘁嘁喳喳(qī)(chā) 6.偌大(ruò) 7．麦秸(jiē) $

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