专题22 古代亚非文明和欧洲文明(专题专练)(全国通用)2026年中考历史一轮复习讲练测
2026-02-03
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内容正文:
专题22 古代亚非文明和欧洲文明
(专项训练)(全国通用)
目 录
01•趋势领航练
02•考点通关练
基础通关
通关01 古代亚非文明
通关02 古代欧洲文明
能力通关
03•真题诊断练
命题点01 大河文明
命题点02 海洋文明
1.(2025·四川资阳)【新情境·以博物馆大展考查古埃及文明】近期,某同学去上海博物馆参观了“对话世界”文物艺术大展,并拍摄了以下两张照片。据此可知该展览的主题是( )
A.金字塔之巅:古埃及文明 B.法典之美:古巴比伦文明
C.种姓之森严:古印度文明 D.民主之高峰:古希腊文明
【趋势洞察】创设参观博物馆展览的情境,考查学生从情境中的图片史料中提取有效历史信息的能力,即“金字塔”“法老”等信息,确定为以金字塔为代表的古埃及文明,落实史料实证的核心素养。
【答案】A
【解析】根据材料图片结合所学知识可知,古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔,在胡夫金字塔旁的哈夫拉金字塔前,有一座狮身人面像。古埃及文明的三大象征——象形文字、金字塔、狮身人面像。材料图片是古埃及石雕人物像和狮身人面像,A项正确;古巴比伦文明主要有《汉谟拉比法典》、楔形文字、空中花园等,古巴比伦文明与材料“狮身人面像”无关,排除B项;“种姓之森严:古印度文明”反映的是古印度等级森严的种姓制度,与材料“狮身人面像”无关,排除C项;“民主之高峰:古希腊文明”反映的是公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰,古希腊文明与材料“狮身人面像”无关,排除D项。故选A项。
2.(2025·江苏淮安)【新角度·跨学科——历史+地理:以古文明地理分布考查古埃及文明】古代文明的遗迹是世界文化遗产的重要组成部分。某同学要探寻《世界遗产名录》中的金字塔遗迹,他应当前往下图中的( )
A. A B.B C.C D.D
【趋势洞察】地图展示古代世界文明分布,考查学生结合地理知识确定金字塔代表的古埃及文明的空间分布位置,将历史与地理知识有机融合,实现跨学科主题学习,落实时空观念、史料实证的核心素养。
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,金字塔是古埃及文明的典型象征,古埃及文明发源于尼罗河流域。图中A标注为“尼罗河流域”,A项正确;B为两河流域,对应古巴比伦文明,两河流域的古代文明无金字塔遗迹,排除B项;C为印度河流域,对应古印度文明,印度河流域的古代文明无金字塔遗迹,排除C项;D为长江流域,对应古代中国文明,长江流域的古代文明无金字塔遗迹,排除D项。故选A项。
3.(2025·湖南长沙)【新考法·以法典石柱图考查历史研究的依据】图中太阳神授予汉谟拉比一个物品。对该物品的解读,传统观点认为是象征权力的权杖,后来有学者研究认为是代表公平公正精神的木条和线圈。这说明历史研究( )
《汉谟拉比法典》石柱局部图
A.目的是要颠覆传统观点 B.结论会随研究而变化
C.只能有唯一正确的结论 D.全部都是随意的解读
【趋势洞察】图片展示人物的《汉谟拉比法典》石柱局部图,考查学生从文字史料中归纳概括历史结论是随着史料的变化而变化的,落实史料实证、历史解释的核心素养。
【答案】B
【解析】根据题干和所学知识可知,对于太阳神授予汉谟拉比物品,传统观点认为是权杖,后来学者研究认为是代表公平公正的木条和线圈,说明随着研究深入、新证据或新视角出现,结论会发生变化,B项正确;历史研究目的是探寻真相、深化对历史的认识,并非颠覆传统观点,排除A项;历史研究因视角、资料等不同,结论可能多元,并非只能有唯一正确结论,排除C项;历史解读基于史料和研究方法,有科学性、逻辑性,并非“全部都是随意的解读”,排除D项。故选B项。
4.(2025·江苏镇江)【新情境·以模拟法庭考查《汉谟拉比法典》】某班学生准备在课堂上以两河流域的古巴比伦王国为背景,进行一场“模拟法庭”的活动,可以为模拟情境中的判决提供法理依据的成文法典是( )
A.《十二铜表法》 B.《汉谟拉比法典》 C.《罗马民法大全》 D.《查士丁尼法典》
【趋势洞察】创设举办模拟法庭活动的情境,考查学生在情境中提取有效历史信息的能力,即“两河流域的古巴比伦王国”“法庭”等信息,确定为《汉谟拉比法典》,落实史料实证的核心素养。
【答案】B
【解析】根据题干“古巴比伦王国”和所学可知,古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比颁布法典,称为《汉谟拉比法典》,法典刻在一块黑色玄武岩石柱之上,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,体现“以眼还眼”原则,B项正确;《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的成文法,排除A项;《罗马民法大全》 《查士丁尼法典》都是东罗马帝国国王查士丁尼统治期间制定的法律,其中《罗马民法大全》包含了 《查士丁尼法典》,排除CD项。故选B项。
5.(2025·江苏常州)【新角度·跨学科——历史+地理:以地图考查古印度文明】人类最早的文明是在大河流域产生的。下列文明成果与下图古代文明示意图有关的是( )
A. 狮身人面像 B.大竞技场 C.阿拉伯数字 D.伊斯兰教
【趋势洞察】地图展示古印度文明,考查学生从地图史料中提取有效历史信息的能力,即“印度河”“华氏城”“哈拉帕”等信息,确定为古印度文明,结合所学确定阿拉伯数字是古印度文明的成就,落实时空观念、史料实证的核心素养。
【答案】C
【解析】根据题干图片中明确标注“印度河”“恒河”“摩亨佐·达罗”等信息可知,该示意图对应的是古代印度文明。阿拉伯数字是由古代印度人发明,后经阿拉伯人传播,属于古代印度文明成果,C项正确;狮身人面像属于尼罗河流域孕育古埃及的文明成果,排除A项;大竞技场属于古罗马文明,排除B项;伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛,与题干图片不符,排除D项。故选C项。
6.(2025·广东)【新考法·以陶瓶图像考查文物价值】在书写系统出现以前,古希腊人常在陶瓶上绘制图像记述历史,后来古希腊人用陶瓶图像与文字共同记述历史,如下图“奇吉陶瓶”描绘了当时的战争场景,其饰带上出现了神话人物身份的题名,这反映了古希腊( )
A.城邦衰落源于连年战争 B.陶瓶兼具叙事性与艺术性
C.艺术作品渗透理性精神 D.城邦的历史均由陶瓶记载
【趋势洞察】图片展示人物陶瓶,考查学生从文字与图片史料中提取有效历史信息的能力,即“绘制图像记述历史”,“描绘战争场景”等信息,归纳总结为陶瓶具有历史和艺术价值,落实史料实证、历史解释的核心素养。
【答案】B
【解析】根据题干信息“‘奇吉陶瓶’描绘了当时的战争场景,其饰带上出现了神话人物身份的题名”可知,陶瓶画的内容直接来自于历史和神话,“奇吉陶瓶”也印证了古希腊人用陶瓶图像与文字共同记述历史的史实,这反映了古希腊陶瓶兼具历史叙事性与艺术性,B项正确;题干材料反映了古希腊陶瓶兼具叙事性与艺术性,没有涉及城邦衰落源于连年战争,排除A项;题干材料反映了古希腊陶瓶兼具叙事性与艺术性,不能体现艺术作品渗透理性精神,排除C项;城邦的历史均由陶瓶记载,说法过于绝对,排除D项。故选B项。
7.(2025·辽宁)【新考法·以建筑装饰考查东西方文化交汇】鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后,迦毕试古城(古印度西北部)出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰,这一形象还出现于亚洲许多地区。材料反映出亚历山大东征( )
A.掠夺了东方世界的财富 B.动摇了罗马帝国的统治
C.创造了独特的阿拉伯文化 D.促进了东西方文化的交汇
【趋势洞察】文字的古希腊的鱼尾兽在亚洲出现,考查学生从史料中提取有效历史信息的能力,即“亚历山大东征”“古希腊建筑装饰出现在亚洲”等信息,进而归纳概括为亚历山大东征东西方文华的交汇,落实史料实证、历史解释的核心素养。
【答案】D
【解析】据题干“鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后,迦毕试古城(古印度西北部)出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰,这一形象还出现于亚洲许多地区”和所学知识可知,亚历山大东征使古希腊的鱼尾兽形象传播到古印度及亚洲其他地区,体现了文化的交流传播,反映出亚历山大东征促进了东西方文化的交汇,D项正确;题干未体现掠夺东方财富,排除A项;“罗马帝国”与亚历山大东征时间不符,排除B项;材料反映的不是阿拉伯文化,排除C项。故选D项。
8.(2025·山东烟台)【新考法·以流程图考查《十二铜表法》】如下是“罗马法学演变”流程图,对其内容解读正确的是( )
A.习惯法属于定罪量刑有文字依据的成文法
B.《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步
C.《罗马民法大全》编纂于罗马共和国时期
D.公民法和万民法构成完整的罗马法学系统
【趋势洞察】流程图形式展示罗马法学演变,考查学生从流程图每一阶段罗马法学成就对应的影响,结合所学判断正误,落实史料实证、历史解释的核心素养。
【答案】B
【解析】根据材料和所学知识可知,公元前 450 年左右,罗马颁布了成文法,因这部法刻在十二块青铜板上,所以被称为《十二铜表法》。它使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用,是罗马法制建设的第一步,也是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,B项正确;习惯法不属于定罪量刑有文字依据的成文法,排除A项;《罗马民法大全》是东罗马帝国皇帝查士丁尼为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力而组织编纂的法典,此时罗马已进入帝国时期,时间与罗马共和国时期不符,排除C项;罗马法学系统内容丰富,公民法和万民法并未构成完整的罗马法学系统,排除D项。故选B项。
9.(2025·浙江)【新情境·以人物卡片考查古希腊哲学】阅读如图“历史人物卡片”中的资料,它们可用于了解( )
历史人物卡片
苏格拉底
(公元前469—前399)
他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题,主张人应该“认识你自己”。
德谟克利特
(约公元前460—约前370)
他提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。
亚里士多德
(公元前384—前322)
他是一位百科全书式的学者,创立了逻辑学等新的学科。
A. 古埃及医学 B.古希腊哲学 C.古印度数学 D.古罗马法学
【趋势洞察】历史人物卡片形式展示不同哲学家的生平成就,考查学生从不同人物史料中归纳概括其所属领域(主题),即为古希腊哲学,落实史料实证、历史解释的核心素养。
【答案】B
【解析】根据题干“苏格拉底,他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题,主张人应该‘认识你自己’”可知,苏格拉底、德谟克利特、亚里士多德均为古希腊著名哲学家,他们的思想、学说(如苏格拉底 “认识你自己”、德谟克利特 “原子论”、亚里士多德创立逻辑学)是古希腊哲学的重要组成,B项正确;古埃及医学以实践技术为主(如草药、外科),卡片内容无关医学,排除A项;古印度数学以《吠陀》和阿耶波多等为代表,卡片人物与印度无关,排除C项;古罗马法学以《十二铜表法》和法学家为主,卡片人物是希腊人,非罗马,排除D项。故选B项。
10.【新角度·跨学科——历史+艺术:以石刻艺术考查古代文明】石刻中的古代文明。阅读材料,回答问题。
A.《汉谟拉比法典》石柱
B.琅琊刻石
C.罗塞塔石碑
大约在公元前1776年制成,法典的正文除了前言和结论,共282条。包括诉讼程序,损害赔偿,租赁关系,债权债务,财产继承,对奴隶的惩罚等。内容十分丰富,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。
刊刻于公元前219年,记载了秦始皇的功绩:“……皇帝之功,勤劳本事。上农除末,黔首是富。普天之下,抟心揖志。器械一量,同书文字……六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。”
制作于公元前196年。石碑记录的是一项法令,是一项由一位国王和古埃及神职人员的会议联合发布的协议的文本。石碑上的文字记载,一群埃及祭司同意加冕埃及托勒密五世法老,并宣布他为神之子,以换取寺庙和神职人员的税收减免。
(1)请分别写出三个石刻的文字类型或字体。
(2)以上石刻是研究古代文明的重要史料,请选择其中一个石刻,写出其价值。
(3)通过这三个石刻,谈谈你对古代文明的认识和理解。
【趋势洞察】图片和文字展示石刻艺术作品,考查学生从图片和文字史料中提取有效历史信息的能力,鉴赏艺术作品,概括其价值的能力,落实史料实证、历史解释的核心素养。
【答案】(1)A.《汉谟拉比法典》石柱:楔形文字;
B.琅琊刻石:小篆;
C.罗塞塔石碑:古埃及象形文字。
(2)选择:A.《汉谟拉比法典》石柱
价值:法典详细规定了诉讼程序、财产继承、债务关系等内容,是研究古巴比伦社会法律体系的第一手资料,反映了“以眼还眼”的同态复仇原则。条文涉及不同阶层(自由民、奴隶)的权利义务,揭示了古巴比伦的等级制度和奴隶制经济。它是现存最早的成文法典之一,体现了人类早期法治文明的雏形。
(3)认识和理解:文明具有多样性;体现了人类对秩序、记忆和永恒的追求;是历史的见证,也是后人研究古代社会、经济、宗教的重要依据。(言之有理即可)
【解析】(1)A.《汉谟拉比法典》石柱:根据材料“《汉谟拉比法典》石柱”,结合所学知识可知,《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的产物,古巴比伦人使用楔形文字,这是用芦苇杆在泥板上压刻出的楔形符号。
B.琅琊刻石:根据材料“琅琊刻石”,结合所学知识可知,琅琊刻石是秦始皇统一后为宣扬功绩所立,秦朝推行“书同文”,以小篆为标准字体,因此琅琊刻石使用小篆。
C.罗塞塔石碑:根据材料“罗塞塔石碑”,结合所学知识可知,罗塞塔石碑是古埃及托勒密王朝时期的文物,古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
(2)选择、价值:开放性设问,请选择其中一个石刻结合所学知识,从所选石刻的内容、地位等角度进行介绍,言之成理即可。如:选择A.《汉谟拉比法典》石柱,可介绍《汉谟拉比法典》的内容、所反映的社会结构、历史地位等方面进行介绍其价值:法典详细规定了诉讼程序、财产继承、债务关系等内容,是研究古巴比伦社会法律体系的第一手资料,反映了“以眼还眼”的同态复仇原则。条文涉及不同阶层(自由民、奴隶)的权利义务,揭示了古巴比伦的等级制度和奴隶制经济。它是现存最早的成文法典之一,体现了人类早期法治文明的雏形。(其他石刻的价值举例:琅琊刻石:印证秦始皇统一文字、度量衡等政策,体现中央集权思想。罗塞塔石碑:因含三种文字对照,成为破译古埃及象形文字的关键,帮助现代人理解古埃及文明。)
(3)认识和理解:根据材料“《汉谟拉比法典》石柱”“琅琊刻石”“罗塞塔石碑”,结合所学知识可知,三个石刻分别来自古巴比伦、古代中国和古埃及,展现了不同地区的文明特色。《汉谟拉比法典》以楔形文字刻写,琅琊刻石使用小篆,罗塞塔石碑则包含古埃及象形文字和古希腊文,反映了不同文明独特的书写系统。因此,说明文明具有多样性。石刻作为实物史料,比文献更直接地保存了古代信息。例如,罗塞塔石碑帮助破译象形文字,使古埃及文明得以被现代人理解。它们不仅是历史的见证,也是后人研究古代社会、经济、宗教的重要依据。尽管地域不同,各文明都试图通过石刻实现长久记录,如法典的颁布、帝王功绩的宣扬、宗教协议的留存,体现了人类对秩序、记忆和永恒的追求。
通关01__古代亚非文明
1.(2025·黑龙江绥化)古埃及在天文学方面的突出成就是( )
A.《大明历》 B.《授时历》 C.太阳历 D.儒略历
【答案】C
【解析】据题干“古埃及在天文学方面的突出成就”和所学知识可知,古埃及人根据对尼罗河涨落和星辰的长期观测,制定了太阳历,这是古埃及天文学的突出成就,C项正确;《大明历》是中国南北朝时期祖冲之创制的历法,排除A项;《授时历》是中国元朝郭守敬等人编制的历法,排除B项;儒略历是古罗马制定的历法,排除D项。故选C项。
2.(2025·山东德州)下列文明成果属于两河流域的是( )
A.金字塔 B.《汉谟拉比法典》 C.雅典卫城遗址 D.象形文字
【答案】B
【解析】根据题干“文明成果属于两河流域”和所学知识可知,《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦王国的文明成果,B项正确;金字塔是古埃及(尼罗河流域)的文明成果,排除A项;雅典卫城遗址是古希腊(爱琴海地区)的文明成果,排除C项;象形文字是古埃及(尼罗河流域)的文明成果,排除D项。故选B项。
3.(2025·山东烟台)下列代表性文明成果的发源地是( )
楔形文字 《汉谟拉比法典》石柱局部图
A.黄河流域 B.尼罗河流域 C.两河流域 D.印度河流域
【答案】C
【解析】据所学可知,楔形文字是两河流域苏美尔人发明的,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法典,属于两河流域文明,C项正确;黄河流域文明代表成就有甲骨文、青铜器等,与材料不符,排除A项;尼罗河流域文明是古埃及文明,代表性成就有金字塔、象形文字等,排除B项;印度河流域的古印度文明成就有佛教、种姓制度等,排除D项。故选C项。
4.(2025·广东深圳)哈拉帕遗址的年代经碳素测定,结果误差较大,后来在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了( )
A.两河流域文明比较先进 B.古代亚非之间存在联系
C.世界文明呈现多元特色 D.实物史料见证文明交流
【答案】D
【解析】依据题干可知,古印度哈拉帕遗址的碳素测定误差较大,但两河流域出土的印度器具为其提供了更精确的时间坐标,这表明两地之间存在文明交流,而且印度器具作为实物史料,因此说明实物史料见证文明交流,D项正确;两河流域文明较先进与题意无关,题干未比较文明先进程度,排除A项;古代亚非存在联系不准确,因两河流域(西亚)和印度(南亚)均属亚洲,不涉及非洲,排除B项;文明多元强调多样性,但题干侧重文明间的联系,而非差异,排除C项。故选D项。
5.(2025·湖北武汉)小史同学查阅《世界史·古代史编》,他关注了如下目录(部分),说明他想了解( )
第二章最初的文明
第一节……
……
二、金字塔的建造
……
第二节两河流域最初的文明
……
五、《汉谟拉比法典》
六、苏美尔·巴比伦文化
A.雅典民主政治 B.罗马法制建设 C.古代亚非文明 D.古代欧洲文明
【答案】C
【解析】根据所学知识及材料信息,目录中“金字塔的建造”对应古埃及文明(非洲东北部,属于非洲文明范畴,通常与亚洲文明合称“亚非文明”);“两河流域最初的文明”“《汉谟拉比法典》”对应古巴比伦文明(亚洲西部,属于亚洲文明范畴);二者均属于古代亚非地区的典型文明,与目录内容完全匹配,C项正确;雅典是古希腊的城邦,属于古代欧洲文明范畴,而目录中“金字塔”、“两河流域文明”均属于亚非地区,未提及古希腊或雅典相关内容,排除A项;罗马文明是古代欧洲文明的重要组成部分,核心是罗马法(如《十二铜表法》等),材料没有涉及,排除B项;古代欧洲文明以古希腊(如雅典民主)、古罗马(如罗马法)为核心,而目录中未涉及任何欧洲地区的文明内容,仅涵盖亚非文明,排除D项。故选C项。
通关02__古代欧洲文明
1.(2025·内蒙古)古代文明普遍经历了以“城”为中心的政治体向地域国家转变的过程,但是也存在始终停留在“城邦”阶段的特例。下列属于这种特例的是( )
A.古代埃及 B.古代印度 C.古代希腊 D.古代中国
【答案】C
【解析】根据材料“但是也存在始终停留在‘城邦’阶段的特例”和所学知识,古代希腊以雅典、斯巴达等城邦为代表,长期保持独立城邦制度,未形成统一国家,是典型的“城邦”特例,C项正确;古代埃及和古代印度均形成了统一王国或帝国,属于地域国家,分别排除AB项;古代中国虽早期有城邦,但最终形成中央集权国家,排除D项。故选C项。
2.(2025·四川德阳)在伯里克利时代,雅典执政官以及其他几乎所有官职对每个等级的公民都是开放的,他们都可通过抽签法当选。公民大会是最高权力机构,每隔十天召开一次,凡年满20岁的男性公民都有权参加。据此可知,当时雅典实行( )
A.元首政治 B.权力制衡 C.等级选举 D.民主政治
【答案】D
【解析】根据题干信息“雅典执政官以及其他几乎所有官职对每个等级的公民都是开放的,他们都可通过抽签法当选。公民大会是最高权力机构,每隔十天召开一次,凡年满20岁的男性公民都有权参加”和所学知识可知,公民广泛参与官职竞选、公民大会,符合雅典民主政治中公民直接参与政治的特点,D项正确;元首政治是古罗马的政治形式,与雅典无关,排除A项;题干未体现不同权力机构之间相互制衡,主要强调公民参与,排除B项;题干说官职对每个等级公民开放,并非等级选举(等级选举强调按等级分配选举权等,这里是开放参选),排除C项。故选D项。
3.(2025·山东泰安)下图所示历史事件产生的影响是( )
A.促进东西方之间文化交流 B.推动西方民主政治产生
C.开创了亚非海上交通线 D.世界开始连为一个整体
【答案】A
【解析】根据图可知,呈现的是亚历山大东征路线图,结合所学知识可知,亚历山大东征,使希腊文明与古老的东方文明发生了一次大规模的冲撞与交融,促进了东西方之间文化交流,A项正确;西方民主政治产生根源是古希腊的城邦民主,和亚历山大东征无直接关联,排除B项;开创了亚非海上交通线的是郑和下西洋等航海活动,并非亚历山大东征,排除C项;新航路开辟使世界开始连为一个整体,不是亚历山大东征,排除D项。故选A项。
4.(2025·天津)罗马共和国建立的时间是公元前509年。这一时间还可以表述为( )
A.公元前6世纪初期 B.公元前6世纪末期
C.公元前4世纪初期 D.公元前4世纪末期
【答案】B
【解析】结合所学可知,罗马共和国建立于公元前509年,需转换为世纪表述。世纪计算法为:年份除以100,商加1为世纪数。509÷100≈5.09,商为5,故属公元前6世纪(5+1)。判断初期或末期:公元前6世纪为前600年-前501年,509年处于该世纪最后10年(前510-前501年),属末期,B项正确;“6世纪初期”对应前600-前570年左右,排除A项;CD项世纪均转换错误,排除CD项。故选B项。
5.(2025·四川宜宾)苏格拉底(公元前469—前399)认为,众人往往凭感觉和情绪做出决策,很容易盲目行事,所以多数不一定代表正义。他最后被雅典法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。据此可知,当时雅典( )
A.公民没有法制意识 B.法庭是最高权力机关
C.民主政治走向没落 D.民主法制有一定局限
【答案】D
【解析】根据题干信息“众人往往凭感觉和情绪做出决策,很容易盲目行事,所以多数不一定代表正义”可知,题干中苏格拉底因批判多数人决策的盲目性而被雅典法庭判处死刑,说明雅典的民主制度存在缺陷:直接民主下,公民可能受情绪影响,导致司法不公,D项正确;雅典公民有法制意识,但存在滥用,排除A项;最高权力机关是公民大会,而非法庭,排除B项;题干强调的是雅典民主政治的缺陷,与民主政治走向衰落不符,排除C项。故选D项。
1.(2025·山东潍坊)下图是约公元前2500年埃及法老的印章。印章上的文字是( )
A.象形文字 B.楔形文字 C.甲骨文 D.金文
【答案】A
【解析】根据材料“约公元前2500年埃及法老的印章”结合所学知识可知,古代埃及人发明了象形文字,其文字形状像图画,主要用于神庙墙壁、石碑、莎草纸等,符合埃及文明的特征,A项正确;楔形文字是古代两河流域(苏美尔人)发明的,形状呈楔形,与埃及无关,排除B项;甲骨文是中国商朝时期刻在龟甲和兽骨上的文字,不符合题意,排除C项;金文是中国商周时期铸刻在青铜器上的文字,不符合题意,排除D项。故选A项。
2.(2025·甘肃金昌)尼罗河的定期泛滥带来了肥沃的泥土,适宜的农业环境促进了强大的中央集权国家的形成;雅典因其港口的优势成为商业中心,从而促进了较为广泛的社会参与和相对平等的社会结构。由此可见( )
A.区域交流推动文明互鉴 B.农业文明出现早于海洋文明
C.早期文明王权特征明显 D.地理环境影响人类文明发展
【答案】D
【解析】据题干“尼罗河的定期泛滥带来了肥沃的泥土,适宜的农业环境促进了强大的中央集权国家的形成;雅典因其港口的优势成为商业中心,从而促进了较为广泛的社会参与和相对平等的社会结构”和所学知识可知,古埃及因尼罗河定期泛滥形成的农业环境,催生中央集权国家;雅典因港口优势成为商业中心,影响其社会结构,这表明地理环境对古埃及、雅典的文明发展路径分别产生了影响,D项正确;题干未体现区域交流和文明互鉴,而是强调地理环境因素对古代文明的影响,排除A项;题干没有对农业文明和海洋文明出现时间进行比较,无法得出农业文明出现早于海洋文明,排除B项;古埃及体现出王权特征,但雅典是典型的民主政治、相对平等的社会结构,不能说早期文明王权特征明显,排除C项。故选D项。
3.(2025·江苏苏州)这是一部人类早期的法典,其序言称法典制定者为“巴比伦之太阳”,并阐明制定法典的目的是使“公道与正义流传国境,并为人民造福”,反映了朴素的法律价值观。这部法典是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》
【答案】A
【解析】根据题干中“巴比伦之太阳”可知,古巴比伦国王汉谟拉比在位期间制订《汉谟拉比法典》,A项正确;《十二铜表法》是古罗马法律,与巴比伦无关,排除B项;《查士丁尼法典》属拜占庭时期,时间较晚,排除C项;《拿破仑法典》为近代欧洲法典,均与题干“人类早期”及“巴比伦”不符,排除D项。故选A项。
4.(2025·江苏连云港)《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度( )
A.注重平等 B.结构复杂 C.内容单一 D.等级森严
【答案】D
【解析】据材料“《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明”可知,《婆罗门法典》规定四个等级世代相袭、内部通婚且贵贱分明,直接体现了等级森严的特征,D项正确;“注重平等”与“贵贱分明”矛盾,排除A项;“结构复杂”未在题干中体现,排除B项;“内容单一”不符合种姓制度涉及社会多方面的史实。题干明确强调等级间的严格区分,排除C项。故选D项。
5.(2025·云南)根据同学们整理的“城邦”“抽签”“公民大会”“陪审法庭”等关键词,可以推断他们的学习内容是( )
A.等级森严的种姓制度 B.雅典的民主政治
C.西欧的封君封臣制度 D.日本的大化改新
【答案】B
【解析】根据材料和所学知识可知,雅典是古希腊典型的城邦国家,其民主政治的核心是公民直接参与国家管理。 “公民大会”是最高权力机构,公民可参与决策; “抽签”体现了官职由公民抽签产生,强调平等参与;“陪审法庭”负责司法事务,由公民组成陪审团,这些关键词完全符合雅典民主政治的特征,B项正确;种姓制度是古代印度的社会等级制度,将人分为婆罗门、刹帝利等四个等级,各等级间界限严格,与“城邦”“公民大会”等无关,排除A项;封君封臣制度是中世纪西欧的封建等级制度,以土地为纽带,形成“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的等级关系,其核心是封君与封臣的权利义务,与“城邦”“公民大会”等古希腊政治概念无关,排除C项;大化改新发生于7世纪,日本模仿中国唐朝制度进行改革,废除世袭贵族制,实行中央集权,建立班田收授法等。改革内容与“城邦”“抽签”等古希腊元素无关,排除D项。故选B项。
6.(2025·山东济宁)公元前4世纪,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲。“亚历山大帝国”( )
A.开创了奴隶制民主政治 B.阻碍了区域间经贸往来
C.促进了东西方文化交流 D.颁布了第一部成文法典
【答案】C
【解析】据题干“公元前4世纪,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲。”和所学知识,历经10年征战,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,掠夺了东方世界的无数财富。但是,东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇,大量工商业者随军队流动,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来,C项正确;奴隶制民主政治是古希腊雅典的成就,与亚历山大帝国无关,排除A项;亚历山大帝国通过统一疆域和修建道路,反而促进了区域间贸易往来,排除B项;第一部成文法典是《乌尔纳姆法典》,与亚历山大帝国无关,排除D项。故选C项。
7.(2025·山东滨州)据统计,1世纪时,罗马全年的节庆娱乐日为66天;2世纪时,节庆娱乐日有123天;4世纪时,节庆娱乐日增至175天。在节日里,奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动皆由国库开支。这段材料可以用于研究( )
A.罗马民主政治的表现 B.斯巴达克起义的背景
C.罗马帝国扩张的过程 D.罗马帝国衰落的原因
【答案】D
【解析】根据材料可知,从1世纪到4世纪,罗马的节庆娱乐日从66天增至175天,且娱乐活动由国库开支——这反映了罗马帝国后期社会奢靡享乐、财政负担沉重;这种奢靡风气会导致社会生产懈怠、财政枯竭,是罗马帝国衰落的重要原因之一,D项正确;罗马的“民主政治”主要体现在罗马共和国时期的公民大会、元老院等制度,而材料中的时间是罗马帝国时期(帝国时期是君主专制,无民主政治);材料中的节庆娱乐是帝国时期的社会现象,并非民主政治的体现,排除A项;斯巴达克斯起义发生在公元前1世纪(罗马共和国后期),而材料中的时间是“1世纪”“2世纪”“4世纪”(属于罗马帝国时期),时间不匹配;且材料讲的是罗马帝国的节庆娱乐,和斯巴达克斯起义(奴隶反抗奴隶主的起义)的背景无关,排除B项;罗马帝国的扩张主要集中在1-2世纪(达到疆域顶峰),但材料强调的是节庆娱乐日不断增加、国库开支支撑娱乐,这是社会奢靡的表现,和“扩张的过程”(军事、疆域拓展)无关,排除C项。故选D项。
8.(2025·陕西)世界古代文明多姿多彩。下表所示成就产生于( )
领域
文学
法学
历法
建筑
成就
《荷马史诗》
《十二铜表法》
儒略历
帕特农神庙
A.古代印度 B.拜占庭帝国 C.古代希腊罗马 D.阿拉伯帝国
【答案】C
【解析】据题干和所学知识可知,《荷马史诗》是古希腊文学代表作;《十二铜表法》是古罗马最早的成文法;儒略历由古罗马凯撒颁布;帕特农神庙是古希腊建筑代表。这些成就分属古希腊和古罗马,C项正确;古代印度文明是佛教、种姓制度等,排除A项;拜占庭帝国即东罗马帝国主要法律成就是《罗马民法大全》,排除B项;阿拉伯帝国的成就有《医学集成》、《医典》、《天方夜谭》(又名《一千零一夜》)等,排除D项。故选C项。
9.(2025·青海西宁)从黄河流域到地中海沿岸,亚欧大陆的古典文明呈多元化。作为文明发祥地的中国和希腊,两者不同的发展形态在于( )
A.亚欧人民不同的发展意愿 B.东西方截然不同的文明观
C.进入文明的不同历史阶段 D.独特的自然地理环境影响
【答案】D
【解析】结合所学知识可知,中国地处黄河流域,以农业为基础,形成中央集权;希腊多山临海,依赖商业与航海,形成城邦民主,这种差异主要由地理环境决定,D项正确;“发展意愿”为主观因素,不符合历史唯物主义,排除A项;“文明观”是结果而非原因,排除B项;“不同历史阶段”说法错误,两者同属于古典时期,排除C项。故选D项。
10.论述题
历史地图可以直观地再现历史。观察上图,围绕文明的起源,任选或自定观察角度,提炼一个观点,至少选取两处文明,并结合所学知识加以阐释。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
观察角度:(1)地理优势(2)经济发展(3)劳动创造角度
【答案】【示例】观点:大河流域孕育了辉煌灿烂的古代亚非文明。
论述:黄河和长江流域是中华文明的发源地,诞生了青铜器、甲骨文等成就。尼罗河流域提供了丰富的水源和肥沃的土地,古埃及人发明了象形文字、建造了金字塔。印度河流域是古印度文明的发源地,诞生梵文史诗和佛教。两河流域是古巴比伦文明的发源地,产生了楔形文字、《汉谟拉比法典》等文明成就。
结论:综上所述,大河流域是古代亚非文明的发源地和孕育地,诞生了辉煌灿烂的古代文明。
【解析】观察上图,围绕文明的起源,提炼一个观点:大河流域孕育了辉煌灿烂的古代亚非文明。选取古中国文明、古印度文明、两河流域文明、古埃及文明,并结合所学知识加以阐释。首先图示亚非文明都产生于大河流域,其次,河流为人类提供了丰富的水源和肥沃的土地,为社会经济发展创造了良好的条件,经过古代人民的辛勤劳动,创造了人类史上辉煌灿烂的文明。最后归纳总结。如:黄河和长江流域是中华文明的发源地,诞生了青铜器、甲骨文等成就。尼罗河流域提供了丰富的水源和肥沃的土地,古埃及人发明了象形文字、建造了金字塔。印度河流域是古印度文明的发源地,诞生梵文史诗和佛教。两河流域是古巴比伦文明的发源地,产生了楔形文字、《汉谟拉比法典》等文明成就。结论:综上所述,大河流域是古代亚非文明的发源地和孕育地,诞生了辉煌灿烂的古代文明。
(3)历史价值:根据上述材料反映的关于酒的实物史料和文献史料,可从关于酒的发展历史、涉及的内容等角度进行分析,例如三则史料有助于我们了解酒的制作和管理的相关历史;以及酒在古代亚洲社会政治、经济、文化和社会生活的作用。
命题点01__大河文明
1.(2025·江苏扬州)古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,底部呈四边形,四面向上倾斜,上端为一尖顶。中国人称该建筑为( )
A.金字塔 B.雅典卫城 C.凡尔赛宫 D.狮身人面像
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,从古王国时代,古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,它每个侧面都形似汉字“金”,因此,中国人称为“金字塔”,A项正确;雅典卫城是古希腊建筑,凡尔赛宫为法国宫殿,均与题干“古埃及”不符,排除AB项;狮身人面像是雕像而非陵墓,与题干不符,排除D项。故选A项。
2.(2025·广东广州)古埃及许多法老都在神庙等大型纪念物上刻铭记功,戏剧化地夸张其个人才能和功绩。法老这一做法旨在( )
A.强化王权 B.发展经济 C.完善法律 D.传承文字
【答案】A
【解析】根据题干可知,法老在纪念物上刻铭记功、夸大个人才能和功绩,这属于宣扬权威、神化自身的行为。结合所学知识可知,古埃及法老被视为神权与王权的结合体,通过此类方式可加强民众对王权的敬畏与服从,从而巩固统治,A项正确;“发展经济” 与题干中“刻铭记、炫个人才能功绩”行为无直接关联,排除B项;题干未涉及“完善法律” 的具体内容(如法律条文制定、修改),排除C项;“传承文字”不是法老这一行为的主要目的,主要是为强化统治,排除D项。故选A项。
3.(2025·山东济南)金字塔凝聚了古埃及劳动人民的智慧和力量,它不仅在建筑艺术上创造了辉煌的业绩,而且也体现了古埃及人在天文学和几何学等方面的伟大成就。“它”位于( )
A.尼罗河流域 B.两河流域
C.印度河流域 D.黄河流域
【答案】A
【解析】据题干“金字塔凝聚了古埃及劳动人民的智慧和力量”和所学知识可知,金字塔是古埃及文明的代表,古埃及文明诞生于尼罗河流域,A项正确;位于两河流域(幼发拉底河与底格里斯河)的是古巴比伦,排除B项;位于印度河流域的是古代印度,排除C项;位于黄河流域的是中国,排除D项。故选A项。
4.(2025·江西)《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知( )
A.古巴比伦实行君主专制制度 B.《汉谟拉比法典》内容广泛
C.古巴比伦实行家庭奴隶制度 D.《汉谟拉比法典》源远流长
【答案】C
【解析】根据题干材料“男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们”和所学可知,《汉谟拉比法典》规定男性家长对奴隶和家庭成员拥有绝对控制权,甚至可典卖妻儿,这直接反映了古巴比伦家庭内部奴隶制的特点,C项正确;君主专制虽与法典维护王权有关,但题干未直接体现国家政治体制,排除A项;内容广泛需更多例证支撑,比如租赁、雇佣、交换、借贷等,题干仅涉及家庭与奴隶,排除B项;题干未提及法典的历史延续性,排除D项。故选C项。
5.(2025·山东聊城)《汉谟拉比法典》规定:“若一个人典当东西,处理手续完成前,必须订立一份有见证人签名的契约。”制定该规定的直接目的是( )
A.缩小贫富差距 B.规范商业行为 C.增加政府收入 D.缓和阶级矛盾
【答案】B
【解析】根据题干“若一个人典当东西,处理手续完成前,必须订立一份有见证人签名的契约”可知,《汉谟拉比法典》规定典当需订立有见证人签名的契约。该条款要求交易过程合法化、明确责任,直接目的是规范商业行为,确保交易公平透明,减少纠纷,B项正确;《汉谟拉比法典》的规定(如高利贷、债务奴隶)往往会加剧贫富差距,这条具体规定本身并不以缩小贫富差距为目的,排除A项;订立契约本身不直接涉及向政府交税或产生政府收入,排除C项;“缓和阶级矛盾”是法典的宏观作用,但此条款直接针对交易流程,排除D项。故选B项。
6.(2025·四川遂宁)公元前3500年—前1500年,两河流域出现了以城市为中心的小国和楔形文字,尼罗河流域的古埃及出现了金字塔和象形文字,黄河、长江流域出现了城、祭台和礼器,古印度雅利安人建立了“种姓制度”。这些现象反映出世界古代早期文明的特点是( )
A.多元一体 B.经济发达 C.多姿多彩 D.交流互鉴
【答案】C
【解析】分析题干材料可知,题干列举了不同地区早期文明的独特成就(如楔形文字、金字塔、种姓制度等),说明各文明独立发展且各具特色,体现“多姿多彩”的特点,C项正确;“多元一体”强调多样性与统一性结合,但题干未体现统一性,排除A项;“经济发达”与题干文化、制度成就无关,排除B项;“交流互鉴”需文明间互动,但题干未提及交流,排除D项。故选C项。
命题点02__海洋文明
7.(2025·甘肃兰州)约公元前4000—3000年,古代文明在西亚两河流域、北非尼罗河流域、中国黄河和长江流域、南亚印度河流域、欧洲爱琴海地区等世界多地诞生。这说明世界古代文明( )
A.同质趋同 B.互融互鉴 C.多源多样 D.封闭隔绝
【答案】C
【解析】据题干“古代文明在西亚两河流域、北非尼罗河流域、中国黄河和长江流域、南亚印度河流域、欧洲爱琴海地区等世界多地诞生”和所学知识可知,古代文明在多个不同地区独立诞生,如两河流域、尼罗河流域、黄河长江流域等。这说明古代文明并非单一源头,而是具有多源性和多样性,C项正确;同质趋同错误,因各文明差异显著,排除A项;互融互鉴不符合早期文明相对独立发展的史实,排除B项;封闭隔绝虽部分正确,但题干强调多地区共同诞生文明,重点在多样性而非封闭性,排除D项。故选C项。
8.(2025·湖南)有学者认为:“雅典民主政治在古代历史上确实发展到空前绝后的地步,但广大奴隶群众不仅毫无权利可言,而且被明目张胆地列为专政对象。雅典一切法制、政策都必须服务于剥削与统治奴隶的最高原则。”该材料意在说明雅典民主政治( )
A.是奴隶主阶级实行统治的手段 B.开启了西方民主政治的先河
C.是奴隶反抗奴隶主斗争的结果 D.成为了个人争权夺利的工具
【答案】A
【解析】根据材料和所学知识可知,材料强调雅典民主政治下,广大奴隶无权利且被列为专政对象,法制、政策服务于剥削和统治奴隶的原则,这表明雅典民主是奴隶主阶级用来维护自身统治、对奴隶进行专政的手段,A项正确;材料重点并非阐述雅典民主对西方民主政治的开创性影响,而是强调其阶级本质,排除B项;雅典民主政治是古希腊城邦政治发展的产物,是奴隶主阶级为协调内部关系、巩固统治而建立的,并非奴隶反抗的结果,排除C项;材料没有提及雅典民主政治成为个人争权夺利工具的相关内容,主要围绕其阶级性展开,排除D项。故选A项。
9.(2025·山东菏泽)他是希腊北部边陲的马其顿国王,他建立了地跨欧、亚、非三洲的大帝国,他的东征给东方人民带来巨大灾难,也促进了东西方文化的大交汇。“他”是( )。
A.汉谟拉比 B.亚历山大 C.查士丁尼 D.穆罕默德
【答案】B
【解析】题干中“希腊北部边陲的马其顿国王”“建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国”“东征促进东西方文化交汇”等关键信息指向亚历山大大帝。亚历山大作为马其顿国王,通过东征建立庞大帝国,符合题干描述。东征虽带来破坏,但也推动了希腊文化与东方文明的融合。B项正确;汉谟拉比是古巴比伦国王,以《汉谟拉比法典》闻名,与马其顿无关,排除A项;查士丁尼是拜占庭帝国皇帝,以编纂法典著称,其统治范围未跨欧、亚、非三洲,排除C项;穆罕默德是伊斯兰教创始人,与阿拉伯帝国相关,非马其顿人,排除D项。故选B项。
10.(2025·山东东营)“亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来,这鼓励了重视知识的社会风气的形成,一些当时的发现仍然影响着我们今天的生活。”材料说明亚历山大东征( )
A.促进了东西方文化的交流 B.掠夺了东方世界的财富
C.打通了亚欧商贸通道 D.拓展了帝国的版图
【答案】A
【解析】根据材料“亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来”等信息和结合所学知识,亚历山大东征促进了希腊文化与亚非文化的结合,推动了知识发展并影响至今,A项正确;“掠夺了东方世界的财富”是亚历山大东征的消极影响,但材料强调积极影响,排除B项;材料强调亚历山大东征在文化方面的影响,没有体现经济方面的影响,排除C项;“掠夺了东方世界的财富”是亚历山大东征的结果,材料信息没有体现,排除D项。故选A项。
11.(2025·四川凉山)某历史兴趣小组进行探究性学习,在他们的学习报告中出现了“《十二铜表法》”“斯巴达克起义”“屋大维首创元首制”等关键信息,据此可推断出他们研究的是( )
A.古埃及 B.古罗马 C.古希腊 D.古巴比伦
【答案】B
【解析】根据材料“《十二铜表法》”“斯巴达克起义”“屋大维首创元首制”并结合所学知识可知,《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,奠定罗马法基础;斯巴达克起义是罗马共和国末期的奴隶起义;屋大维首创元首制,标志罗马帝国建立。三者均属于古罗马历史,B项正确;古埃及以金字塔等闻名,与题干材料无关,排除A项;古希腊以奴隶制民主政治著称,题干中材料没有涉及,排除C项;古巴比伦以《汉谟拉比法典》闻名,与题干材料无关,排除D项。故选B项。
12.(2025·黑龙江绥化)希腊古典文化体现在神话、文学等各个方面。了解早期希腊社会的主要文献是( )
A.《十二铜表法》 B.《荷马史诗》 C.《查士丁尼法典》 D.《哈姆雷特》
【答案】B
【解析】据题干“了解早期希腊社会的主要文献”和所学知识可知,《荷马史诗》是古希腊著名的英雄史诗,包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分,它再现了古代希腊社会的图景,是研究早期希腊社会的主要文献,B项正确;《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,与早期希腊社会无关,排除A项;《查士丁尼法典》是东罗马帝国的法律文献,排除C项;《哈姆雷特》是文艺复兴时期英国莎士比亚的戏剧作品,反映的是近代欧洲社会,排除D项。故选B项。
13.(2025·河北)世界古代文化丰富多彩,下列作品均出自( )
A.古代埃及 B.古代印度 C.古代希腊 D.古代日本
【答案】C
【解析】依据所学可知,《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一;《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。因此,题干作品均出自古代希腊,C项正确;古代埃及有金字塔、狮身人面像等标志性文化成果,《掷铁饼者》和《荷马史诗》与古代埃及无关,排除A项;古代印度以佛教、种姓制度、阿拉伯数字(经其传播)等为文化代表,和题目中作品无关联,排除B项;古代日本文化受中国等影响,有大和绘、能剧等,与题干作品来源不符,排除D项。故选C项。
14.(2025·河南)古代罗马人制出了一种非常坚固耐用的混凝土,有了它,便能建造出古希腊人所不敢想象的巨型工程。材料强调古罗马建筑的发展得益于( )
A.建筑材料的研制 B.希腊建筑的传承
C.建筑艺术的创新 D.东西方文明互鉴
【答案】A
【解析】根据材料和所学知识可知,材料明确指出 “古代罗马人制出了一种非常坚固耐用的混凝土”,并强调这种材料使古罗马能建造巨型工程。核心原因在于新建筑材料的研制与应用,直接对应题干中 “材料强调” 的因果关系,A项正确;材料中仅提及古罗马建筑成就超越古希腊,未涉及对希腊建筑的 “传承”(如柱式、雕塑等元素),反而通过 “古希腊人所不敢想象” 体现差异,因此与传承无关,排除B项;题干重点围绕 “混凝土” 这一材料的实用功能,而非建筑艺术风格的创新(如拱券、圆顶等艺术形式)。艺术创新属于建筑技术的范畴,而非材料本身,排除C项;“东西方文明互鉴” 强调不同文明间的交流融合,但材料仅涉及古罗马自身的材料研制和对古希腊的超越,未提及与东方文明(如埃及、波斯等)的互动,排除D项。故选A项。
15.(2025·四川广元)苏格拉底是古希腊杰出的哲学家。他终生探讨人的灵魂、美德和幸福,主张人应该“认识你自己”。这说明苏格拉底探讨的哲学主题是( )
A.自然 B.神 C.政治 D.人
【答案】D
【解析】题干指出苏格拉底探讨人的灵魂、美德、幸福,并主张“认识你自己”,结合所学知识,苏格拉底将哲学从自然哲学转向对人的关注,强调伦理道德与自我认知,D项正确;“自然”是早期希腊哲学家的研究重点,与苏格拉底无关,排除A项;“神”虽涉及宗教,但苏格拉底更注重人的理性而非神学,排除B项;“政治”是其学生柏拉图的重点,而苏格拉底聚焦个人道德,排除C项;故选D项。
16.(2025·山东泰安)罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法,欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律。材料反映了罗马法( )
A.维护了奴隶主贵族利益 B.实现了法律面前人人平等
C.体系完备,程序严谨 D.对西方法治产生深远影响
【答案】D
【解析】根据题干“罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法,欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律”和所学知识可知,题干主要强调的是罗马法对后世西方法治建设的影响,D项正确;题干主要强调的是罗马法对后世西方法治建设的影响,没有体现“维护了奴隶主贵族利益”的相关内容,排除A项;罗马法维护的是奴隶主贵族的利益,并没有实现法律面前人人平等,排除B项;题干主要强调罗马法对后世西方法治建设的影响,重点不是强调罗马法体系完备、程序严谨,排除C项。故选D项。
17.(24-25九年级上·广东广州·期末)发现生活中的历史痕迹。阅读下列材料,回答问题。
材料
编号
史料
①
科学家对格鲁吉亚出土的一个约公元前6000~5800年的土陶罐进行了化学分析,发现其吸收的有机化合物和葡萄酒的有机酸组成惊人的一致。
格鲁吉亚出土的公元前6000年的酿制葡萄酒陶罐
②
“啤酒,麦芽酒,香油和葡萄酒;我给我的工人们喝的酒,如一条流淌的河!”——《吉尔伽美什》(世界上最早的两河流域上古人民的史诗)
③
“那些为凡人打开寺庙酒窖的女祭司,要被处以火刑。”——《汉谟拉比法典》
(1)请把材料中的三则史料分类。属于文献史料的是:__________;属于实物史料的是:__________。(写出史料编号)
(2)根据材料,分别提取三则史料的历史信息。
(3)根据材料,概述三则史料的历史价值。
【答案】(1) ② ③ ; ①
(2)史料①:表明古代亚洲地区存在早期的葡萄酒生产,制作技术已经比较成熟。这一发现推断出古代葡萄酒制作的历史可以追溯到公元前6000~5800年。
史料②:描述古代两河流域酿酒种类多,产量大,可以推断古代亚洲地区酿酒业兴旺,以及酒在民众生活中的重要性。
史料③:古代两河流域对于酒的管理和监管力度较大,可以推断古代两河流域酒是统治者地位和财富的象征。
(3)历史价值:三则史料有助于我们了解酒的制作和管理的相关历史;以及酒在古代亚洲社会政治、经济、文化和社会生活的作用。
【解析】(1)分类:结合所学史料的知识可知,文献史料指以文字或符号记录历史信息的载体,包括书籍、档案、报刊等。实物史料涵盖遗址、文物、器具等物质遗存,如殷墟甲骨、秦兵马俑、汉代简牍等。其最大优势在于客观性,能直接佐证古代社会生产技术水平,因此材料中②和③属于文献史料;材料中①属于实物史料。故答案为:②③;①。
(2)史料①:根据材料“科学家对格鲁吉亚出土的一个约公元前6000~5800年的土陶罐进行了化学分析,发现其吸收的有机化合物和葡萄酒的有机酸组成惊人的一致”,可从葡萄酒生产地区、制造葡萄酒的历史进行分析,例如该实物史料的发现表明古代亚洲地区存在早期的葡萄酒生产,制作技术已经比较成熟。这一发现推断出古代葡萄酒制作的历史可以追溯到公元前6000~5800年。
史料②:根据材料“啤酒,麦芽酒,香油和葡萄酒;我给我的工人们喝的酒,如一条流淌的河!”,可从该地区的酒类、在民众生活中的作用进行分析,例如该文献史料描述的是古代两河流域酿酒种类多,产量大,可以推断古代亚洲地区酿酒业兴旺,以及酒在民众生活中的重要性。
史料③:根据材料“那些为凡人打开寺庙酒窖的女祭司,要被处以火刑”,可从对酒的管理和酒的地位进行分析,例如古代两河流域对于酒的管理和监管力度较大,可以推断古代两河流域酒是统治者地位和财富的象征。
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专题22 古代亚非文明和欧洲文明
(专项训练)(全国通用)
目 录
01•趋势领航练
02•考点通关练
基础通关
通关01 古代亚非文明
通关02 古代欧洲文明
能力通关
03•真题诊断练
命题点01 大河文明
命题点02 海洋文明
1.(2025·四川资阳)【新情境·以博物馆大展考查古埃及文明】近期,某同学去上海博物馆参观了“对话世界”文物艺术大展,并拍摄了以下两张照片。据此可知该展览的主题是( )
A.金字塔之巅:古埃及文明 B.法典之美:古巴比伦文明
C.种姓之森严:古印度文明 D.民主之高峰:古希腊文明
【趋势洞察】创设参观博物馆展览的情境,考查学生从情境中的图片史料中提取有效历史信息的能力,即“金字塔”“法老”等信息,确定为以金字塔为代表的古埃及文明,落实史料实证的核心素养。
2.(2025·江苏淮安)【新角度·跨学科——历史+地理:以古文明地理分布考查古埃及文明】古代文明的遗迹是世界文化遗产的重要组成部分。某同学要探寻《世界遗产名录》中的金字塔遗迹,他应当前往下图中的( )
A. A B.B C.C D.D
【趋势洞察】地图展示古代世界文明分布,考查学生结合地理知识确定金字塔代表的古埃及文明的空间分布位置,将历史与地理知识有机融合,实现跨学科主题学习,落实时空观念、史料实证的核心素养。
3.(2025·湖南长沙)【新考法·以法典石柱图考查历史研究的依据】图中太阳神授予汉谟拉比一个物品。对该物品的解读,传统观点认为是象征权力的权杖,后来有学者研究认为是代表公平公正精神的木条和线圈。这说明历史研究( )
《汉谟拉比法典》石柱局部图
A.目的是要颠覆传统观点 B.结论会随研究而变化
C.只能有唯一正确的结论 D.全部都是随意的解读
【趋势洞察】图片展示人物的《汉谟拉比法典》石柱局部图,考查学生从文字史料中归纳概括历史结论是随着史料的变化而变化的,落实史料实证、历史解释的核心素养。
4.(2025·江苏镇江)【新情境·以模拟法庭考查《汉谟拉比法典》】某班学生准备在课堂上以两河流域的古巴比伦王国为背景,进行一场“模拟法庭”的活动,可以为模拟情境中的判决提供法理依据的成文法典是( )
A.《十二铜表法》 B.《汉谟拉比法典》 C.《罗马民法大全》 D.《查士丁尼法典》
【趋势洞察】创设举办模拟法庭活动的情境,考查学生在情境中提取有效历史信息的能力,即“两河流域的古巴比伦王国”“法庭”等信息,确定为《汉谟拉比法典》,落实史料实证的核心素养。
5.(2025·江苏常州)【新角度·跨学科——历史+地理:以地图考查古印度文明】人类最早的文明是在大河流域产生的。下列文明成果与下图古代文明示意图有关的是( )
A. 狮身人面像 B.大竞技场 C.阿拉伯数字 D.伊斯兰教
【趋势洞察】地图展示古印度文明,考查学生从地图史料中提取有效历史信息的能力,即“印度河”“华氏城”“哈拉帕”等信息,确定为古印度文明,结合所学确定阿拉伯数字是古印度文明的成就,落实时空观念、史料实证的核心素养。
6.(2025·广东)【新考法·以陶瓶图像考查文物价值】在书写系统出现以前,古希腊人常在陶瓶上绘制图像记述历史,后来古希腊人用陶瓶图像与文字共同记述历史,如下图“奇吉陶瓶”描绘了当时的战争场景,其饰带上出现了神话人物身份的题名,这反映了古希腊( )
A.城邦衰落源于连年战争 B.陶瓶兼具叙事性与艺术性
C.艺术作品渗透理性精神 D.城邦的历史均由陶瓶记载
【趋势洞察】图片展示人物陶瓶,考查学生从文字与图片史料中提取有效历史信息的能力,即“绘制图像记述历史”,“描绘战争场景”等信息,归纳总结为陶瓶具有历史和艺术价值,落实史料实证、历史解释的核心素养。
7.(2025·辽宁)【新考法·以建筑装饰考查东西方文化交汇】鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后,迦毕试古城(古印度西北部)出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰,这一形象还出现于亚洲许多地区。材料反映出亚历山大东征( )
A.掠夺了东方世界的财富 B.动摇了罗马帝国的统治
C.创造了独特的阿拉伯文化 D.促进了东西方文化的交汇
【趋势洞察】文字的古希腊的鱼尾兽在亚洲出现,考查学生从史料中提取有效历史信息的能力,即“亚历山大东征”“古希腊建筑装饰出现在亚洲”等信息,进而归纳概括为亚历山大东征东西方文华的交汇,落实史料实证、历史解释的核心素养。
8.(2025·山东烟台)【新考法·以流程图考查《十二铜表法》】如下是“罗马法学演变”流程图,对其内容解读正确的是( )
A.习惯法属于定罪量刑有文字依据的成文法
B.《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步
C.《罗马民法大全》编纂于罗马共和国时期
D.公民法和万民法构成完整的罗马法学系统
【趋势洞察】流程图形式展示罗马法学演变,考查学生从流程图每一阶段罗马法学成就对应的影响,结合所学判断正误,落实史料实证、历史解释的核心素养。
9.(2025·浙江)【新情境·以人物卡片考查古希腊哲学】阅读如图“历史人物卡片”中的资料,它们可用于了解( )
历史人物卡片
苏格拉底
(公元前469—前399)
他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题,主张人应该“认识你自己”。
德谟克利特
(约公元前460—约前370)
他提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。
亚里士多德
(公元前384—前322)
他是一位百科全书式的学者,创立了逻辑学等新的学科。
A. 古埃及医学 B.古希腊哲学 C.古印度数学 D.古罗马法学
【趋势洞察】历史人物卡片形式展示不同哲学家的生平成就,考查学生从不同人物史料中归纳概括其所属领域(主题),即为古希腊哲学,落实史料实证、历史解释的核心素养。
10.【新角度·跨学科——历史+艺术:以石刻艺术考查古代文明】石刻中的古代文明。阅读材料,回答问题。
A.《汉谟拉比法典》石柱
B.琅琊刻石
C.罗塞塔石碑
大约在公元前1776年制成,法典的正文除了前言和结论,共282条。包括诉讼程序,损害赔偿,租赁关系,债权债务,财产继承,对奴隶的惩罚等。内容十分丰富,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。
刊刻于公元前219年,记载了秦始皇的功绩:“……皇帝之功,勤劳本事。上农除末,黔首是富。普天之下,抟心揖志。器械一量,同书文字……六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。”
制作于公元前196年。石碑记录的是一项法令,是一项由一位国王和古埃及神职人员的会议联合发布的协议的文本。石碑上的文字记载,一群埃及祭司同意加冕埃及托勒密五世法老,并宣布他为神之子,以换取寺庙和神职人员的税收减免。
(1)请分别写出三个石刻的文字类型或字体。
(2)以上石刻是研究古代文明的重要史料,请选择其中一个石刻,写出其价值。
(3)通过这三个石刻,谈谈你对古代文明的认识和理解。
【趋势洞察】图片和文字展示石刻艺术作品,考查学生从图片和文字史料中提取有效历史信息的能力,鉴赏艺术作品,概括其价值的能力,落实史料实证、历史解释的核心素养。
通关01__古代亚非文明
1.(2025·黑龙江绥化)古埃及在天文学方面的突出成就是( )
A.《大明历》 B.《授时历》 C.太阳历 D.儒略历
2.(2025·山东德州)下列文明成果属于两河流域的是( )
A.金字塔 B.《汉谟拉比法典》 C.雅典卫城遗址 D.象形文字
3.(2025·山东烟台)下列代表性文明成果的发源地是( )
楔形文字 《汉谟拉比法典》石柱局部图
A.黄河流域 B.尼罗河流域 C.两河流域 D.印度河流域
4.(2025·广东深圳)哈拉帕遗址的年代经碳素测定,结果误差较大,后来在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了( )
A.两河流域文明比较先进 B.古代亚非之间存在联系
C.世界文明呈现多元特色 D.实物史料见证文明交流
5.(2025·湖北武汉)小史同学查阅《世界史·古代史编》,他关注了如下目录(部分),说明他想了解( )
第二章最初的文明
第一节……
……
二、金字塔的建造
……
第二节两河流域最初的文明
……
五、《汉谟拉比法典》
六、苏美尔·巴比伦文化
A.雅典民主政治 B.罗马法制建设 C.古代亚非文明 D.古代欧洲文明
通关02__古代欧洲文明
1.(2025·内蒙古)古代文明普遍经历了以“城”为中心的政治体向地域国家转变的过程,但是也存在始终停留在“城邦”阶段的特例。下列属于这种特例的是( )
A.古代埃及 B.古代印度 C.古代希腊 D.古代中国
2.(2025·四川德阳)在伯里克利时代,雅典执政官以及其他几乎所有官职对每个等级的公民都是开放的,他们都可通过抽签法当选。公民大会是最高权力机构,每隔十天召开一次,凡年满20岁的男性公民都有权参加。据此可知,当时雅典实行( )
A.元首政治 B.权力制衡 C.等级选举 D.民主政治
3.(2025·山东泰安)下图所示历史事件产生的影响是( )
A.促进东西方之间文化交流 B.推动西方民主政治产生
C.开创了亚非海上交通线 D.世界开始连为一个整体
4.(2025·天津)罗马共和国建立的时间是公元前509年。这一时间还可以表述为( )
A.公元前6世纪初期 B.公元前6世纪末期
C.公元前4世纪初期 D.公元前4世纪末期
5.(2025·四川宜宾)苏格拉底(公元前469—前399)认为,众人往往凭感觉和情绪做出决策,很容易盲目行事,所以多数不一定代表正义。他最后被雅典法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。据此可知,当时雅典( )
A.公民没有法制意识 B.法庭是最高权力机关
C.民主政治走向没落 D.民主法制有一定局限
1.(2025·山东潍坊)下图是约公元前2500年埃及法老的印章。印章上的文字是( )
A.象形文字 B.楔形文字 C.甲骨文 D.金文
2.(2025·甘肃金昌)尼罗河的定期泛滥带来了肥沃的泥土,适宜的农业环境促进了强大的中央集权国家的形成;雅典因其港口的优势成为商业中心,从而促进了较为广泛的社会参与和相对平等的社会结构。由此可见( )
A.区域交流推动文明互鉴 B.农业文明出现早于海洋文明
C.早期文明王权特征明显 D.地理环境影响人类文明发展
3.(2025·江苏苏州)这是一部人类早期的法典,其序言称法典制定者为“巴比伦之太阳”,并阐明制定法典的目的是使“公道与正义流传国境,并为人民造福”,反映了朴素的法律价值观。这部法典是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》
4.(2025·江苏连云港)《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度( )
A.注重平等 B.结构复杂 C.内容单一 D.等级森严
5.(2025·云南)根据同学们整理的“城邦”“抽签”“公民大会”“陪审法庭”等关键词,可以推断他们的学习内容是( )
A.等级森严的种姓制度 B.雅典的民主政治
C.西欧的封君封臣制度 D.日本的大化改新
6.(2025·山东济宁)公元前4世纪,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲。“亚历山大帝国”( )
A.开创了奴隶制民主政治 B.阻碍了区域间经贸往来
C.促进了东西方文化交流 D.颁布了第一部成文法典
7.(2025·山东滨州)据统计,1世纪时,罗马全年的节庆娱乐日为66天;2世纪时,节庆娱乐日有123天;4世纪时,节庆娱乐日增至175天。在节日里,奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动皆由国库开支。这段材料可以用于研究( )
A.罗马民主政治的表现 B.斯巴达克起义的背景
C.罗马帝国扩张的过程 D.罗马帝国衰落的原因
8.(2025·陕西)世界古代文明多姿多彩。下表所示成就产生于( )
领域
文学
法学
历法
建筑
成就
《荷马史诗》
《十二铜表法》
儒略历
帕特农神庙
A.古代印度 B.拜占庭帝国 C.古代希腊罗马 D.阿拉伯帝国
9.(2025·青海西宁)从黄河流域到地中海沿岸,亚欧大陆的古典文明呈多元化。作为文明发祥地的中国和希腊,两者不同的发展形态在于( )
A.亚欧人民不同的发展意愿 B.东西方截然不同的文明观
C.进入文明的不同历史阶段 D.独特的自然地理环境影响
10.论述题
历史地图可以直观地再现历史。观察上图,围绕文明的起源,任选或自定观察角度,提炼一个观点,至少选取两处文明,并结合所学知识加以阐释。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
观察角度:(1)地理优势(2)经济发展(3)劳动创造角度
命题点01__大河文明
1.(2025·江苏扬州)古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,底部呈四边形,四面向上倾斜,上端为一尖顶。中国人称该建筑为( )
A.金字塔 B.雅典卫城 C.凡尔赛宫 D.狮身人面像
2.(2025·广东广州)古埃及许多法老都在神庙等大型纪念物上刻铭记功,戏剧化地夸张其个人才能和功绩。法老这一做法旨在( )
A.强化王权 B.发展经济 C.完善法律 D.传承文字
3.(2025·山东济南)金字塔凝聚了古埃及劳动人民的智慧和力量,它不仅在建筑艺术上创造了辉煌的业绩,而且也体现了古埃及人在天文学和几何学等方面的伟大成就。“它”位于( )
A.尼罗河流域 B.两河流域
C.印度河流域 D.黄河流域
4.(2025·江西)《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知( )
A.古巴比伦实行君主专制制度 B.《汉谟拉比法典》内容广泛
C.古巴比伦实行家庭奴隶制度 D.《汉谟拉比法典》源远流长
5.(2025·山东聊城)《汉谟拉比法典》规定:“若一个人典当东西,处理手续完成前,必须订立一份有见证人签名的契约。”制定该规定的直接目的是( )
A.缩小贫富差距 B.规范商业行为 C.增加政府收入 D.缓和阶级矛盾
6.(2025·四川遂宁)公元前3500年—前1500年,两河流域出现了以城市为中心的小国和楔形文字,尼罗河流域的古埃及出现了金字塔和象形文字,黄河、长江流域出现了城、祭台和礼器,古印度雅利安人建立了“种姓制度”。这些现象反映出世界古代早期文明的特点是( )
A.多元一体 B.经济发达 C.多姿多彩 D.交流互鉴
命题点02__海洋文明
7.(2025·甘肃兰州)约公元前4000—3000年,古代文明在西亚两河流域、北非尼罗河流域、中国黄河和长江流域、南亚印度河流域、欧洲爱琴海地区等世界多地诞生。这说明世界古代文明( )
A.同质趋同 B.互融互鉴 C.多源多样 D.封闭隔绝
8.(2025·湖南)有学者认为:“雅典民主政治在古代历史上确实发展到空前绝后的地步,但广大奴隶群众不仅毫无权利可言,而且被明目张胆地列为专政对象。雅典一切法制、政策都必须服务于剥削与统治奴隶的最高原则。”该材料意在说明雅典民主政治( )
A.是奴隶主阶级实行统治的手段 B.开启了西方民主政治的先河
C.是奴隶反抗奴隶主斗争的结果 D.成为了个人争权夺利的工具
9.(2025·山东菏泽)他是希腊北部边陲的马其顿国王,他建立了地跨欧、亚、非三洲的大帝国,他的东征给东方人民带来巨大灾难,也促进了东西方文化的大交汇。“他”是( )。
A.汉谟拉比 B.亚历山大 C.查士丁尼 D.穆罕默德
10.(2025·山东东营)“亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来,这鼓励了重视知识的社会风气的形成,一些当时的发现仍然影响着我们今天的生活。”材料说明亚历山大东征( )
A.促进了东西方文化的交流 B.掠夺了东方世界的财富
C.打通了亚欧商贸通道 D.拓展了帝国的版图
11.(2025·四川凉山)某历史兴趣小组进行探究性学习,在他们的学习报告中出现了“《十二铜表法》”“斯巴达克起义”“屋大维首创元首制”等关键信息,据此可推断出他们研究的是( )
A.古埃及 B.古罗马 C.古希腊 D.古巴比伦
12.(2025·黑龙江绥化)希腊古典文化体现在神话、文学等各个方面。了解早期希腊社会的主要文献是( )
A.《十二铜表法》 B.《荷马史诗》 C.《查士丁尼法典》 D.《哈姆雷特》
13.(2025·河北)世界古代文化丰富多彩,下列作品均出自( )
A.古代埃及 B.古代印度 C.古代希腊 D.古代日本
14.(2025·河南)古代罗马人制出了一种非常坚固耐用的混凝土,有了它,便能建造出古希腊人所不敢想象的巨型工程。材料强调古罗马建筑的发展得益于( )
A.建筑材料的研制 B.希腊建筑的传承
C.建筑艺术的创新 D.东西方文明互鉴
15.(2025·四川广元)苏格拉底是古希腊杰出的哲学家。他终生探讨人的灵魂、美德和幸福,主张人应该“认识你自己”。这说明苏格拉底探讨的哲学主题是( )
A.自然 B.神 C.政治 D.人
16.(2025·山东泰安)罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法,欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律。材料反映了罗马法( )
A.维护了奴隶主贵族利益 B.实现了法律面前人人平等
C.体系完备,程序严谨 D.对西方法治产生深远影响
17.(24-25九年级上·广东广州·期末)发现生活中的历史痕迹。阅读下列材料,回答问题。
材料
编号
史料
①
科学家对格鲁吉亚出土的一个约公元前6000~5800年的土陶罐进行了化学分析,发现其吸收的有机化合物和葡萄酒的有机酸组成惊人的一致。
格鲁吉亚出土的公元前6000年的酿制葡萄酒陶罐
②
“啤酒,麦芽酒,香油和葡萄酒;我给我的工人们喝的酒,如一条流淌的河!”——《吉尔伽美什》(世界上最早的两河流域上古人民的史诗)
③
“那些为凡人打开寺庙酒窖的女祭司,要被处以火刑。”——《汉谟拉比法典》
(1)请把材料中的三则史料分类。属于文献史料的是:__________;属于实物史料的是:__________。(写出史料编号)
(2)根据材料,分别提取三则史料的历史信息。
(3)根据材料,概述三则史料的历史价值。
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