基础过关小卷04：议论文阅读（综合训练）（上海专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

基础过关小卷04：议论文阅读（综合训练） （测试时间：60分钟 满分：120分） 现代文阅读（120分） （2025·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《新时代的青少年应该传承中华民族精神》，回答小题。 新时代的青少年应该传承中华民族精神 ①精神的力量是无穷的。中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神始终是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神支柱，是维系我国各族人民世世代代团结奋斗的牢固精神纽带，是激励中华儿女为实现中国梦而奋斗的不竭精神动力。因此，新时代的青少年应该传承中华民族精神。 ②传承中华民族精神，能筑牢新时代青少年的理想信念之基。狼牙山五壮士在子弹打光、石头砸光的情形下，纵身跳下万丈悬崖，用生命捍卫信仰，显示了中华儿女宁死不屈的伟大民族精神。每一位革命先辈，都是一座精神的丰碑；每一次对他们的回望，都是一次信仰的传承。他们为中国共产党人做出了表率，树立起理想信念的标杆。革命先辈的坚定信仰、崇高精神、伟大人格，永远值得我们学习，始终是我们奋勇前进的重要精神源泉。 ③传承中华民族精神，能培养新时代青少年的爱国情怀。初为人母的赵一曼，在家与国之间毅然做出抉择，投身革命。被捕期间，面对敌人的严酷刑讯，她没有屈服，壮烈牺牲。她怀着坚定的革命意志和对祖国深切的热爱，写下充满豪情壮志的诗篇《滨江述怀》。她给儿子写的遗书中，也呈现出战士的爱国之情。传承中华民族精神，能让新时代的青少年深刻理解爱国主义的内涵，激发他们的爱国热情，将个人命运与国家命运紧密相连。 ④传承中华民族精神，能锤炼新时代青少年的意志品质。邹韬奋曾说过：“挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。”中国“天眼之父”南仁东，面对复杂地形和恶劣的气候条件迎难而上，最终找到了安装“天眼”的理想位置，并成功建成了世界上最大的单口径射电望远镜“天眼”。这种坚持和执着是中华民族精神的充分体现。传承中华民族精神能让新时代青少年在面对困难时不退缩，勇于挑战自我，不断提升自己的综合素质，用拼搏和汗水书写新时代的华丽篇章。 ⑤一个民族要生存和发展，就要有昂扬向上的民族精神。让我们从自己做起、从现在做起、从小事做起，自觉高扬中华民族精神，放飞梦想，创造精彩人生。 (选文有改动) 1．请写出本文的中心论点。 2．从第②~④段看，传承中华民族精神对于新时代的青少年有什么意义? 3．指出下面句子所运用的论证方法。(一个括号内只能填写一种论证方法) （1）狼牙山五壮士在子弹打光、石头砸光的情形下，纵身跳下万丈悬崖，用生命捍卫信仰，显示了中华儿女宁死不屈的伟大民族精神。( ) （2）邹韬奋曾说过：“挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。” ( ) 4．第②段中加点的“重要精神源泉”，在文中具体指什么? （2025·宁夏·中考真题）提问的价值 ①“提出一个问题”和“给出一个答案”，哪个更重要？这个老话题，在人工智能方兴未艾的当下，有了新的观察视角。 ②答案似乎已唾手可得。从搜索引擎，到问答群组，再到大模型，常常一键即可获取想要的信息，免去了人们为寻找一个数据、一条语料而埋头纸堆的辛劳。 ③提问的价值正在彰显。信息浩如烟海，如何沙里淘金，善于提问是必备技能。拿人工智能问答来说，不同的问题设置，输出的文本天壤之别。好的问题，就像一把打开复杂世界的钥匙；提问不得其法，答案可能让人如坠云雾。 ④由此观之，学习和教育的意义，不仅没有削弱，反而得到前所未有的加强。 ⑤今天，我们无需知道“茴”字的4种写法，未必要记住圆周率小数点后100位，但正如算法需要改进，人的思维也应不断升级。古人云：“好问则裕，自用则小。”问题是通向知识的桥梁，提问则是锻炼思维的砥石。 ⑥呵护孩子“十万个为什么”的好奇，张开的是想象力的翅膀；鼓励学生敢于质疑，培育的是批判性思维；以苏格拉底式“精神助产术”步步设问接近真理，锻炼的是逻辑力；从习焉不察、日用不知中发现问题，提升的是观察力；从一枝一叶、一颦一笑中生发疑难，涵养的是共情力…… ⑦理越辩越明，脑越用越灵。以提问打开知识之门、点亮思维之光，人之为人的力量才能得以彰显，万物灵长的优势才能得以保持。 ⑧于己观之，提问是“我思故我在”的注脚；打开视野，提问是发展进步的引擎。 ⑨对大海另一边是什么的好奇，开启了大航海时代的巨变；对月亮“向何处、去悠悠”的疑问，催动了从万户飞天到嫦娥工程的不懈探索。 ⑩问题是创新之源。即便未解之谜，也有助于拓展科学边界、推动社会发展。哥德巴赫猜想困扰人类近3个世纪，数学家的前赴后继无形中推动了数论领域的发展；“钱学森之问”虽未完全破解，却早已化作我国教育、科技、人才工作的内生动力。 ⑪创新创造的方向盘，归根结底还要掌握在人的手里。作为知识的“搬运工”，人工智能纵为巧妇也难为无米之炊。 ⑫“我们应该出题目给人家做。”“人民科学家”吴文俊身体力行开辟赛道，“吴示性类”“吴公式”等成果得到多位菲尔兹奖得主的引用。从跟跑、并跑到部分领跑，今天的中国创新更应致力于实现从“答题”到“出题”的蝶变。答题是学习之法，借鉴也是必经之路，但要实现突破性创新，显然不能靠被动应对。以新问题打造新阶梯，才能采撷树梢的果实，开启向科学之巅的攀登。 ⑬也要看到，好问题的诞生需要创新求实的土壤。学生勇于提问，离不开师长的鼓励；学者敢于质疑，得益于宽松的科研环境；企业善于出题，需要产业链创新链支撑……如何培养优秀的提问者、命题人，不仅是紧迫的教育课题，也是重要的发展命题。 石羚/选自《人民日报》 5．下面对文章理解错误的一项是（   ） A．答案我们可以从搜索引擎，到问答群组，再到大模型，轻易获得，信息筛选是必备技能。 B．问题是创新之源。例如“哥德巴赫猜想”“钱学森之问”就能充分证明问题是创新之源。 C．中国创新应以新问题打造新阶梯，从被动答题到主动出题，实现从跟跑、并跑到部分领跑。 D．本文运用了多种论证方法，阐释提出问题的重要意义和价值。语言准确犀利、生动形象。 6．第④段的“由此观之”和第⑧段的“于己观之”能不能删掉？请表明你的看法。 7．文章第⑦段“以提问打开知识之门、点亮思维之光，人之为人的力量才能得以彰显，万物灵长的优势才能得以保持。”谈谈你的理解。 8．文章结尾说“如何培养优秀的提问者、命题人，不仅是紧迫的教育课题，也是重要的发展命题。”对这个观点你怎么看？发表你的看法。 （2025·黑龙江大庆·中考真题）阅读下面议论性文本，完成下面小题。 “文化出海”何以乘风破浪 ①近年来，随着我国文化产业的迅速发展，“文化出海”的类型和呈现形式也日益丰富多元：中国好剧全球热播，《西游记》《琅琊榜》《人世间》等成为海外市场的“圈粉”利器；原创动漫重新“崛起”，《罗小黑战记》《白蛇：缘起》等先后入围被誉为“动画奥斯卡”的法国安纳西国际动画电影节；国产游戏收获一众“洋粉丝”，国产网游《原神》《黑神话·悟空》等“引爆”全球，“出海”已经成为中国游戏人搏击未来的重要选择；中国书香飘向世界，科幻小说《三体》、王旭烽的《茶人三部曲》等畅销多国。 ②习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。 ③“文化出海”是推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的重要方面。笔者认为，可以在以下三方面下更大功夫： ④一是看“罗盘”识方向。“扬帆远航”，意味着机遇，也预示着这些文化产品要接受更多受众、更多视角的检验。因此，需要识别哪些需求是各国相通的，哪些需求又是因国家而异的，创作更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如国产剧《三体》在国外某平台观看人数超400万，其成功秘诀之一就在于作品“反思人类生存困境、探讨人类未来命运”的宏大气质。 ⑤二是建“港湾”助远航。水手可以一往无前地出海，是因为背后有可以安心停泊的港湾，对于文化“走出去”来说亦是如此。比如中国（浙江）影视产业国际合作区已吸引260多家企业入驻，将10万多小时华语影视作品发行授权至全球180多个国家和地区，实现“叫好又叫座”。合作区还上线了“十诺云平台”，为浙江乃至全国影视出口企业提供全方位线上影视跨境交易服务。 ⑥三是育“水手”搏风浪。大海航行靠舵手，也靠水手。“文化出海”，除了内容“出海”，也需要人才、技术、资金的“出海”。比如，为了提升翻译出版人才业务水平和综合能力，中国翻译研究院、中国新闻出版研究院等启动了“海外翻译与传播应用能力培养计划”，围绕多语种翻译出版、书刊海外传播、海外出版营销、数字出版技术等领域，开展研修培训、研讨交流等。 ⑦文化是民族的，也是世界的。“文化出海”是一场与未来角逐的远征。期待，在“文化出海”的这条路上，我们的电影、文学、动漫等产品能扬起一道道风帆，形成千帆竞发之势，驶进世界各地受众的心里。 （摘自“浙江在线”网站，有删改） 9．下列对文本内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．首段就近年来“文化出海的类型和呈现形式也日益丰富多元”的现实展开论述。 B．国产剧《三体》火爆的原因之一是“反思人类生存困境、探讨人类未来命运”。 C．作者认为，“文化出海”可以从三方面下功夫，其中“育‘水手’搏风浪”最重要。 D．本文语言生动形象，如“出海”“罗盘”“港湾”“水手”等词语，增强了文章可读性。 10．文章第⑤段画线句子运用了什么论证方法，有什么作用？ 11．为了让文化更好地“出海”，可以有哪些方法？请结合文本回答。 （2026·上海静安·一模）阅读下文，完成小题。 最柔软的力量，也能修筑最坚固的人间 ①2025年，人成为焦点。联合国警告，全球55%的国家和地区生育率低于代际更替所需：AI大模型攻城略地，人形机器人正走出猫步；全球超10亿人正遭受精神问题困扰。 ②人创造了所有。从石器到芯片，从原始部落到虚拟社区，从中华文明5000年的跋涉，到全球近五分之一的人口一起迈向现代化，无数的奇迹背后是无数的人。人也扛下了所有。全球化遭遇寒流，多少公司与家庭咬紧牙关；1400万骑手穿街走巷，748万网约车司机日夜奔波；消防英雄何伟豪殉职，他的未婚妻说“来世，记得找到我”；渐冻人蔡磊失语，却用眼控仪坚持战斗，“时间赛跑，生死时速”。 ③从没有什么比人更重要，但作为整体和个体的人，都面临“系统重置”。世界在变局中颠簸，观点冲撞加剧，社会变迁加速，科技掀动风云。多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯，时间仿佛被大力折叠，世界已裂缝四现。 ④所幸这些已被越来越多的人看见。人之所以是万物之灵，是因为进化出了独特的感知力、思考力与行动力，因此才能结成共同体，拥有可共同眺望的未来。 ⑤所以，此时更需要回归人。 ⑥回归人，是回到人心的最深处。如果震荡席卷日常、工具所向披靡，那我们就向来处追寻更为亘古深邃的力量。善良、正直、勇敢与爱，是闪耀在人类精神星空中的永恒之光。这光曾带领我们来到今天，也终将指引我们走向未来。 ⑦回归人，是回到对人的珍视。育儿补贴落地，医保刷新目录，反家暴继续向前。发展不是数字指标，而是每个人福祉的叠合。一个包容人、托举人、关怀人的社会，不仅应倾听裂缝边的呼声，容许疲倦的人们喘息，更应捍卫规则，提供支点，给人尊严，令人安心。 ⑧回归人，是回到你我之间。世界日益被偏见和同温层包裹，清醒的人选择打破茧房，架起桥梁。对语的开始不是表达，而是聆听；沟通的结束不是征服，而是融合。无数个你，彼此相关；无数个我，建构我们。 ⑨回归人，是回到人之为人。一撇一捺，不只是笔画，也是灵魂彼此支撑，是泥土之上站稳脚跟，是天地之间挺直脊梁。人，不是被定义的结果，是拒绝被定义的奇迹。他不在算法里，而在风里，在雨里，在你的汗水和泪水里。允许自己并不完美，只要在喧嚣中守住清朗；接受自己平平无奇，即使力有不逮也会努力前行。 ⑩人的意义，不是追赶未来，而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴；一个人或许并不强大，但无数最柔软的力量，也能修筑起最坚固的人间。 ⑪新年将至，你的窗外或许正有风雪，但晨光必将刺破云层。此刻，看看你的身边，展开你的微笑，走向更多的人吧。生命的显影始于相交，历史的书写源于此刻，而文明的形状并不复杂，就是人走在人间的样子。 （有删改） 12．文中加点词语“系统重置”的意思是 13．对本文论证思路分析正确的一项是（   ） A．将“人的困境”与“人的力量”进行对比，以此凸显主题。 B．由现象到主张，再分析“回归人”的内涵，最后升华主题。 C．从不同角度阐述“回归人”的内涵，各部分没有主次之分。 D．先总述“人最重要”的观点，再围绕“创造”与“承受”展开论证。 14．对本文中心论点的概括，最恰当的一项是（   ） A．人类应该放缓科技发展，首先关注社会福利与心理健康。 B．个体需在困境中保持善良与坚韧，以柔韧姿态面对生活。 C．无论哪个时代，都应将人的物质需求与发展权利置于首位。 D．回归人的精神、联结与尊严，才能在变局中筑牢文明根基。 15．赏析第③段画线句，并分析它对提出中心论点所起的作用。 （2026·上海嘉定·一模）阅读下面的材料，完成小题 材料一 ①诸君要尝学问的趣味吗？据我所历，有四重法门可供拾级而上： ②第一，“无所为”。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”，凡有所为而为的事，都是以另一件事为目的，而以这件事为手段。为达目的起见勉强用手段，目的达到时，手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问，著作家为版权而做学问，这种做法便是以学问为手段，便是有所为。“有所为”虽然有时也可以为引起趣味的一种方便，但到趣味真发生时，必定要和“所为者”脱离关系。 （1） ③第二，不息。“上瘾”这两个字，和“天天”这两个字是离不开的。凡人类的本能，只要那部分搁久了不用，他便会麻木，会生锈。 （2） 人类为理性的动物，“学问欲”原是固有本能之一种，只怕你出了学校便和学问告辞，把所有经管学问的器官一齐打落冷宫，把学问的胃弄坏了，便山珍海味摆在面前，也不愿意动筷子了。诸君啊！所以我劝你每日除本业正当劳作之外，最少总要腾出一点钟，研究你所嗜好的学问。 ④第三，深入的研究。趣味总是慢慢的来，越引越多。 （3） 假如你虽然每天定有一点钟做学问，但不过拿来消遣消遣，不带有研究精神，趣味便引不起来。或者今天研究这样明天研究那样，趣味还是引不起来。趣味总是藏在深处，你想得着，便要入去。不怕问题难，越难越便于鼓勇气，你只要肯一层一层地往里面钻，我保证你一定被他引到“欲罢不能”的地步。 ⑤第四，找朋友。趣味比方电，越摩擦越出。前两段所说，是靠我本身和学问本身相摩擦，但仍恐怕我本身有时会停摆，发电力便弱了，所以常常要仰赖别人帮助。一个人总要有几位共事的朋友，同时还要有几位共学的朋友。只要彼此都有研究精神。我和他常常在一块或常常通信，便不知不觉地把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这样的朋友，便算人生大幸福之一。我想只要你肯找，断不会找不出来。 ————改选自梁启超《学问之趣味》 材料二 我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“ ”这种生活，真算得人类理想的生活了。 ——节选自梁启超《敬业与乐业》 16．下列句子放入材料二画线处最合适的一项是（   ） A．有朋自远方来，不亦乐乎？ B．其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 C．不义而富且贵，于我如浮云。 D．一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 17．以上两则材料的隐含读者（即作者预设的劝说对象）最可能是以下哪一类群体？（   ） A．需要被积极人生观引导的普通大众 B．拥有丰富人生阅历的前辈 C．在学问或职业上需要方法指引的青年 D．从事教育或职业规划研究的专业人士 18．请将下面三句话，分别还原至材料一中（1）（2）（3）三处。 A像那吃甘蔗，越往下才越得好处。 B十年不跑路，两条腿一定会废了；每天跑一点钟，跑上几个月，一天不跑时，腿便发痒。 C小孩子为什么游戏？为游戏而游戏，游戏便有趣。为体操分数而游戏，游戏便无趣了。 （1） （3） （2） 19．材料一中（1）（2）（3）三处句子不能去掉，请阐述理由。 20．两则材料均为“总一分”结构。但小嘉认为两则材料总起句与其后文的内在说理逻辑并不相同。你是否同意他的看法？请阐述理由。 （2025·上海黄浦·三模）阅读下文，完成下面小题。 智媒时代的隐私困境 ①伴随数字技术的迭代发展，自然人的个人信息不断被数字化，从而形成与肉身对应的数字人。进入数字化社会后，公共空间与私人空间的分野逐渐消失。个人隐私信息，随着自然人言行被数字化而融入公共空间，成为公共数据库中的一部分，而智媒技术的快速进展持续扩大公民的这种隐私风险。 ②在社会发展的进程中，公共空间和私人空间的边界经历了 —— ——消融的过程。在早期的人类社会中，人们日出而作，日落而息，彼此合作，共同适应农耕社会的生活，因此，并不存在现代意义上的公私边界概念。从20世纪开始，人们可以通过明显的公私边界将自己的隐私信息区隔于外界。进入数字化社会后，数字化的技术特征和社会发展、商业利益的驱动令个人的隐私信息不断被挖掘和扩散，个人的言行被数据化而暴露在公共空间中，公共空间和私人空间的边界逐渐消融。 ③随着边界的消融，数字化社会个人信息毫无保留地进入公众领域，通过对带有个人特征信息的搜集、提取和整合，形成了虚拟化的数字人。数字人是自然人的虚拟对应物，它可以代表或者代替自然人参与社会生活，开展商业活动，行使某些权利。不同于自然人有着真实肉身，数字人是纯数据化的产物，其形成和发展在现代技术的加持下变得快捷和简单：通过分析用户线上购买服装的尺寸可以得知个人的身高、体重等隐私数据；分析某一群体的线上工作流程可以得知这一工作的责任、义务和实践方式，而将这些信息整合起来，就形成内容丰富的数字人。 ④在数字化社会，个人以自然人和数字人的复合身份出现，在很多时候，数字人的身份拥有更加自由的活动空间。数字人可以自如地切换于虚拟世界与现实世界之间，自由地参与各种社会活动，具有公共性社会特征。智能技术赋能各种穿戴设备、智能机器，实现了更多的人机互联和人机交互，这种技术的迭代升级使得数字人的使用边界得到扩展，原本一些需要自然人完成的任务，可以方便地借助数字人完成。 ⑤数字人的萌芽、形成和不断进阶的过程，就是个人数据不断被挖掘和扩散的过程，这个去私密化的过程是不可逆转的。自然人永远被限制于时空之中，数字人却可以突破时空限制，通过后台数据处理进化其能力，换句话说，数字人会长久存在。智媒时代的隐私保护背景复杂，问题繁多，难度更大。我们已经不可能用简单的物理区隔来阻止个人隐私进入公共领域，也就是说边界区隔已无法阻止数据化的进程，数据的搜集和分析以及在不同平台间的流动不可逆转。 ⑥私密化是隐私的关键问题，隐私一直强调私密、不为人知，但数字人的存在无法避免私密信息进入公共空间，这种悖论决定了一方面人们需要私密化，另一方面又不可避免地在社会交往中不知不觉地去私密化，从而导致隐私受损。从客观现实看，在圈子中进行隐私交换是人们获得信任十分快速和有效的方法。进入智媒时代，人们似乎已经习惯逐渐通过去私密化来参与社会交往。不仅如此，隐私主体去私密化的行为也从一种无奈的妥协逐渐演变成一种主动选择。现代社会中自我披露从小众群体发展到全民参与，从最初的遮遮掩掩到愈演愈烈，逐渐发展成为一种彼此全方位“凝视”的全民窥私狂欢。进入智媒时代，数字化的便捷条件令这种状况愈演愈烈，对隐私的过度自我披露和隐私保护的懈怠情绪充斥在整个社会中，社会交往中逐渐加重的去私密化现象必然会让集体陷入更大范围的隐私困境。 ⑦人工智能背景下的去私密化的社会生活刚刚开启，我们即使无法预知技术的最终形态是什么样式，但可以确信技术的发展一定是全速前进、不可倒退的。未来社会必将会是一个更加智能化的社会，这也会对社会生活和处在复杂关系中的个体带来新的机遇与挑战。对去私密化的社会生活及隐私保护的深入研究不仅是对当下智能技术发展与社会关系问题的探究，也能透过隐私保护的维度寻找未来个体生活与技术发展的平衡相处之道。      （节选自《数字人的去私密化：智媒时代的隐私困境与化解路径》，有删改） 21．请将合适的词填入第②段横线处。 公共空间和私人空间的边界经历了 —— ——消融的过程。 22．以下情境不属于数字人“参与社会生活，开展商业活动，行使某些权利”的一项是（   ） A．购物网站虚拟形象YUMI，整合顾客身材数据，帮助用户穿搭并模拟试穿衣服的效果。 B．北京冬奥会气象虚拟主播冯小殊，采集播报员工作行为，为观众播报观赛气象指数。 C．《阿凡达》电影中的虚拟角色纳美人，根据真人动作捕捉，在潘多拉星球经历冒险。 D．清华大学虚拟学生华智冰，采集学校新生学习数据，在课堂中参与学生讨论并发言。 23．以下符合文意理解的一项是（   ） A．智能技术使得数字人可以取代自然人，形成虚拟主体。 B．自然人的生命会结束，但数字人留下的数字信息仍然存在并被持续使用。 C．人们被迫分享生活、暴露隐私来融入社交圈子，快速获得信任。 D．热衷分享的人会泄露更多隐私信息，导致整个社会的窥私欲进一步增强。 24．你的朋友小新喜欢在社交平台上分享生活，他经常发布自家监控摄像头的观看链接，名为“云养猫”，将家中小猫的实时视频动态传上网络。请你结合如下选段和原文第⑥段的观点，对小新进行劝告。 随着智能媒介的盛行，出现了“隐私公开化”的趋势，各种私密化信息分享都有可能在不知不觉间被大数据记录并不断扩散，遥远的陌生人（或数据商）可以透过媒介进入个体的私人空间中，导致个人隐私暴露，数据被收集、甚至被商业化利用。隐私主体对私密化信息的主动让渡、对个人隐私保护的懈怠，使得私人空间公共化，私密感荡然无存。 （顾理平《私密感的剥夺：智能传播时代的隐私困境》） 2 / 21 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $ 基础过关小卷04：议论文阅读（综合训练） （测试时间：60分钟 满分：120分） 现代文阅读（120分） （2025·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《新时代的青少年应该传承中华民族精神》，回答小题。 新时代的青少年应该传承中华民族精神 ①精神的力量是无穷的。中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神始终是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神支柱，是维系我国各族人民世世代代团结奋斗的牢固精神纽带，是激励中华儿女为实现中国梦而奋斗的不竭精神动力。因此，新时代的青少年应该传承中华民族精神。 ②传承中华民族精神，能筑牢新时代青少年的理想信念之基。狼牙山五壮士在子弹打光、石头砸光的情形下，纵身跳下万丈悬崖，用生命捍卫信仰，显示了中华儿女宁死不屈的伟大民族精神。每一位革命先辈，都是一座精神的丰碑；每一次对他们的回望，都是一次信仰的传承。他们为中国共产党人做出了表率，树立起理想信念的标杆。革命先辈的坚定信仰、崇高精神、伟大人格，永远值得我们学习，始终是我们奋勇前进的重要精神源泉。 ③传承中华民族精神，能培养新时代青少年的爱国情怀。初为人母的赵一曼，在家与国之间毅然做出抉择，投身革命。被捕期间，面对敌人的严酷刑讯，她没有屈服，壮烈牺牲。她怀着坚定的革命意志和对祖国深切的热爱，写下充满豪情壮志的诗篇《滨江述怀》。她给儿子写的遗书中，也呈现出战士的爱国之情。传承中华民族精神，能让新时代的青少年深刻理解爱国主义的内涵，激发他们的爱国热情，将个人命运与国家命运紧密相连。 ④传承中华民族精神，能锤炼新时代青少年的意志品质。邹韬奋曾说过：“挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。”中国“天眼之父”南仁东，面对复杂地形和恶劣的气候条件迎难而上，最终找到了安装“天眼”的理想位置，并成功建成了世界上最大的单口径射电望远镜“天眼”。这种坚持和执着是中华民族精神的充分体现。传承中华民族精神能让新时代青少年在面对困难时不退缩，勇于挑战自我，不断提升自己的综合素质，用拼搏和汗水书写新时代的华丽篇章。 ⑤一个民族要生存和发展，就要有昂扬向上的民族精神。让我们从自己做起、从现在做起、从小事做起，自觉高扬中华民族精神，放飞梦想，创造精彩人生。 (选文有改动) 1．请写出本文的中心论点。 2．从第②~④段看，传承中华民族精神对于新时代的青少年有什么意义? 3．指出下面句子所运用的论证方法。(一个括号内只能填写一种论证方法) （1）狼牙山五壮士在子弹打光、石头砸光的情形下，纵身跳下万丈悬崖，用生命捍卫信仰，显示了中华儿女宁死不屈的伟大民族精神。( ) （2）邹韬奋曾说过：“挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。” ( ) 4．第②段中加点的“重要精神源泉”，在文中具体指什么? 【答案】1．新时代的青少年应该传承中华民族精神。 2．能筑牢新时代青少年的理想信念之基；能培养新时代青少年的爱国情怀；能锤炼新时代青少年的意志品质。 3． 举例论证 道理论证 4．革命先辈的坚定信仰、崇高精神、伟大人格。 【导语】这篇文章以生动的案例和清晰的逻辑，阐述了新时代青少年传承中华民族精神的重要意义。文章结构严谨，开篇点明民族精神的重要性，随后从理想信念、爱国情怀、意志品质三个维度展开论述，每个论点都配有典型人物事例（如狼牙山五壮士、赵一曼、南仁东），使抽象的精神具象化。语言通俗易懂，既有理论高度又贴近学生认知，特别是结尾的号召“从自己做起”的表述，具有很强的现实指导意义。全文情理交融，是一篇适合中学生阅读的优秀议论文。 1．本题考查中心论点。 结合第①段可知，文章开篇点明中心论点“新时代青少年应传承中华民族精神”，并从民族精神的作用（精神支柱、精神纽带、精神动力）说明其重要性；结合第②③④段可知，接着分别从“传承中华民族精神，能筑牢新时代青少年的理想信念之基”“传承中华民族精神，能培养新时代青少年的爱国情怀”“传承中华民族精神，能锤炼新时代青少年的意志品质”三个方面事展开论述；结合第⑤段可知，最后总结号召，呼吁青少年从自身做起，践行民族精神，实现人生价值。再结合文章标题“新时代的青少年应该传承中华民族精神”可知，本文的中心论点是“新时代的青少年应该传承中华民族精神”。 2．本题考查理解概括文章内容。 结合第②段“传承中华民族精神，能筑牢新时代青少年的理想信念之基”，第③段“传承中华民族精神，能培养新时代青少年的爱国情怀”，第④段“传承中华民族精神，能锤炼新时代青少年的意志品质”可知，传承中华民族精神对于新时代的青少年的意义在于：能筑牢新时代青少年的理想信念之基，能培养新时代青少年的爱国情怀，能锤炼新时代青少年的意志品质。 3．本题考查论证方法。 结合（1）句“狼牙山五壮士在子弹打光、石头砸光的情形下，纵身跳下万丈悬崖，用生命捍卫信仰，显示了中华儿女宁死不屈的伟大民族精神”可知，句中列举了狼牙山五壮士的事例，具体有力地论证了“传承中华民族精神，能筑牢新时代青少年的理想信念之基”的观点，这是运用了举例论证的论证方法； 结合（2）句“邹韬奋曾说过：‘挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会’”分析，句中引用了邹韬奋的话，有力地论证了“传承中华民族精神，能锤炼新时代青少年的意志品质”的观点，这是运用了道理论证的论证方法。 4．本题考查理解文章内容。 结合第②段“革命先辈的坚定信仰、崇高精神、伟大人格，永远值得我们学习，始终是我们奋勇前进的重要精神源泉”可知，第②段中加点的“重要精神源泉”，在文中具体是指革命先辈的坚定信仰、崇高精神、伟大人格。 （2025·宁夏·中考真题）提问的价值 ①“提出一个问题”和“给出一个答案”，哪个更重要？这个老话题，在人工智能方兴未艾的当下，有了新的观察视角。 ②答案似乎已唾手可得。从搜索引擎，到问答群组，再到大模型，常常一键即可获取想要的信息，免去了人们为寻找一个数据、一条语料而埋头纸堆的辛劳。 ③提问的价值正在彰显。信息浩如烟海，如何沙里淘金，善于提问是必备技能。拿人工智能问答来说，不同的问题设置，输出的文本天壤之别。好的问题，就像一把打开复杂世界的钥匙；提问不得其法，答案可能让人如坠云雾。 ④由此观之，学习和教育的意义，不仅没有削弱，反而得到前所未有的加强。 ⑤今天，我们无需知道“茴”字的4种写法，未必要记住圆周率小数点后100位，但正如算法需要改进，人的思维也应不断升级。古人云：“好问则裕，自用则小。”问题是通向知识的桥梁，提问则是锻炼思维的砥石。 ⑥呵护孩子“十万个为什么”的好奇，张开的是想象力的翅膀；鼓励学生敢于质疑，培育的是批判性思维；以苏格拉底式“精神助产术”步步设问接近真理，锻炼的是逻辑力；从习焉不察、日用不知中发现问题，提升的是观察力；从一枝一叶、一颦一笑中生发疑难，涵养的是共情力…… ⑦理越辩越明，脑越用越灵。以提问打开知识之门、点亮思维之光，人之为人的力量才能得以彰显，万物灵长的优势才能得以保持。 ⑧于己观之，提问是“我思故我在”的注脚；打开视野，提问是发展进步的引擎。 ⑨对大海另一边是什么的好奇，开启了大航海时代的巨变；对月亮“向何处、去悠悠”的疑问，催动了从万户飞天到嫦娥工程的不懈探索。 ⑩问题是创新之源。即便未解之谜，也有助于拓展科学边界、推动社会发展。哥德巴赫猜想困扰人类近3个世纪，数学家的前赴后继无形中推动了数论领域的发展；“钱学森之问”虽未完全破解，却早已化作我国教育、科技、人才工作的内生动力。 ⑪创新创造的方向盘，归根结底还要掌握在人的手里。作为知识的“搬运工”，人工智能纵为巧妇也难为无米之炊。 ⑫“我们应该出题目给人家做。”“人民科学家”吴文俊身体力行开辟赛道，“吴示性类”“吴公式”等成果得到多位菲尔兹奖得主的引用。从跟跑、并跑到部分领跑，今天的中国创新更应致力于实现从“答题”到“出题”的蝶变。答题是学习之法，借鉴也是必经之路，但要实现突破性创新，显然不能靠被动应对。以新问题打造新阶梯，才能采撷树梢的果实，开启向科学之巅的攀登。 ⑬也要看到，好问题的诞生需要创新求实的土壤。学生勇于提问，离不开师长的鼓励；学者敢于质疑，得益于宽松的科研环境；企业善于出题，需要产业链创新链支撑……如何培养优秀的提问者、命题人，不仅是紧迫的教育课题，也是重要的发展命题。 石羚/选自《人民日报》 5．下面对文章理解错误的一项是（   ） A．答案我们可以从搜索引擎，到问答群组，再到大模型，轻易获得，信息筛选是必备技能。 B．问题是创新之源。例如“哥德巴赫猜想”“钱学森之问”就能充分证明问题是创新之源。 C．中国创新应以新问题打造新阶梯，从被动答题到主动出题，实现从跟跑、并跑到部分领跑。 D．本文运用了多种论证方法，阐释提出问题的重要意义和价值。语言准确犀利、生动形象。 6．第④段的“由此观之”和第⑧段的“于己观之”能不能删掉？请表明你的看法。 7．文章第⑦段“以提问打开知识之门、点亮思维之光，人之为人的力量才能得以彰显，万物灵长的优势才能得以保持。”谈谈你的理解。 8．文章结尾说“如何培养优秀的提问者、命题人，不仅是紧迫的教育课题，也是重要的发展命题。”对这个观点你怎么看？发表你的看法。 【答案】5．A 6． 示例：不能删去，“由此观之”收束上文，引出观点，“于己观之”开启下文的论述引出观点。两个短语引出两个独句段，使文章观点更明确，论述更有力，结构更严谨，行文更流畅。 7．示例一：人类的问题激发人类对世界的兴趣和求知欲。好的问题，就像打开复杂世界的钥匙，提升人的思维和认知，打开视野，进而认识世界。在改造世界的过程中，人类的问题是创新之源，拓展科学边界、推动社会发展。 示例二：常言道：理越辩越明，脑越用越灵。提问是开启思维大门的钥匙，不断地质疑不断地发问，才能使万物灵长的优势得到保持；提问是注脚，是引擎，是创新，更是创造点明了提问的重要性。 示例三：人们通过提问引发思考，引发孩子的好奇心来观察世界，进而主动获得知识提问可以培养人的想象力和思辨力，培育批判性思维；提问让人的思维更活跃，脑越用越灵。提问让人类握住创新创造的方向盘，推动社会发展。 8．示例一：同意以上观点。培养提问者既是教育课题，也是发展命题。在人工智能时代，不能因人工智能的到来弱化人们创新创造的能力；提问是学生学习、学者科研、企业创新的动力源泉，这是从跟跑到并跑再到领跑，实现从“答题”到“出题”的蝶变。我们要明白，人工智能只是辅助，真正重要的是我们独立思考的能力、对世界的好奇心和永不停止的求知精神。 示例二：同意以上观点。答题是学习之法，借鉴之路，但提问是打造新阶梯，采撷树梢果实，开启攀登科学之巅的必由之路。只有掌握了“提问”的主动权，才能由跟跑到并跑再到领跑，实现从“答题”到“出题”的蝶变，所以说“培养提问者，既是紧迫的教育课题也是重要的发展命题”。 示例三：同意以上观点。这句话强调了提问的重要性。善于提问是未来社会的必备技能，优秀的提问者能通过好的问题获得打开复杂世界的钥匙。教育要不断呵护孩子的好奇心、想象力，鼓励质疑，培育思维。同样，培养优秀的命题人，有助于拓展科学边界、推动社会创新发展。 【导语】本文以“提问的价值”为核心，通过对比“提问”与“答案”在人工智能时代的地位，强调提问是思维创新与知识探索的驱动力。作者从教育、科学、历史等维度展开论证，如“哥德巴赫猜想”“钱学森之问”等案例，揭示提问对拓展认知边界、推动社会进步的作用。语言兼具逻辑性与感染力，善用比喻和引用，既深化论点，又贴近学生认知。文章呼吁从被动“答题”转向主动“出题”，培养批判性思维与创新能力，对中学生思维成长具有启发意义。 5．本题考查理解辨析文章内容。 A.结合第③段“提问的价值正在彰显。信息浩如烟海，如何沙里淘金，善于提问是必备技能”可知，本项中“信息筛选是必备技能”表述有误； 故选A。 6．本题考查理解句段作用与观点看法。 结合第④段“由此观之，学习和教育的意义，不仅没有削弱，反而得到前所未有的加强”可知，“由此观之”位于段落开头，承接前文第③段“提问的价值正在彰显……善于提问是必备技能……好的问题，就像一把打开复杂世界的钥匙；提问不得其法，答案可能让人如坠云雾”对提问价值的论述，引出“学习/教育意义加强”的结论； 结合第⑧段“于己观之，提问是‘我思故我在’的注脚；打开视野，提问是发展进步的引擎”可知，“于己观之”从个人视角（“我思故我在”）过渡到社会视角（“发展进步的引擎”），体现论述层次； 综上分析可知，两处均为过渡短语，前者总结前文，后者切换视角，确保行文连贯；两处明确提示论证角度，避免读者误解，体现了论述的严谨性； “由此观之”强调前文为论据，“于己观之”限定个人维度，若删除“由此观之”，第④段的结论显得突兀，与第③段逻辑断裂。若删除“于己观之”，第⑧段视角转换模糊，可能误认为纯个人论述。据此得出结论：不能删。 7．本题考查理解句段。 结合第⑦段“理越辩越明，脑越用越灵。以提问打开知识之门、点亮思维之光，人之为人的力量才能得以彰显，万物灵长的优势才能得以保持”可知，这句话的核心是：提问是打开知识和思维的关键，是人类区别于其他生物的优势所在。结合全文可知，文章的主旨是强调提问的价值，认为在人工智能时代，提问比答案更重要。提问能够锻炼思维、推动创新、促进发展。第⑦段是对这一主旨的总结和升华。我们可以从以下几个方面理解这句话：打开知识之门：提问是获取知识的起点，好的问题能够引导我们深入探索； 点亮思维之光：提问能够激发思考，锻炼逻辑力、批判性思维等； 彰显人的力量：提问体现了人类的主动性和创造力，这是人类区别于机器的核心能力； 保持万物灵长的优势：人类作为万物之灵，提问能力是我们保持领先的关键。 示例：这句话深刻揭示了提问的价值。通过提问，人类能够探索知识、锻炼思维（如逻辑力、批判性思维），从而彰显自身的创造力和主动性（“人之为人的力量”）。在科技时代，这种能力正是人类区别于人工智能、保持“万物灵长”优势的核心所在。正如前文所述，提问是“创新之源”，推动个人和社会进步（呼应第⑩段）。因此，作者以此强调提问是人类文明发展的根本动力。 8．本题考查理解观点与看法。题目要求对结尾观点发表看法。 首先明确观点，结合第⑬段“如何培养优秀的提问者、命题人，不仅是紧迫的教育课题，也是重要的发展命题”可知，好问题的诞生需要创新求实的土壤。学生、学者、企业等不同主体提问的条件（如师长鼓励、宽松环境、产业链支撑等）。结尾强调培养提问者的重要性，既是教育课题，也是发展命题。联系现实可知，我们的教育现状是传统教育侧重“答题”，忽视“提问”能力培养。创新驱动发展需要能提出新问题的引领者。提问能力是创新的起点。培养提问者需改革教育模式（如鼓励质疑、宽松环境）。据此得出看法：同意以上观点。 示例：这一观点具有前瞻性。提问能力是创新的起点。培养提问者需要从教育入手，鼓励质疑和探索，同时提供创新土壤，如宽松的科研环境，这对国家创新发展至关重要。主动“出题”才能引领进步。培养提问者既是教育改革的核心，也是国家创新的动力源泉。 （2025·黑龙江大庆·中考真题）阅读下面议论性文本，完成下面小题。 “文化出海”何以乘风破浪 ①近年来，随着我国文化产业的迅速发展，“文化出海”的类型和呈现形式也日益丰富多元：中国好剧全球热播，《西游记》《琅琊榜》《人世间》等成为海外市场的“圈粉”利器；原创动漫重新“崛起”，《罗小黑战记》《白蛇：缘起》等先后入围被誉为“动画奥斯卡”的法国安纳西国际动画电影节；国产游戏收获一众“洋粉丝”，国产网游《原神》《黑神话·悟空》等“引爆”全球，“出海”已经成为中国游戏人搏击未来的重要选择；中国书香飘向世界，科幻小说《三体》、王旭烽的《茶人三部曲》等畅销多国。 ②习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。 ③“文化出海”是推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的重要方面。笔者认为，可以在以下三方面下更大功夫： ④一是看“罗盘”识方向。“扬帆远航”，意味着机遇，也预示着这些文化产品要接受更多受众、更多视角的检验。因此，需要识别哪些需求是各国相通的，哪些需求又是因国家而异的，创作更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如国产剧《三体》在国外某平台观看人数超400万，其成功秘诀之一就在于作品“反思人类生存困境、探讨人类未来命运”的宏大气质。 ⑤二是建“港湾”助远航。水手可以一往无前地出海，是因为背后有可以安心停泊的港湾，对于文化“走出去”来说亦是如此。比如中国（浙江）影视产业国际合作区已吸引260多家企业入驻，将10万多小时华语影视作品发行授权至全球180多个国家和地区，实现“叫好又叫座”。合作区还上线了“十诺云平台”，为浙江乃至全国影视出口企业提供全方位线上影视跨境交易服务。 ⑥三是育“水手”搏风浪。大海航行靠舵手，也靠水手。“文化出海”，除了内容“出海”，也需要人才、技术、资金的“出海”。比如，为了提升翻译出版人才业务水平和综合能力，中国翻译研究院、中国新闻出版研究院等启动了“海外翻译与传播应用能力培养计划”，围绕多语种翻译出版、书刊海外传播、海外出版营销、数字出版技术等领域，开展研修培训、研讨交流等。 ⑦文化是民族的，也是世界的。“文化出海”是一场与未来角逐的远征。期待，在“文化出海”的这条路上，我们的电影、文学、动漫等产品能扬起一道道风帆，形成千帆竞发之势，驶进世界各地受众的心里。 （摘自“浙江在线”网站，有删改） 9．下列对文本内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．首段就近年来“文化出海的类型和呈现形式也日益丰富多元”的现实展开论述。 B．国产剧《三体》火爆的原因之一是“反思人类生存困境、探讨人类未来命运”。 C．作者认为，“文化出海”可以从三方面下功夫，其中“育‘水手’搏风浪”最重要。 D．本文语言生动形象，如“出海”“罗盘”“港湾”“水手”等词语，增强了文章可读性。 10．文章第⑤段画线句子运用了什么论证方法，有什么作用？ 11．为了让文化更好地“出海”，可以有哪些方法？请结合文本回答。 【答案】9．C 10．运用了举例论证的方法。通过列举中国（浙江）影视产业国际合作区吸引企业入驻、发行大量华语影视作品至全球并实现“叫好又叫座”的具体事例，生动具体地论证了“建‘港湾’助远航”（即构建支持文化“走出去”的平台与服务体系）的重要性，使论证更具说服力，增强了文章的现实针对性。 11．看“罗盘”识方向：识别各国相通与差异的需求，创作具有全球视野、能引发情感共鸣的作品（如《三体》聚焦人类共同命运）。 建“港湾”助远航：构建支持平台与服务体系，如影视产业国际合作区，为文化产品出口提供交易、发行等全方位支持。 育“水手”搏风浪：培养专业人才，推动人才、技术、资金“出海”，如开展翻译与传播能力培养计划，提升文化传播的专业水平。 【导语】文章围绕“文化出海”展开论述，先列举近年来“文化出海”的多元形式，接着引用习近平总书记讲话强调文化使命，进而提出“文化出海”可在看方向、建港湾、育人才三方面下功夫，最后表达期待。论述逻辑清晰，语言生动形象，将抽象的文化出海具象化，增强了可读性。 9．本题考查信息筛选辨析。 C.文中第④—⑥段中作者提出“文化出海”可从“看‘罗盘’识方向”“建‘港湾’助远航”“育‘水手’搏风浪”三方面努力，但并未强调某一方面“最重要”，C项属于无中生有，故不正确； 故选C。 10．本题考查论证方法及作用分析。 定位第⑤段画线句，“比如中国（浙江）影视产业国际合作区……”，“比如”是举例论证的标志，故为举例论证。该句通过列举中国（浙江）影视产业国际合作区的具体实例，详细描述了其吸引企业入驻、将华语影视作品发行至全球多个国家和地区，并实现“叫好又叫座”的成就。这一实例有力地论证了“建‘港湾’助远航”的观点，即通过建立合作区等“港湾”为文化“走出去”提供支持和保障，从而推动文化产业的国际化发展。具体有力地证明了“建‘港湾’”对文化出海的支撑作用，使论证更具说服力。 11．本题考查内容提取概括。 结合题干“文化更好‘出海’的方法”，对应第③—⑥段作者提出的三方面。 结合第④段“一是看‘罗盘’识方向。‘扬帆远航’，意味着机遇，也预示着这些文化产品要接受更多受众、更多视角的检验。因此，需要识别哪些需求是各国相通的，哪些需求又是因国家而异的，创作更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如国产剧《三体》在国外某平台观看人数超400万，其成功秘诀之一就在于作品“反思人类生存困境、探讨人类未来命运”的宏大气质”可知，需要识别哪些需求是各国相通的，哪些需求又是因国家而异的，创作更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如国产剧《三体》的成功秘诀之一就在于作品“反思人类生存困境、探讨人类未来命运”的宏大气质 结合第⑤段“二是建‘港湾’助远航。水手可以一往无前地出海，是因为背后有可以安心停泊的港湾，对于文化‘走出去’来说亦是如此。比如中国（浙江）影视产业国际合作区已吸引260多家企业入驻，将10万多小时华语影视作品发行授权至全球180多个国家和地区，实现‘叫好又叫座’。合作区还上线了‘十诺云平台’，为浙江乃至全国影视出口企业提供全方位线上影视跨境交易服务”可知，建立合作区等“港湾”为文化“走出去”提供支持和保障，比如中国（浙江）影视产业国际合作区已吸引260多家企业入驻，将10万多小时华语影视作品发行授权至全球180多个国家和地区，实现“叫好又叫座”。 结合第⑥段“三是育‘水手’搏风浪。大海航行靠舵手，也靠水手。‘文化出海’，除了内容‘出海’，也需要人才、技术、资金的‘出海’。比如，为了提升翻译出版人才业务水平和综合能力，中国翻译研究院、中国新闻出版研究院等启动了‘海外翻译与传播应用能力培养计划’，围绕多语种翻译出版、书刊海外传播、海外出版营销、数字出版技术等领域，开展研修培训、研讨交流等”可知，除了内容“出海”，也需要人才、技术、资金的“出海”，比如启动“海外翻译与传播应用能力培养计划”，围绕多语种翻译出版、书刊海外传播、海外出版营销、数字出版技术等领域，开展研修培训、研讨交流等。 据此可概括作答。 （2026·上海静安·一模）阅读下文，完成小题。 最柔软的力量，也能修筑最坚固的人间 ①2025年，人成为焦点。联合国警告，全球55%的国家和地区生育率低于代际更替所需：AI大模型攻城略地，人形机器人正走出猫步；全球超10亿人正遭受精神问题困扰。 ②人创造了所有。从石器到芯片，从原始部落到虚拟社区，从中华文明5000年的跋涉，到全球近五分之一的人口一起迈向现代化，无数的奇迹背后是无数的人。人也扛下了所有。全球化遭遇寒流，多少公司与家庭咬紧牙关；1400万骑手穿街走巷，748万网约车司机日夜奔波；消防英雄何伟豪殉职，他的未婚妻说“来世，记得找到我”；渐冻人蔡磊失语，却用眼控仪坚持战斗，“时间赛跑，生死时速”。 ③从没有什么比人更重要，但作为整体和个体的人，都面临“系统重置”。世界在变局中颠簸，观点冲撞加剧，社会变迁加速，科技掀动风云。多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯，时间仿佛被大力折叠，世界已裂缝四现。 ④所幸这些已被越来越多的人看见。人之所以是万物之灵，是因为进化出了独特的感知力、思考力与行动力，因此才能结成共同体，拥有可共同眺望的未来。 ⑤所以，此时更需要回归人。 ⑥回归人，是回到人心的最深处。如果震荡席卷日常、工具所向披靡，那我们就向来处追寻更为亘古深邃的力量。善良、正直、勇敢与爱，是闪耀在人类精神星空中的永恒之光。这光曾带领我们来到今天，也终将指引我们走向未来。 ⑦回归人，是回到对人的珍视。育儿补贴落地，医保刷新目录，反家暴继续向前。发展不是数字指标，而是每个人福祉的叠合。一个包容人、托举人、关怀人的社会，不仅应倾听裂缝边的呼声，容许疲倦的人们喘息，更应捍卫规则，提供支点，给人尊严，令人安心。 ⑧回归人，是回到你我之间。世界日益被偏见和同温层包裹，清醒的人选择打破茧房，架起桥梁。对语的开始不是表达，而是聆听；沟通的结束不是征服，而是融合。无数个你，彼此相关；无数个我，建构我们。 ⑨回归人，是回到人之为人。一撇一捺，不只是笔画，也是灵魂彼此支撑，是泥土之上站稳脚跟，是天地之间挺直脊梁。人，不是被定义的结果，是拒绝被定义的奇迹。他不在算法里，而在风里，在雨里，在你的汗水和泪水里。允许自己并不完美，只要在喧嚣中守住清朗；接受自己平平无奇，即使力有不逮也会努力前行。 ⑩人的意义，不是追赶未来，而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴；一个人或许并不强大，但无数最柔软的力量，也能修筑起最坚固的人间。 ⑪新年将至，你的窗外或许正有风雪，但晨光必将刺破云层。此刻，看看你的身边，展开你的微笑，走向更多的人吧。生命的显影始于相交，历史的书写源于此刻，而文明的形状并不复杂，就是人走在人间的样子。 （有删改） 12．文中加点词语“系统重置”的意思是 13．对本文论证思路分析正确的一项是（   ） A．将“人的困境”与“人的力量”进行对比，以此凸显主题。 B．由现象到主张，再分析“回归人”的内涵，最后升华主题。 C．从不同角度阐述“回归人”的内涵，各部分没有主次之分。 D．先总述“人最重要”的观点，再围绕“创造”与“承受”展开论证。 14．对本文中心论点的概括，最恰当的一项是（   ） A．人类应该放缓科技发展，首先关注社会福利与心理健康。 B．个体需在困境中保持善良与坚韧，以柔韧姿态面对生活。 C．无论哪个时代，都应将人的物质需求与发展权利置于首位。 D．回归人的精神、联结与尊严，才能在变局中筑牢文明根基。 15．赏析第③段画线句，并分析它对提出中心论点所起的作用。 【答案】12．指人作为整体和个体，面临外部世界剧烈变化（如科技冲击、社会变局、价值观冲撞等）所带来的深层挑战与调整压力，需要重新适应、定位甚至重构自身在时代中的角色与生存方式。 13．B 14．D 15． 画线句运用了排比与对比的手法，句式整齐有力，节奏紧凑，增强了情感张力。通过“撕扯”“较量”“拉锯”三个动词，生动展现了当代人在理想与现实、平凡与不甘、奋斗与懈怠之间的内心冲突，强化了“人在变局中挣扎”的普遍状态，点明“人”在巨变时代所承受的精神重压，为后文提出“回归人”的中心论点做了铺垫。 【导语】本文以“回归人”为核心展开人文主义思考。开篇通过生育率、AI发展、精神健康等当代困境，揭示人类面临的系统性挑战；继而以“创造”与“承受”的双重维度展现人的伟大；最终通过四个“回归”的排比结构，层层深入探讨人的精神价值、社会联结与存在尊严。文章以诗化语言融合理性思辨，将个体生命体验与文明发展命题相勾连，在科技狂飙突进的时代，重新锚定人文精神坐标，体现了“柔软力量筑就坚固人间”的辩证智慧。 12．本题考查词语含义理解。 ‌系统重置：指通过操作系统内置功能将电脑恢复到出厂预设状态或用户指定还原点的操作‌，用于解决系统故障、性能下降或安全威胁等问题。根据第③段“从没有什么比人更重要，但作为整体和个体的人，都面临‘系统重置’。世界在变局中颠簸，观点冲撞加剧，社会变迁加速，科技掀动风云。多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯，时间仿佛被大力折叠，世界已裂缝四现”可知，文中提到世界处于变局之中，各种变化剧烈且快速，导致人的理想与现实、平凡与不甘、奋起与躺平等方面不断产生冲突和较量，整个社会和人的状态仿佛被重新调整、打乱，面临着全新的、具有挑战性的局面，需要重新构建和适应。故可概括其含义为：指人作为整体和个体，面临外部世界剧烈变化，如科技冲击、社会变局、价值观冲撞等所带来的深层挑战与调整压力，需要重新适应、定位甚至重构自身在时代中的角色与生存方式。 13．本题考查论证思路分析。 文章开头①—③段“联合国警告，全球55%的国家和地区生育率低于代际更替所需”“人创造了所有。从石器到芯片，从原始部落到虚拟社区，从中华文明5000年的跋涉，到全球近五分之一的人口一起迈向现代化”“从没有什么比人更重要，但作为整体和个体的人，都面临‘系统重置’”列举了全球生育率低、AI和机器人发展、人们遭受精神问题困扰等现实现象，以及人在创造和承受过程中面临的种种困境，如理想与现实的撕扯等，这是由现象入手。第④段提出“此时更需要回归人”的主张。接着⑤—⑨段“回归人，是回到人心的最深处”“回归人，是回到对人的珍视”“回归人，是回到人之为人”分别从回到人心的最深处、回到对人的珍视、回到你我之间、回到人之为人等方面分析“回归人”的内涵。最后第⑩—⑪段“人的意义，不是追赶未来，而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴”“生命的显影始于相交，历史的书写源于此刻，而文明的形状并不复杂，就是人走在人间的样子”升华主题，强调人的意义以及回归人对筑牢文明根基的重要性，鼓励人们走向更多的人。 故选B。 14．本题考查论点概括。 本文以“回归人”为核心，通过三个层次展开论述：首先①—③段揭示当代人类面临的生育危机、AI冲击和精神困境；继而提出“回归人”的解决方案，⑥—⑨段分别从精神内核、社会关怀、人际联结和人性本质四个维度阐释内涵；最后⑩—⑪段升华主题，第⑩段“人的意义，不是追赶未来，而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴；一个人或许并不强大，但无数最柔软的力量，也能修筑起最坚固的人间”以及第⑪段“生命的显影始于相交，历史的书写源于此刻，而文明的形状并不复杂，就是人走在人间的样子”，表明回归人的精神、联结与尊严，能够让人在变局中发挥力量，从而筑牢文明根基。 故选D。 15．本题考查语句作用。 画线句“多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯”中，三个“……与……在……”的句式结构一致，内容相关，构成了排比。排比的运用使句子在形式上整齐划一，增强了语言的节奏感和表现力。同时，在每个排比短句内部，都存在着对比关系。“理想与现实”“平凡与不甘”“奋起与躺平”，这些相对的概念相互映衬，突出了不同状态之间的差异和冲突，让读者更清晰地感受到当代人内心的复杂矛盾。句中“撕扯”形象地描绘出理想与现实之间相互拉扯、难以调和的状态，让人感受到理想的美好与现实的残酷之间的巨大落差；“较量”则体现了平凡生活中人们内心不甘于现状，与自身的平凡进行激烈斗争的心理；“拉锯”生动地表现出人们在奋起努力和躺平放弃之间来回摇摆、犹豫不决的状态。这三个动词准确地捕捉到了当代人内心的复杂情感和矛盾心理。“多少人的……”强调了这种内心冲突不是个别现象，而是具有普遍性，是当代社会中许多人共同面临的问题。这进一步突出了“人在变局中挣扎”这一普遍状态，同时点明了“人”在巨变时代所承受的精神重压。这种精神重压是时代变局带来的结果，也是人们面临困境的体现，为后文提出“回归人”的中心论点提供了现实背景和必要性。 （2026·上海嘉定·一模）阅读下面的材料，完成小题 材料一 ①诸君要尝学问的趣味吗？据我所历，有四重法门可供拾级而上： ②第一，“无所为”。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”，凡有所为而为的事，都是以另一件事为目的，而以这件事为手段。为达目的起见勉强用手段，目的达到时，手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问，著作家为版权而做学问，这种做法便是以学问为手段，便是有所为。“有所为”虽然有时也可以为引起趣味的一种方便，但到趣味真发生时，必定要和“所为者”脱离关系。 （1） ③第二，不息。“上瘾”这两个字，和“天天”这两个字是离不开的。凡人类的本能，只要那部分搁久了不用，他便会麻木，会生锈。 （2） 人类为理性的动物，“学问欲”原是固有本能之一种，只怕你出了学校便和学问告辞，把所有经管学问的器官一齐打落冷宫，把学问的胃弄坏了，便山珍海味摆在面前，也不愿意动筷子了。诸君啊！所以我劝你每日除本业正当劳作之外，最少总要腾出一点钟，研究你所嗜好的学问。 ④第三，深入的研究。趣味总是慢慢的来，越引越多。 （3） 假如你虽然每天定有一点钟做学问，但不过拿来消遣消遣，不带有研究精神，趣味便引不起来。或者今天研究这样明天研究那样，趣味还是引不起来。趣味总是藏在深处，你想得着，便要入去。不怕问题难，越难越便于鼓勇气，你只要肯一层一层地往里面钻，我保证你一定被他引到“欲罢不能”的地步。 ⑤第四，找朋友。趣味比方电，越摩擦越出。前两段所说，是靠我本身和学问本身相摩擦，但仍恐怕我本身有时会停摆，发电力便弱了，所以常常要仰赖别人帮助。一个人总要有几位共事的朋友，同时还要有几位共学的朋友。只要彼此都有研究精神。我和他常常在一块或常常通信，便不知不觉地把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这样的朋友，便算人生大幸福之一。我想只要你肯找，断不会找不出来。 ————改选自梁启超《学问之趣味》 材料二 我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“ ”这种生活，真算得人类理想的生活了。 ——节选自梁启超《敬业与乐业》 16．下列句子放入材料二画线处最合适的一项是（   ） A．有朋自远方来，不亦乐乎？ B．其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 C．不义而富且贵，于我如浮云。 D．一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 17．以上两则材料的隐含读者（即作者预设的劝说对象）最可能是以下哪一类群体？（   ） A．需要被积极人生观引导的普通大众 B．拥有丰富人生阅历的前辈 C．在学问或职业上需要方法指引的青年 D．从事教育或职业规划研究的专业人士 18．请将下面三句话，分别还原至材料一中（1）（2）（3）三处。 A像那吃甘蔗，越往下才越得好处。 B十年不跑路，两条腿一定会废了；每天跑一点钟，跑上几个月，一天不跑时，腿便发痒。 C小孩子为什么游戏？为游戏而游戏，游戏便有趣。为体操分数而游戏，游戏便无趣了。 （1） （3） （2） 19．材料一中（1）（2）（3）三处句子不能去掉，请阐述理由。 20．两则材料均为“总一分”结构。但小嘉认为两则材料总起句与其后文的内在说理逻辑并不相同。你是否同意他的看法？请阐述理由。 【答案】16．B 17．C 18． C B A 19．这三处句子是举例/比喻论证，将“无所为”“不息”“深入研究”的抽象观点转化为具体、通俗的事例，增强了说服力，帮助读者更易理解学问趣味的方法。 20．同意。材料一总起句是“学问趣味的四重法门”，后文是并列的四个方法，是“方法步骤式”的总分；材料二“总起句是“职业皆有趣味”，后文是解释“趣味产生原因”的四个理由，是“观点+原因式”的总分，二者说理逻辑不同。 【导语】这篇阅读材料选取了梁启超关于学问趣味和职业趣味的论述，展现了作者对人生价值的思考。两则材料均采用“总-分”结构，通过递进式论证阐述观点。材料一以“四重法门”为框架，系统论述了学问趣味的培养方法；材料二则从职业角度切入，强调持续投入带来的趣味。两文语言平实生动，善用比喻（如“趣味如电”）和例证，体现了梁启超作为启蒙思想家的说理艺术。文章虽写于近代，但对当代青年如何建立积极的学习工作态度仍有启示意义。 16．本题考查论据补充。 材料二强调“从职业中领略趣味”的生活价值，结尾引用孔子自述生平，需体现“沉浸于职业而忘忧”的状态； A.“有朋自远方来，不亦乐乎”意思是有志同道合的人从远方来，不也愉快吗？这句话主要表达的是对远方朋友到来的喜悦，与材料二中孔子自述生平的语境不符； B.“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”意思是他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。这句话与材料二中“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”相呼应，表达了孔子对于乐业的追求和态度，与材料二中孔子自述生平的语境相符； C.“不义而富且贵，于我如浮云”意思是用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。这句话主要表达的是对于不义之财的鄙视，与材料二中孔子自述生平的语境不符； D.“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”意思是一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。这句话主要表达的是对于颜回安贫乐道的赞美，与材料二中孔子自述生平的语境不符； 故选B。 17．本题考查文章内容的理解分析。 材料一第①段“诸君要尝学问的趣味吗？”直指追求学问方法的群体；材料二“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”以“凡职业都是有趣味的”引导读者发现职业价值；文中多次提及“学生”“著作家”“每日劳作”等，并强调“研究嗜好的学问”“职业奋斗”，明显针对初入学问或职业领域的青年； 故选C。 18．本题考查句子的衔接。 （1）处：由材料一第②段“第一，‘无所为'”可知，本段主要论述了“无所为”是趣味主义最重要的条件，C句“小孩子为什么游戏？为游戏而游戏，游戏便有趣。为体操分数而游戏，游戏便无趣了”通过举例论证了“无所为而为”的重要性，与第②段内容相符，故C句应放在（1）处。 （2）处：由材料一第③段“第二，不息”可知，本段主要论述了不息的重要性，B句“十年不跑路，两条腿一定会废了；每天跑一点钟，跑上几个月，一天不跑时，腿便发痒”通过举例论证了不息的重要性，与第③段内容相符，故B句应放在（2）处。 （3）处：由材料一第④段“第三，深入的研究”可知，本段主要论述了深入的研究的重要性，A句“像那吃甘蔗，越往下才越得好处”通过比喻论证了深入的研究才能得到更多的趣味，与第④段内容相符，故A句应放在（3）处。 19．本题考查句段作用。 （1）列举小孩儿游戏的例子，以“小孩游戏”对比“为分数游戏”，生动说明“纯粹兴趣”与“功利目的”的区别，属于比喻论证和举例论证；（2）举了跑步习惯的例子，用“跑步习惯”类比学问需“持续投入”，避免“生锈”，属于比喻论证和举例论证；（3）举了吃甘蔗的例子，以“吃甘蔗”喻研究需“层层深入”，趣味方显，属于比喻论证和举例论证； 综上所述，材料一中（1）（2）（3）三处句子通过举例论证或比喻论证，具体形象地论述了“无所为”“不息”“深入的研究”对趣味产生的重要性，增强了说服力，所以不能去掉。 20．本题考查论证结构。 由材料一第①段“诸君要尝学问的趣味吗？据我所历，有四重法门可供拾级而上”可知，材料一的总起句是“诸君要尝学问的趣味吗？据我所历，有四重法门可供拾级而上”，其后由材料一第②段“第一，‘无所为’”，第③段“第二，不息”，第④段“第三，深入的研究”，第⑤段“第四，找朋友”可知，分别从“无所为”“不息”“深入的研究”“找朋友”四个方面具体阐述了如何尝学问的趣味，这四个方面是并列关系，共同构成了尝学问趣味的四重法门，是“方法步骤式”的总分； 由材料二“我老实告诉你一句话：‘凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。’”可知，本材料总起句是“我老实告诉你一句话：‘凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。’”，其后由“第一，因为凡一件职业，总有许多层累曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味”“第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增”“第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐”“第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼”可知，分别从四个方面具体阐述了为什么凡职业都是有趣味的，这四个方面是因果关系，共同构成了凡职业都是有趣味的理由，是“观点+原因式”的总分； 因此，两则材料总起句与其后文的内在说理逻辑并不相同。 （2025·上海黄浦·三模）阅读下文，完成下面小题。 智媒时代的隐私困境 ①伴随数字技术的迭代发展，自然人的个人信息不断被数字化，从而形成与肉身对应的数字人。进入数字化社会后，公共空间与私人空间的分野逐渐消失。个人隐私信息，随着自然人言行被数字化而融入公共空间，成为公共数据库中的一部分，而智媒技术的快速进展持续扩大公民的这种隐私风险。 ②在社会发展的进程中，公共空间和私人空间的边界经历了 —— ——消融的过程。在早期的人类社会中，人们日出而作，日落而息，彼此合作，共同适应农耕社会的生活，因此，并不存在现代意义上的公私边界概念。从20世纪开始，人们可以通过明显的公私边界将自己的隐私信息区隔于外界。进入数字化社会后，数字化的技术特征和社会发展、商业利益的驱动令个人的隐私信息不断被挖掘和扩散，个人的言行被数据化而暴露在公共空间中，公共空间和私人空间的边界逐渐消融。 ③随着边界的消融，数字化社会个人信息毫无保留地进入公众领域，通过对带有个人特征信息的搜集、提取和整合，形成了虚拟化的数字人。数字人是自然人的虚拟对应物，它可以代表或者代替自然人参与社会生活，开展商业活动，行使某些权利。不同于自然人有着真实肉身，数字人是纯数据化的产物，其形成和发展在现代技术的加持下变得快捷和简单：通过分析用户线上购买服装的尺寸可以得知个人的身高、体重等隐私数据；分析某一群体的线上工作流程可以得知这一工作的责任、义务和实践方式，而将这些信息整合起来，就形成内容丰富的数字人。 ④在数字化社会，个人以自然人和数字人的复合身份出现，在很多时候，数字人的身份拥有更加自由的活动空间。数字人可以自如地切换于虚拟世界与现实世界之间，自由地参与各种社会活动，具有公共性社会特征。智能技术赋能各种穿戴设备、智能机器，实现了更多的人机互联和人机交互，这种技术的迭代升级使得数字人的使用边界得到扩展，原本一些需要自然人完成的任务，可以方便地借助数字人完成。 ⑤数字人的萌芽、形成和不断进阶的过程，就是个人数据不断被挖掘和扩散的过程，这个去私密化的过程是不可逆转的。自然人永远被限制于时空之中，数字人却可以突破时空限制，通过后台数据处理进化其能力，换句话说，数字人会长久存在。智媒时代的隐私保护背景复杂，问题繁多，难度更大。我们已经不可能用简单的物理区隔来阻止个人隐私进入公共领域，也就是说边界区隔已无法阻止数据化的进程，数据的搜集和分析以及在不同平台间的流动不可逆转。 ⑥私密化是隐私的关键问题，隐私一直强调私密、不为人知，但数字人的存在无法避免私密信息进入公共空间，这种悖论决定了一方面人们需要私密化，另一方面又不可避免地在社会交往中不知不觉地去私密化，从而导致隐私受损。从客观现实看，在圈子中进行隐私交换是人们获得信任十分快速和有效的方法。进入智媒时代，人们似乎已经习惯逐渐通过去私密化来参与社会交往。不仅如此，隐私主体去私密化的行为也从一种无奈的妥协逐渐演变成一种主动选择。现代社会中自我披露从小众群体发展到全民参与，从最初的遮遮掩掩到愈演愈烈，逐渐发展成为一种彼此全方位“凝视”的全民窥私狂欢。进入智媒时代，数字化的便捷条件令这种状况愈演愈烈，对隐私的过度自我披露和隐私保护的懈怠情绪充斥在整个社会中，社会交往中逐渐加重的去私密化现象必然会让集体陷入更大范围的隐私困境。 ⑦人工智能背景下的去私密化的社会生活刚刚开启，我们即使无法预知技术的最终形态是什么样式，但可以确信技术的发展一定是全速前进、不可倒退的。未来社会必将会是一个更加智能化的社会，这也会对社会生活和处在复杂关系中的个体带来新的机遇与挑战。对去私密化的社会生活及隐私保护的深入研究不仅是对当下智能技术发展与社会关系问题的探究，也能透过隐私保护的维度寻找未来个体生活与技术发展的平衡相处之道。      （节选自《数字人的去私密化：智媒时代的隐私困境与化解路径》，有删改） 21．请将合适的词填入第②段横线处。 公共空间和私人空间的边界经历了 —— ——消融的过程。 22．以下情境不属于数字人“参与社会生活，开展商业活动，行使某些权利”的一项是（   ） A．购物网站虚拟形象YUMI，整合顾客身材数据，帮助用户穿搭并模拟试穿衣服的效果。 B．北京冬奥会气象虚拟主播冯小殊，采集播报员工作行为，为观众播报观赛气象指数。 C．《阿凡达》电影中的虚拟角色纳美人，根据真人动作捕捉，在潘多拉星球经历冒险。 D．清华大学虚拟学生华智冰，采集学校新生学习数据，在课堂中参与学生讨论并发言。 23．以下符合文意理解的一项是（   ） A．智能技术使得数字人可以取代自然人，形成虚拟主体。 B．自然人的生命会结束，但数字人留下的数字信息仍然存在并被持续使用。 C．人们被迫分享生活、暴露隐私来融入社交圈子，快速获得信任。 D．热衷分享的人会泄露更多隐私信息，导致整个社会的窥私欲进一步增强。 24．你的朋友小新喜欢在社交平台上分享生活，他经常发布自家监控摄像头的观看链接，名为“云养猫”，将家中小猫的实时视频动态传上网络。请你结合如下选段和原文第⑥段的观点，对小新进行劝告。 随着智能媒介的盛行，出现了“隐私公开化”的趋势，各种私密化信息分享都有可能在不知不觉间被大数据记录并不断扩散，遥远的陌生人（或数据商）可以透过媒介进入个体的私人空间中，导致个人隐私暴露，数据被收集、甚至被商业化利用。隐私主体对私密化信息的主动让渡、对个人隐私保护的懈怠，使得私人空间公共化，私密感荡然无存。 （顾理平《私密感的剥夺：智能传播时代的隐私困境》） 【答案】21． 模糊 清晰（或不存在；明显） 22．C 23．B 24．小新，你将监控摄像头的实时链接发布到网上，所有陌生人都能够通过平台和媒介观看你家的动态，摄像头画面中可能会涉及到一些家庭住址、生活习惯等更隐私的信息。这些信息可能会被数据商或商业机构非法使用或谋利，导致你的隐私受损，甚至产生对日常生活的威胁。我们固然可以通过自我分享来进行社会交往，与更多人产生联系，但是要警惕自己对个人隐私的主动暴露，学会保护个人隐私，避免过度披露导致的全民凝视、窥私狂欢。所以小言你在做这样的社交行为时要更慎重，注意尺度。 【导语】本文以“智媒时代的隐私困境”为核心，深刻剖析了数字化社会中公私边界消融、数字人崛起带来的隐私悖论。作者通过历史维度对比农耕社会与数字社会的隐私观念变迁，指出技术发展使个人数据“去私密化”成为不可逆趋势，并批判了当代社会从“被动妥协”到“主动披露”的隐私让渡现象。文章兼具学理深度与现实关怀，既揭示技术赋权下的隐私危机，又呼吁寻找个体与技术共生的平衡之道，对智能时代的伦理困境具有警示意义。 21．本题考查提炼信息。 第一空：根据第②段中的“在早期的人类社会中，人们日出而作，日落而息，彼此合作，共同适应农耕社会的生活，因此，并不存在现代意义上的公私边界概念”可知，在早期人类社会，公共空间和私人空间的边界处于一种未明确界定的状态，也就是“不存在”（或用“模糊”来形容这种没有清晰界限的状况 ）。 第二空：根据第②段中的“从20世纪开始，人们可以通过明显的公私边界将自己的隐私信息区隔于外界”可知，到了20世纪，公私边界变得能够被清晰区分，呈现出“明显”（或“清晰”）的状态。 22．本题考查拓展应用。 C．联系文章内容，数字人是通过对自然人信息的搜集、提取和整合形成，用于代表或代替自然人参与社会生活、开展商业活动、行使某些权利。C选项中《阿凡达》电影里的虚拟角色纳美人，其主要是电影创作的虚构形象，是为了构建电影情节和世界观，并非基于对现实中自然人信息的整合来参与现实的社会生活、开展商业活动或行使现实中的权利 ，所以C选项不属于数字人“参与社会生活，开展商业活动，行使某些权利”的范畴。故选C。 23．本题考查辨析信息。 A．根据第④段中的“在很多时候，数字人的身份拥有更加自由的活动空间。数字人可以自如地切换于虚拟世界与现实世界之间，自由地参与各种社会活动……原本一些需要自然人完成的任务，可以方便地借助数字人完成”可知，数字人只是在某些任务上可以代替自然人，并非能完全取代自然人，A选项“取代自然人”说法过于绝对，不符合文意； B．根据第⑤段中的“自然人永远被限制于时空之中，数字人却可以突破时空限制，通过后台数据处理进化其能力，换句话说，数字人会长久存在”可知，自然人受时空限制生命会结束，而数字人不受此限制，其留下的数字信息会持续存在并被使用，B选项符合文意； C．根据第⑥段中的“从客观现实看，在圈子中进行隐私交换是人们获得信任十分快速和有效的方法。进入智媒时代，人们似乎已经习惯逐渐通过去私密化来参与社会交往。不仅如此，隐私主体去私密化的行为也从一种无奈的妥协逐渐演变成一种主动选择”可知，人们分享生活、暴露隐私不只是被迫行为，也逐渐成为主动选择，C选项“被迫”表述不准确，不符合文意； D．文章第⑥段只是提到“隐私的过度自我披露和隐私保护的懈怠情绪充斥在整个社会中，社会交往中逐渐加重的去私密化现象必然会让集体陷入更大范围的隐私困境”，并未提及热衷分享的人会使整个社会窥私欲进一步增强，D选项属于无中生有，不符合文意； 故选B。 24．本题考查拓展应用。 小新在社交平台上发布自家监控摄像头观看链接“云养猫”，这一行为属于主动分享私密化信息。根据原文第⑥段“隐私主体去私密化的行为也从一种无奈的妥协逐渐演变成一种主动选择”以及选段中“隐私主体对私密化信息的主动让渡、对个人隐私保护的懈怠，使得私人空间公共化，私密感荡然无存”，小新的做法会让家中小猫的实时动态，甚至家中的情况暴露在网络上，这属于主动让渡私密化信息。而且“各种私密化信息分享都有可能在不知不觉间被大数据记录并不断扩散，遥远的陌生人（或数据商）可以透过媒介进入个体的私人空间中，导致个人隐私暴露，数据被收集、甚至被商业化利用”，意味着他家的信息可能会被大数据记录扩散，被陌生人或数据商利用，存在隐私暴露风险。 示例：小新，你在社交平台上分享“云养猫”监控链接的行为虽然是想和大家分享可爱小猫，但其实也存在问题。现在智能媒介这么发达，咱们的私密信息很容易就被大数据记录扩散。你分享的这个链接，可能会让你家的情况都暴露出去，不仅小猫动态被看到，家里其他情况也可能被陌生人知晓。而且这些信息还可能被数据商收集利用。所以咱还是别分享这种涉及隐私的链接啦，保护好自己的隐私。 2 / 21 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $