备战2026年中考语文一轮复习专题09：课外文言文阅读

备战2026年中考语文专题09：课外文言文阅读 阅读下面文言文，完成下面小题。 它日，宴群臣，帝曰：“贞观以前，从我定天下，间关①草昧②，玄龄功也。贞观之后，纳忠谏，正朕违，为国家长利，征而已。虽古名臣，亦何以加！”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履③仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”时上封④者众，或不切事，帝厌之，欲加谯黜⑤，征曰：“陛下思闻得失，当恣其所陈。言而是乎为朝廷之益非乎无损于政。”帝悦，皆劳遣之。 （节选自《新唐书·魏征传》有删减） 【注】①间关：道路险峻，这里是辗转奔波的意思。②草昧：形容时世混乱黑暗。③蹈履：实践，践行。④封：封事，密封的奏章。⑤谯黜：斥责。 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。 言而A是乎B为朝廷C之益D非乎E无损于政。 2．根据方法提示，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 帝尝问群臣 联系课文语句解释词义： 尝趋百里外（《送东阳马生序》） （1）尝： 当恣其所陈 联系成语解释词义：慷慨陈词 （2）陈： 皆劳遣之 查阅词典选择义项： 劳：①劳动、劳作；②劳累、疲劳；③慰劳、犒劳；④忧愁、操心。 （3）劳： 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）亲解佩刀，以赐二人。 （2）征与诸葛亮孰贤？ 4．唐太宗是一位怎样的君主？请结合选文简要分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①苻丕，字永叔，坚①之长庶子也。少而聪慧好学，博综经史。坚与言将略，嘉之，命邓羌教以兵法。丕为将善收士卒情，出镇于鄴②，东夏安之。坚败归长安，丕为慕容垂所逼，自鄴奔枋头。坚之死也，丕复入鄴城，将收兵赵、魏，西赴长安。会幽州刺史王永、平州刺史苻冲频为垂将平规等所败，乃遣昌黎太守宋敞焚烧和龙、蓟城宫室，率众三万进屯壶关，遣使招丕。丕乃去鄴，率男女六万余口进如潞川。骠骑张蚝迎之入据晋阳始知坚死问举哀于晋阳三军缟素王永留苻冲守壶关，率骑一万会丕，劝称尊号，丕从之，乃以太元十年僭即皇帝位于晋阳南。立坚行庙，大赦境内，改元曰太安。 ②是时安西吕光自西域还师，至于宜禾，坚命凉州刺史梁熙距之。高昌太守杨翰言于熙曰：“吕光新定西国，兵强气锐，其锋不可当也。度其事意，必有异图。且今关中扰乱，京师存亡未知，自河以西迄于流沙，地方万里，带甲十万，鼎峙之势实在今日。高梧谷口，水险之要，宜先守之而夺其水。彼既穷渴，自然投戈。如其以远不守，伊吾之关亦可距也。若度此二要，虽有子房之策，难为计矣。”熙不从。胤③及光战于安弥，为光所败。武威太守彭济执熙迎光，光杀之。 （选自《晋书》，有删改） 【注】①坚：前秦皇帝苻坚；②鄴：古地名；③胤：梁熙之子梁胤。 5．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．嘉之：感谢 B．会幽州刺史王永：恰逢 C．度其事意：估计 D．如其以远不守：如果 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．骠骑张蚝迎之/入据晋阳始/知坚死/问举哀于晋阳/三军缟素/ B．骠骑张蚝迎之入/据晋阳始知/坚死问举/哀于晋阳/三军缟素/ C．骠骑张蚝迎之入/据晋阳始知坚死/问举/哀于晋阳/三军缟素/ D．骠骑张蚝迎之/入据晋阳/始知坚死问/举哀于晋阳/三军缟素/ 7．下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．①段1、2句交代了苻丕的基本信息，凸显了苻丕有天赋、爱学习、学识扎实。 B．王永在壶关劝说苻丕称帝，苻丕最终听从了他的建议，在太元十年登基为帝。 C．高昌太守杨翰政治洞察力敏锐。他认为当前是建立“鼎峙之势”的关键时刻。 D．凉州刺史梁熙兵败的原因，在于拒绝采纳杨翰针对吕光来犯提出的军事建议。 8．把第Ⅰ卷文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）丕为将善收士卒情，出镇于鄴，东夏安之。 （2）吕光新定西国，兵强气锐，其锋不可当也。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 林子①啜茗于湖滨之肆②，丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小鱼百数来会③其下。 戏嚼豆脯④唾之，群鱼争喋⑤；然随喋随逝，继而存者，三四鱼焉。再唾之，坠缀葑草⑥之上，不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻丈之外，水纹攒动，争喋他物如故。 余方悟：钓者将下钩，必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。久乃知，凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮⑦，独⑧无钩乎？不及其盛⑨下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？！ （选自林纾《畏庐文集·湖之鱼》，有删改） [注释]①茗：茶。②肆：茶馆。③会：汇聚。④豆脯：豆豉之类佐餐小食品。⑤喋：成群的鱼儿吃东西。⑥葑草：水生植物。⑦薮（sǒu）：原指水少而草木茂盛的沼泽，后比喻人或东西聚集的地方。⑧独：难道。⑨盛：多，频频。 9．解释文中加点词的含义。 （1）故( )     （2）乃( )     （3）去( ) 10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染。 （2）始谓鱼之逝者皆饱也。 11．结合文章内容，简要概括选文所阐释的道理。 阅读下面文言文，完成学习任务。 北高峰顶观海云 [明]高濂 北高峰为湖山第一高处。绝顶环眺，目及数里。左顾澄湖，匣开妆镜，金饼晶莹；右俯江波，绳引银河，玉虬①屈曲。前后城郭室庐郊原村落眇若片纸画图，鳞次黑白点点耳，雄哉，目中之观哉！时间日晷②将西，海云东起，恍见霄雾溟蒙，朝烟霏拂，泄泄③萦纡，英英④层叠，横截半空，溷⑤合无际，四野晚山，浮浮⑥冥漠⑦矣。即此去地千尺，离俗数里，便觉足蹑天风，着眼处，不知家隔何地。矧⑧吾生过客，原无罣碍，何为受彼世缘束缚，不作尘外遐想？ 【注释】①虬：龙，②晷：日影。③泄（yì）泄：缓飞的样子。④英英：舒卷的样子。⑤溷（hùn）：通“混”。⑥浮浮：气流上升的样子。⑦冥漠：隐约，模糊。⑧矧（shèn）：况且。 12．请你根据语境，解释下列的加点词。 （1）绝顶环眺    （2）鳞次黑白点点耳    （3）霄雾溟蒙 13．文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处（填写字母）。 前后城郭A室庐B郊原C村落D眇E若片纸画图。 14．文中“目中之观”与“恍见”所看到的景象各有什么特点？请结合内容分析。 15．小雨读了上文，想将上文归入《古人山水情怀探源集》（见下图）。请依据你对该文的理解，在目录中找到合适的栏目并说明理由。 古人山水 情怀探源 目录 第一章 借山水抒发志趣 第二章 借山水寄托忧思 第三章 借山水以悟道 阅读下面文言文，完成下面小题。 李靖，字药师，雍州三原人。少倜傥，有大志。尝谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”隋末，为马邑郡丞，察高祖有四方之志，因自锁上变①。高祖得之，大喜。及太宗即位，拜刑部尚书，兼检校中书令。 突厥寇边，靖率劲骑三千袭之。夜半至帐下，虏始觉，大溃。靖斩其酋长，俘男女十余万口。太宗叹曰：“靖以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，古未有也！”靖性沉厚，每与时宰②参议，恂恂③若不能言。及奏事帝前，辩对详明，出人意表。 【注释】①自锁上变：主动告发密谋。②时宰：当朝宰相。③恂恂：谦恭谨慎。 16．解释文中加点词的含义。 （1）寇( )        （2）溃( )         （3）表( ) 17．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）靖以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，古未有也！ （2）及奏事帝前，辩对详明，出人意表。 18．选文中的李靖具有哪些形象特点？请结合内容简要分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 张机传 李濂 张机，字仲景，南阳人也。学医术于同郡张伯祖，尽得其传。工于治疗，尤精医方，遂大有时誉。汉灵帝时举孝廉，官至长沙太守。少时与同郡何颐客游洛阳，颐探知其学，谓人曰：“仲景之术精于伯祖，起病之验虽鬼神莫能知之，真一世之神医也！” 尝见侍中王仲宣，仲景曰：“君年至不惑当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。”仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。居数日，复见仲景，乃佯曰：“五石汤已饮之矣。”疑曰：“观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？”仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也。 著《伤寒卒病论》十卷行于世。盖推本《素问·热论》之旨，兼演伊尹《汤液》而为之。探赜钩玄①，功伴造化②，华佗读而善之曰：“此真活人书也！”仲景又著《金匮玉函要略方》三卷。上卷论伤寒，中卷论杂病，下卷载其方并疗妇人，实为“千古医方之祖”。自汉魏以迄于今，海内学者家肆户习诵读不暇，如士子之于六经。论者推为医中亚圣，而范晔《后汉书》乃不为仲景立传，是故君子有遗憾焉。 [注释]①探赜（zé）钩玄：探索幽隐，求取深意。②功伴造化：成就与天工之巧相辅相成。 19．解释文中加点字的意思。 （1）举( )     （2）善( )      （3）为( ) 20．用现代汉语翻译文中画线的语句。 （1）仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。 （2）观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？ 21．结合文章第二自然段说一说时人为何都认为张仲景是一位与扁鹊、仓公齐名的神医？张仲景为王仲宣看病的故事又能给我们的生活带来怎样的启示呢？ 阅读下面文言文，完成下面小题。 ①岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。 ②少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴《兵法》。家贫，拾醉为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同。尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎。” ③或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍①。俄而课②将士注坡跳壕③，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇⑤。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号冻死不拆屋，饿死不掳掠。卒有疾，躬为调药。诸将远戍，飞遣妻问劳⑥其家；死国者，则育其孤。凡有颂犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制⑦与谋。谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易。撼岳家军难。”每调军食，必蹙额⑧曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？” （节选自《宋史·岳飞传》） 【注释】①舍：驻扎休息。②课：督促。③注坡跳壕：从山坡上急驰而下，从壕沟低处向上跳。此处指练兵。④束刍：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示众。⑥劳：慰劳。⑦统制：武官名。⑧蹙额：皱眉，表示忧虑。 22．解释文中加点词的含义。 （1）异( )    （2）术( )    （3）躬( ) 23．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。 （2）将士效力，飞何功之有？ 24．岳飞的“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”这句话，与《出师表》中诸葛亮所表达“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神有何相似之处？请结合两篇文章内容简要分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁①。宰予备②矣，孔子弦歌于室，颜回择菜于外。 子路与子贡相与而言曰：“夫子逐于鲁，削迹③于卫，伐树于宋，穷于陈、蔡。杀夫子者无罪，藉④夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？”颜回无以对，入以告孔子。 孔子憱然⑤推琴，喟然而叹曰：“由与赐⑥小人也！召，吾语之。”子路与子贡入，子贡曰：“如此者，可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也？君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德；大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之会稽。陈、蔡之厄于丘其幸乎！”孔子烈然⑦返瑟而弦，子路抗然⑧执干⑨而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。” 古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。 （选自《吕氏春秋·慎人》） 【注】①藜羹不糁（sǎn）：煮的野菜没有米饭粒。②备：同“惫”，疲困。③削迹：隐居。④藉：凌辱。⑤憱（cù）然：不高兴的样子。⑥由与赐：指子路和子贡。⑦烈然：威严的样子。⑧抗然：威武的样子。⑨干：盾牌。 25．解释文中加点词的含义。 （1）相与( )    （2）语( )    （3）临( ) 26．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）盖君子之无所丑也若此乎？ （2）大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。 27．孔子为什么能处于困境中而不沮丧、不悲观？请结合文本谈谈你的看法。 阅读下面文言文，完成小题。 裕轩记(节选) 〔明〕刘基 ①会稽王元实于其居之傍①作小室，名之曰裕轩。予既为铭之矣，而元实复请记焉。 ②夫裕者，宽广之谓也。今元实之室，大不盈丈，高不逾仞，庭不容拱把之木，径不通一马之足，而谓之裕，可乎?盖人之裕在物，而王子之裕在我。 ③今夫人忧思钟乎情，好乐牵乎心。我欲富也，金谷珊瑚②不为多，西蜀铜山③不为饶；我欲贵也，通侯牧守不为尊，大车驷马不为荣；我欲娱乐也，食前方丈不为奢，歌舞靡曼不为淫。则必竭力以求之，有所不获，则食不甘、寝不安。 ④而王子则不然。饭一盂而饱，酒一升而醉，无求多于口腹，而吾之心裕如也；诵吾诗，读吾书，适吾情则游，足则息，倦则卧，而吾之心裕如也；足不践讼狱之庭，耳不接市肆之言，口不谈官政之是非，而吾之心裕如也。一榻之小，容身之外非吾庸④；一室之卑，蔽风雨之外非吾忧；僮仆之愚，子弟之痴，任使令之外非吾诛⑤。然则何往而不裕哉?故轩之不裕而得裕名焉，以王子为之主也。 (选自《刘伯温集》，有删改) 【注】①傍：同“旁”。②金谷珊瑚：晋石崇于洛阳西筑金谷园，以豪富著称，有条干绝世的珊瑚树六七枚。③西蜀铜山：汉文帝曾赐邓通西蜀严道铜山，许其自铸钱，于是邓通之富甲天下。④庸：用。⑤诛：苛求。 28．解释文中加点词的含义。 ①盈( )②逾( )③然( ) 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①予既为铭之矣，而元实复请记焉。 ②故轩之不裕而得裕名焉，以王子为之主也。 30．王元实将自己的“轩”命名为“裕”，刘禹锡将自己的室命名为“陋”，轩名、室名含义相反，那么他们追求的精神境界是否也截然不同呢?请谈谈你的看法并说明理由。 阅读下面文言文，完成下面小题。 黄州快哉亭记 苏辙 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘沅，北合汉沔，其势益张。至于赤璧之下波流浸灌与海相若，清河张君梦得谪居齐安①，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍②。涛澜汹涌，风云开阗、昼则舟楫出没于共前，夜则鱼龙③悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目④，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔父樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲⑤之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨⑥，周瑜、陆逊之所驰骛，共流风遗迹，亦足以称快世俗。 （节选自《栾城集》，有删减） 【注】①清河：今属河北。齐安：即黄州（今湖北黄冈）。②一舍：行军三十里为一舍。③鱼龙：泛指水中动物。④动心骇目：使心振动，使视觉惊奇。⑤长洲：江中的长条沙洲。⑥睥睨，斜视的样子，引申为傲视。 31．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．至于/赤壁之下波流/浸灌与海相若 B．至于赤壁/之下波流浸灌/与海相若 C．至于赤壁之下/波流浸灌/与海相若 D．至于赤壁之下/波流浸灌与海/相若 32．将下面语句翻译成现代汉语。 昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下 33．作者写快哉亭“西望武昌诸山”与“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”两处场景的主要意图是（   ） A．对比自然永恒与人事短暂，表达对时光流逝的感慨。 B．通过山水相映的宏阔气象，暗含对张梦得遭贬的不平。 C．将眼前景与历史事交融，烘托超然物外的“快哉”心境。 D．以虚实结合手法，表达对赤壁之战英雄的追慕和建功立业的理想。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《备战2026年中考语文专题09：课外文言文阅读》参考答案 1．BDE 2． 曾经 陈述、述说 慰劳、犒劳 3．（1）（太宗）亲自解下佩刀，把它赐给二人。 （2）魏征和诸葛亮谁更贤能？ 4．①知人善任：高度肯定房玄龄、魏征的功绩并赐刀嘉奖；②虚心纳谏：接受魏征关于广纳谏言的建议，慰劳上书者；③有识人之明：认为魏征践行仁义辅佐自己，可与诸葛亮比肩。 【导语】这篇选文展现了唐太宗与魏征的君臣关系，通过对话和赏赐等细节，刻画了太宗善于纳谏、知人善任的明君形象。文中对比魏征与诸葛亮，突显魏征以仁义辅佐君王的特点。魏征劝谏太宗广开言路，体现其直谏精神。文章语言简洁，对话生动，既表现了太宗对功臣的器重，也反映了贞观之治时期开明的政治风气。选材典型，人物形象鲜明，具有历史价值和文学价值。 1．本题考查文言断句。 句意为：话说的对，对朝廷有益：话说的不对，无损于国家政治。 “言而是乎”是完整的判断句式，表“进言如果正确的话”，语意完整，故在B处断句；结合“为朝廷之益”是“言而是乎”的结果，表“对朝廷有好处”，语意完整，故在D处断句；结合“非乎”表“如果不正确的话”，与前文“是乎”形成并列对照，语意独立，故在E处断句。 正确断句应为：言而是乎/为朝廷之益/非乎/无损于政。 2．本题考查文言实词。 （1）先明确“尝趋百里外”的句意：我曾经快步走到百里之外。“尝”的意思为“曾经”。所以“帝尝问群臣”中的“尝”也是“曾经”的意思，“帝尝问群臣”的句意为：皇帝曾经问群臣。 （2）先明确“慷慨陈词”的意思是：情绪激昂、充满正气地陈述自己的见解。“陈”的意思是：陈述、述说。所以“当恣其所陈”中的“陈”也是“陈述、述说”的意思，“当恣其所陈”的句意为：应当听任人们陈述。 （3）分别义项代入语境，“皆劳遣之”的意思是：都加以抚慰后才让他们离去。“劳”理解为“慰劳、犒劳”更恰当，故选③。 3．本题考查文言翻译。重点词语： （1）亲，亲自；以，介词，来，用来；赐，赏赐。 （2）与，和；孰，谁，哪一个；贤，贤能。 4．本题考查对人物形象的理解和分析。 根据“帝曰：‘贞观以前，从我定天下，间关草昧，玄龄功也。贞观之后，纳忠谏，正朕违，为国家长利，征而已。虽古名臣，亦何以加！’亲解佩刀，以赐二人”的内容可知，太宗能清晰分辨房玄龄和魏征的功绩，直言贞观前定天下靠玄龄，贞观后纳谏正己靠魏征，还亲自解佩刀赏赐二人，体现对功臣的赏识与器重，可见其知人善任； 根据“时上封者众，或不切事，帝厌之，欲加谯黜，征曰：‘陛下思闻得失，当恣其所陈。言而是乎，为朝廷之益，非乎，无损于政。’帝悦，皆劳遣之”的内容可知，当他厌烦大臣上书不切实际时，魏征劝谏他应任由大臣进言，他立刻醒悟并慰劳上书的人，可见他能听取不同意见，从善如流，可见其虚心纳谏； 根据“帝尝问群臣：‘征与诸葛亮孰贤？’岑文本曰：‘亮才兼将相，非征可比。’帝曰：‘征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。’”的内容可知，他将魏征与诸葛亮对比，高度肯定魏征践行仁义、辅佐自己追求尧舜之治的功绩，可见他有识人之明。 【点睛】参考译文： 有一天，太宗宴请群臣，皇帝说：“贞观以前，跟随我平定天下，辗转奔波于乱世，这是房玄龄的功劳。贞观之后，进献忠诚的劝告，纠正朕的过错，为了国家的长远利益（着想），只有魏征一人而已。即使是古代的名臣，也不能超越他们！”亲自解下佩刀，赐给他们两人。皇帝曾经问群臣说：“魏征与诸葛亮哪个贤能？”岑文本说：“诸葛亮兼备将相的才干，魏征不能同他相比。”皇帝说：“魏征实践仁义，以辅佐朕，想使朕达到尧、舜的地步，即使是诸葛亮也无法同他匹敌。”当时进献密封的奏章的人很多，有的不切合世事，皇帝厌烦，想加以斥责。魏征说：“陛下想知道政事的得失，就应当听任人们进言。话说的对，对朝廷有益：话说的不对，无损于国家政治。”皇帝很高兴，对进献密封奏章的人都加以抚慰后才让他们离去。 5．A 6．D 7．B 8．（1）苻丕作为将领，善于赢得士兵的拥戴，外出镇守鄴城，东部地区因他而安定。 （2）吕光刚刚平定西域，兵力强大，士气旺盛，他的锋芒不可抵挡。 【导语】这篇文言文选自《晋书》，通过苻丕、杨翰等人物事迹，展现了前秦末年的政治军事格局。文章以简洁笔法勾勒人物形象：苻丕聪慧善战却命运多舛，杨翰谋略过人却未获采纳。叙事层次分明，先述苻丕称帝始末，后转吕光西征，双线交织中暗含“拒谏者败”的史鉴。特别值得注意的是对军事策略的详细记载，如杨翰提出的“据险断水”之计，既体现人物才智，又为后文梁熙兵败埋下伏笔，展现出史家“以事见人”的笔法特点。 5．本题考查文言实词的含义。 A.嘉之：对他表示赞赏。“嘉”应解释为“赞赏”； 故选A。 6．本题考查文言文断句 句意：骠骑将军张蚝迎接苻丕进入并占据晋阳，（苻丕）才得知苻坚的死讯，在晋阳举行哀悼仪式，全军都穿上白色丧服。 “骠骑张蚝”是主语，“迎之入据晋阳”是完整动宾结构，表述动作结果，需在“晋阳”后断开；“始知坚死问”是苻丕入晋阳后的新动作，“举哀于晋阳”是具体行为，“三军缟素”是行为影响的对象与状态，故断句为：骠骑张蚝迎之入据晋阳/始知坚死问/举哀于晋阳/三军缟素； 故选D。 7．本题考查对文章有关内容的概括和分析。 B.根据第①段“王永留苻冲守壶关，率骑一万会丕，劝称尊号，丕从之，乃以太元十年僭即皇帝位于晋阳南”可知，王永留下苻冲守壶关后，率领一万骑兵与苻丕会合，然后劝说苻丕称帝，苻丕听从建议，于太元十年在晋阳南郊登基称帝。由此可知，王永是离开壶关、率领骑兵与苻丕会合后，才劝说其称帝，并非在壶关劝说； 故选B。 8．本题考查文言文句中翻译。 （1）重点词语：为将，担任将领；善，善于、擅长；收，笼络、赢得；情，感情，即军心；出镇，外出镇守；安之，感到安定。 （2）重点词语：新定，刚刚平定；西国，指西域诸国；气锐，士气旺盛；锋，锋芒、攻势；当，“当”通“挡”，抵挡。 【点睛】参考译文： 苻丕，字永叔，是苻坚的长庶子（庶出的长子）。他年少时聪慧好学，广泛通晓经书和史籍。苻坚曾与他谈论军事谋略，十分赞赏他，便命令邓羌教他兵法。苻丕作为将领，善于赢得士兵的拥戴。后来他出京镇守鄴城，东部地区因此安定太平。当苻坚在淝水之战失败后返回长安时，苻丕受到慕容垂的逼迫，从鄴城逃往枋头。等到苻坚去世的消息传来，苻丕又返回鄴城，打算在赵、魏地区集结军队，向西奔赴长安。恰逢幽州刺史王永、平州刺史苻冲多次被慕容垂的部将平规等人击败，于是派遣昌黎太守宋敞焚烧了和龙、蓟城的宫殿，率领三万部众进驻壶关，并派人招请苻丕前来会合。苻丕于是离开鄴城，带领男女百姓共六万余人，向西进入潞川。晋阳的骠骑将军张蚝前来迎接，苻丕率众进入并据守晋阳。此时他才确切得知苻坚已死的消息，于是在晋阳为苻坚举行哀悼仪式，全军将士身穿白色丧服。王永留下苻冲驻守壶关，自己率领一万骑兵前去与苻丕会合，并劝说苻丕称帝。苻丕听从了他的建议，于是在东晋孝武帝太元十年（公元385年），在晋阳南郊僭越即位为皇帝。他设立苻坚的行庙（临时宗庙），在境内宣布大赦，改年号为“太安”。 这时，安西将军吕光从西域率军返回，到达宜禾。苻坚命令凉州刺史梁熙阻击吕光。高昌太守杨翰对梁熙进言说：“吕光刚刚平定西域诸国，兵力强盛，士气正旺，他的锋芒不可轻易抵挡。依我观察他的动向意图，必定怀有异心。况且如今关中局势混乱，京城长安的存亡尚不可知。从黄河以西直到沙漠边境，方圆万里，拥有十万披甲将士，形成鼎足而立的局面，正是现在的大好时机。高梧谷口是水流险要之地，应当先派兵据守，并切断他们的水源。他们一旦缺水断粮，自然就会放下武器投降。如果认为那里太远而不设防，那么伊吾关也还可以作为抵御之处。倘若这两个要害之地都被吕光越过，即使有张良那样的谋士，也难以再想出对策了。”但梁熙没有听从他的建议。后来梁熙的部将姚胤（或作“胤”）与吕光在安弥交战，被吕光打败。武威太守彭济捉住梁熙，投降并迎接吕光，吕光于是杀了梁熙。 9． 原来 才 离开 10．（1）成丛的柳树遮蔽了窗户，湖水都呈深青色，像被染过一样。（2）起初以为鱼游走是因为都吃饱了。 11．示例：告诫世人莫为名利所诱惑而吞下钓钩，成为他人盘中之物。 【导语】这篇文言小品以湖滨观鱼为引，通过“投食—争喋—悟钩”的递进描写，巧妙构建了“鱼贪饵—人逐利”的隐喻结构。作者以“丛柳蔽窗”的幽暗湖景为背景，用“随喋随逝”的鱼群暗喻名利场中盲目逐利者，最终以“不及其盛下食而去”点明主旨——唯有在诱惑未炽时及时抽身，方能避免沦为“吞钩之鱼”。文中“黯碧如染”的湖水与“水纹攒动”的细节描写，既营造出静谧中的躁动感，又强化了“表面平静暗藏危机”的哲理意味。 9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：像原来一样争着吃其他东西。故，原来。 （2）句意：时间久了才知道。乃，才。 （3）句意：不在他人频频投食的时候离开。去，离开。 10．本题考查译句。重点词语： （1）丛柳：成丛的柳树。蔽：遮蔽。黯碧：深青色。如染：像被染过一样。 （2）始：起初。谓：以为，认为。逝：游走。皆：都。 11．本题考查赏析主旨。 文中林子观察到鱼因贪食诱饵而可能吞下钓钩，进而联想到“名利之薮”。他指出，钓者下钩前会先投食引鱼，鱼因贪图食物而吞钩；同理，名利聚集之处也如同有“钩”的诱惑。如果人们不在名利诱惑频繁（“盛下食之时”）时远离，能摆脱诱惑（“脱钩而逝”）无几。由此阐释了人不要为了名利诱惑而深陷其中，最终沦为他人掌控之物的道理，警示世人要认清名利背后的陷阱，及时远离诱惑，保持清醒与自持。 【点睛】参考译文： 林生坐在西湖边上的茶馆里喝茶，四垂的柳条遮蔽着窗口，一汪湖水，深苍碧绿，犹如染过一般，百余条小鱼正汇聚在窗下的水面。 他就试着将肉干嚼碎朝水面唾去，鱼儿纷纷争着抢食。然而一边争食一边又游开了，一直觅食而不走的，只不过三四条而已。林生便再嚼食唾下，碎肉沉入水底，粘结在茭白根上，鱼也不再去食它了。林生起先以为鱼的离去是因为都吃饱了的缘故，可离窗口一丈左右的地方，水面泛起一圈圈涟漪，不住地晃动着，那些小鱼如先前一样，又在争食其它东西。 林生顿时想到：钓鱼的人在垂下鱼钩之际，必定先以鱼饵为引诱，鱼儿要想吃食，便同时吞下钓钩。时间久了，鱼儿便知道，凡是有饵食的地方多半有钓钩。然而，那名利汇聚之所，难道没有别一种“钓钩”么？如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走，能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢？ 12．（1）极，最高处  （2）排列  （3）天空 13．BD 14．“目中之观”景象雄奇壮丽，如澄湖似妆镜、江波如银河；“恍见”景象朦胧变幻，海云层叠横截半空，四野模糊。 15．归入第三章“借山水以悟道”。理由：作者在文末由观景引发“吾生过客，原无罣碍”的尘外之想，体现通过山水景观领悟人生哲理。 【导语】这篇明代游记以“高”为眼，通过北高峰顶的俯视视角，构建出三重意境：首写地理之高（“足蹑天风”），次写视野之广（“目及数里”），终写心灵之远（“尘外遐想”）。作者以工笔描摹云海变幻，暗喻人生境界，最终由实景转入哲思，完成从视觉体验到精神超脱的升华。 12．本题考查文言词语含义。 （1）句意：在北高峰顶环顾眺望。绝：极，最高处。 （2）句意：像鱼鳞一样排列的黑色白色小点罢了。次：排列。 （3）句意：天空中的雾气迷蒙模糊。霄：天空。 13．本题考查断句。 句意：前后方的城郭、屋舍、郊野平原和村落，渺小得如同纸片上的图画。 “前后城郭室庐”与“郊原村落”为两组并列的景物名词，分别指人工建筑与自然景观，其间应作停顿；“渺若片纸画图”为完整的比喻性谓语，需与前面的主语部分断开。 故断句为：前后城郭室庐/郊原村落/眇若片纸画图。故选BD。 14．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章“左顾澄湖，匣开妆镜，金饼晶莹；右俯江波，绳引银河，玉虬屈曲”分析，“目中之观”描绘的是登顶后清晰可见的实景：左侧西湖如打开的妆镜般澄澈明净，湖面如“金饼”闪耀金光；右侧钱塘江如银河倾泻，江流似“玉虬”蜿蜒曲折。这些比喻生动展现了视野开阔、色彩分明、雄奇壮丽的景观特点。 根据文章“海云东起，恍见霄雾溟蒙，朝烟霏拂，泄泄萦纡，英英层叠，横截半空，溷合无际，四野晚山，浮浮冥漠矣”分析，“恍见”展现的是黄昏时分海云升腾的虚渺之景：天空雾气迷蒙，晨烟飘拂，云层“萦纡”“层叠”如絮状堆积，横亘半空与暮色融合，远山在上升气流中若隐若现。这些描写突出了景象朦胧变幻、虚实相生、意境空灵的暮色特征。 15．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章结尾“即此去地千尺，离俗数里，便觉足蹑天风，着眼处，不知家隔何地。矧吾生过客，原无罣碍，何为受彼世缘束缚，不作尘外遐想”分析，作者在登高望远、观赏山水之后，产生了超脱尘世的感悟：身处高峰便觉脚踏天风，忘却世俗牵绊；进而认识到人生如过客，本无挂碍，不应被世俗因缘束缚，而应作“尘外遐想”。这种由具体山水体验升华为人生哲理的思维过程，正符合第三章“借山水以悟道”的核心内涵——通过自然景观的审美观照，获得对生命本质和人生价值的深刻领悟。 【点睛】参考译文： 北高峰是西湖群山中最高的山峰。站在峰顶环顾远眺，视野可达数里之外。向左看是清澈的西湖，如同打开的梳妆镜，湖面像金饼般晶莹闪亮；向右俯瞰钱塘江波涛，宛如牵引着银河，江水像玉龙般蜿蜒曲折。前后方的城郭、房屋、郊野平原和村落，渺小得像一张纸画成的图，像鱼鳞般排列的黑色白色小点罢了。壮丽啊，眼前所见的景象！此时日影西斜，东海方向升起云雾，恍惚看见天空雾气迷蒙，晨烟飘拂，缓缓盘旋缭绕，云絮层层叠叠，横贯半空，混融一体无边无际，四周暮色中的山峦，在上升的气流中隐约模糊。站在这里离地千尺，远离尘世数里，便觉得脚踏天风，放眼望去，不知家园相隔何方。何况我们人生如同过客，本来就没有什么值得牵挂的，为什么要被那些世俗因缘束缚，不产生超脱尘世的遐想呢？ 16． 侵犯（入侵） 溃败（大败） 外、意料之外 17．（1）李靖仅率领三千轻装骑兵深入敌人腹地，攻克并收复定襄，自古以来从未有过这样的事！ （2）但到了在皇帝面前上奏事务、当面答辩时，却能详细明了，常常出人意料。 18．胸怀大志；有谋略、军事才能出众；性情沉稳持重、谦逊谨慎。 【分析】本文生动刻画了唐代名将李靖的立体形象。他少怀大志，以“立功立事”自许，展现出强烈的进取精神；隋末敏锐察觉时局，主动投效李渊，体现政治远见。军事上，他率三千轻骑奇袭突厥，以少胜多，彰显卓越的军事才能，获太宗盛赞“古未有也”。性格上，平日谦逊寡言，上朝奏对时却言辞详明，反差中突显其内敛而睿智的特质。全文通过典型事例与细节描写，塑造了一位智勇双全、刚柔并济的杰出将相形象。 16．本题考查文言文重点实词含义。 （1）寇：在“突厥寇边”中，意思是“突厥侵犯唐朝边境”，“寇”为动词，意为侵犯、入侵。 （2）溃：在“大溃”中，意思是“敌军猝不及防，因而溃败”，“溃”指军队溃败、溃散。 （3）表：在“出人意表”中，意思是“李靖奏事时对答清晰，超出常人预料”，“表”指“外”，引申为意料之外。 17．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。重点词语有： （1）以：凭借；轻骑：轻骑兵；虏庭：敌寇境内；克复：攻克收复； （2）及：等到；奏事：向皇帝陈述政事或上奏。 18．本题考查人物形象。 ①胸怀大志：从“少倜傥，有大志。尝谓所亲曰：‘大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵’”可以看出，他年轻时就有远大志向，渴望抓住时机建立功业、获取成就。 ②有谋略、军事才能出众：面对突厥寇边，他“率劲骑三千袭之”，深夜突袭敌军营帐，最终“斩其酋长，俘男女十余万口”，连唐太宗都赞叹“古未有也”，体现了他作战勇猛、用兵巧妙的军事能力。 ③性情沉稳持重、谦逊谨慎：文中提到“靖性沉厚，每与时宰参议，恂恂若不能言”，说明他日常与宰相议事时，谦逊得像不善言辞；但“及奏事帝前，辩对详明，出人意表”，又体现出他在皇帝面前汇报事务时，思路清晰、表达周密，兼具沉稳与干练。 【点睛】参考译文： 李靖，字药师，是雍州三原人。他年轻时容貌俊朗，胸怀远大志向，曾对自己的亲友说：“大丈夫如果遇上好时机，一定要建立功勋、成就事业，以此获取富贵。”隋朝末年，他担任马邑郡丞，察觉唐高祖有夺取天下的志向，于是主动将当地的叛乱情况上报朝廷。唐高祖得到他的消息，非常高兴。等到唐太宗即位后，任命他为刑部尚书，同时兼任检校中书令。突厥侵犯边境，李靖率领三千精锐骑兵突袭他们。深夜抵达突厥营帐外，敌人才发觉，随即大败。李靖斩杀了突厥的首领，俘获了十几万男女。唐太宗赞叹道：“李靖仅用三千轻装骑兵深入敌人腹地，攻克敌军并平定局势，自古以来从未有过这样的事！”李靖性情沉稳持重，每次和当朝宰相商议政事，总是谦逊谨慎得像说不出话来；但向皇帝上奏事务、当面答辩时，却能详细明了，常常出人意料。 19． 选拔 认为是好的 给、替 20．（1）王仲宣当时二十多岁，听了他的话很是讨厌，虽然接受了药方却不饮用。 （2）观看你的气色，不是饮用药的样子，怎么这样轻视自己的生命，欺骗别人呢？ 21．张仲景在看到王仲宣之后，就预见他到了四十岁会患有疾病，胡须眉毛会脱落，脱落后半年一定会死，后来果然应验，因此时人都认为张仲景是一位与扁鹊、仓公齐名的神医。张仲景为王仲宣看病的故事启示我们要善于听取别人正确的意见。 【导语】这篇《张机传》以精炼的笔法展现了“医圣”张仲景的传奇人生。文章通过“预言王仲宣病”的典型事例，运用对比手法凸显其医术之神奇；又以华佗赞语、《伤寒论》影响等侧面烘托，塑造了一位兼具精湛医术与仁心的医者形象。末段对史书缺载的遗憾之笔，更强化了传主的非凡地位。全文结构严谨，医理与叙事相融，堪称医家传记的典范之作。 19．本题考查文言文实词。 （1）句意：汉灵帝时选拔为孝廉。举：选拔； （2）句意：华佗读了后称赞这本书说。善：认为是好的； （3）句意：然而范晔《后汉书》竟然没有给张仲景立传。为：给、替。 20．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）（第二个）方：刚刚；弱冠：古代男子二十岁行冠礼，代指二十岁；恶：厌恶；（第二个方）方：药方。 （2）气色：面色、状态；轻：轻视；欺人：欺骗他人。 21．本题考查理解文章内容。 第一问：根据第二段“仲景曰：‘君年至不惑当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。’仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。居数日，复见仲景，乃佯曰：‘五石汤已饮之矣。’疑曰：‘观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？’仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也”可知，张仲景在王仲宣二十岁的时候，精准预言王仲宣的病情发展，且预言二十年后应验。那时的人认为张仲景的医术如鬼神难测，故将他与扁鹊、仓公并称为神医。 第二问，结合王仲宣年轻时“讳疾忌医”，因厌恶张仲景的预言而拒绝服药，最终丧命的事例，来谈自己的阅读启示即可。 示例： 王仲宣因年轻轻视医嘱导致悲剧，警示我们应正视专业意见，及时防治疾病。 【点睛】参考译文： 张机，字仲景，南阳人。跟同郡的张伯祖学习医术，得到了他的全部真传。（张仲景）善于治疗疾病，特别精通医方，于是在当时获得了很大的名声。汉灵帝时选拔为孝廉，做官做到长沙太守。年轻的时候与同乡何颙一起到洛阳游玩，何颙经探听知道了他在医学方面的才学，对人说：“仲景的医术要比张伯祖精通，治愈疾病的灵验，即使鬼神也不知道是怎样，真是一代神医阿！” 曾经有一次拜见侍中王仲宣，张仲景说：“您到了四十岁会患有疾病，胡须眉毛会脱落，脱落后半年一定会死，应当事先服用五石汤，或许可以避免。”王仲宣当时二十多岁，听了他的话很是讨厌，虽然接受了药方却不饮用。过了几天，又见到张仲景，于是谎称说：“五石汤已经喝了。”张仲景说：“观看你的气色，不是饮用药的样子，怎么这样轻视自己的生命欺骗别人呢？”仲宣更加讨厌他。二十年后果然有了疾病，胡须眉毛都脱落了。过了一百八十七日人死了。当时的人认为扁鹊、仓公都不能超越他。 著有《伤寒卒病论》十卷流行在世间。（这本书是张仲景）推究《素问·热论》的主要思想，并发挥伊尹《汤液》的（相关主张）而写成的。探索幽隐，求取深意，成就与天工之巧相辅相成，华佗读了后称赞这本书说：“这真是救活人的书阿！”张仲景又著有《金匮玉函要略方》三卷。上卷论述伤寒，中卷论述杂病，下卷记载他的药方治疗女病人，这是“千古医方之祖”。从汉魏以来，一直到现在，全国学医的人，家家户户都在学习，时时刻刻在记诵朗读，好像读书人在诵读六经。做评论的人推崇（张仲景）是医学界的亚圣，然而范晔《后汉书》竟然没有给张仲景立传，所以有德行的人感到遗憾。 22． 对……感到惊异 技艺、技能 亲自 23．（1）士兵中有人拿了百姓的一缕麻来捆扎草料，立即斩首示众。 （2）将士们效劳出力，（我）岳飞有什么功劳呢？ 24．《出师表》中诸葛亮为了兴复汉室，夙夜忧叹，报先帝而忠陛下，不考虑个人得失。岳飞说“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”体现出他希望臣子们一心为国，不贪财、不怕牺牲。二者都强调了臣子对国家应忠诚奉献，以国家利益为重。 【导语】这篇文言文通过典型事例刻画了岳飞忠勇双全的儒将形象。选段以“少时奇遇—勤学尚武—治军理念”为脉络，既展现其“冻死不拆屋”的严明军纪，又突出“躬为调药”的爱兵情怀。文中“文臣不爱钱”的治国理念与“何功之有”的谦逊品格形成精神呼应，与《出师表》的忠贞精神内核一脉相承。史传笔法详略得当，人物形象立体丰满。 22．本题考查实词。 （1）句意：人们对这件事感到奇特。异：对……感到惊异。 （2）句意：学完了周同的全部技艺。术：技艺、技能。 （3）句意：岳飞亲自为他们调配药物。躬：亲自。 23．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）卒：士兵；取：拿；以：用来；束刍：捆扎草料；立：立即；徇：示众； （2）效力：效劳出力；何功之有：宾语前置，译为“有什么功劳”。 24．本题考查内容理解。 《出师表》中诸葛亮的精神体现： 在《出师表》中，诸葛亮为兴复汉室，可谓殚精竭虑。根据“受任于败军之际，奉命于危难之间”可知，在刘备白帝城托孤后，诸葛亮临危受命，承担起辅佐刘禅、兴复汉室的重任。根据“夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，日夜忧虑，只担心不能完成先帝的遗愿，损害先帝的英明。根据“五月渡泸，深入不毛”可知，不顾艰难险阻，亲自率军南征，平定南方叛乱，为北伐创造稳定后方。根据“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”可知，表明自己愿意竭尽所能，北伐中原，兴复汉室，直至“鞠躬尽瘁，死而后已”，不考虑个人得失，一心为国家奉献。 《宋史·岳飞传》中岳飞话语体现的精神： 根据岳飞说“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”可知，这句话体现出他希望文臣能够廉洁奉公，不贪图钱财，武臣能够奋勇杀敌，不惜牺牲生命。他自身也是以身作则，在军队中，严格要求士兵，根据“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇”可知，对侵犯百姓利益的行为严惩不贷；根据“军号冻死不拆屋，饿死不掳掠”可知，体现出他治军严明，不扰百姓。同时，他关心士兵，根据“卒有疾，躬为调药。诸将远戍，飞遣妻问劳其家；死国者，则育其孤”可知，对士兵关怀备至。在对待国家利益上，根据“每调军食，必蹙额曰：‘东南民力竭矣’”可知，体现出他忧国忧民，不希望过度征敛百姓。这些都表明岳飞希望臣子们一心为国，不贪财、不怕牺牲。 诸葛亮为了兴复汉室，不顾个人安危与得失，全身心投入北伐大业；岳飞希望文臣武臣都能以国家利益为重，不贪财、不怕死，共同维护天下太平。二者都强调了臣子对国家应忠诚奉献，将国家利益置于个人利益之上，以国家兴衰为己任。 【点睛】参考译文： 岳飞，字鹏举，是相州汤阴人。祖上世代务农。岳飞出生时，有一只像天鹅一样的大鸟，在屋顶上飞翔鸣叫，因此父母给他取名为岳飞。他出生还没满一个月，黄河在内黄决口，洪水突然冲来，母亲姚氏抱着岳飞坐在大瓮里，顺着波涛冲到岸边才得以幸免，人们都觉得这件事很奇特。 岳飞年轻时就有气节，沉稳忠厚，少言寡语。家里贫穷却努力学习，尤其喜爱《左氏春秋》和孙吴《兵法》。家境贫寒，他就捡拾柴火当作蜡烛，通宵达旦诵读学习，不肯睡觉。岳飞天生神力，还没到二十岁，就能拉开三百斤的弓，八石的弩，曾向周同学习射箭。他学完了周同的全部技艺，能左右开弓。周同去世后，岳飞每月初一、十五都会到他的墓前祭祀。父亲认为他很仁义，说：“你将来如果被时世任用，一定会为国家献身，以死明义吧。” 有人问岳飞：“天下什么时候才能太平？”岳飞回答：“文臣不贪恋钱财，武臣不畏惧死亡，天下就太平了！”军队每次驻扎休息，不久后就督促将士们练习从山坡急驰而下、从壕沟低处向上跳的技能，将士们都穿着厚重的铠甲进行训练。有士兵拿了百姓一缕麻来捆扎草料，岳飞立刻将他斩首示众。士兵们夜晚宿营，百姓们开门愿意让他们进屋休息，没有一个士兵敢擅自进入。军队的口号是：“冻死不拆百姓的房屋，饿死不抢夺百姓的财物。”士兵生病，岳飞亲自为他们调配药物。将领们远征，岳飞就派妻子去慰问他们的家人；为国捐躯的将领，岳飞就抚养他们的孤儿。凡是朝廷赏赐的财物，岳飞都会平均分给军中官吏，一丝一毫也不私自占有。岳飞擅长以少胜多。每次有军事行动，都会召集所有统制一起商议。谋划确定后才出兵作战，因此战无不胜。敌人流传着这样的话：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”每次调配军粮，岳飞一定会皱眉说：“东南地区百姓的财力已经耗尽了！”他敬重贤才，礼遇士人，谦和得就像读书人。每次朝廷授予他官职，他一定会推辞说：“这是将士们奋力效力的功劳，我岳飞有什么功劳呢？” 25． 共同，一起 告诉 面对 26．（1）原来君子也像这样不感到羞耻吗？（2）严寒到来，霜雪降临以后，我因此知道松柏生命力的旺盛。 27．孔子之所以能够在困境中保持乐观，并不感到沮丧或悲观，是因为他坚信自己所遵循的道路——仁义之道。他认为，真正的困境不是外在环境的艰难困苦，而是内心偏离了道德和正义的原则。这种积极的态度体现了他对君子之道的深刻理解以及对理想不懈追求的精神。 【导语】本文通过孔子困于陈、蔡却弦歌不辍的故事，借孔子与弟子的对话，阐释“君子达于道谓达，穷于道谓穷”的核心观点。以子路、子贡的困惑反衬孔子的从容，用松柏、桓公等事例佐证“得道者穷达皆乐”的道理，凸显君子坚守道义、临难不失德的品格。叙事与说理结合，人物形象鲜明，蕴含深刻的处世哲学与精神追求。 25．本题考查文言词语解释。 （1）“子路与子贡相与而言曰”句意：子路和子贡一起议论说。相与：共同，一起。 （2）“吾语之”句意：我有话对他们说。语：告诉。 （3）“临难而不失其德”句意：面对危难时，没有丧失自己的品德。临：面对。 26．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）君子，指有才德的人；无所丑，没有感到羞耻的事；若此，像这样。 （2）既，已经，……之后；至，到来；降，降落；是以，因此、所以；知，知道、知晓；茂，茂盛、旺盛。 27．本题考查对内容的理解与人物精神的分析。 根据“君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓”可知，孔子认为君子通晓道义才算通达，不通晓道义才算困厄，他自身坚守仁义之道，当前遭遇的乱世祸患是应有的处境，并非真正的困厄，这是他不沮丧的核心认知。   根据“内省而不疚于道，临难而不失其德”可知，孔子在困境中仍能自我反省，确认自己对道义没有愧疚，面临危难也未丧失品德，内心的道德坚守让他拥有精神支撑，不会因外在困境而悲观。   根据“大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也”可知，孔子以松柏经霜雪仍茂盛作比，将困境视为考验自身品格的机会，能从积极角度看待磨难，这也让他在困境中保持乐观。 【点睛】参考译文： 孔子在陈国、蔡国之间陷入困境，七天没吃过粮食，煮的野菜里没有米粒。宰予饿得很疲惫，孔子却在屋内弹琴唱歌，颜回在屋外挑选野菜。 子路和子贡一起议论说：“先生在鲁国被驱逐，在卫国隐居，在宋国（因与弟子习礼）被人砍倒树木，在陈国、蔡国陷入困境。想杀先生的人没有罪过，凌辱先生的人不受禁止，先生却仍弹琴唱歌、击鼓跳舞，没有停下过乐声。原来君子也像这样没有羞耻感吗？”颜回没有话回答，进屋把这话告诉了孔子。 孔子不高兴地推开琴，叹息着说：“仲由和端木赐真是见识浅薄的人啊！叫他们进来，我有话对他们说。”子路和子贡走进屋，子贡说：“像现在这样的处境，可以说是陷入困境了！”孔子说：“这是什么话？君子通晓道义才算通达，不通晓道义才算困厄。如今我坚守仁义之道，因而遭遇乱世的祸患，这是应有的处境，怎么能说是困厄呢？所以我内心反省时，对道义没有愧疚；面对危难时，没有丧失自己的品德。严寒到来，霜雪降临以后，我因此知道松柏生命力的旺盛。从前齐桓公在莒国得到（复兴齐国的机会），晋文公在曹国得到（返回晋国的机会），越王勾践在会稽山得到（复国的机会）。我在陈国、蔡国遭遇的困厄，对我来说难道不是幸运吗？”孔子威严地回到琴前继续弹琴，子路威武地拿着盾牌跳舞。子贡说：“我真是不知道天有多高，地有多厚啊。” 古代通晓道义的人，困厄时也快乐，通达时也快乐，他们快乐的原因不在于困厄或通达本身。 28． 满 超过 这样 29．①我已经为它作了铭文，但元实又请求我作一篇记。 ②)因此虽然这个轩并不宽敞却得到了“裕”这个名字，是因为王元实是它的主人啊。 30．示例：从表面上看，轩名、室名含义相反，其实他们追求的精神境界是相通的。王元实以知足为乐，他通过减少对外界物质条件的依赖，实现了内在的平静和满足；这跟刘禹锡在《陋室铭》中表达的安贫乐道的思想是一致的。 【导语】这篇《裕轩记》以“裕”为文眼，通过对比手法展现两种人生境界。刘基以王元实“大不盈丈”的陋室为切入点，批判世人贪得无厌的物欲追求，赞赏主人“裕在我”的精神自足。文章运用“金谷珊瑚”“西蜀铜山”等典故反衬，又以“饭一盂而饱”等生活细节正写，揭示真正的“裕”在于心境超脱。结尾点题“以王子为之主也”，凸显主人翁精神主体性，体现了明代士人追求内在超越的哲学思考。 28．本题考查文言词语。 ①大不盈丈：大的地方不满一丈。盈：满。 ②高不逾仞：高的地方不超过一仞。逾：超过。 ③而王子则不然：但王先生却不是这样。然：这样。 29．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 ①予：我；既：已经；为：替，给；铭：写铭文；记：写记；焉：语气词，无实义，可译为“啊、呀”。 ②故：所以；轩：指裕轩；不裕：不宽广（指空间狭小）；得：得到，获得；裕名：“裕”的名字；以：因为；为：作为，当。 30．本题考查内容分析。 结合《裕轩记》（节选）②“夫裕者，宽广之谓也。今元实之室，大不盈丈，高不逾仞……盖人之裕在物，而王子之裕在我”可知：此处先点明“裕”的常规含义是空间宽广，再以裕轩“大不盈丈”“高不逾仞”的实际狭小对比，引出核心观点，王元实的“裕”不在物质空间，而在自身内心。这表明王元实追求的并非外在物质的充裕，而是脱离物质束缚的内心富足，他以“心裕”定义“裕”，本质是对精神充实的追求。 结合《裕轩记》（节选）第④段“饭一盂而饱，酒一升而醉，无求多于口腹，而吾之心裕如也；诵吾诗，读吾书……而吾之心裕如也；足不践讼狱之庭……而吾之心裕如也”可知：这几句具体描绘了王元实的生活状态，饮食简朴却满足，以诗书为乐，远离世俗纷争，每一种状态后都强调“心裕如也”。由此可见，他通过减少对外界物质、名利的需求，在简单生活与精神追求中获得内心的平静与充裕，其精神境界的核心是“知足则心定，心定则充实”。 结合《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”可知，刘禹锡直言居室“陋”，却以“德馨”破之——即便居室简陋，只要居住者品德高尚、精神丰盈，陋室便不再“陋”。这与王元实“裕在我”的理念相通，二者都不以外在环境（轩之小、室之陋）定义自身状态，而是以精神层面的追求（心裕、德馨）超越物质局限，本质上都是对“精神高于物质”的人生境界的坚守。体现安贫乐道的追求。 结合《陋室铭》“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。谈笑有鸿儒，往来无白丁”可知：刘禹锡在陋室中拒绝世俗声色干扰、官场劳碌，以与贤士交游为乐，这与王元实“足不践讼狱之庭，耳不接市肆之言”远离纷扰、“诵吾诗，读吾书”修养身心的选择一致。 二者都通过主动筛选生活内容，将重心放在精神滋养上，追求内心的纯粹与安宁，精神境界高度契合。 【点睛】参考译文： 会稽人王元实在他居所的旁边建造了一间小屋，给它取名叫“裕轩”。我已经为这间小屋写了铭文，可元实又请我为它写一篇记。 要说“裕”，就是宽广的意思。如今元实的这间小屋，大的地方不满一丈，高的地方不超过一仞（古代长度单位，七尺或八尺为一仞），庭院小得容不下一棵两手合抱的树，小路窄得通不过一匹马的脚步，却把它称作“裕”，说得通吗？大概是一般人所认为的“裕”，在于外在物质的充裕；而王先生所认为的“裕”，在于自身内心的富足。 如今的人，忧虑牵挂都集中在情感上，喜好欢乐都牵动着内心。我想追求财富，那么即便是像石崇金谷园里那样珍贵的珊瑚，也觉得不够多；即便是像邓通拥有的西蜀铜山那样的财富，也觉得不够富足。我想追求显贵，那么即便是通侯、州牧、郡守这样的高官，也觉得不够尊贵；即便是出行时乘坐四匹马拉的大车，也觉得不够荣耀。我想追求娱乐，那么即便是宴席上食物摆满一丈见方的桌面，也觉得不够奢华；即便是欣赏柔美曼妙的歌舞，也觉得不够尽兴。（为了这些欲望）就必定会竭尽全力去追求，要是有什么得不到，就会吃也吃不香、睡也睡不安。 但王先生却不是这样。一碗饭就能吃饱，一升酒就能喝醉，对饮食没有过多的追求，可我的内心却十分充裕；吟诵我的诗，阅读我的书，心情舒畅了就外出游览，走累了就停下来休息，疲倦了就躺下睡觉，我的内心也十分充裕；双脚不踏入打官司的公堂，耳朵不听取集市上的繁杂言论，嘴巴不谈论官场政事的是非对错，我的内心依旧十分充裕。一张床虽小，除了能容纳身体之外，其余的空间我都用不上；一间屋子虽低矮，除了能遮蔽风雨之外，其余的事情我都不忧虑；家仆虽然愚笨，子弟虽然迟钝，除了让他们听从差遣之外，我从不苛求他们。如此一来，王先生无论到哪里，内心不都是充裕的吗？所以，这间小屋本身并不宽广，却能得到“裕轩”这个名字，就是因为有王先生这样内心富足的人做它的主人啊。 31．C 32．白天有船只在亭前出没，夜晚有鱼龙在亭下悲鸣呼啸。 33．C 【导语】这篇文章以雄浑笔法勾勒长江壮阔气象，通过“奔放肆大”的江流与“风云开阖”的亭景形成空间张力。作者巧妙将赤壁历史风云（曹操、孙权等）融入眼前山水，在时空交错中展现双重意境：既见自然之雄奇，又悟人世之沧桑。 31．本题考查断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意：流到赤壁之下时，波浪汹涌，如同大海一般。 “至于赤壁之下”表明所处位置，表意完整，其后需断开；“波流浸灌”描述江水的状态，是独立的语义单元，其后应断开。因此正确的断句是：至于赤壁之下/波流浸灌/与海相若； 故选C。 32．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 昼：白天。舟楫：船只。于：在。其：代词，代指亭子。悲啸：悲鸣呼啸。 33．本题考查理解文章内容。 文中描述“西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔父樵父之舍，皆可指数”，展现出眼前实景的宁静、开阔与美好，是快哉亭所见之景，能让人感受到自然之美带来的愉悦。提及“曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，共流风遗迹”，引入历史典故，将历史与眼前景交融。作者写快哉亭，意在阐述“快哉”心境。眼前的自然美景与历史的风云变幻交织，无论处于何种境遇（如张君梦得谪居），都能从自然与历史中获得超然的心境，不为外物（如贬谪）所扰，体会到“快哉”。 A.“对比自然永恒与人事短暂，表达对时光流逝的感慨”，文中并非重点突出时光流逝的感慨，而是借景与史体现心境； B.“暗含对张梦得遭贬的不平”，文中未体现对遭贬的不平，而是强调在贬谪中仍能感受“快哉”； C.“将眼前景与历史事交融，烘托超然物外的‘快哉’心境”，契合文本通过景与史的结合，展现无论处于何种境遇，都能从自然和历史中获得超然、愉悦心境的意图，选项表述正确； D.“表达对赤壁之战英雄的追慕和建功立业的理想”，文中重点并非追慕英雄和建功立业，而是借景与史谈心境； 故选C。 【点睛】参考译文： 长江流出西陵峡后，才进入平坦的地形，它的水流变得奔放浩大。向南汇合了湘江、沅江，向北汇合了汉水、沔水，水势越发盛大。流到赤壁之下时，波浪汹涌，如同大海一般。清河人张君梦得被贬官后居住在齐安，就在他住宅的西南面修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景，我的兄长子瞻给这座亭子取名为“快哉”。 大概在这座亭子上能看到的范围，南北可达一百里，东西相距三十里。波涛汹涌，风云开阔。白天有船只在亭前出没，夜晚有鱼龙在亭下悲鸣呼啸，（景物）变化迅速，令人心动目眩，不能长时间观赏。如今却能在亭中的几案旁欣赏这些景色，一抬头就可以看个够。向西眺望武昌的群山，（只见）山冈丘陵高低起伏，草木成行成列，烟雾消散，太阳升起，渔夫、樵夫的房舍，都可以一一数清：这就是把亭子取名为“快哉”的原因啊。至于那长江岸边的长洲，古老城池的废墟，是曹操、孙权傲视对方的地方，是周瑜、陆逊驰骋作战的地方，他们流传下来的风范和遗迹，也足以让世间的人称快。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $