贵州省部分地区2025-2026学年高三上学期1月检测语文试题汇编：文言文阅读

贵州省部分地区2025-2026学年高三上学期1月检测语文试题汇编： 文言文阅读（原卷版） 贵州省遵义市赤水市一中2025-2026学年高三上学期1月期末模拟检测语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 顷来闻汝与诸友生讲肄书传，滋滋昼夜，衎衎不怠，善矣！人之讲道，惟问其志，取必以渐，勤则得多。山霤至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫霤非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚刚之体，岂非积渐之致乎？训曰：“徒学知之未可多，履而行之乃足佳。”故学者所以饰百行也。 （节选自西汉·孔臧《与子琳书》） 材料二： 近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐；此是家门好消息。继吾书香者，在尔辈矣。勉之，勉之！吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣。吾惟幼而失学无行，无师友之助，迨今中年，未有所成。尔辈当鉴吾既往，及时勉力，毋又自贻他日之悔，如吾今日也。习俗移人，如油渍面，虽贤者不免，况尔曹初学小子能无溺？然惟痛惩深创，乃为善变。 （节选自明代·王阳明《赣州书示四侄正思等》） 材料三： 吾家以诗书发迹，平生苦志励行，固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳！岂欲但窃一第，以大吾宗哉！吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下分不可强乃才可为而不为谁之咎与！己则乖谬，而徒诿之命耶！惑之甚矣！且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦草差讹，略不少变，斯亦命为之耶？区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！ （节选自明代·张居正《示季子懋修书》） 材料四： 人之有子，须使有业。贫贱而有业，则不至于饥寒；富贵而有业，则不至于为非。凡富贵之子弟，耽酒色，好博弈，异衣服，饰舆马，与群小为伍。以至破家者，非其本心之不肖，由无业以度日，遂起为非之心。小人赞其为非，则有钱财之利，常乘间而翼成之。 （节选自南宋·袁采《袁氏世范》） 材料五： 凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云“少成若天性，习惯如自然”是也。 （节选自北齐·颜之推《颜氏家训》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 假令A才质驽B下C分不可强D乃才E可为F而不为G谁H之咎与 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 弊，倒下，与《过秦论》“率疲弊之卒”中的“弊”意思不相同，与《答司马谏议书》“以兴利除弊”中的“弊”意思也不相同。 B. 鉴，以……为借鉴，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”意思相同，与《陈情表》“皇天后土实所共鉴”中的“鉴”意思不相同。 C. 贻，遗留，留下，与《师说》中“作《师说》以贻之”中的“贻”意思相同，与《五石之瓠》中“魏王贻我大瓠之种”中“贻”的意思也相同。 D. 尔，如此，与《孔雀东南飞》中“君尔妾亦然”的“尔”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 听说儿子和他的朋友们勤勉学习，探讨学问时孜孜不倦，和乐而不懈怠，孔臧非常高兴，并对他们进行了勉励和告诫。 B. 侄子们在考试中考出了好成绩，王阳明对他们充满信心，寄予厚望，叮嘱他们要珍惜当下，洁身自好，好好学习。 C. 《颜氏家训》中指出，在教育过程中，父母如果不能做到奖惩得当，不仅会在孩子面前失威，还会让孩子在将来失德。 D. 如孔子所言“少成若天性，习惯如自然”，认为父母在孩子小时候就应加强管教，否则孩子长大后就会打骂怨恨父母。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。 （2）耽酒色，好博弈，异衣服，饰舆马，与群小为伍。 14. 家书、家训是传统文化重要的一部分，上面五则材料大都是关于长辈对晚辈谆谆教诲和深切期望的文字，但是各有侧重点，请简要概括一、三、四则材料的侧重点。 贵州省遵义市四中2025-2026学年高三上学期1月模拟检测语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居易，字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字能不误。（作者自注：具乐天与予书。）始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末进士尚驰竟不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。 予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐江、通，复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒①，街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。（作者自注；扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗，卖于市肆之中也。）予于平水市中，见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰：“先生教我乐天、微之诗②。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来，未有如是流传之广者。 长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽，因得尽征其文，手自排缵，成五十卷，凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名，予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。 （节选自《元稹集》卷五十一） [注]①模勒：仿照原样雕刻。②微之：元稹字微之，世人常把他和白居易并称“元白”。 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 贞元末A进士B尚驰竞C不尚文D就中E六籍F尤摈落。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《风》，指《诗经》中的《国风》，收录了各地民间歌谣，共计160篇。 B. 会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意思相同。 C. “召而问之”与《论语·学而》中“学而时习之”的“而”用法不相同。 D. 刺，担任刺史，与《邹忌讽齐王纳谏》“能面刺寡人之过者”的“刺”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易自小聪慧，与一般儿童不一样，刚开始学说话时，就能明确无误地分辨出“之”与“无”字，后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。 B. 礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退，白居易在科举考试中取得了优异成绩，后来白居易进入翰林院，掌管起草诏令，上书谈论得失。 C. 由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行，时人纷纷仿效，称之为“元和诗”，扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作，并叫卖于市井之中。 D. 元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品，共成五十卷，因为考虑到次年皇帝要把年号改为“长庆”，就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。 （2）自篇章已来，未有如是流传之广者。 贵州省铜仁市一中2025-2026学年高三上学期1月模拟预测语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 建安十三年九月，曹操入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。孙权延见群下，问以计策。周瑜曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆埸，又能与我校胜负于船楫间乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。” 时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口遣诸葛亮诣权权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。 （节选自《三国志·周瑜传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因进A住夏口B遣诸葛亮诣权C权遂遣瑜及程普D等与备E并力F逆曹公G遇H于赤壁。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其实，与现代汉语中的意思相同，都表示所说的是实际情况，相当于“事实上”。 B. 地方，指土地方圆，与《邹忌讽齐王纳谏》中“今齐地方千里”中的“地方”意思相同。 C. 孤，多用于古代王侯的自称，表示谦逊，意为少德无助之人。与“寡人”意思相似。 D. 郡，古代行政区域，秦分天下为三十六郡。汉代起，郡成为州的下级行政单位，介于州、县之间。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操攻占荆州，刘琮率人马投降；曹操得到了荆州水军后，水陆军队有几十万人，吴军将士听说后甚为震恐。 B. 面对大军压境的危急境地，孙权向群臣问计。周瑜历数曹军必败的理由，且主动请缨，坚定了孙权拒敌的决心。 C. 刘备被曹军击败后，本想率领人马向南渡过长江，但在当阳与鲁肃相遇，二人便共同谋划联合拒曹之策。 D. 周瑜率军在赤壁和曹军隔江对峙。黄盖认为敌众我寡，不如采用火攻计，派船只冲上去放火烧毁敌船再迅速返回。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。 （2）顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退。 14. 周瑜认为曹军必败的依据是什么？请结合文本简要概括。 贵州省铜仁市思南中学2025-2026学年高三上学期1月模拟预测语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 范蠡辞于王，曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，义一也。今臣事大王，前则无灭未萌之端，后则无救已倾之祸。虽然，臣终欲成君霸国，故不辞一死一生。幸赖宗庙之神灵，大王之威德，以败为成。定功雪耻，臣所以当席日久。臣请从斯辞矣。”越王恻然，泣下沾衣，言曰：“国之士大夫是子，国之人民是子，使孤寄身托号以俟命矣。今子云去欲将逝矣是天之弃越而丧孤也亦无所恃者矣。孤窃有言：公位乎，分国共之；去乎，妻子受戮。”范蠡曰：“臣闻：君子俟时，计不数谋，死不被疑，内不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之！臣从此辞。”乃乘扁舟，出三江之口，入五湖之中，人莫知其所适。 （节选自《吴越春秋·勾践伐吴外传》） 材料二： 范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居①，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。 （节选自《史记·越王勾践世家》） 材料三： 十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。 （节选自《史记·货殖列传》） 材料四： 苏子曰：范蠡知相其君而已，以吾相蠡，蠡亦鸟喙也。夫好货，天下之贱士也，以蠡之贤，岂聚敛积财者？何至耕于海滨，父子力作，以营千金，屡散而复积，此何为者哉？岂非才有余而道不足，故功成名遂身退，而心终不能自放者乎？使勾践有大度，能始终用蠡，蠡亦非清净无为而老于越者也，故曰蠡亦鸟喙也。鲁仲连既退秦军，平原君欲封连，以千金为寿。笑曰：“所贵于天下士者，为人排难解纷而无所取也。即有取，是商贾之事，连不忍为也。”遂去，终身不复见，逃隐于海上。曰：“吾与其富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉！”使范蠡之去如鲁连，则去圣人不远矣。呜呼，春秋以来，用舍进退，未有如蠡之全者，而不足于此，吾以是累叹而深悲焉。 （节选自《东坡志林》） 【注】①废居：出自《史记·货殖列传》的“废居居邑”，指商人囤积货物待价而沽。 9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今子云A去B欲将C逝矣D是天之弃越E而丧F孤也G亦无H所恃者矣 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 事，侍奉，名词活用动词，与《<论语>十二章》中“见贤思齐焉”的“齐”用法不相同。 B. 端，祸端，与《人皆有不忍人之心》中“人之有是四端也”的“端”意思不同。 C. 者，“……的人”，与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”的“者”用法相同。 D. 焉，语气词，啊，与《兼爱》中“焉能治之”的意思不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范蠡辅助越王、报仇雪耻，事后主动请辞。越王为挽留范蠡，以妻儿相威胁，范蠡不为所动。 B. 范蠡入齐，更改名姓，在海边治产，获利丰厚。齐人听闻贤名，请其为相，后范蠡归还相印。 C. 范蠡携带宝物，选址陶地，父子耕畜，待价而沽，财产不断累积，人们因此称他陶朱公。 D. 苏轼认为，如果勾践能一直重用范蠡，范蠡也不会退隐越地、清静无为，因而称他鸟嘴。 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家。 （2）所贵于天下士者，为人排难解纷而无所取也。 13. 对于范蠡聚财一事，司马迁和苏轼各持什么观点？请结合材料简要分析。 贵州省铜仁市二中2025-2026学年高三上学期1月模拟预测语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 知赣州寺簿洪公伋，以书来曰：“从祖文敏公①由右史出守是邦，今四十余年矣。伋何幸远继其后，官闲无事，取文敏随笔纪录，自一至四各十六卷，五则绝笔之书，仅有十卷。悉锓木于郡斋，用以示邦人焉。想像抵掌风流，宛然如在，公其为我识之。” 仆顷备数宪幕，留赣二年。至之日，文敏去才旬月，不及识也。而经行之地，笔墨飞动，人诵其书，家有其像，平易近民之政，悉能言之。有诉不平者，如诉之于其父；而谒其所欲者，如谒之于其母。后十五年，文敏为翰苑，出镇浙东。仆适后至滥叨朝列相隔又旬月竟不及识。而与其子太社梓，其孙参军偃，相从甚久，得其文愈多。而所谓《随笔》者，仅见一二，今所有太半出于浙东归休之后，宜其不尽见也。可以稽典故，可以广闻见，可以证讹谬，可以膏笔端，实为儒生进学之地，何止慰赣人去后之思。仆尝于陈日华尽得《夷坚十志》与《支志》《三志》及《四志》之二，共三百二十卷。就摘其间诗词、杂著、药饵、符呪之属，以类相从，疏为十卷，览者便之。仆因此搜索《志》中，欲取其不涉神怪，近于人事，资鉴戒而佐辩博，非《夷坚》所宜收者，别为一书，亦可得十卷。 寺簿方以课最就持宪节，威行溪洞，折其萌芽，民实阴受其赐。愿少留于此，他日有余力，则经纪文敏之家。子孙未振，家集大全，恐驯致散失，再为收拾实难。今《盘洲》《小隐》二集，士夫珍藏墨本已久，独《野处》未焉，寺簿推广《随笔》之用心，愿有以亟图之可也。嘉定壬申仲冬初吉，宝漠阁直学士、太中大夫、临川何异谨序。 （节选自《容斋随笔·总序》） 【注】①文敏公：南宋文学家洪迈，谥号“文敏”，著有《容斋随笔》《夷坚志》等。 9. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 仆适A后B至C滥叨D朝列E相隔F又旬月G竟H不及识。 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 悉，全、都，与《桃花源记》“悉如外人”的“悉”意思相同。 B. 宜，应该，与《出师表》“不宜妄自菲薄”的“宜”意思不同。 C. 资，指提供帮助，与司马光《资治通鉴》中的“资”意思相同。 D. “独《野处》未焉”与《劝学》“风雨兴焉”的“焉”用法不同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 洪伋写信告诉何异，自己有幸在洪迈之后担任赣州寺簿，闲暇时整理并刊印了洪迈的《随笔》，希望何异能为之作序。 B. 何异曾在赣州任职两年，虽未与洪迈谋面，但对洪迈的政绩和影响有深入了解，并对其著作《随笔》给予高度的评价。 C. 何异从《夷坚十志》等书籍中摘录诗词杂记等内容，分类整理成十卷，又搜集不涉神怪、近于人事的书籍以方便读者查阅。 D. 洪伋因在赣州期间政绩斐然而将执掌监察之职，何异希望他能继续推动洪迈著作的传播，并整理洪迈的家族文集大全。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）想像抵掌风流，宛然如在，公其为我识之。 （2）愿少留于此，他日有余力，则经纪文敏之家。 13. 作为《容斋随笔》的序文，本文高度评价了文敏公的作品，请结合文本概括其作品的主要价值。 学科网（北京）股份有限公司 $ 贵州省部分地区2025-2026学年高三上学期1月检测语文试题汇编： 文言文阅读（解析版） 贵州省遵义市赤水市一中2025-2026学年高三上学期1月期末模拟检测语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 顷来闻汝与诸友生讲肄书传，滋滋昼夜，衎衎不怠，善矣！人之讲道，惟问其志，取必以渐，勤则得多。山霤至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫霤非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚刚之体，岂非积渐之致乎？训曰：“徒学知之未可多，履而行之乃足佳。”故学者所以饰百行也。 （节选自西汉·孔臧《与子琳书》） 材料二： 近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐；此是家门好消息。继吾书香者，在尔辈矣。勉之，勉之！吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣。吾惟幼而失学无行，无师友之助，迨今中年，未有所成。尔辈当鉴吾既往，及时勉力，毋又自贻他日之悔，如吾今日也。习俗移人，如油渍面，虽贤者不免，况尔曹初学小子能无溺？然惟痛惩深创，乃为善变。 （节选自明代·王阳明《赣州书示四侄正思等》） 材料三： 吾家以诗书发迹，平生苦志励行，固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳！岂欲但窃一第，以大吾宗哉！吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下分不可强乃才可为而不为谁之咎与！己则乖谬，而徒诿之命耶！惑之甚矣！且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦草差讹，略不少变，斯亦命为之耶？区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！ （节选自明代·张居正《示季子懋修书》） 材料四： 人之有子，须使有业。贫贱而有业，则不至于饥寒；富贵而有业，则不至于为非。凡富贵之子弟，耽酒色，好博弈，异衣服，饰舆马，与群小为伍。以至破家者，非其本心之不肖，由无业以度日，遂起为非之心。小人赞其为非，则有钱财之利，常乘间而翼成之。 （节选自南宋·袁采《袁氏世范》） 材料五： 凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云“少成若天性，习惯如自然”是也。 （节选自北齐·颜之推《颜氏家训》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 假令A才质驽B下C分不可强D乃才E可为F而不为G谁H之咎与 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 弊，倒下，与《过秦论》“率疲弊之卒”中的“弊”意思不相同，与《答司马谏议书》“以兴利除弊”中的“弊”意思也不相同。 B. 鉴，以……为借鉴，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”意思相同，与《陈情表》“皇天后土实所共鉴”中的“鉴”意思不相同。 C. 贻，遗留，留下，与《师说》中“作《师说》以贻之”中的“贻”意思相同，与《五石之瓠》中“魏王贻我大瓠之种”中“贻”的意思也相同。 D. 尔，如此，与《孔雀东南飞》中“君尔妾亦然”的“尔”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 听说儿子和他的朋友们勤勉学习，探讨学问时孜孜不倦，和乐而不懈怠，孔臧非常高兴，并对他们进行了勉励和告诫。 B. 侄子们在考试中考出了好成绩，王阳明对他们充满信心，寄予厚望，叮嘱他们要珍惜当下，洁身自好，好好学习。 C. 《颜氏家训》中指出，在教育过程中，父母如果不能做到奖惩得当，不仅会在孩子面前失威，还会让孩子在将来失德。 D. 如孔子所言“少成若天性，习惯如自然”，认为父母在孩子小时候就应加强管教，否则孩子长大后就会打骂怨恨父母。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。 （2）耽酒色，好博弈，异衣服，饰舆马，与群小为伍。 14. 家书、家训是传统文化重要的一部分，上面五则材料大都是关于长辈对晚辈谆谆教诲和深切期望的文字，但是各有侧重点，请简要概括一、三、四则材料的侧重点。 【答案】10. CDG 11. C 12. D 13. （1）我不是只希望你们只是考中个一官半职，使自己和家人荣耀显贵，像世俗之人所崇尚的那样，来向市井小民夸耀。 （2）沉湎于酒色，喜好赌博下棋，使自己的衣服与众不同，装饰车马，与众多小人为伍。 14. 材料一侧重教诲：求取知识一定要循序渐进，要勤奋，懂积累，如此方能获得更多知识。 材料三侧重劝诫：切勿甘心自我放弃，不要将错误推托给命运。 材料四侧重希望：无论贫富贵贱，孩子都要拥有一份事业，如此可使其维持生计或精神有所寄托。 【解析】 【导语】这组家书家训展现了古代士大夫家族教育的多元面向。孔臧强调“积渐致功”的治学态度，以自然现象喻学；张居正则侧重批判“自甘平庸”的消极心态，体现严父之威；袁采从社会现实出发，强调“业以立身”的实用价值。三则材料分别从治学方法、品德修养和生存之道三个维度，构建了古代家训“知行合一”的教育体系，既有儒家理想主义色彩，又包含现实关怀，反映了士大夫阶层对子弟全面发展的期待。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：假使（你的）才资愚钝低下，天分如此不能勉强，那便罢了；但若是有才能可以做却不做，这是谁的过错呢！ “假令”表假设，“才质驽下”为完整主谓结构，应在其后断开，即C处。 “分不可强”为主谓结构，应在其后断开，即D处。 “才”为“可为”主语，“可为”和“不为”是转折关系，“而”表转折，中间不能断开；“谁之咎与”是疑问句，“谁”另起主语，应在其前断开，即G处。 故选CDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中一词多义现象的理解能力。 A.正确。倒下，损坏/疲惫、困乏/弊端，害处。句意：树木却能因之倒下。/率领着疲惫困乏的士兵。/兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。 B.正确。以……为借鉴/以……为借鉴/明察。句意：你们应当以我的过去为鉴戒。/后代的人哀叹它却不以它为借鉴。/天地神明，实在也都能明察。 C. 错误，不全相同。遗留、留下/赠送/赠送。句意：不要再给自己留下将来的悔恨。 /写了这篇《师说》来赠送给他。 /魏王赠送我大葫芦的种子。 D. 正确。 句意：一般人即使不能做到这样。 /你这样（我也是这样）。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D. “认为父母在孩子小时候就应加强管教，否则孩子长大后就会打骂怨恨父母” 错误。材料五原文最后说：“捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。” 意思是：（父母）用鞭打到死的方法也树立不起威严，愤怒日增而（子女的）怨恨也随之增长，等到子女长大成人，终究成为道德败坏之人。这是在说明不当教育（早期放纵溺爱，后期严厉打骂）的后果：子女会怨恨父母，且自身品德败坏。文中并未提及“孩子长大后就会打骂怨恨父母”，而是强调父母会因不当管教导致自身丧失威严、子女心怀怨恨并最终品德败坏。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“徒”，只；“青紫”，借指高官厚禄；“荣”“肥”，使……荣耀，使……显贵。 （2）“耽”，沉溺，沉迷；“异衣服”，使衣服奇异（与众不同），或穿着奇异的衣服；“群小”，众多小人（品行不正之人）。 【14题详解】 本题考查学生归纳概括内容要点的能力。 ①孔臧在肯定儿子学习态度后，重点阐述了“取必以渐，勤则得多”的道理，并以山霤穿石、蝎虫弊木为喻，强调“积渐”之功，最后引用古训强调“履而行之”。全文围绕如何有效学习、获取知识的方法论展开，侧重点在于学习的正确态度与方法（循序渐进、勤奋积累、重视实践）。 ②张居正开篇以“与伊巫之俦，并垂史册”表达了对儿子极高的期望，随后严厉批评其“妄自菲薄”“甘为辕下驹”，并重点驳斥了以“才质驽下”“命”为借口的错误思想，最后以写字为例指出问题在于主观不努力。全文的侧重点在于严厉驳斥自暴自弃、推诿责任的消极心态，激励儿子振作奋发、勇于担当。 ③袁采开宗明义提出“人之有子，须使有业”的核心观点，然后分别从“贫贱而有业”和“富贵而有业”两方面阐述“业”的作用，即避免饥寒、避免为非，并分析了富贵子弟无业导致“破家”的根源。全文的侧重点在于强调“业”对子女立身成人的根本重要性，无论家境如何，都须以业立身。 参考译文： 材料一： 近来听闻你与诸位学友研习经传典籍，孜孜不倦日夜勤奋，乐在其中毫不懈怠，这很好！一个人研究学问，只看他的志向，收获必须靠循序渐进，勤奋才能收获更多。山间流下的水滴极为柔软，却能穿透岩石；蠹虫极为弱小，却能蛀坏木头。水滴并非凿石的工具，蠹虫也非钻木的利器，然而它们能以微小脆弱的形态，攻陷坚硬刚强的物体，这难道不是长期积累逐渐渗透所导致的吗？古训说：“仅仅学习知识懂得道理还不够多，亲身实践履行它才真正可贵。”所以，学习是用来修养各种品行的。 材料二： 最近听说你们学业有所进步，主管部门考核，名列前茅，我听到后高兴得睡不着觉；这是家族的好消息。能继承我家读书传统、延续书香门第的，就在你们这一代了。努力啊，努力啊！我并不只是希望你们仅仅获取高官厚禄（青紫指官服颜色，代指官职），使自身荣耀、家庭富足，像世俗所崇尚的那样，以此向市井俗人夸耀。你们必须心中常存仁爱礼义，以孝顺父母、友爱兄弟为根本，以圣贤作为自我期许的目标，务必做到光耀祖先、造福后人，这样才行。我因为幼年失学、行为不端，没有师友的帮助，直到现在中年，仍没有什么成就。你们应当以我的过去为鉴，及时努力，不要再给自己留下将来的悔恨，就像我今日这般。习俗改变人，如同油脂浸染面粉，即使是贤德之人也难以避免，何况你们这些初学后生怎能不沉溺其中呢？然而只有彻底惩戒、深刻反思，才能向好的方向转变。 材料三： 我家凭借诗书起家，我平生刻苦立志、砥砺德行，本是希望你们能继承志向、延续祖业，更加发扬光大，与伊尹、巫咸那样的贤臣并列，一同名垂史册啊！哪里是仅仅希望你们偷得一个科举名次，来光大我张氏宗族呢！我实在是爱你太深，期盼你太切，没想到你如此妄自菲薄，甘心做那驾辕之下、平庸怯懦的小马驹。你应该加深思考，不要甘心自我放弃。假使你的才资确实愚钝低下，天分如此不能勉强，那便罢了；但若是有才能可以做却不做，这是谁的过错呢！自己行为乖张荒谬，却仅仅推诿给命运吗？糊涂得太厉害了！就拿写字这件事来说，我唠唠叨叨、恳切教导了你几年，而你写字依然潦草错讹，一点都没有改变，这也是命运造成的吗？写字这种小小的技能，难道还需要耗费漫长岁月才能精通吗？我的话就说到这里了，你好好想一想吧！ 材料四： 人有了子女，必须让他们有正当的职业。贫贱人家有了职业，就不至于挨饿受冻；富贵人家有了职业，就不至于胡作非为。大凡富贵人家的子弟，沉迷酒色，喜好赌博，穿着奇装异服，装饰车马，与一群小人为伍，以至于败光家业的，并非他们本性就不好，而是因为没有职业来打发日子，于是产生了为非作歹的念头。小人们怂恿他们做坏事，是因为能从中获得钱财的好处，常常趁机促成他们。 材料五： 即使一般人做不到（及早教育），也应当在孩子还是婴儿、幼儿，能辨识大人脸色、懂得大人喜怒的时候，就开始加以教诲，让他做才做，让他停就停。等到几岁以后，就可以省去鞭打惩罚。父母既有威严又有慈爱，那么子女就会敬畏谨慎而产生孝心。我见到世上（许多父母），对子女不加教育只是一味溺爱，往往不能做到这样。（对于）孩子的饮食行为，放纵他们的欲望，本该告诫时反而奖励，本该斥责时反而嬉笑，等到孩子有了认知，就认为道理本当如此。等傲慢的习气已经养成，才再去制止，即使鞭打到死也难以树立父母的威严，愤怒日增而怨恨也随之增长，等到他们长大成人，终究成为道德败坏之人。孔子所说的“从小养成的品性就像天性一样，长期形成的习惯就像自然生成一样”，正是这个道理。 贵州省遵义市四中2025-2026学年高三上学期1月模拟检测语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居易，字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字能不误。（作者自注：具乐天与予书。）始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末进士尚驰竟不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。 予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐江、通，复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒①，街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。（作者自注；扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗，卖于市肆之中也。）予于平水市中，见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰：“先生教我乐天、微之诗②。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来，未有如是流传之广者。 长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽，因得尽征其文，手自排缵，成五十卷，凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名，予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。 （节选自《元稹集》卷五十一） [注]①模勒：仿照原样雕刻。②微之：元稹字微之，世人常把他和白居易并称“元白”。 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 贞元末A进士B尚驰竞C不尚文D就中E六籍F尤摈落。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《风》，指《诗经》中的《国风》，收录了各地民间歌谣，共计160篇。 B. 会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意思相同。 C. “召而问之”与《论语·学而》中“学而时习之”的“而”用法不相同。 D. 刺，担任刺史，与《邹忌讽齐王纳谏》“能面刺寡人之过者”的“刺”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易自小聪慧，与一般儿童不一样，刚开始学说话时，就能明确无误地分辨出“之”与“无”字，后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。 B. 礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退，白居易在科举考试中取得了优异成绩，后来白居易进入翰林院，掌管起草诏令，上书谈论得失。 C. 由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行，时人纷纷仿效，称之为“元和诗”，扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作，并叫卖于市井之中。 D. 元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品，共成五十卷，因为考虑到次年皇帝要把年号改为“长庆”，就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。 （2）自篇章已来，未有如是流传之广者。 【答案】9. ACD 10. C 11. D 12. （1）因此《求玄珠》《斩白蛇》等赋文，新科进士们争相在京城传阅。 （2）自从有文章以来，从来没有像这样流传广泛的。 【解析】 【导语】这篇序文以元稹视角记述白居易的文学成就，展现了中唐文坛风貌。文章通过白氏早慧、科举经历、诗作流传等细节，突出其文学影响力；又以“元和诗”现象反映社会文化风尚。元白交游的记述，既见文人相重之情，又暗含文学史意识。文风简练，史料性与文学性兼具，是了解唐代文学传播的珍贵文献。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。贞元末，进士尚驰竞，不尚文，就中六籍尤摈落。 句意：贞元末年，选拔进士还崇尚追逐名利，不崇尚文学，其中六经等典籍尤其被排斥。 “贞元末”为时间状语，单独成句，起强调作用，所以A处断开； “进士”作主语，“尚”作谓语，“驰竞”作宾语，主谓宾完整，所以C处断开； “尚驰竞”与“不尚文”对应，所以D处断开。 故选ACD。 10题详解】 本题考查学生掌握常见文学文化常识、理解一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。句意：适逢我到江陵任职。/适逢天下大雨。 C.错误，用法相同，均为连词，表承接。句意：召来问他们。/学习后经常温习所学的知识。 D.正确，不同。担任刺史/指责。句意：当时我在会稽做刺史。/能够当面指责我的过错的人。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“考虑到次年皇帝要把年号改为‘长庆’”错误，文中“予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》”是说皇帝第二年可能改年号，现在年号还是“长庆”，因此命名为《白氏长庆集》，而不是“次年皇帝要把年号改为‘长庆’”。 故选D 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“由是”，因此；“传于京师”，状语后置句，正常语序为“于京师传”，在京城传阅；“竞相”，争相。 （2）“篇章已来”，有文章以来；“如是”，像这样；“广”，广泛。 参考译文： 《白氏长庆集》，是太原人白居易所创作的作品集。白居易，字乐天。乐天刚开始学说话的时候，别人试着让他指认“之”“无”这两个字，他都能不出差错。(作者自己注释：这都在乐天写给我的书信里有记载。)自从会说话之后，他读书就勤奋聪慧，与其他孩子不同。五六岁的时候就懂得音韵格律，十五岁时立志创作诗赋，二十七岁时考中进士。贞元末年，进士们崇尚追逐名利，不崇尚文章学问，其中六经等典籍尤其被排斥。礼部侍郎高郢开始用儒家经典作为录用和黜退人才的标准，乐天一次考试就被选拔为上等。第二年，又通过了拔萃甲科的考试。因此，《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新科进士们都在京城竞相传阅。不久，(白居易)进入翰林院，掌管起草诏令，接连上书谈论朝政的得失。于是创作了《贺雨》《秦中吟》等几十篇诗文，指明陈述天下之事，当时的人把它们比作《国风》和《离骚》。 我起初与乐天一同在秘书省任职，经常用诗章相互赠答。恰逢我被贬谪到江陵做属官，乐天当还在翰林院，寄给我百韵长律诗和杂议文章，前后几十章。在这之后，我们各自在江州、通州辅佐事务又互相写诗酬答寄送。巴地、蜀地、长江、楚地之间以及长安城里的年轻人，一个接一个地相互仿效竞相创作新的诗词，自称为“元和诗”。然而在这二十年里，宫廷、寺庙、驿站的墙壁上没有不书写这些诗的，王公贵族的妻妾、牧童、马夫的口中没有不谈论这些诗的。至于抄写、雕刻印制，在集市上售卖，或者拿着它们去换酒换茶的情况，到处都是。(作者自己注释：扬州、越州一带常常有人雕刻印制乐天和我的杂诗，在集市中售卖。)我在平水集市中，看到乡村学校的众多孩童竞相学习诗歌，把他们叫来询问，他们都回答说：“先生教我们乐天、微之的诗。”他们本来也不知道我就是微之呀。自从有文章以来，从来没有像这样流传广泛的。 长庆四年，乐天从杭州刺史的职位上，以右庶子的身份被皇帝下诏召回京城。我当时正在会稽做刺史，因而能够把他的文章全部收集起来，亲自编排整理，编成五十卷，总共两千一百九十一首。前辈们大多用前集、中集来给作品集命名，我认为陛下第二年将要更改年号，长庆年号在这年就结束了，于是就把它命名为《白氏长庆集》。至于乐天的官职品级、高尚的品行，以及我和他交情的深浅，这些都不是写这篇序文的关键内容，所以就不写了。长庆四年冬十二月十日，微之作序。 贵州省铜仁市一中2025-2026学年高三上学期1月模拟预测语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 建安十三年九月，曹操入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。孙权延见群下，问以计策。周瑜曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆埸，又能与我校胜负于船楫间乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。” 时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口遣诸葛亮诣权权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。 （节选自《三国志·周瑜传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因进A住夏口B遣诸葛亮诣权C权遂遣瑜及程普D等与备E并力F逆曹公G遇H于赤壁。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其实，与现代汉语中的意思相同，都表示所说的是实际情况，相当于“事实上”。 B. 地方，指土地方圆，与《邹忌讽齐王纳谏》中“今齐地方千里”中的“地方”意思相同。 C. 孤，多用于古代王侯的自称，表示谦逊，意为少德无助之人。与“寡人”意思相似。 D. 郡，古代行政区域，秦分天下为三十六郡。汉代起，郡成为州的下级行政单位，介于州、县之间。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操攻占荆州，刘琮率人马投降；曹操得到了荆州水军后，水陆军队有几十万人，吴军将士听说后甚为震恐。 B. 面对大军压境的危急境地，孙权向群臣问计。周瑜历数曹军必败的理由，且主动请缨，坚定了孙权拒敌的决心。 C. 刘备被曹军击败后，本想率领人马向南渡过长江，但在当阳与鲁肃相遇，二人便共同谋划联合拒曹之策。 D. 周瑜率军在赤壁和曹军隔江对峙。黄盖认为敌众我寡，不如采用火攻计，派船只冲上去放火烧毁敌船再迅速返回。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。 （2）顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退。 14. 周瑜认为曹军必败的依据是什么？请结合文本简要概括。 【答案】10. BCG 11. A 12. D 13. （1）这时曹操的军队士兵已经生了疾病，刚一交战，曹军就失败后退，率领军队驻扎在长江北岸。 （2）不久，烟火冲天，被烧死淹死的人马很多，曹军于是战败撤退。 14. ①曹操名义上是汉朝丞相，实则是汉朝奸贼，处于道义上的劣势。 ②孙权英勇神武，江东土地广阔，物资充足，英雄效力，比曹操具有优势。 ③北方还未完全平定，马超、韩遂还在关西，这是曹操的后患。 ④曹军不擅长水战，曹操弃其所长与吴军作战是为下策。 ⑤天气严寒，曹军战马缺少草料。 ⑥中原士兵长途跋涉，水土不服，易生疾病。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（刘备）因而进驻夏口，派遣诸葛亮拜见孙权。孙权于是就派周瑜和程善普等人与刘备合力迎击曹操，（与曹操）在赤壁相遇。 根据前文可知这句主语是刘备，“进住夏口”，主谓宾齐全，结构完整，故B处断开； “遣”的宾语是“诸葛亮”，目的是“诣权”，语意完整；第二个“权”为下句主语，其前停顿，故在C处断开； “逆”的主语是“瑜及程普等与备”，宾语是“曹公”，结构完整，其后停顿，故在G处断开。 故选BCG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.错误。其实：古，他实际上；今，承接上文，表示所说的是事实。句意：他实际是汉朝的奸贼。 B.正确。句意：土地方圆几千里。/现在齐国的土地方圆几千里。 C.正确。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“派船只冲上去放火烧毁敌船再迅速返回”错误，原文“乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗……因引次俱前……盖放诸船，同时发火”可知，把全是柴草油脂的船只点燃后放入曹操的战船营里，而不是“派船只冲上去放火，再迅速返回”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“初”，刚刚；“引”，退避；“次”，驻扎。 （2）“顷之”，不久；“张”，布满；“人马烧溺死者”，定语后置句。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“操虽托名汉相，其实汉贼也”可知，曹操在道义上站不住脚。 ②由“将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽”可知，孙权在家世、实力和名义上比曹操更具有优势。 ③由“今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患”可知，北方并没有安定，加上马超、韩遂还在潼关以西，说明曹操还有后患。 ④由“且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长”可知，曹操舍弃鞍马，依仗舟船，和吴越的进行水战，这本来就不是中原人的长处，说明曹操以弱项和敌人对抗，实为下策。 ⑤由“又今盛寒，马无藁草”可知，严寒天气，战马没有草料，说明曹操给养不足，战略物资准备不充分。 ⑥由“驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病”可知，驱使中原的士兵长途跋涉江湖之间，不服水土，必定生出疾病，说明曹军战士身体状况不行，战斗力削弱。 参考译文： 建安十三年九月，曾操进入荆州，刘琮率人马投降，曾操得到了他的水军，水兵、步兵有几十万人，吴军将士听说此事都很恐惧。孙权召见众属下，询问计策。周瑜说：“曹操虽然假借汉朝丞相的名义，他实际是汉朝的奸贼。将军您凭借自身的神明戚武和雄才大略，又依仗父兄的功业，占据江东地区，土地方圆几千里，军队精良，物资充足，英雄乐意与您一起建功立业，正应当横扫天下，为汉朝除去奸邪恶贼。何况曹操自己来送死，怎么能去迎接他呢?请让我为将军你筹划此事：如令假使业方已经安定，曹操没有内部之忧，能够旷日持久前来争夺边界，他又能够同我们在船舰上较量来一决胜负吗?如今北方并没有安定，加上马超、韩遂还在关西，是曹操的后患。而曹操舍弃鞍马，依仗舟船，和我们吴越的人争斗较量，这本来就不是中原军队所擅长的。并且现在天气严寒，战马没有草料，驱使中原的士兵长途跋涉江湖之间，不服水土，必定生出疾病。这四种情况，是用兵的禁忌，而曹操都冒险做了。将军您擒获曹操，应该就在今天。我请求得到精兵三万人，进军驻守夏口，保证为将军您打败曹操。”孙权说：“曹操老贼想废掉汉室自立为皇帝已很久了，只是顾忌袁绍、袁术、吕布、刘表和我罢了。如今几位雄杰已经被消灭，只有我还在，我与老贼势不两立。您说应当抗击曹操，非常符合我的心思，这是上天把您交给我啊。” 当时，刘备被曹操打败，想要率领人马向南渡过长江，在当阳和鲁肃相遇，于是双方共同谋划，刘备因而进驻夏口，派遣诸葛亮拜见孙权。孙权于是就派周瑜和程普等人与刘备合力迎击曹操，与曹操在赤壁相遇。这时曹操军队里士兵已经生了疾病，刚一交战，曹军就失败后退，率领军队驻扎在长江北岸。周瑜等人在南岸。周瑜的部将黄盖说：“现在敌多我少，难以和他们长时间相持。但是看曹操军队的船舰首尾相连，可以用火烧而打败他们。”于是周瑜调取几十艘战舰，船内装满柴草，在柴草上浇满油膏，外面罩上帷幕，上面插上牙旗，先写信给曹操，欺骗说要前来投降。又预备一些轻便快捷的小船，分别系在大船的尾后，于是船队依次一起向前驶去。曹军将士都伸着脖子眺望，指点着说黄盖来降。黄盖下令放出众多船只，同时在船上放火。当时风势很猛，大火全部蔓延到江北岸上的曹军营寨。不久，烟火冲天，被烧死淹死的人马很多，曹军于是战败撤退，返回守卫南郡。刘备和周瑜等人又共同追击。曹操留下曹仁等人镇守江陵，自己径直返回北方。 （节选自《三国志·周瑜传》） 贵州省铜仁市思南中学2025-2026学年高三上学期1月模拟预测语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 范蠡辞于王，曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，义一也。今臣事大王，前则无灭未萌之端，后则无救已倾之祸。虽然，臣终欲成君霸国，故不辞一死一生。幸赖宗庙之神灵，大王之威德，以败为成。定功雪耻，臣所以当席日久。臣请从斯辞矣。”越王恻然，泣下沾衣，言曰：“国之士大夫是子，国之人民是子，使孤寄身托号以俟命矣。今子云去欲将逝矣是天之弃越而丧孤也亦无所恃者矣。孤窃有言：公位乎，分国共之；去乎，妻子受戮。”范蠡曰：“臣闻：君子俟时，计不数谋，死不被疑，内不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之！臣从此辞。”乃乘扁舟，出三江之口，入五湖之中，人莫知其所适。 （节选自《吴越春秋·勾践伐吴外传》） 材料二： 范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居①，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。 （节选自《史记·越王勾践世家》） 材料三： 十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。 （节选自《史记·货殖列传》） 材料四： 苏子曰：范蠡知相其君而已，以吾相蠡，蠡亦鸟喙也。夫好货，天下之贱士也，以蠡之贤，岂聚敛积财者？何至耕于海滨，父子力作，以营千金，屡散而复积，此何为者哉？岂非才有余而道不足，故功成名遂身退，而心终不能自放者乎？使勾践有大度，能始终用蠡，蠡亦非清净无为而老于越者也，故曰蠡亦鸟喙也。鲁仲连既退秦军，平原君欲封连，以千金为寿。笑曰：“所贵于天下士者，为人排难解纷而无所取也。即有取，是商贾之事，连不忍为也。”遂去，终身不复见，逃隐于海上。曰：“吾与其富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉！”使范蠡之去如鲁连，则去圣人不远矣。呜呼，春秋以来，用舍进退，未有如蠡之全者，而不足于此，吾以是累叹而深悲焉。 （节选自《东坡志林》） 【注】①废居：出自《史记·货殖列传》的“废居居邑”，指商人囤积货物待价而沽。 9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今子云A去B欲将C逝矣D是天之弃越E而丧F孤也G亦无H所恃者矣 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 事，侍奉，名词活用动词，与《<论语>十二章》中“见贤思齐焉”的“齐”用法不相同。 B. 端，祸端，与《人皆有不忍人之心》中“人之有是四端也”的“端”意思不同。 C. 者，“……的人”，与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”的“者”用法相同。 D. 焉，语气词，啊，与《兼爱》中“焉能治之”的意思不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范蠡辅助越王、报仇雪耻，事后主动请辞。越王为挽留范蠡，以妻儿相威胁，范蠡不为所动。 B. 范蠡入齐，更改名姓，在海边治产，获利丰厚。齐人听闻贤名，请其为相，后范蠡归还相印。 C. 范蠡携带宝物，选址陶地，父子耕畜，待价而沽，财产不断累积，人们因此称他陶朱公。 D. 苏轼认为，如果勾践能一直重用范蠡，范蠡也不会退隐越地、清静无为，因而称他鸟嘴。 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家。 （2）所贵于天下士者，为人排难解纷而无所取也。 13. 对于范蠡聚财一事，司马迁和苏轼各持什么观点？请结合材料简要分析。 【答案】9. BDG 10. C 11. C 12. （1） 大夫各自爱自己的封地， 不爱别人的封地， 所以侵夺别人的封地来让自己的封地获利 。 （2） 天下士人所珍视的，是替人排除危难 、解决纠纷却不索取报酬。 13. ①司马迁认为范蠡不仅具有非凡的商业才能，而且能散财接济知亲好友乡人，体现了他的高尚情操和社会责任感。 ②苏轼认为范蠡反复聚散财富的行为属钻营行为，有损德行，认为其未能摆脱功名利禄的执念。 【解析】 【导语】这篇文言文通过四则材料，多角度展现了范蠡的传奇人生：从辅佐越王、功成身退，到经商致富、散财济贫，再到苏轼对其“聚敛积财”的批评。文本呈现了历史人物评价的多元性，既有司马迁对其商业才能的赞赏，也有苏轼对其道德境界的质疑，体现了中国传统价值观中“义利之辨”的深刻命题。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在您说要离开，打算就此远去。这是上天抛弃越国、让我陷入绝境啊，我再也没有可以依靠的人了。 “子云去 ”主谓宾结构，单独成句， 故B处断句； “矣”常为句末语气词，且与后文“臣既逝矣”呼应，第一个“矣”后断句，故D处断句； “是……也”固定搭配，“也”句末语气词，其后断句，故G处断句。 故选BDG。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。名词作动词，侍奉/形容词作动词，看齐。句意：如今我侍奉大王。/看见德才兼备的人就向他学习，就想着向他看齐。 B.正确。祸端/发端。句意：往前没能消除尚未萌芽的祸端。/人拥有这四种开端。 C.错误。用法不同。……的人/定语后置的标志，无意义。句意：这就是人们所说的“富有就喜好施行恩德”的人啊。/宋国有一个擅长制作防止手冻裂的药物的人。 D.正确。啊/于是。句意：我因此一再叹息，深感悲哀啊。/于是能治理它。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“人们因此称他陶朱公”错，材料二明确说“于是自谓陶朱公”，即范蠡是自己称自己为陶朱公，而非他人称呼；后续“天下称陶朱公”的“称”是“称颂”之意，是因他财产累积而受赞誉，并非因累积财产才被称作陶朱公，概述混淆了“自谓”与“称”的含义。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“家 ”，封地；“乱 ”，侵夺；“利 ”，使……有利。 （2）“贵”，珍视、看重；“所贵于天下士者，为人排难解纷而无所取也”，判断句，“者……也”表判断；“解纷”，解决纠纷。 【13题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①司马迁在材料二中，以“苦身戮力，父子治产”“复约要父子耕畜，废居，候时转物，致赀累巨万”，体现范蠡的商业才能；又用“尽散其财与知友乡党”“三致千金，再分散与贫交疏昆弟”，展现其散财之举，还评价他“富好行其德”，明确肯定其聚财后济人的行为，认为这体现高尚情操与社会责任感。 ②苏轼在材料四中，质疑范蠡“耕于海滨，父子力作营千金，屡散而复积”，称“好货，天下之贱士也”，视其聚财为钻营；还指出他“才有余而道不足”“心终不能自放”，并对比鲁仲连“排难解纷无所取”，批判范蠡未摆脱功名利禄，认为其行为有损德行。 参考译文： 材料一： 范蠡向越王告辞说：“我听说君主忧虑，臣子就该操劳；君主受辱，臣子就该效死，那道理是一样的。如今我侍奉大王，往前没能消除尚未萌芽的祸端，往后没能挽救已然降临的灾祸。尽管如此，我始终想辅佐您成就霸业、强盛国家，所以从不逃避生死考验。幸好依靠祖宗神灵的保佑、大王的威德，才得以转败为胜。如今功业已成、耻辱得雪，这也是我长期在臣位当权的原因。我也该告辞了。”越王神情悲戚，泪水沾湿衣襟，说：“全国的士大夫都倚重您，全国的百姓都信赖您，我把自身和国家的命运都托付给您了。现在您说要离开，打算就此远去。这是上天抛弃越国、让我陷入绝境啊，我再也没有可以依靠的人了。我有句话想说：您若继续在位，我愿与您共享国家；您若离开，您的妻子儿女就会被处死。”范蠡说：“我听说：‘君子等待时机，计谋一旦确定就不再反复谋划；至死不遭人怀疑，内心不欺骗自己。’我既然决定离去，妻子儿女又有什么罪过呢？大王请好自为之！我就此告辞了。”于是他乘上小船，从三江口出发，进入五湖之中，没有人知道他最终去了哪里。 材料二： 范蠡渡海来到齐国，更改姓名，自称“鸱夷子皮”。他在海边耕作，吃苦耐劳，努力劳作，父子一起治理产业。没过多久，就积累了几十万财产。齐国人听说他贤能，让他担任国相。范蠡叹息道：“居家能积累千金财富，做官能达到卿相高位，这是平民百姓能达到的顶点了。长久享有尊贵的名声，是不吉祥的。”于是归还相印，散尽了自己的财产，分送给知心的朋友和同乡邻里，自己则携带贵重的宝物，悄悄从小路离开，来到陶地定居。他认为陶地是天下的中心，各地的货物交易都能畅通，在这里经营生计可以发财致富。于是自称陶朱公。又约定父子一起耕种畜牧，买进卖出、囤积居奇，等待时机转卖货物，追求十分之一的利润。没过多久，家产就积累到万万，天下人都称颂陶朱公。 材料三： 十九年当中，（范蠡）三次赚得千金，又两次把钱财分散给贫困的朋友和远房的兄弟。这就是人们所说的“富有就喜好施行恩德”的人啊。后来（范蠡）年老体衰，便听任子孙打理产业，子孙们继承并发展他的事业，使财富不断增值，最终达到了万贯家财。 材料四： 苏子说：范蠡只懂得观察他的君主罢了。让我来观察范蠡，他自己也是“鸟嘴”（暗含刻薄贪婪之意）啊。贪图财物，是天下士人所鄙贱的行为。以范蠡的贤明，难道会是聚敛钱财的人吗？何至于在海边耕作，父子一起卖力劳作来积累千金，屡次散尽又重新积聚，这是为什么呢？难道不是才能有余而道德修养不足，所以虽然功成名就后选择退隐，内心却终究不能自我超脱吗？假使勾践有大气度，能始终重用范蠡，范蠡也并非会以清静无为的方式终老于越国的人，所以说“范蠡也是鸟嘴（刻薄贪婪）啊”。鲁仲连使秦军退兵后，平原君想封赏他，还拿千金为他祝寿。鲁仲连笑着说：“天下士人所珍视的，是替人排除危难、解决纠纷却不索取报酬。如果有所索取，那就是商人的行为了，我鲁仲连不忍心做这样的事。”于是离去，终生不再见平原君，逃到海上隐居。他说：“我与其富贵却屈服于人，宁愿贫贱而蔑视世俗、放纵心志啊！”假使范蠡的离开能像鲁仲连那样，就离圣人不远了。唉，自春秋以来，在出仕与隐退、进取与退让的选择上，没有像范蠡这样周全的人，然而在这一点上仍有不足，我因此一再叹息，深感悲哀啊。 贵州省铜仁市二中2025-2026学年高三上学期1月模拟预测语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 知赣州寺簿洪公伋，以书来曰：“从祖文敏公①由右史出守是邦，今四十余年矣。伋何幸远继其后，官闲无事，取文敏随笔纪录，自一至四各十六卷，五则绝笔之书，仅有十卷。悉锓木于郡斋，用以示邦人焉。想像抵掌风流，宛然如在，公其为我识之。” 仆顷备数宪幕，留赣二年。至之日，文敏去才旬月，不及识也。而经行之地，笔墨飞动，人诵其书，家有其像，平易近民之政，悉能言之。有诉不平者，如诉之于其父；而谒其所欲者，如谒之于其母。后十五年，文敏为翰苑，出镇浙东。仆适后至滥叨朝列相隔又旬月竟不及识。而与其子太社梓，其孙参军偃，相从甚久，得其文愈多。而所谓《随笔》者，仅见一二，今所有太半出于浙东归休之后，宜其不尽见也。可以稽典故，可以广闻见，可以证讹谬，可以膏笔端，实为儒生进学之地，何止慰赣人去后之思。仆尝于陈日华尽得《夷坚十志》与《支志》《三志》及《四志》之二，共三百二十卷。就摘其间诗词、杂著、药饵、符呪之属，以类相从，疏为十卷，览者便之。仆因此搜索《志》中，欲取其不涉神怪，近于人事，资鉴戒而佐辩博，非《夷坚》所宜收者，别为一书，亦可得十卷。 寺簿方以课最就持宪节，威行溪洞，折其萌芽，民实阴受其赐。愿少留于此，他日有余力，则经纪文敏之家。子孙未振，家集大全，恐驯致散失，再为收拾实难。今《盘洲》《小隐》二集，士夫珍藏墨本已久，独《野处》未焉，寺簿推广《随笔》之用心，愿有以亟图之可也。嘉定壬申仲冬初吉，宝漠阁直学士、太中大夫、临川何异谨序。 （节选自《容斋随笔·总序》） 【注】①文敏公：南宋文学家洪迈，谥号“文敏”，著有《容斋随笔》《夷坚志》等。 9. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 仆适A后B至C滥叨D朝列E相隔F又旬月G竟H不及识。 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 悉，全、都，与《桃花源记》“悉如外人”的“悉”意思相同。 B. 宜，应该，与《出师表》“不宜妄自菲薄”的“宜”意思不同。 C. 资，指提供帮助，与司马光《资治通鉴》中的“资”意思相同。 D. “独《野处》未焉”与《劝学》“风雨兴焉”的“焉”用法不同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 洪伋写信告诉何异，自己有幸在洪迈之后担任赣州寺簿，闲暇时整理并刊印了洪迈的《随笔》，希望何异能为之作序。 B. 何异曾在赣州任职两年，虽未与洪迈谋面，但对洪迈的政绩和影响有深入了解，并对其著作《随笔》给予高度的评价。 C. 何异从《夷坚十志》等书籍中摘录诗词杂记等内容，分类整理成十卷，又搜集不涉神怪、近于人事的书籍以方便读者查阅。 D. 洪伋因在赣州期间政绩斐然而将执掌监察之职，何异希望他能继续推动洪迈著作的传播，并整理洪迈的家族文集大全。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）想像抵掌风流，宛然如在，公其为我识之。 （2）愿少留于此，他日有余力，则经纪文敏之家。 13. 作为《容斋随笔》的序文，本文高度评价了文敏公的作品，请结合文本概括其作品的主要价值。 【答案】9 CEG 10. B 11. C 12. （1）想象着他（当年与人）击掌谈笑、潇洒不凡的样子，仿佛就在眼前，您一定要为我（写篇序文）记述这件事啊。 （2）希望他能在此地稍作停留，日后有精力时，料理一下文敏公的家事。 13. ①知识丰富，为儒生提供学习素材。②品类多样，涵盖多种实用性作品。③考证史实讹误，为历史鉴戒和辩论提供依据。 【解析】 【导语】这篇序文以典雅含蓄的笔调展现了南宋文人的学术传承与文化情怀。何异通过追忆洪迈的政绩与著述，既彰显了《容斋随笔》“稽典故、广闻见、证讹谬、膏笔端”的多元价值，又暗含对文化传承的深切忧虑。文中“民诵其书，家有其像”的细节描写，生动体现了士大夫“立言”传统的深远影响。而“经纪文敏之家”的呼吁，则折射出南宋士人在政治抱负之外对文化使命的自觉担当。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我恰好随后到了京城，忝列在朝廷官员的行列之中，（与他）又相隔了一个月，终究没能结识他。 “仆适后至”中，“仆”是主语，“适”“后”都是状语，“至”是谓语，表意完整，中间不可断开，其后C处断开； “滥叨（于）朝列”是省略介词“于”的状语后置句，表意完整，其后E处断开； “旬月”是“相隔”的时间，不断开；“竟不及识”省略主语，语意完整，G处断开。 故选CEG。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：我把这些内容全部在州府官署中刻板印刷。/跟桃花源以外的世人全都一样。 B.错误。都是“应该”的意思。句意：（所以）应该是不能全部看到了。/不应该随便看轻自己。 C.正确。句意：能提供借鉴警戒并且有助于论辩博学。/以历史得失为鉴，辅助治国理政。 D.正确。助词，用在句末，无义/兼词，于此。句意：唯独《野处》还没有（很好地保存流传）。/风雨就在这里兴起。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“又搜集不涉神怪、近于人事的书籍以方便读者查阅”错误，根据原文“仆因此搜索《志》中，欲取其不涉神怪，近于人事，资鉴戒而佐辩博，非《夷坚》所宜收者，别为一书，亦可得十卷”可知，何异计划从《夷坚志》中摘录相关内容另编一书，但尚未完成，选项将未完成的计划表述为已完成的事实。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“抵掌”，击掌谈笑；“风流”，潇洒不凡；“识”，记述。 （2）“愿”，希望；“少”，稍；“经纪”，料理。 【13题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 原文通过描述文敏公作品的内容及其作用，展现了多方面的价值。 ①知识丰富，为儒生提供学习素材。“稽典故，可以广闻见……实为儒生进学之地”表明作品能广博见闻，为儒生提供学习资源； ②品类多样，涵盖多种实用性作品。“摘其间诗词、杂著、药饵、符况之属”，说明作品具有很高的实用性； ③考证史实讹误，为历史鉴戒和辩论提供依据。“欲取其不涉神怪，近于人事，资鉴戒而佐辩博”，表明部分作品能提供历史鉴戒和辩论的依据。 参考译文： 在赣州官署任职主簿的洪伋，写信来说：“我的堂伯祖文敏公（洪迈）从右史之职外调担任赣州知州，至今已有四十余年。我是何等幸运，能在这么久远之后追随在他曾经任职的地方为官，如今我为官清闲，没有太多繁杂事务，于是选取文敏公的随笔记录，从第一册到第四册各有十六卷，第五册则是他临终前的笔墨，只有十卷。我把这些内容全部在州府官署中刻板印刷，用来展示给当地百姓们看。想象着他（当年与人）击掌谈笑、潇洒不凡的样子，仿佛就在眼前，您一定要为我（写篇序文）记述这件事啊。” 我不久前在宪司幕府充数任职，在赣州停留两年。到任时，文敏公离任才一个月，没来得及与他相识。然而我所行经的地方，到处都有他挥洒的笔墨，人们传诵着他的文章，家中供奉着他的画像，他施行的那些平和可亲、贴近百姓的政策，（人们）都能娓娓道来。有申诉不平之事的人，就如同向自己的父亲倾诉；而有求告心愿的人，就如同向自己的母亲求助。十五年后，文敏公任职于翰林院，后来又出京镇守浙东。我恰好随后到了京城，忝列在朝廷官员的行列之中，（与他）又相隔了一个月，终究没能结识他。然而我和他的儿子太社洪梓、孙子参军洪偃交往很久，得到他的文章更多了。可是所说的那部《随笔》，我仅仅见过其中一两篇，如今所拥有的大多是他从浙东退职回家之后的作品，（所以）应该是不能全部看到了。（这部《随笔》）可以用来查考典章制度和掌故，可以用来拓宽见闻，可以用来验证错误之处，可以用来丰富笔墨，实在是读书人增进学问的好书籍，哪里只是慰藉赣州百姓在他离去后的思念之情呢。我曾经在陈日华那里完整地获得了《夷坚十志》以及《支志》《三志》和《四志》中的两部分，共计三百二十卷。我于是摘取其中的诗词、杂记、药物、符咒之类的内容，按照类别进行编排，分条整理成十卷，方便读者查阅。我因为这件事又在《志》中搜寻，想要选取其中不涉及神怪、贴近人事，能提供借鉴警戒并且有助于论辩博学，而又不适合收录在《夷坚》中的内容，另外编成一部书，估计也能有十卷。 寺簿洪伋如今正因为政绩考核最优而即将执掌监察之职，他的威严施行于溪洞之间，遏制住了（不法之事的）苗头，百姓实际上暗中受到他的恩惠。希望他能在此地稍作停留，日后有精力时，料理一下文敏公的家事。他的子孙还没有振兴，家族文集大全，恐怕会逐渐散失，再次收拾整理就实在困难了。如今《盘洲》《小隐》两部文集，士大夫们珍藏墨本很久了，唯独《野处》还没有（很好地保存流传），寺簿既然能用心推广《随笔》，希望能尽快设法处理这件事。嘉定壬申年仲冬初一，宝谟阎直学士、太中大夫、临川人何异恭敬地写下这篇序文。 学科网（北京）股份有限公司 $