《新疆舞曲》（教学设计）-2025-2026学年湘艺版（2012）音乐五年级下册

教学内容 新疆舞曲 授课人 教材分析 （1）本节课的主要教学内容是围绕钢琴独奏曲《新疆舞曲》展开的音乐学习与文化体验，学生需重点掌握新疆民族音乐的节奏特征（如手鼓模仿的切分节奏）、歌曲旋律的学唱与动作创编，以及通过聆听分析乐曲三段式结构（引子、载歌载舞段、回忆与展望段）的情感变化，感受新疆节日载歌载舞的欢乐场景。 （2）本节课主要介绍了新疆特色音乐元素：一是手鼓节奏的模仿（通过拍击练习掌握切分节奏型），二是歌曲旋律的风格特点（如跳进音程与重复型伴奏音型），三是乐曲三段结构的情感递进（引子如舞会开场，第一段热闹载歌载舞，第二段回忆过去、第三段展望未来），还涉及冬不拉、热瓦普等民族乐器的音色认知及 “载歌载舞” 的文化内涵。 （3）通过学习，学生能在主动参与中提升音乐表现力：既能通过跟琴学唱、分组创编舞蹈动作加深对旋律的记忆，又能通过模仿手鼓节奏、分析乐曲情感变化，学会用音乐语言描述场景；同时在聆听与表演中，拓展对新疆民族文化的认知，培养艺术审美与团队协作能力，真正实现 “学音乐、懂文化、会表达” 的目标。 教学目标 （1）审美感知：通过聆听《新疆舞曲》，感受钢琴伴奏音型对新疆民族乐器（手鼓、冬不拉）的模仿，感知乐曲欢快热烈的风格及情感变化，初步形成对多元民族音乐的审美感知能力。 （2）艺术表现：能准确演唱歌曲主题旋律，并用身体律动（如模仿手鼓节奏、舞蹈动作）表现歌曲情感，提升音乐艺术表现的基本技能与表现力。 （3）创意实践：能结合新疆民族舞蹈特点，即兴编创简单的歌舞动作组合，或分组用自制简易乐器模拟伴奏音型，发展音乐创意与合作实践能力。 （4）文化理解：通过了解作品创作背景及新疆民族文化（如古尔邦节、特色乐器），理解《新疆舞曲》所体现的新疆人民载歌载舞的民族风情，增强对中华优秀传统文化多样性的认知与尊重。 教学重难点 （1）教学重点：感知并掌握新疆舞曲的典型音乐元素（如手鼓节奏型、欢快活泼的旋律特点），理解其与新疆民族音乐文化的关联，形成初步的音乐表现能力。 （2）教学重点：理解作品的创作背景（如丁善德以新疆民歌为主题的创作意图）与文化内涵，增强对多元民族音乐文化的理解与认同。 （3）教学难点：即兴编创符合新疆舞曲风格的简单舞蹈动作，实现音乐与舞蹈的有机融合，发展音乐创造素养。 教学资源 （1）多媒体课件（含新疆风情图片、民族舞蹈视频及《新疆舞曲》音频 / 视频资料）。 （2）民族乐器模型 / 实物（手鼓、冬不拉、热瓦普等，用于节奏模仿与音色感知）。 （3）舞蹈动作卡片（含新疆舞蹈典型动作图示及手鼓节奏型卡片）。 教学过程 一、课前回顾 （上课铃响，教师身着带有艾德莱斯绸纹样的披肩走进教室，播放 《我爱雪莲花》前奏，学生跟随旋律自然地轻晃身体。音乐渐弱后，教师活动微笑提问） 师：“刚才的歌曲《我爱雪莲花》，谁能说说它描绘的是我国哪个地区的景色？” （生举手，学生活动教师点名一位学生） 生：“新疆！因为歌词里唱到了雪莲花，还有天山的景色！” 师：“完全正确！雪莲花是新疆天山的标志性花卉，而这首歌曲也像一幅画卷，带我们看到了新疆的草原、雪山和热情的维吾尔族同胞 。今天，我们将从音乐的角度继续探索这片土地 —— 请大家闭上眼睛，静静聆听一段 ‘会说话的钢琴曲’，它会告诉我们新疆节日里的热闹故事！”（教师用钢琴弹出《新疆舞曲》第一号引子片段，学生闭眼聆听后，教师活动提问） 师：“这段音乐的节奏像什么？（生：像小鼓敲打的声音！）对！像手鼓‘咚咚’的心跳！这就是我们今天的主角 ——《新疆舞曲》第一号 ，让我们一起走进这首曲子的世界吧！” 二、导入新课 （教师打开 PPT，展示三组对比图片：第一组 “自然风光”—— 天山雪峰下的蓝色湖泊与金色胡杨林；第二组“人文风情”—— 维吾尔族姑娘旋转的艾德莱斯绸裙 （裙摆细节：红底白绿纹样）、老爷爷弹热瓦普的专注神情；第三组 “乐器特写”—— 铜制手鼓（鼓面有红色流苏）、冬不拉琴身的鹰形雕刻 。） 师：“请大家观察这三组图片，你发现了哪些独特的元素？（学生观察后举手） 学生活动生 1：“我看到了很高的山，还有沙漠里的葡萄架！” 生 2：“人们穿的衣服花纹很鲜艳，像彩虹一样！” 生 3：“那个鼓是新疆的手鼓吧？我在电视上见过！” 师：“大家的观察力真敏锐！新疆的独特之处，不仅在于 ‘三山夹两盆’的壮美地貌（教师指向地图：天山、阿尔泰山、昆仑山，塔里木盆地、准噶尔盆地），更在于‘歌舞之乡’的鲜活文化。（切换至乐器图片）这三件乐器中，手鼓是‘节奏指挥官’，它的‘咚 — 哒’声能瞬间点燃热闹氛围；冬不拉的琴弦像草原的风 ，温柔又灵动；热瓦普的音色像燃烧的篝火，明亮又热情。（教师拿起课前准备的手鼓模型，轻敲两下）现在，我们用手指模仿手鼓的 ‘咚 — 哒’节奏，感受一下新疆音乐的心跳！”（学生模仿手鼓节奏，教师引导全体参与，随后播放《新疆舞曲》第一号主题旋律片段） 师：“这段旋律的开头，是不是和我们刚才的手鼓节奏一模一样？（生点头）没错！这就是新疆舞曲的‘灵魂’，接下来，让我们走进这首曲子，看看它如何‘讲’ 出节日里的故事！” 三、欣赏新疆风情 （1）“云游” 新疆：地理与文化的深度对话 师：“在听音乐前，我们先做一次 ‘新疆云旅行’。（展示地形图）请大家在脑海里想象：天山山脉像一条巨龙横亘中央，它北边是准噶尔盆地 （像一颗蓝色的宝石），南边是塔里木盆地（沙漠边缘的绿洲像金色的项链）。（切换至图片：葡萄架下的孩童、艾德莱斯绸制作过程）新疆的瓜果为什么甜？（生：因为太阳晒得多！）对！昼夜温差大，糖分积累多；而这里的歌舞为什么美？（生：因为人们开心！）非常好！我们可以说，地理滋养了文化，文化点亮了生活。”（板书内容） 师：“现在，我们来 ‘解锁’三种乐器的声音密码：（播放手鼓音频：短促密集的‘咚咚 — 哒’节奏）请用手拍腿模仿‘咚’，拍手模仿‘哒’；（播放冬不拉音频：轻快的‘叮叮 — 咚咚’旋律）我们把右手当琴弦，做‘拨弦’动作，跟着旋律轻轻晃动身体；（播放热瓦普音频：明亮的‘锵锵 — 咚’节奏）左手叉腰，右手做‘弹挑’动作，感受它的欢快！”（学生分组模仿，教师巡视指导，发现有学生用脚打拍子，教师活动及时肯定：“你的节奏像真正的热瓦普 ！”） （2）学唱主题旋律：用身体感知节奏 师：“新疆舞曲的主题旋律是2/4 拍，每小节有两拍，我们先从 ‘节奏骨架’开始：（板书内容：X X | X X |）用‘咚哒’来读：‘咚 — 哒 | 咚 — 哒 |’（教师示范）现在请大家边拍手边念，注意‘咚’要重 ，‘哒’要轻！（学生练习，教师用钢琴伴奏，个别学生节奏不准时，教师活动用手拍他的肩膀纠正：“这里 ‘哒’要轻一点哦！”） 师：“接下来，我们用‘啊’模唱旋律。（教师弹钢琴，从do开始哼唱：‘la—la—la | la—la—la |’）请大家注意，旋律中‘la’的音高要像‘天山的云朵’一样起伏（教师用手势比划上升和下降），最后落在sol上，像‘花儿落进草原’一样轻柔！（学生跟唱，部分学生声音偏高，教师活动引导：“想象你在草原上骑马，声音要跟着马蹄声‘跳’起来，而不是扯着嗓子喊！”） 师：“现在，我们给旋律填上简单的歌词，让它更‘有故事’：（展示歌词 ：‘啊～天山脚下花儿香，草原上骏马多欢畅’）‘天山脚下’对应sol音，‘花儿香’对应do音，跟着老师唱：‘啊～天山脚下（拖长音）花儿香～’（学生跟唱，教师加入拍手打节奏，全班唱完后，教师活动提问） 师：“这段旋律像不像我们刚才听到的手鼓节奏？（生：像！）对！这就是 ‘音乐的融合’—— 旋律跟着节奏走，就像新疆的歌舞 跟着手鼓动，永远分不开！” 四、完整欣赏《新疆舞曲》：从 “听觉故事” 到 “心灵共鸣” （1）引子：手鼓 “敲” 响舞会开场 师：“乐曲开头，钢琴用高音区‘叮咚’的声音模仿泉水，紧接着，手鼓‘咚咚’登场！（播放引子，强调左手低音区的 ‘咚 — 哒’）请大家注意，这里手鼓节奏是‘强 — 弱 — 强 — 弱’，像什么？（生：心跳！）对！舞会即将开始，我们的‘节奏指挥官’手鼓已经就位！（学生分组用课桌敲击‘咚 — 哒’节奏，教师用手鼓模型示范：‘咚’时鼓面向下，‘哒’时鼓面向上，学生模仿） 师：“现在，我们把身体当舞台：右手举高‘指挥’，左手放在腰间‘打拍子’，跟着音乐的‘咚 — 哒’轻轻跺脚（跺脚模仿‘咚’，轻拍大腿模仿‘哒’），让我们成为舞会的‘第一批观众’！”（学生随音乐动作，教师活动巡视：“小明的跺脚很有力量，像真正的手鼓！”） （2）第一段 a 段：载歌载舞的欢乐海洋 师：“引子过后，主旋律 ‘跑’出来了！（播放 a 段）听！这段旋律是不是像维吾尔族姑娘 ‘移颈’（脖子左右轻晃）的动作？（生：是！）我们来创编动作：（示范：左手叉腰，右手像花瓣一样‘撒’开，左脚向右前方 ‘点步’，右脚向左后方‘碎步’）请大家跟着音乐，每唱一句‘啊～天山脚下’，就向左迈一步，同时右手划一个小圈，模仿‘姑娘们旋转的裙摆’！（学生模仿，有学生旋转过度差点摔倒，教师活动及时扶稳：“旋转时记得看地面哦！安全第一！”） 师：“再听 b 段（播放 b 段，旋律加快），音乐突然‘热闹’起来！（生：乐器变多了！）对！不仅有手鼓，还有冬不拉的加入，像‘来了更多跳舞的人’！我们分组表演：（1）领舞组：双手举过头顶画大圈 （像花朵绽放）；（2）手鼓组：用课本敲 ‘咚 — 哒’；（3）歌唱组：用‘la’哼唱主题！（学生分组，教师用钢琴伴奏，合唱组声音洪亮，手鼓组节奏整齐，领舞组动作舒展，教师活动带头鼓掌：“太棒了！这就是新疆节日的‘集体舞’！”） （3）第二段 c 段：老人的回忆与乐器对话 师：“突然，音乐变 ‘温柔’了！（播放 c 段，旋律转为中音区 ，节奏变慢）大家想象：一位白发苍苍的哈萨克族老人拄着拐杖走来，他看着眼前的热闹，轻轻哼唱着年轻时的歌谣。（生：旋律变低了！）对！这是 ‘回忆的音色’——冬不拉的声音变得更绵长 （教师用小提琴模仿低音区的忧伤），我们用左手轻拍右手手臂（模仿老人的 ‘拐杖声’），跟着老师用‘啊’哼唱：‘啊～草原上的风，吹过了多少岁月 （尾音拉长）’（学生哼唱，教师活动引导：“想象老人的眼睛里有泪光，声音就会轻轻的！”） 师：“这段旋律中，有一个 ‘小秘密’：（弹出 c 段的切分音 ：‘咚 — 哒 咚’）这个 ‘哒’音在弱拍却‘抢拍’，就像老人‘突然想起’往事的惊喜！我们用手轻拍胸脯，感受‘心跳的节奏’，跟着旋律‘啊～’（学生闭眼哼唱，表情变得柔和） （4）第三段 a’和 b’段：未来的希望与热情延续 师：“回忆结束，音乐 ‘沸腾’了！（播放 a’和 b’段，速度加快，力度增强）这段和第一段 a 段比，哪里不一样？（生：更响！更快！）对！‘啊’的音高更高，手鼓节奏变成‘咚 — 哒 咚 — 哒’（加快速度），就像年轻人喊着：‘我们的未来也会这么热闹！’（学生集体动作：双手叉腰原地转三圈，然后用脚打‘咚咚 哒’的节奏，全班边唱边跳，教师用钢琴弹奏最高音区 ，加入手鼓敲击，全场气氛热烈） 师：“现在，我们把 a 段、c 段、a’段串起来，就像 ‘过去 — 现在 — 未来’的故事：（学生跟随音乐，先做‘回忆’动作，再做‘载歌载舞’动作，最后做‘展望未来’动作）是不是像我们的生活？有回忆，有现在，更有希望 ！” （5）作者与创作背景：音乐里的 “文化传承” 师：“丁善德先生创作这首曲子时，特意去新疆采风，收集了 《马车夫之歌》的旋律（展示民歌乐谱），又把手鼓节奏、冬不拉音色融入钢琴 ，让这首曲子既有 ‘新疆魂’，又有‘钢琴美’。（学生翻看教材中丁善德的照片，教师活动补充）他说：‘新疆的音乐是活的，只要你用心听，就能看到草原上的骏马、雪山下的花儿！’” 五、总结与升华：让音乐成为文化的纽带 （教师播放全曲，学生自由加入动作，教师用钢琴伴奏，学生边唱边跳，最后定格在 ‘全班手拉手围成圈，随音乐拍手’的画面） 师：“今天我们不仅认识了新疆的地理 、文化和乐器，还通过 《新疆舞曲》‘听’到了一个‘有节奏的故事’。谁能说说，这段音乐让你的心感受到了什么？（生：温暖！快乐！）对！新疆音乐的‘灵魂’，就是‘热情’与‘团结’—— 手鼓敲出节奏，旋律传递情感，就像我们的生活，需要‘节奏’和‘旋律’的平衡，才能‘跳’出最美的舞蹈！” 师：“下课前，我们用‘新疆式’的方式结束：（带领全班拍‘咚 — 哒 咚 — 哒’的节奏，同时说）‘天山高，草原广，新疆的歌，永远亮！’（学生欢呼，教师活动鞠躬：“希望下次音乐课，我们能一起用冬不拉弹唱更多新疆的歌！”） 作业设计 （1）课后熟练哼唱《新疆舞曲》主题旋律，用拍手模仿手鼓节奏（×××× | ×××× |），并自主创编 2-3 个简单的新疆舞蹈动作（如手腕转动、跺脚、拍手），完整呈现一段 "载歌载舞" 的歌舞表演（可录制视频或与家人分享）。 （2）聆听新疆民歌《马车夫之歌》或冬不拉演奏片段，对比分析与《新疆舞曲》在节奏型（如手鼓节奏）、旋律风格（如热情奔放的特点）上的联系与差异，用 3 句话简述自己的发现。 学科网（北京）股份有限公司 $