内容正文:
教学内容
山丹丹开花红艳艳
授课人
教材分析
(1)本节课的主要教学内容是陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》,通过它深入学习 “信天游” 这一陕北民歌的典型风格,同时拓展了解中国民歌的三种体裁类型 —— 山歌、号子、小调。课堂上,学生会近距离感受《山丹丹》的旋律魅力,通过听赏、学唱、对比分析等方式,逐步理解不同民歌体裁的特点,还会参与 “一领众和”“旋律创编” 等音乐实践活动。
(2)本节课主要介绍的知识点包括:民歌的基本概念及山歌、号子、小调的分类;“信天游” 作为山歌的一种,具有高亢自由、即兴抒怀的特点;《山丹丹开花红艳艳》的结构(如两个乐段)和 “一领众和” 的演唱风格;通过对比《茉莉花》(小调代表),区分不同体裁民歌的情感表达差异。学生还将学习用准确的语言描述音乐风格,并用钢琴哼唱、演唱主题旋律。
(3)通过学习,学生能像小音乐家一样 “听” 懂民歌的故事:既通过演唱、哼唱《山丹丹》的旋律,提升音乐记忆与表现力;又能在 “一领众和” 的互动中,体会劳动人民的协作精神;更能在对比欣赏中,感受到陕北、江南等地不同的文化风情,激发对中国民歌的热爱,树立 “民歌就在身边” 的认知,培养用音乐表达生活的创造力。
教学目标
(1)审美感知:通过聆听、对比不同版本的《山丹丹开花红艳艳》,感知 “信天游” 山歌体裁的旋律特点(如高亢、自由的节奏),初步了解其地域文化背景。
(2)艺术表现:能用自然的声音、准确的节奏哼唱歌曲第一乐段旋律,尝试模仿 “一领众和” 的演唱形式表现 “号子” 风格片段。
(3)创意实践:结合生活场景,尝试用 “一领众和” 的形式创编简单的劳动号子短句,或用拍手、跺脚等方式为歌曲伴奏,体验民歌的集体创作特点。
(4)文化理解:通过欣赏陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》与《茉莉花》,了解中国民歌 “山歌、号子、小调” 三类体裁的文化差异,体会民歌与人民生活的密切联系。
教学重难点
(1)通过欣赏《山丹丹开花红艳艳》与《茉莉花》,感知陕北民歌(信天游)“高亢自由” 的审美特点及山歌体裁的文化内涵,理解 “民歌源于生活” 的文化价值,提升审美感知与文化理解素养。
(2)在 “一领众和” 演唱、节奏创编等学科实践活动中,主动参与音乐互动,准确把握民歌即兴性与集体协作性的艺术表现特征,激发艺术表现的主动性。
教学资源
(1)多媒体设备(用于播放《山丹丹开花红艳艳》音频、视频等教学素材)。
(2)钢琴(供教师弹奏主题旋律及引导学生哼唱)。
(3)《山丹丹开花红艳艳》乐谱(含主题旋律谱例,辅助学生演唱练习)。
教学过程
一、导入:感知陕北民歌的地域风格
(播放小提琴演奏的《山丹丹开花红艳艳》作为背景音乐,学生有序进入教室,安静落座后,教师微笑抬手示意音乐渐弱停止,用手掌轻拍讲台节奏:“听!这音乐里藏着黄土高原的故事,谁来用一句话描述你听到的画面?”(生:红色的花在山上开;生:像有人在喊山;生:风很大,声音传得很远)教师点头:“同学们的眼睛和耳朵很敏锐!‘山丹丹’是陕北春天最耀眼的花,开在沟壑纵横的黄土坡上,就像信天游的歌声,‘顺着山坡走,绕着沟底流’,带着山野的自由和热烈。”
现在我们来听一个细节 —— 音乐开头有没有像‘喊山’一样的声音?(生:有!‘山丹丹~’)对,这是歌曲的 “引子”,用延长音 把我们带入陕北的天地。
接下来,老师请三位同学分别看三幅图:①黄土高原沟壑图;②山丹丹花特写;③阿宝舞台照。(出示图片)想象你站在陕北的山顶,会把哪幅图和刚才的音乐连在一起?为什么?(生:选①,因为音乐很开阔,像从山顶往远处看;选②,花的颜色和音乐里的 “红艳艳” 一样;选③,阿宝的声音像在喊山)
教师在黑板左侧画三个小圆圈,依次写下 “黄土高原(地理)”、“山丹丹花(意象)”、“信天游(声音)”,用彩笔连接成线:“这三幅图都是音乐的‘密码’!接下来,请大家闭眼听老师弹一小段钢琴版的主题 ——(教师弹奏第一乐句片段,旋律从低音区缓缓上行至高音区,钢琴音色温暖而略带颗粒感)”
现在请睁开眼,用 “高 / 低 / 长 / 短 / 远 / 近”六个词形容这段旋律给你的感觉?(生:高!长!远!)对!陕北民歌最“野” 的特点就是 ——(板书:自由高亢,像‘说话’又像‘呐喊’)带着这种感觉,我们今天就来解开《山丹丹开花红艳艳》里的 “密码”!
二、赏析《山丹丹开花红艳艳》:解码信天游与号子的魅力
(1)初听第一乐段,感知信天游风格
(教师播放阿宝版本歌曲音频,重点播放第一乐段 “山丹丹开花红艳艳,人人都说咱陕北好”,旋律播放时用激光笔在黑板上画一条“波浪线”表示起伏)提问:“请大家注意听三个细节:①声音高还是低?②有没有重复的‘调门’?③像不像‘自言自语’还是‘大声呼喊’?”(生:声音很高!像从山顶喊下来;没有重复调门,有点乱;像在跟远处的人说话)教师用手做 “喊话” 姿势:“对!阿宝的声音就像‘黄土地上的大嗓门’,这种‘喊出来’ 的感觉,正是陕北民歌的灵魂 —— 信天游!”(板书:信天游 —— 陕北山歌)
(2)理解 “信天游” 的概念与风格
(教师展示“黄土高原劳动场景”PPT:农民在山坡上放羊、砍柴、赶牛,配文字 “信天游诞生于‘面朝黄土背朝天’的劳作中”)“请同学们打开课本第 12 页,用荧光笔标出‘信天游’定义中的三个关键词:(生齐读)‘即兴编唱’、‘音调自由奔放’、‘旋律起伏大’!” 教师追问:“为什么叫‘信天游’?(生:因为‘天上的云飘到哪儿,歌就唱到哪儿’;生:对着天空唱,所以叫‘信天游’)太有诗意了!古人说‘顺风传语,仰天长歌’,这就是‘信天游’‘自由’ 的来历 —— 不用固定歌词,心里想啥就唱啥!
现在请大家分组讨论:如果老师说 ‘风吹过黄土坡’,你能即兴接一句吗?(生 1:草儿绿遍坡上;生 2:牛羊满山跑)教师总结:“信天游的‘质朴’就藏在这种‘现编现唱’里,比如‘天上的星星亮晶晶’,不用复杂的修辞,就像咱们平时说‘我今天吃了三个苹果’ 一样直白。”(板书关键词:即兴编唱、自由高亢、质朴直白)
(3)再听哼唱,用旋律印证特点
(教师弹钢琴,右手弹奏第一乐句旋律,左手用粉笔在黑板上画 ‘阶梯式’线条:“sol mi sol la sol”,学生用‘lu’模唱拖腔 :“山丹丹~”)“现在请大家唱时注意两个动作:①唱 ‘山丹丹’时,左手放在腰侧模仿‘叉腰’(生:模仿);②唱‘红艳艳’时,右手向上‘抛’(生:动作模仿)。(分段跟唱)第一乐段结束后,谁发现‘山丹丹’后面有没有‘断句’?(生:‘山丹丹’唱完后有个小停顿,像喘口气)对!这就是‘自由节奏’的‘呼吸感’—— 就像咱们爬山时,‘上一段喘口气,再往上冲’,没有固定的‘节拍器’,全凭感觉!
(4)赏析全曲视频,观察乐段结构与 “一领众和”
(播放阿宝演唱全曲视频,在第二乐段 “你看那山丹丹红得像火”处暂停,用红色粉笔在黑板画‘红旗’图案)“第二乐段和第一乐段比,多了什么?(生:人多了!有和声!)对!这是‘一领众和’的‘号子’形式 —— 一个人领唱,大家一起‘和’!”(板书:号子 —— 集体协作)
(5)理解 “号子” 的概念与 “一领众和” 特点
(教师举起一根长竹竿:“如果我们在拉纤,纤夫们怎么配合?(生:一个人喊‘嘿哟~’,大家一起‘拉!’)教师现场演示:“现在请第一组当 ‘纤夫’,第二组当‘拉纤号子’,第三组当‘和唱’。(教师领唱:“纤绳绷得紧哟~”,学生齐答:‘哟~嗬~’,全班跺脚模仿拉纤动作)强调:“号子的‘和唱’要像‘回声’ 一样,整齐有力!刚才的‘纤夫号子’,就是‘一领众和’的典型 —— 一个人喊出方向,大家一起发力!”
(6)学唱第二乐段主题,熟悉旋律特点
(教师展示乐谱:第二乐段 “sol mi sol la la sol mi”,用手比划音符‘阶梯’)“这段旋律有个‘秘密’—— 每句开头都是‘sol’,像不像‘敲门’?(生:像!)对!‘敲门’要‘咚咚’有力,所以‘你看那’的‘看’字要唱成‘强拍’。(分句跟唱)注意‘红得像火’的‘火’字,sol 到 la 是‘往上跳’,再‘落’回 mi,像不像火苗‘跳起来又落下去’?(生:像!)”
(7)即兴创编 “号子”,体验劳动场景
(教师分组发放道具:A 组(拉纤):红绸带;B 组(种地):小锄头;C 组(采茶):绿纸条)“请小组用 ‘领唱 + 和唱’创编号子,领唱编一句,和唱用‘哟~’、‘嘿~’、‘哎~’,道具帮忙想动作!”(A 组:“红绸带儿飘呀飘”,和唱‘哟~’,学生挥舞绸带;B 组:“锄头挖得土翻浪”,和唱‘嘿~’,模仿锄地动作;C 组:“茶叶尖尖绿衣裳”,和唱‘哎~’,展开绿纸条)教师鼓掌:“C 组的‘哎~’像不像山涧的回声 ?(生:像!)B 组锄头落地的节奏太准了!(板书:号子 = 劳动号子 + 协作精神)
三、拓展学习:解码民歌多样性
(1)过渡引入,对比风格差异
(播放江苏民歌《茉莉花》音频,用丝绸扇子轻摇:“如果说《山丹丹》是 ‘黄土高原的火’,《茉莉花》会是什么?(生:江南的水!)教师展开丝绸扇子:“看!水是‘柔’的,火是‘烈’ 的!”(板书对比:山歌(信天游):火(高亢自由);小调(茉莉花):水(婉转规整))
(2)赏析《茉莉花》,感受江南韵味
(教师手持茉莉花道具:“《茉莉花》是 ‘中国民歌之花’,请大家跟着节奏拍手:‘好一朵茉莉花,好一朵茉莉花’(分句跟唱)。注意‘茉莉’二字的旋律,‘茉’到‘莉’是‘下滑音’,像不像江南水乡的船‘摇着桨’?(生:像!)对!小调的‘婉转’就藏在‘波浪线’里,不像山歌‘直线’向上冲,而是‘弯弯绕绕’。
(3)文化延伸:民歌的 “密码” 解码
(展示三幅地域文化图:陕北窑洞、江南水乡、东北雪乡)“同学们发现了吗?民歌就像 ‘地域名片’:黄土高原的歌‘喊出来’,江南的歌‘飘出来’,东北的歌‘唠出来’!(指向三幅图)现在请大家用‘声音地图’总结:(生上台画三个‘区域’,标注:陕北 ——高亢自由;江南 ——婉转规整;东北 ——幽默粗犷)教师补充:“这些声音地图,都是老祖宗‘口传心授’留下的礼物,明天请带一张‘家族声音卡’,和我们分享你听过的民歌故事!”
四、课堂小结:民歌是流动的文化记忆
(教师手持三幅图片:黄土高原、江南水乡、山丹丹花,在黑板中央摆成 ‘三角阵’)“同学们,今天我们解锁了三个‘密码箱’:信天游的‘高亢’像山丹丹花在阳光下绽放,号子的‘协作’像纤夫们共同拉船,小调的‘婉转’像江南烟雨里的丝线。(指向三角阵)民歌从来不是‘老古董’,它是爷爷的‘摇篮曲’,是妈妈的‘劝农歌’,是我们民族的‘声音基因’!(举起《山丹丹》《茉莉花》乐谱)现在请大家用一个词结束今天的课:(生:信天游!茉莉花!)对!明天让我们带着‘家族声音卡’,继续解码更多‘活在歌声里的故事’!”
作业设计
(1)整理课堂所学的民歌体裁(山歌、号子、小调)特点,并结合《山丹丹开花红艳艳》分析其 “信天游” 风格的具体表现(如旋律特点、歌词意象等)。
(2)模仿歌曲中 “一领众和” 的形式,小组合作创编一段关于校园生活的简短号子(如课间活动、集体劳动场景),并用方言或普通话哼唱呈现,体现 “一领众和” 的互动特点。
学科网(北京)股份有限公司
$