《山丹丹开花红艳艳》（教学设计）-2025-2026学年湘艺版（2012）音乐四年级下册

教学设计 教学课题 山丹丹开花红艳艳 教学目标 （1）审美感知：通过欣赏《山丹丹开花红艳艳》等民歌作品，感知陕北民歌 “信天游” 的高亢悠扬风格，以及 “一领众和” 的号子特点，初步体会民歌中蕴含的地域文化特色与人文风情，提升对不同音乐风格的审美感知能力。 （2）艺术表现：通过跟唱、模唱歌曲旋律，掌握民歌的基本演唱方法，能较准确地用自然的声音表现歌曲《山丹丹开花红艳艳》的主题乐段，体验民歌的艺术表现力。 （3）创意实践：通过模仿 “一领众和” 的演唱形式，尝试创编简单的号子情景，体验民歌中集体协作的艺术创意，发展音乐即兴表现能力。 （4）文化理解：通过学习 “信天游”“山歌”“号子” 等民歌体裁的特点，理解民歌是人民群众生活的艺术反映，认识中国民歌的文化多样性，增强对中华优秀音乐文化的理解与认同。 重难点 （1）教学重点：通过演唱《山丹丹开花红艳艳》第一乐段及模仿 “一领众和” 的号子形式，感知陕北民歌 “信天游” 高亢悠长的旋律特点与即兴性，理解 “信天游” 与陕北地域文化（如黄土高原的风土人情）的关联，提升对民歌艺术表现与文化内涵的审美感知（对应艺术表现与文化理解核心素养）。 （2）教学难点：引导学生将 “信天游” 的旋律特征（如自由节奏、比兴手法）与自身生活经验结合，在 “模拟陕北劳动场景” 的情境中，运用 “领唱 + 即兴衬词” 的方式参与号子创编，体验民歌集体创作的实践过程与文化传承价值（对应艺术表现与学科实践能力的综合突破）。 教学方式与策略 情境创设法、听赏分析法、小组讨论法、跟唱实践法、创编演绎法 教学活动设计 一、导入：感知陕北风情，激发音乐兴趣 （播放小提琴版《山丹丹开花红艳艳》，教室里瞬间安静，学生们或侧耳倾听或交头接耳。教师关闭音乐，微笑着指向黑板上的三幅图片 —— 黄土高原窑洞、漫山红遍的山丹丹花、田间劳作的农民） 师：刚才的旋律像什么？有没有同学能跟着哼一句？（有学生举手哼唱，声音清脆） 师：非常好！这段旋律来自我们即将学习的陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》。请大家先看图片：第一幅图的窑洞像不像歌曲里藏着的黄土情？（学生点头）第二幅山丹丹花和旋律里的 “红” 有没有呼应？（生：有！）第三幅劳作的农民又让你想到什么？（学生开始小声讨论，有的说 “像在唱歌”，有的说 “自由奔放”） 师：（拿出小喇叭模仿陕北口音）我是陕北的 “信天游” 歌者 ——“青线线那个蓝线线，蓝格英英的彩哟”（唱一句），这段歌词是不是让你想起刚才山丹丹花的热烈？（学生恍然大悟） 师：（播放钢琴简化版第一乐句）请大家闭眼感受：旋律像不像陕北的山风？（生：像！）有没有 “喊着唱” 的感觉？（生：有！像对着大山喊！） 师：对了！这就是陕北民歌 “信天游” 的灵魂 ——自由舒展、直抒胸臆！它不像儿歌那样规整，而是 “仰起头唱，对着蓝天吼”（做仰头手势）。今天我们就来解码这首《山丹丹》，看看它如何把陕北的风土人情 “唱” 出来！ 二、赏析《山丹丹开花红艳艳》：从 “信天游” 到 “山歌”“号子” 的探索之旅 （1）初听第一乐段，捕捉 “信天游” 的 “自由密码” 师：（播放阿宝演唱的第一乐段音频，背景是黄土高原画面）请同学们用 “手指划旋律” 的方法听 —— 旋律高的时候像爬上山坡，低的时候像滑下沟壑，有没有发现它像 “说话” 一样即兴？（学生闭眼划旋律，有的跟着节奏点头） 师：（请举手同学）小明，你觉得歌手在唱什么？（生：好像在说自己的心事！） 师：对！“信天游” 就是 “见景生情”：看到山丹丹花盛开，就唱 “山丹丹开花红艳艳”；看到黄河奔流，就唱 “黄河的水呀长又长”（举例）。现在请大家跟着钢琴用 “陕北方言的语气” 唱 “啊 —— 哟 ——”，注意 “高腔时声音往前送，低腔时往下沉”（教师分句示范，学生模仿，有学生踮脚模仿 “对着天空唱”） 学生活动：（唱完后）老师，我觉得 “啊” 字在高音区要张大嘴！ 师：非常棒！这就是 “信天游” 的 “即兴性”—— 歌词能随时变，但旋律永远跟着心情走！ （2）深挖 “山歌” 概念，解锁 “山野的歌声” 师：（指向谱例）第一乐段里，“青线线那个蓝线线” 的 “那个” 是陕北方言里的 “衬字”（板书 “衬字”），它让旋律像 “说闲话” 一样自然。这种 “山野间自由生长的歌” 其实叫 “山歌”（板书 “山歌”），谁能说说 “山歌” 和我们平时唱的 “童谣” 有什么区别？（学生翻看课本） 生：童谣有固定节奏，山歌没有！ 师：（拿出《青藏高原》片段对比）你看，藏族的 “山歌”《青藏高原》是不是也这样 “从心底往外喊”？（学生点头）其实陕北 “信天游”、云南 “调子”、蒙古 “长调” 都属于山歌，它们都有个共同点 ——用最直接的声音表达最热烈的情感！现在我们分组 “唱山歌”：A 组用 “高八度” 唱，B 组用 “低八度” 唱，看看哪个更像 “黄土坡上的歌”？（学生分组尝试，笑声此起彼伏） （3）再听第二乐段，解密 “号子” 的 “劳动密码” 师：（播放第二乐段视频，画面出现农民集体收割的场景）请观察：领唱的人手上拿了什么？（生：镰刀！）和唱的人在做什么？（生：一起喊口号！） 师：（板书 “号子”）这就是 “号子”！（突然用船桨敲桌子）如果我们拉纤时喊 “哟 —— 嘿！”，拉车时喊 “一 —— 二！”，是不是更有力？（学生跺脚模仿） 师：“号子” 的 “一领众和” 就像 “一个指挥家带着大家干”，比如船工号子里的 “嘿哟” 能让船速快 20% 呢！现在我们当 “小号子手”：请用手当 “镰刀”，边唱边做收割动作，注意 “领唱时抬头挺胸，和唱时弯腰发力”（学生模仿，课堂气氛活跃） （4）“劳动体验站”：1 分钟即兴创编号子 师：（分组发放 “劳动卡片”：拉车 / 插秧 / 打夯）请组长选卡片，用 “领唱 + 和唱” 编歌词！（学生分组讨论，教师巡视） 生 1 组：（拉车）领唱 “上坡喽 ——”，和唱 “嘿！拉不动 —— 啊！” 师：（点评）这个 “拉不动” 用得妙！像不像真的在使劲？生 2 组：（插秧）领唱 “水田里呀 ——”，和唱 “嘿！秧苗密呀 ——” 师：如果和唱改成 “嘿！快快长呀 ——”，会不会更有干劲？（生鼓掌）请每组派代表上台，用 “跺脚 + 拍手” 的节奏展示！（学生表演，台下同学跟着打节奏） （5）对比 “小调”：江南的温柔与陕北的热烈 师：（播放《茉莉花》音频，配江南水乡画面）请闭眼听：这段旋律像不像 “细雨打芭蕉”？（生：像！）和刚才的 “号子” 比，它有没有 “拐弯抹角” 的感觉？（生：有！） 师：（板书 “小调”）江南 “小调” 就像 “绣花针”，歌词细腻如 “茉莉花的花瓣”（举例 “好一朵茉莉花”）；而陕北 “信天游” 是 “大扫帚”，扫走所有忧愁（做挥舞动作）。现在我们用 “悄悄话” 和 “喊大山” 两种方式唱同一旋律 “哆来咪发”：先轻声唱 “咪哆来 ——”（小调），再大声吼 “哆来咪 ——”（山歌），哪种更让你想起对应的场景？（生：吼的更像陕北！） 三、课堂小结：解码 “民歌的基因”，传承音乐文化 师：（播放全曲视频，画面切换三种体裁的动态场景）现在请大家当 “音乐侦探”：第一乐段像什么？（生：自由的风！）第二乐段像什么？（生：团结的力！）如果把三种民歌比作 “人”—— 山歌是 “自由的灵魂”，号子是 “团结的肌肉”，小调是 “温柔的皮肤”，它们共同组成了我们民族的 “音乐身体”！ 师：（请学生举例）你还知道哪些民歌？（生：《小河淌水》是云南山歌！）《沂蒙山小调》是山东小调！） 师：（板书 “民歌 = 生活 + 情感 + 艺术”）对！民歌不是 “古董”，而是 “活着的密码”：《山丹丹》里的 “红”，是黄土高原的血；《茉莉花》里的 “香”，是江南水乡的魂！最后我们一起 “唱山丹丹”：请全班起立，领唱 “我是陕北人”，和唱 “嘿！山丹丹开花红艳艳”！（学生边唱边挥手臂，最后在 “啊 —— 哟 ——” 的长音中结束） 课后作业 （1）回忆课堂所学，用 2-3 句话描述 “信天游” 的风格特点，并举例说明《山丹丹开花红艳艳》如何体现这些特点（至少提及 1 个特征，如 “高亢嘹亮”“一领众和” 等）。 （2）小组合作，模仿 “一领众和” 形式（1 人领唱、其他人用拍手 / 重复关键词的方式和唱），为班级活动（如 “课前准备”）创编一段 “劳动号子”（参考课堂 “号子” 节奏特点），记录并简述创作思路。 学科网（北京）股份有限公司 $