（八上）03-板块三 文言文阅读·核心考点特训（精练册）-【中考特训·高分提能特训】2026年山东中考语文课后作业案课件PPT（统编版）

该初中语文中考复习课件聚焦文言文阅读核心考点，严格对接中考要求，通过分析近三年真题明确实词理解、特殊句式、内容概括、比较阅读等考查权重，系统归纳词语辨析、句子翻译、断句、情感主旨分析等常考题型，针对性极强。 课件亮点在于“真题实战+考点突破+素养提升”模式，如2024临清二模《三峡》与《水经注》比较阅读题，示范“文本细读+要点提炼”方法分析山的特点，培养思维能力。结合文言知识资料卡翻译“山石悉黑，黝焉若墨”，提升语言运用能力。包含易错点解析和答题模板，助力学生掌握技巧，教师可依此高效规划复习，提升备考效率。

语 文 1 第一轮 教材核心考点特训 八年级上册 板块三 文言文阅读·核心考点特训 2 一、（2024临清二模）阅读下面两个文段，完成练习。 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。……或王命急宣，有时朝发白 帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。……故渔者歌曰：“巴东三 峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自《三峡》） 1 2 3 4 5 3 【乙】水 出丹鱼，先夏至十日，夜伺之，鱼浮水侧，赤光上照如火，网而取 之，割其血以涂足可以步行水上长居渊中。丹水东南流至其县南。黄水 北出芬山 黄谷，南迳丹水县，南注丹水。黄水北有墨山，山石悉黑，黝焉若墨，故谓之墨山。 今河南新安有石墨山，斯其类也。丹水南有丹崖山，山悉赪 壁霞举，若红云秀天， 二岫 更为殊观矣。 （节选自郦道元《水经注》） 【注释】①水：指丹水，长江水系支流汉江的支流，在丹江口市注入汉江。② 黄水：古河流名。③赪（chēnɡ）：红色。④岫：峰峦。 1 2 3 4 5 4 1.下列对词语和句子的理解，不正确的一项是( ) C A.“斯其类也”的“斯”与“斯是陋室”的“斯”，意思相同。 B.“虽乘奔御风”中的“奔”，动词用作名词，在句中指飞奔的马。 C.“巴东三峡巫峡长”和“猿鸣三声泪沾裳”中的“三”均为确指，即数词三。 D.“有时朝发白帝”是倒装句，应为“有时朝（于）白帝发”。 解析：本题考查词语和句子的理解。C项“猿鸣三声泪沾裳”中的“三”非确指，意为多次。 1 2 3 4 5 5 2.借助下面的文言知识资料卡，把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 山石悉黑，黝焉若墨，故谓之墨山。 【文言知识资料卡】 悉：①详尽，详细；②了解，熟悉；③全，都。 若：①像；②及，比得上；③假如，如果。 答案：山上岩石全都呈黑色，黑如墨染，所以称它为墨山。 1 2 3 4 5 6 3.【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用“/”划出。（限断两处） 割 其 血 以 涂 足 可 以 步 行 水 上 长 居 渊 中 答案：割 其 血 以 涂 足/可 以 步 行 水 上/长 居 渊 中 4.下面是【甲】文段中画横线语句的另一种标点方式，请解说其合理性。 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也！ 答案：示例：此处句尾用感叹号能够突出三峡夏水的湍急，表现作者内心的惊讶与感叹。 1 2 3 4 5 7 5.【甲】【乙】两文中所写到的山分别有怎样的特点？结合文段内容简要作答。 【甲】文中描写的三峡两岸的山，具有连绵不断、高峻挺拔的特点；【乙】文中写 到的两座山，墨山黑如墨染，丹崖山绯似红霞，具有色彩奇异的特点。 【参考译文】 丹水出产丹鱼，夏至前十天，夜晚在（丹水边）等着鱼，鱼从水岸边浮上来， 红光向上照射像火一样，撒网捕捉它们，割鱼取血来涂在脚上，可以在水上行走， 长期停留在深潭中。丹水又向东南流到丹水县的南面。黄水从北方芬山的黄谷流出， 往南流经丹水县，（继续）往南流入丹水。黄水北面有墨山，山上岩石全都呈黑色， 黑如墨染，所以称它为墨山。如今河南新安县有石墨山，也属于这一类。丹水南面 有丹崖山，山上全是红色的崖壁（巍然高耸），像红霞映照天际，两座峰峦 （一黑一红）更是奇特的景象了。 1 2 3 4 5 8 二、阅读《答谢中书书》《记承天寺夜游》，完成练习。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉 。 青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙 都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐 者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、 荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1 2 3 4 9 1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是( ) D A.夕日欲颓 实是欲界之仙都 B.自康乐以来 自三峡七百里中 C.念无与为乐者 未复有能与其奇 D.但少闲人如吾两人者耳 无他，但手熟尔 解析：本题考查一词多义。A项，将要/七情六欲；B项，从/在；C项，和/参与，这 里有“欣赏”“领悟”之意；D项，只是/只是。 1 2 3 4 10 2.下列对语段内容说法错误的一项是( ) A A.《答谢中书书》一文中结尾以赞美和感慨收束。“实是欲界之仙都”，将此地山水 比作人间天堂，应是最大的褒奖和赞美！“自康乐以来，未复有能与其奇者”，但遗 憾的是，没有人能够欣赏它的妙处。这既是对前贤的钦佩和追慕，也有世人对秀美 山水无动于衷的惋惜。 B.“怀民亦未寝，相与步于中庭”中，怀民与其相同遭际，相似处境，想来也是一样 无眠，于是，一起到院中散步赏月。 C.《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之 情；《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏 月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。 D.《记承天寺夜游》中，作者写景只用了18个字，就点染出一个空明澄澈、疏影摇 曳、似真似幻的美妙境界。这空灵的境界，也许正是作者彼时的写照。 1 2 3 4 11 解析：本题考查文章内容理解。A项“自康乐以来，未复有能与其奇者”，作者将自 己比肩谢灵运，写自己陶醉于山水之中，表现了作者归隐山林的志趣和与古今山水 知音共赏美景的自豪感，“但遗憾的是，没有人能够欣赏它的妙处”说法错误。 1 2 3 4 12 3.用现代汉语写出下面句子的意思。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 答案：月光照耀下的庭院如同积水一样澄澈透明，水中的藻、荇纵横交错，大概是 竹柏的影子。 4.《答谢中书书》与《记承天寺夜游》表达的思想感情有什么不同？ 【甲】文表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情；【乙】 文表达的感情是微妙而复杂的，有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的 悠闲，表达了作者旷达乐观的情怀。 1 2 3 4 13 三、阅读《〈孟子〉三章》，完成下列各题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池 非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道 者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所 畔，故君子有不战，战必胜矣。 1 2 3 4 14 【乙】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也， 母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾 妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得 志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 1 2 3 4 15 【丙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于 士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入 则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 1.下列加点字的意思相同的一项是( ) B A.三里之城 父命之 B.故君子有不战 故天将降大任于是人也 C.环而攻之而不胜 而后喻 D.以天下之所顺 以顺为正者 解析：本题考查文言文一词多义。A项，结构助词，的/代词；B项，所以；C项，表 转折/表承接；D项，凭借/把。 1 2 3 4 16 2.将下列句子翻译成现代汉语。 （1）得志，与民由之；不得志，独行其道。 答案：能够实现志向的时候，便与百姓一同遵循正道而行；不能够实现志向的时候， 便独自走自己的路。 （2）征于色，发于声，而后喻。 答案：（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 1 2 3 4 17 3.对下列选文内容的理解有误的一项是( ) A A.“天将降大任于是人”的“人”就是指我们普通人，告诫我们要在别人面前时刻树立 正面的榜样。 B.《〈孟子〉三章》以其雄辩著称，大量使用排比句、对举句，气势非凡。 C.孟子以“妾妇之道”作比，是建立在旧时婚姻中妇女地位低下的社会现实基础上的。 D.每个时代的大丈夫精神可能会因时代要求的不同，其内涵也各有侧重。今天的大 丈夫精神可能侧重于社会责任与魄力。 解析：本题考查对文章内容的理解。A项有误，“人”指上文“舜发于畎亩之中，傅说 举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市” 所述六人。 1 2 3 4 18 4.请结合下面的【链接材料】，联系《〈孟子〉三章》谈谈你心中的孟子是怎样的 一位君子。 【链接材料】孟子，生于公元前372年，卒于公元前289年。战国时期，士人阶 层经济相对独立；诸侯争霸，政治混乱，战乱频繁，社会动荡；礼乐制度崩坏，策 士纵横，百家争鸣。孟子继承了孔子学说，中年游说诸侯各国，推行其“仁政”的政 治主张，晚年讲学著书。 答案：示例：孟子希望通过自己的游说，推行“仁政主张”，拯救苍生于乱世，重建 礼乐之风。他是一位具有强烈的社会责任感和深刻的忧患意识的坚守“仁”“礼”“义” 的君子。 1 2 3 4 19 四、阅读《愚公移山》，完成练习。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰： “吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之 力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾， 隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀 妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 1 2 3 4 20 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其 如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死， 有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山 不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一 厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1 2 3 4 21 1.下列对句子中加点词含义的理解不正确的一项是( ) D A.“且焉置土石”中的“置”，通过勾连旧知“乃取一葫芦置于地”中的“置”，可解释为 放置、安放。 B.“叩石垦壤”中的“叩”，结合诗句“拄杖无时夜叩门”的“叩”，可知其意为“敲、打”。 C.“杂然相许”中的“许”，根据其偏旁是“讠”，可以推测其意与“言语”相关，可解释 为“赞同”。 D.以今证古。“何苦”的今义是“何必烦恼”，那么“何苦而不平”中的“何苦”的意思也 是“何必烦恼”。 解析：本题考查对文言实词的理解。D项有误，“何苦而不平”句意：何必担心挖不 平？何苦的意思是“何必担心”。 1 2 3 4 22 2.翻译下面句子。 （1）寒暑易节，始一反焉。 答案：冬夏换季，（他们）才往返一次。 （2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 答案：子子孙孙没有穷尽，然而山（却）不会增高加大，何必担心挖不平？ 1 2 3 4 23 3.下列对《愚公移山》的理解和分析有误的一项是( ) C A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋两方面写出了移山 的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。 B.愚公提出移山，家人纷纷响应，就连邻居的小孩也参与其中，可见移山之举深得 人心。 C.愚公之妻质疑愚公，智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山 持否定态度。 D.文中愚公挖山不止，感动了天帝，天帝命人搬走了两座大山。这神话色彩的结局， 包含了对愚公精神的肯定和颂扬。 解析：本题考查对文章内容的理解。C项有误，愚公之妻“献疑”，提出的是移山必 须要面对、要解决的问题，不是反对移山。 1 2 3 4 24 4.阅读【链接材料】，说说愚公移山和“二翁”登泰山的意图有什么不同？ 【链接材料】昔有二翁，同邑而居，甚友善。一日，叟携酒至乙翁第 ，二人 对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍 ，然未尝登泰山，君有意同行乎？” 甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公 年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往， 越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。自日出至薄暮，已至半山矣。 （选自先秦散文《二翁登泰山》） 【注释】①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代州名，在今山西、陕西、甘 肃一带。 答案：愚公移山的意图是造福子孙后代；“二翁”登泰山的意图是实现登山夙愿。 1 2 3 4 25 【参考译文】 从前有两个老翁，住在同一个城里，关系特别好。一天，甲翁带着酒去乙翁的 家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“以前我曾去河北、陕西郊游，但还没有 登过泰山，你有兴趣和我一起去吗？”甲翁说：“那山我也没有登过，然而老了，恐 怕力气不够了。”乙翁说：“你的话错了！以前的愚公，年纪将近九十岁的时候还可 以移山，现在我们才六十多岁，哪里老呢！”甲翁说：“说得太好了。”第二天，两个 老人一起前往，跨越钱塘江，横渡长江，来到泰山的北面。晚上住下休息，凌晨开 始登山。从太阳出来到傍晚时分，（两人）已经到了半山腰了。 1 2 3 4 26 $