精品解析：吉林省长春市朝阳区吉林省第二实验学校2025-2026学年九年级上学期第三次月考语文试题

吉林省第二实验学校2025-2026学年度上学期九年级第三次月考 语文试题 本试卷包括四道大题，共24道小题：共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2．答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文化自信是推动文化繁荣兴盛的精神根基，中华文明五千年来积淀的哲学思想、人文精神、道德理念与艺术瑰宝，构成了文化自信的深厚底yùn（ ）。在科技与文化深度融合的今天，“数字敦煌”通过虚拟复原_____________审美特质，“故宫文创”通过现代转译_____________文化血脉，这些实践既坚守中华文化立场，又通过技术融合实现“文物活化”与“精神传承”的跃升，之所以能实现“文物活化”的跃升，是因为技术融合与中华文化立场的支撑造成的。文化与科技的深度融合，是新时代文化建设的鲜明特征。只有以文化自信为战略主线贯通科技融合，才能_____________建设文化强国的深厚力量，为民族复兴注入持久动力。 1. 给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 （1）瑰宝（ ） （2）底yùn（ ） 2. 同学们对文稿横线处依次填哪个词意见不同，请你选出最恰当的一项（ ） A. 传递 延续 汇聚 B. 传承 延展 会聚 C. 传递 延展 汇聚 D. 传承 延续 会聚 3. 下面句子有一处语病，请提出修改建议 之所以能实现“文物活化”的跃升，是因为技术融合与中华文化立场的支撑造成的。 修改建议：________________________________________________________ 4. 下列对文中画波浪线句子的成分分析，正确的一项是（ ） A. “文化与科技”是主语，“鲜明特征”是宾语。 B. “深度融合”是主语，“新时代文化建设的鲜明特征”是谓语。 C. “融合”是主语，“是”是谓语，“特征”是宾语。 D. “文化与科技的”是定语，“融合”是谓语，“新时代”是状语。 名句积累与运用（7分） 5. 诗歌是情感载体，是时代的写照，承载着古人的悲欢离合与家国情怀。品读诗意，按要求完成古诗文默写。 诗意是《蒹葭》中追寻伊人时“蒹葭苍苍，白露为霜。____，____”的迷茫；是《卖炭翁》中以反常心理凸显人物“可怜身上衣正单，___”的辛酸；是《茅屋为秋风所破歌》中杜甫抒发济世情怀时“安得广厦千万间，____”的赤诚；是《使至塞上》中王维描绘边塞风光时“____，____”的苍茫；更是《黄鹤楼》中崔颢凭栏远眺时“____，烟波江上使人愁”的怅惘。诗歌是一种记忆，更是一种传承！ 二、阅读（45分） （一）（7分） 阅读下面课内文言文，完成下面小题。 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 6. 下列句子中加点词语古今意义相同的一项是（ ） A. 先帝不以臣卑鄙 B. 由是感激 C. 先帝知臣谨慎 D. 未尝不痛恨于桓、灵也 7. 下面对选文理解分析不正确的一项是（ ） A. 这篇文章展现了诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的忠诚人格，杜甫“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的名句，恰是对这份赤胆忠心的精准写照， B. “此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”指“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。 C. 选文第五段将先汉、后汉对比，借古鉴今，对后主提出了“亲贤臣，远小人”的谏言。 D. 选文第六、七段，诸葛亮在追忆往事时，暗含“以自身经历现身说法”之意，既剖明自己“报先帝而忠陛下”的忠心，也以苛刻的要求督促后主自重自强。 8. 白居易在读《出师表》后写道：“托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。”陆游也曾称赞《出师表》道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”阅读此文后，你认为《出师表》真正名世的原因有哪些呢？请你结合文章内容谈一谈。 （二）（8分） 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 高祖①曰：“吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起②等对曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，与天下⑤同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房⑥；镇国家抚百姓给馈饷吾不如萧何；连⑦百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三者，人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （选自《史记·高祖本纪》，有删改） 【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。 10. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 镇国家抚百姓给馈饷吾不如萧何 11. 结合选文内容，说说汉高祖能“有天下”的原因有哪些？ （三）（7分） 阅读下面文字，完成下面小题。 格竹问新 邹翔 ①我们不可能抛弃过去、抛弃传统、离开中华大地，凭空生造一个现代化出来。加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，发掘好运用好其中蕴藏的宝贵经验、精神智慧，将为中国式现代化注入强大动能。 ②中国人爱竹，多因其喻指“君子”的传统文化意涵。但近来看到的几个案例，刷新了笔者的这一认知。 ③先说“竹钢”。在浙江安吉的国家竹产业研究院，以竹为主料、树脂为辅料制成的“竹钢”，单位密度强度可达普通碳素结构钢的5倍，适用于建造高速公路护栏、风车叶片等场景。“竹钢”身手不凡，“投身，北京冬奥会建筑、港珠澳大桥等重点工程。有科技创新加持，带着泥土芬芳的竹子也能摇身一变成为坚硬如钢的新材料。 ④再看“竹林碳汇”。竹可食用、可入药，不过以前很难想象，“竹林空气”也能卖钱。在安徽歙县竹岭村，1.5万亩竹林经测算总固碳量为7万余吨，村子的第一笔碳汇交易是以总价9900元转让了220吨固碳量。“竹子变票子，资源变资本”，印证改善生态环境就是发展生产力，良好生态环境中蕴藏发展新动能。 ⑤还有“竹海文旅”。四川兴文县变“卖竹子”为“卖风景”，将竹资源保护、民族文化传承与生态旅游发展有机融合，从单纯的竹材采伐转向“景观营造+文化挖掘+业态创新”综合开发，仅僰王山景区去年就接待游客超50万人次。绿竹猗猗、盈盈绿意，构成一二三产联动、生态保护与富民增收共进的活力画卷。 ⑥观察传统产业如何向新而行，竹子是个很好的对象。无论是新材料的性能突破，还是碳汇量的精准监测，都离不开科技支撑。不把目光局限于作为草木的竹子，而是向上延伸产业链、向深发掘附加值、向外拓展产业群，激活了一域发展沉睡的潜能。善用科技，创新方法，因地制宜，这是传统融入当下、提质升级的共通逻辑。 ⑦传统不是落后的代名词，传统的农林牧渔业和制造业也可以孕育新产业新业态新模式，成为培育新质生产力的沃土。理解了这一点，就更能读懂“十五五”规划建议中，“建设现代化产业体系”为什么内含“优化提升传统产业”，“构建现代化基础设施体系”为什么内含“推进传统基础设施更新和数智化改造”等战略安排。 ⑧如何看待传统、怎样对待传统文化，是迈向现代化过程中必须回答好的一个课题。竹子的启示，在物质也在精神。 ⑨砍竹、刮青、破竹、启篾、分丝、匀丝；起底、编筐、收口……忆及幼时看大伯编织竹器，那真是个极需耐心和细心的活儿。练就一双巧手，编织幸福生活，建立在付出大量汗水和心血之上。现代工业对传统手艺人产生影响，包括篾匠在内的农村工匠数量逐渐减少，但那份对产品精益求精、一丝不苟的匠心，借助数字平台走向更广阔的天地，并在赓续传承中成为建设现代化产业体系的重要底座。 ⑩一名国外学者在深入研究中国科技史后认为，东亚文明某种程度上是“竹子文明”。中国文化镌刻着竹的印痕，竹之品性启人以处世哲学、生活智慧、发展道理。文以化人，文化兴邦。文化与经济双向互动，织就经济繁荣、人文鼎盛的“双面绣”。文化与体育有机融合，“文明其精神，野蛮其体魄”。我们不可能抛弃过去、抛弃传统、离开中华大地，凭空生造一个现代化出来。加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，发掘好运用好其中蕴藏的宝贵经验、精神智慧，将为中国式现代化注入强大动能。 ⑪郑板桥有诗云：“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺。虽然一尺让他高，来年看我掀天力！”把握好传统与现代的关系，在守正创新中稳扎稳打、锐意向前，走向未来便能拥有“掀天之力”，一如那拔节向上的翠竹。 （《人民日报》2025年11月24日第05版） 12. 下列选项中，能作为事实论据直接支撑《格竹问新》一文中心论点的一项是（ ） A. 为保护濒危古籍，国家启动了大规模的数字归档计划，利用高清扫描技术将珍贵的古代文献转化为数字资源，并向公众开放。 B. 某科技公司最新研发的人工智能模型，在多项国际评测中表现优异，其核心技术完全源于国外开源项目，体现了开放创新的精神。 C. 故宫博物院通过开发“数字故宫”APP、推出文创产品等方式，将皇家建筑美学与历史文化融入现代生活，焕发新的活力。 D. 物理学家们通过建造大型粒子对撞机，不断验证和探索宇宙的基本构成规律，寻求在基础科学理论上的全新突破。 13. 道理论证是通过引用权威言论、科学原理或经典著作等来证明论点的方法。请从文中找出一处使用道理论证的地方，并分析其作用。 14. 文章中指出：“竹子的启示，在物质也在精神。”请结合上下文，解释“精神”层面的启示具体指什么，并说明其在当代的价值。 （四）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 酸菜“陪跑”的冬天 肖春荣 ①我上大学那会儿，宿舍兄弟们彼此不称呼姓名，都用家乡特产来代替。北京的同学叫“烤鸭”，江西的同学叫“瓷器”，江苏的同学叫“阳澄湖大闸蟹”，我来自东北，他们喊我“酸菜”。我对这个绰号颇为不满，多次争取改为“东北虎”未果。后来想起此事，他们没喊我“翠花上酸菜”就算嘴下留情了。 ②这事也赖我，我一到冬天，便开始思念酸菜的味道。在没有蔬菜大棚时，冰天雪地里只有酸菜支撑着东北人的饭桌。我最喜欢油渣儿和酸菜搭配在一起，包饺子或炒、炖，别提多香了。那香味撩逗着我，总让我在梦中美滋滋地咂嘴。 ③我们宿舍就我一人家在东北，那个年代还没有网络，没有手机，连无线电话都罕见，他们根本不知道酸菜长啥样。虽然我无数次跟他们细说酸菜的腌制方法，他们也听得一愣一愣的。也是，我也只是嘴上谈怎么腌酸菜，我只见过母亲腌酸菜，大体知道腌制的流程，但要我亲自腌，我未必能腌出正宗的味道。 ④但单靠我嘴上描述，他们已经馋得不得了，都想吃一碗热腾腾的酸菜馅饺子或尝一锅酸菜粉条，并约好了，毕业后有机会一定到东北找我。 ⑤毕业后，大家忙于工作，忙着结婚生子，东北之行迟迟未付诸行动。但他们对酸菜念念不忘，每年都写信要我邮寄酸菜给他们。 ⑥这个容易，母亲每年腌酸菜时，多腌一些便是。兄弟们收到我邮寄的酸菜后，都回信说，太好吃了。然后，回寄给我他们家乡的特产，答谢母亲的酸菜。 ⑦年年冬天，情义路上都有酸菜陪跑。兄弟几个的感情没有因为毕业而消散，反而因酸菜拴得更牢了。 ⑧母亲去世后，妻子开始腌酸菜。每年刚立冬，不等他们喊，我就把酸菜快递给他们。 ⑨这几年，我经济好转，兜里有钱后，邀请宿舍兄弟来东北旅游，吃住玩我都包了。大家聚齐后，我请他们品尝东北特色菜品，谁知道他们都对酸菜“浅尝辄止”。 ⑩老大酒量不行，酒过三巡，他已经有点醉了，跟我说了实话：“酸菜一股怪味儿，难以下咽，一方水土养一方人，你之蜜糖，我之砒霜。” ⑪我有些生气，反问：“难吃还不早吭声，还要告诉我，如何如何好吃，害我年年给你们寄，白搭上那么多邮资。” ⑫老大醉醺醺地看着我，说：“你寄的不是酸菜，是老母亲的心意，是咱兄弟的情义，是我向身边人炫耀的资本。” ⑬老大这番话说得我鼻子一酸，刚想举一杯酒表示一下心情，老大接着说：“但是，我还有句话要替大家说，你现在有出息了，事业有成了，就别再给我们寄酸菜了。” ⑭老大这是几个意思？难道妻子腌的不如母亲腌的好吃？老二接过话茬儿说：“现在你有钱了，我们说话也不怕伤着你，原来你工资低，赚得没我们多，我们给你寄特产，知道你肯定回寄，怕你花钱，所以才说酸菜好吃，点名要求你寄。现在随着东北经济的发展，人们生活好了，你也有钱了，我们可以跟你说实话了，我们都不喜欢吃酸菜，我早把你的微信昵称由‘酸菜’改为‘东北老人参’了。” ⑮幸亏我没叫“东北虎”，否则再有钱也满足不了兄弟们。不过，那些年，酸菜“陪跑”的冬天，真是难为兄弟们了，为了给足我面子，忍受了一个又一个的“酸味”冬天。 （选自《意林·原创版》2023年第3期，有改动） 15. 文章开头提到作者上大学时，室友们用各自家乡的特产来称呼对方，这样写有什么作用？ 16. 品味第⑦段画线句中加点词语的表达效果。 年年冬天，情义路上都有酸菜陪跑。兄弟几个的感情没有因为毕业而消散，反而因酸菜拴得更紧了。 17. 文中第⑩段老大酒后坦言“酸菜一股怪味儿，难以下咽”，但之前他却多次写信告诉作者酸菜“太好吃了”。这两种说法矛盾吗？为什么？ 18. 分析双引号在文中作用。 （1）“你寄的不是酸菜，是老母亲的心意，是咱兄弟的情义，是我向身边人炫耀的资本。” ——引用人物语言 （2）他们喊我“酸菜”。 ——特定称谓 （3）谁知道他们都对酸菜“浅尝辄止”。 ——（ ） 19. 本文取材于生活中常见小事，内涵丰富，很适合多元解读主题。阅读链接材料，结合文章具体内容，谈谈你从文中品出了哪些“味道”。 链接材料： 文学阅读的规律往往是“形象大于思想”，作品一旦问世，就有了相对独立的生命，应该允许读者从中读出多样的滋味，有多角度的理解。比如，可以从莫怀戚的《散步》中读出“亲情”“责任”“生命”等。 （五）名著阅读（8分） 20. 下列对经典文学作品的理解，表述有误的一项是（ ） A. 艾青的诗歌风格并非一成不变，抗战时期多沉郁顿挫，后期作品如《光的赞歌》则更显明朗豪迈，充满对光明与希望的歌颂。 B. 艾青诗歌的语言以华丽典雅、对仗工整为主要特色，如《我爱这土地》这类抒情诗，也多用修辞展现精致美感。 C. 《儒林外史》并非以单一人物的成长为线索，而是通过众多故事连缀而成，全方位揭露封建科举制度对社会风气的毒害。 D. 《儒林外史》中的“四大奇人”（季遐年、王太、盖宽、荆元）均以技艺谋生，远离科举官场。 21. 根据对诗歌的理解，补全表格内容。 篇目名称 核心意象 情感/主旨 （1）____________ 灶台、纺车、乳汁、茅草屋 赞美底层劳动人民的勤劳善良，表达对保姆的感恩。 《向太阳》 太阳、黎明 传递对（2）__________的向往，展现民族觉醒的力量。 《雪落在中国的土地上》 （3）__________、农夫 通过描绘战争背景下中国民众的苦难，表达诗人的深沉的爱国情怀和忧患意识。 22. 《儒林外史》中，杜少卿、虞博士、庄绍光均为作者着力塑造的“真儒”形象：杜少卿以“叛逆”破世俗，虞博士以“中庸”守本心，庄绍光以“避世”保纯粹。请结合其中一人的具体事迹，分析作者通过这一形象要表达怎样的思想情感？ 三、综合实践（10分） 23. 假如你是班级“君子自强不息”主题活动的策划者和主持人，需要完成以下任务。 （1）请你把下面的活动策划表填写完整。 活动环节 活动内容 一句名言颂自强 朗诵名言：①_________，君子以自强不息。 一首诗歌看自强 赏析诗歌：曹操《龟虽寿》 ②_________ 采访同学：向班级学习标兵提问，了解其自强奋进的动力。 ③_________ 班级演讲：《少年强则国强》 （2）读诗需要把握意象，在赏析《龟虽寿》的活动环节中，你这样解说“老骥伏枥，志在千里”的意象运用。 （3）在“少年强则国强”演讲比赛中，主持人的开场白顺序被打乱。下列句子衔接最合适的一项是（ ） 在这个充满活力与激情的时刻，_________。最后，预祝本次演讲比赛圆满成功！祝愿各位选手都能展现出自己最好的风采，用自强不息的精神，点亮自己，照亮他人！ ①从勾践卧薪尝胆，终灭吴国，复兴越国的壮丽史诗。 ②让我们携手并进，共同书写属于我们这个时代自强不息篇章！ ③自古以来，无数先辈用他们的实际行动诠释了自强不息的真谛。 ④再到张海迪身残志坚，自学成才，成为作家和翻译家的感人故事，这些无一不展现出自强不息的精神力量。 ⑤到李时珍遍尝百草，历经艰辛，终成《本草纲目》的科学探索。 ⑥我们齐聚一堂，共同参加这场关于“自强不息”的演讲比赛。 A. ②①⑤④③⑥ B. ②③①⑤④⑥ C. ⑥①⑤④③② D. ⑥③①⑤④② （4）班会的最后一个环节，同学围绕“中学生怎样做才叫自强不息”展开讨论，作为主持人请根据【知识链接】，就其中一位同学在讨论中的表现进行点评。 甲：我觉得中学生能做到胜不骄、败不馁就是自强不息。 乙：你这个说法也太老套了吧，说不出什么新意就不要乱发言嘛。 丙：我觉得甲同学说得对，有些朴素的道理其实是亘古不变的真理。但是我觉得还要在胜不骄、败不馁的基础上加上一条：能合理调节自己的情绪。 【知识链接】 讨论的基本规则：①主持人保持中立，并依据规则进行裁判；②参与者发言机会均等；③观点明确、围绕中心；④就事论事，文明表达；⑤尊重发言的完整性，不随意打断别人。 三、写作（50分） 以下文题，任选其一。 24. 作文题目：“错过”也是一种礼物 作文要求： （1）表达真情实感； （2）文体不限，诗歌除外； （3）认真书写，力求工整、美观； （4）文章不得出现真实的校名、姓名； （5）不少于600字。 25. 阅读下面材料，根据要求写作。 有人说，创新是对常规的挑战，是“另辟蹊径”的勇气；有人说，创新是对传统的继承，是“推陈出新”的智慧；还有人说，创新是对未来的担当，是“敢为人先”的责任。创新在不同人眼中有着不同的模样，但它始终是推动世界向前的核心动力。 以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请任选角度，自拟题目，写一篇文章。 作文要求： （1）表达真情实感； （2）文体不限，诗歌除外； （3）认真书写，力求工整、美观； （4）文章不得出现真实的校名、姓名； （5）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林省第二实验学校2025-2026学年度上学期九年级第三次月考 语文试题 本试卷包括四道大题，共24道小题：共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2．答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文化自信是推动文化繁荣兴盛的精神根基，中华文明五千年来积淀的哲学思想、人文精神、道德理念与艺术瑰宝，构成了文化自信的深厚底yùn（ ）。在科技与文化深度融合的今天，“数字敦煌”通过虚拟复原_____________审美特质，“故宫文创”通过现代转译_____________文化血脉，这些实践既坚守中华文化立场，又通过技术融合实现“文物活化”与“精神传承”的跃升，之所以能实现“文物活化”的跃升，是因为技术融合与中华文化立场的支撑造成的。文化与科技的深度融合，是新时代文化建设的鲜明特征。只有以文化自信为战略主线贯通科技融合，才能_____________建设文化强国的深厚力量，为民族复兴注入持久动力。 1. 给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 （1）瑰宝（ ） （2）底yùn（ ） 2. 同学们对文稿横线处依次填哪个词意见不同，请你选出最恰当的一项（ ） A. 传递 延续 汇聚 B. 传承 延展 会聚 C 传递 延展 汇聚 D. 传承 延续 会聚 3. 下面句子有一处语病，请提出修改建议。 之所以能实现“文物活化”的跃升，是因为技术融合与中华文化立场的支撑造成的。 修改建议：________________________________________________________ 4. 下列对文中画波浪线句子的成分分析，正确的一项是（ ） A. “文化与科技”是主语，“鲜明特征”是宾语。 B. “深度融合”是主语，“新时代文化建设的鲜明特征”是谓语。 C. “融合”是主语，“是”是谓语，“特征”是宾语。 D. “文化与科技的”是定语，“融合”是谓语，“新时代”是状语。 【答案】1. ①. guī ②. 蕴 2. A 3. 删去“造成的”。 4. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 瑰宝（guī bǎo）：贵重而美丽的珠宝，稀世之珍宝；喻指特别珍贵的精神财富或杰出的人才。 底蕴（dǐ yùn）：内情，事情的具体内容、底细；内心蕴藏的才智、见识、功力等；文明的积淀、文化的涵养。 【2题详解】 本题考查词义辨析。 第一空： 传递：指由一方转交至另一方，侧重信息、信号、特质等的传送、传导，语义侧重“输送、呈现”。 传承：指传递并继承，多用于文化、技艺、精神等具有历史延续性的抽象事物，语义侧重“代代相传、继承发展”。 语境选择：“数字敦煌”通过虚拟复原，是将敦煌艺术原本的审美特质呈现、传导给更多受众，并非强调“继承发展”这一带有历史延续性的动作。“审美特质”本身是一种艺术属性，用“传递”更贴合“虚拟技术还原并输送审美价值”的语境。 第二空： 延续：指照原来的样子持续下去，侧重时间上的不间断，强调保持事物的本质和传承脉络。 延展：指延伸、扩展，侧重范围或形式上的拓宽，强调突破原有局限。 “文化血脉”比喻中华文化的传承脉络，核心是保持这一脉络的不间断、持续传承。“故宫文创”通过现代转译，是让古老的文化血脉在当下继续流淌，而非拓宽其范围。因此“延续”更契合“文化血脉”的传承内涵。 第三空： 汇聚：指从四面八方聚集到一起，可用于抽象事物（如力量、智慧、资源），也可用于具体事物。 会聚：多侧重人或具体群体的聚集，一般不用于抽象概念。 横线后搭配的是抽象概念“建设文化强国的深厚力量”，“会聚”不能与“力量”搭配，而“汇聚”可以体现把各方力量整合聚集的意思，因此选“汇聚”。 故选A。 【3题详解】 本题考查病句的辨析与修改。 这句话的语病是句式杂糅。“之所以……是因为……”是固定因果句式，而句中又叠加了“……造成的”这一表原因的结构，导致句子结构混乱。 修改建议：删去“造成的”，改为：之所以能实现“文物活化”的跃升，是因为技术融合与中华文化立场的支撑。 【4题详解】 本题考查语法知识。 画波浪线的句子“文化与科技的深度融合，是新时代文化建设的鲜明特征”中“文化与科技的”“深度”都是定语，用来修饰中心词“融合”，因此句子的主语是“融合”；判断动词“是”是句子的谓语。“新时代文化建设的鲜明特征”中“新时代文化建设的”“鲜明”是定语，修饰中心词“特征”，因此句子的宾语是“特征”。据此分析选项： A.“文化与科技”是定语的一部分，不是主语；“鲜明特征”是宾语中心语加定语，表述不准确； B.“深度融合”是主语部分，不是主语。“新时代文化建设的鲜明特征”是宾语部分，不是谓语； D.“文化与科技的”是定语，“融合”是主语不是谓语。“新时代”是定语，不是状语； 故选C。 名句积累与运用（7分） 5. 诗歌是情感的载体，是时代的写照，承载着古人的悲欢离合与家国情怀。品读诗意，按要求完成古诗文默写。 诗意是《蒹葭》中追寻伊人时“蒹葭苍苍，白露为霜。____，____”的迷茫；是《卖炭翁》中以反常心理凸显人物“可怜身上衣正单，___”的辛酸；是《茅屋为秋风所破歌》中杜甫抒发济世情怀时“安得广厦千万间，____”的赤诚；是《使至塞上》中王维描绘边塞风光时“____，____”的苍茫；更是《黄鹤楼》中崔颢凭栏远眺时“____，烟波江上使人愁”的怅惘。诗歌是一种记忆，更是一种传承！ 【答案】 ①. 所谓伊人 ②. 在水一方 ③. 心忧炭贱愿天寒 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 大漠孤烟直 ⑥. 长河落日圆 ⑦. 日暮乡关何处是 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“谓、伊、炭、贱、庇、俱、漠、暮”等字词容易写错。 二、阅读（45分） （一）（7分） 阅读下面课内文言文，完成下面小题。 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 6. 下列句子中加点词语古今意义相同的一项是（ ） A. 先帝不以臣卑鄙 B. 由是感激 C. 先帝知臣谨慎 D. 未尝不痛恨于桓、灵也 7. 下面对选文理解分析不正确的一项是（ ） A. 这篇文章展现了诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的忠诚人格，杜甫“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的名句，恰是对这份赤胆忠心的精准写照， B. “此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”指“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。 C. 选文第五段将先汉、后汉对比，借古鉴今，对后主提出了“亲贤臣，远小人”的谏言。 D. 选文第六、七段，诸葛亮在追忆往事时，暗含“以自身经历现身说法”之意，既剖明自己“报先帝而忠陛下”的忠心，也以苛刻的要求督促后主自重自强。 8. 白居易在读《出师表》后写道：“托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。”陆游也曾称赞《出师表》道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”阅读此文后，你认为《出师表》真正名世的原因有哪些呢？请你结合文章内容谈一谈。 【答案】6. C 7. D 8. 《出师表》之所以名传千古，是因为它兼具赤诚的忠义情怀与务实的治国方略：①诸葛亮既抒发了感念先帝知遇之恩、立志北定中原的报国忠心；②又为后主提出广开言路、赏罚分明、亲贤远佞的治国良策；③全篇语言恳切质朴，以情动人、以理服人，终成传世经典。 【解析】 【导语】《出师表》是诸葛亮北伐前写给后主刘禅的奏章，全文以恳切真挚的笔调，表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚和对先帝刘备的感激之情。文章结构严谨，逻辑清晰，既有对当前形势的分析，又有对后主的劝诫和建议。诸葛亮在文中反复强调亲贤臣、远小人的重要性，并以自身经历为例，勉励后主励精图治。文章情感深沉，言辞恳切，展现了诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣形象，具有强烈的感染力和教育意义。 【6题详解】 本题考查古今异义词。 A.古义：“卑鄙”指社会地位低微，见识短浅；今义：指品德恶劣。古今义不同； B.古义：“感激”指感动奋发；今义：指因对方的好意或帮助而对其产生好感。古今义不同； C.古今义均为“指小心、谨慎、慎重的”。古今义相同； D.古义：“痛恨”指痛心遗憾；今义：指深切地憎恨。古今义不同； 故选C。 【7题详解】 本题考查内容的理解。 D.诸葛亮对后主的嘱托是恳切的劝勉，如“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言”，语气诚恳恭敬，并非“苛刻的要求”； 故选D。 【8题详解】 本题考查内容的理解。 《出师表》名传千古的原因《出师表》之所以能名传千古，核心在于其赤诚的忠君报国之心与切实的治国理政之策的完美融合，兼具情感的感染力与现实的指导性，具体原因可结合文本分析如下： 拳拳忠忱，尽显报先帝、忠陛下的赤子之心：从第①段“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”可知，文章开篇便直言蜀汉艰难处境，字里行间满是为国忧虑的赤诚。从第⑥段“臣本布衣，躬耕于南阳……先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”可知，诸葛亮自述出身平凡，却蒙受先帝刘备的知遇之恩，这份恩情让他“由是感激，遂许先帝以驱驰”。从第⑦段“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”可知，先帝临终托孤，诸葛亮受任后更是“夙夜忧叹”，在南方平定后决意“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室”，将“报先帝而忠陛下”作为毕生职分。这种鞠躬尽瘁、死而后已的忠义之志，超越了时代局限，成为千古推崇的精神标杆。 务实献策，提出条理清晰的治国安邦之法：诸葛亮并非空泛抒情，而是针对后主刘禅的短板，给出了一套切实可行的治国方案。从第①段“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”可知，他劝谏后主广开言路，这是治国理政的前提；从第②段“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”可知，他强调赏罚分明，避免内外有别、亲疏偏袒，保证朝政公正；从第③④⑤段“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”“将军向宠，性行淑均，晓畅军事”“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，他举荐贤能掌管宫中与营中事务，还以历史兴亡为鉴，告诫后主亲贤远佞，这是稳定蜀汉的核心举措。这些建议立足国情，思虑周全，体现出诸葛亮作为丞相的政治远见与务实才干。 情真意切，以肺腑之言打动人心：文章语言质朴恳切，毫无朝堂奏疏的刻板雕琢。从第⑥段“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”和第⑧段“今当远离，临表涕零，不知所言”可知，诸葛亮以忠臣与长辈的双重身份自述过往、临行嘱托，既晓之以理，又动之以情。他的劝谏没有强硬说教，只有诚恳叮嘱，这份发自肺腑的真挚情感，让文章拥有了跨越千年的感染力，令后世读者无不动容。正是这份“忠义之心”与“治国之智”的交融，让《出师表》不仅是一篇奏疏，更成为承载忠臣品格与家国情怀的经典之作，故而能“名世”千古，让陆游发出“千载谁堪伯仲间”的赞叹。 【点睛】参考译文： 参考译文： 先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以致堵塞了忠言进谏的道路。 皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。 将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。 我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。 （二）（8分） 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 高祖①曰：“吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起②等对曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，与天下⑤同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房⑥；镇国家抚百姓给馈饷吾不如萧何；连⑦百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三者，人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （选自《史记·高祖本纪》，有删改） 【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。 10. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 镇国家抚百姓给馈饷吾不如萧何 11. 结合选文内容，说说汉高祖能“有天下”的原因有哪些？ 【答案】9. （项羽）打了胜仗却不给别人功劳，攻占了土地却不给别人好处，这就是他失去天下的原因。 10. 镇国家/抚百姓/给馈饷/吾不如萧何 11. 汉高祖能“有天下”的原因有：善于用人，与天下同利。 【解析】 【导语】本文以君臣问答构篇，借极简对话勾勒历史深层逻辑。高起之答点出“与天下同利”的利益共享之道，而刘邦“公知其一，未知其二”的回应，将成败归因升华为用人之智，通过自谦不如子房、萧何、韩信却能善用之，与项羽失用范增形成鲜明对比。叙事凝练，于直白对话中见兴衰密钥，尽显史笔的精准与深刻。 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到 “信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：胜，胜利；予，给予；利，利益，好处；此，这；所以，……的原因。 【10题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：镇守国家，安抚百姓，供给军饷粮草，我比不上萧何。 “镇国家”“抚百姓”“给馈饷”是三个并列的动宾短语，分别点明萧何的三项才能，需要依次断开；“吾不如萧何”是总结性的判断句，与前文内容衔接，单独成句。 据以上分析断句为：镇国家/抚百姓/给馈饷/吾不如萧何。 【11题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据选文“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也”可知，刘邦派人攻取城池土地，会将降服的土地封赏给有功的人，做到与部属共享利益，这能凝聚人心，让众人愿意为他效力，这是他取得天下的重要原因。 根据选文“夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家抚百姓给馈饷吾不如萧何；连百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三者，人杰也，吾能用之”可知，刘邦清楚自己在谋略、治国、领兵作战方面分别比不上张良、萧何、韩信，却能重用这三位人中俊杰，让他们各展所长，发挥出最大的作用，这是他能夺取天下的关键原因。 【点睛】参考译文： 汉高祖刘邦说：“我之所以能取得天下，是什么原因呢？项羽之所以失去天下，又是什么原因呢？”高起等人回答说：“陛下派人攻占城池、夺取土地，凡是降服的地方就把它封赏给有功的人，和部下共享利益。项羽嫉妒贤能的人，打了胜仗却不给别人功劳，攻占了土地却不给别人好处，这就是他失去天下的原因。”汉高祖说：“你们只知道其中一个方面，却不知道另一个方面。在营帐之中出谋划策，决定千里之外战场上的胜利，我比不上张良；镇守国家，安抚百姓，供给军饷粮草，我比不上萧何；率领百万大军，打仗就一定能取胜，我比不上韩信。这三个人，都是人中俊杰，我能够任用他们，这才是我取得天下的原因。项羽虽然有一位范增却不能重用他，这就是他被我擒获的原因啊。” （三）（7分） 阅读下面文字，完成下面小题。 格竹问新 邹翔 ①我们不可能抛弃过去、抛弃传统、离开中华大地，凭空生造一个现代化出来。加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，发掘好运用好其中蕴藏的宝贵经验、精神智慧，将为中国式现代化注入强大动能。 ②中国人爱竹，多因其喻指“君子”的传统文化意涵。但近来看到的几个案例，刷新了笔者的这一认知。 ③先说“竹钢”。在浙江安吉的国家竹产业研究院，以竹为主料、树脂为辅料制成的“竹钢”，单位密度强度可达普通碳素结构钢的5倍，适用于建造高速公路护栏、风车叶片等场景。“竹钢”身手不凡，“投身，北京冬奥会建筑、港珠澳大桥等重点工程。有科技创新加持，带着泥土芬芳的竹子也能摇身一变成为坚硬如钢的新材料。 ④再看“竹林碳汇”。竹可食用、可入药，不过以前很难想象，“竹林空气”也能卖钱。在安徽歙县竹岭村，1.5万亩竹林经测算总固碳量为7万余吨，村子的第一笔碳汇交易是以总价9900元转让了220吨固碳量。“竹子变票子，资源变资本”，印证改善生态环境就是发展生产力，良好生态环境中蕴藏发展新动能。 ⑤还有“竹海文旅”。四川兴文县变“卖竹子”为“卖风景”，将竹资源保护、民族文化传承与生态旅游发展有机融合，从单纯的竹材采伐转向“景观营造+文化挖掘+业态创新”综合开发，仅僰王山景区去年就接待游客超50万人次。绿竹猗猗、盈盈绿意，构成一二三产联动、生态保护与富民增收共进的活力画卷。 ⑥观察传统产业如何向新而行，竹子是个很好的对象。无论是新材料的性能突破，还是碳汇量的精准监测，都离不开科技支撑。不把目光局限于作为草木的竹子，而是向上延伸产业链、向深发掘附加值、向外拓展产业群，激活了一域发展沉睡的潜能。善用科技，创新方法，因地制宜，这是传统融入当下、提质升级的共通逻辑。 ⑦传统不是落后的代名词，传统的农林牧渔业和制造业也可以孕育新产业新业态新模式，成为培育新质生产力的沃土。理解了这一点，就更能读懂“十五五”规划建议中，“建设现代化产业体系”为什么内含“优化提升传统产业”，“构建现代化基础设施体系”为什么内含“推进传统基础设施更新和数智化改造”等战略安排。 ⑧如何看待传统、怎样对待传统文化，是迈向现代化过程中必须回答好的一个课题。竹子的启示，在物质也在精神。 ⑨砍竹、刮青、破竹、启篾、分丝、匀丝；起底、编筐、收口……忆及幼时看大伯编织竹器，那真是个极需耐心和细心的活儿。练就一双巧手，编织幸福生活，建立在付出大量汗水和心血之上。现代工业对传统手艺人产生影响，包括篾匠在内的农村工匠数量逐渐减少，但那份对产品精益求精、一丝不苟的匠心，借助数字平台走向更广阔的天地，并在赓续传承中成为建设现代化产业体系的重要底座。 ⑩一名国外学者在深入研究中国科技史后认为，东亚文明某种程度上是“竹子文明”。中国文化镌刻着竹的印痕，竹之品性启人以处世哲学、生活智慧、发展道理。文以化人，文化兴邦。文化与经济双向互动，织就经济繁荣、人文鼎盛的“双面绣”。文化与体育有机融合，“文明其精神，野蛮其体魄”。我们不可能抛弃过去、抛弃传统、离开中华大地，凭空生造一个现代化出来。加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，发掘好运用好其中蕴藏的宝贵经验、精神智慧，将为中国式现代化注入强大动能。 ⑪郑板桥有诗云：“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺。虽然一尺让他高，来年看我掀天力！”把握好传统与现代的关系，在守正创新中稳扎稳打、锐意向前，走向未来便能拥有“掀天之力”，一如那拔节向上的翠竹。 （《人民日报》2025年11月24日第05版） 12. 下列选项中，能作为事实论据直接支撑《格竹问新》一文中心论点的一项是（ ） A. 为保护濒危古籍，国家启动了大规模的数字归档计划，利用高清扫描技术将珍贵的古代文献转化为数字资源，并向公众开放。 B. 某科技公司最新研发的人工智能模型，在多项国际评测中表现优异，其核心技术完全源于国外开源项目，体现了开放创新的精神。 C. 故宫博物院通过开发“数字故宫”APP、推出文创产品等方式，将皇家建筑美学与历史文化融入现代生活，焕发新的活力。 D. 物理学家们通过建造大型粒子对撞机，不断验证和探索宇宙的基本构成规律，寻求在基础科学理论上的全新突破。 13. 道理论证是通过引用权威言论、科学原理或经典著作等来证明论点的方法。请从文中找出一处使用道理论证的地方，并分析其作用。 14. 文章中指出：“竹子的启示，在物质也在精神。”请结合上下文，解释“精神”层面的启示具体指什么，并说明其在当代的价值。 【答案】12. C 13. “一名国外学者在深入研究中国科技史后认为，东亚文明某种程度上是‘竹子文明’。中国文化镌刻着竹的印痕，竹之品性启人以处世哲学、生活智慧、发展道理”运用了道理论证的方法，此句引用国外学者观点，权威地说明中国文化与竹子紧密相关，竹子蕴含丰富文化内涵，论证了继承弘扬中华优秀传统文化能为中国式现代化注入动能，增强说服力。 14. “精神”层面的启示：除精益求精、一丝不苟的匠心精神外，还包括从传统中汲取处世哲学、生活智慧、发展道理，以及守正创新、锐意向前的精神。当代价值：在现代化建设中，为文化传承与创新提供精神动力，助力构建现代化产业体系，推动中国式现代化行稳致远。（言之有理即可） 【解析】 【导语】这篇《格竹问新》以竹为媒，巧妙串联传统与现代的双向赋能。文章通过“竹钢”“碳汇”“文旅”三个创新案例，构建“传统产业+科技赋能”的论证框架（③-⑤段），既具象化呈现传统文化资源的现代转化路径，又以篾匠匠心精神（⑨段）和郑板桥诗句（⑪段）形成精神呼应。全文采用“总分总”结构，首尾以“中国式现代化”命题闭环，中间穿插“数字平台”“数智化改造”等时代符号，形成传统意象与现代语境的复调叙事。最终完成“守正创新”这一核心命题的立体阐释。 【12题详解】 本题考查论据补充。 文章开篇指出“加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，发掘好运用好其中蕴藏的宝贵经验、精神智慧，将为中国式现代化注入强大动能”，接着通过“竹钢”“竹林碳汇”“竹海文旅”等案例，阐述了传统产业在科技支撑下向新而行，孕育新产业新业态新模式，强调传统不是落后的代名词，传统可以融入当下、提质升级，最后再次强调要把握好传统与现代的关系，加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，为中国式现代化注入强大动能。所以文章的中心论点是：加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，发掘好运用好其中蕴藏的宝贵经验、精神智慧，将为中国式现代化注入强大动能。 A.国家启动大规模的数字归档计划，利用高清扫描技术将珍贵古代文献转化为数字资源并向公众开放，主要侧重于对古籍的保护和数字化呈现，没有体现出对传统文化中宝贵经验、精神智慧的发掘运用以及为中国式现代化注入动能，不能直接支撑文章中心论点。 B.某科技公司研发的人工智能模型核心技术完全源于国外开源项目，体现的是开放创新精神，没有涉及对中华优秀传统文化的继承和弘扬，不能直接支撑文章中心论点。 C.故宫博物院通过开发“数字故宫”APP、推出文创产品等方式，将皇家建筑美学与历史文化融入现代生活，焕发新的活力。这既体现了对中华优秀传统文化（故宫所承载的皇家建筑美学与历史文化）的继承和弘扬，又通过创新的方式（开发APP、推出文创产品）发掘运用了其中的精神智慧，使其在现代生活中发挥作用，为中国式现代化注入活力，能够直接支撑文章中心论点。 D.物理学家们建造大型粒子对撞机，探索宇宙基本构成规律，寻求基础科学理论突破，主要是在基础科学领域的研究，与中华优秀传统文化的继承和弘扬无关，不能直接支撑文章中心论点。 故选C。 【13题详解】 本题考查内容理解和论证方法。道理论证是引用权威言论、或经典著作等证明论点，所以在文中找引用内容，像名人名言、科学理论等。 结合第⑩段“一名国外学者在深入研究中国科技史后认为，东亚文明某种程度上是‘竹子文明’。中国文化镌刻着竹的印痕，竹之品性启人以处世哲学、生活智慧、发展道理”可知，此句运用了道理论证的方法，通过引用国外学者在深入研究中国科技史后得出的权威观点，有力地说明了中国文化与竹子之间存在着紧密的关联，竹子在中国文化中留下了深刻的印记，并且竹子的品性能够启发人们领悟处世哲学、生活智慧以及发展道理。这一论证进一步支撑了文章的核心观点，即加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，发掘好运用好其中蕴藏的宝贵经验、精神智慧，将为中国式现代化注入强大动能，增强了文章观点的说服力和可信度。 【14题详解】 本题考查内容理解和概括。 “精神”层面的启示：原文第⑨段提到“现代工业对传统手艺人产生影响，包括篾匠在内的农村工匠数量逐渐减少，但那份对产品精益求精、一丝不苟的匠心，借助数字平台走向更广阔的天地，并在赓续传承中成为建设现代化产业体系的重要底座”。由此可知，“精神”层面的启示指的是对产品精益求精、一丝不苟的匠心精神。 其在当代的价值：在当代，现代化产业建设竞争激烈，产品质量是关键。这种匠心精神能促使生产者专注于产品细节，不断提升产品质量，使产品在市场中更具竞争力。例如在制造业中，秉持匠心精神打造的产品，能以高品质赢得消费者信赖，拓展市场份额。同时，众多具备匠心精神的企业汇聚起来，能推动整个产业向高质量方向发展，提升产业的整体水平和国际影响力。这种精神作为建设现代化产业体系的重要底座，能为中国式现代化建设提供坚实的产业支撑，助力实现经济高质量发展、提升国家综合实力等目标，推动中国式现代化不断向前迈进。 （四）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 酸菜“陪跑”的冬天 肖春荣 ①我上大学那会儿，宿舍兄弟们彼此不称呼姓名，都用家乡特产来代替。北京的同学叫“烤鸭”，江西的同学叫“瓷器”，江苏的同学叫“阳澄湖大闸蟹”，我来自东北，他们喊我“酸菜”。我对这个绰号颇为不满，多次争取改为“东北虎”未果。后来想起此事，他们没喊我“翠花上酸菜”就算嘴下留情了。 ②这事也赖我，我一到冬天，便开始思念酸菜的味道。在没有蔬菜大棚时，冰天雪地里只有酸菜支撑着东北人的饭桌。我最喜欢油渣儿和酸菜搭配在一起，包饺子或炒、炖，别提多香了。那香味撩逗着我，总让我在梦中美滋滋地咂嘴。 ③我们宿舍就我一人家在东北，那个年代还没有网络，没有手机，连无线电话都罕见，他们根本不知道酸菜长啥样。虽然我无数次跟他们细说酸菜的腌制方法，他们也听得一愣一愣的。也是，我也只是嘴上谈怎么腌酸菜，我只见过母亲腌酸菜，大体知道腌制的流程，但要我亲自腌，我未必能腌出正宗的味道。 ④但单靠我嘴上描述，他们已经馋得不得了，都想吃一碗热腾腾的酸菜馅饺子或尝一锅酸菜粉条，并约好了，毕业后有机会一定到东北找我。 ⑤毕业后，大家忙于工作，忙着结婚生子，东北之行迟迟未付诸行动。但他们对酸菜念念不忘，每年都写信要我邮寄酸菜给他们。 ⑥这个容易，母亲每年腌酸菜时，多腌一些便是。兄弟们收到我邮寄的酸菜后，都回信说，太好吃了。然后，回寄给我他们家乡的特产，答谢母亲的酸菜。 ⑦年年冬天，情义路上都有酸菜陪跑。兄弟几个的感情没有因为毕业而消散，反而因酸菜拴得更牢了。 ⑧母亲去世后，妻子开始腌酸菜。每年刚立冬，不等他们喊，我就把酸菜快递给他们。 ⑨这几年，我经济好转，兜里有钱后，邀请宿舍兄弟来东北旅游，吃住玩我都包了。大家聚齐后，我请他们品尝东北特色菜品，谁知道他们都对酸菜“浅尝辄止”。 ⑩老大酒量不行，酒过三巡，他已经有点醉了，跟我说了实话：“酸菜一股怪味儿，难以下咽，一方水土养一方人，你之蜜糖，我之砒霜。” ⑪我有些生气，反问：“难吃还不早吭声，还要告诉我，如何如何好吃，害我年年给你们寄，白搭上那么多邮资。” ⑫老大醉醺醺地看着我，说：“你寄的不是酸菜，是老母亲的心意，是咱兄弟的情义，是我向身边人炫耀的资本。” ⑬老大这番话说得我鼻子一酸，刚想举一杯酒表示一下心情，老大接着说：“但是，我还有句话要替大家说，你现在有出息了，事业有成了，就别再给我们寄酸菜了。” ⑭老大这是几个意思？难道妻子腌的不如母亲腌的好吃？老二接过话茬儿说：“现在你有钱了，我们说话也不怕伤着你，原来你工资低，赚得没我们多，我们给你寄特产，知道你肯定回寄，怕你花钱，所以才说酸菜好吃，点名要求你寄。现在随着东北经济的发展，人们生活好了，你也有钱了，我们可以跟你说实话了，我们都不喜欢吃酸菜，我早把你的微信昵称由‘酸菜’改为‘东北老人参’了。” ⑮幸亏我没叫“东北虎”，否则再有钱也满足不了兄弟们。不过，那些年，酸菜“陪跑”的冬天，真是难为兄弟们了，为了给足我面子，忍受了一个又一个的“酸味”冬天。 （选自《意林·原创版》2023年第3期，有改动） 15. 文章开头提到作者上大学时，室友们用各自家乡的特产来称呼对方，这样写有什么作用？ 16. 品味第⑦段画线句中加点词语的表达效果。 年年冬天，情义路上都有酸菜陪跑。兄弟几个的感情没有因为毕业而消散，反而因酸菜拴得更紧了。 17. 文中第⑩段老大酒后坦言“酸菜一股怪味儿，难以下咽”，但之前他却多次写信告诉作者酸菜“太好吃了”。这两种说法矛盾吗？为什么？ 18. 分析双引号在文中的作用。 （1）“你寄的不是酸菜，是老母亲的心意，是咱兄弟的情义，是我向身边人炫耀的资本。” ——引用人物语言 （2）他们喊我“酸菜”。 ——特定称谓 （3）谁知道他们都对酸菜“浅尝辄止”。 ——（ ） 19. 本文取材于生活中常见的小事，内涵丰富，很适合多元解读主题。阅读链接材料，结合文章具体内容，谈谈你从文中品出了哪些“味道”。 链接材料： 文学阅读的规律往往是“形象大于思想”，作品一旦问世，就有了相对独立的生命，应该允许读者从中读出多样的滋味，有多角度的理解。比如，可以从莫怀戚的《散步》中读出“亲情”“责任”“生命”等。 【答案】15. ①引出“我”的绰号“酸菜”；②体现校园生活的趣味，为后文酸菜维系情谊做铺垫。 16. “陪跑”将酸菜拟人化，生动写出酸菜年年参与维系情义；“拴”形象表现酸菜让兄弟情更紧密。 17. 不矛盾。之前说“好吃”是体谅“我”早年拮据，维护兄弟情义；后来坦言是因为“我”经济好转，无需再隐瞒。 18. 表示特殊含义，指兄弟们实际不爱吃酸菜，只是象征性尝一点。 19. 示例：①从同学之间互相邮寄家乡特产的情节，可以解读出朋友之间拥有真挚的情义这一主题。②上大学时，我思念酸菜的味道，并以酸菜为“蜜糖”，从这一情节，可以解读出我热爱家乡的主题。③从同学照顾我工资低，说酸菜很好吃，点名要求我邮寄酸菜的情节，可以解读出理解体谅这一主题。④过去的冬天，东北人餐桌靠酸菜支撑，到现在同学们把我的微信昵称改为“东北老人参”，以及我的经济变化，可以解读出东北的发展变化这一主题。 【解析】 【导语】文章以“酸菜”为线索，串联起大学宿舍兄弟间的情谊。从校园里的绰号缘起、对酸菜的向往，到毕业后酸菜寄递维系情义，再到真相揭晓——兄弟谎称爱吃酸菜是体谅早年拮据的“我”，情节反转暖心。以小见大，用寻常的酸菜承载深厚情谊，语言质朴真挚，于平淡叙事中凸显人性温情，让平凡日常充满暖意。 【15题详解】 本题考查段落作用分析。 根据第①段“我来自东北，他们喊我‘酸菜’”可知，以家乡特产称呼对方的方式，自然引出“我”的绰号“酸菜”，让“酸菜”成为贯穿全文的核心线索。根据第①段“北京的同学叫‘烤鸭’，江西的同学叫‘瓷器’，江苏的同学叫‘阳澄湖大闸蟹’”可知，这种称呼方式充满校园生活的轻松趣味，既展现了室友间的亲昵氛围，也为后文第⑤至⑨段毕业多年后大家因酸菜寄递而维系情谊的情节埋下伏笔。 【16题详解】 本题考查词语表达效果分析。 根据第⑦段“年年冬天，情义路上都有酸菜陪跑”可知，“陪跑”一词将酸菜赋予了人的行为特质，把它拟人化成了情义路上的陪伴者，生动地体现出每到冬天，酸菜都会参与到维系兄弟情义的过程中，让无形的情义有了具体的承载者。根据第⑦段“反而因酸菜拴得更紧了”可知，“拴”原本是用于捆绑物品的动作，这里用来形容兄弟感情，形象地表现出酸菜像纽带一样，将毕业分散后的兄弟情谊联结得更加紧密，让抽象的情感变得可感可触。 【17题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第⑫段“你寄的不是酸菜，是老母亲的心意，是咱兄弟的情义”可知，之前老大说酸菜“太好吃了”，并非是对酸菜味道的真实评价，而是出于对“我”的体谅，以及对兄弟情义的珍视，用夸赞的话语回应“我”的心意。根据第⑭段“原来你工资低，赚得没我们多，我们给你寄特产，知道你肯定回寄，怕你花钱，所以才说酸菜好吃”可知，早年“我”经济拮据，老大说酸菜好吃是怕“我”因回寄特产增加负担；而第⑭段“现在你有钱了，我们可以跟你说实话了”则说明，如今“我”经济好转，老大无需再隐瞒对酸菜味道的真实感受，所以酒后坦言酸菜“难以下咽”。 【18题详解】 本题考查标点符号的作用分析。 根据第⑨段“谁知道他们都对酸菜‘浅尝辄止’”可知，“浅尝辄止”原本指略微尝试就停下来，这里的双引号赋予了它特殊含义。结合后文第⑩段“老大酒量不行，酒过三巡，他已经有点醉了，跟我说了实话：‘酸菜一股怪味儿，难以下咽，一方水土养一方人，你之蜜糖，我之砒霜。’”写老大坦言酸菜“难以下咽”的内容，可知兄弟们并非真的只是简单品尝，而是因为不爱吃酸菜，仅做了象征性的尝试，双引号的使用精准体现了这种言外之意。 【19题详解】 本题考查文章内容与主题分析。 根据第⑥段“兄弟们收到我邮寄的酸菜后，都回信说，太好吃了。然后，回寄给我他们家乡的特产，答谢母亲的酸菜”可知，毕业之后，“我”给室友邮寄家乡的酸菜，室友们收到后回寄各自家乡的特产，这一互寄特产的情节，传递出朋友之间无需言说的真挚情义，可解读出“真挚友情”的主题。 根据第②段“我一到冬天，便开始思念酸菜的味道。在没有蔬菜大棚时，冰天雪地里只有酸菜支撑着东北人的饭桌。我最喜欢油渣儿和酸菜搭配在一起，包饺子或炒、炖，别提多香了”可知，酸菜是东北冬天极具代表性的食物，“我”对酸菜的思念与喜爱，藏着对家乡的眷恋，从这一情节可解读出“热爱家乡”的主题。 根据第⑭段“原来你工资低，赚得没我们多，我们给你寄特产，知道你肯定回寄，怕你花钱，所以才说酸菜好吃，点名要求你寄”可知，室友们明知自己不爱吃酸菜，却因早年“我”经济拮据，怕“我”回寄贵重特产增加负担，故意谎称喜欢吃酸菜，这份刻意的包容与照顾，体现了朋友间的理解体谅，可解读出“理解与体谅”的主题。 根据第⑭段“现在随着东北经济的发展，人们生活好了，你也有钱了”“我早把你的微信昵称由‘酸菜’改为‘东北老人参’了”可知，从前东北冬天只能靠酸菜支撑餐桌，如今经济发展、生活改善，“我”的经济状况也随之好转，室友对“我”的昵称从“酸菜”变为更具价值感的“东北老人参”，这些细节折射出东北的发展变化，可解读出“东北发展变迁”的主题。 （五）名著阅读（8分） 20. 下列对经典文学作品的理解，表述有误的一项是（ ） A. 艾青的诗歌风格并非一成不变，抗战时期多沉郁顿挫，后期作品如《光的赞歌》则更显明朗豪迈，充满对光明与希望的歌颂。 B. 艾青诗歌的语言以华丽典雅、对仗工整为主要特色，如《我爱这土地》这类抒情诗，也多用修辞展现精致美感。 C. 《儒林外史》并非以单一人物的成长为线索，而是通过众多故事连缀而成，全方位揭露封建科举制度对社会风气的毒害。 D. 《儒林外史》中的“四大奇人”（季遐年、王太、盖宽、荆元）均以技艺谋生，远离科举官场。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查名著常识。 B.艾青诗歌的语言风格是朴素、凝练、口语化的，并不追求华丽典雅和对仗工整。以《我爱这土地》为例，“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，语言直白质朴，没有繁复的修饰，却能直击人心，传递出对土地深沉的爱； 故选B。 21. 根据对诗歌的理解，补全表格内容。 篇目名称 核心意象 情感/主旨 （1）____________ 灶台、纺车、乳汁、茅草屋 赞美底层劳动人民的勤劳善良，表达对保姆的感恩。 《向太阳》 太阳、黎明 传递对（2）__________的向往，展现民族觉醒的力量。 《雪落在中国的土地上》 （3）__________、农夫 通过描绘战争背景下中国民众的苦难，表达诗人的深沉的爱国情怀和忧患意识。 【答案】 ①. 《大堰河——我的保姆》 ②. 光明与新生 ③. 雪 【解析】 【详解】本题考查名著内容识记和理解。 第①空：根据提示的核心意象“灶台、纺车、乳汁、茅草屋”以及主旨“赞美底层劳动人民”“对保姆的感恩”，可知这是艾青的成名作《大堰河——我的保姆》。诗中反复出现“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；/在你搭好了灶火之后，/在你拍去了围裙上的炭灰之后，/在你尝到饭已煮熟了之后……”，这里的“灶台”对应大堰河操持家务的日常；“你用你宽大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”中的“乳汁”是她养育诗人的具象；“她的名字就是生她的村庄的名字，/她是童养媳，/大堰河，是我的保姆”，“茅草屋”则是她（底层劳动者）贫困的生活环境；“纺车”也在诗中隐含她靠手工劳作谋生的状态。这些意象共同塑造了勤劳善良的保姆形象，诗人结尾直抒“大堰河，我是吃了你的奶而长大了的/你的儿子，/我敬你/爱你！”，通过具体的生活意象，表达对其深沉的怀念与感恩。 第②空：《向太阳》是艾青抗战时期的代表作之一。《向太阳》中“我起来——/像一只困倦的野兽/受过伤的野兽/从狼藉着败叶的林薮里起来”，开篇的“黑暗”铺垫了此前的压抑；而“太阳向我滚来……/它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去”，“太阳、黎明”是光明、希望与民族新生的象征，诗人写“我奔驰，/依旧乘着热情的轮子，/太阳在我的头上/用不能再比这更强烈的光芒/燃灼着我的肉体……我看见/所有的人们/都在岗位上站起来了”，既传递对“光明、自由”的向往，更通过“工人、士兵、民众站起”的画面，展现民族从苦难中觉醒的力量。诗歌表达了对光明未来与民族新生的热切向往，展现了抗战时期民众的觉醒与抗争精神。 第③空：《雪落在中国的土地上》中，诗的开篇“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……”，“雪”是贯穿全诗的意象——它“寒冷”“覆盖”，对应战争背景下民众的苦难。“雪”它不仅是自然气候的描写，更是时代苦难的象征性写照。“雪”带来的刺骨寒冷，隐喻着战争给中国人民带来的生存危机、流离失所和精神上的酷寒。“雪”覆盖了道路、原野、河流，制造了一种无处可逃的窒息感和封闭感，形象地表现了战时中国的困境。雪的白色，在诗中渲染出一种苍凉、肃穆、犹如大地上铺开的丧布般的悲怆氛围。农夫、少妇、母亲、垦殖者：这些是在“雪”中挣扎的具体人物形象。他们是中国人民的缩影，“雪”的残酷直接施加于他们身上，使苦难变得可感可知。诗人通过“雪”这一极具感染力的意象，将个人的悲悯与时代的创伤完美融合。诗歌反复吟咏“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”，这不是客观描写，而是饱含血泪的呼喊和泣诉。它表达了诗人对民族深重灾难的刻骨忧患，以及植根于土地和人民的深沉爱国情怀。这种情感不是激昂的号召，而是深切的悲悯与坚韧的承受，是对苦难最真实的记录。 22. 《儒林外史》中，杜少卿、虞博士、庄绍光均为作者着力塑造的“真儒”形象：杜少卿以“叛逆”破世俗，虞博士以“中庸”守本心，庄绍光以“避世”保纯粹。请结合其中一人的具体事迹，分析作者通过这一形象要表达怎样的思想情感？ 【答案】例如：杜少卿出身科举世家，却公然蔑视科举制度，拒绝参加科考，面对朝廷征辟更是装病推辞，不愿踏入官场同流合污；他不顾封建礼教束缚，带着妻子游园饮酒、携手同行，还赞扬沈琼枝逃婚自立，赞扬她的反抗精神。作者塑造杜少卿这一“叛逆”真儒形象，既表达了对腐朽科举制度和僵化礼教的尖锐批判，讽刺了当时读书人追名逐利的丑态；又赞颂了坚守本心、尊重人性、追求精神自由的士人风骨，寄托了自己对破除世俗束缚的理想人格的向往。 【解析】 【详解】本题考查理解名著内容和把握名著人物形象。 作答时应先明确题干给出的三人的特质标签：杜少卿“叛逆”、虞博士“中庸”、庄绍光“避世”。然后选取典型的事迹来分析，如杜少卿打破世俗礼教、反抗科举制度的事迹：携妻游山玩水，不顾他人异样眼光；反对纳妾制度，认为“娶妾的事最伤天理”；尊重女性，平等对待妻子，赞赏沈琼枝不慕荣华的品格。李巡抚举荐他入京做官，他装病骗过知县，最终辞去征辟。虞博士的事迹：三岁丧母，十四岁丧父，靠教书和科举考试谋生，四十一岁中举，五十岁中进士，任南京国子监博士。表侄汤相公拆卖他的房子，他不仅不怪罪，还另给银子让其租房；对犯赌博罪的监生以礼相待，为其辩白；将丫鬟许给管家，还送路费和介绍信。积极参与泰伯祠大祭，担任主祭，利用影响力推动祭祀活动成功举行。庄绍光的事迹：十一二岁能作七千字的赋，名满一时，却闭户著书，不随意与人交往。受徐巡抚举荐进京面圣，面君时以头顶疼痛为由恳请稍后再奏，后以“天山遁”卦为由，认为“我道不行”，求赐还山。朝中权臣欲将其收为门生，他以“世无孔子，不当在弟子之列”婉拒，不攀附权贵。最后剖析作者思想情感，结合《儒林外史》的主旨来分析，如批判层面：作者借“真儒”的正面形象，反衬当时儒林追名逐利、道德沦丧、礼教僵化的污浊风气。赞扬层面：赞扬“真儒”坚守本心、淡泊名利、追求精神自由的品格，同时寄托自己对理想的儒者人格、理想的社会风气的向往。 例如：虞博士以“中庸”之道坚守本心：科举之路坎坷，他靠教书谋生，直至五十岁才中进士，却始终安贫乐道；他宽厚待人，表侄拆卖他的房子，他不怪罪反而赠银让其租房，还为犯赌博罪的监生辩白；他心怀大义，主持泰伯祠大祭，推动儒家礼乐传统的传承。作者塑造这一形象，表达了对坚守儒家仁厚之道、不慕荣利、待人宽和的理想儒者的推崇；同时以虞博士的中正坦荡，反衬出当时儒林追名逐利、道德滑坡的乱象，寄托了希望以传统美德匡正世风的愿望。 又如：庄绍光以“避世”之举保全纯粹本心：他年少才高却闭户著书，不轻易与人交往；受举荐入京面圣后，借“天山遁”卦婉拒朝廷重用，执意归乡；权臣想将他收为门生，他以“世无孔子，不当在弟子之列”断然拒绝，不攀附权贵。作者塑造这一形象，赞扬了士人不恋官场富贵、坚守精神独立、心怀仁爱的高洁品格；批判了当时官场的虚伪与儒林攀附权贵的风气，寄托了对超脱世俗、潜心治学、坚守道义的理想生活的向往。 三、综合实践（10分） 23. 假如你是班级“君子自强不息”主题活动的策划者和主持人，需要完成以下任务。 （1）请你把下面的活动策划表填写完整。 活动环节 活动内容 一句名言颂自强 朗诵名言：①_________，君子以自强不息。 一首诗歌看自强 赏析诗歌：曹操《龟虽寿》 ②_________ 采访同学：向班级学习标兵提问，了解其自强奋进的动力。 ③_________ 班级演讲：《少年强则国强》 （2）读诗需要把握意象，在赏析《龟虽寿》的活动环节中，你这样解说“老骥伏枥，志在千里”的意象运用。 （3）在“少年强则国强”演讲比赛中，主持人的开场白顺序被打乱。下列句子衔接最合适的一项是（ ） 在这个充满活力与激情的时刻，_________。最后，预祝本次演讲比赛圆满成功！祝愿各位选手都能展现出自己最好的风采，用自强不息的精神，点亮自己，照亮他人！ ①从勾践卧薪尝胆，终灭吴国，复兴越国的壮丽史诗。 ②让我们携手并进，共同书写属于我们这个时代的自强不息篇章！ ③自古以来，无数先辈用他们实际行动诠释了自强不息的真谛。 ④再到张海迪身残志坚，自学成才，成为作家和翻译家的感人故事，这些无一不展现出自强不息的精神力量。 ⑤到李时珍遍尝百草，历经艰辛，终成《本草纲目》的科学探索。 ⑥我们齐聚一堂，共同参加这场关于“自强不息”的演讲比赛。 A. ②①⑤④③⑥ B. ②③①⑤④⑥ C. ⑥①⑤④③② D. ⑥③①⑤④② （4）班会的最后一个环节，同学围绕“中学生怎样做才叫自强不息”展开讨论，作为主持人请根据【知识链接】，就其中一位同学在讨论中的表现进行点评。 甲：我觉得中学生能做到胜不骄、败不馁就是自强不息。 乙：你这个说法也太老套了吧，说不出什么新意就不要乱发言嘛。 丙：我觉得甲同学说得对，有些朴素的道理其实是亘古不变的真理。但是我觉得还要在胜不骄、败不馁的基础上加上一条：能合理调节自己的情绪。 【知识链接】 讨论的基本规则：①主持人保持中立，并依据规则进行裁判；②参与者发言机会均等；③观点明确、围绕中心；④就事论事，文明表达；⑤尊重发言的完整性，不随意打断别人。 【答案】（1） ①. 天行健 ②. 一次采访知自强 ③. 一场演讲学自强 （2）示例：这里借用“老骥伏枥”这个意象， 比喻象征有志向的人虽然年老， 仍有雄心壮志。深切表达了曹操老当益壮、锐意进取、乐观奋发、自强不息的精神面貌。 （3）D （4）示例：甲：发言观点明确，围绕中心，没有出现不文明的语言。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名句积累与活动设计。 第一空，根据“君子以自强不息”的提示，回忆《周易》名言“天行健，君子以自强不息”可得答案，不写错别字。 第二空，根据“活动内容”是“采访”，仿照“活动环节”“一个……自强”的句式，可设计为：一场访问见（谈）自强。 第三空，根据“活动内容”是“演讲”，仿照“活动环节”“一个……自强”的句式，可设计为：一段演讲论（辩）自强。 【小问2详解】 本题考查意象理解。 “老骥伏枥，志在千里”意思是年老千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。其中的“老骥”是老马的意思。曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居临下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。意思是，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！这个意象生动形象地表达了作者发挥主观能动性，去积极进取，建功立业的雄心壮志。 【小问3详解】 本题考查语句衔接与排序。 前文“在这个充满活力与激情的时刻”后，应先点明当下的活动，⑥句“我们齐聚一堂，共同参加这场关于‘自强不息’的演讲比赛”衔接最自然，作为开场的总起； 接着引出“自强不息”的主题，③句“自古以来，无数先辈用他们的实际行动诠释了自强不息的真谛”承上启下，过渡到举例论证； 之后是举例的语序，①句“从勾践……”用“从”开头，⑤句“到李时珍……”用“到”衔接，④句“再到张海迪……”用“再到”收尾，构成“从……到……再到……”的递进句式，逻辑连贯； 最后用②句“让我们携手并进……”发出倡议，衔接后文的预祝语； 综上，故排序为：⑥③①⑤④②。 故选D。 【小问4详解】 本题考查对发言进行点评的能力。 甲同学提出了自己的观点“做到胜不骄、败不馁就是自强不息”，观点明确，切合中心，语言简洁，文明表达； 乙同学的发言“你这个说法也太老套了吧，说不出什么新意就不要乱发言嘛”随意评论他人，没有文明表达； 丙同学“我觉得甲同学说得对，有些朴素的道理其实是亘古不变的真理”是对甲同学观点的认同，“但是我觉得还要在胜不骄、败不馁的基础上加上一条：能合理调节自己的情绪”同时也提出了自己的看法，观点明确，围绕中心，文明表达； 示例1：乙：对甲进行人身攻击，语言不文明，违反了“就事论事，文明表达”的规则。 示例2：丙：清楚地表达了对甲的赞同，并提出了自己的新看法，观点明确，围绕中心，且语言得体。 三、写作（50分） 以下文题，任选其一。 24. 作文题目：“错过”也是一种礼物 作文要求： （1）表达真情实感； （2）文体不限，诗歌除外； （3）认真书写，力求工整、美观； （4）文章不得出现真实的校名、姓名； （5）不少于600字。 【答案】例文： “错过”也是一种礼物 人生如行舟，沿途总会有错过的风景。我曾以为，错过是满心遗憾的代名词，直到那盆昙花，让我懂得，错过也是一种礼物。 去年盛夏，邻居送了我家一盆昙花，叶片肥厚浓绿，像一把把撑开的绿伞。母亲说，昙花花期极短，只在深夜绽放，让我留意着。那段时间，我满心期待，日日放学回家便守在花盆旁，盯着那些裹得紧紧的花苞，连作业都有些心不在焉。 终于，花苞渐渐饱满，露出了一丝洁白的缝隙。我兴奋地告诉母亲，今晚定要守着它开花。可天不遂人愿，晚自习后，一场突如其来的大雨困住了我。等我顶着湿漉漉的头发跑回家时，母亲正站在阳台叹气：“昙花刚谢了，花瓣都卷起来了。” 我冲到花盆前，只见洁白的花瓣蔫蔫地耷拉着，像泄了气的皮球，哪里还有半分即将绽放的娇美。我心里像被什么东西堵住了，酸涩又委屈，眼眶瞬间红了。我蹲在花盆旁，连晚饭都没心思吃，满心都是“要是没下雨就好了”“要是早点放学就好了”的懊恼。 几天后，我无意间翻看母亲的手机相册，竟看到了昙花绽放的模样。那是母亲在深夜悄悄拍下的。照片里，昙花完全舒展，像一盏玲珑剔透的白玉灯，花瓣层层叠叠，花蕊嫩黄，在月光下泛着柔和的光，美得惊心动魄。母亲笑着说：“我知道你遗憾，就守着拍了下来。其实，错过盛开的瞬间也没什么，你看，它谢了之后，叶片反而更绿了，说不定下次能开得更多。” 我看着照片里的昙花，又望望阳台上生机勃勃的植株，心里的阴霾渐渐散去。是啊，我错过了昙花一现的惊艳，却收获了母亲悄悄记录的温柔，也懂得了等待的意义。如果不是这次错过，我或许只会惊叹于昙花的美，而不会留意到它从孕育花苞到凋谢的全过程，更不会明白，有些美好，不必非要亲历，隔着时光的距离去回味，反而更有韵味。 人生漫漫，我们总会在不经意间错过一些美好。但正是这些错过，让我们学会珍惜，学会反思，学会在遗憾中寻找新的可能。那些错过的瞬间，就像散落的星辰，看似黯淡，却在不经意间，照亮了我们前行的路。 原来，“错过”也是一种礼物，一份藏在遗憾里的惊喜。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一、审题立意。“错过”限定了写作的核心事件，指的是那些未能实现的愿望、擦肩而过的机会、失之交臂的相遇等带有遗憾色彩的经历；“也是一种礼物”是题目的题眼，强调“错过”并非全然的失去，其背后隐藏着成长的契机、意外的收获或深刻的感悟，这是一种反向立意的角度。整体题目要求作者跳出“错过即遗憾”的固有认知，挖掘错过事件中蕴含的积极意义。立意上，我们可以写错过某次机会后收获了更适合自己的选择，写错过某段相遇后懂得了珍惜当下的拥有，写错过某个目标后培养了坚韧的心态，或是写错过某次成功后获得了反思和沉淀的机会。 第二、选材构思。本题适合写成记叙文，如错过一次重要的比赛选拔，却在后来的日常训练中夯实了基础，最终在另一场比赛中脱颖而出；又如错过与好友的约定，却因此发现了对方默默的包容与关心，让友谊变得更加牢固；再如错过观赏某场盛大的烟火表演，却在回家的路上邂逅了满天繁星，体会到了平凡生活中的惊喜。写作安排上，开头可以用一段景物描写渲染遗憾的氛围，引出自己曾经历的一次难忘的错过，奠定文章的情感基调。中间部分要详细叙述错过的经过，注重刻画自己当时的失落、懊恼等心理活动，再描写后续的转折——从这次错过中得到的意外收获或感悟，形成情感和认知上的对比。结尾要升华主题，点明“错过也是一种礼物”的深刻内涵，表达自己对人生得失的全新理解。 25. 阅读下面材料，根据要求写作。 有人说，创新是对常规的挑战，是“另辟蹊径”的勇气；有人说，创新是对传统的继承，是“推陈出新”的智慧；还有人说，创新是对未来的担当，是“敢为人先”的责任。创新在不同人眼中有着不同的模样，但它始终是推动世界向前的核心动力。 以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请任选角度，自拟题目，写一篇文章。 作文要求： （1）表达真情实感； （2）文体不限，诗歌除外； （3）认真书写，力求工整、美观； （4）文章不得出现真实的校名、姓名； （5）不少于600字。 【答案】例文： 于传承中创新，让经典焕新生 有人说创新是挑战常规的勇气，有人说创新是敢为人先的担当，而我认为，真正的创新，更离不开对传统的继承，唯有推陈出新，才能让经典焕发新生。 去年暑假，奶奶的粽子作坊愁眉不展。传统的红枣甜粽、豆沙粽销量大不如前，年轻人总说味道老套。看着奶奶叹气的模样，我忽然想到：何不在传统粽子的基础上做点创新？我拉着奶奶一起琢磨新口味。保留粽子软糯的糯米基底，这是传统的根；然后大胆加入芒果丁、芝士碎，做成甜而不腻的水果芝士粽；又用卤肉、咸蛋黄搭配，研发出咸香入味的卤肉粽。我们还把粽子的形状改成小巧的三角锥，方便年轻人随手携带。 新品粽推出那天，街坊邻居都来尝鲜。咬开芝士粽，拉丝的芝士混着芒果的清香，让人眼前一亮；卤肉粽则咸香适口，回味无穷。大家纷纷点赞，说“老味道吃出了新花样”。后来，奶奶的粽子还被社区推荐到美食节，成了小有名气的“网红粽”。 这件事让我深深体会到，创新不是对传统的全盘否定，而是在传承基础上的突破。王羲之继承前人书法精髓，创新出飘逸的行书，被尊为“书圣”；故宫将文物元素融入文创产品，让冰冷的文物变成了人人喜爱的潮流好物；河南卫视用现代舞美演绎《唐宫夜宴》，让千年古韵惊艳了时光。 这些事例都在告诉我们，传统是创新的沃土，创新是传统的生机。作为新时代的少年，我们不必空谈惊天动地的发明，从给传统诗词谱上新曲，到用新方法解一道老题目，都是小小的创新。 于传承中创新，让传统与现代交融，这便是创新最美的模样。 【解析】 【详解】本题考查材料作文 审题立意：首先要明确材料里对“创新”的三个解读——挑战常规、继承传统、担当未来，这三个方向都是可写的，不用全涵盖，选一个自己能理解的角度就行。比如“挑战常规”，别只想着“发明新东西”，对初中生来说，生活里的小改变也算创新，像调整学习方法提高效率、给班级活动想新点子；“继承传统”的创新，比如用短视频展示传统手艺、给老歌曲填新歌词。审题时要避开两个误区：一是把“创新”等同于“高科技”，写太空探索、人工智能这些离自己太远的内容，容易空洞；二是忽略材料里“推动世界向前”的核心，要写出创新带来的实际价值，哪怕只是让自己的学习更轻松、让身边的小事更便捷，都算贴合题意。立意不用追求“高大上”，要贴近初中生的生活和认知。比如写“挑战常规的创新”，可以立意为“打破固有思维，小改变也能有大收获”；写“继承传统的创新”，可以立意为“用新方式让老传统‘活’起来”；写“担当未来的创新”，可以立意为“从身边小事创新，培养敢为人先的意识”。 选材构思：以记叙文为例，要从自己的亲身经历找素材，别写听来的、没经历过的“大故事”。比如写“挑战常规的创新”：可以选“班级运动会，大家都想搞传统的接力赛，我提议搞‘趣味接力’（加跳绳、答题环节），一开始大家反对，试过后效果很好，班级氛围更热烈”；写“继承传统的创新”：可以选“跟着奶奶学包粽子，发现年轻人不爱吃传统甜粽，就和奶奶一起尝试加芒果、芝士馅，结果家人都爱吃，还在社区活动中获得好评”；写“担当未来的创新”：可以选“发现小区里的旧衣物没人处理，就和同学一起发起‘旧衣改造’活动，把旧衣服改成书包、收纳袋，送给需要的人”。以议论文为例，围绕立意选3类有代表性的论据，不用堆太多例子，关键是扣题。比如立意为“创新需要继承传统，推陈出新”：第一类是“核心论据”，选大家熟悉的例子，比如“故宫文创——把传统文物做成钥匙扣、口红，让年轻人爱上传统文化”“河南卫视《唐宫夜宴》——用现代舞美重现唐朝乐舞，让传统节目火遍全网”；第二类是“历史论据”，比如“王羲之在继承前人书法的基础上，创造出‘行书’，成为‘书圣’”“李时珍继承《神农本草经》，又亲身采药，编写出《本草纲目》”；第三类是“生活论据”，比如“妈妈把传统的红烧肉做法，改成少油少糖的健康版，既保留美味又符合现代健康理念”“学校的古诗词背诵，老师不用‘死记硬背’，而是用‘唱古诗’的方式，让大家记得更快”。所有论据都要扣回“继承+创新”的核心，避免偏离。 构思上，以记叙文为例，用“总—分—总”结构。开头：“以前我总觉得‘创新’是遥不可及的事，直到那次班级活动，我才发现创新就在身边”；中间：详细写事件的过程——比如“提议趣味接力时的紧张（怕被否定）、和同学讨论修改方案的细节（比如怎么设计答题环节）、活动开展时的热闹场景（同学的笑声、老师的表扬）”，还要写自己的心理变化（从犹豫到坚定，从担心到自豪）；结尾：“那次经历让我明白，创新不是凭空想象，而是敢于打破常规，哪怕只是一个小点子，也能带来惊喜”，呼应开头，点明感悟。 以议论文为例，用“引论—本论—结论”结构，分论点要明确。开头：引材料+亮观点，比如“有人说创新是‘另辟蹊径’勇气，有人说创新是‘推陈出新’的智慧。在我看来，真正的创新，离不开对传统的继承，唯有在传承中突破，才能让创新更有根基”；中间：设2-3个分论点，每个分论点配1-2个论据+分析。比如分论点一“继承传统是创新的根基”，用“王羲之创行书”“故宫文创”的例子，分析“没有对传统书法/文物的了解，就不会有新的艺术形式/产品”；分论点二“突破常规是创新的灵魂”，用“《唐宫夜宴》舞美设计”“妈妈改红烧肉做法”的例子，分析“在传统基础上加入新元素，才能让创新更有活力”；结尾：联系现实+升华，比如“作为初中生，我们不用追求惊天动地的创新，从继承传统古诗词、尝试新的学习方法开始，就是在培养创新意识。愿我们都能在传承中突破，用创新点亮生活”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $