吉林省长春市朝阳区吉林省第二实验学校2025-2026学年九年级上学期第三次月考语文试题

吉林省第二实验学校2025-2026学年度上学期九年级第三次月考 语文试题 本试卷包括四道大题，共24道小题：共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2．答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文化自信是推动文化繁荣兴盛的精神根基，中华文明五千年来积淀的哲学思想、人文精神、道德理念与艺术瑰宝，构成了文化自信的深厚底yùn（ ）。在科技与文化深度融合的今天，“数字敦煌”通过虚拟复原_____________审美特质，“故宫文创”通过现代转译_____________文化血脉，这些实践既坚守中华文化立场，又通过技术融合实现“文物活化”与“精神传承”的跃升，之所以能实现“文物活化”的跃升，是因为技术融合与中华文化立场的支撑造成的。文化与科技的深度融合，是新时代文化建设的鲜明特征。只有以文化自信为战略主线贯通科技融合，才能_____________建设文化强国的深厚力量，为民族复兴注入持久动力。 1. 给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 （1）瑰宝（ ） （2）底yùn（ ） 2. 同学们对文稿横线处依次填哪个词意见不同，请你选出最恰当的一项（ ） A. 传递 延续 汇聚 B. 传承 延展 会聚 C. 传递 延展 汇聚 D. 传承 延续 会聚 3. 下面句子有一处语病，请提出修改建议。 之所以能实现“文物活化”的跃升，是因为技术融合与中华文化立场的支撑造成的。 修改建议：________________________________________________________ 4. 下列对文中画波浪线句子的成分分析，正确的一项是（ ） A. “文化与科技”是主语，“鲜明特征”是宾语。 B. “深度融合”是主语，“新时代文化建设的鲜明特征”是谓语。 C. “融合”是主语，“是”是谓语，“特征”是宾语。 D. “文化与科技的”是定语，“融合”是谓语，“新时代”是状语。 名句积累与运用（7分） 5. 诗歌是情感的载体，是时代的写照，承载着古人的悲欢离合与家国情怀。品读诗意，按要求完成古诗文默写。 诗意是《蒹葭》中追寻伊人时“蒹葭苍苍，白露为霜。____，____”迷茫；是《卖炭翁》中以反常心理凸显人物“可怜身上衣正单，___”的辛酸；是《茅屋为秋风所破歌》中杜甫抒发济世情怀时“安得广厦千万间，____”的赤诚；是《使至塞上》中王维描绘边塞风光时“____，____”的苍茫；更是《黄鹤楼》中崔颢凭栏远眺时“____，烟波江上使人愁”的怅惘。诗歌是一种记忆，更是一种传承！ 二、阅读（45分） （一）（7分） 阅读下面课内文言文，完成下面小题。 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 6. 下列句子中加点词语古今意义相同的一项是（ ） A. 先帝不以臣卑鄙 B. 由是感激 C. 先帝知臣谨慎 D. 未尝不痛恨于桓、灵也 7. 下面对选文理解分析不正确的一项是（ ） A. 这篇文章展现了诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的忠诚人格，杜甫“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的名句，恰是对这份赤胆忠心的精准写照， B. “此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中“此”指“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。 C. 选文第五段将先汉、后汉对比，借古鉴今，对后主提出了“亲贤臣，远小人”的谏言。 D. 选文第六、七段，诸葛亮在追忆往事时，暗含“以自身经历现身说法”之意，既剖明自己“报先帝而忠陛下”的忠心，也以苛刻的要求督促后主自重自强。 8. 白居易在读《出师表》后写道：“托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。”陆游也曾称赞《出师表》道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”阅读此文后，你认为《出师表》真正名世的原因有哪些呢？请你结合文章内容谈一谈。 （二）（8分） 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 高祖①曰：“吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起②等对曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，与天下⑤同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房⑥；镇国家抚百姓给馈饷吾不如萧何；连⑦百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三者，人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （选自《史记·高祖本纪》，有删改） 【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。 10. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 镇国家抚百姓给馈饷吾不如萧何 11. 结合选文内容，说说汉高祖能“有天下”的原因有哪些？ （三）（7分） 阅读下面文字，完成下面小题。 格竹问新 邹翔 ①我们不可能抛弃过去、抛弃传统、离开中华大地，凭空生造一个现代化出来。加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，发掘好运用好其中蕴藏的宝贵经验、精神智慧，将为中国式现代化注入强大动能。 ②中国人爱竹，多因其喻指“君子”的传统文化意涵。但近来看到的几个案例，刷新了笔者的这一认知。 ③先说“竹钢”。在浙江安吉的国家竹产业研究院，以竹为主料、树脂为辅料制成的“竹钢”，单位密度强度可达普通碳素结构钢的5倍，适用于建造高速公路护栏、风车叶片等场景。“竹钢”身手不凡，“投身，北京冬奥会建筑、港珠澳大桥等重点工程。有科技创新加持，带着泥土芬芳的竹子也能摇身一变成为坚硬如钢的新材料。 ④再看“竹林碳汇”。竹可食用、可入药，不过以前很难想象，“竹林空气”也能卖钱。在安徽歙县竹岭村，1.5万亩竹林经测算总固碳量为7万余吨，村子的第一笔碳汇交易是以总价9900元转让了220吨固碳量。“竹子变票子，资源变资本”，印证改善生态环境就是发展生产力，良好生态环境中蕴藏发展新动能。 ⑤还有“竹海文旅”。四川兴文县变“卖竹子”为“卖风景”，将竹资源保护、民族文化传承与生态旅游发展有机融合，从单纯的竹材采伐转向“景观营造+文化挖掘+业态创新”综合开发，仅僰王山景区去年就接待游客超50万人次。绿竹猗猗、盈盈绿意，构成一二三产联动、生态保护与富民增收共进的活力画卷。 ⑥观察传统产业如何向新而行，竹子是个很好的对象。无论是新材料的性能突破，还是碳汇量的精准监测，都离不开科技支撑。不把目光局限于作为草木的竹子，而是向上延伸产业链、向深发掘附加值、向外拓展产业群，激活了一域发展沉睡的潜能。善用科技，创新方法，因地制宜，这是传统融入当下、提质升级的共通逻辑。 ⑦传统不是落后的代名词，传统的农林牧渔业和制造业也可以孕育新产业新业态新模式，成为培育新质生产力的沃土。理解了这一点，就更能读懂“十五五”规划建议中，“建设现代化产业体系”为什么内含“优化提升传统产业”，“构建现代化基础设施体系”为什么内含“推进传统基础设施更新和数智化改造”等战略安排。 ⑧如何看待传统、怎样对待传统文化，是迈向现代化过程中必须回答好的一个课题。竹子的启示，在物质也在精神。 ⑨砍竹、刮青、破竹、启篾、分丝、匀丝；起底、编筐、收口……忆及幼时看大伯编织竹器，那真是个极需耐心和细心的活儿。练就一双巧手，编织幸福生活，建立在付出大量汗水和心血之上。现代工业对传统手艺人产生影响，包括篾匠在内的农村工匠数量逐渐减少，但那份对产品精益求精、一丝不苟的匠心，借助数字平台走向更广阔的天地，并在赓续传承中成为建设现代化产业体系的重要底座。 ⑩一名国外学者在深入研究中国科技史后认为，东亚文明某种程度上是“竹子文明”。中国文化镌刻着竹的印痕，竹之品性启人以处世哲学、生活智慧、发展道理。文以化人，文化兴邦。文化与经济双向互动，织就经济繁荣、人文鼎盛的“双面绣”。文化与体育有机融合，“文明其精神，野蛮其体魄”。我们不可能抛弃过去、抛弃传统、离开中华大地，凭空生造一个现代化出来。加强对中华优秀传统文化的继承和弘扬，发掘好运用好其中蕴藏的宝贵经验、精神智慧，将为中国式现代化注入强大动能。 ⑪郑板桥有诗云：“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺。虽然一尺让他高，来年看我掀天力！”把握好传统与现代的关系，在守正创新中稳扎稳打、锐意向前，走向未来便能拥有“掀天之力”，一如那拔节向上的翠竹。 （《人民日报》2025年11月24日第05版） 12. 下列选项中，能作为事实论据直接支撑《格竹问新》一文中心论点一项是（ ） A. 为保护濒危古籍，国家启动了大规模的数字归档计划，利用高清扫描技术将珍贵的古代文献转化为数字资源，并向公众开放。 B. 某科技公司最新研发的人工智能模型，在多项国际评测中表现优异，其核心技术完全源于国外开源项目，体现了开放创新的精神。 C. 故宫博物院通过开发“数字故宫”APP、推出文创产品等方式，将皇家建筑美学与历史文化融入现代生活，焕发新的活力。 D. 物理学家们通过建造大型粒子对撞机，不断验证和探索宇宙的基本构成规律，寻求在基础科学理论上的全新突破。 13. 道理论证是通过引用权威言论、科学原理或经典著作等来证明论点的方法。请从文中找出一处使用道理论证的地方，并分析其作用。 14. 文章中指出：“竹子的启示，在物质也在精神。”请结合上下文，解释“精神”层面的启示具体指什么，并说明其在当代的价值。 （四）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 酸菜“陪跑”的冬天 肖春荣 ①我上大学那会儿，宿舍兄弟们彼此不称呼姓名，都用家乡特产来代替。北京的同学叫“烤鸭”，江西的同学叫“瓷器”，江苏的同学叫“阳澄湖大闸蟹”，我来自东北，他们喊我“酸菜”。我对这个绰号颇为不满，多次争取改为“东北虎”未果。后来想起此事，他们没喊我“翠花上酸菜”就算嘴下留情了。 ②这事也赖我，我一到冬天，便开始思念酸菜的味道。在没有蔬菜大棚时，冰天雪地里只有酸菜支撑着东北人的饭桌。我最喜欢油渣儿和酸菜搭配在一起，包饺子或炒、炖，别提多香了。那香味撩逗着我，总让我在梦中美滋滋地咂嘴。 ③我们宿舍就我一人家在东北，那个年代还没有网络，没有手机，连无线电话都罕见，他们根本不知道酸菜长啥样。虽然我无数次跟他们细说酸菜的腌制方法，他们也听得一愣一愣的。也是，我也只是嘴上谈怎么腌酸菜，我只见过母亲腌酸菜，大体知道腌制的流程，但要我亲自腌，我未必能腌出正宗的味道。 ④但单靠我嘴上描述，他们已经馋得不得了，都想吃一碗热腾腾的酸菜馅饺子或尝一锅酸菜粉条，并约好了，毕业后有机会一定到东北找我。 ⑤毕业后，大家忙于工作，忙着结婚生子，东北之行迟迟未付诸行动。但他们对酸菜念念不忘，每年都写信要我邮寄酸菜给他们。 ⑥这个容易，母亲每年腌酸菜时，多腌一些便是。兄弟们收到我邮寄的酸菜后，都回信说，太好吃了。然后，回寄给我他们家乡的特产，答谢母亲的酸菜。 ⑦年年冬天，情义路上都有酸菜陪跑。兄弟几个的感情没有因为毕业而消散，反而因酸菜拴得更牢了。 ⑧母亲去世后，妻子开始腌酸菜。每年刚立冬，不等他们喊，我就把酸菜快递给他们。 ⑨这几年，我经济好转，兜里有钱后，邀请宿舍兄弟来东北旅游，吃住玩我都包了。大家聚齐后，我请他们品尝东北特色菜品，谁知道他们都对酸菜“浅尝辄止”。 ⑩老大酒量不行，酒过三巡，他已经有点醉了，跟我说了实话：“酸菜一股怪味儿，难以下咽，一方水土养一方人，你之蜜糖，我之砒霜。” ⑪我有些生气，反问：“难吃还不早吭声，还要告诉我，如何如何好吃，害我年年给你们寄，白搭上那么多邮资。” ⑫老大醉醺醺地看着我，说：“你寄的不是酸菜，是老母亲的心意，是咱兄弟的情义，是我向身边人炫耀的资本。” ⑬老大这番话说得我鼻子一酸，刚想举一杯酒表示一下心情，老大接着说：“但是，我还有句话要替大家说，你现在有出息了，事业有成了，就别再给我们寄酸菜了。” ⑭老大这是几个意思？难道妻子腌的不如母亲腌的好吃？老二接过话茬儿说：“现在你有钱了，我们说话也不怕伤着你，原来你工资低，赚得没我们多，我们给你寄特产，知道你肯定回寄，怕你花钱，所以才说酸菜好吃，点名要求你寄。现在随着东北经济的发展，人们生活好了，你也有钱了，我们可以跟你说实话了，我们都不喜欢吃酸菜，我早把你的微信昵称由‘酸菜’改为‘东北老人参’了。” ⑮幸亏我没叫“东北虎”，否则再有钱也满足不了兄弟们。不过，那些年，酸菜“陪跑”的冬天，真是难为兄弟们了，为了给足我面子，忍受了一个又一个的“酸味”冬天。 （选自《意林·原创版》2023年第3期，有改动） 15. 文章开头提到作者上大学时，室友们用各自家乡的特产来称呼对方，这样写有什么作用？ 16. 品味第⑦段画线句中加点词语的表达效果。 年年冬天，情义路上都有酸菜陪跑。兄弟几个的感情没有因为毕业而消散，反而因酸菜拴得更紧了。 17. 文中第⑩段老大酒后坦言“酸菜一股怪味儿，难以下咽”，但之前他却多次写信告诉作者酸菜“太好吃了”。这两种说法矛盾吗？为什么？ 18. 分析双引号在文中的作用。 （1）“你寄的不是酸菜，是老母亲的心意，是咱兄弟的情义，是我向身边人炫耀的资本。” ——引用人物语言 （2）他们喊我“酸菜”。 ——特定称谓 （3）谁知道他们都对酸菜“浅尝辄止”。 ——（ ） 19. 本文取材于生活中常见的小事，内涵丰富，很适合多元解读主题。阅读链接材料，结合文章具体内容，谈谈你从文中品出了哪些“味道”。 链接材料： 文学阅读的规律往往是“形象大于思想”，作品一旦问世，就有了相对独立的生命，应该允许读者从中读出多样的滋味，有多角度的理解。比如，可以从莫怀戚的《散步》中读出“亲情”“责任”“生命”等。 （五）名著阅读（8分） 20. 下列对经典文学作品的理解，表述有误的一项是（ ） A. 艾青的诗歌风格并非一成不变，抗战时期多沉郁顿挫，后期作品如《光的赞歌》则更显明朗豪迈，充满对光明与希望的歌颂。 B. 艾青诗歌的语言以华丽典雅、对仗工整为主要特色，如《我爱这土地》这类抒情诗，也多用修辞展现精致美感。 C. 《儒林外史》并非以单一人物的成长为线索，而是通过众多故事连缀而成，全方位揭露封建科举制度对社会风气的毒害。 D. 《儒林外史》中的“四大奇人”（季遐年、王太、盖宽、荆元）均以技艺谋生，远离科举官场。 21. 根据对诗歌的理解，补全表格内容。 篇目名称 核心意象 情感/主旨 （1）____________ 灶台、纺车、乳汁、茅草屋 赞美底层劳动人民的勤劳善良，表达对保姆的感恩。 《向太阳》 太阳、黎明 传递对（2）__________的向往，展现民族觉醒的力量。 《雪落在中国的土地上》 （3）__________、农夫 通过描绘战争背景下中国民众的苦难，表达诗人的深沉的爱国情怀和忧患意识。 22. 《儒林外史》中，杜少卿、虞博士、庄绍光均为作者着力塑造的“真儒”形象：杜少卿以“叛逆”破世俗，虞博士以“中庸”守本心，庄绍光以“避世”保纯粹。请结合其中一人的具体事迹，分析作者通过这一形象要表达怎样的思想情感？ 三、综合实践（10分） 23. 假如你是班级“君子自强不息”主题活动的策划者和主持人，需要完成以下任务。 （1）请你把下面的活动策划表填写完整。 活动环节 活动内容 一句名言颂自强 朗诵名言：①_________，君子以自强不息。 一首诗歌看自强 赏析诗歌：曹操《龟虽寿》 ②_________ 采访同学：向班级学习标兵提问，了解其自强奋进的动力。 ③_________ 班级演讲：《少年强则国强》 （2）读诗需要把握意象，在赏析《龟虽寿》的活动环节中，你这样解说“老骥伏枥，志在千里”的意象运用。 （3）在“少年强则国强”演讲比赛中，主持人的开场白顺序被打乱。下列句子衔接最合适的一项是（ ） 在这个充满活力与激情的时刻，_________。最后，预祝本次演讲比赛圆满成功！祝愿各位选手都能展现出自己最好的风采，用自强不息的精神，点亮自己，照亮他人！ ①从勾践卧薪尝胆，终灭吴国，复兴越国的壮丽史诗。 ②让我们携手并进，共同书写属于我们这个时代的自强不息篇章！ ③自古以来，无数先辈用他们的实际行动诠释了自强不息的真谛。 ④再到张海迪身残志坚，自学成才，成为作家和翻译家的感人故事，这些无一不展现出自强不息的精神力量。 ⑤到李时珍遍尝百草，历经艰辛，终成《本草纲目》的科学探索。 ⑥我们齐聚一堂，共同参加这场关于“自强不息”的演讲比赛。 A. ②①⑤④③⑥ B. ②③①⑤④⑥ C. ⑥①⑤④③② D. ⑥③①⑤④② （4）班会的最后一个环节，同学围绕“中学生怎样做才叫自强不息”展开讨论，作为主持人请根据【知识链接】，就其中一位同学在讨论中的表现进行点评。 甲：我觉得中学生能做到胜不骄、败不馁就是自强不息。 乙：你这个说法也太老套了吧，说不出什么新意就不要乱发言嘛。 丙：我觉得甲同学说得对，有些朴素的道理其实是亘古不变的真理。但是我觉得还要在胜不骄、败不馁的基础上加上一条：能合理调节自己的情绪。 【知识链接】 讨论的基本规则：①主持人保持中立，并依据规则进行裁判；②参与者发言机会均等；③观点明确、围绕中心；④就事论事，文明表达；⑤尊重发言的完整性，不随意打断别人。 三、写作（50分） 以下文题，任选其一。 24. 作文题目：“错过”也是一种礼物 作文要求： （1）表达真情实感； （2）文体不限，诗歌除外； （3）认真书写，力求工整、美观； （4）文章不得出现真实的校名、姓名； （5）不少于600字。 25. 阅读下面材料，根据要求写作。 有人说，创新是对常规的挑战，是“另辟蹊径”的勇气；有人说，创新是对传统的继承，是“推陈出新”的智慧；还有人说，创新是对未来的担当，是“敢为人先”的责任。创新在不同人眼中有着不同的模样，但它始终是推动世界向前的核心动力。 以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请任选角度，自拟题目，写一篇文章。 作文要求： （1）表达真情实感； （2）文体不限，诗歌除外； （3）认真书写，力求工整、美观； （4）文章不得出现真实的校名、姓名； （5）不少于600字。 吉林省第二实验学校2025-2026学年度上学期九年级第三次月考 语文试题 本试卷包括四道大题，共24道小题：共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2．答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累与运用（15分） 【1~4题答案】 【答案】1. ①. guī ②. 蕴 2. A 3. 删去“造成的”。 4. C 名句积累与运用（7分） 【5题答案】 【答案】 ①. 所谓伊人 ②. 在水一方 ③. 心忧炭贱愿天寒 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 大漠孤烟直 ⑥. 长河落日圆 ⑦. 日暮乡关何处是 二、阅读（45分） （一）（7分） 【6~8题答案】 【答案】6. C 7. D 8. 《出师表》之所以名传千古，是因为它兼具赤诚的忠义情怀与务实的治国方略：①诸葛亮既抒发了感念先帝知遇之恩、立志北定中原的报国忠心；②又为后主提出广开言路、赏罚分明、亲贤远佞的治国良策；③全篇语言恳切质朴，以情动人、以理服人，终成传世经典。 （二）（8分） 【9~11题答案】 【答案】9. （项羽）打了胜仗却不给别人功劳，攻占了土地却不给别人好处，这就是他失去天下的原因。 10. 镇国家/抚百姓/给馈饷/吾不如萧何 11. 汉高祖能“有天下”的原因有：善于用人，与天下同利。 （三）（7分） 【12~14题答案】 【答案】12. C 13. “一名国外学者在深入研究中国科技史后认为，东亚文明某种程度上是‘竹子文明’。中国文化镌刻着竹的印痕，竹之品性启人以处世哲学、生活智慧、发展道理”运用了道理论证的方法，此句引用国外学者观点，权威地说明中国文化与竹子紧密相关，竹子蕴含丰富文化内涵，论证了继承弘扬中华优秀传统文化能为中国式现代化注入动能，增强说服力。 14. “精神”层面的启示：除精益求精、一丝不苟的匠心精神外，还包括从传统中汲取处世哲学、生活智慧、发展道理，以及守正创新、锐意向前的精神。当代价值：在现代化建设中，为文化传承与创新提供精神动力，助力构建现代化产业体系，推动中国式现代化行稳致远。（言之有理即可） （四）（15分） 【15~19题答案】 【答案】15. ①引出“我”的绰号“酸菜”；②体现校园生活的趣味，为后文酸菜维系情谊做铺垫。 16. “陪跑”将酸菜拟人化，生动写出酸菜年年参与维系情义；“拴”形象表现酸菜让兄弟情更紧密。 17. 不矛盾。之前说“好吃”是体谅“我”早年拮据，维护兄弟情义；后来坦言是因为“我”经济好转，无需再隐瞒。 18. 表示特殊含义，指兄弟们实际不爱吃酸菜，只是象征性尝一点。 19. 示例：①从同学之间互相邮寄家乡特产的情节，可以解读出朋友之间拥有真挚的情义这一主题。②上大学时，我思念酸菜的味道，并以酸菜为“蜜糖”，从这一情节，可以解读出我热爱家乡的主题。③从同学照顾我工资低，说酸菜很好吃，点名要求我邮寄酸菜的情节，可以解读出理解体谅这一主题。④过去的冬天，东北人餐桌靠酸菜支撑，到现在同学们把我的微信昵称改为“东北老人参”，以及我的经济变化，可以解读出东北的发展变化这一主题。 （五）名著阅读（8分） 【20题答案】 【答案】B 【21题答案】 【答案】 ①. 《大堰河——我的保姆》 ②. 光明与新生 ③. 雪 【22题答案】 【答案】例如：杜少卿出身科举世家，却公然蔑视科举制度，拒绝参加科考，面对朝廷征辟更是装病推辞，不愿踏入官场同流合污；他不顾封建礼教束缚，带着妻子游园饮酒、携手同行，还赞扬沈琼枝逃婚自立，赞扬她的反抗精神。作者塑造杜少卿这一“叛逆”真儒形象，既表达了对腐朽科举制度和僵化礼教的尖锐批判，讽刺了当时读书人追名逐利的丑态；又赞颂了坚守本心、尊重人性、追求精神自由的士人风骨，寄托了自己对破除世俗束缚的理想人格的向往。 三、综合实践（10分） 【23题答案】 【答案】（1） ①. 天行健 ②. 一次采访知自强 ③. 一场演讲学自强 （2）示例：这里借用“老骥伏枥”这个意象， 比喻象征有志向的人虽然年老， 仍有雄心壮志。深切表达了曹操老当益壮、锐意进取、乐观奋发、自强不息的精神面貌。 （3）D （4）示例：甲：发言观点明确，围绕中心，没有出现不文明的语言。 三、写作（50分） 以下文题，任选其一。 【24题答案】 【答案】例文： “错过”也是一种礼物 人生如行舟，沿途总会有错过的风景。我曾以为，错过是满心遗憾的代名词，直到那盆昙花，让我懂得，错过也是一种礼物。 去年盛夏，邻居送了我家一盆昙花，叶片肥厚浓绿，像一把把撑开的绿伞。母亲说，昙花花期极短，只在深夜绽放，让我留意着。那段时间，我满心期待，日日放学回家便守在花盆旁，盯着那些裹得紧紧的花苞，连作业都有些心不在焉。 终于，花苞渐渐饱满，露出了一丝洁白的缝隙。我兴奋地告诉母亲，今晚定要守着它开花。可天不遂人愿，晚自习后，一场突如其来的大雨困住了我。等我顶着湿漉漉的头发跑回家时，母亲正站在阳台叹气：“昙花刚谢了，花瓣都卷起来了。” 我冲到花盆前，只见洁白的花瓣蔫蔫地耷拉着，像泄了气的皮球，哪里还有半分即将绽放的娇美。我心里像被什么东西堵住了，酸涩又委屈，眼眶瞬间红了。我蹲在花盆旁，连晚饭都没心思吃，满心都是“要是没下雨就好了”“要是早点放学就好了”的懊恼。 几天后，我无意间翻看母亲的手机相册，竟看到了昙花绽放的模样。那是母亲在深夜悄悄拍下的。照片里，昙花完全舒展，像一盏玲珑剔透的白玉灯，花瓣层层叠叠，花蕊嫩黄，在月光下泛着柔和的光，美得惊心动魄。母亲笑着说：“我知道你遗憾，就守着拍了下来。其实，错过盛开的瞬间也没什么，你看，它谢了之后，叶片反而更绿了，说不定下次能开得更多。” 我看着照片里的昙花，又望望阳台上生机勃勃的植株，心里的阴霾渐渐散去。是啊，我错过了昙花一现的惊艳，却收获了母亲悄悄记录的温柔，也懂得了等待的意义。如果不是这次错过，我或许只会惊叹于昙花的美，而不会留意到它从孕育花苞到凋谢的全过程，更不会明白，有些美好，不必非要亲历，隔着时光的距离去回味，反而更有韵味。 人生漫漫，我们总会在不经意间错过一些美好。但正是这些错过，让我们学会珍惜，学会反思，学会在遗憾中寻找新的可能。那些错过的瞬间，就像散落的星辰，看似黯淡，却在不经意间，照亮了我们前行的路。 原来，“错过”也是一种礼物，一份藏在遗憾里惊喜。 【25题答案】 【答案】例文： 于传承中创新，让经典焕新生 有人说创新是挑战常规的勇气，有人说创新是敢为人先的担当，而我认为，真正的创新，更离不开对传统的继承，唯有推陈出新，才能让经典焕发新生。 去年暑假，奶奶的粽子作坊愁眉不展。传统的红枣甜粽、豆沙粽销量大不如前，年轻人总说味道老套。看着奶奶叹气的模样，我忽然想到：何不在传统粽子的基础上做点创新？我拉着奶奶一起琢磨新口味。保留粽子软糯的糯米基底，这是传统的根；然后大胆加入芒果丁、芝士碎，做成甜而不腻的水果芝士粽；又用卤肉、咸蛋黄搭配，研发出咸香入味的卤肉粽。我们还把粽子的形状改成小巧的三角锥，方便年轻人随手携带。 新品粽推出那天，街坊邻居都来尝鲜。咬开芝士粽，拉丝芝士混着芒果的清香，让人眼前一亮；卤肉粽则咸香适口，回味无穷。大家纷纷点赞，说“老味道吃出了新花样”。后来，奶奶的粽子还被社区推荐到美食节，成了小有名气的“网红粽”。 这件事让我深深体会到，创新不是对传统的全盘否定，而是在传承基础上的突破。王羲之继承前人书法精髓，创新出飘逸的行书，被尊为“书圣”；故宫将文物元素融入文创产品，让冰冷的文物变成了人人喜爱的潮流好物；河南卫视用现代舞美演绎《唐宫夜宴》，让千年古韵惊艳了时光。 这些事例都在告诉我们，传统是创新的沃土，创新是传统的生机。作为新时代的少年，我们不必空谈惊天动地的发明，从给传统诗词谱上新曲，到用新方法解一道老题目，都是小小的创新。 于传承中创新，让传统与现代交融，这便是创新最美的模样。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $