限时小卷6 语文积累与运用+文言文阅读-【木牍中考•课时A计划】2025-2026学年八年级下册语文配套课件(统编版·新教材)
2026-01-31
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21页
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 581 KB |
| 发布时间 | 2026-01-31 |
| 更新时间 | 2026-01-31 |
| 作者 | 安徽木牍教育图书有限公司 |
| 品牌系列 | 课时A计划·同步配套 |
| 审核时间 | 2026-01-31 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56244865.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件聚焦语文积累与运用及文言文阅读,以“学习名人精神,发扬传统美德”小组活动为导入,串联古诗文默写、《昆虫记》名著阅读、“以和为贵”语言实践及文言文对比阅读,构建从积累到运用的学习支架。
其亮点在于任务驱动式设计,融合多模块内容,通过《昆虫记》探究法布尔观察实验方法培养思维能力,结合“以和为贵”活动提升语言运用,古诗文与文言文阅读渗透文化自信。学生能综合提升核心素养,教师可直接利用丰富资源优化教学。
内容正文:
RJ
语 文
8年级 下册
题目好 分册好 服务好
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限时小卷6 语文积累与运用+文言文阅读
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八(1)班开展“学习名人精神,发扬传统美德”活动,同学们分为三个小组,请你参与。(35分)
第一小组:回望古之仁人
1.默写。(10分)
古之仁人,他们同情百姓,杜甫在《石壕吏》中用“ , _
”,表现百姓生活极度贫困;他们不愿同流合污,苏轼在《卜算子·黄州定惠院寓居作》中用“ , ”写出孤寂的处境和高洁自许的情怀;他们志向坚定,陆游在《卜算子·咏梅》中用“ _
, ”写出对理想的坚贞不渝;他们常常怀才不遇,韩愈在《马说》中用设问“ ? ”感慨千里马惨遭埋没;他们刚正不阿,郑燮在《竹石》中用“ , ”表现了自己坚强不屈的性格,以及决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。
任尔东西南北风
千磨万击还坚劲
其真不知马也
只有香如故
作尘
零落成泥碾
寂寞沙洲冷
拣尽寒枝不肯栖
无完裙
出入
有孙母未去
其真无马邪
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第二小组:品学外国名人
2.《昆虫记》的作者法布尔身上的探索精神值得学习。请阅读以下文段,完成(1)~(4)题。(12分)
【甲】经过五六个星期 的欢唱之后,歌手生命耗尽,从大树高处跌落下来。A的尸体被烈日晒干,被行人的脚踩踏。时刻在寻找战利品的蚂蚁撞见了它。蚂蚁随即把这美食扯碎,肢解,弄烂,搬到自己那丰富的食物堆中去。甚至还可以看到A虽已奄奄一息,但翼还在灰土中chàn动,就有一小队蚂蚁拥上去向各个方向拉扯它、撕拽它。
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【乙】如果它们一个个都活得很好,明年我的门前会有多么美妙动听的音乐会呀!但是,这美景并未出现,可能不会有什么美妙动听的音乐会了,因为母B虽然大量产仔,但随之而来的是 的杀戮。幸存下来的很可能只有几对B。
首先奔来抢掠这天赐美味、大开杀戒的是小灰壁虎和蚂蚁。尤其是蚂蚁这个可恶.的强徒,它抓住可怜的小家伙们,咬破它们的肚皮,疯狂地大嚼.一通。
啊!该死的恶虫!可我们一直把它们视为第一流的昆虫呢!书本上在赞扬,对它们还 ;博物学家们把它们捧上了天,每天都在为它们锦上添花。
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(2)依次填入文段中横线处的词语,全都正.确.的一项是( )(3分)
A.漫长 凶猛 叹为观止
B.长久 凶猛 赞不绝口
C.漫长 凶残 赞不绝口
D.长久 凶残 叹为观止
(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(3分)
chàn( )动 可恶.( ) 大嚼.( )
C
jiáo
wù
颤
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务实的精神。(2分,答出两点即可)
(4)请结合整本书阅读,说说法布尔研究昆虫的方法主要是什么。这体现了他怎样的精神?(4分)
观察和实验。(2分)体现了他尊重生命、不懈探索、求真
(3)【甲】文段中描述的A是 ,【乙】文段中描述的B是 。(2分)
蟋蟀
蝉
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第三小组:聚焦今之学子
3.“和”是修德养性的关键,是社会交往的准绳,今之学子应“以和为贵”。第三小组拟开展“以和为贵”的活动,请你参与。(13分)
(1)下列是以“和”为主题的宣传标语,你更喜欢哪一条?请从内容和句式两方面说明理由。(3分)
【甲】以“和”作尺,丈量处世之道
【乙】谦和处世添温暖,友善待人送真情
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【示例一】选择甲句。甲句句式较为灵活,内容上强调“和”的实践路径。
【示例二】选择乙句。乙句句式较为整齐,内容上强调“和”的精神价值。(共3分。句式1分,内容2分;其他答案,言之成理也可酌情给分)
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(2)小文准备邀请李主任担任演讲比赛评委。下面的邀请函格式有误和表达不得体,请你提出修改意见。(4分)
邀请函
您好!
为弘扬“以和为贵”的传统美德,我班将于2026年4月20日下午2:30在班级举办“以和为贵”主题演讲比赛。特邀请您担任比赛评委,请您准时参加。
八(1)班
2026年4月13日
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①格式: 。
②内容: _
。
(共4分。每点2分)
将“请您准时参加”改为“请您莅临指导”
在正文首行顶格写上称呼“尊敬的李主任:”
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(3)4月19日上午,学生会主席来邀请你们班的周老师于4月20日下午2点到大会议室参加主题为“以和为贵”的座谈会,但周老师不在,请你代为转告。19日下午,你找到周老师会怎样对他说?请把转告的话写下来。(3分)
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【示例】周老师,上午学生会主席来找您,刚好您不在,他请您在明天下午2点到大会议室参加主题为“以和为贵”的座谈会。(3分)
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4.阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与.能,讲信修睦。故.人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分.,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱.贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《大道之行也》)
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【乙】礼起于何也?曰:人,生而有欲。欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷①。先王恶其乱.也,故.制礼义以分.之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。
(选自《荀子·礼论》,有删改)
[注]①穷:困境。
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(1)下列对文中加点词语的理解与分析,不.正.确.的一项是( )(3分)
A.“选贤与能”的“与”与“遂与外人间隔”的“与”含义相同。
B.“故人不独亲其亲”的“故”与“故制礼义以分之”的“故”含义相同。
C.“男有分”的“分”与“故制礼义以分之”的“分”含义不同。
D.“盗窃乱贼而不作”的“乱”与“先王恶其乱也”的“乱”含义不同。
A
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【解析】A项,“与”的意思分别是“同‘举’”“同”;B项,“故”的意思都是“因此”;C项,“分”的意思分别是“职分,职守”“区分”;D项,“乱”的意思分别是“作乱”“混乱”。故选A项。
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(2)文中画波浪线的句子有三处需要断句,请用“/”标出。(3分)
求而无度量分界/则不能不争/争则乱/乱则穷。(共3分。每处1分)
求而无度量分界则不能不争争则乱/乱则穷。
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“穷”1分,“屈”1分,句意1分)
而物质也一定不会因为人们的欲望而竭尽。(共3分。
②使欲必不穷乎物,物必不屈于欲。
使人们的欲望一定不会因为物质不足而得不到满足,
(3)请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
①货,恶其弃于地也,不必藏于己。
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(共3分。“恶”1分,“必”1分,句意1分)
财物,厌恶它被弃置在地上,但不是一定要藏在自己这里。
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(4)【甲】【乙】两文对“礼”的看法有什么相似之处?(4分)
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【甲】【乙】两文都强调“礼”的重要性,社会想要稳定就要建立礼制,而礼制的制定要满足人合乎法度的欲望,避免人们因为欲望而走入歧途。(4分)
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【参考译文】
【乙】礼起源于哪里呢?(回答)说:人,生来就有欲望。(如果)想要什么而不能得到,就不可能不去寻求;(如果)一味寻求而没有尺度界限,就不可能不发生争夺,发生争夺就会有混乱,有混乱,国家就会陷入困境。先王厌恶混乱,所以制定了礼义来区分(人们的等级),以此来调节人们的欲望,满足人们的请求,使人们的欲望一定不会因为物质不足而得不到满足,而物质也一定不会因为人们的欲望而竭尽。物质和欲望在互相制约中增长,这就是礼的起源。
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