板块一 第1讲 中华文明的起源与奠基——先秦时期-【优化探究】2026年高考历史二轮专题复习课时作业课件（通史版）

一、选择题 1．(2025·山东济南冲刺)贝丘是以文化层中包含人们食余后弃置的大量贝壳为显著特征的古代人类遗存，我国新石器时代贝丘遗存分布于北起辽东半岛，南至云南的广大地区，其中还发掘出兽骨、农作物遗存等。这见证了(　　) A.各区域文明存在交流互动 B.当时社会出现阶级分化现象 C.中华先民生产方式多样化 D.渔业发展促使定居生活产生 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 C 解析：贝丘遗址既包含大量贝壳，又发掘出兽骨、农作物遗存，这表明当时人们既通过渔猎活动获取贝壳，又从事畜牧和农耕，体现中华先民生产方式多样化，故选C项；贝丘分布范围广，但材料未提及不同地区遗存间的相似性或交流证据，不能直接证明各区域文明存在交流互动，排除A项；阶级分化需要墓葬等级或社会分工等证据，材料仅涉及生产活动遗存，无法体现社会出现阶级分化，排除B项；定居生活通常与农业经济相关，材料中农作物遗存更可能说明农业发展促进定居，而非单纯渔业发展，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 2．(2025·山东德州一模)下表为河北邓槽沟遗址发现的四个阶段的文化堆积层风貌。这反映出(　　) A.中华文化的凝聚力增强 B.新石器时代部落战争激烈 C.多元文化的碰撞与交融 D.氏族之间的联系趋于紧密 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 C 时间 状况 距今8 000年左右 既有新的考古学文化因素，又体现出内蒙古兴隆洼文化的风貌 距今6 500年左右 与河北地区的后岗文化相一致 距今5 100年左右 与河套地区仰韶文化晚期极为相似 距今4 200—4 000年 发现类似于山东地区的龙山文化晚期的石城 解析：河北邓槽沟遗址不同阶段的文化堆积层，有不同文化因素，比如距今8 000年左右既有新因素，又有内蒙古兴隆洼文化的风貌，之后与河北后岗文化、河套仰韶文化晚期、山东龙山文化晚期相似，这说明不同文化在这里碰撞、交融，故选C项；中华文化凝聚力增强强调文化向核心凝聚形成整体，题干更侧重不同文化的交汇融合过程，而非最终凝聚成中华文明整体的结果，排除A项；题干只是提到不同时期文化堆积层的不同风貌，未提及部落战争的相关内容，排除B项；题干未体现氏族之间联系的情况，D项与题意不符，排除。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 3．(2025·河南商丘一模)作为仰韶文化的代表，在姜寨聚落遗址中，环壕村落有五组房屋，每组房屋中都有大、中、小之分，大房屋可能是举行祭祀等公共活动的场所，几乎所有房子的门道都朝向中央广场，周边还有公共的制陶场所、公共墓地。这一现象主要反映了(　　) A.原始农业的发展　　　　 B.等级制度的确立 C.文明时代的到来 D.秩序观念的萌发 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 D 解析：据题干可知，在姜寨聚落遗址中，其房屋已有大、中、小之分，且大房屋可能是举行祭祀等公共活动的场所，而且周边还有公共的制陶场所、公共墓地，说明在该遗址中所居住的人群应该有了一定的秩序观念，故选D项；题干主要述及了姜寨聚落遗址中的一些形制，并没有述及农业的相关内容，排除A项；等级制度述及的是人与人之间的等级差别，但是题干主要述及姜寨聚落遗址的形制，这与等级无关，排除B项；据所学可知，人类进入文明时代的标志是国家的形成、文字的出现及城市的出现，但是题干并没有述及相关内容，排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 4．(2025·山东青岛调研)考古发现，距今约5 000年的良渚古城外围有宏大的水利工程遗存，城内宫殿区附近发现大量碳化稻谷，据锶同位素检测，稻谷的来源地各异。这说明良渚古城(　　) A.贫富分化日益明显 B.农业生产高度发达 C.公共权力相对强大 D.早期国家已经形成 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 C 解析：良渚古城外围有宏大的水利工程遗存，这需要大量的人力、物力和组织协调能力才能完成，体现了公共权力能够集中力量办大事，说明公共权力相对强大，故选C项；题干中无墓葬、生活设施等体现贫富分化的信息，无法得出贫富分化日益明显的结论，排除A项；良渚时期以石器、骨器等原始工具为主，生产方式较简单，依赖自然程度高，农业生产高度发达与此不符，排除B项；早期国家形成的标志通常包括城市的出现、阶级的分化、公共权力的建立、文字的产生等多个要素，题干中仅从水利工程和碳化稻谷等信息不能证明早期国家已经形成，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 5．(2025·江苏苏北七市调研)在陶寺墓葬中，大、中型墓往往和小型墓共在一个墓葬区。几座顶级大墓的随葬品比较丰富，以表现墓主人世俗性身份、地位的礼器为主。1 300多座墓葬中，90%是平民墓葬，它们仅能够容身，随葬品极少甚至空无一物。这一考古发现可以用来说明(　　) A.奴隶制经济的繁荣 B．国家的初始形态出现 C.血缘纽带日趋瓦解 D．氏族成员的地位平等 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 B 解析：陶寺墓葬中不同规模墓葬共存于同一区域，顶级大墓的随葬品以礼器为主，凸显墓主人的世俗地位，而绝大多数平民墓仅可容身且无随葬品，说明社会已出现明显等级分层和权力集中，礼器的使用及墓葬规格差异，符合早期国家形成阶段社会分工强化、公共权力机构出现的特征，故选B项；题干未涉及奴隶劳动或奴隶主阶级的经济形态，排除A项；同一墓葬区保留氏族血缘纽带，而等级差异是氏族内部阶层分化的表现，不能说明血缘关系瓦解，排除C项；墓葬规模、随葬品多寡直接反映氏族成员地位悬殊，而非平等，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 19 6．(2025·河北衡水模拟)距今5 000多年的苏州赵陵山遗址，占地约1万平方米，发掘出土了三组墓葬群。每个墓组之内又有一两座中心墓葬，这些中心墓葬的随葬品很丰富，一般在20件左右，使用彩绘葬具，并有人殉葬。这反映出当时(　　) A.人文意识萌发 B．等级秩序确立 C.早期国家建立 D．阶级分化明显 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 D 解析：根据材料可知，墓葬存在差异，特别是中心墓葬有丰富的随葬品、彩绘葬具和人殉现象，反映了当时社会存在显著的贫富差距和阶级分化，故选D项。 19 7．(2025·北京东城二模)有学者提出，黄河流域文明发展过程中存在“三条线”，以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的“三大板块”(如图所示)。以下说法正确的是(　　) A.夏商周三代政治势力未超出部族板块 B.先秦时期中原华夏势力向北进抵甲线 C.古代少数民族南下均定都甲乙线之间 D.历代大一统王朝都建都于丙线的附近 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 B 19 解析：据地图及所学可知，在先秦时期，中原华夏势力，尤其是西周通过分封制将其统治范围向北进抵甲线，故选B项；据所学可知，西周统治者通过分封制超出了其原有的部族板块，排除A项；据所学可知，北魏孝文帝改革后将都城由平城迁至洛阳，而洛阳在丙线以南，排除C项；据所学可知，元明清三代都建都于北京，即甲线附近，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 19 8．(2025·山西大同联考)下表是不同历史发展阶段的礼器组合。据此可知，先秦时期的青铜礼器(　　) A.在社会日常生活中占据主导地位 B.是强化家国认同的重要政权象征 C.反映出祭祀活动与政治逐渐脱离 D.随着铁器的兴起而迅速走向衰落 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 B 历史阶段 礼器组合 二里头文化 青铜容器爵、斝、盉、鼎是常见的礼器组合 商文化 青铜容器爵、觚、鼎、斝是最基本的礼器组合；青铜酒器爵和觚较为盛行 周文化 青铜食器鼎和簋的组合是西周最重要的礼器组合 解析：据材料并结合所学可知，不同文化时期的青铜礼器组合有所不同，但都体现了当时的礼仪规范和政权象征，特别是周文化时期，鼎和簋的组合成为最重要的礼器组合，这反映了它们在社会结构和政治体系中的重要地位，体现了青铜礼器在强化家国认同和政权象征方面的作用，故选B项；结合所学可知，先秦时期青铜礼器主要用于祭祀和礼仪活动，而非日常生活，排除A项；青铜礼器的存在和使用表明了祭祀活动与政治之间的紧密联系，排除C项；青铜礼器的重要性更多是随着时代变迁和社会结构变化而逐渐转变的，并不是一个突然的变化，且作为礼器，铁器并不能冲击青铜礼器的地位，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 19 9．(2025·河北衡水联测)西周时期，“士”作为贵族，集宗法身份权位、文化道艺为一体。春秋时期，文化道艺逐渐取代血缘关系成为评价士阶层的主要标准。上述变化源于(　　) A.社会经济的发展 B.学校教育的发展 C.传统秩序的瓦解 D.阶级关系的变化 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 A 19 解析：西周时期，士阶层的地位依赖宗法血缘，而春秋时期文化道艺成为评价士阶层的主要标准，这一变化的根源在于社会经济的发展。春秋时期铁器牛耕的推广促进生产力提升，井田制逐渐瓦解，土地私有制发展，经济基础变革推动社会结构转型，宗法制度因经济形态改变而松动，士人不再单纯依靠血缘维系地位，转而凭借学识才能获得认可，文化道艺的重要性因此上升，故选A项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 19 10．(2025·江苏如皋调研)春秋时期，诸侯与卿大夫在他们的封国封土内，把原来仅在公田范围内实行“贡、助、彻”的贡赋制度，改变为不论公田私田，一律征收土地税。这反映出当时(　　) A.统治者顺应生产关系变革 B.传统政治秩序已然崩溃 C.重农抑商政策得到了推行 D.百姓赋税负担非常沉重 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 A 19 解析：据材料信息可知，春秋时期，诸侯与卿大夫将贡赋制度改为实行土地税，是统治者对土地私有化趋势的主动适应，通过调整上层建筑(赋税制度)维护统治稳定，顺应了当时生产关系的变革，故选A项；春秋时期井田制的瓦解，加速了传统政治秩序的崩溃，“已然崩溃”说法有误，排除B项；战国时期商鞅变法提出重农抑商政策，排除C项；题干反映了春秋时期赋税制度的变化，未明确具体赋税数额，“非常沉重”无法佐证，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 19 11．(2025·湖北鄂东二模)春秋时期，诸侯会盟是常见的政治活动。诸侯在会盟时会制定一些有关商贸活动的条款，如公元前651年，葵丘会盟中的“毋忘宾旅”“毋遏籴”；公元前579年，晋楚会盟中的“交贽往来，道路无壅”。由此可知，当时(　　) A.各诸侯国重视以商立国 B.诸侯国之间的竞争激烈 C.商贸活动推动国家统一 D.商贸活动兼具政治意图 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 D 19 解析：据材料并结合所学可知，春秋时期诸侯会盟时制定有关商贸活动的条款，既促进了诸侯国之间的经济联系和互动，也可以让诸侯借此扩大影响力，巩固政治地位，故选D项；中国古代社会以农立国，春秋时期农业是诸侯国的根基，排除A项；材料反映了春秋时期诸侯国之间的合作，而非竞争，排除B项；春秋时期的诸侯会盟中的商贸条款，保护商人的权益，推动商业的发展，有利于各诸侯国之间的经济交流，当时的政治目的多是确立或巩固霸主地位，而非推动国家统一，排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 19 12．(2025·湘豫名校联考模拟)春秋时期，吴国公子季札出使列国，在郑国见子产曰：“子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。”“自卫如晋，将舍于宿，闻钟声，曰：‘……君在殡而可以乐乎？’遂去之。”这从侧面说明(　　) A.吴国积极融入华夏秩序 B.郑国深受儒家思想影响 C.晋国试图挑战旧有秩序 D.传统经济基础已经瓦解 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 A 19 解析：季札作为吴国公子，出使郑国时以周礼劝谏子产执政，在晋国因反对丧期奏乐而主动避让，表明他熟悉并恪守周代礼制，吴国地处长江下游，本被视为蛮夷，季札的行为反映出吴国主动接受中原礼乐文明，积极融入华夏秩序，故选A项；春秋时期儒家思想并未成为主流思想，且材料只是季札对子产的提醒，无法表明郑国深受儒家思想影响，排除B项；季札批评晋国在丧期奏乐违背礼制，反映的是晋国贵族失礼，而非主动挑战旧秩序，且晋国作为姬姓诸侯长期维护周礼，排除C项；材料仅涉及礼乐制度层面的现象，未提及土地制度或经济形态的变化，春秋时期井田制虽松动但尚未瓦解，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 13 15 16 17 12 14 18 20 19 13．(2025·湖南怀化二模)春秋后期，晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏，设其地为县，当政的魏献子任命其庶子魏戊为县大夫，又担心他人说闲话。大夫成氏列举了魏戊的善举，并认为该任命合情合理。这说明当时(　　) A.争霸战争日趋激烈 B．晋国率先实行县制 C.宗法制度遭到破坏 D．官僚制度雏形初现 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 D 19 解析：材料中晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏后设县，魏献子任命其庶子魏戊为县大夫，成氏以魏戊的善举论证其合理性，表明官员任命开始注重个人能力和政绩，而非单纯依赖血缘或世袭，反映了中央集权下以才能选拔官员的官僚制度雏形初现，故选D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 19 14．(2025·河北唐山质检)春秋后期，许多贵族子弟逐渐丧失贵族身份，降为平民，作为低级贵族的士更是如此；与此同时，随着平民接受教育，士的组成部分也随之发生变化，士成为知识分子的统称。这体现出当时(　　) A.宗族关系已彻底瓦解 B．社会阶层流动加快 C.士阶层成为社会主体 D．官僚政治得到确立 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 B 19 解析：据材料可知，春秋后期许多贵族子弟变成平民，平民通过接受教育变成士阶层，这表明社会阶层升降成为常态，体现出当时社会阶层流动加快，故选B项；春秋时期宗族关系仍然存在，并未遭到彻底瓦解，排除A项；春秋后期士阶层地位上升，社会主体力量仍为奴隶，排除C项；春秋时期官僚政治没有确立，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 20 19 15．(2025·湖南邵阳一模)商鞅因为收复河西有大功，秦王赐商邑给商鞅，号为商君。战国时期这种因功而封君的不少。这种封君对食邑享有部分经济权，治权、兵权在国家，国王派相专门管理封君的领地。食邑只传两代，第三代收归国家。由此可见，战国时期(　　) A.分封制度强化 B．社会形态趋向转型 C.贵族势力发展 D．中央集权制度确立 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 B 19 解析：根据材料可知，封君的权力受到了限制，有利于国君加强中央对地方的控制，结合所学可知，战国时期的封君制反映了从分封制向郡县制过渡，故选B项；商鞅的封邑并不是传统意义上的分封制，而是基于军功的奖赏制度，因此，分封制并没有强化，排除A项；食邑只传两代，第三代收归国家说明削弱了贵族世袭特权，排除C项；中央集权制度的确立是在秦朝，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 17 15 18 20 19 16．(2025·北京西城一模)湖北省荆门市郭店一号楚墓出土的竹简保存了一些先秦时期的典籍，其“仁”字的写法是“从身从心、上下结构”，还有“君子敦于反己”的记载。可见，“仁”强调的是(　　) A.追求规则与秩序 B．行动的方式准则 C.内在的道德修养 D．用明德引领风尚 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 C 解析：据材料并结合所学可知，“仁”注重内在的道德自觉，先秦儒家主张“克己复礼为仁”，孔子提出“为仁由己”，孟子强调“仁义礼智根于心”，均指向内在德行修养，而非外在规范，故选C项。 19 二、非选择题 17．(2025·北京顺义一模)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一　清华大学在2008年7月收藏了一批战国竹简，为研究先秦历史提供了珍贵资料。以下是涉及分封制的部分记载：“我(周公)亦上下辟于文武之受命，广戡(用武力平定)方邦”“周成王、周公既迁殷民于洛邑，乃追念夏商之亡由，旁设出宗子，以作周厚屏，乃先建卫叔封于康丘，以侯殷之余民”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 材料二　(中国境内)东周至秦汉时期骆驼题材文物分布统计表 时代 地区 北方草原地区 农牧交错地区 中原地区及其边地 秦岭淮 河以南 春秋 器物构件 饰牌、器物纹饰、器物构件 — — 战国 器物构件 饰牌、器物纹饰、器物构件 饰牌、器物纹饰、器物构件 — 秦 器物构件 饰牌 饰牌、单体塑像 — 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 ——据冯锴等《东周秦汉时期骆驼题材文物初步研究》整理 时代 地区 北方草 原地区 农牧交错地区 中原地区及其边地 秦岭淮 河以南 西汉 器物构件 饰牌、器物纹饰、单体塑像 饰牌、单体塑像、器物构件、器物纹饰 器物纹饰、器物构件 东汉 — 饰牌、器物纹饰、画像砖石、器物构件 单体塑像、器物构件、画像砖石 画像砖石 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 (1)阅读材料一，归纳分封制的相关历史信息。(6分) 答案：实施分封的背景是吸收夏、商覆亡的教训；分封的目的是维护周王室的统治；分封的主要对象是血缘亲族(实行宗法制与分封制相结合)；周初大规模分封由周公在周成王时期推动。 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 (2)依据材料二，概括春秋到东汉时期骆驼题材文物分布的变化，结合所学分析其原因。(6分) 答案：变化：骆驼文物从主要集中在北方草原和农牧交错地区逐步遍及全国大部分地区。 原因：春秋时期，北方游牧民族与中原地区交流相对较少，骆驼并未进入中原人们的视野；战国至秦朝时期，随着分裂走向统一，北方游牧民族与中原地区交流逐步增多，骆驼在贸易和交通中比较重要，人们对骆驼的认识逐渐加深；两汉时期，随着统一多民族国家的巩固，民族交融的加强及丝绸之路的繁荣，骆驼作为重要的交通工具和贸易载体，其形象也被广泛运用于各地艺术品中。 19 18．(2025·山东德州联考)阅读材料，回答问题。(14分) 材料 先秦时期的手工业发展 手工业部门与技术 攻木之工：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。攻金之工：筑、冶、凫、栗、段、桃。攻皮之工：函、鲍、韗、韦、裘。设色之工：画、缋、钟、筐、 。刮摩之工：玉、楖、雕、矢、磬。抟埴之工：陶、旊。 ——《周礼·考工记》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏夷斤斸，试诸壤土。 ——《国语·齐语》 手工业生产组织与管理 凡执技以事上者，祝、史、射、御、医、卜及百工。凡执技以事上者，不贰事，不移官，出乡不与士齿。 ——《礼记·王制》 公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。 ——《国语·晋语四》 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 手工业产品流通与影响 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 ——《诗经·卫风·氓》 郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴粤之剑，迁乎其地，而弗能为良，地气然也。 ——《周礼·考工记》 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 (1)概括先秦时期手工业发展的特点。(6分) 答案：手工业部门众多，分工精细；技术上有了金属冶炼及不同金属用途的区分；生产组织以“工商食官”为主，手工业者由官府管理且职业世袭；产品具有地域特色，特定地区生产的手工业品质量优良且闻名。 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 (2)分析先秦时期手工业发展对当时社会经济和文化的影响。(8分) 答案：经济上，促进了商品、手工业产品与农产品的交换，推动了商业发展；为农业生产提供了工具，提高了农业生产力；促进了城市的兴起与发展，手工业作坊多集中于城市，带动了人口聚集和城市经济繁荣。文化上，精美的手工业品成为文化艺术的重要载体，反映了当时的审美观念和工艺水平，促进了文化传承与交流。 19 19．(2025·山东临沂模拟)阅读材料，回答问题。(14分) 材料一　西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体，而不是血缘共同体或文化共同体，周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”，包括镐京与洛邑，它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”，具有统治中心之意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 材料二　春秋时期，政治共同体被延续下来，只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出王畿，取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力，“挟天子以令诸侯”。战国时期，随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥，华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。 ——以上材料均摘编自武沐等《大一统视域 下的司马迁炎黄共同体理论》 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 (1)根据材料一并结合所学知识，概括西周政治共同体的特征。(6分) 答案：以分封和宗法血缘为纽带，构成政治共同体；政治中心与地理中心分离；周天子居于政治共同体的核心等。 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 (2)根据上述材料并结合所学知识，指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。(8分) 答案：变化：政治共同体逐渐衰败并最终解体，文化共同体形成并取而代之。 原因：宗法分封制的解体，周王室衰微，诸侯崛起；农耕经济的发展，推动华夏文化居于优势地位；民族交融加强，形成华夏认同等。 19 20．(2025·北京西城二模)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一　“大历史”是历史研究的新领域，它是由西方学者在1990年初提出的。“大历史”研究的出现，与时代背景联系紧密。首先，精密计时革命、DNA的发现、板块构造理论以及宇宙大爆炸理论等为其奠定坚实基础。其次，后冷战时代的趋势也有利于“大历史”研究的出现，比如全球化与环境保护论等。与此同时，“大历史”研究也受到了很多质疑——如仅凭现代科学知识能够建构令人信服的宇宙史吗？对历史学家而言，以如此巨大的时间段来探究过去是不是有点不切实际？“大历史”研究能否成为一个明确的史学研究类型，还有待时间的检验。 ——摘编自刘耀辉《大历史与历史研究》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 材料二 “大历史”研究的代表著作 《大历史——虚无与万物之间》(大卫·克里斯蒂安等著) 目录(节选) 第1章 宇宙、恒星和新化学元素 第3章 生命的出现 第7章 农耕文明时代的非洲—欧亚大陆 第10章 迈向现代革命 第13章 未来的历史 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 材料三　中国是一个“古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家”， “有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，并对世界文明作出原创性的贡献”……当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新，这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代。从历史长河、时代大潮的内在关联中，探究历史规律的“大历史观”应运而生……“大历史观”是以唯物史观为理论基础，赋予其时代的、民族的和学科发展的新内容，而不仅仅是历史认识领域时空的扩大或延长。它广泛汲取中国传统史学、外国史学(包括“大历史”在内的西方史学)的积极成果，使之在实践中不断丰富和完善。 ——摘编自于沛《大历史观视域下的文明史书写》 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 (1)依据材料一、二，结合所学，谈一谈你对“大历史”研究的认识。(6分) 答案： “大历史”研究的对象不仅是人类的过去，还着眼于宇宙的历史；在研究过程中结合了自然科学与人文社会科学等多学科的研究方法。冷战结束后，世界多极化趋势继续发展，经济全球化进程也进一步加快，人类面临许多共同的问题与挑战，科学技术迅猛发展为其研究提供支撑，“大历史”研究在这一背景下应运而生。其宏观的研究视角具有一定的开创性；但是，“大历史”研究尚处于起步阶段，其理论与方法还需要进一步完善。 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 20 (2)依据材料三，结合所学，简述我国“大历史观”产生的背景。(6分) 答案：中华文明源远流长、绵延不断，具有博采众长、兼收并蓄的特点；改革开放以来，我国综合国力和国际影响力不断提高，呼唤更加符合时代需要的史学理论；中国历史学者以马克思主义史学为理论基础，继承与发扬中国史学优秀传统，吸收西方史学研究优秀成果，指导新时代史学研究实践。 19 $