任务群一 信息类阅读 学案2 关联教考，分析比较-【创新大课堂】2026年高考二轮语文专题复习

任务群一信息类阅读 任务二高频热点，精准突破 学案2关联教考，分析比较 【学前微语】考教衔接，以考促教，是近年高考全国卷语文试题的热点和亮点；试题积极体现《普通高中 语文课程标准》的新理念，主动呼应部编版高中语文教材中的内容。这种趋势在信息类文本中也在或隐 或显地呈现。 活动一内容和考题关联教材 (2025·新高考I卷)阅读下面的文字，完成下面达，花树亦不能发达。倘使种植时仅掘至应种之下 小题。 而止，则根须不易发展，花树即不能繁荣，此为必须 种植入门问答 深耕之理由。 问一：譬如种植一株树，或者一株花，如何能使 问七：既深耕矣，深种有何妨碍，何以必须 之必然生活，而且会发荣滋长？ 浅种？ 答：如果这一株花或树，得来时并无重大损伤， 答：花与树之呼吸，在枝千与叶，如人之有口 且出土未久，未曾枯槁，依法种植，断无不能生活鼻，人苟闭塞口鼻，必致窒息。使花与树之枝干，深 之理。 、 陷土内，亦必致室息，此即不可深种之理由。 问二：如何说是依法种植？ 问八：种植花树方法，尚有其他不可不知的条 答：第一须择天晴之候，泥土干燥，深耕浅种。：件否？ 如有多枝，勿使分枝之处埋入土内，将泥土桩实，浇： 答：尚有三端不可不明白：第一，种植花树的地 足凉水，这水要使地下之土与盖上之土，和花树之：位；第二，种植后的浇灌干湿；第三，施肥料的时期 根结成一体，是谓依法种植。 和浓淡。三端缺一，不能使种后之花树延长生命， 问三：依理想而论，种植花树以阴雨天为宜，为：而且也不能发达。 何舍此不取，反要选择天晴之日？ 问九：如何是地位？ 答：烈日之下，种植固非所宜，然须择晴天的早 答：地位有两种，一种是方向，一种是高低。 上或晚上。因为在雨天，泥土一经雨淋，容易成块， 问十：方向应当如何？古人说是向阳的好，是 种植之后，不能与花树之根及加入之土融合凝结，否如此？ 以致中多空隙，根须不但不能发达，且易腐蚀。所 答：这是不差的，但是也有较为喜阴的，即使喜 以必求天晴之日，将千泥粉碎，加入根之四周，使无：阳的花树，长久晒在烈日之下，亦非所宜。 一处空隙，然后灌之以水，则花树之根能与泥土融： 问十一：高低又怎样解释？ 成一片，是以种树必得趁晴天。 答：花树有喜千的，也有喜湿的，但即使喜湿的 问四：… 花树，如时常浸在水内，除浮萍水草等外，绝不能 答：… 耐。所以种植花树之地，必较平地为高，使大雨之 问五：深耕浅种之说，如何解释？ 后，无积水之患。 答：所谓深耕，即是种树之穴必掘之稍深，较种 问十二：请问浇灌的干湿如何？ 下之树根越一倍；种时仍将掘出之松泥，填入穴内， 答：浇灌必依天时的干湿而定：风和日暖，雨水 中部稍稍高起，这就指浅种。继乃将树根安置妥：调畅之时，不必浇灌；天晴较久，夜无露水，间日浇 帖，而旋转一周，使泥土与根相和洽。然后四周再灌；炎夏烈日，每日浇灌，或晨夕各一次浇灌。浇灌 加泥土，让其与穴外原有之泥土相和洽，于是稍加：必须在日尚未出，或日已没落时，地面热气全消，方 坚实，再浇足水，是谓深耕浅种。 为有益无害。不然，郁热之气，蕴蓄于根，易致腐 问六：必须深耕之理由安在？ 烂。假使干湿难定，则自以较干为宜，常言道“湿不 答：花树发达与否，全靠乎根，假使根须不能发；如干”，乃经验之谈也。 。9 精品教辅·智慧人生 高三二轮专题复习·语文 问十三：请问施用肥料之时期和浓淡，如何方： C.问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答“尚 称适当？ 有一端”，这些内容可作为问六“必须深耕之理 答：时期各有先后，然就普通而言，以立冬之后 由安在”这一问题的补充。 与立春之前，最为适宜。施用肥料，须在天晴之后， D.问一到问三以及问五到问七讨论的是花木在 若在雨天肥料随流水而去，不但效用全无，且雨时 种植过程中的存活问题，问八到问十五讨论的 根须已湿，加以肥料沾着易致腐烂。至于肥料浓淡 是花木移植到固定的地方后培育的注意事项。 以及肥料多少，常语日“肥不如瘠”。如此观之，苑2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一 肥不若淡而次数多为妙，湿时施干肥，干时施液肥 项是 可也。 A.“如何能使之必然生活”“施用肥料之时期”中 问十四：“湿不如干”“肥不如瘠”，依理想而论， 似乎相反，请问理由安在？ “生活”“时期”的含义与今天最常使用的意义 答：所谓湿干肥瘠，皆是过分而言。因为过千 不相同。 如经发觉，可以立刻浇灌而使之湿，过湿则不能立 B.原文在部分回答结束时使用“是谓…”“是以 刻使之千也，肥瘠亦然。盖一则能补救，一则不能 …”“此为…”收尾，起到了回应提问、强调 补救，此其理之一。过干过瘠之弊，花树枝叶至多 观点的作用。 暂时憔悴，一经发觉，实时浇水、上肥，尚易补救。 C.问六的回答体现了在分析问题和解决问题时 过湿过肥，其病先在于根，根已腐烂，枝叶尚繁茂， 要善于抓住重点的思想，而问十二的回答则体 及至根部腐烂殆尽，枝叶变化，补救已无及矣，此其 现了具体问题具体分析的思想 理之二。 D.“作物之施肥，犹似人之饮食，饮不可过度，食 问十五：除以上问答外，尚有不可不知之事 不可过饱，否则作物之生长，似极茂盛，实则易 理否？ 为风雨吹倒”此句可全面且形象地回答问 答：尚有一端为入门不可不知者，余常谓培植 十三。 花树，与教育儿童无异。教育儿童的最要条件，为 多注意，少千涉。假使少注意，而多千涉，不但于儿3根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当 童身心无益处，反多弊害也。种植花树亦然，一花 的语句，每处不超过10个字。 一树，既经依法种植之后，须时时留意，有无害虫滋！ 牡丹具有喜干怕湿、忌积水的习性，因此其 蔓，或风吹、雨打、日炙、霜侵，有则及时补救。切不 种植地最好选择在干燥向阳、① 的 可时常移植，攀折摇动，使之不能安定，如此则自然 地方。栽种前先挖土坑，抗的具体大小以根系放 枝叶茁发，花果丰饶。而所谓入门，亦尽于此矣。 入后能充分舒展为原则。再将基肥填入坑底，覆 (摘编自黄岳渊、黄德邻《花经》) 上一层约10厘米的厚土。然后将植株置入坑 【导语】这篇文章以问答形式系统介绍了花木种： 内，用手扶持端正，填土一半，轻提植株并左右摇 植的实用技巧，从选苗、种植时机到后期养护，内容 动，使② 栽植深度不可过深或 详实专业。作者通过“深耕浅种”“湿不如于”等经： 过浅，过深则③ ,过浅又容易 验总结，强调遵循植物生长规律的重要性，并将种： 发生倒伏。最后将土填满，用脚踩实后再浇 植之道与育人智慧巧妙类比，体现“多注意，少干 透水。 涉”的养护哲学。既有科学依据又蕴含生活哲理，4，根据上下文，问四提出的问题可能是什么？请写 是一篇兼具实用性和思想性的园艺指导文章。 出一个并阐述理由。 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一 答： 项是 ( A.阴天或下雨时种植花木，浇水量、施肥量过多， 炎夏烈日时每日浇灌，这些情况往往容易导致5，与本文类似，柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比 植物的根部腐烂。 作对待孩子，二者的养护理念有什么不同？产生 B.问三和问十四均用“依理想而论”对回答者的 这种不同的原因是什么？ 观点表示不解和疑问，回答者进行了解释，指 答： 出提问者原有认知的不合理之处 精品教辅·智慧人生 任务群一信息类阅读 【借题点拨】 :【类题延读】 此类题属于理论应用（验证）题，如2021年新：1.《插秧歌》描摹劳动的场景，表现出劳动之美，请 高考I卷第5题（嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦” 根据上文作具体分析。 一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请 插秧歌 结合材料，谈谈你对此的理解)，只不过，被分析的 宋代·杨万里 案例变成了课内。 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鏊 蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歌半霎，低头 首先，答题的关键是“学以致用”，即将文本中 折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 的理论知识，迁移运用到教材案例的阅读实践： 答： 中来。 其次，要处理好材料“内”与材料“外”之间的关2.茹志鹃的小说《百合花》充满诗意，被称为“诗化 系。所谓“迁移分析”，不仅仅是材料信息的检索和 小说”，请根据以上两则材料，对此进行简要 提炼，还需要有互相关联的分析。 分析。 注意：要答好此类题目，一定要加深对课内知 答： 识的理解；只有理解了知识，才能灵活地运用。 活动二内容关联《乡土中国》整本书阅读 【学前微语】如果在平时的学习中，对《乡士中国》有了比较深刻的把握，那么做其信息类文本相关的题 目，会有很大的辅助作用。但并不等于熟读《乡土中国》就能答好题，因为很多题目是生发性的，虽题目基 础来自《乡土中国》，但又不限于《乡土中国》。《乡土中国》作为一部社会学术理论著作，关于其内容的信 息类文本阅读的题目类型与其他文本并没有多大的差异，题型一致，思路互通。所有的题目都可以参考 其他文本的同类题型答法。 【学前巩固】《乡土中国》的突出价值在于其提出了恰当表述中国乡土社会的概念，并构建了本土化的社 会学理论，因此把握书中提出的核心概念是阅读《乡土中国》的关键。需要注意的是，费孝通在描述中国 乡士社会时，善于引入西方社会中的事实，将其与中国乡土社会进行对比，以此突出中国社会的乡土特 质。同时，书中不少指称乡土社会的概念与指称其他社会的概念间存在着对比关系。巩固把握这些概 念，依然是二轮复习的重点。 《乡土中国》重要概念比较 章节 概念 解释 法理社会 以城市为代表的社会，法律和理性支配一切。习俗和情感的作用减弱 字面上理解就是用礼和风俗来约束当时人们言行的社会。中国乡民被圈在土地上，在由无 比熟悉的人物、无须选择的关系所构成的基本不变的环境中生活，显然，中国社会是自然发 礼俗社会 乡土本色 生、有机团结的礼俗社会。另外，中国社会是一个彼此熟悉、用规矩和礼俗而不是法律维持 的社会。 因见证了每个人的成长过程，从而使人和人、人和物形成了最为熟悉的社会关系的村落式 熟悉社会 社会形态。 借助文字 是针对面对面的乡土社会而言的，是现代化的社会。人与人用文字传情达意，文字只是 的社会 种工具，这工具本身是有缺陷的，能传的情、能达的意是有限的】 文字下乡 面对面 指人是在熟人里长大的，生活上互相合作的人都是天天见面的。面对面的往来，直接接触， 的社会 直接说话，相互之间用声气辨人，以眉目传情，指石为证，不需要说太多的话。 11 精品教辅·智慧人生 高三 二轮专题复习·语文 空间阻隔 乡土社会是一个稳定的、没有陌生人的熟人社会，有话可以当面说明白，不必求助于文字， 所以不存在空间阻隔。 再论文 字下乡 时间阻隔包含两个方面：一方面是个人的今昔之隔，一方面是社会的世代之隔。学习可以 时间阻隔 打破今昔之隔，要依靠自身的记忆。如果记忆消失了、遗忘了，我们的“时间”就可说是阻 隔了。 差序格局 中国人的社会关系网是以某个人为中心，波浪似的向外扩散，犹如投人水中一个石子后的 水纹，一圈圈推出去，越推越远，也越推越薄，形成一种“差序格局”。 差序格局 是指西洋社会生活中人与人的关系的一种格局。常常由若干人组成一个个的团体。团休 是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里 团体格局 的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规 定的。 在“团体格局”中，道德的基本观念建立在团体和个人的关系上。团体是个超于个人的“实 在”，“团体格局”社会中的道德体系，决不能离开他们的宗教观念。宗教的虔诚和信赖不但 团体道德 是他们道德观念的来源，而且是支持行为规范的力量，是团体的象征。它有两个重要的派 生观念：一是每个个人在神前的平等；一是神对每个个人的公道。 系维着私 人的道德 从己向外推以构成的社会范围是一根根私人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。社会 系维着私 范围是从“己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配 人的道德 的道德要素是孝和悌。向另一路线推是朋友，相配的是忠信。这些道德要素都跟私人有 关，甚至包括臣对君的私人间的关系。 浮士德式是西方的一种文化模式，把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服：没有了阻 浮土德式 碍，生命也就失去了意义。他们把前途看成无尽的创造过程，不断的变。现代社会就感情 定向和社会生活而言是浮士德式的。 男女有别 亚普罗式是西方的一种文化模式，认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力 的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它：但是人连维持它的力量都没有，天堂遗失 亚普罗式 了，黄金时代过去了。这是西方古典的精神。中国乡土社会就感情定向和社会生活而言是 亚普罗式的。 法治 是人依法而治的治理模式 礼治秩序 礼治社会 运用教化的形式，让人们形成的主动服膺于传统习惯的、维持社会稳定的方法。 人治 人依据礼的规则来治理社会。 长老统治 长老统治 区别于横暴与同意权力的、以教化形成的礼的统治形式，也叫爸爸式权力，或长老权力。 地缘 是从商业里发展出来的、以契约社会为基础的社会关系。 血缘与 地缘 严格说来，只指由生育所发生的亲子关系。事实上，在单系的家族组织中所注重的亲属确 血缘 多由于生育而少由于婚姻，所以说是血缘也无妨。 (2025·安徽六安期末)阅读下面的文字，完成下面：个人。在中国，这句话含糊得很。在英美，家庭包 小题。 括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他 材料一家庭在西洋是一种界限分明的团体。：太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“闳第 如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家：光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字 庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几：究竟应当包括些什么人。 精品教辅·智慧人生 12· 任务群一信息类阅读 提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸：中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈 缩自如了。“家里的”可以指① ,子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子 “家门”可以指② :“自家人”可以：要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的 ③ ,表示亲热的人物。自家人的范：互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个 围是因时因地可伸缩的，大到数不清，真是天下可范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。 成一家。 有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会：坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一殷 这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会：的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨 结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不：表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得 是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在：上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢榭 水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，：散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来， 也愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的：“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差 圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很 每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一：小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个 定相同的。 ·小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石：富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。 头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育： (摘编自《乡土中国·差序格局》，有删改) 和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所： 材料二微信是基于熟人关系而连接起来的 结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去：社交平台，它使得人群在网络社交空间中相互联 的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三；系，这种联系以不同的微信圈层为代表，形成一个 千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广：个相互独立又互有交集的“网络社交圈子”。所谓 袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中：微信圈层。是个人或者组织以现实中的血缘、地 心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关：缘、学缘、业缘、趣缘等为熟人关系，以“己”为中心， 系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同：以信息交互、情感沟通等为目的而建立起来的网络 的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认：聚合社交空间。微信圈层迎合了人们多样化的社 他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象：交需求，其呈现了一种公域与私人、现实与虚拟、线 的格局，或是范畴性的有关概念。当我们用这体系：上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景，也 来认取具体的亲亲成戚时，各人所认的就不同了。：由此开启了新型社交互动方式。 我们在亲属体系里都有父母，可是我的父母却不是 在费孝通先生的“差序格局”理论中，社会圈子 你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的：具有很强的伸缩能力，在乡下，家庭的社交圈子可 亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父：以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，社交图子 母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，以亲属：可以大到像个小国，中国人也特别对世态炎凉有感 关系所联系成的社会关系的网络来说，是个别的。：触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的 每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都大小而变化，这种伸缩能力简单概括就是“推”。同 不同。 样的，在差序格局影响下，微信圈层亦如波纹一般 在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一向外“推出”大大小小不同类型的“微信社交圈子”。 个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主：微信圈层大致可以分为两种类型：一是原生圈层， 义。自我主义并不限于拔一毛而利天下不为的杨是对固有传统社会关系进行巩固的圈层，称之“血 朱，连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是，：缘、地缘”圈层；二是拓展圈层，是通过广泛的社交 杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死：而新组建的图层，称之为“学缘、业缘、趣缘”圈层。 心眼儿，一口咬了一个自己不放；孔子是会推己及 作为圈子中心的“己”通过个人努力和其他影 人的，可是尽管放之于四海，中心还是在自己。子：响力而扩大圈子，以赢得更多的社会资源，费孝通 曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”这：先生在论述具有很强伸缩能力的“社会圈子”时，特 是很好的一个差序格局的譬喻，自己总是中心，像：意突出伸缩能力的大小是依据圈子中心，也就是 四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。：“己”的实力而定，可以说个人图子的范围取决于个 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘：人实力的大小，在微信圈层中，人际交往的圈子不再 关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，受地域、空间的阻隔，打破了传统社会人口不流动的 但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构：禁锢，辐射范围大大扩大，“推”的范围随着个人外地 ·13 精品教辅·智慧人生 高三二轮专题复习·语文 求学、异地工作、兴趣相投等机遇而不断向外延： 说薛蟠得病死了，就多赔了点银子给冯家，冯家 伸…这些微信圈层相互交友，不断重叠，但都是 就没什么好说的了，贾雨村借此拉拢薛家。 以“己”为中心，不断拓展出去，具有很强的伸缩性。 答： (摘编自方楠《互联网时代的 “新差序格局”》，有删改)【借题点拨】 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的 关联《乡土中国》信息类文本阅读题目分析 一项是 一般是双文本或者多文本阅读类，其中一篇往 A.在乡土社会里，“自家人”可以是由生育或婚姻：往是《乡土中国》原文，另外一篇是其他文学作品或 而结成的亲属，也可以包括任何要拉入自己圈：其他信息类文本。其他文本内涉及的问题往往能 子，表示亲热的人物。 从《乡土中国》中找到理论根据，或者跟《乡土中国》 B.在乡土社会里，每个人都有一个亲属关系网，但：理论相左。在做此类阅读理解题目时，方式方法跟 网与网所罩住的人不会重合，更不会完全相同。：其他信息类文本阅读做法基本一致。但如果对《乡 C.每户人家除了亲属圈子，还有以自己的地位为：土中国》的一些概念观点内容有全面的细致的了 中心，在居住地周围划出与其势力相应的地缘；解，做这类题目就会事半功倍。 圈子。 基本方法：①细读提炼概念。在细读过程中提 D.中国人对世态炎凉特别有感触，是因为富于伸：取关键词，把握核心概念，梳理文本思路，理解内 缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小，人；容。②联读理解概念。注意《乡土中国》选文和其 一旦失势，人与人之间的情感会随之淡漠，其：他文本概念的关联点。③对照联系生活。在理解 社会圈子也会变小。 基本概念时，要对照生活经验，真切感知，加深对基 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )本概念的理解。④探究迁移运用。在阅读过程中 A.微信因为迎合了人们多样化的社交需求，所以；应有属于自已的思考，灵活运用。 呈现出一种公域与私人、现实与虚拟、线上与【类题延读】 线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景。 文本一 《白鹿原》节选。（白鹿村实践《乡约》 B.微信圈层的出现极大地扩充了公共领域的边：的内容) 界，打破了传统乡土社会相对封闭的局面，其 文本二乡土社会是“礼治”的社会。礼是社 圈层范围的大小取决于血缘、学缘等诸多；会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行 因素。 为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规 C.微信是通过熟人关系所连接成的社交平台，在范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。 互联网时代“新差序格局”的影响下，这种联系礼和法不相同的地方是雏持规范的力量。法律是 形成了一个个相互独立又互有交集的微信靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力， 圈层。 在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼 D.微信圈层，人际交往的圈子不再受地域、空间却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种 的阻隔，它比“差序格局”辐射范围更广，延伸：规范的是传统。文化本来就是传统，不论哪一个社 性更大，伸缩性更强。 会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事 3.根据原文内容，在文中横线处补写出恰当的语：务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗 句，每处不超过15个字。 之福，一一有着可以遵守的成法。但是在乡土社会 4.请结合材料一、材料二，概括“差序格局”和“微信中，传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡 圈层”的相同之处。 土社会里传统的效力更大。 答： (摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》) 1.文本一在语言表达上特色鲜明，既有地域乡土味 5.请结合材料内容，简要分析这一情节如何体现 又活泼生动，请结合文本简要分析。 “差序格局”伸缩性的特点。 答： 《红楼梦》第四回“雨村判案”故事的梗概为： 冯家和薛家因为争买一个丫头（其实是甄士隐女：2.文本一中白鹿村实践《乡约》的内容体现了乡土 儿甄英莲)而发生争执，拐子收了冯家钱又把丫： 社会礼治秩序的特点，请结合文本二的观点作简 头卖给薛家，薛蟠便喝令手下人把冯家公子冯渊： 要分析。 打死了。贾雨村正要判案的时候一个幕僚拦住 答： 他，给他看“护身符”，贾雨村便改了结果，向冯家 精品教辅·智慧人生 任务群一 信息类阅读 活动三内容关联《红楼梦》整本书阅读 【学前微语】作为古典文学的巅峰之作，《红楼梦》在近年来以各种形式成为高考语文卷的“常客”，二轮 复习依然不能遗漏。出现在信息类文本阅读中的《红楼梦》思想艺术的理论性研究，基本离不开几块主要 内容，即教材上关于《红楼梦》提出的六个学习任务：把握《红楼梦》中的人物关系：体会人物性格的多样性 和复杂性：品味日常生活描写所表现的丰富内涵；欣赏小说人物创作的诗词；设想主要人物的命运或结 局：体会《红楼梦》的主题。 信息类文本中的《红楼梦》研究，都是近代或者近期对其一些理论性的新认识，虽以《红楼梦》原本为 基础，但观点是新的、陌生的、具体的，仍然要细读，精准分析、推断、归纳概括，并能运用。五道题的做题 方法依然跟其他文本的做题方法一致。 【学前巩固】 《红楼梦》思维导图 一曹雪芹一前八十回 作者一一高鹦一后四十回 内容简介 以贾/史/王/薛四大家族兴衰为背景 揭示封建末世危机 以贾宝玉和林黛玉爱情悲剧为主线 老爷公子 社会芸芸众生 丫鬟小姐 贾府 仆人小厮 女性和社会底层的人物 歌颈 〉人和事的美好 男女之间微妙美好的情感 高远的理想和宏大的胸怀 对美好事物毁灭的感叹 主题思想 表达了作者 对人生变幻祸福难测的无奈 对社会腐败的讽刺 对时代正走向没落的警醒 独特魅力的人物性格 真实丰满的人物形象 描写 错综复杂的社会关系 波澜壮阔的命运变革 社会时代) 政治经济 主旨：借对 文化生活 贾府描写全 〉描绘现实 思想观念 面地反映 道德制度 心理情感 人物姓名 绰号 人物特点 主要事件 病西施、林妹妹、潇 林黛玉 多愁善感、待人坦率、博览群书、性格孤傲 黛玉葬玉、周瑞家送宫花、香菱学诗 湘妃子 费宝玉 混世魔王、富贵闲人 出身不凡、聪明灵秀、平等待人、尊重个性 与林黛玉共读《西厢记》、梦游金陵 15 精品教辅·智慧人生 高三 二轮专题复习·语文 女曹操、宝姐姐、蘅 世故、八面玲珑、博学多识、封建淑女的典 薛宝钗 宝钗扑蝶、协助探春持家 芜君 型、天资聪慧 王熙凤 风姐、凤辣子 阴毒、弄权作势、两面三刀 毒设相思局、逼死尤二姐 刘姥姥 母蝗虫 艰辛、勤俭穷酸、封建 三进荣国府、勇救巧姐、醉卧怡红院 晴雯 小黛玉 叛逆、直率、言行任性直率 与宝玉撕扇、病补雀金裘 探春 玫瑰花、蕉下客 智慧过人、见解深僻 创建“海棠诗社”、勇斗赵姨娘 天资聪慧、待人真诚善良、富于同情心、忠 平儿 平姑娘 帮助尤二姐 心事主 阅读下面文字，完成下列小题。(19分) !“香消玉殒”之意。蘅芜多为草本，常指菊科下属的 材料一《红楼梦》中的大观园其实就是中国一些植物。其性耐寒，宿根可越冬，翌年春季萌发 古典园林的荟萃，人们能从中看到江南园林和皇家：新芽。蘅芜的生长特性与宝钗的为人处世、待人接 园林的影子，但是却不能在现实的园林中找到大观：物以及人生轨迹都正好相合，可见作者在安排大观 园的全景。大观园是一个南北风格综合的名园，可：园的整体布局和建筑命名方面都十分考究。 以称为南北园林艺术的概括。它除了呼应恭王府： 中国古典园林是由山水、植物和建筑构成的综 一些重要建筑风格外，与南京旧江宁织造署，以及：合性的艺术品，而匾额、对联、题咏、雕刻及绘画等 苏州、扬州的园林建筑都有所呼应。建筑风格凝重：赋予了园林建筑灵魂和意趣，对提升园林意境起到 华丽，又不失淡雅之趣、山水之趣。小说中用文字：了不可或缺的作用。园林建筑的命名也暗含着某 表达出空间的流动，也呈现出大观园整体布局的特：些特殊意义，是解密《红楼梦》密码的关键。大观园 点一力求曲折委婉、错落有致，非对称无中轴线！完工之际，宝玉为一景点题名为“红香绿玉”，灵感 的格局。人们可以从中不断地发现中国传统园林：来源于芭蕉和海棠两种植物。而贾贵妃省亲时，将 建筑的艺术特征，其与中国传统园林的‘诗情画意’其改名为“怡红快绿”，特意去掉香玉二字，这其中 主旨是完全相符合的。 !深意值得细细思量。沁芳桥是进入大观园的第一 大观园主要入口并不张扬奢华，进园便以假山座桥，其命名来自“兰芷惠心斯，杜若沁芳怡”沁芳 作为阻隔，体现了中国传统园林艺术的内敛和意！有浸润美好的事物的含义。沁芳桥象征着贾宝玉 境。从正门（即南门）进入，大观园西面的建筑从北：与林黛玉的情感纽带，也是宝黛二人互诉衷肠的地 至南分布着蘅芜苑、藕香榭、秋爽斋、潇湘馆等建：方，也寓意着贾宝玉不愿走仕途，只愿意浸润在这 筑；潇湘馆西侧是滴翠亭和紫菱洲；西北侧有稻香：千红万艳之中。 村和芦雪庵；东面的建筑从北至南分布着嘉荫堂、： 古典私家园林须满足居住、读书、抚琴、作画、 凸碧山庄、凹晶溪馆、栊翠庵和怡红院；中路的建筑品茶、宴饮及游憩等功能，建筑单体的类型千姿百 从北至南分布着省亲别墅、玉石牌坊、曲径通幽处：态，例如亭、台、楼、阁、斋、轩等，提供可游、可观、可 和翠嶂。 :居的使用功能同时也起到了分割空间、划分空间以 其中居住型建筑为蘅芜苑（薛宝钗）、潇湘馆：及丰富空间的作用。它将审美与实用巧妙结合，大 (林黛玉)、秋爽斋（贾探春）、紫菱洲（贾迎春）、藕香：观园中厅、堂、阁楼、桥、亭、廊等园林建筑出现的频 榭（贾惜春）、稻香村（李纨）和怡红院（贾宝玉）。可：率很高，也出现了北方园林建筑中的暖阁，南方园 以看出，居住型建筑主要分布在大观园西面，东侧：林中状如飞虹的廊桥，以及美人靠、云墙、漏窗等元 只有贾宝玉的居所。西侧的建筑群为家中女春居：素。可见，大观园的建筑类型十分丰富，建筑风格 住，风格多样、布局自由，并且与居住者的性格也一：呈现的是一种多元化、解构化的艺术特征。 一呼应，潇湘馆前凤尾森森、泪痕斑斑的潇湘竹与： 中国古典园林建筑是空间艺术的应用，园林建 黛玉的伤春悲秋的性格相呼应，同时可能也暗含：筑里的游廊、石桥、花墙、漏窗、栏杆常具有起承转 精品教辅·智慧人生 ·16 任务群一信息类阅读 合的作用，当人们的视线触及某处优美的园林建筑：的棱角，而是流畅圆润的线条，使得整个园林的建 时，游览路线就会自然而然地延伸，建筑常成为视：筑显得温润雅致、自然柔和」 线引导的主要目标，人们常说的步移景异就是这个： 《红楼梦》中的古典园林虽只有一方天地，但饱 意思。作者独具匠心地对建筑进行起承转合描述，：含万般情致；虽只有一园美景，但蕴含无尽诗意。 给人无限的园林审美感受。 但园林从来都不是景观和建筑的容器，而是历史与 (摘编自王丽娟《浅析（红楼梦〉大观园中：人文的沉淀，是匠心与本心的呼应。借《红楼梦》走 的古典园林建筑艺术》，有删改)：进以大观园为代表的古典园林，穿过历史与现实的 材料二古典园林具有和谐之美。在选址上，镜像，有理由相信通过对古典园林的回溯和反思， 大观园讲究地、利合一。大观园位于宁、荣二府后；那些隐存在古典园林中的灿烂文化也终将被重塑 的空地，高宅镇前，为大观园平添了几分贵气。同：和点亮。 时，大观园建于湖畔地带，方便利用湖泊、河流等水 (摘编自再纳汗·阿不多《（红楼梦）中的 景资源，不仅增添动态的景观，也有助于调节气候。 古典园林文化建筑之美》，有删改) 此外，大观园的修建充分利用了地形的高低差，打：【导语】两则材料以《红楼梦》大观园为切入点，解 造出错落有致、层次分明的景观空间。在布局上，析古典园林艺术与文化。材料一从布局、建筑、命 大观园注重山、水合一。大观园的布局，始终以山：名等具象维度，引用“非对称无中轴线”“步移景异” 和水作为造园骨架，以山引水，以水映山。在造景：等原文，展现园林艺术特征；材料二从和谐、个性、 上，大观园追求景、人合一。曹雪芹对大观园“景”：柔性之美抽象阐释，结合“山水分合”“景人相融”等 的构建，往往是通过“情”的表达来推动的。不同的：论述深化内涵。二者互补，为理解古典园林提供了 人物进入园中，人与景合，景因人异，有的人闻鸟语：从形态到精神的完整路径，兼具学术性与可读性。 而喜悦，有的人听抚琴而感伤，构建出不同的“乐：1.根据材料一内容，下列说法不正确的一项是 景”与“哀景”，营造出“景”有尽而“意”无穷的意境。 古典园林具有个性之美。大观园不同区域的： A.大观园以省亲别墅、玉石牌坊等中路建筑为中 景观建筑自成一体，构建出诸多个性独特的园林小 轴线，西面建筑（如潇湘馆、蘅芜苑等）和东面 区。怡红院富贵华丽、花柳繁华，西侧有海棠，东侧 建筑（怡红院、栊翠庵等）对称分布。 有芭蕉，红绿相称，脂粉之气浓郁，既与贾宝玉多情 B.怡红院距潇湘馆较近，距蘅芜苑较远，且怡红 温柔、纠结难解的性格相映照，又从侧面暗示了贾： 院和潇湘馆相较其他居住型建筑，都距大观园 宝玉的“异性缘”。蘅芜苑入门处大块玲珑山石遮： 正门较近。 挡视线，布局封闭，藏而不露，与薛宝钗含蓄克制、 C.凸碧山庄位于凹晶馆的北面、稻香村的东面； 端庄隐忍的个性相映照。潇湘馆前为花园，有凤尾： 蘅芜苑位于大观园的西北角，在居住型建筑中 森森的竹林，后为住所，曲径通幽、精致小巧，与外 距离大观园正门最远。 界隔离，与林黛玉心思细腻、多愁善感的个性和渴 D.蘅芜苑前有大块山石遮挡视线，潇湘馆前为凤 望宁静恬淡、远离俗世的心境相符。秋爽斋开阔明！ 尾森森的竹林，同样的封闭隔绝，但体现了居 亮，主要植物是梧桐和芭蕉，梧桐姿态高立，是树木 所主人不同的个性特点。 中的佼佼者，与探春的开朗、果断性格相符合。 :2.下列选项不能体现材料二中大观园和谐之美的 古典园林具有柔性之美在自然景观上，大观园： 一项是 ( 内虽树木繁多，但多以垂枝或悬垂的形态出现，如 A.贾府老爷们商定，从东边一带，借着东府花园 垂柳、垂杨等。同时，园中花草的选择也别具匠心， 起，转至北边，三里半大，盖造省亲别院。 在花色、花型上追求柔性之美，如牡丹、芍药等。树： B.众人问怡红院青溪何来，贾珍遥指道：“原从那 影婆婆，花草摇落，为大观园增添了一份婉约、柔和 闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那山庄 的氛围。在建筑景观上，园内的亭台楼阁、廊道回！ 里，又开一条岔道，引到西南上，共总流到这 廊等建筑结构，常常采用曲线式的设计，没有尖锐： 里，仍旧合在一处，从那墙下出去。” 17 精品教辅·智慧人生 高三二轮专题复习·语文 C.大观园内的树木多为垂柳和垂杨，花草的选择： ④刘姥姥掀帘进去，抬头一看，只见四面墙 在花色、花型上也别具匠心，建筑多采用曲线 壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金 设计，线条流畅圆润 彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花，竟越发把 D.林黛玉看到落花，勾起伤春愁思，因把些残花 眼花了。 落瓣掩埋，并随口念起了葬花词，贾宝玉听到 答： 后，不觉恸倒在山坡上，怀里兜的落花撒了 一地。 【借题点拨】 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当 关联《红楼梦》信息类文本阅读题目分析 的语句，每处不超过10个字 一般是双文本或者多文本阅读类，其中一篇往 曹雪芹在用文字构筑大观园时，并未局限于：往是《红楼梦》原文，另外的文本是关于《红楼梦》研 江南园林和皇家园林，而是荟萃了① 究的作品。或者是关于其艺术特点的，或者是关于 ,并加入了自己的园林构想。大观园西面：其思想内容的。在做此类阅读理解题目时，方式方 的居住型建筑从北至南分布着蘅芜苑、藕香榭、：法跟其他信息类文本阅读题做法基本一致。但如 秋爽斋、潇湘馆等，呈整体布局，风格多样、布局：果对《红楼梦》的情节内容、思想主旨和艺术特点有 自由，符合中国传统园林② 全面的细致的了解，做这类题目就更顺畅。 大观园不同区域的景观建筑既自成一体，具有个： 基本方法：①细读提炼信息类文本概念观点。 性之美，又和其他区域有机融合，具有和谐之美。：在细读过程中提取关键词，把握核心概念，梳理文 园林沉淀着历史与人文，呼应着③ 本思路，理解内容。②联读理解文本之间的关联对 ,通过对以大观园为代表的古典园林的：比。注意《红楼梦》选文和其他文本概念的关联点， 回溯和反思，我们终将重塑和点亮古典园林中的：或者多信息类文本之间观点的对比。③归纳概括， 灿烂文化。 灵活运用。 4.结合材料一，请简要概括大观园的特点。 【类题延读】 答： 1.(2025·浙江杭州三模)下面是《红楼梦》第十一 回描写会芳园的一段骈文，请根据借景的景观要 5.在《红楼梦》第四十、四十一回，贾母携众人带二 素分类，分析会芳园的借景艺术及效果 进荣国府的刘姥姥游览大观园，以下文段是对众 黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲 人所经之处室内陈设的描写，请从所给名单中推 径接天台之路。石中清流激湍，篱落飘香：树头 断居所主人，并结合两则材料，概括其性格特点。 红叶翩翻，疏林如画。西风乍紧，初罢莺啼；暖日 (任选三个即可) 当暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭；纵 人物名单：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾探春 观西北，结三间临水之轩。笙簧盈耳，别有幽情： ①刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架 罗绮穿林，倍添韵致。 上磊着满满的书。 答： ②XX素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。 当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名！2.赵本夫的《天漏邑》“颇有《红楼梦》的味道，虚则 人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔 实之，实则虚之”。请参照作者对《天漏邑》的解 如树林一般…案上设着大鼎。左边紫檀架上 读，分析《红楼梦》“虚则实之，实则虚之”这一特 放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个矫黄玲 点。（周保欣《地方志与中国当代小说诗学建 珑大佛手。 构》) ③及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案 答： 上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书， 茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十 温馨提示 完成作业对点练案1 分朴素。 精品教辅·智慧人生 18任务群一信息类阅读 任务一常规重点，全面强化 学案1一文多练，解答传统题目 1,A[“可以选择·断亲’来断绝亲戚往来”错。 材料一的表述为“年轻人很少和亲戚互动或】 基本不走亲戚，而非绝对的断绝往来”。] 2,A「“这让原本就脆弱的传统关系更加弱· 化甚至崩榻”错。无法推断出“传统关系崩 塌”这一结论。 3.C[本段主旨为“社会关系网络更多建立 在社会阶层地位相近、共同话语多的人之 间”。C项指志同道合的人会相聚成群，最 适合作为论据。A项指不同代际亲属间的 亲疏关系。B项指贫富对人际关系的不同 影响。D项指乐的特性是求同，礼的特征是 求异，同使人们互相亲爱，异则使人互相尊 敬：亲首先是源自一体，但一体不能吞噬对 方，需要坚守差异原则，尊重对方。 4.B “·断亲'现象使青年人成家欲望降低 错。根据图表，“是否成家”只是调查项目， 无法得出“使青年人成家欲望降低”这一 结论。 5.①注意到“断亲”已经成为 一个社会性话题， 持续关注“断亲”现象，并真正从个体经验走 向学术研究，将“断亲”定义为“懒于、疏于、 不屑于同二代以内的亲戚互动和交往的 种现象 ②解答年轻人选择“断亲”的原 因，认为他们是为了寻求一种解脱和自在。 ③认为随着城市化比例的持续增长，整个国： 家已经成为事实意义上的“城市中国”：预测· “断亲”的趋势依然会加刷，“断亲”的人群规 模还会逐渐扩大 6,①行文脉络清晰，层层推进：首先发现现实 社会中存在“断亲”现象，然后分析年轻人选 择“断亲”的原因，最后预测“断亲”的趋势依 然会加剧。②在论证方法上，主要采用引证 法，引用南京大学副教授胡小武的观点，充 分论述“断亲”原因：采用对比论证，如对比 过去和今天人们对亲缘关系的选择，对比 “年长一辈”和年轻人对待“断亲”现状的不 同态度。③在论证语言上，主要采用访谈对· 话形式，有面对面的亲切感，且简单易懂。 7.①侧重点：材料一论述了胡小武教授对“断} 亲”现象的观点，侧重从青年群体对年长 辈群体关系的疏远出发，论述“断亲”带给年 轻人解脱和自在的作用。材料二侧重于探 讨现实生活中“断亲”现象的多种可能性，并 指出社会流动造成了传统意义上的亲属关 系功能的弱化，而基于趣缘和业缘等建立的 社会关系的重要性正不断上升。 ②共同点：在寻找“断亲”原因时，都关注到 中国城市化比例的持续增长 8.(1)现象：①这一现象说明传统亲属关系在· 当代社会的维系越来越艰难。②这是“断 亲”的一种表现，长辈为当前的亲情淡漠感 到失落，而年轻人则从亲缘关系中感受到困！ 扰和伤害，疲于互动。 (2)原因：①城市是各种资源的集聚地，随着 城市化发展，年轻人多向城市迁徙，亲属间 聚少离多。②亲属间代际不同，关心的问 题、价值观、观念等也不同，使亲属间的亲密 关系淡化（或“趣缘关系的重要性上升，人们： 更愿意根据白己的意愿、爱好、价值观等选 择交往对象”)。 任务二 高频热点，精准突破 学案2关联教考，分析比较 活动 1,B[本题考查学生对原文相关内容的理解 和分析的能力。A,“这些情况往往容易导 致植物的根部腐烂”错误。原文信息是“在 雨天，泥土一经雨淋，容易成块，种植之后，「 不能与花树之根及加入之土融合凝结，以致 参芳答案与详解 中多空隙，根须不但不能发达，且易腐蚀” (问三)、“施用肥料，须在天晴之后，若在雨 天肥料随流水而去，不但效用全无，且雨时 根须已湿，加以肥料沾着易致腐烂”（问十 三)，“过湿过肥，其病先在于根，根已腐烂” (问十四)，“炎夏烈日，每日浇灌，或晨夕各 一次浇灌。浇灌必须在日尚未出，或日已没 落时，地面热气全消，方为有益无害 不然 郁热之气，篮蓄于根，易致腐烂”（问 可见选项杂糅了阴雨天、“浇水量 施肥量过 多”导致烂根的相关信息；而“炎夏烈日，每 日浇灌”是正确的做法，只是文中对浇灌时 间有要求，选项原因表述与原文不符 遗漏 了具体条件。C.“这些内容可作为问六 须深耕之理由安在’这一问题的补充 ”错误 问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答 “尚有一端”，这些内容与问六“必须深耕之 理由安在”这一问题无关。 问六的深耕属 种植操作，而问八的“三端”指“第 ,种植花 树的地位：第二，种植后的浇灌千湿：第三 施肥料的时期和浓淡”，其中“地位”指的是 “方向”“高低”，而“三端”属后期养护：问十 五“种植花树亦然，一花一树，既经依法种植 之后，须时时留意，有无害虫滋蔓，或风吹 无直接补充关系。 D.“问八到问十五讨论 的是花木移植到固定的地方后培育的注意事 项”错误 文中问八到问十五未提到“移植”这 个前提条件，且问八至问十一有关于花树的 位置，即方向和高低问题，这是种植选址问题， 而非栽后养护相关内容。故选B。 2. [本题考查学生对原文相关内容的分析 和评价的能力。D.“此句可全面且形象地 回答问十三”错误。问十三具体内容有“请 问施用肥料之时期和浓淡，如何方称适当” 可见问十三内容涉及多方面，而选项比喻的 是饮食过度，仅说明忌浓肥，未涵盖“施用肥 料之时期”和“淡肥多次”等内容，故无法全 面回答。故选D。] 3.解析 本题考查学生更具原文相关内容进 行情境补写的能力。①结合语境“牡丹具有 喜千怕湿、忌积水的习性，因此其种植地最好 选择在千燥向阳、…的地方”分析，空处应 该对应“忌积水”，然后根据问十一“花树有喜 千的，也有喜湿的，但即使喜湿的花树，如时 常浸在水内，除浮萍水草等外，绝不能耐。 以种植花树之地，必较平地为高，使大雨之 后，无积水之患”可知，牡丹适宜地势较高的 位置来防积水，故可填：地势比平地稍高 ②结合语境“然后将植株置入坑内，用手扶 持端正，填土 一半，轻提植株并左右摇动， 使…”可知，空处内容要填种植效果或目 的，再根据问五“继乃将树根安置妥帖，而旋 转一周，使泥土与根相和洽。然后四周再加 泥土，让其与穴外原有之泥土相和洽”确定 目的或效果是让泥土和根系既贴合紧密，又 松软舒服，故可填：泥土与根系相和洽。 ③结合语境“栽桩深度不可过深或过浅，过 深则…”可知，空处强调“过深”的后果，再 根据问七“使花与树之枝干，深陷土内，亦必 致蜜息”分析出过深的后果是室息而亡，故 可填：不利于植株的呼吸。 答案①地势比平地稍高 ②泥土与根系 相和洽③不利于植株的呼吸 4.解析 本题考查学生分析原文相关内容的 并进行合理推断的能力。示例一：从整个问 答的逻辑结构来看，问二提出了“依法种植” 的概念并在答语中指出“第一须择天晴之 候，泥土干燥，深耕浅种”，然后问三和问五 分别针对“须择天晴之候”和“深耕浅种”进 行具体深入地探讨，所以处在中间的问四则 应对问三的具体回答来提问。由上文问三 “依理想而论，种植花树以阴雨天为宜，为何· 舍此不取，反要选择天晴之日？”以及答语 “是以种树必得趁晴天”可知其解决了为何 257. 其 州笑关 袋川 名回 长 品 架 泡 茶 司 长 料 兴 必 帐 以 称 如 品 喻 兴 料 1 R 川 巡 品端 不 必 型长 尔 继收描 案 如 第二问：①柳文的写作目的是借种树之道说 明政令频出的危害，希望为官者不要打扰百 姓的生产生活：②本文是希望读者培育的植 物可以枝叶茁发、花果丰饶 类题延读 1.解析 本题考查学生对文中信息进行分析 运用的能力。结合“同甘共苦的情感意识促 使家庭中的每个成员都能互爱互助、不离不 弃首先表现于农事诗中的便是一家人齐 心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温 馨场景”可知，农事诗中描写 ·家人齐心协 力、共同劳作，夫唱妇随、尊长教幼的温馨场 景，每个成员都能互爱互助、不离不弃 杨万里的《插袂歌》描写了乡村田家躬耕劳 作、家庭成员互相帮助 、分工合作、和谐共处 的幸福生活 该诗生动地描绘了江南农户 全家总动员插秧的劳动情景：田夫、田妇、大 儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧， 紧张忙碌而秩序并然。 答案 农事诗中描写一家人齐心协力、共同劳 作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景，每个成员 都能互爱互助、不离不弃。杨万里的《插秧歌》 描写了乡村田家躬耕劳作、家庭成员互相帮 助、分工合作、和谐共处的幸福生活 2.解析 本题考查学生对文本的某种特色作 深度的思考和判断的能力。 ①材料一谈到 汪曾洪的小说《受戒》是诗意小说的范本，是 因为它具有极简主义色彩，“极为精致的文 本建构和冷静叙事”留给读者想象和思考的 空间，“这样就产生了一些看不见的空白，它 总是在触发你的思维引，让你不由自主地 走进作品所设置的艺术深渊，去抽丝剥茧 阐发新意” 由此可见，诗意小说应善 下空白，触发读者思雏。 而小说《百合花》重 点写后方场面，而淡化了战争场面，可以引 发读者的想象。 ②材料二谈到诗意小说的 特点， “诗意是 种情恩”“诗意是与 ·情 有 关的” 而小说《百合花》侧重于对人物的 言和动作描写，如“我”与小通讯员对话： 徐 多大了？”“ 九。 ”“参加苹 几年 ”“你怎么参加革命的？”“ 大军北撤时 自己跟来的”：在谈到借被子被拒时 ,小通讯 员说：“女同志，你去借吧！ ……老百姓死 建。 …”:写通讯员死后“新媳妇这时脸 白，劈手夺过被子，狼狠地瞪了 等语言和动作的描写引导读者 对 心 理 情感进行揣测，展现了纯洁而 、含 而 深厚的军民之情 战友之 ③材料二还写了诗意小说的特征 关键所在仍然是两个： 是·感动 诗 是与·情’有关的 是·优美 与 紧密相连的”，可见诗意小说是“情 “美”相结合，诗情 与 画 意相统 说 《百合花》中 四六年的中秋 气 也带有一股清鲜湿润的香味”“ 上面撒满白 色百合花”等以中秋节为背景，以“百合花” “野菊花”等浪漫意象，既营造了清新隽美的 意境，又象征着纯洁质朴的情感，展现了战 火中的青春美和纯洁棠高的人性美。 答案 ①善于留下空白，触发读者想象 小 说《百合花》重点写后方场面，而淡化了战争 场面，引发读者想象。②小说深藏情感，给 读者带来感动。小说侧重于对人物的语言 和动作描写，引导读者对其心理及情感进行 揣测，展现了纯洁而崇高、含蓄而深厚的军 民之情、战友之情、家国之情。③“情”与 “美”相结合，诗情与画意相统 小说以中 秋节为背景，采用“百合花”“野菊花”等浪漫 意象，既营造了清新隽美的意境，又象征着 纯洁质朴的情感，展现了战火中的青春美和 纯洁崇高的人性美。 活动二 1.B [本题考查学生分析概括作者在文中的 观点态度的能力。B.“但网与网所罩住的 人不会重合”错误。根据材料一“我们在亲 属体系里都有父母，可是我的父母却不是你 的父母。再进一步说，天下没有两个人所认 取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然 有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿 女”可知，兄弟两人各人有其妻子儿女，有属 于他们自己的网，但是他们的父母却是兄弟 二人的两张网下重合的人，因此网与网所苹 住的人是可以重合的。故选B。 2,A[本题考查学生根据文本内容进行理解！ 推断的能力。A. “微信因为迎合了人们多 样化的社交需求，所以… …”强加因果，偷换 概念。 原文是“微信圈层迎合了人们多样化 的社交需求，其呈现了一种公城与私人、现 实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的‘网络差 序格局’移动场景”，主语应为“微信圈层”， 偷换概念：且没有体现因果关系。故选A。 3.解析 本题考查学生根据原文相关内容进 行情境补写的能力。①根据原文“这个·家 字可以说景能伸缩自如了 ”,可知“家里的” 可以指自己的太太 一个人 ②根据原文“这个·家’字可以说最能仲缩自 如了”，“家门”可以指伯叔侄子一大批 ③根据原文“这个·家'字可以说最能仲缩自 如了”，“自家人”可以包罗任何要拉入自己 的圈子，表示亲热的人物 答案 ①自已的太太一个人 ②伯叔侄子 一大批 ③包罗任何要拉入自己的圈子 4.解析 本题考查学生对文章信息的整合和 对内容的理解、概括能力。①结合材料 “每一个网络有个·己’作为中心，各个网络 的中心都不同”和材料二“所谓微信圈 …以·己’为中心”可知，差序格局和微 信圈层都是有中心的：以“个人”或“己”为 中心 ②结合材料一“我们社会中最重要的亲属关 系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。 亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的 社会关系”和材料二“所谓微信圈层，是个人 或者组织以现实中的血缘、地缘 业 缘、趣缘等为熟人关系”可知，差序格局和微 信圈层都是由各种关系组成的，如亲属关 系 ·个以 亲属关系布出去的网，但是没有 ·个网所罩 住的人是相同的”“在这种富于仲缩性的网 鉻里”和材料二“·推’的范围随着个人外地 求学、异地工作、兴趣相投等机而不断向 外延仲”“这些微信圈层相互交友，不断重 叠，但都是以·己’为中心，不断拓展出去，具 有很强的仲缩性”可知，差序格局和微信圈 层都是动态变化的，是不断向外扩展的，具 有仲缩能力 答案 ①差序格局和微信圈层都是有中心 的：以“个人”或“己”为中心。②差序格局和 微信圈层都是由各种关系组成的，如亲属关 系、熟人关系等；③差序格局和微信圈层都 是动态变化的，是不断向外扩展的，具有伸 缩能力 解析本题考查学生对文中信息进行分析、 运用的能力。①根据材料一第二段“自家人 的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清 真是天下可成一家”可知差序格局圈子是具 有可伸缩性的，处于“四大家族”圈外的毫无 血缘关系的贾雨村想要借判案的机会与贸 家攀上关系，这充分体现了差序格局圈子具 有可仲缩性。 ②根据材料一第三段“我们的格局不是一捆 一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在 水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推 愈远，也愈推愈薄。”可知差序格局范围的大 小也要依着中心的势力厚薄而定，中心势力 愈雄厚，“格局”就愈大。 贾雨村趋向贾家， 被贾家的大“格局”吸引。 在薛蟠打死冯渊 的案子中，贯家势力强大，所以他所辐射的 圈子的范围就相对宽广，它的范围辐射到贾 雨村，贾雨村也借这个判案的机会成为这个 格局中的一员 这体现了差序格局伸缩性 的特点，中间的势力越雄厚，外圈就越大 ③从材料一第五段“在这种富于伸缩性的网 络里，随时随地是有一个·己’作中心的”可 知，差序格局一切价值是以“己”作为中心的 主义。 贾雨村在判案时偏向薛家，正是从自 己的利益出发。 因为薛家与贾家是姻亲，而 贸雨村又与贾家攀上了本家关系，所以他才 会回做出讲人情，讨好薛家的行为，他的行 为恰恰体现了差序格局中以“己”为中心的 特点。 答案①处于“四大家族”圈外的毫无血缘 关系的贾雨村想要借此机会与之攀上关系， 这充分体现了差序格局圈子具有可伸缩性。 258 ● ②贾雨村趋向贾家，被贾家的大“格局”吸 引，可见差序格局范围的大小也要依着中心 的势力厚薄而定，中心势力愈雄厚，“格局” 就愈大。③贾雨村从白身的利益出发，讨好 四大家族，体现了每个人随时随地是有一个 “己”作中心的差序格局。 类题延读 1,①语言具有浓厚的关中方言特色，如“抹花 花”“全踢了摊子”“屋里人和娃娃”“是啥味 气”等口语具有独特的乡土韵味。②句式多 变，长短句结合，整散句并举，如第四段的句 式表达。口语与书面语搭配自然，如“学为 用，学了就要用”：形象化的语言，表达生动， 如“八个人的粗的细的嗓门就 一齐哭叫起 来” 2.①礼是社会公认合式的行为规范。《乡约》 即礼，是白鹿村村民公认的做人行事的准 则，在生活中起到规范村民行为的作用 ②礼不需要有形的权力机构来维持。《乡 约》明确条文戒律。每到晚上庄稼汉背诵 《乡约》，通过教化来教民以礼义，以正世风 ③维持礼的规范是传统。凡违犯《乡约》，由 族长按条例罚跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打， 如对白兴儿的处罚。 活动三 1. [本题考查学生根据文本内容进行判 断、推断的能力。A“大观园……建筑为中 轴线…对称分布”错误。由原文“大观园 整体布局的特点 一力求曲折委婉、错落有 斋牛时香南种茶的持受冠异夺对安 布。故选A。] 2」 C [本题考查学生理解文中重要概念的能 力。结合材料二第一段可知，和谐之美包 括：选址（地利合一）、布局（山水合一）、造景 (景人合一)。 A,“借着东府花园起”体现地 利合一，可以体现。B.水流设计体现“山水 ,可以体现。C.“垂柳曲线设计”属材 料二第三段所说的“柔性之美”，而非“和谐 之美”，不能体现」 D.黛五葬花体现“景因 人异”的“景人合 ”,可以体现。 故选C。 3.解析 本题考查学生更具原文相关内容进 行情境补写的能力。①根据材料一“《红 梦》中的大观园其实就是中国古典园林的荟 萃，人们能从中看到江南园林和皇家园林的 影子，但是却不能在现实的园林中找到大观 园的全景 大观园是一个南北风格综合的 名园，可以称为南北园林艺术的概括”可知， 大观园荟了中国古典园林的精华 ②根据材料一“人们可以从中不断地发现中 国传统园林建筑的艺术特征，其与中国传统 园林的·诗情画意’主旨是完全相符合的”可 知，大观园的布局符合“诗情画意”的主旨 ③根据材料二“《红楼梦》中的古典园林虽只 有一方天地，但饱含万般情致：虽只有一园 美景，但蕴含无尽诗意。但园林从来都不是 景观和建筑的容器，而是历史与人文的沉 淀，是匠心与本心的呼应”可知，园林呼应着 “匠心与本心” 答案 ①中国古典园林的精华 ②“诗情画意”的主旨 ③匠心与本心 解析 本题考查学生箭选整合信息，归纳概 括要点的能力。①材料一第一段“呈现出大 观园整体布局的特点 -力求曲折委婉、错 落有致，非对称无中轴线的格局”直接指出， 大观园注重整体布局，力求曲折委婉、错落 有致，非对称无中抽线的格局 ②入口“并不张杨奢华，进园便以假山作为 阻隔，体现了中国传统园林艺术的内敛和意 境”，符合古典园林藏露结合的特点 文中 强调“其与中国传统园林的‘诗情画意'主旨 是完全相符合的”，且通过游廊、漏窗等实现 步移景异，给人无限的园林审美感受 ③居住型建筑与主人性格“ 一呼应”，如 “满湘馆前的满湘竹与黛玉的伤春悲秋性格 相呼应”，“蘅芜的生长特性与宝钗的为人处 世相合” 景点命名“暗含特殊意义”，如“ 芳桥象征宝黛情感纽带”，“怡红快绿”由“红 香绿玉”改动，是解密《红楼梦》密码的关键 ④大观园作为中国古典园林，“是由山水、植 物和建筑构成综合性的艺术品”。其建筑类 型也“十分丰富”，“厅、堂、阁楼、桥、亭、廊等 出现频率很高”，还包含“北方园林的暖阁 南方园林的廊桥”及“美人靠、云墙、漏窗等 元素”，呈现“多元化、解构化的艺术特征”， 作为古典私家园林，它能“满足居住、读书 抚琴、作画、品茶、宴饮及游憩等功能”，同时 建筑“起到了分割空间、划分空间以及丰富 空间的作用”，实现审美与实用巧妙结合 答案①大观园注重整体布局，力求曲折委 婉、错落有致，非对称无中轴线的格局： ②大观园体现了中国传统园林艺术的内敛 和意境，有诗情画意： ③大观园的建筑命名十分考究，暗含特殊 含义： ④大观园由山水、植物和建筑构成，建筑类 型多样，布局自由，巧妙结合实用与审美 5.解析 本题考查学生对文中信息进行分析、 运用的能力。①林黛玉。 “窗下案上设肴笔 观“书架上磊着满满的书”，体现文人气质，！ 与材料一“满湘馆”作为黛玉居所的雅致设 定相符。性格特点：材料一明确“满湘馆前 凤尾森森、泪痕斑斑的满湘竹与黛五的伤春 悲秋的性格相呼应”：材料二提到潇湘馆“与 外界隔离，与林黛玉心思细腻、多愁善感的 个性和渴望宁静恬淡、远离俗世的心境相 符”，因此其性格为心思细腻、多愁善感，且 渴望远离俗世 ②贾探春 “素喜阔朗，这三间屋子并不曾 隔断”，与材料二“秋爽斋开阔明亮”的描述 完全契合；“名人法帖” “宝砚”等陈设也符 合探春的文化修养。性格特点：材料二指出 “秋爽斋…梧桐姿态高立，是树木中的佼 佼者，与探春的开朗、果断性格相符合”，因 此其性格为开朗、果断。 ③薛宝钗。“雪洞一般，一色玩器全无”，与 材料二“蘅芜苑……布局封闭，藏而不露”的 内敛风格一致，体现“藏”的特点。性格特 点：材料一提到“蘅芜的生长特性（耐寒、宿 根越冬)与宝钗的为人处世、待人接物以及 人生轨迹都正好相合”：材料二明确“与薛宝 钗含蓄克制、端庄隐忍的个性相映照”，因此 其性格为含蓄克制、端庄隐忍、理性内敛 ④贾宝玉。“锦笼纱罩，金彩珠光”“碧绿凿 花砖”，与材料二“怡红院富贵华丽、花柳繁 华”的描述完全匹配。性格特点：材料二指 出怡红院“既与贾宝玉多情温柔、纠结难解 的性格相映照”：材料一提到“沁芳桥…寓 意着贾宝玉不愿走仕途”，因此其性格为多 情温柔、叛逆不羁（不喜仕途） 答案①林黛玉：心思细腻、多愁普感：品性 高洁，渴望宁静恬淡，远离世俗。 ②贾探春：开朗果断： ③薛宝钗：含蓄克制、端庄隐忍、理性内敛、 圆融通达。 ④贾宝玉：叛逆不羁、顽劣任性：多情温柔、 纠结难解。 类题延读 1.解析 本题考查学生对文中信息进行分析、 运用的能力。 (1)材料三中国古典园林“借景”要素区分有 “形体要素”，园中黄花、白柳、小桥、曲径、 石、篱、疏林等腐于形体要素，这些要素搭配 起来，使园林景观左右前后高低互借，充满 曲折有致、色彩斑斓的画面感： (2)材料三古典国林“借景”的“时间要素”中 有“季节”“气象”“时象”，描写会芳园“西风 乍紧”“暖日当暄”“树头红叶翩翻”借用具有 季节、气象、时象特征的西风、暖日、红叶等 时间要素，利用生物的物候变化产生悠远灵 动的季节或： (3)材料三古典园林“借景”的“非视觉感官 要素”中有“听觉”“嗅觉”，“石中清流激湍， 篱落飘香”“初罢莺啼…又添登语”，清流 激湍，莺啼蛩语等听觉景象，篱落飘香等嗅 觉景象，形成丰富的非视觉感官系统，使园 林与真正的自然融为一体，意境更加空灵、 富有生机 答案 (1)园中有黄花、白柳、小桥、曲径、 石、篱、疏林等形体要素，使园林景观左右前 后高低互借，充满曲折有致、色彩斑澜的画 面感：(2)借用具有季节、气象、时象特征的 西风、暖日、红叶等时间要素，利用生物的物 候变化产生悠远灵动的季节感：(3)清流激 湍、营啼蛩语等听觉景象，篱落飘香等嗅觉 景象，形成丰富的非视觉感官系统，使园林 与真正的自然融为一体，意境更加空灵、富 有生机。 2.解析《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰 之作，其“虚则实之，实则虚之”的特点体现在 多个方面。首先，小说中的地名和人名虚实 相间。例如，江宁、金陵等是实有的地名，而 “大观园”“怡红院”“满湘馆”等测是虚构的地 人名如贾雨村、甄士隐，贾宝玉 、甄宝五 等，也体现了真真假假、虚实相间的特点 其次，小说的叙事结构采用了双线结构，明 暗交织。 一条是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗 的爱情纠葛为明线，另一条是以通灵宝玉在 人世的历劫或绛珠仙草报恩于神瑛侍者的 故事为暗线。 这种虚实交错的叙事方式，使 得小说的情节更加复杂、引人入胜 景后，小说虽然表面上讲述了贾、王、史、薛四 大家族的没落，但实际上是借助虚构的故事 反映了封建贵族阶层的腐朽没落，揭示了封 建社会由盛转衰的历史规律】 这种虚实结 合的手法，使得《红楼梦》不仅是 部文学作 品，更是一部具有深刻现实意义的历史画卷 答 ①《红楼梦》中江宁、金陵等是实有的 地名，而“大观园”“怡红院 “潇湘馆”等是虚 构的地名。包括人名：贾雨村、甄士隐，贾宝 玉、甄宝玉…真真假假，虚实相间 ②《红楼梦》以双线结构，明暗交织，构成了这 部小说的叙事框架。 ·条是以贾宝玉、林黛 玉、薛宝钗的爱情纠葛为明线，另 条是以通 灵宝玉在人世的历劫或绛珠仙草报恩于神 瑛侍者的故事为暗线，虚虚实实、错综复杂 ③小说中荣、宁二府：或讲述着烈火烹油的 富贵荣华，或叙述着雪夜出家的凄凉落寞 ……整部小说讲述“贾王史薛”四大家族的 没落，是虚构的；但曹雪芹借助这部小说反 映封建贵族的没落腐朽，揭示封建社会由盛 转衰的历史规律，又极具现实意义 学案3 精准理解词句，分析作用和效果 活动 1.D[本题考查学生理解和分析材料内容的 能力。D.“也要…”错误。 “积极主动设 置世界性议题，促进世界人民共同发展”是 加快构建中国话语和中国叙事体系的做法， 也属于加快构建中国话语和中国叙事体系 的一部分。故选D。] ,D[本题考查学生根据材料内容进行判断 的能力。D.“选择国外受众容易接受的内 容，讲他们想听的中国故事”错误。材料二 说“把我们想讲的和国外受众想听的结合起 来”，而不是只选择国外受众容易接受的内 容，讲他们想听的中国故事。 故选D。 3.解析 本题考查学生根据原文相关内容进 行情境补写的能力。①根据原文“话语应当 如实地、如其所是地反映实践”，可知，话语 有没有生命力，首先取决于实践。 ②根据原文“还原事实，重建现象，形成真实 的对中国实践的描述”，可知，话语应当如实 地、如其所是地反映实践，同时又和人们过 去的经验、思想进行联通。 ③根据原文“一旦脱离了人民，中国话语就 偏离了出发点和落脚点”，可知，必须坚持人 民立场 答案①实践②又和过去的经验联通 ③坚持人民立场 4.解析 本题考查学生分析材料的语言特点 及论证方法的能力。①材料二提到“成千上 万中国人靠勤劳双手成就腐于自己的人生 精彩，这其中有许多生动感人的中国故事。 这些中国故事体现中国精神，传递全人类共 同价值，是构建中国话语和中国叙事体系的 源头活水 句中的“源头活水”运用了比 喻的修辞手法，把成千上万中国人靠勤劳双 手成就离于自己精彩人生的故事比喻为“源 头活水”，形象地说明了中国话语和中国叙事 体系的根本来源是中国人民的伟大实践。 中国人民通过自身努力创造的感人故事，成 为了话语体系的重要支撑。而“共情共振”强 调的是：“加快构建中国话语和中国叙事体 系，不仅要站稳中国立场，而且要树立世界眼 ·259. 感回冲 的 州 出 地 会微 回的 、 【架以架如 的 树 % 装 衣 鼠名 斗 有 州米 联 出 体 以恐 必 厚 网 州 要 回 您 合 R 把 的 懒台 。的蜒 滋咪 兴 地说器 型器是型 给图图 回以端斗 % 出试 染 出 出 钟 姊 P 速的 台 路国带〈 要 1泰 头凭©年郭 01