内容正文:
2025年下学期七年级期末考试语文参考答案
1.(2分)mì 蓬
2.(3分)C
3.(3分)A
4.(3分) 示例一: 寒假读书,如点亮知识灯塔,照亮成长之路。
示例二: 让寒假在书香中起舞,让心灵在阅读中飞翔。
5.(4分)示例:中小学生课外阅读种类中,卡通画和网络小说阅读占比较大,文学名著阅读占比相对较低;中小学生每周课外阅读时间大部分在2小时以内,阅读时间较短。
6.(5分)(1) 水何澹澹 山岛竦峙 (2) 君问归期未有期 巴山夜雨涨秋池
(3) 学而不思则罔
7.(3分)A
8.(3分)C
9.(4分)【示例】看法:①姓氏是中华民族文化的组成部分,是汉语言文字的重要标本、“活化石”。每一个姓氏的背后,都代表着特定历史渊源和文化内涵;②透过姓氏文化,可以溯源而上探寻中华文明的博大精深。努力让生僻姓氏留存,是保护汉语言文字、传承中华传统文化的重要途径。 建议:①各相关部门和信息系统加大对生僻字的开发管理力度,扩大信息系统、输入法的生僻字存储量,推进各个系统之间互联互通,切实解决生僻字不能录入的问题。②开设姓氏文化课堂,探究姓氏的起源、历史文化背景,引导人们正确看待生僻姓氏。(言之有理即可)
10.(3分)示例:①斑鸠筑巢;②斑鸠孵化幼鸟;③斑鸠给幼鸟喂食。
11.(4分)示例:运用动作描写,“踱”“一伸一缩”“转动”“张望”等动词,生动形象地写出了斑鸠看到米粒和水之后谨慎、紧张、试探的状态,表达了“我”对斑鸠的喜爱之情。
12.(3分)示例: ①“斑鸠于飞”化用“凤凰于飞”的典故,使文章富有文采,激发读者阅读兴趣;②点明了文章的写作对象——斑鸠,寄予了作者对窗台上斑鸠一家的美好祝愿;③表达了作者对人与自然和谐相处的美好愿望,揭示了文章主旨。
13.(4分)【示例】尊重。作者通过记录自己观察斑鸠的生活习性,并在文末意识到自己的关注似乎打扰到了斑鸠的生活,从而反思每种生命都应该得到尊重和呵护,表达了作者对斑鸠的喜爱以及对生命的尊重。
14.(3分)C
15.(4分)(1)达到 (2)修养 (3)全,都 (4)增加
16.(3分)D
17.(3分)等到他去世后,果真像他所说的那样。
18.(5分)示例:①忠诚爱国②淡泊宁静,志向高远③勤奋学习④珍惜时间⑤勤俭节约⑥清正廉洁
19.(3分)【示例】鲁迅:寿镜吾。因为寿镜吾的严格要求,鲁迅养成了勤学善思的习惯。
鲁迅:藤野先生。因为藤野先生的热情关爱、没有民族偏见的高尚品质,感染鲁迅坚定斗争的信心和勇气。
孙悟空:菩提祖师。菩提祖师教会了悟空非凡神通——筋斗云和七十二变,赐予悟空姓名,让悟空从野猴成长为一位本领非凡的妖仙。
孙悟空:唐三藏。唐三藏从五行山下救出孙悟空,还他自由,带领孙悟空西天取经,一路引导、教育,让孙悟空控制了妖性,并成长为斗战神佛。
20.(5分)示例:不断学习本领;神通广大、又得恩师指点;有高远的目标,强烈的责任感和使命感;历经艰难险阻,在挫折中磨炼意志;斩妖除魔,愈加坚韧不拔;求取真经,普度众生,扫清天下浊。
21.(50分)评分标准略
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七年级语文试题卷
(时量:120分钟满分:120分)
考生注意:请将答案填写在答题卷上,填写在试题卷上的无效。
一、积累与运用(20分)
小语在班会上分享了他对四季美景的感受,请阅读下面的语段,完成1~3题。
朋友,在繁忙的学习之余,你是否愿意跟随四季的脚步,走出校园,徜徉在田埂山间,
去欣赏春夏秋冬孕育的诗意?试想,春来万物竞发,小鸟呼朋引伴,花儿争芳斗艳,浙浙沥沥
的春雨中似乎酝酿着一个惬意的梦:夏天荷花开了,田田的莲叶间有亭亭玉立的荷,目空,切
的注视着远方:秋如水,静滋()而安详,一片红叶飘来,把秋的peg()勃舞动得绚丽
多姿:没有白雪的冬天照样迷人,在轻如纱的白雾下,老街的那棵黄桷树依然苍翠,你看不到
风烛残年般的调零,那盘虬卧龙的枝干正在讲述着生命的诗和远方。朋友,这么美好的四季,
你是视而不见,还是和我一起共享美景?
1.给语段中加点的字注音,根据拼音写汉字。(2分)
静谧()
peng (
2.语段中加点的词语,使用有误的一项是(3分)
()
A.呼朋引伴
B.淅淅沥沥
C.目空一切
D.风烛残年
3.下列说法中不正确的一项是(3分)
()
A.“田埂山间”中“田埂”和“山间”都是代词。
B.“亭亭玉立的荷”中的“亭亭玉立”是个形容词。
C.“一个惬意的梦”“一片红叶飘来”中的“一个”“一片”都是“数量词”。
D.“正在讲述着生命的诗和远方”中的“讲述”是动词。
班级开展“少年正是读书时”专题学习活动,请你参与,完成4~5题。
4.为宣传课外阅读的重要性,鼓励同学们在寒假期间积极参加“缤纷的寒假”读书活动,请你
设计一条宣传标语。要求:语言简洁,至少使用一种修辞手法。(3分)
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5.下面是小语同学整理的两份关于中小学生课外阅读状况调查表,说说你的发现。(4分)
中小学生课外阅读种类情况调查
中小学生每周课外阅读时间占比调查
其他
3.21%
3%
13.43%
基本不读
23.03%
文学名著
卡通画
4小时以上
小于1小时
35%
30%
8.26%
34小时
15.32%
时文杂志
2-3小时
网络小说
12%
36.75%
20%
1-2小时
图一
图二
6.下面是小语同学围绕所学诗文撰写的一段随笔,请补充完整。(5分)
莎士比亚说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光:智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅
膀。”读书开阔了我们的眼界,曹操带我们领略了(1)“东临碣石,以观沧海。
(《观沧海》)的山海动静结合的壮观之景:李商隐带我们感受了他身处巴蜀,雨夜独居,(2)
”(《夜雨寄北》)的遥无归期的思念之苦;读书也需要学思结合,正
如孔子所言“(3)
思而不学则殆”(《论语·为政》)。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读I(10分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
①近日,一则“因姓氏太罕见全村集体改姓鸭”的新闻,霸屏网络,不少网友试图了解这
个特殊姓氏背后的故事。
(nia)
②据了解,这些村民都是傈傈族人,他们来自云南省丽江市永胜县大山深处的一个村落。
原本,村民们的姓氏为“ià”,这个经音译的汉字由上下两部分组成,上半部分是少了一横的
“鸟”,下半部分则是“甲”。数百年来,大家一直使用“ià”姓,靠书写来传承。可随着网
络信息时代的到来,电脑系统中无法输入和显示该文字,村民办证、出行等面临诸多不便,无
奈只能改姓“鸭”。
③傈傈族人朱丽凡告诉记者,不同于汉族的百家姓,傈傈族讲究氏族文化。而“nià”姓人
就是鸟氏族的后代,他们崇拜飞翔的鸟儿。据朱丽凡了解,鸟氏族的后代,有的还改姓成雀或
鹰等,都延续着一种对鸟类的尊崇。
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④“ià姓人改成鸭后,从生活上来说,确实方便了不少,但这都是无奈之举。”朱丽凡说,
很多鸭姓人还是希望改回“ià”姓,既可以避免鸭姓读音上的尴尬,也是对鸟氏族文化的传承。
⑤因生僻姓氏造成困扰的,不只是“nià”姓人。今年33岁的敬芳来自重庆,她原本祖上
姓敬(音为9),后来随着时间的流逝,演变成“苟”。其家中族谱曾明确提到,因历史原
因,赐族姓“敬”。“苟”旁反文要加,只读苟之去声。苟旁反文不加,也只读苟之去声,不
读gu,亦不读jing
⑥但敬芳身边的绝大多数人还是将“苟”读成了9。因为姓氏读音的问题,敬芳在学习
生活中自然也遇到了不少尴尬,后来慢慢地,她对外介绍时不再叫“苟芳”,而是“敬(jig)
芳”。
⑦因读音改姓的还有“鸡”姓。广西的东兴市,有1000多人姓鸡。至于鸡姓的由来,大部
分说法认同是从“奚”姓演变而来。2017年《南国早报》就曾报道,姓鸡的人越来越少。东兴
市把鸡姓改为奚姓的,约占整个鸡姓家族的1/3,主要原因是外出求学、工作后觉得姓氏不雅。
⑧姓氏是中华民族文化的组成部分,是汉语言文字的重要标本、“活化石”。每一个姓氏
的背后,都代表着特定历史渊源和文化内涵。
⑨透过姓氏文化,可以溯源而上探寻中华文明的博大精深。尤其是一些生僻姓氏,往往蕴
藏着特殊历史、特殊含义。如果一个个生僻姓氏在信息化时代调零,中国姓氏文化“大花园”
便会失色几分,不免令人惋惜。一些地区和部门为了迎合信息化,一味图简便,贸然对生僻字
进行改动、消除,浑然不知已对汉语言文字、中华传统文化造成破坏。其实,让生僻字在信息
化时代得到新生,并不是一件难事。在信息系统里多造一个字,比在现实中消灭一个字,成本
要小得多。
⑩各相关部门和信息系统开发方应该本着尊重人、尊重文化、便民利民的态度,加大对生
僻字的开发管理力度,扩大信息系统、输入法的生僻字存储量,推进各个系统之间互联互通,
努力让生僻字、生僻姓氏、生僻地名能留存,让文化根脉能传承。
(节选自央视网《那些被“流放”的姓氏》,有删改)
【链接一】
傈傈族每个姓氏都有自己的图腾,每种图腾都是自己家族的标志,姓氏名称也就是他们的
图腾崇拜物,傈傈族祖先因为对动植物的崇拜把自己说成是某种动物的后代,往往以“某某扒”
(傈僳语中的“扒”指人)自称,如腊扒(虎民族)、别扒(蜂氏族)、咱利扒(狸氏族),
后来,傈僳族对图腾有了进一步的了解,经过别人的指引他们可以说出自己是“某某扒”,“某
某”经过翻译成了他们正式的姓氏,从此傈傈族有了自己的姓氏。祖先将自己崇拜物通过翻译
作为自己的姓氏,由于崇拜物不同所以出现了很多姓氏,后代一直沿用且没有被汉文化同化,
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保持了自己的民族特色。又因为傈僳二字与山林有关,所以与采集和狩猎有关的姓氏就产生了,
如鼠氏族,鸟氏族、熊氏族、鱼氏族等氏族,是长期捕食某种动物过程中产生的:蜂氏、竹(祝)
氏、莱(蔡)氏、茶氏与采集有关,所以傈傈族的图腾崇拜是从生活与生产中产生的。
(节选自余七斤《兰坪傈僳族姓氏文化初探》,有删改)
【链接二】
①“百家姓”的“百”是个虚指,按照通行的今本《百家姓》,书里其实总共收录了504
个姓氏,然而,我国实际上的姓氏数量要远远高于这个数字,仅常见于古代文献的姓氏就多于
五千个。正因如此,不少朋友曾疑惑为何自己的姓氏没出现在《百家姓》中,就连一些不算罕
见的姓氏也不被收录,比如说:迟,付、楼、展、苟…事实上,此书是儿童的识字读本,而
非一部以统计中华所有姓为目标的统计文献,所以,比起全面地录入各种姓氏,它对自己更多
的要求是易学好记、通俗顺口。
②《百家姓》通篇和谐的音韵抓住了儿童识字的特,点,变枯燥的单字为优美旋律。但更重
要的应该是因为它通俗易懂,要求极低,没有那么多附带的知识在其中。总体而言,它是各种
单字无意义的组合。对于学习它的孩子们来说,只用识得写法读音并记住即可。综观后世改编
的姓氏类识字教材,已经不像《百家姓》那样纯粹,多多少少都加入了各种历史常识、民俗学
知识、名物伦理等内容,这样一来,《百家姓》就失去了自己的独特之处,还使学习变得更漫
长且复杂。
③这样看来,《百家姓》内容的无意义倒正是它最大的魅力所在。
(节选自李言《百家姓》里的秘密》,有删改)
7.下列对傈僳族姓氏文化的分析和推断,正确的一项是(3分)()
A.由文中图示可以推断出,“ià”姓人的图腾崇拜物应是鸟类动物,其祖先在长期捕食鸟类
过程中产生图腾崇拜。
B.“nià”姓人改姓鸭,说明在网络信息时代,生僻姓氏有诸多不便,其终将丧失存在的意义。
C.傈僳族祖先将图腾崇拜物翻译作为姓氏,由于图腾崇拜物不同,出现了很多姓氏,后代一
直沿用且部分被汉文化同化。
D.傈僳族的图腾崇拜是从生活与生产中产生的,比如蜂氏、熊氏、竹(祝)氏、菜(蔡)氏、
茶氏与采集有关。
8.有关姓氏的阐述,以下说法符合文意的一项是(3分),()
A.来自重庆的敬芳因生僻姓氏造成了一定的困扰,她名字的正确读音应该是“敬(jig)芳”。
B.多数人认为鸡姓是从“奚”姓演变而来,东兴市姓鸡的人越来越少,是因为外出求学、工
作后觉得姓氏不雅。
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C.《百家姓》是一本易学好记、通俗顺口的儿童识字读本,它由姓氏单字无意义地组合,不
需理解文意和事理。
D.“百家姓”的“百”是个虚指,我国实际上的姓氏数量要远高于“百”,仅常见于古代文
献的姓氏就有五千个。
9.政府就生僻姓氏在信息时代难以存续的问题,向社会征集意见,你有什么看法和建议?请结
合材料并联系实际谈一谈。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成10~13题。
斑鸠于飞
倪瑞星
①小区院里有几林槐树,常常招来一群常见的麻雀和喜鹊,而我却有幸见到过几只斑鸠,
它们飞过来,落在树上、咕咕咕叫着。忽然,我心生一计,找来一个纸盒,剪去一截,竖起来
立在窗台上。我希望斑鸠能住进我为它们建造的简陋房子里。
②等了一天,两天。斑鸠从窗前飞过,并无进驻的意愿。已经是农历三月中旬,节令过了
谷雨,正是鸟儿引伴呼朋交配孵化的季节。
③我往窗台上撒一把小米,相信鸟儿定然会来。
④终于,一只斑鸠从树上飞到窗台,但它并不吃米,只是小心翼翼走过来,又走过去,东
张西望,咕咕咕叫着。当它确信并无危险时,便低头啄食米粒。此时,又飞来一只斑鸠。我断
定它们应该是一对。两只鸟儿将米粒吃得千干净净。
⑤第二天,太阳还未升起,我又听见咕咕咕的叫声。两只斑鸠衔着树枝一前一后飞落在窗
台上。我一阵惊喜。它们将树枝放入纸盒,没有停留,又飞走了。以后数日,两只鸟儿一起营
建它们的窝巢。斑鸠的窝,就是将小树枝堆积在一起,然后略加整理,中间凹下去一些。这么
简陋的巢穴,与斑鸠灵秀的形体似乎不大相称。
⑥不久后两枚雪白的鸟蛋就静静地躺在窝巢微凹的中间,拇指大小,新鲜,光洁,西斜的
阳光照过来,泛出如羊脂白玉一般温润的光泽。
⑦接着开始孵化。斑鸠是雄雌共同承担的。它们一天轮换一次,这一天里不吃不喝不动,
静静地卧着,护佑着两个小生命。阳光照过来,正在孵化的斑鸠沐在午后的暖阳里,神态安详,
银灰色的毛羽熠熠生辉。外出的斑鸠回来了,迈着小碎步,咕咕咕叫着,面对窝里的斑鸠,不
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停地,点头鞠躬,样子很滑稽。鞠躬的这一只毛羽更鲜亮,头和眼晴稍大点,嘴粗而长,腿也要
粗壮些。联系之前下蛋时的观察,我就断定孵蛋的是雌鸟,后来的是雄鸟无疑了。
⑧接下来的日子,我常往窗台上撒些米粒,再放一小碗清水。初时,鸟们只是看着,其后
慢慢踱出来,走一步,头颅一伸一缩,转动着漆黑的小眼珠,透过玻璃朝屋里张望。随即便一
粒一粒啄食小米,又将尖尖的嘴喙伸进碗里喝一点清水。
⑨有天夜里风刮得紧,楼宇间一阵一阵呼呼的啸声。我很是担心窗台上的斑鸠窝,天刚麻
麻亮就起来,只见窝儿完好如初,方才放心。令我惊喜的是,大风之夜雏鸟竞然出壳了!从下
蛋算起,过去了6天。雏鸟在亲鸟腹下一拱一拱地动,亲鸟护着不让出来。我在窗台上撒一把
米,它姗姗走出。雏鸟像两颗椭圆的肉蛋儿,肌肤呈藏青色,浅浅地铺一层乳白色的绒毛,细
脖子,大脑袋,还没睁眼,就是两个凸出的小包。
⑩第五天小鸟睁开眼睛了,像麻线一样一条细细的缝儿。两只亲鸟轮番衔食回来,鸟蛙张
开嫩黄色的小嘴吱吱叫着。斑鸠喂食和别的鸟不同,雏鸟把嘴喙仲进亲鸟嘴里吞食。我是头一
回见这种奇特的饲雏方式,想将它拍下来。拉开窗户,正要拍摄,鸟儿突然愤怒了,扎煞起两
扇翅膀,随时准备扑过来。我只好放弃。亲鸟之于幼雏,确如人母之于婴孩。护雏是动物的本
能。我已经深入斑鸠的领地了,还是退出的好,不要打扰它们吧。
①天地间生命无数,虽样貌有别,但每一种生命都应该受到尊重,并且被呵护。
(有删改)
10.请简要概括本文作者从哪些方面对斑鸠的生活习性进行了观察介绍。(3分)
11.请联系上下文,从细节描写的角度赏析下面的句子。(4分)
初时,鸟们只是看着,其后慢慢踱出来,走一步,头颅一伸一缩,转动着漆黑的小眼珠,
透过玻璃朝屋里张望。
12.阅读【链接材料】,试着分析文章以“斑鸠于飞”为题,有什么妙处。(3分)
【链接材料】
《诗经》有“凤凰于飞,翔期其羽,亦集爰止”的句子,本指凤凰高飞,百鸟慕而随之。
后以凤和凰相偕而飞,比喻婚姻美满,夫妻和睦。
13.读完本文,也许你会联想到这些词语:尊重、呵护、美好…请你结合文章内容,围绕其中
的一个词语,谈谈读完本文后的感受。(4分)
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(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的古诗文,完成14~18题。
【甲】
书愤
南宋·陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表①真名世,千载谁堪伯仲间!
【注】①出师一表:蜀汉后主建兴五年(公元227年)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,
表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。
【乙】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,
才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意
与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
一一诸葛亮《诫子书》
【丙】
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百林,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外
任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢
财以负陛下。”及卒,如其所言。
一一陈寿《三国志·诸葛亮传》(节选)
班级开展主题为“千古名相诸葛亮”群文联读活动,请你阅读上述三篇诗文,回答下面问题。
14.诗歌中意象的连续组合,往往能达到独特的艺术效果。下列和“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风
大散关”在写作手法上相同的一项是(3分)
()
A.潮平两岸阔,风正一帆悬。
B.回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
C.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
D.河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
15.解释【乙】【丙】两文中加点的词。(4分)
(1)非宁静无以致远(。)
(2)险躁则不能治性(。
(3)悉仰于官(
(4)以长尺寸(
)
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16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.若臣死/之日不使内有余帛/外有赢财以/负陛下
B.若臣死/之日不使内/有余帛外有/赢财以负陛下
C.若/臣死之日/不使内/有余帛外有/赢财以负陛下
D.若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下
17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
及卒,如其所言。
18.请依据三篇诗文和对诸葛亮生平事迹的了解,简要概括诸葛亮具备哪些优秀的品质。(5分)
(四)整本书阅读(8分)
请结合《朝花夕拾》和《西游记》的阅读过程,完成下面两个任务。
19.任务一:发现成长的关键人物
无论是鲁迅还是孙悟空,其成长过程都受到老师(师父)的重大影响。请从下面的四位
老师(师父)中选择一位,结合作品内容,阐述对他成长的影响。(3分)
鲁迅:寿镜吾藤野先生
孙悟空:菩提祖师唐三藏
20.任务二:探究成长的关键原因
一个人的成长,除了外在的引导、教育,还需要个人的思考、行动,请根据动画片《西
游记》主题曲歌词,结合整本书,分析孙悟空成长的关键原因。(5分)
猴哥猴哥/你真了不得/五行大山压不住你/蹦出个孙行者/猴哥猴哥/你真太难得/紧箍咒再
念/没改变老孙的本色/拔一根毫毛/吹出猴万个/眨一眨眼皮/能把鬼识破/翻个跟斗十万八千里
/抖一抖威风山崩地也裂/哪里有难都想你/哪里有险都有哥/身经百战打头阵/惩恶扬善心如佛/
你的美名万人传/你的故事千家说/金箍棒啊永闪烁/扫清天下浊
三、写作(50分)
21.阅读下面的文字,根据要求写作。(50分)
在文学创作中,“变幻形象”的想象方式是连接现实与奇幻的桥梁。在泰戈尔的《金色
花》中,孩子变成金色花,以奇妙的想象表达了对母亲的依恋之情:在《西游记》中孙悟空
的七十二般变化,以奇幻的想象展现了人物的神通广大。
请以“一觉醒来,我变成了…”为开头,发挥想象,写一个有意思的故事。
要求:自拟题目,自选角度;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于500字。
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