（寒假作业）第1-6单元综合练习卷（二） 2025-2026学年统编版语文九年级上册

（寒假作业）第1-6单元综合练习卷（二）-2025-2026学年语文九年级上册统编版 一、积累与运用 阅读下面的文字，完成各题。 读书对个人成长的重要性bù yán ér yù ，它是获取知识、塑造品格、愉悦心情的重要途径。在这个信息爆炸的时代，读书更是让我们保持独立思考、不____的关键。它让我们学会批判性____，在cuò zōng fù zá 的世界中保持清醒的头脑，做出正确的选择。最好的阅读习惯就是让读书成为生活的常态，把静心读书作为一种自律的生活习惯。 首先，在图书的选择上，可以从自己感兴趣的领域入手，逐渐加深阅读范围，广泛shè liè；其次，尽量保持阅读的连续性，这也是一种____；另外，阅读不仅仅是一个单纯的信息输入过程，它更是一种自然而然的享受与提升。 1．根据拼音写出相应的词语。 bù yán ér yù　 　 cuò zōng fù zá　 　 shè liè　 　 2．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　） A．异想天开 思考 熏陶 B．奇思妙想 思想 熏陶 C．异想天开 思想 熏染 D．奇思妙想 思考 熏染 3．语段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　） A．在图书的选择上，可以从感兴趣的领域入手，逐渐加深阅读范围。 B．图书的选择，可以从自己感兴趣的领域入手，逐渐加深阅读范围。 C．在图书的选择上，可以从自己感兴趣的领域入手，逐渐拓宽阅读范围。 D．图书的选择，可以从感兴趣的领域入手，逐渐拓宽阅读范围。 二、默写 补写出下列句子中的空缺部分。 4．　 　，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 5．　 　，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》） 6．　 　，山入潼关不解平。（谭嗣同《潼关》） 7．　 　，而后人哀之；人哀之，而后可以为政。（《孟子》） 8．陆游《卜算子·咏梅》中写出梅花即使凋零仍留香的两句：　 　，　 　。 三、综合性学习 综合性学习。 9．随着网络的飞速发展，数字化阅读逐渐走进了人们的生活。仔细阅读下面学生阅读情况调查图，请提取三条主要信息。 10．下列应用文在格式、内容和语法上各有一个错误，请找出并改正。 通知 学校文艺兴趣小组定于13日下午在大礼堂进行节目，请文艺兴趣小组的全体成员准时参加。 2023年2月12日 学校文艺兴趣小组 四、文言文阅读 阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 欧阳文忠公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 后于废书簏中，得唐韩愈遗稿，读而心慕焉。苦志探赜①，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。 见有弊簏贮故书在壁间发而视之得唐《昌黎先生文集》六卷。脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。 （节选自欧阳修《记旧本韩文后》，有删节） 【注释】①探赜（zé）：探索深奥的道理。②杨、刘：指杨亿、刘筠，北宋初年“西昆体”诗文的代表作家。③尹师鲁：尹洙，字师鲁，北宋古文运动的先驱者之一。 【丙】 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 11．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）。 A．【甲】【乙】两文中的“得”意思不同。 B．“毕”，完，与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“毕”意思不同。 C．“书”，“书写”，与【甲】文中“醒能述以文者”的“述”意思不相近。 D．“悉”，“完全”，与《桃花源记》“悉如外人”“悉”意思相同。 12．【乙】文画波浪线的句子有两处需要断句，正确的两处是（　　）。 见 有 弊 簏A 贮 故 书 B在 壁 间 C发 而 视 之 D得 唐 《昌 黎 先 生 文 集》 六 卷 13．请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译为现代汉语。 ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ②然予犹少，未能悉究其义。 14．【甲】【乙】两文均涉及欧阳修在人生某个阶段面对的情境及态度。请分别概括【甲】文所写的“太守之乐”与【乙】文所写的“少时之志”具体指什么。 15．【甲】【乙】【丙】三篇诗文所展现的人物心境与追求，可以让我们联想到一些宝贵的品质，例如“乐观”或“勤勉”。请从中任选一个，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 五、诗歌鉴赏 古诗阅读 冬至日独游吉祥寺 苏轼 井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。 何人更似苏夫子，不是花时肯独来？ 16．首句“微阳回未回”表达了诗人怎样的心理状态？ 17．末句“不是花时肯独来”有何深层含义？请结合全诗简要赏析。 六、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 ①红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的精神财富，其核心是“理想信念”与“家国情怀”的融合，是中华民族精神谱系的重要组成部分。 ②从精神内涵来看，红色文化包含“为民族解放而奋斗”的牺牲精神——如《红星照耀中国》中，毛泽东、彭德怀等革命家 “睡硬板床、吃粗粮，却始终坚守解放穷苦人民的信念”，彰显“舍小我为大我”的格局；也包含“为国家建设而拼搏”的奉献精神——就像王进喜“跳进泥浆池搅拌水泥”的铁人壮举，用行动诠释“为国分忧、为民族争气”的担当。这些精神并非孤立存在，而是通过具体的人物、故事与场景，成为可感知、可传承的文化符号。 ③学者金一南曾说：“红色文化的价值，不在于陈列历史，而在于唤醒当下。”在当代，红色文化的价值体现在两个维度：一是精神滋养，它能帮助青少年树立“以天下为己任”的理想——读《红岩》中江姐“面对竹签酷刑仍不泄露党的秘密”，能让青少年理解“信仰的力量”；二是实践指引，它能激励青少年将个人理想与国家发展结合——从“嫦娥团队”到“援藏青年”，无数人以红色精神为指引，在各行各业践行“报国初心”。 ④传承红色文化，对青少年提出了明确要求：既要“读懂”——通过阅读红色名著、参观革命纪念馆，理解红色精神的内涵；更要“做实”——在学习中克服困难、在生活中服务他人，让红色精神从“书本”走向“行动”。 （摘编自《红色文化：精神传承与当代实践》） 材料二 ①青少年是红色文化传承的核心群体，其传承方式正从“被动接受”转向“主动创造”，形成多元实践路径。 ②校园是红色传承的主阵地。不少学校开展“红色名著研读会”，学生通过精读《红星照耀中国》《红岩》，撰写“人物精神分析报告”；还有学校组织“红色情景剧展演”，学生扮演江姐、董存瑞等角色，在编排与表演中沉浸式感受革命精神。这种“研读+体验”的模式，让红色文化从“文字”变成“场景”，更易被青少年接受。 ③新媒体为红色传承提供新载体。短视频平台上，青少年自发创作“红色故事微宣讲”——有学生用动画还原“飞夺泸定桥”的场景，有学生结合历史照片讲解“抗美援朝”的细节；社交平台上，“红色话题挑战”吸引大量参与，如“# 我的红色座右铭 #”话题下，青少年分享“为中华之崛起而读书”“清澈的爱，只为中国”等感悟，让红色文化在互动中传播。 ④社会实践让红色传承落地生根。部分青少年参与“红色研学”，重走“长征路（局部）”，在徒步中体会“不畏艰难”的精神；还有青少年加入“社区红色宣讲队”，为老人讲述革命故事、教唱红色歌曲。这些实践不仅让青少年成为红色文化的“学习者”，更成为“传播者”与“践行者”。 ⑤需要注意的是，青少年传承红色文化，应避免“形式化”——不能仅停留在“穿红军服、唱红歌”的表面，而要深入理解精神内核；同时要注重“时代化”——将红色精神与当下的“科技报国”“乡村振兴”等主题结合，让传承更具现实意义。 （摘编自《青少年红色文化传承的现状与创新》） 18．下列对材料的理解与分析不正确的一项是（　　） A．红色文化的核心是“理想信念”与“家国情怀”的融合，其精神内涵包括牺牲精神、奉献精神等。 B．材料一引用金一南的话，是为了论证“红色文化的价值在于唤醒当下，而非陈列历史”的观点。 C．材料二认为，青少年传承红色文化的路径只有校园实践、新媒体传播、社会实践三种，且需避免形式化。 D．两则材料均提及《红星照耀中国》《红岩》，可见这两部名著是青少年理解红色精神的重要载体。 19．请将材料一的行文思路补充完整。 首先提出红色文化的定义及其核心内涵；接着①　 　；然后引用金一南的话，论述②　 　；最后③　 　，完成全文论述。 20．材料一、材料二分别从“精神内涵”和“实践路径”角度解读红色文化，请结合两则材料，回答下列问题。 ①材料一中提到的《红星照耀中国》《红岩》，分别体现了红色文化的哪种精神内涵？ ②材料二中的“校园红色情景剧展演”，能帮助青少年传承红色文化的原因是什么？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲的早茶 周家望 76岁的老母亲，犹豫再三，终于拿定主意，带上老年卡，坐上公交车，去云南路的鼎盛茶楼吃早茶。这是她平生第一次独自下饭馆，吃一个人的早茶。 70多年来，母亲压根儿没有过一个人下饭馆的念头。她似乎觉得那是生活的一道“红杠杠”：偶尔和家里人去吃一顿，改善改善生活，没问题；和老伙伴们“AA制”小聚，联络一下感情，也不是不可以；除此之外，家里总有可吃的东西，熬碗粥也行，热俩胡萝卜素馅包子也行，既吃得舒服、健康，又省钱省事儿，干吗要一个人去外面吃呢？一个人出去吃饭有什么意思？ 打破这道“红杠杠”的，其实是一张优惠券。这几年，每到深秋时节，我就送母亲去广西的北海市过冬。像她这样的“候鸟老人”不在少数，一群北方人，在温暖而遥远的南国偶遇，又有缘租住在同一个小区里，顿时倍感亲切。偶尔“候鸟们”聚在一起吃吃饭、聊聊天，是再开心不过的事。我怕母亲舍不得花钱，特地给她办了一张广式茶楼的储值卡，存进1000块钱，和老友们聚会的时候，可以大大方方去买个单。半个月前，她在这家茶楼花一块钱买了一张价值28元的堂食优惠券，可以用券点一份紫苏鸭掌。本想和几位老朋友一起去享受美食，可事不凑巧，有要外出自驾游的，有家有急事忙着订票回京的……等来等去，还剩最后一天。眼瞅着这张优惠券就要过期，母亲开始纠结起来。过期作废了？一块钱花得太冤枉了，那可是一整份紫苏鸭掌。要不然一个人去茶楼吃了？可总不能只吃这一份鸭掌吧，是不是还要多花钱？母亲攥着的这张优惠券，快成一碗鸡肋了。 晚上，和母亲通电话，老人家又说起此事，好像成了她的一块心病。更重要的是，她还从来没有独自在外面吃过饭，说服不了自己一个人去下馆子。我只好请出《茶馆》里的王掌柜劝她：“妈，王掌柜说过，‘好容易有了花生仁了，又都没了牙了’，您就趁着现在有牙又有花生仁儿，想吃就吃！辛苦了一辈子，哪能还这么拘着自己？况且这也不是铺张浪费呀。” 电话那头儿，母亲停顿了一下，没说去，也没说不去。 第二天中午，母亲忽然发来一段视频。她在视频里说：“哎，家望，今天中午我自己到鼎盛茶楼来吃美食了。70多岁了，第一次独自一人下馆子，别有一番心情。这是干炒牛河，这是水晶虾饺，都是我最爱吃的。还有，这是我用那张优惠券买的紫苏鸭掌。喝着茶，品着美食，我觉得非常幸福。” 不到一分钟的视频，母亲开心的几句话，我却一下子眼睛湿润了。记得我和妹妹小的时候，母亲在北京东华门副食商场上班，买回来的鸭梨、国光苹果，都是长着黑斑或者软烂一块的。吃的时候，先用小刀挖去坏的部分。即使是这样，母亲也舍不得自己吃。她偶尔带回家的点心渣儿，也是商场里一毛钱一斤买的“穷人乐”，碎蛋糕、桃酥丁儿、半截儿的江米条……最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。 母亲从她的母亲那儿学来的人生经验就是，钱是省出来的。勤俭持家是安身立命的根本，绝不能乱花一分钱。1985年1月，姥姥去世，给母亲留下了1000块钱，10元一张，厚厚的一沓，用手绢包着。那是她一辈子攒下的钱，是“从牙缝里刮出来的”。捧着手绢里的钱，母亲泪如雨下。后来日子一天比一天好过了，可精打细算的生活准则，母亲持守到了今天。她舍不得扔掉任何一点儿能吃的东西。到北海当了好几年“候鸟”，她都没舍得一个人去楼下的小店里吃碗米粉。 习惯了省吃俭用的母亲，今天竟然第一次独自下馆子了，意不意外？母亲把账单发给我看，三样茶点，用上优惠券，再打折，拢共花了32.8元。她开心地说：“你看，还不算贵吧？我刚才吃了两个虾饺，一箸子牛肉河粉，尝了一个鸭掌，就吃不下了。剩下的，我打包回去，还够我吃两三天的。” 32.8元，是母亲一个人吃早茶的全部花销。这是我亲爱的妈妈第一次尝试自己下馆子。这一天是2025年12月19日。 （选自2026年01月07日的《人民日报》 ） 21．【梳理心路】文中母亲决定独自吃早茶的心路历程并非一蹴而就。请结合文章内容，将心路历程补充完整。 心理变化轴： 视为“红杠杠”（固守习惯） →①　 　 （关键诱因） → 内心纠结，视作“鸡肋” → ②　 　（外力推动） → 欣然尝试，感到幸福 → ③　 　（行为升华） 22．【品味细节】请从修辞或描写的角度，赏析文中画线的句子。 最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。 23．【探究意蕴】文章结尾处详细列出消费金额“32.8元”和具体日期“2025年12月19日”，有人认为多余，有人认为妙不可言。请谈谈你的理解。 24．【生活洞察】文中“我”借用《茶馆》王利发“花生仁”与“牙”的比喻成功劝说了母亲。社区正开展“温暖银龄”活动，计划制作系列“鼓励卡”，旨在用温暖的话语鼓励老年人尝试新事物、享受生活。请你结合本文的阅读感悟，为“鼓励卡”撰写一段话。要求：紧扣主题，有感染力，不超过80字。 七、写作题 25． 阅读下列材料，按要求作文。 ①不必光芒四射，不必成为别人，只需看见自己的每一步脚印。 ②接纳平凡的过往，与不完美的自己握手，便是对生活最温柔的回应。 ③那些无人喝彩的坚持、跌跌撞撞的前行，都值得给自己一场郑重的致敬。 当下，社交媒体热门话题“敬自己”，藏着年轻人对自我价值的重新审视——敬努力的自己、敬坚韧的自己、敬坦然的自己。请结合你对材料的理解与思考，或叙述学习、劳动、成长中的亲身经历，或讲述道理，写一篇文章。 要求：文体自选（诗歌除外）；自拟题目，自选角度；不少于600字；文中不得出现真实的学校、人名、地名。 答案解析部分 【答案】1．不言而喻；错综复杂；涉猎 2．A 3．C 【答案】4．瀚海阑干百丈冰 5．不知何处吹芦管 6．河流大野犹嫌束 7．人恒过然后能改 8．零落成泥碾作尘；只有香如故 【答案】9．三个年级的大部分学生都热爱阅读；各年级阅读情况来看：各年级数字化阅读明显高于纸质阅读。 10．落款有误，应把署名和日期调换位置，应在“13日下午”后加具体时间；“进行节目”搭配不当。 【答案】11．C 12．CD 13．①醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣赏山水之间的美景。 ②但我当时还年轻，不能完全理解其中的深意。 14．【甲】文“太守之乐”：指身处贬谪逆境时，寄情山水、与民同乐，在自然与人事中寻找精神寄托的超然豁达之乐。 【乙】文“少时之志”：指在家境贫寒、无书可读的困境中，立志刻苦攻读、追慕先贤（韩愈）文章并致力于古文复兴的远大志向。 15．示例一：选择“乐观”。三篇诗文均体现了人物在逆境中的乐观精神。【甲】文中，欧阳修虽被贬滁州，却能从山水与民乐中探寻真趣，“乐其乐”，展现超然物外的乐观豁达。【乙】文中，欧阳修少时家贫借书抄读，发现韩愈文章后心生仰慕并立志追随，将求学困境转化为奋发动力，体现了积极进取的乐观。【丙】文中，刘禹锡长期遭贬后，以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的千古名句，表达了身处困顿仍对前景充满希望、乐观昂扬的人生态度。 示例二：选择“勤勉”。三篇诗文都暗含或直接表现了勤勉的精神。【乙】文最为直接，欧阳修“昼夜忘寝食，惟读书是务”，借书抄录，是其勤勉于学的直接写照。【甲】文中，太守“醒能述以文”，将游览之乐著文记录，是另一种形式的勤勉于思、勤勉于文。【丙】文中，刘禹锡在“二十三年弃置身”的漫长贬谪中并未沉沦，最终在酬答友人时发出积极宣言，背后正是一种不辍思考、不懈追求的持久勤勉。 【答案】16．用疑问语气写出对阳气初回既期待又不敢确信的微妙心理。 17．表面写“不是花时”肯来，实则自许：别人赏花我来赏冬，正显超迈脱俗；以自嘲写自负，突出高逸人格。 【答案】18．C 19．分析红色文化的精神内涵；红色文化的当代价值；提出青少年传承红色文化的要求 20．①《红星照耀中国》体现“为民族解放而奋斗的牺牲精神”（或“舍小我为大我”的格局、解放穷苦人民的信念）；《红岩》体现“为坚守信仰而不屈的牺牲精神”（或“面对苦难仍不放弃理想的信念力量”）。 ②将红色文化从“文字”转化为“场景”，让青少年通过角色扮演沉浸式感受革命精神，避免被动接受；学生通过自发创作和社会实践，深度感受革命精神，更易理解其内核，而非停留在表面形式。 【答案】21．优惠券危机；儿子劝导；打包延续 22．这句话运用了比喻的修辞手法，将点心碎皮比作“大白鹅身上抖落的细羽毛”。这一比喻生动形象地写出了这些食物碎屑的颜色（白）、形状（弯）和轻薄的状态，折射出母亲那一代人物质极度匮乏时期的生活境况与节俭到极致的持家精神。 23．我认为这样写妙不可言。列出具体金额和日期绝非多余，而是文章的点睛之笔。① 强调独特性与仪式感：“32.8元”是母亲突破心理“红杠杠”所付出的具体代价，凸显了此举对她而言非同寻常的意义；“2025年12月19日”则如同一个纪念日，标志着母亲人生中一次重要的自我突破。② 深化主题：结尾将母亲的“幸福”体验最终落于精确的数字和日期，既与她一贯的“精打细算”性格完全吻合；又暗示着这种突破并未改变她勤俭的本质（“打包”），而是在恪守传统美德的基础上，学会了更温柔地善待自己。 24．亲爱的长辈：岁月的沉淀让您拥有智慧与从容。但请不要让习惯成为唯一的路径。公园的花正为您开放，新学的歌谣等您合唱，就像珍藏的好茶，最好的品尝就是当下。愿您既有岁月可回首，亦有新趣常相伴。 25．【答案】例文：　　　　　　　　　　　　　　　　　 　敬那个咬着笔杆的自己 　　晚自习的灯光浸在草稿纸上，我盯着那道几何题的辅助线，铅笔尖在纸面磨出浅白的痕 —— 这是第三次卡在同一个步骤了。 　　上周数学小测，我把 “相似三角形” 的判定定理记混，卷子上的红叉像细密的网，裹得我连抬头看老师的勇气都没有。那天放学，我把卷子塞进书包最底层，连路边的风都带着 “你不行” 的嘲讽。 　　之后的每天晚自习，我都揣着那页皱巴巴的错题，从基础定理开始啃。同桌总笑我 “钻牛角尖”：“这题老师讲过技巧，直接套公式不就完了？” 可我偏要在草稿纸上画满不同的辅助线 —— 不是想证明什么，只是不想再尝到 “连定理都记不住” 的窘迫。 　　今晚这道题，我已经写了四版解题过程。橡皮屑堆在桌角，像一小堆没底气的碎雪。时针滑过十点，教室只剩我和走廊的声控灯，笔杆咬在嘴里泛着涩味，突然想起社交媒体上 “敬自己” 的话题 —— 我这样笨拙又固执的模样，算值得被致敬吗？ 　　就在这时，笔尖突然顿住：刚才画的辅助线，刚好把四边形分成了两个全等三角形！步骤顺下来的瞬间，草稿纸的褶皱都像舒展开的眉头。我盯着那行工整的解题过程，突然看见这一周的自己：课间追着老师问基础定理，午休在草稿纸上画满三角形，晚自习咬着笔杆和一道题死磕…… 原来那些无人注意的坚持，早就在草稿纸上堆出了光。 　　收拾书包时，我把这页草稿纸夹进错题本，扉页写了句 “敬咬着笔杆的自己”。不是因为解开了一道题，而是因为我终于看见：不必成为 “一眼就能解出难题” 的别人，不必等某次考试的高分来证明自己 —— 那些咬着笔杆的窘迫、皱着眉的坚持，哪怕只有自己看见，也是值得郑重珍藏的勋章。 　　走出教学楼，晚风裹着春夜的凉，我却觉得连影子都站得笔直。原来 “敬自己” 从不是等功成名就的仪式，而是在每一个 “我不行” 的时刻，依然攥着笔杆往前走的自己，都该被好好地、认真地，说一句 “辛苦了”。 学科网（北京）股份有限公司 $