河南省南阳市方城县第一高级中学2025-2026学年高三上学期迎一模语文模拟试题(八)
2026-01-27
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 南阳市 |
| 地区(区县) | 方城县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 57 KB |
| 发布时间 | 2026-01-27 |
| 更新时间 | 2026-01-27 |
| 作者 | xkw-0925 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56180811.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
河南省南阳市方城县第一高级中学2026届高三上学期迎一模语文模拟试题(八)
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国古代诗学重视诗歌结构的紧密性。诗歌各部分有机衔接,首尾相援,始终围绕中心意思巧妙变化,古人会用“意脉贯通”来加以评价。【甲】这里提到的“意脉”类似于人体遍布全身的经脉,是一种贯穿全诗的通道。
意脉首先要衔接畅通,只有畅通才能顺利地让意义表达清楚,没有阻碍。其次,意脉要像血管一样周流遍布全部篇章,每一个结构部分都应该处在总脉的统治和控制之下,不允许有任何部分游离在意脉之外,不然篇章会支离破碎。另外,【乙】像人体的经脉隐藏在皮肤之下一样,意脉也应该隐藏在篇章字句之中,最忌浮露在外,如刘熙载所说“贯一尤以泯形迹为尚”。从意脉的具体表现来说,意脉应该是秩序、衔接等多种章法要素的呈现过程。
“事乖其次,则飘寓而不安。是以搜句忌于颠倒,裁章贵于顺序”,刘勰《文心雕龙·章句》中的这句话说明文章的材料有序地安放,即秩序,对文章的表情达意的重要性。中国古典诗歌的秩序要靠什么来安排?就得依意脉来组织。中国古典诗歌的构成材料是各种意象,从这个意义上来说,意脉就是意象之间深层的联系。意象按照意脉的安排而形成先后,从而构成诗歌篇章的秩序。一般来说,意象间的关系可以是时间关系、空间关系,也可以是逻辑关系,意象间的关系都是通过意脉展现出来的。
刘勰《文心雕龙·章句》又指出,“启行之辞,逆萌中篇之意;绝笔之言,追媵前句之旨”,文学作品要前后衔接。诗歌篇章的衔接有两个层次:一是语言上的衔接,用表示因果、条件、目的等关系的连接词,衔接前后文;一是意义上的衔接,称之为“意接”。如果古诗过多地使用语言来衔接,就会缺少含蓄的韵致。因此古典诗歌,辞不必详意不必贯,句与句之间的转关处要留白才好。诗歌的意脉就在篇章的衔接中呈现出来,意脉深藏在语言之后,有时需要读者想象,才能贯通起来。尤其在绝句、律诗等篇幅较短的诗歌中,诗歌难以安排过渡性的内容,意象与意象之间距离大,句与句之间似断实续,读者必须深入思考,才能厘清其意脉。近体诗常常会采用相对固定的衔接结构——起承转合,这也降低了读者把握近体诗意脉的难度。
(摘编自甘玲《诗之为诗:中国古典诗歌的语言学阐释》)
材料二:
意脉是诗中之意旨赖以贯串全诗的文理脉络,是通达意旨的幽径。古人有关意脉的论述,最早可追溯到刘勰《文心雕龙·附会》中“义脉”的概念。意脉在诗文中的重要性,有如经脉之于人体的重要性一般。
意脉按不同的标准划分,便有不同的类型。
依据意脉显隐的程度,可分为显性意脉与朦胧意脉两种类型,其中显性意脉又可分为单意脉和双意脉。单意脉是常规的意脉,这类诗歌在古诗词中比比皆是,如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,“送”字是贯串于全诗之中单纯而明朗的意脉。双意脉诗往往是因为诗歌意旨具有二重性。比如白居易《长恨歌》既批判唐玄宗因宠色而误国,又深切同情其爱情悲剧,因而在意脉上有所起伏,该诗前半部分叙“汉皇重色”而误国,后半段则重点抒发他在杨贵妃死后深沉的相思之情。朦胧意脉是由诗歌意旨的朦胧性造成的,有的诗歌意旨只可意会却难以言传。例如白居易的《花非花》“花非花,雾非雾,夜半来,天明去。来如春梦不多时,去似朝云无觅处”,它也许是对某次美梦的追忆,或许是对青春年华美好往事的追忆,那种朦朦胧胧波动的情绪便构成了诗歌的朦胧意脉。
如果按照思路来分,意脉又有顺推型、逆推型、明断暗续型、前后照应型等。
顺推型意脉大体按照时空顺序、逻辑顺序展开。杜甫《闻官军收河南河北》就是按照时间顺序由前向后推移。杨万里《小池》的意脉便是由池边到池中,再由池面到池上。
逆推型则与顺推型相反,采取了逆向思维,沿波讨源,打破了常规顺序,这样往往就能别出心裁,寓意新开。晚唐金昌绪《春怨》“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西”,诗中主人公要打起黄莺儿,让人难以理解,随后再交代原因,原来黄莺的啼鸣打扰了主人公的梦境,使她不能在梦中与丈夫相聚。这就是一种逆向思维,先果后因。
明断暗续型意脉,即句子在字面语意上没有联系,但内在有意脉相连。清代女词人吴藻的《浣溪沙》:
一卷《离骚》一卷经,十年心事十年灯,芭蕉叶上听秋声。
欲哭不成翻强笑,讳愁无奈学忘情,误人枉自说聪明。
上片叙事绘景,句句之间看似脱节,互不相关,实则高度概括了她十年来孤苦伶仃、形影相吊的生活。下片则是写词人的种种情态:欲哭无泪反而变成了傻笑;避讳言愁,反而学会了以冷酷的态度处世待人;出语不逊误伤了他人反而自以为得计。下片的句子之间,以及上片与下片之间也看似没有直接联系,实则下片刻画了词人由不幸遭遇而产生的种种反常的情态。上片与下片构成了前因后果的联系。
前后照应型意脉是诗歌的前后部分相互照应。有的诗歌在开篇设置悬念,结尾解开悬念,构成呼应关系。例如杜甫《石壕吏》开篇埋下了伏笔,“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出看门”,这几句描绘了一个激烈的场景,引发人们对老翁境遇的担忧,结尾“天明登前途,独与老翁别”照应开篇。中间留下了空白,需要读者用想象补充:大约就在捉人的小“吏”离开了石壕村并抓走了老妇之后,村子里又恢复了宁静,就在此时老翁才又溜回来,这才有当诗人“天明登前途”时“独与老翁别”的情节。
(摘编自张其俊《古典诗歌意脉之幽径试探》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一最后一段引用刘勰《文心雕龙》的句子,旨在说明诗歌的语言衔接要流畅,逻辑关系要清晰。
B.中国古代诗歌追求“留白”,诗歌的句与句之间似断实续,这与中国古代诗歌重视意接有一定关系。
C.材料一指出意脉要衔接畅通,统摄全篇,与材料二“意脉是诗中之意旨赖以贯串全诗的文理脉络”的意思有一致之处。
D.材料二从时间顺序和空间顺序两个角度举例分析顺推型意脉,而以因果逆序的诗为例分析逆推型意脉。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一从意脉的定义切入,深入阐述意脉的内涵和特点,接着分析意脉的具体表现,论述层层推进。
B.“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”两句中的各个意象之间存在着空间关系,它们靠着诗的意脉联系起来。
C.从材料二的分析来看,《长恨歌》前半部分是批判,后半部分是同情,其意脉呈现出二重性的特点。
D.《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”“恍惊起而长嗟”前后呼应,诗歌由入梦到梦醒,形成前后顺推型意脉。
3.如果给材料一拟一个标题,最恰当的一项是( )
A.古代诗歌的结构特点
B.起承转合——古代诗歌的意脉
C.古代诗歌的秩序与衔接
D.意脉——古代诗歌章法的统领
4.材料一中两处画横线的句子都提到人的经脉,它们的作用分别是什么?请简要分析。
5.请结合材料二中有关“意脉类型”的观点,对白居易《琵琶行(并序)》作简要分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
桃花蝴蝶
刘诗伟
我七岁时,脑子里搁了一幅图景:祖母坐在桃树下,桃花灿烂,祖母如土。半个多世纪,无数繁花在眼前流走,每当我停望绚丽,总会看见坐在桃树下的祖母,漫天花瓣为她飘零。
那棵桃树生长在我们老家的台坡口。春天,一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上,睡着了,花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白,颜色接近柴草;皮肤干皱,已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下,一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间。
我背着书包出了堂屋,看见桃花、祖母与蝴蝶,不由愣住了。那景象让我迷狂而惊异。但我没有叫祖母,正要悄悄离开,不料,祖母喊了一声我的乳名,我即刻停下,笑嘻嘻地向祖母走去,在她膝前蹲下,把头递给她。她抬手摸过我的头顶,熟练地在我的额头亲吻一下,说:“记得,下回莫忘了。”
原来,在桃花下打盹的祖母是那只蝴蝶,在飞……
我七岁那年,祖母六十五岁。隔壁家的杨奶奶说,她见过祖母的年轻,那时,祖母刚嫁过来,一张鹅蛋脸,粉白红润,抹过油的黑头发用木簪绾在后脑勺,两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。
那片花瓣在空中闪闪飘下,让人联想到蝴蝶的由来:祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。
祖父带我去过姑爷爷家,我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠玑街上,膝下无儿无女,房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头,分明乐意坐在一起,可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪,放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶,祖父对姑爷爷说:“留着吧,总是个念想。”姑爷爷回应:“我这身体怕是扛不了多久,拿去给嫂子,我也落心。”接着两人都不说话,碰一下杯,不说话,再碰一下。离开时,祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。
正月初二,姑爷爷来我家拜年,后来我知道,这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了,照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后,他走到祖母面前,拿起祖母的一只手,把银簪放在祖母手里。祖母一看,连忙大呼:“这使不得!”姑爷爷捏住祖母的手,说:“嫂子,它陪了我几十年,也让它陪陪你。”祖母再看那银簪,眼泪就哗啦一下奔涌而出。
祖母坐在桃树下,蝴蝶在她和桃花之间飞。祖母为她头上的蝴蝶银簪哭泣过。家里大人一直没给我们小孩子讲祖母哭泣的缘由,那哭泣的背后是一座静穆的山。
一天,我看见祖母身上歇了许多桃花,手里正抚摸着那枚银簪。我蹲下,祖母就告诉我:蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁,姑奶奶叫刘春桃,十八岁出嫁,不满十九岁就成了烈士,祖母就在家门口栽了一棵小桃树……我听到这里,呆望着无边春天的深处。
桃树上的桃子成形了,阳雀子飞来啄桃子,祖母啾啾地驱赶。阳光照耀,祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁。
祖母还沉浸在从前没有回来,叹息一声说:“你的姑奶奶不满十九岁,像一朵桃花儿,又像一只蝴蝶。”我问祖母:“姑奶奶怎么闹革命的?”祖母说:“跟大姑奶奶学的。”我问:“还有大姑奶奶?”祖母说:“大姑奶奶走得更早,蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问:“大姑奶奶怎么走的?”祖母吻我的额头,让我快去上学。
到我七岁时,小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空……那是充满血色的岁月,祖母不讲,外人只能简略讲述:大姑奶奶在武昌上学,因为闹革命被奸细告发,让敌人捉住砍了头,但找不着尸首。有人说是好心人把她埋了,可大雪纷飞,不断覆盖,坟墓在哪儿呢?小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员,被“白匪”刺死在桃树下,躺在血泊中……
现在时间又过去半个多世纪,祖母早已去世,我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史,尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是,这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。
当年,隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友,祖母每次生病,她都守在祖母的床边;她说她来生也做祖母的邻居。她讲过一句话:“晓得历史的人值得敬重。”我从来没有发现这句话的别的出处。父亲出生后,湾子里的人送米送鸡蛋;祖父送父亲读私塾,先生不收钱;父亲学医,先生倒付工钱。
祖母极瘦。晚上她坐在竹床边,弯成一道弧线,可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。我不晓得别人的祖母是不是这样,但记得父亲说过:祖母是一个不幸的母亲,他是祖母的第六个孩子,前面五个都死了,最大的不满两岁。为什么?不单因为穷,娘吃不饱没奶水,娃儿病了买不起药:主要是为了两个小姑子,她们都是孩子,祖母要照顾她们闹革命。我看着祖母头上发亮的银簪,想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开……那里有祖母如花如蝶的岁月。
我一生沉迷于那幅图景:祖母坐在桃树下,桃花灿烂,祖母如土,一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。
为什么是桃花与蝴蝶?在祖母的年代,平原上草木芜长,唯有这两样是世间罕有的绽放与娇艳,是生命的密语,是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切,让人永远无法全然抵达和拥有。
祖母去世后,我在她的坟头栽下一棵小桃树,隔年便开出灿烂的花。
(有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“碰一下杯,不说话,再碰一下”,这一细节表现出祖父二人回想起过往岁月的悲伤。
B.小说以“我”七岁时为时间节点,写了晚年的祖母,回忆大、小姑奶奶,意在以孩子的视角冷峻地观照时间的流逝和人物的经历。
C.文章详写祖母,将烈士事迹散布于祖母的言行中,留下“空白”,引人遐想,拓展了文章的艺术空间。
D.小说多次写到祖母抚摸、亲吻孩子的头再让孩子离开,表现了祖母的慈爱,也显示了烈士的牺牲和孩子的夭折在祖母心头留下的痛楚。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说里“祖母坐在桃树下,桃花灿烂,祖母如土”中的环境描写,既烘托了人物形象,又借环境的美好,流露出对祖母人格的赞颂。
B.小说借助杨奶奶之口讲述祖母的故事所起的作用,与鲁迅《祝福》中卫老婆子讲述祥林嫂再嫁后的状况所起的作用有相似之处。
C.小说语言精巧,比如“两只小脚走起路来像铁杵一样”“阳光照耀,祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”,运用相同的修辞增加语言的感染力。
D.小说超越常规叙事,没有局限于“当年”,而是以“我”的生活为依据,以情感为指引,以思绪为逻辑,实虚穿插,构思开阔新颖。
8.小说中多次写到“桃花”“蝴蝶”,请结合文本分析它们的丰富内涵和好处。
9.作为革命题材小说,茹志鹃的《百合花》和孙犁的《荷花淀》都“诗意”地表达了对战争的思考以及对“美”的赞颂,请你结合所学知识,谈谈这篇小说的“诗意”所在。
二、文言文阅读
阅读下面文字,完成各题。
材料一:
善学者,若齐王之食鸡也,必食其跖①数千而后足。物固莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者,假人之长以补其短。故假人者逐有天下。无丑不能,无恶不知。丑不能,恶不知,病矣。不丑能,不恶不知,尚矣。虽桀、纣犹有可畏可取者,而况于贤者乎?
戎人生乎戎、长乎戎而戎言,不知其所受之;楚人生乎楚、长乎楚而楚言,不知其所受之。今使楚人长乎戎戎人长乎楚则楚人戎言戎人楚言矣。由是观之,吾未知亡国之主不可以为贤主也,其生长者不可耳。故所生长不可不察也。
天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。夫取于众,此三皇五帝之所以大立功名也。
凡君之所以立,出乎众也。立已定而舍其众,是得其末而失其本。得其末而失其本,不闻安居。故以众勇无畏乎孟贲②矣,以众力无畏乎乌获③矣,以众视无畏乎离娄④矣,以众知无畏乎尧、舜矣。夫以众者,此君人之大宝也。
田骈谓齐王曰:“孟贲庶乎患术,而边境弗患。”楚、魏之王辞言不说,而境内已修备矣,兵士已修用矣,得之众也。
(节选自《吕氏春秋·孟夏纪》)【注释】①跖:鸡爪掌;②孟贲:战国时卫国的勇士,据说可以“生拔牛角”。③乌获:战国时秦国的大力士。④离娄:传说为黄帝时视力最好的人,能见“针末于百步之外”。
材料二:
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,其择善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
(节选自先秦佚名《李生论善学者》)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今使楚人A长乎戎B戎人C长乎楚D则楚人戎E言F戎人楚G言H矣。
11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.假,借助,与《劝学》“君子生非异也,善假于物也”的“假”意义用法相同。
B.乎,在,作介词,与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”的“乎”意义用法相同。
C.信,果真,与《琵琶行并序》“低眉信手续续弹”的“信”意思不相同。
D.厌,满足,与曹操《短歌行》“山不厌高,海不厌深”的“厌”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一中作者认为即便是桀和纣那样的暴君也有可取之处,对于贤良的人,世人更应该多向他们学习。
B.材料一中作者以楚人、戎人习得语言的事例来论述环境的重要性,认为君主是否贤明与其所在环境有紧密关系。
C.材料一中作者讲述狐裘的制作过程和三皇五帝成就大功名的事例都是为了论述博采众长的重要性。
D.材料二中李生引用孔子“学而不思则罔”这句话是为了劝说王生多向他人请教并选择好的意见来听从。
13.把材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①物固莫不有长,莫不有短,人亦然。
②凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?
14.请根据材料一和材料二的内容简要概括“善学”的方法。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
同李十一醉忆元九①
白居易
花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去,计程今日到梁州。
梁州梦②
元稹
梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。
【注】①两首诗均作于元和四年,其时白居易和好友李十一(李建)在长安,元九(元稹)在梁州。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.白诗中写到与李十一在花开时同去醉酒折枝,表达了送友人离去的依依不舍之情。
B.元诗叙述在梦中与李建、白居易一起在长安曲江边游玩,又一起到慈恩寺各院游赏。
C.白诗语言通俗易懂,清新自然,诗人的这种语言风格也体现在《钱塘湖春行》中。
D.白诗中写的真事与元诗中的梦境存在巧合,这种巧合恰好反映出二人友情之深厚。
16.白诗中的“忽忆”与元诗中的“忽惊”在情感表达和艺术效果上有何作用,请简要分析。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,词人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,以一杯清酒祭月的两句是“ , ”。
(2)在《声声慢》中,写出了天气反复无常、词人难以入眠的句子是:“ , 。”
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ , ”两句,将英雄刘裕成长地方的历史遗迹呈现在读者面前。
五、语言文字运用
阅读下面文字,完成小题。
大家用完饭一般会说“吃完了”,而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”。普通话里大多将“完”“毕”连用,或单取“完”字,很少搭配使用“毕”字,但 ① 。《史记·项羽本纪》记载:“若入前为寿,寿毕,请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”,“寿毕”即“祝酒完成”。而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里,亦有“六王毕,四海一”之句为证。由此可见,陕西、河南的朋友真是开口就有“古人之风”。
古语是别于今语的存在,方言对标的则是普通话。 ② ,证明其具备的强大生命力。只要我们留心一瞥,就会发现今天口耳之间的古语确实很多。
古语的方言不仅有趣,还很美,甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨之感,在活泼可爱的四川朋友口里, ③ 。如此诗意的叫法,实则来自《诗经·采薇》所说的“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,“飞飞”即“霏霏”,就是描述毛毛雨之细小的情状。此外,还有类似“纸飞飞儿”的说法,指碎纸或小纸片。
18.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A.“吃毕咧”的“咧”与《荷花淀》中“小华哩”的“哩”都是地方方言,但意思不同。
B.“寿毕”中“毕”字在古语中“完成”的意思一直沿用至今,如:礼毕、锋芒毕露。
C.“挥洒自如”应改为“洋洋洒洒”,两者虽意思相近,但是“挥洒自如”不能作状语。
D.“口耳之间”“间”,和《祝福》中“眼珠间或一轮”中“间”的读音和意思不同。
19.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过12个字。
六、作文题
20.阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读I中提到了“影响的焦虑”,它其实贯穿了整部中国诗史。每一代诗人都不免受“影响的焦虑”的折磨,但每一代的“黄庭坚们”也都会在“影响的焦虑”的折磨下殚精竭虑、推陈出新,这才有了中国诗歌体式的不断变化:从《诗经》的刚健质朴、言简意赅,楚骚的灵活多变、婉约柔美,发展到五言古诗的言简意深、含蓄隽永,再成长出律诗的平仄工整、意境深远,又衍生出宋词的体察细腻、情感丰富……
不仅中国诗歌如此,在我们生活中类似的“影响的焦虑”还有很多。请将你的联想和思考写成一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第1页,共3页
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《河南省南阳市方城县第一高级中学2026届高三上学期迎一模语文模拟试题(八)》参考答案
1.A 2.A 3.D 4.①甲处用人的经脉遍布全身,来说明意脉有贯穿诗歌全篇的作用。
②乙处指出人的经脉隐藏于皮肤下的特点,意在论证意脉也应隐藏于诗篇之中。 5.①按照意脉显隐程度来分,白居易《琵琶行(并序)》的意脉属于显性双意脉。该诗先叙述琵琶女早年名动京华,“老大嫁作商人妇”,漂泊江湖的身世,再叙述诗人由京师贬谪浔阳的经历,诗歌将二者结合表达复杂情感。
②按照思路来分,白居易《琵琶行(并序)》的意脉属于逆推型意脉。该诗先叙述诗人与琵琶女偶遇,琵琶女演奏琵琶曲,再追溯琵琶女过往经历,然后回忆诗人自己由京师贬谪浔阳以来的生活,由今追昔,抒发情感。
【导语】两篇文本聚焦古典诗歌“意脉”展开阐释,各有侧重又互为补充。材料一界定意脉内涵,剖析其畅通、遍布、隐微的核心要求,以及在诗歌秩序安排、篇章衔接中的关键作用;材料二则从显隐、思路两大维度划分意脉类型,以经典诗作为例,具象解读各类意脉的特点与表达效果。二者由理论到实例,阐释精准,为理解古典诗歌文理脉络搭建了清晰路径。
1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“旨在说明诗歌的语言衔接要流畅,逻辑关系要清晰”错误。材料一最后一段引用刘勰的话,旨在说明文学作品的衔接很重要。材料一最后一段指出诗歌的衔接有语言上的衔接,也有意义上的衔接,诗歌最主要的是意义的衔接。
故选A。
2.本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“材料一从意脉的定义切入”“深入阐述意脉的内涵”错误。根据材料一可知,材料一从古代诗学重视结构的观念切入,引出“意脉”,而材料一没有给出意脉的定义,也没有“阐述意脉的内涵”。
故选A。
3.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
材料一的核心观点是:中国古代诗歌的章法(秩序、衔接等)由意脉统领,意脉是贯穿诗歌的核心脉络,支配着意象安排与篇章衔接。
A.不恰当。虽然材料一涉及了古代诗歌的结构特点的内容,但选项没有提到材料的核心概念“意脉”。
B.不恰当。材料一仅提到起承转合是近体诗相对固定的衔接结构,降低把握意脉的难度,并非核心内容。
C.不恰当。材料一讲秩序与衔接是意脉的呈现,并非核心话题。
D.恰当。准确概括材料一核心:意脉是古代诗歌章法(秩序、衔接等)的统领,符合材料一围绕意脉展开的论述。
故选D。
4.本题考查学生理解分析文中重要句子的能力。
①甲句位于材料一第一段,文中将“意脉”比作“人体遍布全身的经脉”,这一比喻是为了直观阐释意脉的核心特征。结合前文“诗歌各部分有机衔接,首尾相援,始终围绕中心意思巧妙变化”的表述,由此可见,作者用经脉遍布全身的特点,是为了说明意脉具有贯穿诗歌全篇、让诗歌结构紧密的作用。
②乙句位于材料一第二段,文中以人体经脉“隐藏在皮肤之下”的特点作比,紧接着引用刘熙载“贯一尤以泯形迹为尚”的观点。这说明作者借助经脉的隐藏性,论证意脉应深藏于篇章字句之中、忌浮露在外的特点,让抽象的创作要求变得具体可感。
5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①材料二中提到,双意脉由诗歌意旨的二重性造成。《琵琶行(并序)》中,先写琵琶女“名动京华”却“老大嫁作商人妇”的身世变迁,又写诗人自身从京师贬谪浔阳的经历,二者相互映照。由此可见,诗歌既寄寓了对琵琶女的同情,也抒发了诗人自身的贬谪之愁,双重意旨构成了双意脉。
②根据材料二,逆推型意脉是逆向思维、先果后因的思路呈现。《琵琶行(并序)》先写诗人与琵琶女的偶遇及琵琶曲演奏的当下场景,再追溯琵琶女的过往经历,继而回忆诗人自身贬谪后的生活,以“由今追昔”的逆推方式展开内容,符合逆推型意脉的特点。
6.B 7.C 8.①“蝴蝶”指“蝴蝶银簪”,是革命传承的象征,是缅怀亲人的寄托。
②“桃花”代指小姑奶奶刘春桃,桃树与祖母的自然融合又暗喻青春、生命和生活的自由美好。
③“桃花”“蝴蝶”是小说的线索,文脉前后勾连,结构紧凑,抒情含蓄典雅,意蕴饱满。 9.①淡化情节,节奏舒缓。小说没有着重描写大姑奶奶、小姑奶奶闹革命的具体过程和激烈战斗等情节,而是通过回忆、讲述等方式,将革命往事自然地融入到日常的生活场景和人物的情感交流中,使故事更具生活气息。
②环境描写优美。小说多次出现对于桃花的描写,并且景物描写与人物情感紧密结合,营造出一种情景交融的意境。
③主题表达的诗意化。虽然大姑奶奶和小姑奶奶都因革命牺牲,但小说并没有过多地描写战争的惨烈和牺牲的痛苦,而是通过家人之间的情感、对逝者的怀念等,展现了人性的光辉和亲情的珍贵。
④语言抒情性强。语言简洁而不失优美,文中对祖母的描写和对往事的回忆,都充满了作者对祖母、对姑奶奶们的敬爱和怀念之情。
【导语】这篇《桃花蝴蝶》以诗意的笔触勾勒出革命年代的家族记忆。作者通过“桃花”与“蝴蝶”的意象交织,将祖母的晚年与姑奶奶们的革命往事巧妙串联,形成时空叠印的叙事结构。文中既有对生命脆弱与坚韧的沉思,又暗含对革命精神的礼赞。环境描写与人物形象相得益彰,虚实相生的手法拓展了文本的审美空间,使沉重的历史主题在唯美意象中得以轻盈表达,展现了独特的抒情革命叙事风格。
6.本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“冷峻地观照”错误,“冷峻观照”是冷静理性,以智慧观事之法,这与七岁孩子的视角不合。“孩子的视角”借助孩子的眼光或口吻来看待讲述故事,故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维特征,从“我”提到“迷狂而惊异”“一生沉迷于”祖母在桃树下的情景就能看出“我”的情感流露而非冷峻观照。
故选B。
7.本题考查学生对艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“运用相同的修辞增加语言的感染力”错误,“两只小脚走起路来像铁杵一样”运用比喻手法写出祖母年轻时的健壮有力;“阳光照耀,祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”,运用环境衬托和象征手法表达革命精神代代相传的顽强生命力。两者修辞不同。
故选C。
8.本题考查学生分析文本物象丰富内涵的能力。
①文中的“蝴蝶”指蝴蝶银簪,由大姑奶奶传给小姑奶奶,是小姑奶奶的陪嫁,后又由姑爷爷转赠祖母,承载着大、小姑奶奶两代人的革命印记,是革命精神与家族革命血脉的象征;同时,银簪成为祖母以及家人缅怀姑奶奶们的情感寄托,凝聚着对亲人的思念。
②“桃花”指小姑奶奶刘春桃,祖母为纪念她在门口栽下桃树,桃花便成为小姑奶奶的象征;桃花的绚烂绽放,暗喻着姑奶奶们如桃花般鲜活的青春、珍贵的生命,以及她们为之奋斗的、充满自由与美好的生活愿景。
③“桃花”“蝴蝶”贯穿全文,从开头“我”七岁时见桃树下的祖母与白蝴蝶,到祖母讲述姑奶奶的故事时提及桃树、蝴蝶银簪,再到祖母去世后“我”在坟头栽桃树,二者让小说情节前后呼应,结构紧凑。
9.本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。
①小说未描写大姑奶奶闹革命被告发、小姑奶奶做地下通讯员被刺死的过程,仅通过祖母的讲述、旁人的简略提及往事。情节聚焦于桃树下的祖母、姑爷爷赠予银簪等生活场景,故事节奏舒缓,充满生活气息。
②文中多次描写桃花,如“一树粉红的桃花遮云蔽天”“漫天花瓣为她飘零”等,构成优美的画面;桃花飘零时祖母坐在桃树下,烘托出祖母的安宁,又暗含对逝者的怀念,营造出情景交融的诗意意境。
③小说未描写战争的惨烈与牺牲的痛苦,反而着重刻画家人间的情感,如姑爷爷与祖父的惺惺相惜、祖母因银簪落泪等,通过亲情展现人性的光辉,让革命主题的表达更有诗意。
④小说语言无华丽辞藻,但简洁且充满情感,如回忆姑奶奶时“不满十九岁,像一朵桃花儿,又像一只蝴蝶”,文字间饱含对祖母的敬爱、对姑奶奶们的惋惜与怀念,抒情性极强,让全文充满诗意。
10.BDF 11.B 12.D 13.(1)事物本来无不有长处,无不有短处,人也是这样。
(2)凡是老师所说的话,我全部都能记住,这不也是善于学习吗? 14.①善于借鉴别人长处来弥补自身不足;②善于思考;③谦虚好问。
【导语】这篇文言文通过两个材料探讨了“善学”的重要性和方法。材料一强调了博采众长的重要性,指出即使是暴君也有可取之处,贤明的君主应善于借鉴他人长处。通过楚人和戎人语言习得的例子,强调环境对学习的影响。材料二则通过王生和李生的对话,指出学习不仅要记住老师所说,还要善于思考和择善而从,避免自满。整体上,文章强调了学习的开放性和批判性思维。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:现在使楚人在戎地成长,让戎人在楚地成长,那么楚人就会说戎族的话,戎人就会说楚地的话了。
“楚人长乎戎”与“戎人长乎楚”句子结构一致,故BD处断句;
“楚人戎言”与“戎人楚言”句子结构一致,故中间F处断句。
故选BDF。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:因此,善于吸取众人长处的人便能占有天下。/君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。
B.错误。乎,介词,在/形容词词尾,……的样子。句意:戎族人生在戎地、长于戎地,于是说着戎族人的语言。/浩浩荡荡就如同凭空乘风。
C.正确。信,果真/随意。句意:果真是这样吗?/她低眉随手慢慢地连续弹奏。
D.正确。句意:是没有什么能够超过自我满足了。/高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
故选B。
12.本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
D.“是为了劝说王生多向他人请教并选择好的意见来听从”错误,李生引用孔子的话是为了劝说王生善于思考,通过“志”与“思”的关系强调思考在学习中的重要性。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“固”,本来;“长”,长处;“短”,短处;“然”,这样。
(2)“悉”,全部;“志”,记住;“是”,这。
14. 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①“故善学者,假人之长以补其短”,指出善学的人能够凭借他人的长处弥补自身不足,体现借鉴他人长处的重要性。
②“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思”,说明学习重在善于思考,强调思考对于学习的重要性。
③“夫善学者不耻下问,择善而从之”,说明善于学习的人应虚心向他人请教,并选择有益的建议采纳,体现谦虚好问的品质。
参考译文:
材料一:
善于学习的人,就像齐王吃鸡一样,一定要吃上几千只鸡爪掌才满足。事物本来无不有长处,无不有短处,人也是这样。所以,善于学习的人能取别人的长处来弥补自己的短处。因此,善于吸取众人长处的人便能占有天下。不要把无能看作丑事,不要把无知看作恶事。把无能看作丑事,把无知看作恶事,这是错误的。不把无能看作丑事,不把无知看作恶事,这才是高妙的。即使是暴君桀和纣,也有可敬畏可肯定的方面,何况对于贤良的人呢?
戎族人生在戎地、长于戎地,于是说着戎族人的语言,自己却不知是从哪里学来的;楚国人生在楚地、长于楚地,于是说着楚人的语言,自己却不知是从哪里学来的。现在使楚人在戎地成长,让戎人在楚地成长,那么楚人就会说戎族的话,戎人就会说楚地的话了。由这看来,我不相信亡国的君主不可以成为贤德的君主,只不过是他们所生长的环境不可以使他们这样罢了。因此对于人所生长的环境不可不注意考察啊!
天下没有纯白的狐狸,却有纯白的狐裘,这是因为狐裘是取了许多白狐狸的毛来制成的。善于从众人中吸取优点,这正是三皇、五帝之所以成就大功名的原因。
大凡君主的确立,都是出自众人的拥举。君位一经确立就舍弃众人,这是得到细枝末节而丧失了根本。凡是得到细枝末节而丧失了根本的君主,从未听说过他的统治会安定稳固。所以依靠众人的勇敢就不用惧怕以骁勇出名的孟贲,依靠众人的力量就不用惧怕以力大出名的乌获,依靠众人的眼力就不用惧怕以眼力好出名的离娄,依靠众人的智慧就不用惧怕赶不上以贤德出名的尧、舜了。依靠众人的力量,这是统治人民的根本大法。
田骈对齐王说:“即使孟贲(对于众人的力量)几乎也无可奈何,因而(齐国的)边境无须担忧。”楚国、魏国的君主不费言辞,而国内备战的各种设施已经修整完备了,兵士已经训练有素可以打仗了,这都是得力于众人的力量啊!
材料二:
王生喜欢学习却没有得到正确的方法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,果真是这样吗?”王生很不高兴,说:“凡是老师所说的话,我全部都能记住,这不也是善于学习吗?”李生试图说服他说:“孔子说‘学而不思则罔’,大概学习贵在善于思考,你只是记住却不思考,最终一定不会有什么成就,为什么说自己善于学习呢?”王生更加生气,不回答他转身就跑了。过了五天,李生特意找到王生,告诉他说:“善于学习的人不会把向不如自己的人问问题当作耻辱,会选择好的意见来听从,希望能听到自己不懂的道理。我一句话还没说完,你就变了脸色转身离开。几乎是想将人拒绝于千里之外,这难道是善于选择好的意见来听从的求学之人所应有的态度吗?求学之人最大的忌讳,是没有什么能够超过自我满足了,为何不改变这样的做法呢?不这样的话,等到年岁蹉跎,即使想改变自己努力学习,恐怕也来不及了!”王生惊讶地醒悟过来,向李生道歉说:“我愚钝,今天才知道您说的话是正确的。请让我将您所说的话刻在座位右边,来作为明显的警戒。”
15.A 16.①“忽忆”:白居易在醉酒折枝后忽然忆起友人元稹,表达了对元稹的牵挂与思念:②“忽惊”:元稹从与友人同游的梦中惊醒,发现自己独在异乡,表现了对友人的思念与自身的孤独落寞;③两个词都用“忽”字准确地表现自己当下的心理活动,形成时空呼应,体现心灵默契,凸显了二人之间的深厚情谊。
【导语】这两首唐诗展现了白居易与元稹深厚的友情和心灵默契。白诗以醉折花枝的闲适起笔,转而“忽忆”远行的友人,情感真挚自然;元诗则以梦境与现实的交错,“忽惊”身在异乡,巧妙呼应了白诗。两诗语言风格相近,通俗中见深意,通过虚实相生的手法,将友人间的心灵感应表现得淋漓尽致,堪称唐代友情诗的双璧。
15.本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
A.“表达了送友人离去的依依不舍之情”有误。《同李十一醉忆元九》是一首怀人诗,没有送别友人。白居易与李十一在花开时同去醉酒折枝,表达的是对友人元稹的牵挂与思念。诗中“春愁”“忽忆故人”“计程”都是关键提示。
故选A。
16.本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
①白诗后两句意为:突然间,想到老友远去他乡不可见,计算一下路程,你今天该到梁州了。“忽忆”为忽然想起之意。此时白居易身在长安,与友人春游,又到李十一家饮酒,席上忽然想起自己的好友元稹。“忽忆”表现了白居易对元稹的思念与牵挂。
②元诗后两句意为:后来突然惊醒,换乘的马已牵到阶下,驿站小官告知已天亮,这才知道自己身在古老的梁州。“忽惊”为忽然惊醒之意。作者于驿站忽然惊醒,才知自己已不在长安,身边也无好友,而是身在遥远的梁州。“忽惊”表现了作者此时内心的孤独寂寞之意。
③“忽忆”和“忽惊”都用“忽”字,精准地捕捉并呈现出他们在不同情境下当下的心理活动。“忽忆”侧重于主动的情感唤起,“忽惊”侧重于被动的情感冲击。二者相互映衬,从不同角度展现出他们对彼此的思念,一者因思念而忆,一者因思念而惊,使读者更能深切感受到二人之间深厚且真挚的情谊,他们的情感跨越了距离和时空,在这两个词中得到了凝练而深刻的体现。
17. 人生如梦 一尊还酹江月 乍暖还寒时候 最难将息 斜阳草树 寻常巷陌
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:尊、酹、乍、陌。
18.B 19.①在古语中使用较多
②古语能够活在方言里
③可能被叫做“雨飞飞儿”
【解析】18.本题考查学生理解词语意思、辨析多音字的能力。
A.正确。“咧”是助词,相当于“了”;“哩”是“呢”的意思,表疑问。
B.“锋芒毕露”错误。“锋芒毕露”中的“毕”是副词,是“完全”的意思;“寿毕”中的“毕”是动词,“完成”的意思,两者意思和用法不同。
C.正确。“挥洒自如”是动词性成语,常作谓语,形容写文章、写字或绘画得心应手、不受拘束;“洋洋洒洒”形容写作时才思敏捷,写起来很顺畅,也指文章篇幅很长或说话连续不断,表示一种状态,常作状语。
D.正确。“口耳之间”中“间”读作“jiān”,名词,意思是一定的空间或范围。“眼珠间或一轮”中“间”读作“jiàn”,副词,意思是偶尔、时而、时不时。
故选B。
19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处,首先根据“但”字确定转折关系,根据前文主语为“毕”,后文为古语中较多适用“毕”的例证,故可填“在古语中使用较多”或“在古语中不是这样”或“古语则不然”。
②处,前文通过举例展示了古语与方言的关系,同时根据“证明其具备的强大生命力”确定此处必须是“其”所指代的内容,同时作为“强大生命力”的证明。而由后文“只要我们留心一瞥,就会发现今天口耳之间的古语确实很多”,即可确定此处应表达“方言中有很多古语”的意思。但根据全文论述重点确定“其”应该是“古语”,故填“古语能够活在方言里”。
③处,根据前文“江南烟雨”推测此处是四川方言中“雨”的表达,同时由后文“‘飞飞’即‘霏霏’”和“纸飞飞儿”的表述确定,此处应填“可能被叫做‘雨飞飞儿’”。
20.例文:
从“影响的焦虑”到自我突破
“影响的焦虑”,如同一片挥之不去的阴影,笼罩着每一个渴望突破的灵魂。它源于对前辈成就的敬畏,对自身不足的担忧,以及对未来不确定性的恐惧。中国诗歌史,就是一部在“影响的焦虑”中不断推陈出新,最终破茧成蝶的历史。
从《诗经》的“赋、比、兴”到楚辞的浪漫主义,从唐诗的格律严谨到宋词的婉约细腻,每一代诗人都承载着前人的光环,同时也承受着巨大的压力。他们渴望突破前人的藩篱,开创属于自己的风格,却又担心步入模仿的窠臼,最终迷失自我。正是这种“影响的焦虑”,像一把无形的利刃,雕琢着他们的才华,也鞭策着他们不断探索、不断创新,最终登上了中国诗歌的巅峰。
“影响的焦虑”不仅存在于艺术领域,也渗透在我们生活的方方面面。学生害怕辜负父母的期望,员工担心无法达到领导的要求,创业者忧虑无法在市场竞争中立足……这种焦虑如同无形的鞭子,驱使我们不断努力,不断超越。
然而,“影响的焦虑”是一把双刃剑。过度焦虑会让我们迷失方向,陷入自我怀疑的泥潭。有些人因为害怕失败而裹足不前,有些人因为过度追求完美而陷入焦虑的深渊。就像一些年轻的创作者,他们痴迷于模仿大师的风格,最终却失去了自己的声音,只能在大师的光环下黯然失色。
因此,我们要辩证地看待“影响的焦虑”,既要看到其积极的推动作用,也要认识到其潜在的负面影响。那么,如何才能破除“影响的焦虑”,实现自我突破?
首先,我们要正视焦虑,将其转化为前进的动力。将对“影响”的恐惧,转化为对“超越”的渴望,将对“不足”的担忧,转化为对“学习”的动力。就像苏轼,他从不避讳自己对王羲之的推崇,但他更致力于在书法中融入自己独特的个性,最终自成一家,开创了“苏体”的豪迈奔放。
其次,我们要坚持自我探索,找到属于自己的风格和方向。梵高早年痴迷于临摹米勒的作品,但最终他发现,只有用自己的方式去表达对生命的热爱,才能创作出真正打动人心的作品。于是,他毅然决然地走向了属于自己的艺术之路,用浓墨重彩,绘出了属于自己的星空。
最重要的是,我们要保持一颗勇敢的心,敢于突破。鲁迅曾言:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”突破“影响的焦虑”,需要我们拿出“第一个吃螃蟹”的勇气,敢于打破常规,敢于挑战权威,用自己的行动去开辟一条属于自己的道路。
“影响的焦虑”是成长的必经之路,它如同蚕茧,束缚着我们,也孕育着我们。只有勇敢地突破这层束缚,才能破茧成蝶,最终实现自我价值,让生命在“影响的焦虑”中,绽放出更加绚丽的光彩!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
本文材料以“影响的焦虑”为切入点,指出历代诗人面对前人成就的压力,经历内心的挣扎与创新的过程,最终促进了诗歌体式的发展与演变。从《诗经》到楚辞,再到唐诗、宋词,每一次变化都是在“影响的焦虑”中诞生的,体现了文化传承与创新的辩证关系。材料中,“影响的焦虑”指的是个体在面对前辈或同辈成就时产生的压力与不安,担心自己无法超越或达到同样的高度。“推陈出新”意味着在继承传统的基础上,进行创新与变革,创造出新的艺术形式或风格。
就材料而言,文章可以借鉴中国诗歌史或其他领域发展历程,阐释“影响的焦虑”如何推动创新与进步;也可以分析“影响的焦虑”在科技、艺术等当代领域的体现,及其对个人和社会发展的影响;还可以结合自身经历,反思“影响的焦虑”带来的挑战和机遇,以及如何应对这种焦虑,实现自我突破。
行文思路上,文章开篇可以引用材料,阐述“影响的焦虑”这一心理状态在个人、行业乃至社会层面的普遍性,奠定全文基调。在论述过程中,可以采取对比论证,全面剖析“影响的焦虑”的双重影响。从积极面入手,运用举例论证,通过中国诗歌史上的《诗经》至宋词的演变、科技史上的重大突破等实例,论证“影响的焦虑”如何激发创新精神,推动行业与社会向前发展;接着转向消极面,采用反面论证,列举因过度焦虑而导致的因循守旧、缺乏自信的个案,警示“影响的焦虑”若处理不当,可能导致的停滞不前与自我设限。进一步采用归纳法,强调“影响的焦虑”虽有其负面效应,但通过正确的认知与应对策略,如心态调整、持续学习、勇于实践,可以将其转化为促进个人成长与行业创新的积极力量。文章结尾部分,可以通过引用名言或未来展望,强化创新突破对于社会进步的重要意义,鼓励读者以开放的心态面对“影响的焦虑”,勇敢追求卓越。
立意:
1.“影响的焦虑”是创新与进步的催化剂。
2.正确面对“影响的焦虑”,实现自我超越。
3.“影响的焦虑”下的文化传承与创新。
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