1.2古代两河流域课件 --2025-2026学年统编版九年级历史上册

《 爱在西元前》——周杰伦 古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年 你在橱窗前，凝视碑文的字眼，我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸 祭司、神殿、征战、弓箭，是谁的从前，喜欢在人潮中你只属于我的那画面 经过苏美女神身边，我以女神之名许愿，思念像底格里斯河般的蔓延 当古文明只剩下难解的预言，传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前，深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现，泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前，深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远，那已风化千年的誓言，一切又重演 课前音乐欣赏 新课导入 “公元前18世纪的一天，两河流域的一个村庄里，有人偷了邻居的牛。受害者没有争吵，而是带着证据找到了国王的官员。官员拿出一块刻满文字的泥板，念出了上面的规定：‘若偷牛，需赔偿5头牛的价值’——这块泥板，就是人类历史上最早的‘法律说明书’。在这本说明书的序言中，赫然写着：“政府的首要职责是保护弱者不受强者侵害” 同学们，你们知道故事中的“泥板”指的是什么吗？它真的能够保护弱者吗？带着这些问题，我们进入本课的学习。 第一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域 学习目标：知道两河流域（幼发拉底河与底格里斯河）的地理位置；了解楔形文字、《汉谟拉比法典》；理解《汉谟拉比法典》的地位和历史价值。 指西亚的幼发拉底河和底格里斯河 又称“美索不达米亚”，意思是两河之间的地方，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 幼发拉底河畔风光 底格里斯河畔的日落 一、古代两河流域文明 1.地理位置 观察下列图片，找出地图中的河流，并说明在此处孕育了哪一文明？ 两河 两河流域 两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。古代两河流域文明是西亚最早的文明，主要有苏美尔、巴比伦、阿卡德、亚述等文明组成。 古代两河流域文明==古巴比伦文明 以城市为中心的小国产生 公元前3500年 城市遗址 一、古代两河流域文明 2.发展过程 阅读课本第6-7页，梳理两河流域文明的发展历程。 兴起 公元前24世纪 两河流域实现了初步统一 统一 公元前18世纪 古巴比伦王国汉谟拉比建立统一、强大的奴隶制国家。 汉谟拉比 强盛 公元前1595年 古巴比伦王国被外族灭亡。 公元前539年 波斯帝国消灭了新巴比伦王国。 衰亡 两河流域近3000年的文明没有延续下去（两河流域是平原地带，无天然屏障） 阅读教材P7找找古代两河流域文明成就有哪些。 领域 成就 文字 历法 数学 法律 楔(xiē)形文字 阴历 60进制 《汉谟拉比法典》 相关史事： 两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。苏美尔人还根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年 354 天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。计数法中的 60 进制也是两河流域人发明的。 当今世界上普遍采用什么进制？ 想一想 当今世界上普遍采用的是十进位制。 一、古代两河流域文明 3.文明成就 约公元前3200年左右苏美尔人发明了楔形文字，是世界上最早的文字之一。因外形很像木楔，被称为“楔形文字”。 削尖的芦秆或木棒作笔，刻在泥板上 3.文明成就--楔形文字 阅读下列右图，猜猜他们的含义。 一、古代两河流域文明 3.文明成就---历法 苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期，发明星期制度。 计时钟表 一、古代两河流域文明 60进位制 3.文明成就---数学 在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用，如一小时等于60分钟，一分钟等于60秒等此外，古巴比伦人还掌握了四则运算，平方，立方和求平方根、立方根的法则。 一、古代两河流域文明 当今世界上普遍采用什么进制？ 想一想 二、古巴比伦王国 古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国，公元前19世纪由阿摩利人建立。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。 古巴比伦城 汉谟拉比像 汉谟拉比铜像 二、古巴比伦王国 1.汉谟拉比 本名： 民族： 在位时间： 职业： 主要成就： 汉谟拉比(Hammurabi) 阿摩利人 约前1792年一约前1750年 政治家、军事家、立法家 统一两河流域中下游，开创古巴比伦帝国，建立了统一、强大的奴隶制国家。 完成统一后，汉谟拉比采取了什么措施来巩固统治呢？（提示：政治、军事、法律……） 想一想 人 物 名 片 二、古巴比伦王国 2.汉谟拉比的统治措施 汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。他极力神化自己，自称“众神之王”。汉谟拉比还大兴水利，他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。 在汉谟拉比的带领下，古巴比伦王国进入强盛时期。 政治 思想 经济 法律 实行君主专制制度，加强中央集权 利用宗教进行统治，自称“众神之王 大兴水利，开凿河渠 颁布《汉谟拉比法典》 三、《汉谟拉比法典》 汉漠拉比还试图通过法典来维持帝国的统治，在这点上，《汉漠拉比法典》是涉及范围最广和最完整的美索不达米亚法典。 ——[美]杰里·本特利等著，魏凤莲译《新全球史》 读图学史：观察《汉谟拉比法典》石柱，可以获取到什么历史信息？ 太阳神沙马什 汉谟拉比 权杖 维护社会秩序，巩固统治。 石柱浮雕为太阳神把象征帝王权力的权标授予汉谟拉比，体现了君权神授的思想。 你认为雕刻这样内容的浮雕想表达一种什么思想？ 想一想 法典刻在一块黑色石柱上 使用楔形文字 三、《汉谟拉比法典》 1.目的 三、《汉谟拉比法典》 2.内容 阅读下列材料，找出古巴比伦分为哪三个社会等级？ 第196条：若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之眼，则应毁其眼。 第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其买价之一半。 第201条：若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿，则应赔偿三分之一明那。 带有阶级歧视，地位高的阶级享有特权。 思考：等级的划分说明了什么问题？ 思考：从法律条文中可以看出其怎样的特点？ 野蛮、残酷（同态复仇） 自主学习：阅读课本P8，总结《汉谟拉比法典》的有关内容。 第一等级 第三等级 第二等级 ①严格的社会等级 三、《汉谟拉比法典》 2.内容 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 第117条：倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。 第282条：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 思考：以上法律条文有何作用？ 保护私有财产不受侵犯 ②奴隶制度发达 三、《汉谟拉比法典》 2.内容 法典中还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，阅读下列材料，说说其反映了什么问题？ 第99条：倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。 第237条：倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。 思考：以上法律条文有何作用？ 规范商业行为， 稳定社会秩序 ③商品经济活跃 三、《汉谟拉比法典》 3.评价 阅读材料并结合所学，谈谈对《汉谟拉比法典》的认识？ 《汉谟拉比法典》涉及面广泛。是了解古巴比伦社会的百科全书。 《汉谟拉比法典》在世界法制史上占有极其重要的地位，对后世西亚各国法律产生了重要影响。据现今所知，亚述、希伯来、波斯甚至东方希腊化国家的法律，都在不同程度上受到该法典的影响，或直接使用该法典。而在巴比伦本地，这部法典直到古巴比伦王国灭亡后2000年还在继续使用，足见其生命力之顽强。 --林之满、萧枫《浪漫优雅的古巴比伦文明》 ②影响：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。对后世影响深远。 ①地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 进步性： 三、《汉谟拉比法典》 奴隶处于被压迫的地位，无自由 奴隶主阶级的利益 实质： 法典只是维护奴隶主阶级统治的工具。 不能维护公平正义！！！ 3.评价 局限性： 它所体现的法律公平十分有限，其实质是维护奴隶主利益的法典。 古代两河流域 发源地 幼发拉底河 底格里斯河 “美索不达米亚” 发展历程 兴起 统一 强盛 灭亡 古巴比伦王国 汉谟拉比时期 文明代表 苏美尔文明 （楔形文字、阴历、60进位制） 古巴比伦文明 汉谟拉比的统治 《汉谟拉比法典》 （君主专制） 目的： 内容： 地位： 意义： 维护奴隶主立利益 等级、奴隶、经济 第一部…… 人类文化遗产 课堂小结 板式2 20 Lavf57.62.100 $