2025年6月福建省泉州市培元中学中考模拟语文试题
2026-01-27
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | 泉州市 |
| 地区(区县) | 鲤城区 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 200 KB |
| 发布时间 | 2026-01-27 |
| 更新时间 | 2026-01-27 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56162004.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年福建省初中学业水平考试(培元)语文科试题
(考试时间:120分钟;满分:150分)
一、积累与运用(23分)
1. 根据语境,补写出古代诗文名句。
(1)《<论语>十二章》中“_________,_________”,大意是即使是普通人,也要坚守气节,不能改变志向。
(2)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用“_________,_________”表达对百姓疾苦的关心,体现了推己及人的情怀。
(3)秋瑾在《满江红(小住京华)》中用“_________?_________”两句表达了志同道合者难觅的悲痛,又含蓄地抒发了忧国忧民的热切情怀。
(4)王勃《送杜少府之任蜀州》中的“_________,_________”表达友情不受地域阻隔、心灵相通的哲理。
2. 阅读下面的文字,按要求作答。
最近,我国科技捷报频传,各种技术突破( ),一项项“卡脖子”技术不断被攻克,发展势头迅猛,令人振奋。反观走过的道路,创新绝非( ),而是通过一天天的扎实工作、努力学习,不断积累创新能力和思维,一步步培养、磨 ① (lì)出来的。创新有其偶然的存在,而归根到底是汗水、心血浇 ② (guàn)出的智慧之花。世界科技史证明,谁拥有了一流创新人才,拥有了一流科学家,谁就能在科技创新中占据优势。延揽一流世界人才并充分让其发挥作用,是当前我国科技界的当务之急。但也要看到,我国人才发展事业目前仍然存在一些 ③ (zhàng)碍,其中人事、评价、组织三项制约因素须尽快克服。简言之,破解之策的启动方案是利用“互联网+代表作”,盘点突破性成果,尤其是盘点“十年磨一剑”的突破性成果,在网上列出“突破点要素、成果清单、学界反馈、国际同类成果比较”四项内容,水平高低( )。如能推广普及,必可有效让一流人才及时( ),快速提升我国的基础研究和原始创新实力。
(1)根据拼音,依次写出①②③相应的汉字(正楷字或行楷字)。
①______________ ②______________ ③______________
(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A. 接踵而至 一挥而就 众所周知 崭露头角
B. 接踵而至 一蹴而就 一目了然 脱颖而出
C. 摩肩接踵 一蹴而就 众所周知 脱颖而出
D. 摩肩接踵 一挥而就 一目了然 崭露头角
(3)文中画横线的句子有两处语病,请写出修改后的正确句子。
3. 阅读名著时,随着阅读的深入,某些初始体验也会随之变化。读书分享会上,同学们对此进行了交流。请从以下三部名著中任选一部,参照示例,结合具体情节,向大家分享你的阅读体验。
备选名著:《西游记》《儒林外史》《简·爱》
示例:初读《骆驼祥子》,只觉得祥子可怜,暴雨里拉车、被抢走积蓄……但随着阅读的深入,发现他的堕落不全是命苦。虎妞难产死后,他抽烟酗酒、出卖朋友,甚至利用曹先生的善意诈骗钱财,这些劣行看似是自甘堕落,实则暴露出旧社会“吃人”的本质。
阅读下面的诗歌,完成小题。
暮春浐水送别
韩琮
绿暗红稀出凤城①,暮云楼阁古今情。
行人②莫听宫前水,流尽年光是此声。
【注释】①凤城:指京城长安。②行人:指诗人送别的远行之人。
4. 首句描绘了一幅怎样景象?请简要作答。
5. 诗的最后两句有何妙处?请从表现手法或情感表达中任选一个方面进行赏析。
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
随园在江宁城北依小仓山麓池台虽小颇有幽趣。乾隆辛亥春二月初,余始游焉。时简斋先生尚健,同坐蔚蓝天,看小香雪海梅花盛开,读画论诗者竟日。至道光二年九月,偶以事赴金陵,则楼阁倾隤①,秋风落叶,又是一番境界矣。其旧仆某尚识余姓名,真所谓“犹有白头园叟在,斜阳影里话当年”也。近年闻先生长君②兰村又葺而新之,游人杂遝③矣。
(选自[清]钱泳《履园丛话》)
材料二:
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
[注]①通“颓”,坍塌、崩溃。②长君:长子。③遝:众多。
6. 下列对材料一中画波浪线部分断句,最恰当的一项是( )
A. 随园在江宁城北/依小仓山麓/池台虽小/颇有幽趣/
B. 随园在江宁城/北依小仓山/麓池台虽小/颇有幽趣/
C. 随园在江宁/城北依小仓山/麓池台虽小颇/有幽趣/
D. 随园在江宁城/北依小仓/山麓池台虽小/颇有幽趣/
7. 根据“方法提示”,解释下列加点字词。
加点词语
方法提示
解释(填写文字)
读画论诗者竟日
查阅词典选择义项
竟:①完毕,终了;②从头至尾;③究竟,终究。
(《古汉语常用字字典》)
(1)竟:______
葺而新之
结合语境,转换词性生成新的词义
新:性质上变得更好的(与“旧”相对)。
(《现代汉语词典》)
(2)新:______
游人杂遝矣
联系课文解释词义
杂然相许。
(《愚公移山》)
(3)杂:______
8. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)犹有白头园叟在,斜阳影里话当年。
(2)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
9. 两个文段都写景叙事中寄寓情感,其情感有何不同?请简要分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
还我缘缘堂
丰子恺
①居萍乡萧祠已经二十多天了,这里四面是田,田外是山,人迹少到,静寂如太古。加之二十多天以来,天天阴雨,房间里四壁空虚,行物萧条,与儿相对枯坐,不啻囚徒。
②章桂从萍乡城里拿邮信回来,递给我一张明片,严肃地说:“新房子烧掉了!”信片上有一段说“一月初上海报载石门湾缘缘堂已全部焚毁,不知尊处已得悉否”;下面又说:“近来报纸上常有误载,故此消息是否确凿不得而知。”此信传到,全家十人和三个同逃难来的亲戚,齐集在一个房间里聚讼起来,有的可惜橱里的许多衣服,有的可惜堂上新置的桌凳。正在惋惜,丙潮从旁劝慰道:“信片上写着‘是否确凿不得而知’,那么不见得一定烧掉的。”我听了却在心中苦笑。他的好意我是感谢的。但他的猜度却完全错误了。我离家后一日在途中闻知石门湾失守,早把缘缘堂置之度外,随后陆续听到这地方四得四失,便想象它已变成一片焦土,正怀念着许多亲戚朋友的安危存亡,更无余暇去怜惜自己的房屋了。况且,沿途看报某处阵亡数千人,某处被敌虐杀数百人,像我们全家逃出战区,比较起他们来已是万幸,身外之物又何足惜!我虽老弱,但只要不转乎沟壑,还可凭五寸不烂之笔来对抗暴敌,前途尚有希望,我决不为房屋被焚而伤心,不但如此,房屋被焚了,在我反觉轻快,此犹破釜沉舟,断绝后路,才能一心向前,勇猛精进。丙潮以空言相慰,我感谢之余,略觉嫌恶。
③然而黄昏酒醒,灯孤人静,我躺在床上时,也不免想起石门湾的缘缘堂来。此堂成于中华民国二十二年,距今尚未满六岁,形式朴素,不事雕斫而高大轩敞。正南向三开间,中央供养弘一法师所书《大智度论•十喻赞》,西室为书房,陈列书籍数千卷。东室为饮食间,内通平屋三间为厨房,贮藏室,及工友的居室。前楼正寝为我与两儿女的卧室,亦有书数千卷,西间为佛堂,四壁皆经书,东间及后楼皆家人卧室。现在只要一闭眼睛,便又历历地看见各个房间中的陈设,连某书架中第几层第几本是什么书都看得见,连某抽斗中藏着什么东西都记得清楚。现在房屋已经付之一炬,从此与我永诀了!
④我曾和我的父亲永诀,曾和我的母亲永诀,也曾和我的姐弟及亲戚朋友们永诀,如今和房子永诀,实在值不得感伤悲哀。故当晚我躺在床里所想的不是和房子永诀的悲哀,却是毁屋的火的来源。吾乡于中华民国二十六年十一月六日,吃敌人炸弹十二枚,当场死三十二人,毁房屋数间。后于十一月二十三日失守,失而复得,得而复失,失而复得,得而复失,……以至四进四出,那么焚毁我屋的火的来源不定;是暴敌侵略的炮火呢,还是我军抗战的炮火呢?现在我不得而知,但也不外乎这两个来源。
⑤缘缘堂已被毁了。倘是我军抗战的炮火所毁,我很甘心!堂倘有知,一定也很甘心,料想它被毁时必然毫无恐怖之色和凄惨之声,应是蓦地参天,蓦地成空,让我神圣的抗战军安然通过,向前反攻的。倘是暴敌侵略的炮火所毁,那我很不甘心,堂倘有知,一定更不甘心。料想它被焚时,一定发出喑呜叱咤之声:“我这里是圣迹所在,麟风所居。尔等狗彘豺狼胆敢肆行焚毁!亵渎之罪,不容于诛!应着尔等赶速重建,还我旧观,再来伏法!”
⑥无论是我军抗战的炮火所毁,或是暴敌侵略的炮火所毁,在最后胜利之日,我定要日本还我缘缘堂来!东战场,西战场,北战场,无数同胞因暴敌侵略所受的损失,大家先估计一下,将来我们一起同他算账!
(有删改)
10. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇以阴雨、空屋的环境描写,烘托了作者逃难生活的孤寂与凄凉。
B. 作者得知缘缘堂被焚,因挂念战区亲友安危,反觉房屋被毁是“万幸”。
C. 文中作者推测毁灭缘缘堂“炮火”的来源,也暗示了战争的残酷与无常。
D. 全文以“缘缘堂”为线索,融叙事、抒情于一体,蕴含深沉的爱国情怀。
11. 文章第二段写道;“丙潮以空言相慰,我感谢之余,略觉嫌恶。”请简要分析作者“嫌恶”的原因。
12. 联系上下文,品味文中画横线的句子,回答括号中的问题。
(1)居萍乡萧祠已经二十多天了,这里四面是田,田外是山,人迹少到,静寂如太古。
(“太古”意为远古或上古,常用来描述人类文明尚未形成或地球早期发展的阶段。句中“静寂如太古”,比喻生动新颖,请分析其含义和作用。)
(2)吾乡于中华民国二十六年十一月六日,吃敌人炸弹十二枚,当场死三十二人,毁房屋数间。
(句中多处使用了数字,请简要分析其作用。)
13. 作者在文章结尾想象缘缘堂“一定发出喑呜叱咤之声”,新颖独特,意蕴丰厚,请简要分析这样写的文学效果。
阅读下面的材料,完成下面小题。
①中华民族自古以来就是一个统一的多民族国家,古老华夏文明中的“龙图腾”已经成为中国各民族的文化认同与情感共识。从本质上讲,中国各民族对“龙”的接受与认同源于对中华文化祖先的龙图腾信仰以及“龙”文化建构。
②中华民族文化祖先都带有“龙”的特征,这些文化传说在各民族的文化交流与传播过程中,与龙图腾的构建与表达形成一种相辅相成的关系。汉代司马迁《史记》中,不仅把尧、舜、禹、汤、文王、武王等圣贤明君作为黄帝子孙,还把秦、晋、卫、宋、陈、郑、韩、赵、魏、楚、吴、越等诸侯国也列为黄帝之后,同时把匈奴、闽越等蛮夷也列为黄帝苗裔,这说明汉代时官方已把古代各民族统统纳入到以黄帝为始祖的华夏民族谱系中。在中华文化传统的历代传承中,因为黄帝等文化祖先以“龙”作为文化标识,“龙”与“文化祖先”在文化符号上具有可以互换的特点,所以中华民族有时又称为“龙的传人”。
③许多民族民间叙事与文化记忆认同龙图腾,并宣称自己为龙的传人、龙的子孙,主要是由于华夏族(炎黄集团)形成之时,确定了以“龙”为图腾的族源标志所导致的客观现象。这从后世的史书方志中也可略见一斑,由此导致的广大少数民族在认同黄帝的龙图腾时,许多少数民族不仅把盘古、伏羲、女娲、炎黄等中华民族共同的文化祖先融入本民族的神话传说叙事中,而且在本民族文化祖先塑造方面也极大地体现出与中华民族共同祖先的内在关系,其叙事往往与“龙”或龙图腾存在或多或少的联系,在中华文化认同方面表现出高度的相似性和一致性。
④不仅如此,许多民族还把龙图腾符号应用到日常生产生活与民间习俗中,延伸出很多与“龙”有关的民间文化现象,表达出对“龙”形象的认可和热爱。诸如侗族的山羊古称“龙羊”,云南大理彝族因竹崇拜而称之为“龙竹”,四川阿坝羌族每年六月二十三祭龙王,广西防城港京族祭祀时首先拜请海龙王。还有许多民族的龙节、龙会、接龙、舞龙,以及有关龙的雕刻、剪纸、绘画、龙灯、龙舟等,都充分反映出中华民族有关龙图腾、龙崇拜的共同文化记忆与牢固的文化认同。这也从古老文化记忆与现实文化实践中,印证了五十六个民族“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的客观事实。
(摘编自王宪昭《龙图腾:中华民族的共同文化记忆》)
14. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 彝族称竹为“龙竹”、京族祭祀拜海龙王等事例,说明各民族对龙的崇拜仅停留在物质生活层面。
B. 最后一段通过具体实例,揭示龙图腾是中华民族共同文化记忆的象征,印证了民族团结的现实意义。
C. 材料综合运用了事实材料、道理材料,增强文章的说服力。
D. 文章从三方面论证了龙图腾作为中华民族共同文化记忆的重要地位。
15. 根据文章内容,概括龙图腾成为中华民族共同文化记忆的主要原因。
16. 下列两则事例,哪一则更适合作为论据来支撑材料第二段的观点?请简要说明理由。
事例一:青海互助县土族供奉四龙王,云南省施甸布朗族崇拜祭祀木龙公主。
事例二:秦汉时期“黄帝子孙”等称谓已出现并得到认同。
(五)(11分)
阅读下面材料,完成小题。
材料一:
古人云“不动笔墨不读书”,圈点批注法是古人读书时常用的传统方法。这种读书方法是开展个性化阅读的有效方法之一,可凝聚阅读的注意力。其便于复习、巩固、查考,以记叙、议论、抒情等表达方式对课文内容、行文结构、思路情感、写作特色加以赏析、评价、质疑等;或是对字词、写作背景、作者简介、材料链接等加以注释。
材料二:
学生圈点批注的能力与具体批注内容和形式相关。为了了解学生批注的水平,对该校初中学生进行调查,具体统计结果如图所示。
初中生批注文字依据统计图
材料三:
①圈点批注法是一种内容丰富、类型多样的读书策略,根据圈点批注的具体形式,可分为符号圈点和文字批注两类。
②其中文字批注类大体分成以下几种类型:
③第一类,感悟理解式批注。即记录下学生阅读文章时第一时间的感受或理解。这类批注往往能够反映学生阅读时的直觉式的体验感受。
④第二类,总结概括式批注。是学生对文本整体内容、篇章结构和文章中心大意等进行分析或概括的批注类型。
⑤第三类,赏析式批注。赏析式批注的内容可以是文本的精妙字词句,也可以是表达方式、表现手法的鉴赏。
⑥第四类,质疑式批注。是指对文中不解的地方提出疑问或否定的批注类型。
⑦第五类,联想式批注。此类批注是写下由文章而联想到的文外知识。
⑧第六类,补充式批注。是根据原文的主题和思路,补充相应的内容,补充情节的发展变化等,这种方法也可以称作续写。
材料四:
阅读提示
《我爱这土地》/艾青
诗人为什么要选取“土地”“河流”“风”“黎明”这些意象?
它们分别具有什么特点?
它们带给你怎样的阅读感受?
假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
17. 对以上材料内容理解分析,不正确的一项是( )
A. 圈点指阅读时用约定的符号对课文进行标记,批注是指在文章段落句子旁边,对课文赏析、评价等。
B. 圈点批注法作为一种阅读策略,根据圈点批注的具体形式,可以分为符号圈点和文字批注两种类型。
C. 在《水调歌头·明月几时有》的最后一句旁批注:“海上生明月,天涯共此时。”这是补充式批注。
D. 根据初中生批注文字内容统计图可知,初中生批注时会重点关注文章表达的妙处、情感和作品主题。
18. 阅读材料二,请结合两张图表提供的信息,归纳相关结论。
19. 小厦正在自学艾青的《我爱这土地》,请你根据材料三和材料四,为小厦推荐合适的文字批注类型并说明理由。
三、写作(60分)
20. 阅读下面的材料,按要求写作。
“拔节”指水稻、小麦等农作物发育到一定阶段时,主茎的各节长得很快的现象。除了农业意义,“拔节”一词也常被用来比喻人或事物在特定阶段的快速发展和显著进步。
以上材料引发你怎样的思考和感悟?请以《拔节会有时》为题,写一篇文章。
要求:自选角度;自选文体;自定文意;不要套作、抄袭,不要泄露个人信息;不少于600字
2025年福建省初中学业水平考试(培元)语文科试题
(考试时间:120分钟;满分:150分)
一、积累与运用(23分)
【1题答案】
【答案】 ①. 三军可夺帅也 ②. 匹夫不可夺志也 ③. 安得广厦千万间 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 莽红尘何处觅知音 ⑥. 青衫湿 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻
【2题答案】
【答案】(1) ①. 砺 ②. 灌 ③. 障 (2)B
(3)延揽世界一流人才并让其充分发挥作用,是我国科技界当务之急。
【3题答案】
【答案】示例一:初读《西游记》时,觉得猪八戒是个好吃懒做、贪生怕死的滑稽配角,但深入阅读后,发现他关键时刻很靠谱,黄袍怪抓走唐僧时是他用智求悟空回来,通天河结冰也是他主动探路,他的“缺陷”使取经团队更接地气。
示例二:初读《儒林外史》时,我以为匡超人是孝子典范:他彻夜照料瘫痪父亲,卖豆腐养家,连省灯油读书的细节都令人动容。然而随着阅读的深入,我发现科举沉浮使他逐渐异化:结识名士后伪造文书、弃妻求荣,甚至践踏故友。从寒门孝子到欺世盗名之徒,他的堕落让我深刻认识到是科举制泯灭了读书人的良知。
示例三:初读《简•爱》时,我以为这只是一个“灰姑娘逆袭”的故事。但随着阅读的深入,我渐渐发现她远非柔弱少女——面对罗切斯特,她敢说“我的灵魂与你平等”;发现被爱情欺骗后宁可流浪荒野。这本书教会我:逆境中守住自尊的灯塔,比等待救赎更有力量。
【4~5题答案】
【答案】4. 首句描绘了暮春时节,京城长安一片绿叶繁茂、红花稀疏的景象。(“绿暗”“红稀”点明暮春特征,暗示春光将尽。诗人离开京城,眼前的暮春之景与内心的离情相互交融,营造出一种黯淡、惆怅的氛围,为全诗奠定了伤感的基调。)
5. 示例一:从表现手法看,运用了移情于景(或借景抒情)的手法。诗人劝行人不要听宫前的流水声,因为那流水仿佛流尽了岁月,实际上是将自己对时光易逝、年华老去的感慨以及离别的哀愁都融入到这宫前流水之中。示例二:从情感表达方面,这两句既抒发了对友人离别的不舍与担忧,又借流水叹时光流逝,表达出诗人对人生易老、岁月无情的深沉喟叹,使诗歌的情感更加深沉、复杂。
【6~9题答案】
【答案】6. A 7. ①. 从头至尾 ②. 使……变成新的 ③. 纷纷(纷杂)
8. (1)还有白头老园丁在,夕阳余晖里诉说着往昔。
(2)向石潭的西南方向望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
9. 前文情感相对复杂,既怀念往昔美好时光,感慨物是人非,也流露出对随园重现生机的欣慰。后文情感单一而深沉,主要写作者被贬谪后的孤寂与忧伤。
【10~13题答案】
【答案】10. B 11. ①丙潮误以为“我”只怜惜自己的房屋;②他不知“我”心中正牵挂着亲友的安危存亡;③他更不理解“我”想用笔来对抗暴敌的决心。
12. (1)表现此处人迹罕至,远离战争;用环境的宁静反衬作者内心的不平。
(2)精确记录日寇侵略的暴行,证据确凿;呼应结尾,要在胜利之日同侵略者算账。
13. ①赋予缘缘堂象征意义,由静态的居所升华为动态的抗争符号;②将建筑拟人化,将无生命的物体转化为愤怒的控诉者;③通过建筑之口控诉侵略者,比直白的愤怒谴责更具感染力;④作者刻意隐去焚毁过程,通过建筑的控诉完成对暴力的想象,这种“留白中的呐喊”比直接描写更具震撼力;⑤这一想象不仅是对战争暴力的控诉,更是对文明韧性的礼赞。
【14~16题答案】
【答案】14. A 15. ①文化祖先以龙为共同标识,形成可互换的文化符号;②历史文献构建统一民族谱系;③各民族神话传说主动融合龙元素;④民间习俗与日常生活广泛传承龙文化。
16. 第一问:事例二更适合。
第二问:事例二更符合第二段中“把古代各民族纳入到以黄帝为始祖的华夏民族谱系中”的观点,而事例一则证明了第四段“延伸出很多与‘龙’有关的民间文化现象”的观点。
(五)(11分)
【17~19题答案】
【答案】17. C 18. 初中生批注文字内容主要集中在某个词、句或段表达上的妙处以及思想情感、作品主题,关注段落大意、文章主要内容和结构以及某个生僻字读音、陌生词语意思的较少,其他内容占比最低;初中生批注文字依据中,有想法的占比较高,依据教师记录的占比较高。
19. 推荐赏析式批注和感悟理解式批注。《我爱这土地》中“嘶哑的喉咙”“土地”“河流”等意象富有深意,适合赏析其表达妙处;诗歌蕴含着诗人对土地的深沉热爱,阅读时产生的直观感受适合用感悟理解式批注记录。
三、写作(60分)
【20题答案】
【答案】例文:
拔节会有时
田埂上的禾苗,总在某个不被察觉的夜晚,悄悄完成拔节的蜕变。脆嫩的茎秆挣脱泥土的束缚,一节一节向上生长,向着阳光舒展身姿。这自然的法则,何尝不是人生的隐喻?那些沉潜的时光,那些默默蓄力的日子,终会在某个时刻,迎来属于自己的拔节时刻。
我曾见过一株被风雨摧残的玉米苗。它被狂风刮倒在田垄间,叶片耷拉着,茎秆弯折得几乎要断裂。农人路过时摇了摇头,说它怕是熬不过这个夏天了。可谁也没想到,几天后再去看,那株玉米苗竟倔强地挺直了腰杆。弯折的茎秆慢慢愈合,新生的节间一寸寸拔高,在阳光下泛着嫩绿的光泽。后来,它不仅没有枯萎,反而比周围的植株长得更健壮,结出了饱满的玉米棒。原来,拔节从不是一帆风顺的坦途,挫折与磨砺,恰恰是生长的催化剂。
人生的拔节,亦是如此。它从不是一蹴而就的惊艳,而是日复一日的沉淀与积累。就像那些在实验室里埋头钻研的科研工作者,在无数个日夜反复试验,在失败与质疑中坚守,才换来一个又一个突破;就像那些寒窗苦读的学子,在书桌前与星光为伴,在题海中披荆斩棘,才迎来金榜题名的喜悦;就像那些扎根基层的建设者,在田野乡间、在工地厂房默默耕耘,才让荒芜的土地长出希望,让破旧的村落焕发生机。
我们常常渴望快速成长,渴望立刻看到成果,却忽略了拔节之前的蓄力。就像禾苗在拔节之前,必须先在泥土中扎根,吸收水分与养分,才能在合适的时机向上生长。人也一样,那些看似平淡的时光,那些不被理解的坚持,都是在为拔节积蓄力量。或许此刻的你,正处于迷茫的低谷,正经历着不为人知的艰难,但请相信,只要不放弃生长,不停止努力,就总有拔节的时刻。
不必羡慕他人的枝繁叶茂,每个人都有自己的生长节奏。有人年少成名,有人大器晚成;有人一路顺遂,有人几经波折。但无论何种境遇,只要心怀热爱,脚踏实地,就一定能在属于自己的季节里,完成最惊艳的拔节。
风掠过田野,禾苗沙沙作响,那是拔节的声音,也是生长的宣言。愿我们都能在沉潜中积蓄力量,在等待中坚守初心,终有一日,听见自己拔节的声响,看见自己向上的模样。因为我们始终相信:拔节会有时。
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