第一部分 任务群1 任务2 速破文言文词语解说题-【金版教程】2026年高考语文大二轮专题复习冲刺方案全书word（经典版）

大二轮专题复习冲刺方案 语文 任务2　速破文言文词语解说题 高频考法1　常见实词含义比较 调研1　 请判断下列对加点的词语及其相关内容的解说的正误，对的打“√”，错的打“×”。 (1)见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。(节选自《贞观政要》) 判断：阴，是暗中的意思，与《岳阳楼记》中“朝晖夕阴，气象万千”的“阴”含义不同。(√) 解析：“朝晖夕阴，气象万千”中的“阴”是“阴天，没有阳光”的意思。两个“阴”含义不同。 (2)然其居国以铜盐故，百姓无赋。卒践更，辄与平贾。岁时存问茂材，赏赐闾里。佗郡国吏欲来捕亡人者，讼共禁弗予。(节选自《史记·吴王濞列传》) 判断：存问，是问候的意思，其中“存”与《短歌行》中“枉用相存”的“存”意思不同。(×) 解析：两个“存”都是“问候”的意思。 (3)明日，出吊于东郭氏。公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎？”(节选自《孟子·公孙丑》) 判断：吊，指祭奠死者或对有丧事的人家、团体给予慰问，与《陈情表》中“形影相吊”的“吊”同义。(×) 解析：“形影相吊”中的“吊”是“安慰”的意思。“形影相吊”指身体和影子互相安慰，形容孤独。两者不同义。 (4)刑首恶而释余人，蜀民大悦。(节选自《宋史·赵抃传》) 判断：刑，这里是动词，施刑罚之意，与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“刑”含义不同。(×) 解析：两个“刑”都是动词，是“施刑罚”的意思。 (5)若见与无贰，可收杨广杀之；如其不尔，便当帅兵入江。(节选自《通鉴纪事本末·伪楚之乱》) 判断：“若见与无贰”的“贰”指两样、不一致，和《烛之武退秦师》中“且贰于楚也”的“贰”含义相同。(×) 解析：“且贰于楚也”的“贰”指有二心、从属二主。两个“贰”含义不同。 (6)(文公)遂伐曹、卫，出谷戍，释宋围，败楚师于城濮，于是乎遂伯。(节选自《国语·晋语》) 判断：释，指解除，与《庖丁解牛》中“庖丁释刀对曰”的“释”意思不同。(√) 解析：“庖丁释刀对曰”的“释”意为“放下”。两个“释”意思不同。 (7)自太平兴国以来，至于咸平，可谓天下大治，千载一时矣。而田公之言，常若有不测之忧，近在朝夕者，何哉？(节选自苏轼《田表圣奏议叙》) 判断：大治，指治理得好，其中“治”与《出师表》中“不效，则治臣之罪”的“治”含义不同。(√) 解析：“不效，则治臣之罪”的“治”是“处罚，惩治”的意思。两个“治”含义不同。 (8)夫士之所耻者，天下举忠而士不与焉，举信而士不与焉，举廉而士不与焉。(节选自《说苑·立节》) 判断：与，给予，与《鱼我所欲也》中“呼尔而与之”的“与”意思相同。(×) 解析：文中的“与”，不是“给予”之意，而是指“参与”；“呼尔而与之”的“与”意为“给予”。两个“与”意思不同。 (9)是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。(节选自贾谊《过秦论》) 判断：弊，指困乏、疲惫，与《答司马谏议书》中“以兴利除弊”的“弊”意思不同。(√) 解析：“以兴利除弊”的“弊”是“弊病，弊端”的意思。两个“弊”意思不同。 (10)瓒乃止。绍渐相攻逼，瓒众日蹙。(节选自《通鉴纪事本末·袁绍讨公孙瓒》) 判断：蹙，指窘迫，与《红楼梦》中“两弯似蹙非蹙罥烟眉”的“蹙”意思不同。(√) 解析：“两弯似蹙非蹙罥烟眉”的“蹙”是“聚拢，皱缩”的意思。两个“蹙”意思不同。 高频考法2　结合词语用法比较 调研2　 请判断下列对加点的词语及其相关内容的解说的正误，对的打“√”，错的打“×”。 (1)(名词的意动用法)婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。(节选自《晏子春秋》) 判断：师，老师，与《师说》中“吾从而师之”的“师”意思不同。(√) 解析：“吾从而师之”的“师”为意动用法，以……为老师。两个“师”意思不同。 (2)(名词的使动用法)(魏文侯)曰：“……段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”于是君请相之，段干木不肯受。(节选自《吕氏春秋·开春论》) 判断：“然则君何不相之”与“举匏樽以相属”(《赤壁赋》)两句中的“相”含义不同。(√) 解析：“然则君何不相之”中的“相”是名词的使动用法，使……为相、任命……为相。“举匏樽以相属”中的“相”是“相互”的意思。两者含义不同。 (3)(名词作动词)吾则搜摩刮剔，视其轨而足其迹，入孔孟之庭而承其颜色。(节选自宋濂《拙庵记》) 判断：足，文中为名词作动词，与《齐桓晋文之事》中“树之以桑”的“树”用法相同。(√) 解析：“树之以桑”的“树”，名词作动词，种植。“足”为“踏寻”之意。两者用法相同。 (4)(名词作状语)始皇长子扶苏谏曰：“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬军于上郡。(节选自《通鉴纪事本末·豪杰亡秦》) 判断：“诸生皆诵法孔子”与《陈涉世家》中“失期，法皆斩”的“法”含义不同。(√) 解析：“诸生皆诵法孔子”的“法”是动词，意为“效法”；“法皆斩”的“法”是名词作状语，意为“按照法律”。两者含义不同。 (5)(动词的使动用法)明日，王薨，令尹即拜莞苏为上卿，而逐申侯伯出之境。于以开后嗣，觉来世，犹愈没身不寤者也。(节选自《新序·杂事》) 判断：“觉来世”与“觉今是而昨非”(《归去来兮辞并序》)两句中的“觉”含义不同。(√) 解析：“觉来世”的“觉”是动词的使动用法，意为“使……醒悟”；“觉今是而昨非”的“觉”意为“觉悟”。两者含义不同。 (6)(形容词的意动用法)陵夷至于战国，贵诈力而贱仁谊，先富有而后礼让。(节选自《汉书·食货志》) 判断：贵，以……为贵，与《师说》“是故无贵无贱，无长无少”中的“贵”含义不同。(√) 解析：“是故无贵无贱，无长无少”中的“贵”指地位高。两者含义不同。 (7)(通假字)周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。(节选自欧阳修《朋党论》) 判断：“善人虽多而不厌也”与“夫晋，何厌之有”(《烛之武退秦师》)中的“厌”意思不同。(×) 解析：两个“厌”都是通假字，同“餍”，满足。两者意思相同。 (8)(通假字)彼前不得斗，退不得还，野无所掠，不至十日，而两将之头可致于麾下；否则必为二子所禽矣。(节选自《资治通鉴·汉纪二》) 判断：“否则必为二子所禽矣”与“猎马带禽归”(《野望》)两句中的“禽”含义不同。(√) 解析：“否则必为二子所禽矣”的“禽”同“擒”，擒拿。“猎马带禽归”的“禽”，泛指猎获的鸟兽。两者含义不同。 (9)(通假字)骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”(节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》) 判断：“结为兄弟，共距匈奴”与“距关，毋内诸侯”(《鸿门宴》)中的“距”含义相同。(×) 解析：两个“距”都同“拒”，但前者是“抵抗，抗拒”的意思，后者是“据守”的意思。两者含义不同。 (10)(通假字)陵引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩。(节选自《汉书·李广苏建传》) 判断：陈，陈列，与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“陈”意思相同。(×) 解析：文中的“陈”不是“陈列”之意，它同“阵”，指阵列、队列；“信臣精卒陈利兵而谁何”的“陈”是“陈列，摆开”之意。两者意思不同。 高频考法3　结合古今异义词比较 调研3　 请判断下列对加点的词语及其相关内容的解说的正误，对的打“√”，错的打“×”。 (1)公子成再拜曰：“中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。”(节选自《战国策·赵策二》) 判断：中国，此处指中原地区，与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”中的“中国”含义相同。(×) 解析：“李凭中国弹箜篌”中的“中国”指国中，即国都长安之中。两者含义不同。 (2)自光武以来，诸王有制，惟得自娱于宫内，不得临民，干与政事，其与交通，皆有重禁。(节选自《三国志·吴志》) 判断：“其与交通”与“阡陌交通”(《桃花源记》)两句中的“交通”含义不同。(√) 解析：“其与交通”的“交通”是“结交，交往”的意思，“阡陌交通”的“交通”是“交错相通”的意思。两者含义不同。 (3)其尤无状，逆诏书，行罪法，冀敕戒其余，令各敬慎所职，以灭贪邪便佞。(节选自《东观汉记》) 判断：“其尤无状，逆诏书”和“逆以煎我怀”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“逆”含义相同。(×) 解析：“其尤无状，逆诏书”中的“逆”意为“违逆”，“逆以煎我怀”中的“逆”意为“预料，想到将来”。两者含义不同。 (4)燕攻齐，取七十余城。初，燕将攻聊城，人或谗之。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。(节选自《战国策·齐策六》) 判断：“人或谗之”与“一食或尽粟一石”(《马说》)两句中的“或”含义不同。(√) 解析：“人或谗之”中的“或”是“有的”的意思，“一食或尽粟一石”中的“或”是“有时”的意思。两者含义不同。 (5)靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒。(节选自《战国策·齐策一》) 判断：“孟尝君又窃以谏”与“信陵君窃符救赵”两句中的“窃”含义不同。(√) 解析：“孟尝君又窃以谏”的“窃”，私下；“信陵君窃符救赵”的“窃”，盗窃。两者含义不同。 (6)子路盛服而见孔子曰……子路趋而出，改服而入，盖犹若也。(节选自《荀子·子道》) 判断：“子路趋而出”与“日削月割，以趋于亡”(《六国论》)中的“趋”含义相同。(×) 解析：“子路趋而出”的“趋”，小步快走；“日削月割，以趋于亡”的“趋”，趋向。两者含义不同。 (7)琼素有令名，深为世祖所赏。(节选自《陈书·陆琼传》) 判断：“琼素有令名”与“便言多令才”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“令”含义相同。(√) 解析：两句中的“令”都是“美好的”的意思。 (8)御史张舜民乞寝西夏封册，舜民坐左迁，台谏上章营救。(节选自《东都事略·吕陶传》) 判断：“御史张舜民乞寝西夏封册”的“寝”含义不同于《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”。(√) 解析：“御史张舜民乞寝西夏封册”的“寝”，搁置；“然后得一夕安寝”的“寝”，睡。两者含义不同。 (9)桓公曰：“既以举贤士而用之矣，微夫子幸而临之，则未有布衣屈奇之士踵门而求见寡人者。”(节选自《说苑·君道》) 判断：幸，敬辞，表示对方这样做使自己感到幸运，与“而望幸焉”(《阿房宫赋》)中的“幸”含义不同。(√) 解析：“而望幸焉”的“幸”指封建时代皇帝到某处。两者含义不同。 (10)夫礼之大意，存乎明天下之分，严君臣、笃父子、形孝弟而显仁义也。(节选自苏轼《礼以养人为本论》) 判断：“笃父子”与“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃”(《陈情表》)中的“笃”含义不同。(√) 解析：“笃父子”的“笃”，使笃厚、深厚；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃”的“笃”，甚，特指病重。两者含义不同。 高频考法4　结合成语、俗语比较 调研4　 请判断下列对加点的词语及其相关内容的解说的正误，对的打“√”，错的打“×”。 (1)诏道宗与李为前锋，及济辽水克盖牟城，逢贼兵大至，军中佥欲深沟保险，待太宗至，徐进。(节选自《贞观政要·卷九》) 判断：济，文中为“渡河，过河”之意，与成语“济世安民”“同舟共济”中的“济”意思相同。(×) 解析：“济世安民”的“济”意思是“救济”，与文中的“济”意思不同。 (2)“晋楚二国孰贤？”对曰：“晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉，楚实遗之，虽楚有材，不能用也。”(节选自《国语·楚语》) 判断：“遗”在文中是“赠送”的意思，与成语“不遗余力”中的“遗”意思不同。(√) 解析：“不遗余力”中的“遗”是“保留，留下”的意思。两者意思不同。 (3)魏军士度堑牵其辔，至白马寺北，夺其所乘骏马，以驽马代之，遣长壮胡人手扼其背以行，逢于谨，胡人牵帝使拜。(节选自《资治通鉴》) 判断：堑，文中指“深沟”，与俗语“吃一堑，长一智”中的“堑”的本义不同。(×) 解析：“吃一堑，长一智”的“堑”本义也是“深沟”的意思，引申为“挫折”。两者意思相同。 (4)人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。(节选自《说苑·尊贤》) 判断：垂，文中指“流传到下代或后世”，与成语“名垂青史”中的“垂”含义相同。(√) 解析：两个“垂”都指“流传到下代或后世”。 (5)君子以其不杀为仁，以其不取国为义。夫不以国私身，捐千乘而不恨，弃尊位而无忿，可以庶几矣。(节选自《说苑·至公》) 判断：“捐”在文中的意思是“舍弃”，与成语“细大不捐”中的“捐”意思相同。(√) 解析：两个“捐”的意思都是“舍弃”。 (6)平原君(赵胜)曰：“百万之众折于外，今又内围邯郸而不能去，魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是，胜也何敢言事！”鲁连曰：“梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之。”(节选自《战国策·赵策三》) 判断：“责”在此处的意思是“要求”，与成语“求全责备”中的“责”意思相同。(×) 解析：文中“责”的意思是“责备，责罚”，而“求全责备”的“责”意思是“要求”。两者意思不同。 (7)因谓之曰：“吾假人，遂忘之，吾与人也，如弃之。”(节选自《说苑·立节》) 判断：假，借给，与成语“假道灭虢”“久假不归”中的“假”含义不同。(√) 解析：“假道灭虢”的“假”是“借助”的意思，“久假不归”的“假”是“借用”的意思。三者意思不同。 (8)惟有魏征劝朕“偃革兴文，布德施惠，中国既安，远人自服”。(节选自《贞观政要》) 判断：革，代指“战争”，与成语“革故鼎新”“洗心革面”中的“革”意思不同。(√) 解析：“革故鼎新”“洗心革面”中的“革”都是“改变，破除”之意。两者与文中的“革”意思不同。 (9)虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。(节选自欧阳修《五代史宦者传论》) 判断：恃，意为“依赖，依仗”，与“恃才傲物”“恃才矜己”中的“恃”意义相同。(√) 解析：“恃才傲物”“恃才矜己”的“恃”意思都是“依赖，依仗”。三者意义相同。 (10)其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。(节选自《郁离子·八骏》) 判断：“其不企是选者为散马”中的“企”与成语“不可企及”中的“企”含义不同。(√) 解析：“其不企是选者为散马”中的“企”意思是“赶上”，“不可企及”中的“企”意思是“盼望”。两者含义不同。 高频考法5　结合语境判断古代文化常识 调研5　 请判断下列对加点的词语及其相关内容的解说的正误，对的打“√”，错的打“×”。 (1)《桓·二年》：“(鲁桓公)取郜大鼎于宋。戊申，纳于太庙。”且夫鼎也，不幸使齐挈而有之，是齐鼎也，是百传而不易，未可知也。(节选自苏轼《论取郜大鼎于宋》) 判断：戊申，是干支纪日，与《登泰山记》“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭”中的“戊申”历法相同。(√) 解析：根据下文“纳于太庙”可知，这个事情可以在短时间内完成，不可能是一年或一个月，但也不是一个时辰能完成的，因此文中“戊申”应该是用于纪日。《登泰山记》中“戊申”也是用于纪日。 (2)故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。人各任其能，竭其力，以得所欲。(节选自《史记·货殖列传》) 判断：虞，指虞人，古代掌管山泽苑囿、田猎的官，有山虞、泽虞之分。(√) 解析：根据前后文的“农”“工”“商”可知，这里的“虞”也是一种职业。 (3)景公过晏子，曰：“子宫小，近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫，待市食，而朝暮趋之，不可以远。”(节选自《韩非子·难二》) 判断：再拜，连拜两次，与《鸿门宴》“再拜奉大将军足下”中的“再拜”意思相同。(√) 解析：文中的“再拜”和《鸿门宴》“再拜奉大将军足下”中的“再拜”，都是古代一种较隆重的礼节。 (4)故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。(节选自曾巩《寄欧阳舍人书》) 判断：里巷之士，指平民百姓。“里”泛指狭长的小街道，“巷”是古代地方行政组织。(×) 解析：“‘里’泛指狭长的小街道，‘巷’是古代地方行政组织”错，“里”与“巷”的阐释反了。“里”是古代地方行政组织，“巷”泛指狭长的小街道。 创新考法　综合考查常识、虚词、实词、句式 从2023年开始，全国卷文言文阅读部分不再单独考查古代文化常识，而是结合教材综合考查常识、虚词、实词、句式等。因此，我们要夯实文言基础，回归教材，要特别注意一词多义、古今异义及词类活用等现象。 调研6　 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 初，允则在阁门，凡下诸路宣敕，真宗必付允则视审而后行。京师诸河水门及郑州水硙，皆淳化中允则所开。治湖南，民岁输绢，谓之地税绢，又屋每间出绢一丈三尺，谓之屋税绢。始户给一牛，岁输米四斛，牛毙犹输，谓之枯骨税，皆马氏暴敛之余。允则治潭州，悉奏除之。湖湘山田，民不耕垦。允则下令给诸军刍皆输粟稿，由是山田遂无遗利。潭州旧分兵戍邵州，允则谓蛮不扰而益戍兵，是长边患也，亦遂奏罢。初至沧州，葺营垒，多开井泉，言者以为扰。未几，契丹围城，近郊老幼皆入城保，而水不乏，又斫冰代炮，虏兵遂解。真宗召而语之曰：“顷有言卿扰民者，及寇至，始见利也。”雄州榷场禁通异物，逻者获珉玉带及妇人首饰交易者，允则纵之曰：“此以我无用，易彼有用也。”周世宗始以瓦桥关置州，居民惟结茅，允则教以陶，公私营造皆易为瓦瓮矣。又合外旧瓮城与大城为一，先建东岳祠，自以黄金百两为供器，导以鼓吹。民间竞以金银器献，久之，密撤去，声言盗自北至，而捕盗移文北界，因以护祠为言，兴版筑，城就而虏不知也。雄州上元旧不放灯，允则结彩山，聚优乐，纵民夜游。谍知虏人欲观灯，乃率同僚会城北，俄有衣紫胡人至，延之传舍，剧饮而罢。即幽州统军也，后数日闻为虏主所诛矣。 (选自《隆平集·卷十六》，有删改) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．京师，与姚鼐《登泰山记》“自京师乘风雪”中的“京师”含义相同，都是“首都，都城”之意。 B．以，这里是“用”的意思，与《烛之武退秦师》“以乱易整，不武”中的“以”含义相同。 C．一，与《阿房宫赋》“六王毕，四海一”中的“一”含义相同，都是“统一”的意思。 D．“乃率同僚会城北”省略介词，状语后置，与《鸿门宴》中“将军战河北”的句式一致。 答案：C 解析：文中的“一”作前面“为”的宾语，是“一体”的意思；“六王毕，四海一”中的“一”作动词，是“统一”的意思。 参考译文 当初，李允则在阁门时，凡是向各路发布的政令，宋真宗一定先交付给李允则仔细审查后再发布施行。京城各河道的水门和郑州的水磨，都是李允则在淳化年间创设的。(先前)治理湖南的马氏，每年让百姓缴纳绢税，叫作地税绢，又要百姓按每间房屋缴纳一丈三尺的绢税，叫作屋税绢。开始每户养一头牛，每年缴纳四斛米，牛死了仍需纳税，叫作枯骨税，这都是马氏横征暴敛遗留下来的。(等到)李允则治理潭州的时候，他上奏朝廷全部免除了这些税收。湖湘一带山田居多，百姓不愿耕种。李允则下令提供给各军的草料都是真正的草料(目的是让百姓垦荒)，因此山田再也没有荒芜的。按照潭州旧例要分兵戍守邵州，李允则说蛮夷之人不来扰乱，却增加戍守的兵力，这样做滋长了边地的隐患，于是也奏请免除。(李允则)初到沧州时，修葺营垒，并且广泛开凿井泉，有人认为这是扰民。不久，契丹围攻沧州，近郊老少百姓都入住营垒，而用水却不缺乏，又凿冰代替炮石，契丹只好撤退了。真宗召见李允则对他说：“以前有人说你(凿井修屋是)扰民，等到契丹来侵犯时，才知道(你这种做法的)好处。”雄州交易场禁止买卖(除了专卖品外的)其他物品，那些巡逻的人发现一些人在交易珉玉带及妇女的首饰，李允则任由其交易，说：“这是用我们没用的东西交换别人有用的东西。”周世宗的时候在瓦桥关设置州郡，当地的居民都是结草为屋，李允则教他们烧陶制砖瓦，无论是官府还是民宅都换上了砖瓦。李允则又将城北面旧的瓮城与大城合为一体，于是首先建造了东岳祠，自己拿出百两黄金做成供奉的器物，并到处宣扬。当地的居民也争相献出金银器物，过了一段时间，李允则秘密地将这些器物撤走了，对外却声称从北面来了盗匪(抢走了供奉的器物)，并且向北方边界发公文要求抓捕盗贼，因此扬言说是要保护东岳祠，趁机修筑城墙，新城落成而敌人还没有察觉。雄州一带过去在上元节时都不燃灯赏玩，李允则下令结彩灯山，聚集戏子和乐工，让人们彻夜游玩。有探子报告说敌人想偷偷入城观灯，于是李允则带领同僚躲在城北观察，一会儿有穿紫色衣服的胡人来了，李允则邀请他一起进入供行人休息的房舍，豪爽地痛饮而归。这个紫衣胡人是幽州的统军，过了几天后听说那个人已经被敌国君主诛杀了。 (2022·全国甲卷改编)阅读下面的文言文，完成1～6题。 齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不穀得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵，不伤一人，而得商于之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。 (节选自《战国策·秦策二》) 1．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．取，攻取，与《鸿门宴》“窃为大王不取也”的“取”意思不相同。 B．患，担心、忧虑，与《六国论》“诸侯之所大患”的“患”意思相同。 C．其，语气副词，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“为国以礼，其言不让”的“其”用法不同。 D．约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”含义相同。 答案：D 解析：A项，“窃为大王不取也”的“取”是“采用”的意思。C项，“其言不让”的“其”是代词。D项，“约车”的“约”是“置办，准备”之意，“与诸将约”的“约”是“约定”之意，二者含义不同。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．南，名词用作状语，与《孔雀东南飞》“卿当日胜贵”的“日”用法相同。 B．敝邑，“敝”指破旧的，表自谦，“邑”指城邑、国家。“敝邑”是古代称自己国家的谦辞。 C．厚，重、深重，与《屈原列传》“如楚，又因厚币用事者臣靳尚”的“厚”意思不相同。 D．绝，断绝、绝交，与《促织》“因而化怒为悲，抢呼欲绝”的“绝”意思相同。 答案：D 解析：A项，“南”意为“向南”，“日”意为“一天一天地”。C项，“如楚，又因厚币用事者臣靳尚”的“厚”是“丰厚”的意思。D项，“因而化怒为悲，抢呼欲绝”的“绝”为“绝命”的意思。 3．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．方，方圆，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“可使有勇，且知方也”的“方”意思不同。 B．弱，削弱，与《过秦论》“会盟而谋弱秦”的“弱”含义相同。 C．德，名词用作动词，与《孔雀东南飞》“以此下心意，慎勿违吾语”的“下”用法相同。 D．“而私商于之地以为利也”与“而患必至也”两句中的“而”意思不相同。 答案：C 解析：A项，“可使有勇，且知方也”的“方”是“合乎礼义的行事准则”的意思。C项，“以此下心意，慎勿违吾语”的“下”为使动用法。D项，且/反而。 4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．私，私占，与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者，私我也”的“私”意思不同。 B．宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。 C．见，认为，与《〈老子〉四章》“自见者不明”的“见”意思相同。 D．所以，表原因，与《人皆有不忍人之心》“所以谓人皆有不忍人之心者”的“所以”意思相同。 答案：C 解析：A项，“吾妻之美我者，私我也”的“私”是“偏爱”的意思。C项，“自见者不明”的“见”是“显露”的意思。 5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．以，因为，与《烛之武退秦师》“以乱易整”的“以”意思不相同。 B．孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”含义相同。 C．责，索取，与《促织》“每责一头，辄倾数家之产”的“责”意思不同。 D．阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”含义不同。 答案：C 解析：A项，“以乱易整”的“以”是“用”的意思。C项，两个“责”意思相同，都是“索取”的意思。D项，“朝晖夕阴”的“阴”是“阴天，没有阳光”的意思。 6．下列对文中画波浪线的句子及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“群臣闻见者毕贺”为定语后置句，与《赤壁赋》“客有吹洞箫者”句式相同。 B．“必受欺于张仪”为被动句，与《屈原列传》“故内惑于郑袖”句式不同。 C．“楚因使一将军受地于秦”为状语后置句，与《兰亭集序》“不能喻之于怀”句式相同。 D．“伐秦，非计也”为判断句，与《鸿门宴》“吾属今为之虏矣”句式不同。 答案：B 解析：B项，句式相同，都是被动句。D项，“吾属今为之虏矣”是被动句。 参考译文 齐国帮助楚国进攻秦国，攻下了(秦地)曲沃。后来秦国想要进攻齐国，由于齐、楚两国友好，秦惠王为此忧虑，对张仪说：“我想要攻打齐国，无奈齐、楚两国正交好，请你为我谋划一下，怎么办呢？”张仪说：“请大王为我准备车马和财物，让我试试看。”于是张仪去南方楚国拜见楚怀王，说：“现在对秦王来说齐王的罪恶是很严重的，秦国准备征讨齐国，然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐国断绝邦交，我将请求秦王献上商于的土地，方圆六百里。如果这样，楚国就在北面削弱了齐国的势力，(又)在西面对秦国施有恩惠，且私占商于六百里土地作为好处，这就是一举三得的上策。”楚怀王非常高兴，在朝堂上宣布说：“我已经得到商于六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺，陈轸最后觐见，唯独不向怀王道贺。怀王说：“我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商于六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺，只有你不道贺，这是为什么？”陈轸回答说：“我认为大王不但得不到商于六百里土地，反而一定会招来祸患。”怀王问：“为什么？”陈轸回答说：“秦王之所以重视大王，是因为有齐国这样一个强大的盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交，这是让楚国陷于孤立状态啊，秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢？何况楚国如果先跟齐国断交，然后再向秦国索要土地，那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了齐国的后援，这样秦、齐两国的军队一定会进攻楚国。”楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了！你还是住口不要多说，就等待看我得到割地吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。张仪回到秦国之后，秦王就派使者前往齐国，齐、秦两国的盟约暗中缔结成功。楚国派遣一名将军去秦国接收土地。张仪知道楚、齐两国确实断交以后，才出来接见楚国的使臣说：“从这里到那里，纵横总共是六里土地。”楚国使臣回国报告楚怀王，怀王大怒，准备发兵攻打秦国。陈轸说：“攻打秦国，不是一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国，跟秦国联兵攻打齐国，这样可以把我们损失在秦国手里的再从齐国补偿回来。”楚怀王没有采纳，于是发兵攻打秦国。秦、齐两国合兵，楚军在杜陵惨败。可见，楚国的土地并非不广大，人民也并非软弱，但只能使国家免遭灭亡，是怀王没有采纳陈轸的忠告，而过于听信张仪的缘故。 13 学科网（北京）股份有限公司 $