贵州遵义市播州区2025—2026学年度第一学期学科素养练习高一年级语文试题

2025一2026学年度第一学期学科素养练习 高一年级语文 (本试卷满分150分，考试时间150分钟) 注意事项： 1.考试开始前，请用R色签字笔将答题卡上的灶名，班级，考号填写清楚，并在相应位凰粘贴 条形码。 2.所有题目答案均写在答题卡上，填写在试卷、草稿饮上无效。 3.进择题、判断题用2B铅笔涂黑，其他试题用黑色签字笔或R色墨水笔答题：在规定区战以外 的答题不给分。 4考试结来后，计将答题卡艾回。 一、阅读(70分) (一)阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： ①就文化而言，最有价值的往往是正在生成和正在消逝的部分。对于深处第三次文化裂变”中的 乡村社会而言，正在生成的便是信息化、全球化及其所带来的种种断的文化观念、生产生活方式和 关丽乡村。而正在消逝的则是乡村社会致千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、生产生 活方式，甚至其存在的空间一传统村庄。 ②作家们敏感地意识到作为传统乡村社会实体的一些“村庄”，正在成为逐渐远去的文化背影。 这与大批农村劳动力进城和城镇化定设密切相关。由此，作为亲密关系存在空问和宗族伦理文化生 成地的村庄正在解体。正是由于村庄成为一种正在消逝的文化，断乡村叙事才朵中爆发出了从未有 过的书写“村庄”的热潮，如刘亮程的“一个人的村庄”、阿来的机村、質平凹的清风街、孙惠芬 的上城村、采鸿的梁庄等。作家们尽管风格各异，但却不约而同池开始与自己心中的“村庄”做最 后的告别，有的甚至直接将作品命名为《即将消失的村庄》（赵本夫）、《最后的村庄》（曾乃谦）。 这批书写村庄的作品，以不同的方式表达了留住村庄的情怀，并由此生发出文化“乡愁”主题，为 正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌。 ③这曲多声部的挽歌唱出的是具有深远历史回音的“乡愁”主题。这个时期的乡愁，既不同于 鲁迅所说的“侨寓文学的作者”们“隐现者”的“乡愁”，也不同于余光中远离故土的“乡愁”。 鲁迅所说的那些“侨窝”北京的作家们对故土的“胸飚”，只是居住在城市里的人对故土的怀恋和 想象，诸如“蹇先艾叙述过贵州，表文中关心者枪关”，事实上，也应包括沈从文之于湘西。而其 时的贵州、榆关、湘西都还是究好无损地存在着、延续着的乡村社会，他们“愁”的只是自己主观 上的怀恋、翅象和与他们生活的城市之间的文化反差。所以说，那时的乡土文学与其说是在写乡土， 不如说是在写作京自己的“胸险”。谢有顺曾用“‘存在'的乡愁”来区别先体派作家们与此前乡 土作家们的“‘文化'的乡芯”。而事实上，在乡村社会的第三次文化裂变中，作家们所面对的不 断变化的乡村社会，在某种程度上都具有文化消逝的纳征，不管用树碑立传、记录苦难，还是神化、 第1页，共8页 美化甚戎丑化方式与之作别，都是一种文化常又上的“生离死别”，是一种真正意又上的文化乡侣。 (摘偏自李履《新乡村叙事及其文化逻辑)) 材林二： ①文化自党的提出最早来自费孝通对中华民族多元一休格局的研完，是从人与人的关兼角度吏 新思考人与自松、人与社会之关系的戌呆。由中华民族的“大死杂、大收合”格局所形成的“和而 不同”“多元交融”“多元优一”文化，启发受孝通提出处客并包、互利共生、共存共荣的文化自 觉思超。在费孝通的思想脉格卫，文化自凳里论是他从关注利用昆代技术富国蛋民的经济政治定设， 传向关注利用文化心态安民逸生的文化度设的标志。 ②从这一角度上来说，“记住乡愁”其实北是乡土中国丈化价值的体巩，也是乡村标兴和中国 式见氏化保持文化自觉的体见，乡8除了包含惑土、乡香、忍乡的复杂情感外，作为一种色前城乡 关系、乡民认同的见念话语，也包含者价值诉求和伦里意义，如理8追求、身份认同、材种寄托每. 有孕者认为，“记住乡梦”是对“乡愁”这一中国传坑话语的传承和见代化转换，为乡村伦理在见 氏化进程中的重构提供了道格与文化的“根”，也成为乡村振兴战哈实施过程中必不可少的一种文 化表达方式、在乡村频兴过狂中，“乡愁”成为人们重归故乡的赫神动力。无论是单纯思念家乡的 返村乡民，还是为了支接家乡建设的运村乡货，他们在很大程度上氰是出于“落叶归根”的材神动 机而返乡，也就是出于对京乡的文化认网而非仅仅是对经济发展机会和效录倡导的认同。目此，乡 村搛兴所要实见的应当是一个以文化认同挥起乡药、留住乡枯的乡村，而不是一个只有城市文化而 丧夫乡$底蓝的乡村：是一个“文化实心化”的乡村，而非一个“文化空心化”的乡村， ③中国人一直有着妥我的“根”文化，这个根就是供给他生长和校有的社会：小之一家一村】 大之一乡一国。而从社会层西未跳，取之于一乡的必须回之于一乡，这样社会才能堆持它的水准。 传坑中国扇如费老所言，乡土社会的人才从不忘本，而是始外设法回到生养他的土地和旗人中去、 将保卫和培养“乡土之根”祀为青任和荣捉。松而，在城市化、工业化的进程中，土生土长的人才 已不复为乡土社会自身所用，人们既不愿也不龙回到乡土中，这成为中国乡村蓝现代化进租而袭刷 的根源之一。因此，记住乡芯的意义就在于巩固人们与家乡的精神纽带，使人们能够将个人人生价 值的衡量放置到更高的材神迪求中，将生伞融入到京乡极兴和国家复兴中，重渐打通城乡互促共进 的回路，甚而以此为基出，增进以国为京、家国一体的文化认网。 (摘编自吴越《文化自觉与记住乡愁：乡土中国的文化价值》) 【注】①第三次文化裂变：在21世乜以来的见代化进狂中，随着第三、第四次朴技草今兴起， 新型信息产业与衣业、工商业的融合体之问不断冲突与再度欧合，乡村社会从传洗生活习俗、人乐 关系和交住方式、语言和行为方式，到心里和风念意识号都发生了诉刘变革， 1、下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是(3分) A.正在消逝的乡村社会数千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、甚至传统村庄等， 往往具有较大的文化价值、 B.那些“侨寓文学的作者”的“乡愁”和沈从文之于湘西的“愁”，祁偏于表达自己的“胸隐”， 并#愁传统村庄的消逝。 C.费孝通是最早提出文化自觉理论的人，他认为用现代技术富国强民的效果远比不上利用文化 心态安民遂生的效果。 D、中国乡村随着现代化进程而衰阅的根本原因之一在于乡村人才流失，土生土长的人才既不圆 第2页，共8页 也不能回到乡土中。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A。如果传统村庄没有成为一种正在消逝的文化，那么新乡村叙事就不会集中爆发未曾有过的书 写“村庄”的热潮。 B.乡愁包含恋土、乡愁、思乡的情感，也包含价值诉求和伦理意义，是道德与文化的“根”， 是一种文化表达方式。 C.不断变化的乡村社会，正在上演一场文化意义上的“生高死别”，“记住乡愁”有利于遊免 乡村“文化空心化”。 D.对经济发展机会、政策倡导的认同和对家乡的文化认同，都能促进乡民返村，推动乡村振兴 事业的发展。 3.下列选项最符合材料一中“挽歌”主愿的一项是(3分) A.鲁迅的《故乡》展现了还乡者的故乡体验和对传统乡村的文化价值判断，反映出底层人民生 活的辛酸与痛苦，也表达出对惨败的故乡景象、麻木的故乡人的痛心与无奈。 B.肖鋤的《外婆的月亮田》描绘了眼前层层叠叠的月梵田、开满洁白枫花的桐花龄以及仡佬族 少女，如世外桃源般的乡村，勾起了人们内心深处的涓涓乡愁。 C,小说《秦腔》以贾平凹老家为原型，讲述清风街的社会转型与价值变迁，表现了中国社会的 历史转型给农村带来的震荡和变化，以及难以挽回的衰败、无地彷徨的哀伤。 D.乔叶的《宝水》讲述了太行山深处的宝水村由传统型乡村转变为文旅特色型乡村，重新焕发 出生机和活力的故事，展现了新时代乡村生活和乡村建设的生动图景。 4.请简要梳理材料一的行文思路。（4分) 5.习近平总书记曾指出要“记得住乡愁”，结合两则材料，谈谈如何才能“记得住乡愁”。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9愿。 文本一： 扶轮问路（节选） 史铁生 两腿初废时，我曾暗下决心：这草子就在屋里看书，邪儿也不去了。可等到有一天，家人劝说 者把我抬进院子，一见那青天朗职、杨柳和风，决心即刘动格。又有同学和朋友们常来看我，带来 那一个大世界里的种种消息，心就越发地活了，设想着，在那久别的世界里掘者枪析走一走大约也 算不母什么丑事，于是有了平生的第一辆轮村。那是邻居未二哥的设计，父亲掉了田纸，满城里跑 者找人作，跑了好些天，才有一家“R白铁加工邮”肯于接令。母亲为它缝响了坐垫和靠背，后 又求人在其两侧装上支架，撑起一而木板，书采、饭来乃至吧台就都齐备了。 那一辆自例的轮椅，奇托了二老多少心愿！但是下一柄真正的枪桁来了，母亲却没舵看利。那 是《丑小鸭》杂志社送的，一柄正规并且做工精类的轮椅，全身的不侨钢，可析企，可拆印，两侧 扶手下各有一全色的“福”字。 这柄“福”字牌枪椅，开启了我走南闻北的历史。其实是众人推者、背者、抬着我，去君中国。 先是北京作协的一群哥们儿送我回了越陕北，见了久别的“清平液”，后又有洪峰接戒去长春烦了 个哭。马原总想把我弄到西藏去看看，我说：下了飞机航有火拜扬吗？吓得他只好请我去了地沈阳。 第3页，共8页 王尖忆和地有明牧着&追准母路，少功、定功还有何立伟等号一大异人，更是北我抬上了角海舰队 的鱼雷快加。 如今依也是年近花甲了，手格华是平就格不功了，“选析”之后选一：的轮椅也用者吃力。上 你见依常关，沈又把一种电动伦将物来虽前。这东西才兵正是给了收自由：.居家可以乱窜，出门可 以数白或饱。给条坡遣艺能上山，时福三十几年收居然上了山一昆明湖畔的万寿山。 设能恝到成又上了山呢！ 谁能相信，是我自己“爬”上了山的呢！ 坐在山上，望地坛的方向，8序因子里“有过友的车傲的地方也都有过母条的脚印”：8那些 个“在老柏树旁停下，在草地上在须培边停下，又是处处虫鸟的午后，又是鸟儿四果的佛晚…” 想我曾经的爪些个想：“仪用依笔在报刊上及拉开的一条珀，并不就是母条盼空我找到的那条药… 母亲吩望发我列的那条路到底是什么？” 有个回各突然流朵吸前：快轮问路。是呀，这五十七年旅盘干了些什么？扶轮问环，扶轮同路 府！但这不仅仅是说，有个叫史铁生的家伙，共着轮椅，在这颗星床上询问过究竟。也不只是说 史铁生一这一处陌生的地方，如今我已烃弄楼了多少。更是说，如经轮常转，那“轮”与“转” 明明是指示者一条无限的路途一无屁的痣怆与“有情”，无限的变荒与逐…以及玉者无限的 忍问与所告，去应和那存在之轮的无根之棉！ (有刷改) 文本二： 史侠生和他的“地坛”（节选） 曲令敏 术見到史铁生的时俟，一直把他想象成一个而吊忧成的翎圣者，一个刚敏得连颜角都净嵘起来 的欧汉，甚至帝一点河细人心的冷欣。 再次经门，史铁生和他的矣子已经等在师里。这位坐轮椅的小说京比衣想京的要昱大一些，很 灿格、很使朗，抢无半点病态。他平常又议和，爪种宽厚与也付，是这放可以凭托，据放你无须担 心途中的风而坎坷，这一点使我惊许。 文铁生就他正在仅一个电祝刚本，目的是挣稿费。全京都是老弱病残，他每月的收入只有民玫 标门发枪的一百五十元，和作协发论的一百二十多元，挣钱芥家，是他作为一家之主的贡任。他说： “一个人如采让别人养者，只管自己去汾尚，这汾高本身就值得怀圾。”他见在写电视副，戏是⑧ 挣个万儿八千的，盛得的时间就可以不着急地去写小说和数文了。他写小说、数文很认真，说：“急 不得，只舵等它们从心里流出来，一年写出六七万字就很满苍了。由于身体条件不灯，每天只能工 作五个来小时。长年在床上干活，腿部不佗活动，去年出现了血检，如采让血检路到心、肺锦，将 危及生命…”他说这些时很平井，艾使是讲述一个普通的故事。 交谈中，他时时痛聪而出的充满哲里和禅意的浴言，姑姑实尖地打在我心上，叫我感到邱个“废 弃的因子”一地长，不是现尖存在的地坛公因，是史铁生用他的苦难人生冷进了的心吴的京国。 在那里，他借助历尽效百年岁月的殿宇和老树，倍助周而复指的展军与夕妇，借助生生不鸟的草木， 在一派元气淋鸿中究成了他对人生的了怆：“一个人出生了，这范不再是一个可以舟论的问题，而 只是上帝交给他的一个事实：上帝在文给依们这件事实的时俟，巳烃顺便保证了它的姑采，所以死 是一件不必急于求成的事，死是一个必然会停临的节日。”他处于在一片读苦和速茫中，沟通了波 第4页，共8页 情复十年的中因犬化的心更：南符有生必无和人生光依的像泊与困顿，西对·达一月成且的有里匀 地里”，伦林于从宫地站血起兔，杞乌生国兔的一切，忆生与元、苦邛与女乐每认成交各的节目果 体验、来思贫，钋于走出一已的因境的史饮生，此在达胖的国子里看见了大化：文伙生从辽固子叉 史由角。无励无份地旭曹伦的人立。且身于大自⑧需德不名的变快之中，包生今圆佩皮一俊一议 这光。骨庙角一往一值雪白，此像是一局不祁不欢情以对的爵夏。 香追出枣。史优虫在门口合罕仙近。惶州他的妻子，贞进一片月充里，有一种判B仅变的高竟， 价斩得让衣直把图张，宜想办奢尤人地设犀一回。 日.下列对文本相关内容的迎鲰不正的一项是(3分) A.文本一中協到史供生苡“众人捆看、胃看、拍暂”·这既果现了四表们对德的启心，也而接 表现出史佚生独特的人格糖力· B,文本一中“维想列我又上了山现”一句中的“又。字，表见了史铁生多年凰再次覆山的欣 喜，和对自己曲折人生的感m, C文本二中，史失生以刀电钗圆本来抑镇度弟家柏回、而写小说、收文阳比较段。是因为他 觉得写小说、敢文比可四本更更更 D、文本二中，史铁件递自己日酒居化的身体状况实庇像进位事一年甲廊：这句他在地：时闵 入思者生何画也不无关· 7、下列对文本艺术飧色的分析显贫不正的一项是(3分) 人别作绢一钙袍椅时，父叠“绵”了困纸，匪兼·求°人安转支织，两个组节浓馏了父母对 “限°厚重的爱. B.史铁生的匠每风健曲欧.如”有个四史铗生的家伙，扶有轮祯：在这颗星球上询向过究竟”， 作者自称“家伙”. C文本二中，作者翅象申忧成、阶做的史铁生，与现实中的史侠生抱成巨大的反？，这不仅止 们者协因、也藏发了读者的阅读兴提， D.文本二的灿愿风.通过环奥供托和对“我”的“掘”·走”“咽欧”“腹夏”尊动作描同， 表现了“我”与史佚生交顶店陆然开阚的感受， 8.文本一际烟"扶轮可略°内福丰盲，请结合文本分析、（4分) 日.史侠更的弟友孙义暂说！“伯（史快生）的文字愿俪贝窥，因为厕是与生命中苦难、困坝周旋而 得到的生合体尬、·阿闻文本限甩了史铁生在勾苦、困境的周庾中得胜而肉的过超，但它们 的侧凰直却有不四、值佑含文本内客面耍分析.(6分) (三)侧读Ⅲ（本厕共6小画.20分） 阅谗下面的文直文，完成10一14圆。 材朴一1 莫便孕近翁人、（礼）、《床)出而不证.①母》、（节）位石不切，《春纹)的石不进. 方”其人之习君予之仪、删具以迪矣，周于世央。故回：中英便丹近其人。宇之位莫速乎圩共人，厘 札次之，上不倪好其人.下不能位札，安得行牛企汉名，厕《诗》、《节)石已耳，则求仕方平， 不良为质笆而已： (书选自葡子劝学)) 笕6页，共8页 材料二， 大人之内孕、不日连则日通。恤年尤友。叫弘m历煌成，久处一方，刷刀而不自度、不丰而 △穷得之从，无本马之香，比百博年甲同、古人与俑，以本书是非之饼，佩几可得十之五六·雪 厩不由P、又不论书，创是田埔之士，鱼有于：。原先之货，体人床于大下。子四：“土宜之 公有是值包丘有岛，不把丘之圩单色“”火以几子之圣，优组好年，今人可不驰平？ (节造自刚炎斌4灯友人名》，有改) 材村三 (吾)少年度种日叶，记或名处鱼犀及囿目乎，大$为近岁应华普同尔、但卑唐贫少华为学雪， 母一作骨作盘过尽之·乍密白入修，百贫甘有，人之前力。不航展放爪取，但碍异所这水者尔、故 画宇者每次作一意衣之·扣武长古今失亡治乱、圣骨你用、但作此求之。知生余仓、利作一次， 东事连女罗奥章丈抽之奥，亦知之、饱中仿此。此县过的面2目序入而父女与葩皿在不可风目面 语之、甚非速化之水。 (节逃自苏瓜（叉经王串书）) 【佳】①方，风“仿”·仿效. 0.文中面谀痕战②分有三处图断句，闺用铅第将舒圆卡上杠应位显的辔套柝马你闲、何对一处鉑 1分、偷国租过三处不给分·(8分) 此虽过他A石伦日日年攻C入而D全纹E与涉陆甘F不可0网日H而沿也 11.下列对材科中血查的可在及相关内容的姐证，正屑的一项是(3分) 九碧，动同、与（念奴骄·赤理怀古）中“一郎还细正月°的“博”鱼义租阿、 且而，随可.与〔劝争)中~商，.取之于蓝，而青干面”中的“面”用速不网. C为，名可、与（居回行）中“年岁不闻任竹市“中的“岁”盘义相同. D如，但，与《迩厘欧及中“识一有之所如”申的“如”且义相网， 12下列村材有的厘解与分析，不正晚的一项是(3分) L面子认为，如果学为时加效仿良师羽子的？2、里么值行仇鲸鱿会达到亮备周全的项界，处世 行本也匝通达。 且厕贞配认为即使不车住在穷乡僧组.没有路盈、仍应广泛学习、单田考究、与古人昆丸，来寻 求学何的正确与否， C,迟轼年轻时参加科单考试所死记的东四，与夙今科第考比的使况已便不风，园此仙认为医邛应 销读几週才行· D.欧蚊从为世上书多如庖，内容丰冒，而人的精力是有限的、不可质全部破兆它的，只画取自 己圍要的东西厦了。 13.包材科中画圆被的句子面承圆代仅画。(8分) (1)则求世穷年、不免为顺面而己. (2)十声之耳，必有迪僧如丘四，不如丘之好刚也. 14三画材得均图便“耍习之道”行佩述，南根环材料.分别厘：t主张.(3分) 第6页.共8页 (四)阅读IV(本题共2小题，9分) 阅读下面唐诗，完成15~16小题。 早蝉0 白居易 六月初七日，江头婵始鸣。石枸深叶里，薄慕两三声。 一彼来头色，再动故因情。西风殊术起，秋思先秋生。 忆昔在东拔，宫桃花下听。今朝无限思，云树统湓城。 【注】①本诗作于元和十二年(817)，白居易时任江州司马。②东掖：宫中东侧的旁门。唐时为门 下省的代称，亦称左掖，与称右掖的中书省对称。 15.下列对这首唐诗的分析与理解，不正确的一项是（3分) A.本诗开篇点明时间、地点，语言浅近平实，符合白居易的创作风格。 B、暮色渐浓，蝉声在石楠树深叶中回响，这连绵的蝉鸣引发了诗人的幽思。 C.虽然西风还未起，但秋思己先秋而生，突破了季节与情感的常规关联。 D.全诗围绕“早蝉”展开，串联起眼前景象、心中情感与过往回忆。 16.本诗是如何表现诗人的苦闷心情？请结合诗句分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小愿，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1)《短歌行》中的两句“ ”暗喻资才难得，李白诗句“欲上青 天揽明月”与此有异曲同工之妙。 (2)《永遇乐·京口北固亨怀古》中，刘裕与刘义隆父子两人都欲建功立业，但呈现的结果却大相 径庭，前者“ ”后者却“ ”,不薤让人晞嘘。 (3)古诗文中常借“长江”抒发各种感慨，如“ 二、语言文字运用（本题共5小题，20分) 阅读下面的文字，完成18~22愿。 “没病没灾，术老先衰。”这是很多人的自我诩侃。年铃不大，心脏已经老了：皱纹不多，头 发已经白了：还没发福，骨头已经脆了①这种“断崖式”的“早衰”，②生理层面不仅存在， ③更在心理和精神层面留下了深刘的印记。④原来催人老的，⑤不只是您悠岁月的原因，还有难以 拉制的情钻。 那么情绪是如何影响衰老的？情绪是一种能量，能驱动你去实现梦想，也能保护你及时躲进危 险。不过，情钻也会带来负西后果和问题行为，进而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情帖” 避之唯恐不及却又常常对其感到A。短期负面情；可能在瞬问带来明显的破坏力，不过只要给 子足够修复时间，身体创伤会念合，心理创伤也会得到修复。但是，（甲)，也会带来一系列严重 的心理问题。负面情堵持续发酵和难以扭转的状态，心理学上称为“情绪惯性”。所以说，真正伤 身伤心催人老的并非负面情绪本身，而是负面情绪始终如影随形、难以摆脱的状态。负面情帐如同 毒素一叔，在我们的体内B地堆积，形成慢性毒性，C地役做者细胞的活性。从而加速了 个体的亵老。 一般来说，情钻稳定是减缓表老的抗衰剂。这里的情，稳定并不是指没有大喜大恐，而是指 第7页，共8页 拥有快速冲纹访堵惯性来焯的能力、研究表明，“条友支村”“馋个好凳”“多读好书”是词节情 协的三大杭表剂。伐们应该认识到，负面价此多痒以设免，却并不可怕。（乙），保村机机乐观的心 态，就可以做到“不医不药，岁月静好”。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密， 不得改变原意。(4分) 19.请在文中商横俄处填入恰当的成语。(3分) 20请在文中甲，乙括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贸，内容贴切，逻辑严密、每处 不超过15字。(4分) 21.下列各句中的引号与文中加点的“亲友支持”“嚼个好觉”“多读好书”的引号，作用相同的一 项是(3分) A.“泥随子专家”发隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不有株。 B.这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。 C.我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。 D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬光大”· 22.请简要分析文中画波浪线处“不医不药，岁月静好”的表达效果。(6分) 三、作文(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 人的生活和其他动物所不同的，是在他富于学习的能力…靠了他的抽象他力和象征体系，不 但累权了自己的经险，而且可以界积别人的经验。 —货本通《乡土中国》 为获得真正的教芥可以走不同的道路，最重莫的途径之一，就是研诶世界文学，尤其是他们在 作品中留拾我们的思想、经验和理想的巨大财富。 一R塞《诶节：目的和村提》 以上材斜引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容，并联系自己的学习经历，写一筒文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄个人信息： 不少于800字. 第8页，共8页播州区2025~2026学年度第一学期学业水平监测 语文参考答案 1.C【解析】C.“认为用现代技术富国强民的效果远比不上利用文化心态安民遂生”无中生有。 根据材料二第①段“文化自觉理论是他从关注利用现代技术富国强民的经济政治建设，转 向关注利用文化心态安民遂生的文化建设的标志”可知，是费孝通关注的重心发生了转移， 但并没有对二者所起效果进行比较。 2.B【解析】B.“乡愁…是道德与文化的‘根’，是一种文化表达方式”张冠李戴。根据材 料二第②段“‘记住乡愁’是对‘乡愁’这一中国传统话语的传承和现代化转换，为乡村 伦理在现代化进程中的重构提供了道德与文化的‘根’，也成为乡村振兴战略实施过程中 必不可少的一种文化表达方式”可知，提供“道德与文化的‘根’”和“成为…文化表 达方式”的主语是“记住乡愁”而非“乡愁”。 3.C【解析】根据材料一，“挽歌”表达的是为正在消逝的传统村庄而生发的乡愁。A项鲁迅 写的对象不是正在消逝的传统乡村，表达的是作者自己的“胸臆”。B项此“乡愁”并不 是因为乡村正在消逝。C项描述的是“中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化，以 及难以挽回的衰败、无地彷徨的哀伤”，符合“挽歌”的内容和情感。D项描述的是实现 成功转型、重新焕发活力的乡村。 4.①首先指出“文化裂变下的村庄消逝”的问题②接着通过举例引出“新乡村叙事的村庄书 写热潮”这一文学现象③最后通过与传统乡土文学的对比，揭示当代“文化乡愁”的独特 本质。 (评分标准：1点1分，三点都答到给4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 4.①关注乡村文化中正在消逝的部分，体味“乡愁”。 ②增强对家乡的文化认同，以文化认同撑起乡愁、留住乡愁。 ③重新打通城乡互促共进的回路，让愿意回归乡土社会的人才能够返回乡村，振兴乡村： (评分标准：每点2分，共6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 6.C【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“是因为他觉得写小说、散 文比写剧本更重要”错误。写小说、散文需要用心去感悟，所以只能慢慢写，而且写剧本挣钱 养家同样重要，二者没有进行比较的意思。 7.D【解析】“‘唱歌’‘旋舞’等动作描写”错，“想唱歌”“想…旋舞”是心理描写。 8.①“扶轮问路”指史铁生双腿残疾后，坐在轮椅上走南闯北、看遍中国的经历： ②“扶轮问路”也指史铁生坐着轮椅，不断寻求生命出路、探索生命意义的无限思考和感悟。 (评分标准：每点2分，共4分。若有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 9.①文本一表现了史铁生个人对自由和生命体验的追求，对自我价值的肯定，以及对亲情友 情的感激和思考。文章描述了他自己慢慢走出绝望的心路历程，并在家人朋友的帮忙和自己的 努力下开始用轮椅去探索外面的世界，在对母爱的思考中，体悟了生命的意义，完成了自我救 赎。 ②文本二强调了史铁生作为家之主的责任和担当，还有他对自己的文学理想的不懈追求。史铁 生面对身体的残疾和家庭的经济困难时，他没有沉溺于自己的不幸，而是积极地承担起养家糊 口的责任，并努力通过文学创作表达自己的思想和情感，与苦难斗争，实现了精神上的超越。 (评分标准：每点3分，共6分。若有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 10.ACE【解析】A处断开，“此虽迂钝”是完整分句，表方法的缺陷，“而”作为转折连词， 连接前后语义对立的分句，需在其前停顿；C处断开，“他日学成”表学成的时间与结果，语 义独立，其后“八面受敌”是学成后的效果，二者为承接关系，需在动作与结果间停顿，且B 处“他日”是固定时间短语，不可拆分；E处断开，“八面受敌”此处指学习者可能遭遇的处 境，其后“与涉猎者”是比较对象，需在主体与比较客体间停顿，F和G处“与…不可同日 而语”是固定比较句式，不可割裂。 11.C【解析】A项，动词/名词。B项，用法相同，转折连词。C项，都为名词，年。D项，像/ 到…去。 12.C【解析】C项，由“大略与近岁应举者同尔”可知，应为“情况与现在大致相同。” 13.(1)那么到了生命的尽头、穷尽一生（学习），免不了沦为浅陋的儒生罢了。 (评分标准：穷，穷尽，1分；陋，浅陋，1分；句意，2分) (2)即使只有十户人家的小村庄，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了！ (评分标准：邑，村庄，1分；如丘之忠信者，状语后置句，1分；句意，2分) 14.①材料一：学习的途径在于接近贤师，崇尚礼法。 ②材料二：学习不能封闭自守，要外出交流、广泛学习。 ③材料三：学习的方法在于摒弃捷径，一书多读，刻苦专研，厚积薄发。 (评分标准：1点1分，若有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 【参考译文】 材料一： 学习的途径没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》《乐经》规定了法度典章，但没有详细 阐明其道理；《诗经》《尚书》记载的都是古时的事情，不切近现实；《春秋》简约而晦涩， 其道理难以让人很快理解。仿效良师学习君子的学说，就可以养成崇高的品德，得到全面的知 识，通达世理了。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。崇数良师是最便捷的学习途径，其 次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类， 那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。 材料二： 人们做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果独自学习而没有学友（一起研 讨)，就会学识浅薄，难以有所成就。长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气却 不自己察觉。不幸住在穷乡僻壤，没有路费，仍应当广泛地学习、详细地考究，与古人探究， 来寻求学问的正确与否，这样差不多能得到十分之五六的收获。如果既不出门（拜师友学习）， 又不读书，那就是见识短浅的人，即使有子羔、原宪那样的贤能，最终对国家也没有帮助。孔 子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢 了。”像孔子这样的圣人，仍须努力地学习，现在的人难道不该勉励自己（好学）吗？ 材料三： (我)年轻时参加科举考试所死记的东西，与现今科举考试的情况大致相同。只是我认为 年轻人做学问，每读一本书都应精读几遍才算读完。世上书多得如大海，各种各样的内容都有， 而人的精力是有限的，不可能全部读完它们，只能选取自己所需要的东西罢了。因此希望求学 的人每读一遍书，都要确定一个目标，来指导自己的研究探讨，比如想探求古今国家的兴衰存 亡以及圣人贤人所发挥的作用，就单独去探求这一个方面，不要生发其他的念头，以免分散精 力。另外再读一遍，探求人物事迹、历史旧事、典制掌故，也采用这个办法。探求其他方面都 可以效仿这种做法。这种读书法看起来虽然迂阔笨拙，但是有一天学业有成了，就可以应付各 种情况，与那些泛览群书而不作深入钻研的人是不能相提并论的。这远不是速成的方法。 15.B【解析】B项，由“薄暮两三声”可知蝉声并不连绵。 16.①借景抒情。早蝉的鸣声触动诗人心弦，催生了诗人对年华逝去的感伤和对故乡的思念。 ②今昔对比。同是听蝉，诗人“今朝”与“昔时”处境截然不同，突出了诗人当下的孤独落 寞。 ③以景结情。诗歌结尾以一幅苍茫寂寥的湓城景象收束了全诗，引发遐想。 ④直接抒情。“故园情”、“无限思”直接表现了诗人当下的苦闷。 (评分标准：1点2分，答到三点给6分，若有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 17.(1)明明如月 何时可掇 (2)气吞万里如虎 赢得仓皇北顾 (3)不知江月待何人，但见长江送流水/无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/哀吾生之须臾， 羡长江之无穷。 18.②不仅在生理层面存在。⑤不只是悠悠岁月。 (评分标准：每处2分，共4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 19.A束手无策B日复一日 C悄无声息 【解析】考查正确使用成语A处，结合前后文内容可知，此处是说人们想避开负面情绪，却又 没办法完全摆脱，可填”束手无策”之意的成语。束手无策：形容一点儿办法都没有。B处，根 据后文“形成慢性毒性”，可知毒素是一天天累积而成。所以可填“日复一日”之意的成语。 日复一日：时间过了一天又一天，形容日子久，时间长。C处，结合前后文内容可知，此处是 说负面情绪像毒素一样会在不知不觉中慢慢侵蚀细胞活性，可填”悄无声息”之意的成语。悄无 声息：静悄悄的，没有一点声音。 (评分标准：每处1分，共3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 20.甲：长期负面情绪会摧毁身体机能乙：如果能提高情绪调节的能力 (评分标准：每处2分，共4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 21.C【解析】文中“亲友支持”“睡个好觉”“多读好书”的引号表示强调。A项，表示特定 称谓。B、项，表示特殊含义。C项，表示强调。D项，表示引反语。 22.①采用四音节词的格式，语言简洁，音韵和谐：②在“医药”中插入两个“不”字，加强 否定语气，凸显调节情绪的重要性；③呼应开头“没病没灾，未老先衰”，使文段结构完整， 风格统一。 (评分标准：1点2分，共6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)》 23.作文 【试题分析】 这是一则引语式材料作文题。 材料一出自费孝通《乡土中国》，强调人与其他动物的区别在于人有强大的学习能力，凭 借抽象能力和象征体系，不仅能积累自身经验，还能借鉴他人经验，这体现了学习对人类发展 的重要性，以及人类学习方式的独特性与优势。材料二源自黑塞《读书：目的和前提》，指出 研读世界文学是获得真正教养的重要途径，世界文学作品蕴含着丰富的思想、经验和理想财富， 阅读能让我们从中汲取养分，提升自我。 由此看出，两则材料都围绕学习展开，材料一侧重学习能力和经验积累，材料二聚焦通过 阅读文学作品获取教养，二者相互关联，共同强调学习对个人成长和发展的关键作用。 若写议论文可采用总分总的结构。开头通过引用名言或结合生活现象引出学习的重要性这 一论点。中间设置三个分论点，如“学习是知识积累的过程”“阅读文学是提升教养的途径” “联系自身经历感悟学习意义”，分别从不同方面阐述学习，层层递进。结尾总结全文，强调 学习对个人成长和社会发展的深远影响。可运用例证法，选用历史名人的学习故事，如孔子一 生好学不倦；文学名著情节，如《钢铁是怎样炼成的》中保尔通过学习坚定信念；当代航天员 事迹，像杨利伟等航天员经过大量专业知识学习和艰苦训练，成功完成航天任务，他们不断学 习新知识、掌握新技能，为中国航天事业做出巨大贡献等。 【立意参考】 1.学习铺就成长路，阅读滋养润心田。 2.以阅读为笔，绘学习成长卷。 3.借阅读东风，扬学习成长帆。 作文评分参考表 项目 说明 给分（无书写分） 入手分 基准分，严禁打成保险分 45 优秀拔尖作文 55-60 类卷 各方面表达好的文章 50-54 合题有亮点 46--50 二类卷 合题，内容、表达、思想等方面稍差 40-45 沾题（非切题）文章中心不是材料中最显著、最突出想传达 36-40 三类卷 的含义，与材料不十分贴切 走题、跑题：原创，写的内容与材料内容、主题完全无关 30-35 四类卷 严重残卷、抄袭卷 30分以下 600-799字，结构完整，扣题，只扣字数分 每50字1分 600字，结构完整、扣题 36-40 500一600字，结构完整、扣题 33-35 400-500字，结构完整、扣题 30-32 350-400字，结构完整、扣题 26-29 300-350字，结构完整、扣题 21-25 字数 200-300字，结构完整、扣题 16-20 150-200字，结构完整、扣题 11-15 100-150字，结构完整、扣题 6-10 100以下字，结构完整、扣题 5分以下 只有标题 2 结构不完整，即残卷 字数够，除了头尾，中间与题目无关，沾题卷 36左右 缺标题、换标题 扣2分 错几个字适当扣分 错别字成篇等级降低 如2分 其他 没有政治问题、抄卷子的及其他有明确证据确定抄袭的文章， 拿不准可提交异常 除开抄袭文字，剩下的有效文字，按照字数档次来给分 杀 全部抄袭 5以下 文体特征不明确、“四不像” 45以下