专题5 微专题2 突破文言词语辨析题-【金版教程】2026年高考语文大二轮专题复习冲刺方案全书word（创新版）

该高中语文讲义聚焦文言词语辨析高考核心考点，涵盖常见实词含义、词语用法、古今异义及成语俗语比较四大命题点，通过考点系统梳理、解题方法指导、真题案例训练等环节，帮助学生构建知识网络，突破辨析难点，体现复习教学的系统性与针对性。 资料以语言运用和思维能力培养为核心，创新采用对比分析策略，如通过课内课外词义对比、词类活用实例解析等教学活动，配合分层典题训练，助力学生高效掌握辨析技巧。既强化文化自信，又为教师提供精准复习节奏把控依据，有效提升学生文言阅读应考能力。

二轮专题复习　语文　创新版 微专题二　突破文言词语辨析题 命题点1常见实词含义比较 [典题调研1] 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 (1)见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。(节选自《贞观政要》) 判断：阴，是“暗中”的意思，与《岳阳楼记》中“朝晖夕阴，气象万千”的“阴”含义不同。(√) 解析：“朝晖夕阴，气象万千”的“阴”是“阴天，没有阳光”的意思。两个“阴”含义不同。 (2)然其居国以铜盐故，百姓无赋。卒践更，辄与平贾。岁时存问茂材，赏赐闾里。佗郡国吏欲来捕亡人者，讼共禁弗予。(节选自《史记·吴王濞列传》) 判断：存问，是“问候”的意思，其中“存”与《短歌行》中“枉用相存”的“存”意思不同。(×) 解析：两个“存”都是“问候”的意思。 (3)明日，(孟子)出吊于东郭氏。公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎？”(节选自《孟子·公孙丑》) 判断：吊，指祭奠死者或对有丧事的人家、团体给予慰问，与《陈情表》中“形影相吊”的“吊”同义。(×) 解析：“形影相吊”中的“吊”是“安慰”的意思。“形影相吊”指身体和影子互相安慰，形容孤独。两者不同义。 (4)刑首恶而释余人，蜀民大悦。(节选自《宋史·赵抃传》) 判断：刑，这里是动词，“施刑罚”之意，与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“刑”含义不同。(×) 解析：两个“刑”都是动词，是“施刑罚”的意思。 (5)若见与无贰，可收杨广杀之；如其不尔，便当帅兵入江。(节选自《通鉴纪事本末·伪楚之乱》) 判断：“若见与无贰”的“贰”指两样、不一致，与《烛之武退秦师》中“且贰于楚也”的“贰”含义相同。(×) 解析：“且贰于楚也”的“贰”指有二心、从属二主。两个“贰”含义不同。 (6)(文公)遂伐曹、卫，出谷戍，释宋围，败楚师于城濮，于是乎遂伯。(节选自《国语·晋语》) 判断：释，指解除，与《庖丁解牛》中“庖丁释刀对曰”的“释”意思不同。(√) 解析：“庖丁释刀对曰”的“释”意为“放下”。两个“释”意思不同。 (7)自太平兴国以来，至于咸平，可谓天下大治，千载一时矣。而田公之言，常若有不测之忧，近在朝夕者，何哉？(节选自苏轼《田表圣奏议叙》) 判断：大治，指治理得好，其中“治”与《出师表》中“不效，则治臣之罪”的“治”含义不同。(√) 解析：“大治”的“治”是“治理得好，安定太平”的意思，“不效，则治臣之罪”的“治”是“处罚，惩治”的意思。两个“治”含义不同。 (8)夫士之所耻者，天下举忠而士不与焉，举信而士不与焉，举廉而士不与焉。(节选自《说苑·立节》) 判断：与，给予，与《鱼我所欲也》中“呼尔而与之”的“与”意思相同。(×) 解析：文中的“与”，不是“给予”之意，而是指“参与”；“呼尔而与之”的“与”意为“给予”。两个“与”意思不同。 (9)是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。(节选自贾谊《过秦论》) 判断：弊，指困乏、疲惫，与《答司马谏议书》中“以兴利除弊”的“弊”意思不同。(√) 解析：“以兴利除弊”的“弊”是“弊病，弊端”的意思。两个“弊”意思不同。 (10)(公孙)瓒乃止。绍渐相攻逼，瓒众日蹙。(节选自《通鉴纪事本末·袁绍讨公孙瓒》) 判断：蹙，指窘迫，与《红楼梦》中“两弯似蹙非蹙罥烟眉”的“蹙”意思不同。(√) 解析：“两弯似蹙非蹙罥烟眉”的“蹙”是“聚拢，皱眉”的意思。两个“蹙”意思不同。 命题点2结合词语用法比较 [典题调研2] 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 (1)(名词的意动用法)婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。(节选自《晏子春秋》) 判断：师，老师，与《师说》中“吾从而师之”的“师”意思不同。(√) 解析：“吾从而师之”的“师”为意动用法，以……为老师。两个“师”意思不同。 (2)(名词的使动用法)(魏文侯)曰：“……段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”于是君请相之，段干木不肯受。(节选自《吕氏春秋·开春论》) 判断：“然则君何不相之”与“举匏樽以相属”(《赤壁赋》)两句中的“相”含义不同。(√) 解析：“然则君何不相之”中的“相”是名词的使动用法，使……为相、任命……为相。“举匏樽以相属”中的“相”，相互。两者含义不同。 (3)(名词作动词)吾则搜摩刮剔，视其轨而足其迹，入孔孟之庭而承其颜色。(节选自宋濂《拙庵记》) 判断：足，文中为名词作动词，与《齐桓晋文之事》中“树之以桑”的“树”用法相同。(√) 解析：“树之以桑”的“树”，名词作动词，种植。两者用法相同。 (4)(名词作状语)始皇长子扶苏谏曰：“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬军于上郡。(节选自《通鉴纪事本末·豪杰亡秦》) 判断：“诸生皆诵法孔子”与《陈涉世家》中“失期，法皆斩”的“法”含义不同。(√) 解析：“诸生皆诵法孔子”的“法”是动词，意为“效法”；“法皆斩”的“法”是名词作状语，意为“按照法律”。两者含义不同。 (5)(动词的使动用法)明日，王薨，令尹即拜莞苏为上卿，而逐申侯伯出之境。于以开后嗣，觉来世，犹愈没身不寤者也。(节选自《新序·杂事》) 判断：“觉来世”与“觉今是而昨非”(《归去来兮辞并序》)两句中的“觉”含义不同。(√) 解析：“觉来世”的“觉”是动词的使动用法，意为“使……醒悟”；“觉今是而昨非”的“觉”意为“觉悟”。两者含义不同。 (6)(形容词的意动用法)陵夷至于战国，贵诈力而贱仁谊，先富有而后礼让。(节选自《汉书·食货志》) 判断：贵，以……为贵，与《师说》中“是故无贵无贱，无长无少”的“贵”含义不同。(√) 解析：“是故无贵无贱，无长无少”的“贵”指地位高。两者含义不同。 (7)(通假字)周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。(节选自欧阳修《朋党论》) 判断：“善人虽多而不厌也”与“夫晋，何厌之有”(《烛之武退秦师》)两句中的“厌”意思不同。(×) 解析：两句中的“厌”都是通假字，同“餍”，满足。两者意思相同。 (8)(通假字)彼前不得斗，退不得还，野无所掠，不至十日，而两将之头可致于麾下；否则必为二子所禽矣。(节选自《资治通鉴·汉纪二》) 判断：“否则必为二子所禽矣”与“猎马带禽归”(《野望》)两句中的“禽”含义不同。(√) 解析：“否则必为二子所禽矣”的“禽”同“擒”，擒拿。“猎马带禽归”的“禽”，泛指猎获的鸟兽。两者含义不同。 (9)(通假字)骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”(节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》) 判断：“结为兄弟，共距匈奴”与“距关，毋内诸侯”(《鸿门宴》)两句中的“距”含义相同。(×) 解析：两个“距”都同“拒”，但前者是“抵抗，抗拒”的意思，后者是“据守”的意思。 (10)(通假字)陵引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩。(节选自《汉书·李广苏建传》) 判断：陈，陈列，与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“陈”意思相同。(×) 解析：文中的“陈”不是“陈列”之意，它同“阵”，指阵列、队列；“信臣精卒陈利兵而谁何”的“陈”是“陈列，摆开”之意。两者意思不同。 命题点3结合古今异义词比较 [典题调研3] 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 (1)公子成再拜曰：“中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。”(节选自《战国策·赵策二》) 判断：中国，此处指中原地区，与《李凭箜篌引》中“李凭中国弹箜篌”的“中国”含义相同。(×) 解析：“李凭中国弹箜篌”的“中国”指国中，即国都长安城里。两者含义不同。 (2)自光武以来，诸王有制，惟得自娱于宫内，不得临民，干与政事，其与交通，皆有重禁。(节选自《三国志·吴志》) 判断：“其与交通”与“阡陌交通”(《桃花源记》)两句中的“交通”含义不同。(√) 解析：“其与交通”的“交通”是“结交，交往”的意思，“阡陌交通”的“交通”是“交错相通”的意思。两者含义不同。 (3)其尤无状，逆诏书，行罪法，冀敕戒其余，令各敬慎所职，于以衰灭贪邪奸佞。(节选自《东观汉记》) 判断：“其尤无状，逆诏书”中的“逆”和“逆以煎我怀”(《孔雀东南飞并序》)中的“逆”含义相同。(×) 解析：“其尤无状，逆诏书”中的“逆”意为“违逆”，“逆以煎我怀”中的“逆”意为“预料，想到将来”。两者含义不同。 (4)初，燕将攻聊城，人或谗之。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。(节选自《战国策·齐策六》) 判断：“人或谗之”与“一食或尽粟一石”(《马说》)两句中的“或”含义不同。(√) 解析：“人或谗之”中的“或”是“有的”的意思，“一食或尽粟一石”中的“或”是“有时”的意思。两者含义不同。 (5)孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒，曰：“划而类，破吾家，苟可慊齐貌辨者，吾无辞为之。”(节选自《战国策·齐策一》) 判断：“孟尝君又窃以谏”与“信陵君窃符救赵”两句中的“窃”含义不同。(√) 解析：“孟尝君又窃以谏”的“窃”，私下；“信陵君窃符救赵”的“窃”，盗窃。两者含义不同。 (6)子路趋而出，改服而入，盖犹若也。(节选自《荀子·子道》) 判断：“子路趋而出”与“日削月割，以趋于亡”(《六国论》)两句中的“趋”含义相同。(×) 解析：“子路趋而出”的“趋”，小步快走；“日削月割，以趋于亡”的“趋”，趋向。两者含义不同。 (7)琼素有令名，深为世祖所赏。(节选自《陈书·陆琼传》) 判断：“琼素有令名”与“便言多令才”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“令”含义相同。(√) 解析：两句中的“令”都是“美好的”的意思。 (8)御史张舜民乞寝西夏封册，舜民坐左迁，台谏上章营救。(节选自《东都事略·吕陶传》) 判断：“御史张舜民乞寝西夏封册”的“寝”含义不同于《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”。(√) 解析：“御史张舜民乞寝西夏封册”的“寝”，停止；“然后得一夕安寝”的“寝”，睡。两者含义不同。 (9)桓公曰：“既以举贤士而用之矣，微夫子幸而临之，则未有布衣屈奇之士踵门而求见寡人者。”(节选自《说苑·君道》) 判断：幸，敬辞，表示对方这样做使自己感到幸运，与“而望幸焉”(《阿房宫赋》)中的“幸”含义不同。(√) 解析：“而望幸焉”的“幸”意思是封建时代皇帝到某处。两者含义不同。 (10)凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。(节选自欧阳修《〈苏氏文集〉序》) 判断：“公其可无恨”与“恨晨光之熹微”(《归去来兮辞并序》)两句中的“恨”含义相同。(×) 解析：“公其可无恨”的“恨”，遗憾；“恨晨光之熹微”的“恨”，怨。两者含义不同。 命题点4结合成语、俗语比较 [典题调研4] 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 (1)诏道宗与李为前锋，及济辽水克盖牟城，逢贼兵大至，军中佥欲深沟保险，待太宗至，徐进。(节选自《贞观政要·卷九》) 判断：济，文中为“渡河，过河”之意，与成语“济世安民”“同舟共济”中的“济”意思相同。(×) 解析：“济世安民”的“济”意思是“救济”，与文中的“济”意思不同。 (2)晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉，楚实遗之，虽楚有材，不能用也。(节选自《国语·楚语》) 判断：“遗”在文中是“赠送”的意思，与成语“不遗余力”中的“遗”意思不同。(√) 解析：“不遗余力”的“遗”是“保留，留下”的意思。两者意思不同。 (3)魏军士度堑牵其辔，至白马寺北，夺其所乘骏马，以驽马代之，遣长壮胡人手扼其背以行，逢于谨，胡人牵帝使拜。(节选自《资治通鉴》) 判断：堑，文中指“深沟”，与俗语“吃一堑，长一智”中的“堑”的本义意思不同。(×) 解析：“吃一堑，长一智”的“堑”的本义就是“深沟”的意思。两者意思相同。 (4)人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。(节选自《说苑·尊贤》) 判断：垂，文中指“流传到下代或后世”，与成语“名垂青史”中的“垂”含义相同。(√) 解析：两个“垂”都指“流传到下代或后世”。 (5)夫不以国私身，捐千乘而不恨，弃尊位而无忿，可以庶几矣。(节选自《说苑·至公》) 判断：“捐”在文中的意思是“舍弃”，与成语“细大不捐”中的“捐”意思相同。(√) 解析：两个“捐”的意思都是“舍弃”。 (6)鲁连曰：“梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之。”(节选自《战国策·赵策三》) 判断：“责”在此处的意思是“要求”，与成语“求全责备”中的“责”意思相同。(×) 解析：文中“责”的意思是“责备，责罚”，而“求全责备”的“责”意思是“要求”。两者意思不同。 (7)因谓之曰：“吾假人，遂忘之，吾与人也，如弃之。”(节选自《说苑·立节》) 判断：假，借给，与成语“假道灭虢”“久假不归”中的“假”含义不同。(√) 解析：“假道灭虢”的“假”是“借助”的意思，“久假不归”的“假”是“借用”的意思。三者意思不同。 (8)惟有魏征劝朕“偃革兴文，布德施惠，中国既安，远人自服”。(节选自《贞观政要》) 判断：革，代指“战争”，与成语“革故鼎新”“洗心革面”中的“革”意思不同。(√) 解析：“革故鼎新”“洗心革面”的“革”都是“改变”之意。两者与文中的“革”意思不同。 (9)虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。(节选自欧阳修《五代史宦者传论》) 判断：恃，意为“依赖，依仗”，与“恃才傲物”“恃才矜己”中的“恃”意义相同。(√) 解析：“恃才傲物”“恃才矜己”的“恃”意思都是“依赖，依仗”。三者意义相同。 (10)其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。(节选自《郁离子·八骏》) 判断：“其不企是选者为散马”中的“企”与成语“不可企及”中的“企”含义不同。(√) 解析：“其不企是选者为散马”中的“企”意思是“赶上”，“不可企及”中的“企”意思是“盼望”。两者含义不同。 7 学科网（北京）股份有限公司 $