专题4 微专题5 突破评论札记题-【金版教程】2026年高考语文大二轮专题复习冲刺方案全书word(创新版)

2026-01-26
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 167 KB
发布时间 2026-01-26
更新时间 2026-01-26
作者 河北华冠图书有限公司
品牌系列 金版教程·高考二轮复习
审核时间 2026-01-26
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56139177.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

二轮专题复习 语文 创新版 微专题五 突破评论札记题 命题点1“评论(理论)—文本”互证 “评论(理论)—文本”互证题是新高考命题的一大热点,它是以某一文学理论或评论为答题支点,要求我们运用该理论或评论,去分析、解释具体文本中这一理论、评论的体现,用理论或评论阐释文本,再用文本反证理论或评论,形成“评论(理论)—文本”或“观点—材料”的互证关系。所给的理论或评论一般以两种形式出现。一是在单文本语境中直接出现在题干中,如2024年北京高考第18题:“有学者认为这篇散文有‘以轻松之行文,写厚重之情味’的特点,请结合第⑧段的相关语句,谈谈你对这一特点的理解。”二是在双文本语境中理论或评论出现在第二则文本中,在题干中表现其与第一则文本的内在关联,如2025年新高考Ⅰ卷第9题:“文本二提出:‘有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。’请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。” 应对该题型的办法有三: (1)化陌生为熟悉。即先看清楚这些看似陌生的理论(评论)涉及散文或小说必备知识的哪个方面,然后运用自己对文本的阅读思考和体验去分析、阐释具体的理论(评论)。一般而言,小说评论内容基本上是针对小说的要素特点来讲的,如人物、情节、环境、主题、语言、手法等;散文评论内容则是针对“形散”、选材、组材、主旨、语言、风格等来讲的。 (2)善于抓住“这一篇”的独特性。评论大都因文而评、依文而设,非常具体化,所以,阅读时要善于发现属于“这一篇”的“这一个”特点。 (3)精准审题与答题。 ①审题:要审出评论角度、评论关键词及评论层次。如题目“文本二评价王开岭的作品‘即使在他最具现实性和批判性的文本中,也影影绰绰闪烁着生命审美’。请结合文本一,对此加以简要分析”:评论角度——主题;评论关键词——现实性、批判性、生命审美;评论层次——两大层(现实性与批判性、生命审美),三小层(现实性、批判性、生命审美)。双文本(第二则文本为评论性的)的题干有时不会给出如此丰富的信息,像评论关键词还要到第二则文本中去寻找。 ②答题:依评定序,结合文本材料按序分析,印证题干要点。在这个步骤里,可以先阐释评论内涵,再结合文本阐释;也可以先结合文本阐释,再指出评论内涵。无论采用何种方式,均要“双扣”:一要扣住评论内容,对其作出准确的解释,必要时可以再进一步解释它在文本中的含意;二要扣住文本分析、阐释,可以分层展开。 [典题调研1] 阅读下面的文字,完成后面的题目。 文本一 父与子(节选) 王开岭 ①有一条街,父亲总不让儿子挨近,总要找个理由,悄悄绕开。原来,这条街窝藏着全城的狗肉馆,一年到头,街边放满了栅笼,一只只憔悴的狗趴在里面,充当活物招牌。那条街上有股怪味,是恐惧的味道,是动物临终的味道,是血蒸发的味道,是告别身体的鲜毛皮在风里抽泣的味道…… ②这是个高尚的父亲。 ③他怕孩子吸入不良空气,他怕孩子的眼睛受伤,他怕幼小的心灵侵入毒素。他最怕的是,孩子在慢慢适应后变得坦然,在一次次惊愕和无能为力后变得麻木,最终,变成那些路人中的一个。 ④我不知道,这对童话般的父子,在东躲西藏的世间能躲多久,在绕来绕去的路上能走多远。但他们的存在,如金子般贵重。他们改变了人群的成分,重新编辑了我对人间的印象。 ⑤我想起一个高山上的习俗:一个猎人,在和野兽搏斗后,要用泉水和树叶洗净脸再回家,以免眼里有未散尽的凶煞,附体在婴儿身上。孩子断奶前,猎人不能捕杀哺乳期的动物,不能带沾血腥的兽皮回家,否则,孩子长大会成为歹人。 ⑥这是个美丽的迷信。大凡迷信,都有这种特点:后果不成立,但禁忌中包含的精神主张却是有一定道理的。 ⑦深夜,我欲搭一段美好时光入眠时,常把丰子恺的书搁在枕边。读漫画《趁爸爸不在》《瞻瞻的脚踏车》《爸爸回来了》《弟弟新官人,妹妹新娘子》,总忍不住笑出声,头重脚轻的小人儿,如雀、如花、如蜜饯,芬芳的童音、玻璃球似的吵闹,向日葵般的手臂……被他们簇拥着,几乎忘了那个时代的愁苦与险恶。在丰子恺眼里,婴幼儿才是真的人,童年才是未被篡改的人生。 ⑧我常想,一个时代的气质和日常生活,若染上一点“丰子恺味道”,该多好,该多好。 ⑨人生美学和美德,在儿童身上是存量最大的,只有思想成熟并保持一颗童心的人,才是美的成年人。 ⑩一个国家,若能从孩子对家长的使唤中发现公民的权利,从父母对骨肉的垂怜中认证自己的义务,从他们的彼此互爱中找到国与民的逻辑……若将一个家庭放大无数倍,若天下之人是由一群群“丰子恺”和其“孩子们”连缀而成……那么,一个健美的时代莅临了,“国家”就有了“家国”的基因和属性,该生存共同体的气质和细节变了,道德、风尚也就变了,变得简明、温美、清纯、风和日丽。 ⑪看一个民族的生活美学,看一个时代的精神雅量,有个重要线索:要看它缔造和收纳了多少童话,看它的世俗文化和游戏规则是否激励、佑护童话人生,是否滋养童话发展,是否欣赏有儿童人格的成年人。表面上,童话是大人备给小儿的礼物,而更深层的真相是:童话乃成人对儿童的审美作业,反映了“大”对“小”的鉴赏力,本质上是“小”对“大”的馈赠。一个社会,若成人的精神系统里没有童话成分,若大众生活提前告别了童话,甚至贬低和嘲笑童话,那这个时代势必极度实用、功利、枯燥,人群也定是险恶、龌龊、粗戾的。 ⑫儿童稀少,人堆里即缺少氧气和光线。童话衰落,一个国家的黄昏即早早降临。 ⑬由于担任新闻职业,我每天要浏览大量媒体和网络信息,有一点是我担忧的:美和干净的事物太少,专心生活和认真说话者太少,能让孩子消费的东西太少,“热爱生活”的依据太少……我知道,这并非全部事实,而是兴趣和注意力所致,我们被自己的对立面绑架了。对于美,不仅生产能力锐减,更可怕的,我们丧失了消费能力、消费愿望和消费传统。 ⑭那天,我在某社交平台上说:“当今是个麻团型社会,让人纠结的事太多,‘忧愤’近乎日常表情。但我以为,一个优秀的时代人群里,应同时存在鲁迅和丰子恺这样反差极大的生命类型,对两者的消费应同样旺盛和隆重。” ⑮当代有种精神危机:由于粗鄙和丑陋对视线的遮挡、对注意力的劫持,我们正逐渐丧失对美的发现和表述。这其实很危险,让生活有荒废的可能。我们从不乏思想的榜样,但鲜有生活的榜样,纯真意义上的生活,摆脱羁绊和干扰的生活,聚精会神、全心全意的生活。我们缺少生活的专业户。 ⑯如此背景下,我们拿什么送给孩子?除了绝版的“动物世界”,除了文学史上那些经典童话,我们还有能力讲一个美好的故事吗?我们唇齿间还能挤出温情的语调和口吻吗? ⑰想起了埃·奥·卜劳恩,这位德国人虽然身在最黑冷的年代并被其吞噬,却献出了温暖的《父与子》。巧得很,《父与子》最早的中译本,序言作者正是丰子恺。他们的精神相遇了,这是神奇的缘分,这是两个伟大父亲的会师。 (有删改) 文本二 就像一份丰盛大餐,它的丰饶和美味,几乎照顾到了我肠胃的每一层褶纹。题材之丰浩、细节之精准、纹理之细密、精神发现之独特、关怀视野之阔大、言说的锐度和思路的延展性……盖超乎我的想象。 王开岭的文本显然属于一种手工,属于一种慢活。这使他的笔调又多了一种罕见的诚实和耐性。更要命的是,除了要求理性的精准,他还唯美。如果用形象表达的话,我想说,王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。 在王开岭理性精神的背后,我感受强烈的还有一股挥之不去的浪漫:性情的浪漫,心灵的浪漫,目光的浪漫。这浪漫就像菌种,极大生动了他的体悟和才华。看得出,王开岭是一个理想主义者,即使在他最具现实性和批判性的文本中,也影影绰绰闪烁着生命审美。王开岭使你很难重复他,你可以重复其材料,搬运其观点,但你无法模仿其纹理和气质。他不仅贡献了思想,还贡献了思想的最好的形式。 [节选自吴散人 《〈精神自治(序)〉——阅读的盛宴》] 文本二评价王开岭的作品“即使在他最具现实性和批判性的文本中,也影影绰绰闪烁着生命审美”。请结合文本一,对此加以简要分析。(6分) 答:                                                                          答案:(1)现实性和批判性:①现实性:王开岭关注时代、国家与民族的现实问题,思考“国与民的逻辑”,思考“民族的生活美学”与“时代的精神雅量”。②批判性:作者表达了对社会的各种担忧,又指出当代的精神危机,即粗鄙和丑陋的遮蔽,导致了人们对美的发现与表述的丧失,进而提倡纯真意义上的生活。(2)生命审美:文本一阐释作者的人生美学——守护童年的纯真,做思想成熟并能保持童心的成年人,拥有发现和表述美的能力,拥有全心全意的生活。 命题点2读书札记 (一)概念 何谓札记?古称小木简为札,条记于上,故称“札记”。在读一本书或一篇文章时,把心得、体会、感想、疑问、意见、评论等分条记录下来,就是札记。广义上的札记包括思想札记、读书札记、工作生活札记,下面主要讲的是狭义概念,专指读书札记。 (二)写法 1.提纲式:勾勒全文,明确主次 提纲式读书札记,是通过编写内容提纲,明确主要和次要内容。这种读书札记以理清书的主要内容为目的,使人更快地掌握全书的内容逻辑、作者的思想脉络等。 2.评注式:有感而发,随文批注 评注式读书札记,是在原文旁边加上批注,对书中的人物、事件加以评论,写下自己的感想、体会,以肯定其思想艺术价值。我国古代学者常用这种方法评点名著,如金圣叹评《水浒传》、脂砚斋评《红楼梦》等都属于评注式读书札记。这种札记紧临文本,且角度灵活地指出原文语言的妙处,指出某段文字的精华所在。平时在阅读中主要使用这种形式。 3.心得式:立足作品,旁征博引 心得式读书札记,是一种较为综合的读书笔记,一般要求对所读书籍、文章有自己的理解,在充分理解的基础上提出自己的看法,或作全面分析,或作重点评论,并写成文章。写心得式读书札记,必须紧扣原文,边引文,边分析,边议论,写出真实感受,杜绝断章取义、曲解原文。感悟角度可以是对文章内容、思想情感的理解,也可以是对作品的精彩语句、语言特色等的品味。 [典题调研2] 阅读下面的文字,完成后面的题目。 爱不落下(节选) 雪漠太阳: 写这封信的时候好开心,整个心里都是陶醉和酣然。好像在梦里跟您相遇了。 可惜,搁下笔,又过了一会儿,疼痛把我一脚踹回了现实。 谢谢您信里对我的鼓励。 我知道您是在给我力量,是想让我开心一点,我觉得踏实了一些。 只是,不知道究竟是您的语言拯救了我,还是您内心的诗意拯救了我,抑或是,我从自己的世界里短暂地跳脱出来,进入了您的世界? 为了晚上能早点睡觉,我调整了一下作息。从这个细节上,您也许能看出我心里掩饰不住的害怕。确实是的,我觉得自己得做些什么,好应对这可怕的、突如其来的新情况,就好像出现吐血的情况后,我就得准备止血针、止血药,以及每天煲点红枣水来喝一样。我想到了晚上要早一点睡,白天的三餐里每餐要多加一勺营养粉,睡前还要增加一顿蛋白粉(如果喝得下的话)。 我在心里不断对自己说,别害怕,一切都是幻化的,赶在死神追到你之前尽可能多做些事情,别的一切都不要去管它……不断地为自己打气。但我之所以要不断为自己打气,正是因为气一直都不足,甚至可以说我根本没有底气。 我再次成为死神的玩物了,但这次我并不害怕死。好几次我都在睡梦中感到空气不足、缺氧,我常常想,哪天会不会就这样窒息在梦中? 要真是这样,那倒也解脱了。 我甚至想象过,早晨起来,住隔壁房的夏雨发现我在夜里走了,她慌乱地给我父母打电话……我什么都想象过了,把各种可能性都加进了想象里,然后我发现,在这想象的过程中,我以为自己已经解脱了,心中竟有种事不关己的轻松。 对不起,我不该说这些话。但是,老师,您是我的太阳,除了您,这些可能很阴暗的心理,我谁也不能告诉,它们就沤在我心里发酵着。 您发现没?今天我的心情是灰黑色的。我觉得自己又掉进了倾盆大雨的泥泞中,周围乌天暗地,雨打得我睁不开眼睛,足下是把我吸得死死的淤泥,我举步维艰。 那种欲摧毁我意志的力量又开始凝聚和运动起来了。我自以为已经超越了死神,但原来,这只是我的幼稚想法而已。太阳,给我一点力量! 没想到今天写下的竟是这些,犹豫着该不该给您发过去…… 您不争气的丫头 2018年5月3日,星期四,阵雨 丫头: 你可以说任何你想说的话,不用担心。天空既然会洒下星光,为啥不能偶尔下一场小雨?对我来说,你的心情就像春雨,甜蜜而忧伤。 当然,我也读到了苦涩,你被疾病夺走了一切,包括你自由选择生活的权利,它给了你无尽的疼痛和煎熬。 最初闭关的时候,我也曾觉得孤苦。我现在还记得,孤苦的感觉就像候在身旁的魔鬼,一口就吞掉了失落的我——那是几十年前的事了,那时,我还年轻,我的头上还没有这么多白发,但我的心里写满了苦涩和沧桑。 是什么拯救了我,你知道吗?是修行、读书和写作。修行和读书让我明白,写作让我的明白有了价值。如果没有它们,我就是一个孤僻和郁郁寡欢的人,就像苹果树上长出的一颗梨子。不合常理,不依逻辑,却发生了。苹果们都想将我搓圆,让我变成苹果,但我只想做好一个梨子,然后把种子撒进土地里,长出参天的梨树,结出无数的果子,并且让果实们饱满一些,甘甜一些,多一点水分,让每一个吃到它们的人,都能甜到心里。于是,我终于长成了一棵这样的大树,从此再也不会感到孤独了。 你知道大树的幸福是什么吗?是把根须伸进很深很深的地底,从那里不断地吸收养分,然后把最香甜的收获都变成果子,送给那些采摘它们的人。大树总是尽量让叶子浓密一些,多挡住几缕烤人的阳光,多遮住一些打湿衣物头发的雨滴,让树下的人们能更加安心,更加惬意一些。 无尽的幸福啊,赶走了一切的苦涩。从此,大树的世界里只剩下诗意,哪怕牺牲自己,无止境地成全,它也觉得自己是幸福的。 丫头,世界上有很多东西,是我们没法拒绝的,尤其是病苦、衰老和死亡。所以,接受世界的残酷。每一个生灵的活着,本身就是一件残酷的事。我们改变不了这种残酷,但我们可以在残酷中幸福。 你还记得那只躲在大树上吃松果的小松鼠吗?它用小小的手拿着大大的松果,小嘴飞快地啃着。同时,它又警觉地注视着周围,尖尖的小耳朵时不时转一下。吃完之后,它舔了舔小手,然后蹦蹦跳跳地跑了,跟另一只小松鼠一起,在树枝上来回跳跃着。你说,你不知道小松鼠当时在想些什么,但你觉得它是快乐的。它快乐地在树枝上奔跑着,快乐地晒着太阳,快乐地吃着松果。 我还记得,说这些话的时候,你的眼睛像星星一样闪耀着,虽然疼痛突然袭击了你,你流了好多眼泪,但是当疼痛没那么剧烈时,你又笑了。我真喜欢看你灿烂地笑。 命运老人把一般人在七八十年里受的苦,都一股脑地倾注在你三十年的生命里了。尤其是这三四年,你受尽了常人无法忍受的痛楚。但是,姑娘啊,也正是这苦,才让你有了一般人享受不到的另一种人生精彩。当你失去的时候,其实也是在得到。 丫头,看看窗外的蓝天,看看天上的白云,不要看你的疼,不要看你的瘦,不要看你得不到的一切,也不要看你不愿见到的一切。它们是笼罩在你头上的乌云,虽然不太好看,但很快就会被大风吹散。你看,风儿不是在卖力地吹吗?用不了多久,你的世界就会像你头顶的天空一样,阳光灿烂。 丫头,世界上有那么多美丽的故事,我们一起看看可好?擦干你心头的泪水,把苦涩和着烈酒一口气喝下吧,这段路,让我们一起豪情万丈地走。 2018年5月4日,星期五,晴 (有删改) 读书小组要为此文写一则读书札记。经讨论,小组确定的主题词为“诗意·拯救”。请围绕主题词写出你的札记要点。(6分) 答:                                                                          答案:①创设了诗意情境,语言富有抒情性。②面对人生苦难积极乐观,展现了内心的诗意。③老师曾用修行、读书和写作拯救自我,现在用内心的诗意拯救丫头。 8 学科网(北京)股份有限公司 $

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