精品解析：安徽省芜湖市2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

2024—2025学年度第一学期芜湖市中学教学质量监控 九年级语文试题卷 注意事项： 1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 2.本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共8页，“答题卷”共6页。 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”答题是无效的。 4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 阳光中学举办“跨越时空的相遇”古诗文赏读活动，请根据提示补写诗句。 （1）古诗文里有历史回响。《咸阳城东楼》中，“①________，②________”，宫苑废弛，寄托了诗人的无限感慨；《长沙过贾谊宅》里，“③________，④________”，衰草斜阳，空留古宅，引人嗟叹；《湖心亭看雪》中，张岱荡舟湖心，雾凇沆砀，朦胧苍茫，但见“⑤________，⑥________”，又见几处淡影，似有若无，人与万物，寂寂无言。 （2）古诗词中有动人眺望。《行路难》里，李白思接千载，忽见姜尚、伊尹，“⑦________，⑧________”，平添了几分豪情与信心；《无题》中，李商隐寄情于报信神鸟，“⑨________，⑩________”，情味绵长幽远。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 李逵看着宋江，问戴宗道：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗对宋江笑道：“押司，你看这厮恁么粗卤，全不识些体面！”李逵便道：“我问大哥，怎地是粗卤？”戴宗道：“兄弟，你便请问‘这位官人是谁’便好，你倒却说‘这黑汉子是谁’，这不是粗卤，却是甚么？我且与你说知，这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。”李逵道：“莫不是山东及时雨黑宋江？”戴宗喝道：“咄！你这厮敢如此犯上，直言叫唤，全不识些高低！兀自不快下拜，等几时！”李逵道：“若真个是宋公明，我便下拜；若是闲人，我却拜甚。节级哥哥不要欺mán我拜了，你却笑我。”宋江便道：“我正是山东黑宋江。”李逵拍手叫道：“我那爷！你何不早说些个，也教铁牛欢喜！”扑翻身躯便拜。宋江连忙答礼，说道：“壮士大哥请坐。”戴宗道：“兄弟，你便来我身边坐了吃酒。”李逵道：“不奈烦小盏吃，换个大碗来筛。” （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 咄（ ） 投奔（ ） 欺mán（ ） （2）文段中画横线的词语“高低”的含义是（ ） A. 上下 B. 高明低下 C. 轻重 D. 尊卑 （3）《水浒传》中，好汉的诨号多与其形象、个性、能力等相关，如：宋江被称作“及时雨”，可见出他乐善好施、急公好义的个性；李逵被称作“①______”，可见出②______。 （4）金圣叹评点《水浒传》，总结了“以反托正”的手法，比如，“但要写李逵朴至，便倒写其奸滑，便愈朴至”。请以文段为例，分析这种手法的表达效果。 3. 阳光中学举行“青年当自强”主题演讲比赛，请你完成以下任务。 任务一：活动宣传 （1）同学们为演讲比赛活动制作了一张宣传海报，你认为海报中引用的诗句“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”是否合适？请表明观点并简述理由。 任务二：活动筹备 （2）学校打算邀请演讲协会的张老师担任本次活动评委，请你以校学生会干部的身份，编辑一条短信邀请张老师。（要求：语言得体，表述清晰、简洁） 任务三：活动开展 （3）主持人拟写活动开场白不够通顺，请你帮助修改。 【甲】尊敬的老师们、同学们，大家好！欢迎参加本次“青年当自强”主题演讲活动。党的二十届三中全会提出，“作为当代青年人，要培养国际视野、敏锐的创新思维和强烈的社会责任感，紧跟时代步伐，不断学习新知识、新技能，不断传承中华优秀文化，以实际行动诠释新时代青年的责任与担当。”这是对自强不息精神最好的阐释。自强不息的精神犹如璀璨的星辰，为我们照亮前行的道路；【乙】自强不息的精神______，______。它是中华民族的传统美德，激励着一代又一代人为梦想努力拼搏。【丙】今天，我们相聚于此，共同观赏各位演讲者对“自强”的深刻感悟。 ①【甲】处画线句子用语不得体，请你提出修改意见：______ ②【丙】处画线句子有一处搭配不当，请你提出修改意见：______ ③【乙】处语句不完整，请你结合语境补全句子，使其与前一句句式保持一致。______ 二、阅读（55分） ［一］（18分） 材料一： ①近日，天舟八号货运飞船发射任务取得圆满成功，标志着我国载人航天工程2024年发射任务顺利收官。从嫦娥六号月背“挖宝”，到神舟十九号乘组太空“接力”，航天人奔赴星辰大海的步伐驰而不息，激励着每一个人勇敢追梦，奋勇向前。航天精神是民族精神、时代精神与航天实践相结合的产物，是对中华优秀传统文化的发展与创新。 ②航天精神彰显了中华文明突出的连续性。千百年来，中华民族从未停止对天空的遐想和探索。古代中国既孕育了以嫦娥奔月为代表的神话故事，也传颂着万户飞天的实践壮举。新中国成立后，航天人白手起家，众志成城，一步步实现了“神舟”飞天的千年梦想。航天文化源自中华民族千年飞天梦想，成就于当代中国人民奋斗实践，不断发展延续，源远流长。 ③航天精神彰显了中华文明突出的创新性。古人追求“苟日新，日日新，又日新”，创新精神自古以来就是中华民族的优秀品质。今天的航天科技是技术密集度高、尖端科技聚集的高科技事业，每个航天成就都离不开关键核心技术的重大突破，离不开勇于探索的创新精神。在探月工程的实施过程中，工程全线坚持自力更生、自主创新，勇下先手棋，敢做第一次，奋力攀登世界航天科技的制高点。实践证明，创新是我国航天事业发展壮大的重要法宝。 ④航天精神彰显了中华文明突出的包容性。中华文化具有兼收并蓄的开放胸怀。敦煌壁画绘就中国古人的飞天梦，融合了中原文化、西域文化、中亚文化、西亚文化等多种文化元素，充分体现中华文化的开放与包容。我国在北斗导航、月球探测等航天工程中，始终大力推进国际合作，以实际行动彰显了互利互惠、共同发展的包容胸怀。 ⑤新时代新征程上，传承航天文化，弘扬航天精神，不断厚植文化自信，必将为推进中国式现代化注入更加澎湃的文化能量。 （摘编自《航天成就激励追梦人奋勇向前》，《光明日报》2024年11月21日） 材料二： ①关于神舟载人飞船和天舟货运飞船，你了解多少？同名为“舟”，有何不同？我们一同来了解。 ②运送对象、作用不同。神舟载人飞船主要作用是运送航天员乘组进入空间轨道和安全返回地面，并具备少量有效载荷上/下行运输能力。天舟货运飞船主要作用是上行航天员驻留物资、舱外服等出舱消耗物资，保障平台安全运行的维修备件和推进剂、应用任务各类载荷和样品，并下行在轨废弃物。 ③从两地升空，发射地点不同。大漠戈壁，寒风凛冽，酒泉卫星发射中心，见证着神舟系列载人飞船从这里发射升空；椰林海岛，风和日丽，位于海南省的文昌航天发射场，见证着天舟系列货运飞船，从这里发射升空。 ④三舱与两舱，构型不同。神舟载人飞船基本构型：神舟载人飞船作为天地往返航天器，基本构型为三舱构型，舱段间采用可在飞行过程中分离的连接方式。以空间站阶段飞船构型为例，整船由轨道舱、返回舱、推进舱组成。天舟货运飞船基本构型：天舟货运飞船总体构型设计以天宫空间实验室两舱构型方案为基础，充分继承了天宫空间实验室的既有技术成果，保持了舱内容积大、装载能力强的优势，由货物舱和推进舱组成。 （摘编自《神舟、天舟，同名为“舟”有何不同》，中国载人航天工程网2023年2月23日） 材料三： ①在航天精神的浸润下，一代又一代航天人在神州大地深耕细作，无论寒暑，无惧风霜。李白诗云：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”而我们的航天人硬是凭借自己的双手，逆转银河落九天之力，铸成神奇的天河之舟，将飞天梦、中国梦载入穹宇。放眼未来，我们的航天梦必将不再如神话故事中描述的那样虚幻莫测，也无须用满墙壁画来寄托希望，“神舟”将会以更加安全、更加环保、更加舒适的方式带我们探索遥远的空间，让我们不必“掬水月在手”，就“手可摘星辰”！ ②自1958年始，航天人对载人飞船的探索已历经大半个世纪。作为中国航天事业的重要组成部分，神舟系列飞船自2003年首次载人飞行以来，已经成功完成了十多次载人任务，为中国航天事业的崛起和国际地位的提升做出了巨大贡献。1992年9月，中央决策实施载人航天工程，并确定了“三步走”的发展战略。乘着历史的东风，我国的神舟系列飞船扬帆起航。神舟一号发射，标志着我国航天事业迈出了重要步伐，树立起我国航天史上重要的里程碑。神舟二、三、四号无人飞船试验，为载人航天事业打下了坚实基础，振奋人心。到神舟五号，我国首次载人航天发射任务圆满完成，开启了载人航天事业的全新阶段。神箭腾空，神舟翱翔，我国成为世界上第三个独立掌握载人航天飞行技术的国家。 ③中国航天人，勇往直前，神舟系列六、七、八号飞船相继升空，令我国载人航天事业一次又一次飞越。尤其是神舟八号，与天宫一号顺利对接，使我国成为世界上第三个自主掌握空间交会对接技术的国家。神舟系列犹如世间最远最快的船，载着航天人的梦想飞出天际线，让祖国屹立于世界科技前沿。现今，神舟仍在翱翔，星际依然广阔，航天人将破浪星海，永不止息。 （摘编自《〈大国航天：载人·火箭〉序章》） 4. 从以上三则材料看，下列理解不正确的一项是（ ） A. 航天事业要想取得成就，需要具备勇于探索的创新精神，需要不断突破核心技术。 B. 敦煌壁画融合了中原文化、西域文化等多种文化元素，彰显了航天精神的包容性。 C. 天舟货运飞船由货物舱和推进舱组成，充分继承了天宫空间实验室已有技术成果。 D. 神舟八号与天宫一号顺利对接，这使我国成为自主掌握空间交会对接技术的国家。 5. 材料一第4段主要运用了哪种论证方法？请结合语段内容简要阐述其作用。 6. 芜湖科技馆将联合阳光中学举办“航天知识我来讲”主题活动，作为解说员，请你结合材料二拟写一段讲解词，向参观者介绍“神舟”与“天舟”的不同。（要求：阐述清晰，表达得体、简练。） 7. 《〈大国航天：载人·火箭〉序章》对读者了解《大国航天：载人·火箭》有哪些帮助？请结合材料三简要概述。 ［二］（21分） 长了腿的木桥 申国强 ①爷爷出生在辽西的一个小山村，村前有条小河，河面不宽，只有三丈左右。村民们为了出行方便，每年都在河面上搭建一座浮桥。到了夏天一发洪水，浮桥就被冲得无影无踪。洪水过后，村民们再重新搭建。 ②爷爷十五六岁时到外地学木匠，二十多岁回到村子，第一件事就是要在河上建一座固定的木桥。这座桥建得很慢，从前一年的秋天一直建到冬天，过了年又继续建，到了春天还没有建完。村民们这下不高兴了，因为建这座木桥的费用是全村人集资的。爷爷说：“建桥的工钱我不要，至于什么时候建完，我是木匠，得听我的。”村民们看到爷爷这么倔，也就任凭他慢慢建了。 ③夏天快到的时候，木桥终于建好了，五丈长，一丈宽。村民们每天在木桥上来来往往，很是安心。 ④安稳的日子持续到第二年夏天。一天夜里，一场几十年不遇的洪水毫无征兆地从上游冲下来，木桥被冲得无影无踪。村民们十分心疼，那么多钱全打水漂了。 ⑤爷爷带着十几个村民到下游，把被河水冲走的木料一块块寻了回来，只一天工夫就建成了一座新桥。原来，爷爷在建这座木桥时没用一根钉子，木料的每一个接合部位都是用木楔连接而成，随时可以拆卸组装。村民们暗暗佩服爷爷，难怪当初建木桥用了那么长时间。 ⑥后来，每年夏天雨季时，一旦预测洪水可能要来，爷爷就会带上几个村民，拿出一天的时间拆卸这座木桥，把木料运回村子。等雨季过后，再把木桥组装起来。村民们都说这是一座“长了腿”的木桥，想来就来，想走就走。爷爷因此名声大振，远近村庄的人都争着请他去做木工活。爷爷也闲不着，光徒弟就收了十几个。 ⑦1933年，日军进攻当时的热河省，要经过爷爷居住的村子。知道这件事后，爷爷带头和几十个村民一夜之间把木桥拆了，埋进河底，然后和全村人跑到山上躲了起来。第二天，日军部队赶到时，发现木桥不见了，随军翻译说：“昨天侦察时明明看见这里有一座木桥，怎么不见了？难道长腿跑了不成？”因为战事紧张，这队日军只好绕道而行，耽误了行军时间，中途遭遇中国守军的伏击，损失惨重，一时间大快人心。过后，爷爷他们从河里把木料捞出来，重新组装木桥，村民们又能正常通行了。 ⑧就这样，这座木桥到20世纪70年代，已经风风雨雨地在小河上飘荡了五十多年。1980年，新修建的一条国道要通过村子，还要用钢筋水泥在河上建一座大桥。这座木桥终于要完成它的使命了，村民们感到十分可惜，爷爷却很高兴，说：“钢筋水泥建的桥多好，比木桥结实多了，还宽敞，多大的车都能过。”七十多岁的爷爷亲手把桥上的木料一块块小心地拆卸下来，运回村子。 ⑨新桥很快建成了。村里人从这座桥走出村庄，到外地闯荡，很快忘记了这条河上曾有过一座“长了腿”的木桥。 ⑩一年春天，村西边建起了五间新房，两间做老师的办公室，三间做学生的教室。以往，村里的几十个孩子都挤在一座破庙里上课，这回他们终于有了宽敞明亮的教室。年长的村民发现，建五间新房的木料多数是从当年的木桥上拆下来的。 ⑪建房的木匠就是爷爷，那年他八十岁。 （选自《故事会》2024年第3期，有删改） 8. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 爷爷建桥的速度慢，遭到村民埋怨，但他却依旧我行我素，表现了爷爷倔强固执的个性。 B. 木桥是爷爷的活招牌，村民们都找爷爷做木工活，爷爷还收了十几个徒弟帮助自己干活。 C. 得知木桥将要被弃用，村民感到可惜，表现了他们对旧时光的依恋以及对新生活的隐忧。 D. 小说讲述了爷爷与桥的故事，语言不事雕琢，如话家常，展现了爷爷平凡而伟大的人生。 9. 文中围绕“爷爷和桥”有许多动人的时刻，请根据原文，将横轴上的空白补写完整。 ①________②________③________④_________ 10. 微型小说篇幅短小，常设悬念达到尺水兴波目的，试在文中找出一例，并分析这一手法的妙处。 11. 小说善用有意味的细节展现人物形象，试分析下列句中加点词语的含义和作用。 十五六岁时到外地学木匠，二十多岁回到村子，第一件事就是要在河上建一座固定的木桥。 12. 小说中一辈子坚守在乡村的“爷爷”，让你想到了课本或名著中的哪个人物？选择一个人物，结合相关内容谈谈你的理解。 ［三］（16分） 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉①？士生于世，使②其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君③不以谪为患，窃会计④之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖⑤西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑥睹其为快也哉？ 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①何与焉：有什么关系呢②使：假使。③张君：张怀民，字梦得。④会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑤揖：同“挹”，牵，拉。⑥乌：哪里。 13. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）泉香而酒洌 洌：______ （2）颓然乎其间 乎：______ （3）穷耳目之胜 穷：______ （4）而不能胜者 胜：______ 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）此其中宜有以过人者。 15. 欧阳修说的“同其乐”和楚襄王说的“与庶人共”内涵有什么不同？ 16. 请从修辞的角度，简析【甲】【乙】两文段中画波浪线句子的表达效果。 三、写作（60分） 17. 阅读下面文字，按照要求作文。 《咬文嚼字》公布的“2024年十大流行语”中有“松弛感”一词。“松弛感”一般指面对压力从容应对、不慌张、不焦虑的心理状态。2024年巴黎奥运会期间，中国队“00后”小将出征奥运表现出的“松弛感”引人瞩目，他们面对压力应对自如，以新世代的“松弛感”和阳光心态展现出满满的青春自信。 请以“松弛感”为话题，联系自己的生活经历和体验，写一篇文章。 要求：（1）围绕话题，自拟题目；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于600字；（4）不得套作，不得抄袭；（5）文中不得出现真实的校名、班名和人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度第一学期芜湖市中学教学质量监控 九年级语文试题卷 注意事项： 1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 2.本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共8页，“答题卷”共6页。 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”答题是无效的。 4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 阳光中学举办“跨越时空相遇”古诗文赏读活动，请根据提示补写诗句。 （1）古诗文里有历史的回响。《咸阳城东楼》中，“①________，②________”，宫苑废弛，寄托了诗人的无限感慨；《长沙过贾谊宅》里，“③________，④________”，衰草斜阳，空留古宅，引人嗟叹；《湖心亭看雪》中，张岱荡舟湖心，雾凇沆砀，朦胧苍茫，但见“⑤________，⑥________”，又见几处淡影，似有若无，人与万物，寂寂无言。 （2）古诗词中有动人的眺望。《行路难》里，李白思接千载，忽见姜尚、伊尹，“⑦________，⑧________”，平添了几分豪情与信心；《无题》中，李商隐寄情于报信神鸟，“⑨________，⑩________”，情味绵长幽远。 【答案】 ①. 鸟下绿芜秦苑夕 ②. 蝉鸣黄叶汉宫秋 ③. 秋草独寻人去后 ④. 寒林空见日斜时 ⑤. 天与云与山与水 ⑥. 上下一白 ⑦. 闲来垂钓碧溪上 ⑧. 忽复乘舟梦日边 ⑨. 蓬山此去无多路 ⑩. 青鸟殷勤为探看 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题中的“芜、苑、蝉、垂钓、碧溪、蓬山、殷勤”等字词容易写错。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 李逵看着宋江，问戴宗道：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗对宋江笑道：“押司，你看这厮恁么粗卤，全不识些体面！”李逵便道：“我问大哥，怎地是粗卤？”戴宗道：“兄弟，你便请问‘这位官人是谁’便好，你倒却说‘这黑汉子是谁’，这不是粗卤，却是甚么？我且与你说知，这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。”李逵道：“莫不是山东及时雨黑宋江？”戴宗喝道：“咄！你这厮敢如此犯上，直言叫唤，全不识些高低！兀自不快下拜，等几时！”李逵道：“若真个是宋公明，我便下拜；若是闲人，我却拜甚。节级哥哥不要欺mán我拜了，你却笑我。”宋江便道：“我正是山东黑宋江。”李逵拍手叫道：“我那爷！你何不早说些个，也教铁牛欢喜！”扑翻身躯便拜。宋江连忙答礼，说道：“壮士大哥请坐。”戴宗道：“兄弟，你便来我身边坐了吃酒。”李逵道：“不奈烦小盏吃，换个大碗来筛。” （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 咄（ ） 投奔（ ） 欺mán（ ） （2）文段中画横线的词语“高低”的含义是（ ） A. 上下 B. 高明低下 C. 轻重 D. 尊卑 （3）《水浒传》中，好汉的诨号多与其形象、个性、能力等相关，如：宋江被称作“及时雨”，可见出他乐善好施、急公好义的个性；李逵被称作“①______”，可见出②______。 （4）金圣叹评点《水浒传》，总结了“以反托正”的手法，比如，“但要写李逵朴至，便倒写其奸滑，便愈朴至”。请以文段为例，分析这种手法的表达效果。 【答案】（1） ①. duō ②. bèn ③. 瞒 （2）D （3） ①. 黑旋风 ②. 他皮肤黝黑、粗鲁暴躁的特点 （4）示例：①李逵本是头脑简单之人，这从他直呼宋江名讳，“扑翻身躯便拜”等言行可以看出；②当李逵听说面前的黑汉子是宋江时，偏不相信，怀疑戴宗拿自己开玩笑，这种自作聪明的心理与他的言行形成强烈的反差，表现出李逵似奸实呆的个性。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音、字形。 咄（duō）：叹词，用于表示呵斥或惊异。 投奔（tóu bèn）：前往依靠别人或落脚到某地。 欺瞒（qī mán）：欺骗蒙混，把真实情况隐瞒起来不让人知道。 【小问2详解】 本题考查文言词语含义理解。 根据文段“你这厮敢如此犯上，直言叫唤，全不识些高低！兀自不快下拜”可知，戴宗指责李逵对宋江“直言叫唤”是“犯上”，这里的“高低”是指对长辈、上位者应有的礼仪规矩，即“尊卑”之分。 故选D。 【小问3详解】 本题考查人物形象分析与概括。 根据《水浒传》中对李逵的外貌描写“黑熊一身粗肉，铁牛似遍体顽皮”，以及他遇事冲动、性格火爆的行事风格可知，李逵被称作黑旋风，这个绰号里的“黑”对应他皮肤黝黑的外貌特征，“旋风”则形象地体现出他性格粗鲁暴躁、行事风风火火的特点。 【小问4详解】 本题考查手法分析与表达效果赏析。 根据文段中李逵“直呼宋江名讳”“扑翻身躯便拜”的言行可知，李逵本是头脑简单、直率赤诚之人，这是他性格里“朴至”的核心特质。 根据文段中李逵听说面前黑汉子是宋江时，“偏不相信，怀疑戴宗拿自己开玩笑”的心理和表现可知，作者特意写了李逵这种怕被捉弄的直率怀疑，这种“以反托正”的手法，没有掩盖李逵的质朴，反而让他“似奸实呆”的个性更鲜活立体，愈显其天真率直的本质，使人物形象更具感染力。 3. 阳光中学举行“青年当自强”主题演讲比赛，请你完成以下任务。 任务一：活动宣传 （1）同学们为演讲比赛活动制作了一张宣传海报，你认为海报中引用的诗句“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”是否合适？请表明观点并简述理由。 任务二：活动筹备 （2）学校打算邀请演讲协会的张老师担任本次活动评委，请你以校学生会干部的身份，编辑一条短信邀请张老师。（要求：语言得体，表述清晰、简洁） 任务三：活动开展 （3）主持人拟写的活动开场白不够通顺，请你帮助修改。 【甲】尊敬的老师们、同学们，大家好！欢迎参加本次“青年当自强”主题演讲活动。党的二十届三中全会提出，“作为当代青年人，要培养国际视野、敏锐的创新思维和强烈的社会责任感，紧跟时代步伐，不断学习新知识、新技能，不断传承中华优秀文化，以实际行动诠释新时代青年的责任与担当。”这是对自强不息精神最好的阐释。自强不息的精神犹如璀璨的星辰，为我们照亮前行的道路；【乙】自强不息的精神______，______。它是中华民族的传统美德，激励着一代又一代人为梦想努力拼搏。【丙】今天，我们相聚于此，共同观赏各位演讲者对“自强”的深刻感悟。 ①【甲】处画线句子用语不得体，请你提出修改意见：______ ②【丙】处画线句子有一处搭配不当，请你提出修改意见：______ ③【乙】处语句不完整，请你结合语境补全句子，使其与前一句句式保持一致。______ 【答案】（1）示例1：我认为合适。这两句诗是强调不断追求与探索，而“自强”的含义之一便是努力向上，不断提升和完善自我。海报中的两句诗与演讲比赛主题一致。 示例2：我认为不合适。诗句主要是强调不断追求与探索，窄化了“自强”的内涵，作为海报，引用这两句诗不能鲜明地突出演讲比赛的主题。 （2）尊敬的张老师，您好！我是阳光中学的一名学生会干部。我校将于1月10日下午3点在校报告厅举行“青年当自强”主题演讲比赛，诚挚地邀请您担任比赛评委。 （3） ①. 在“同学们”前加“亲爱的 ②. 将“观赏”改为“聆听” ③. 示例：犹如扬起的风帆，助我们到达理想的彼岸。 【解析】 【小问1详解】 本题考查理解分析能力。 宣传海报上的诗句是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，该诗句原出自屈原《离骚》。表达了在漫长征途上自强不息、不懈追求的精神，正与“青年当自强”的主题相吻合。 不过从另一个角度来看，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”更多体现诗人上下求索、忧愤悲凉的情感，与“青年当自强”这一昂扬向上的主题不够贴合，难以直接突出青年奋发进取、担当使命的精神。因而不适合作为广告内容。 据上分析，选择一个观点答题即可。 小问2详解】 本题考查邀请短语拟写。 拟写短语时，要交代好自己的身份，说清楚活动的主题、时间、地点及邀请的目的，同时语言要得体，要有问候语。据此拟写即可。 尊敬的张老师，您好！我是阳光中学学生会干部×××。我校定于2025年1月10日15：00在校报告厅举办“青年当自强”主题演讲比赛，诚挚邀请您担任评委。恳请拨冗光临，指导我们的活动！谢谢您，祝工作顺利！ 【小问3详解】 ①本题考查表达运用能力。 【甲】处“尊敬的老师们、同学们”表述不得体，可改为“尊敬的老师们、亲爱的同学们”以示对同学们的亲切之情，表述更为得体。 ②本题考查病句的辨析与修改。 【丙】处“共同观赏各位演讲者对‘自强’的深刻感悟”中的“观赏”与“……的深刻感悟”搭配不当，可将“观赏”改为“聆听”，使动词与“感悟”搭配得当。 ③本题考查句子的仿写。 参照句“自强不息的精神犹如璀璨的星辰，为我们照亮前行的道路”由两部分组成，前一部分是一个比喻句，后一部分表达出由这外比喻而表达的对“自强不息”精神的理解认识。据此在【乙】处拟写即可。 示例一：自强不息的精神犹如源源不断的活水，为我们注入前行的力量。 示例二：自强不息的精神好比高耸入云的山峰，为我们筑起顽强的意志。 二、阅读（55分） ［一］（18分） 材料一： ①近日，天舟八号货运飞船发射任务取得圆满成功，标志着我国载人航天工程2024年发射任务顺利收官。从嫦娥六号月背“挖宝”，到神舟十九号乘组太空“接力”，航天人奔赴星辰大海的步伐驰而不息，激励着每一个人勇敢追梦，奋勇向前。航天精神是民族精神、时代精神与航天实践相结合的产物，是对中华优秀传统文化的发展与创新。 ②航天精神彰显了中华文明突出的连续性。千百年来，中华民族从未停止对天空的遐想和探索。古代中国既孕育了以嫦娥奔月为代表的神话故事，也传颂着万户飞天的实践壮举。新中国成立后，航天人白手起家，众志成城，一步步实现了“神舟”飞天的千年梦想。航天文化源自中华民族千年飞天梦想，成就于当代中国人民奋斗实践，不断发展延续，源远流长。 ③航天精神彰显了中华文明突出的创新性。古人追求“苟日新，日日新，又日新”，创新精神自古以来就是中华民族的优秀品质。今天的航天科技是技术密集度高、尖端科技聚集的高科技事业，每个航天成就都离不开关键核心技术的重大突破，离不开勇于探索的创新精神。在探月工程的实施过程中，工程全线坚持自力更生、自主创新，勇下先手棋，敢做第一次，奋力攀登世界航天科技的制高点。实践证明，创新是我国航天事业发展壮大的重要法宝。 ④航天精神彰显了中华文明突出的包容性。中华文化具有兼收并蓄的开放胸怀。敦煌壁画绘就中国古人的飞天梦，融合了中原文化、西域文化、中亚文化、西亚文化等多种文化元素，充分体现中华文化的开放与包容。我国在北斗导航、月球探测等航天工程中，始终大力推进国际合作，以实际行动彰显了互利互惠、共同发展的包容胸怀。 ⑤新时代新征程上，传承航天文化，弘扬航天精神，不断厚植文化自信，必将为推进中国式现代化注入更加澎湃的文化能量。 （摘编自《航天成就激励追梦人奋勇向前》，《光明日报》2024年11月21日） 材料二： ①关于神舟载人飞船和天舟货运飞船，你了解多少？同名为“舟”，有何不同？我们一同来了解。 ②运送对象、作用不同。神舟载人飞船主要作用是运送航天员乘组进入空间轨道和安全返回地面，并具备少量有效载荷上/下行运输能力。天舟货运飞船主要作用是上行航天员驻留物资、舱外服等出舱消耗物资，保障平台安全运行的维修备件和推进剂、应用任务各类载荷和样品，并下行在轨废弃物。 ③从两地升空，发射地点不同。大漠戈壁，寒风凛冽，酒泉卫星发射中心，见证着神舟系列载人飞船从这里发射升空；椰林海岛，风和日丽，位于海南省的文昌航天发射场，见证着天舟系列货运飞船，从这里发射升空。 ④三舱与两舱，构型不同。神舟载人飞船基本构型：神舟载人飞船作为天地往返航天器，基本构型为三舱构型，舱段间采用可在飞行过程中分离的连接方式。以空间站阶段飞船构型为例，整船由轨道舱、返回舱、推进舱组成。天舟货运飞船基本构型：天舟货运飞船总体构型设计以天宫空间实验室两舱构型方案为基础，充分继承了天宫空间实验室的既有技术成果，保持了舱内容积大、装载能力强的优势，由货物舱和推进舱组成。 （摘编自《神舟、天舟，同名“舟”有何不同》，中国载人航天工程网2023年2月23日） 材料三： ①在航天精神的浸润下，一代又一代航天人在神州大地深耕细作，无论寒暑，无惧风霜。李白诗云：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”而我们的航天人硬是凭借自己的双手，逆转银河落九天之力，铸成神奇的天河之舟，将飞天梦、中国梦载入穹宇。放眼未来，我们的航天梦必将不再如神话故事中描述的那样虚幻莫测，也无须用满墙壁画来寄托希望，“神舟”将会以更加安全、更加环保、更加舒适的方式带我们探索遥远的空间，让我们不必“掬水月在手”，就“手可摘星辰”！ ②自1958年始，航天人对载人飞船的探索已历经大半个世纪。作为中国航天事业的重要组成部分，神舟系列飞船自2003年首次载人飞行以来，已经成功完成了十多次载人任务，为中国航天事业的崛起和国际地位的提升做出了巨大贡献。1992年9月，中央决策实施载人航天工程，并确定了“三步走”的发展战略。乘着历史的东风，我国的神舟系列飞船扬帆起航。神舟一号发射，标志着我国航天事业迈出了重要步伐，树立起我国航天史上重要的里程碑。神舟二、三、四号无人飞船试验，为载人航天事业打下了坚实基础，振奋人心。到神舟五号，我国首次载人航天发射任务圆满完成，开启了载人航天事业的全新阶段。神箭腾空，神舟翱翔，我国成为世界上第三个独立掌握载人航天飞行技术的国家。 ③中国航天人，勇往直前，神舟系列六、七、八号飞船相继升空，令我国载人航天事业一次又一次飞越。尤其是神舟八号，与天宫一号顺利对接，使我国成为世界上第三个自主掌握空间交会对接技术的国家。神舟系列犹如世间最远最快的船，载着航天人的梦想飞出天际线，让祖国屹立于世界科技前沿。现今，神舟仍在翱翔，星际依然广阔，航天人将破浪星海，永不止息。 （摘编自《〈大国航天：载人·火箭〉序章》） 4. 从以上三则材料看，下列理解不正确的一项是（ ） A. 航天事业要想取得成就，需要具备勇于探索的创新精神，需要不断突破核心技术。 B. 敦煌壁画融合了中原文化、西域文化等多种文化元素，彰显了航天精神的包容性。 C. 天舟货运飞船由货物舱和推进舱组成，充分继承了天宫空间实验室已有技术成果。 D. 神舟八号与天宫一号顺利对接，这使我国成为自主掌握空间交会对接技术的国家。 5. 材料一第4段主要运用了哪种论证方法？请结合语段内容简要阐述其作用 6. 芜湖科技馆将联合阳光中学举办“航天知识我来讲”主题活动，作为解说员，请你结合材料二拟写一段讲解词，向参观者介绍“神舟”与“天舟”的不同。（要求：阐述清晰，表达得体、简练。） 7. 《〈大国航天：载人·火箭〉序章》对读者了解《大国航天：载人·火箭》有哪些帮助？请结合材料三简要概述。 【答案】4. B 5. 举例论证。列举敦煌壁画融入不同地域文化元素的例子，证明中华文化的开放与包容；列举我国在各项航天工程中大力推进国际合作的例子，论证航天精神彰显出中华文化的包容性，让观点更具说服力。 6. 示例：大家好，我是本场活动的解说员。今天由我介绍神舟载人飞船和天舟货运飞船的不同。①运送对象及作用不同。神舟载人飞船主要作用是运送航天员乘组进入空间轨道，安全返回地面；“天舟”主要运输物资、在轨废弃物等。②发射地点不同。“神舟”在酒泉卫星发射中心发射，“天舟”在文昌航天发射场发射。③基本构型不同，“神舟”为三舱构型，“天舟”为两舱构型。 7. 序章让读者了解了以下三方面信息：①神舟载人飞船的重要意义，它让中华民族的航天梦成为现实。②我国对载人飞船的探索历史。③中国载人航天事业的现状与未来发展方向。 【解析】 【导语】材料一主要以天舟八号等航天成就为切入点，围绕航天精神展开，从连续性、创新性、包容性三个维度论证其与中华文明的深厚关联，阐明传承航天精神对中国式现代化的文化意义。材料二主要聚焦神舟与天舟这两款“太空之舟”，从运送对象及作用、发射地点、飞船构型三个维度，区分二者的差异，帮助读者快速认知其不同功能与特点。材料三主要回顾中国载人航天的探索历程，讲述在航天精神引领下，神舟系列飞船半个多世纪以来的发展与突破，从首次载人飞行到空间交会对接，展现中国载人航天的辉煌成就与逐梦星海的坚定步伐。 【4题详解】 本题考查对材料内容的理解与信息筛选能力。 B.材料一第④段，根据原文“敦煌壁画绘就中国古人的飞天梦，融合了中原文化、西域文化、中亚文化、西亚文化等多种文化元素，充分体现中华文化的开放与包容。我国在北斗导航、月球探测等航天工程中，始终大力推进国际合作，以实际行动彰显了互利互惠、共同发展的包容胸怀”。可知，敦煌壁画的例子是为了证明中华文化本身的包容性，而“航天精神的包容性”是通过“航天工程推进国际合作”的事例来证明。选项错误地将“敦煌壁画”直接作为“彰显航天精神包容性”的例证，混淆了原文的论证逻辑。 故选B。 【5题详解】 本题考查论证方法及其作用。 根据材料一第④段“敦煌壁画绘就中国古人的飞天梦，融合了中原文化、西域文化、中亚文化、西亚文化等多种文化元素，充分体现中华文化的开放与包容”以及“我国在北斗导航、月球探测等航天工程中，始终大力推进国际合作，以实际行动彰显了互利互惠、共同发展的包容胸怀”可知，本段主要使用了举例论证。 第④段观点是“航天精神彰显了中华文明突出的包容性”。为了论证这一观点，作者选取了两个具有代表性的事例。首先，作者列举古代文化领域的事例，引用原文中“敦煌壁画绘就中国古人的飞天梦，融合了中原文化、西域文化、中亚文化、西亚文化等多种文化元素”的内容，指出敦煌壁画并非单一文化的产物，而是多元文化交融的结晶，以此证明中华文化本身就具有兼收并蓄的开放胸怀，这是航天精神具备包容性的文化根源。随后，作者又列举当代航天领域的实践事例，以“我国在北斗导航、月球探测等航天工程中，始终大力推进国际合作”为例，直接印证我国航天事业在发展过程中，传承了中华文化包容的特质，用互利互惠的国际合作践行航天精神的包容性。这两个事例一古一今，层层递进，让“包容性”这一抽象的特质变得具体可感，不仅清晰阐释了航天精神与中华文明的内在关联，更有力地支撑了本段论点，增强了论证的可信度与说服力。 【6题详解】 本题考查拟写讲解词。 解答此题需研读材料二，依据原文分点提炼神舟与天舟的区别；同时注意解说词的语言得体性，需以“大家好，我是本场活动的解说员”开篇，做到表述清晰、得体、简练。 运送对象、作用不同：根据材料二第②段“神舟载人飞船主要作用是运送航天员乘组进入空间轨道和安全返回地面”“天舟货运飞船主要作用是上行航天员驻留物资、舱外服等出舱消耗物资，保障平台安全运行的维修备件和推进剂、应用任务各类载荷和样品，并下行在轨废弃物”可提炼为：神舟载人飞船主要作用是运送航天员乘组进入空间轨道，安全返回地面；“天舟”主要运输物资、在轨废弃物等。 发射地点不同：根据材料二第③段“酒泉卫星发射中心，见证着神舟系列载人飞船从这里发射升空”“位于海南省的文昌航天发射场，见证着天舟系列货运飞船，从这里发射升空”。可概括为：“神舟”在酒泉卫星发射中心发射，“天舟”在文昌航天发射场发射。 构型不同：根据材料二第④段“神舟载人飞船基本构型：神舟载人飞船作为天地往返航天器，基本构型为三舱构型，舱段间采用可在飞行过程中分离的连接方式。”“天舟货运飞船总体构型设计以天宫空间实验室两舱构型方案为基础，充分继承了天宫空间实验室的既有技术成果，保持了舱内容积大、装载能力强的优势，由货物舱和推进舱组成。”可概括为：“神舟”为三舱构型，“天舟”为两舱构型。 示例：大家好，我是本场活动的解说员。今天由我介绍神舟载人飞船和天舟货运飞船的不同。①运送对象及作用不同。神舟载人飞船主要负责将航天员乘组送入空间轨道并安全接回地面；天舟货运飞船主要负责运送航天员驻留物资、维修备件等补给，同时带回在轨废弃物。②发射地点不同。神舟系列飞船从酒泉卫星发射中心发射；天舟系列飞船从海南文昌航天发射场发射。③基本构型不同。神舟载人飞船采用三舱构型；天舟货运飞船采用两舱构型。 【7题详解】 本题考查材料概括与归纳。 根据材料三第①段“航天人硬是凭借自己的双手，逆转银河落九天之力，铸成神奇的天河之舟，将飞天梦、中国梦载入穹宇”“让我们不必‘掬水月在手’，就‘手可摘星辰’”，清晰体现神舟飞船让千年飞天梦从神话变为现实的重大意义。由此可知，序章点明了神舟载人飞船的重要意义，它让中华民族的航天梦成为现实。 根据材料三第②段“自1958年始，航天人对载人飞船的探索已历经大半个世纪”“1992年9月，中央决策实施载人航天工程，并确定了‘三步走’的发展战略”“神舟一号发射，标志着我国航天事业迈出了重要步伐，树立起我国航天史上重要的里程碑。神舟二、三、四号无人飞船试验，为载人航天事业打下了坚实基础，振奋人心。到神舟五号，我国首次载人航天发射任务圆满完成，开启了载人航天事业的全新阶段。”，序章按时间顺序梳理了载人飞船的探索历程与关键节点，帮助读者构建对全书历史叙事部分的认知。由此可知，序章系统梳理了我国载人飞船从起步到实现首次载人飞行的探索历史。 根据材料三第③段“神舟系列六、七、八号飞船相继升空，令我国载人航天事业一次又一次飞越”“神舟八号，与天宫一号顺利对接，使我国成为世界上第三个自主掌握空间交会对接技术的国家”“现今，神舟仍在翱翔，星际依然广阔，航天人将破浪星海，永不止息”，序章呈现了我国载人航天的当前成就与未来方向，让读者对全书的内容范围有初步预判。由此可知，序章展现了我国载人航天事业的辉煌成就与持续探索的未来方向。 综上，材料三是从意义、历史、现状与未来三个层面，为读者搭建起理解《大国航天：载人·火箭》的清晰框架，帮助读者快速抓住全书的脉络与重点内容。 ［二］（21分） 长了腿的木桥 申国强 ①爷爷出生在辽西的一个小山村，村前有条小河，河面不宽，只有三丈左右。村民们为了出行方便，每年都在河面上搭建一座浮桥。到了夏天一发洪水，浮桥就被冲得无影无踪。洪水过后，村民们再重新搭建。 ②爷爷十五六岁时到外地学木匠，二十多岁回到村子，第一件事就是要在河上建一座固定的木桥。这座桥建得很慢，从前一年的秋天一直建到冬天，过了年又继续建，到了春天还没有建完。村民们这下不高兴了，因为建这座木桥的费用是全村人集资的。爷爷说：“建桥的工钱我不要，至于什么时候建完，我是木匠，得听我的。”村民们看到爷爷这么倔，也就任凭他慢慢建了。 ③夏天快到的时候，木桥终于建好了，五丈长，一丈宽。村民们每天在木桥上来来往往，很是安心。 ④安稳的日子持续到第二年夏天。一天夜里，一场几十年不遇的洪水毫无征兆地从上游冲下来，木桥被冲得无影无踪。村民们十分心疼，那么多钱全打水漂了。 ⑤爷爷带着十几个村民到下游，把被河水冲走的木料一块块寻了回来，只一天工夫就建成了一座新桥。原来，爷爷在建这座木桥时没用一根钉子，木料的每一个接合部位都是用木楔连接而成，随时可以拆卸组装。村民们暗暗佩服爷爷，难怪当初建木桥用了那么长时间。 ⑥后来，每年夏天雨季时，一旦预测洪水可能要来，爷爷就会带上几个村民，拿出一天的时间拆卸这座木桥，把木料运回村子。等雨季过后，再把木桥组装起来。村民们都说这是一座“长了腿”的木桥，想来就来，想走就走。爷爷因此名声大振，远近村庄的人都争着请他去做木工活。爷爷也闲不着，光徒弟就收了十几个。 ⑦1933年，日军进攻当时的热河省，要经过爷爷居住的村子。知道这件事后，爷爷带头和几十个村民一夜之间把木桥拆了，埋进河底，然后和全村人跑到山上躲了起来。第二天，日军部队赶到时，发现木桥不见了，随军翻译说：“昨天侦察时明明看见这里有一座木桥，怎么不见了？难道长腿跑了不成？”因为战事紧张，这队日军只好绕道而行，耽误了行军时间，中途遭遇中国守军的伏击，损失惨重，一时间大快人心。过后，爷爷他们从河里把木料捞出来，重新组装木桥，村民们又能正常通行了。 ⑧就这样，这座木桥到20世纪70年代，已经风风雨雨地在小河上飘荡了五十多年。1980年，新修建的一条国道要通过村子，还要用钢筋水泥在河上建一座大桥。这座木桥终于要完成它的使命了，村民们感到十分可惜，爷爷却很高兴，说：“钢筋水泥建的桥多好，比木桥结实多了，还宽敞，多大的车都能过。”七十多岁的爷爷亲手把桥上的木料一块块小心地拆卸下来，运回村子。 ⑨新桥很快建成了。村里人从这座桥走出村庄，到外地闯荡，很快忘记了这条河上曾有过一座“长了腿”的木桥。 ⑩一年春天，村西边建起了五间新房，两间做老师的办公室，三间做学生的教室。以往，村里的几十个孩子都挤在一座破庙里上课，这回他们终于有了宽敞明亮的教室。年长的村民发现，建五间新房的木料多数是从当年的木桥上拆下来的。 ⑪建房的木匠就是爷爷，那年他八十岁。 （选自《故事会》2024年第3期，有删改） 8. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 爷爷建桥的速度慢，遭到村民埋怨，但他却依旧我行我素，表现了爷爷倔强固执的个性。 B. 木桥是爷爷的活招牌，村民们都找爷爷做木工活，爷爷还收了十几个徒弟帮助自己干活。 C. 得知木桥将要被弃用，村民感到可惜，表现了他们对旧时光的依恋以及对新生活的隐忧。 D. 小说讲述了爷爷与桥的故事，语言不事雕琢，如话家常，展现了爷爷平凡而伟大的人生。 9. 文中围绕“爷爷和桥”有许多动人的时刻，请根据原文，将横轴上的空白补写完整。 ①________②________③________④_________ 10. 微型小说篇幅短小，常设悬念达到尺水兴波的目的，试在文中找出一例，并分析这一手法的妙处。 11. 小说善用有意味的细节展现人物形象，试分析下列句中加点词语的含义和作用。 十五六岁时到外地学木匠，二十多岁回到村子，第一件事就是要在河上建一座固定的木桥。 12. 小说中一辈子坚守在乡村的“爷爷”，让你想到了课本或名著中的哪个人物？选择一个人物，结合相关内容谈谈你的理解。 【答案】8. D 9. ①. 拆桥阻寇 ②. 1933年 ③. 建造校舍 ④. 八十岁时 10. 示例：①文章开头写爷爷宁愿不要建桥的工钱，也要按照自己的计划慢慢建桥，设置悬念，吸引读者的阅读兴趣；②后文写桥建好后，村民安心通行，以及夏天涨水，桥被冲毁的情节为小说蓄势，最后，爷爷带着村民寻回木料，一天之内重建木桥，解开悬念；③使情节跌宕起伏、一波三折；④表现了爷爷手艺高超、内敛睿智的形象特点。 11. ①“第一”突出了造桥的迫切性，因为村中的浮桥常常被冲毁，村民出行极不方便，为了解决这一问题爷爷才会年少离家学木工活，回乡后宁愿费时费工也要造一座可拆卸的木桥；②这一细节体现了爷爷勇担责任、无私奉献的精神品质。 12. 示例：“爷爷”和《愚公移山》中的愚公一样，都面临着外部环境的巨大挑战。愚公是一个普通的山民，面对两座大山的阻塞，他没有退缩，而是勇敢地承担起重任，带领全家一起努力移山；他有远见、讲奉献，移山不为个人便利，而是考虑到子孙后代的长远福祉，确保世代不受大山阻碍。愚公的精神感天动地，正如八十岁依旧拆桥建屋的“爷爷”一样，应该被铭记被歌颂。 【解析】 【导语】这篇文章以“长了腿的木桥”为线索，串联起爷爷造桥、拆桥护桥、用旧木料建教室的往事。通过爷爷建桥不用钉子、遇洪可拆卸、拆桥阻日军等情节，刻画了他技艺精湛、智慧果敢、心怀家国的形象。木桥从便民到卫国再到育后人，承载着村民的记忆与爷爷的匠心，情感真挚，立意深远。 【8题详解】 本题考查小说内容及艺术特色分析。 A.根据第②段“爷爷说：‘建桥的工钱我不要，至于什么时候建完，我是木匠，得听我的’”和第⑤段“原来，爷爷在建这座木桥时没用一根钉子，木料的每一个接合部位都是用木楔连接而成，随时可以拆卸组装”可知，爷爷建桥慢并非倔强固执，而是为了采用可拆卸的木楔结构，便于应对洪水，体现的是他的匠心与远见，“倔强固执”的表述有误； B.根据第⑥段“爷爷因此名声大振，远近村庄的人都争着请他去做木工活。爷爷也闲不着，光徒弟就收了十几个”可知，是“远近村庄的人”争着请爷爷做木工活，而非“村民们”，范围表述错误； C.根据第⑧段“村民们感到十分可惜，爷爷却很高兴，说：‘钢筋水泥建的桥多好，比木桥结实多了，还宽敞，多大的车都能过’”可知，村民可惜的是陪伴多年的木桥，文中未体现“对新生活的隐忧”，属于无中生有； 故选D。 【9题详解】 本题考查内容分析与概括。 第一空，根据第⑦段“1933年，日军进攻当时的热河省，要经过爷爷居住的村子。知道这件事后，爷爷带头和几十个村民一夜之间把木桥拆了，埋进河底”可知，此处对应的事件是“拆桥阻寇”。 第二空，根据第⑦段“1933年，日军进攻当时的热河省，要经过爷爷居住的村子”可知，该事件对应的时间是“1933年”。 第三空，根据第⑩段“一年春天，村西边建起了五间新房，两间做老师的办公室，三间做学生的教室”和第⑪段“建房的木匠就是爷爷”可知，此处对应的事件是“建造校舍”。 第四空，根据第⑪段“建房的木匠就是爷爷，那年他八十岁”可知，该事件对应的时间是“八十岁时”。 【10题详解】 本题考查写作手法分析与妙处赏析。 根据第②段“爷爷说：‘建桥工钱我不要，至于什么时候建完，我是木匠，得听我的’”可知，文章开篇设置悬念：爷爷建桥不仅不要工钱，还执意慢慢建，让村民心生埋怨，既勾起了读者的好奇，也为后续情节埋下伏笔。 根据第③段“村民们每天在木桥上来来往往，很是安心”、第④段“一场几十年不遇的洪水毫无征兆地从上游冲下来，木桥被冲得无影无踪”可知，桥建成后村民安心通行、洪水冲毁木桥的情节，进一步强化了“桥被浪费”的疑惑，让悬念更浓。 根据第⑤段“原来，爷爷在建这座木桥时没用一根钉子，木料的每一个接合部位都是用木楔连接而成，随时可以拆卸组装”可知，后文爷爷一天内用寻回的木料重建木桥，解开了“慢建桥”的悬念。这一手法让情节有了起伏，既突出了爷爷建桥时的匠心与远见，也让他手艺高超、沉稳睿智的形象更鲜明立体，增强了故事的吸引力。 【11题详解】 本题考查词语含义与作用分析。 根据第①段“村民们为了出行方便，每年都在河面上搭建一座浮桥。到了夏天一发洪水，浮桥就被冲得无影无踪。洪水过后，村民们再重新搭建”可知，“第一”强调了爷爷回乡后将建固定木桥作为首要之事，突出了这件事在他心中的优先级，也侧面体现出浮桥频繁被冲毁给村民出行带来的不便，是爷爷迫切要解决的难题。 结合第②段“爷爷十五六岁时到外地学木匠，二十多岁回到村子，第一件事就是要在河上建一座固定的木桥”可知，“第一”这一细节，既体现出爷爷学木匠的初衷是为了改善村民的出行条件，也凸显了他心系乡邻、主动承担责任的无私品质，让爷爷的形象一开始就立住了。 【12题详解】 本题考查人物形象与主观表达。 开放性试题，需选择课本或名著中“一辈子坚守乡村、心怀乡邻”的人物，结合其事迹与“爷爷”的特质（坚守乡土、无私奉献、技艺/精神传承）建立关联；其次，梳理人物的核心行为，对应“爷爷”的品质，让两者的共性更清晰；最后，语言要真挚，突出人物的精神共鸣。 示例：我想到了《平凡的世界》里的孙少安。以孙少安为例：孙少安一辈子扎根双水村，没离开过乡土——他放弃外出机会，留在村里办砖厂，带着乡亲们脱贫；就像文中的爷爷，坚守村子建桥、护桥、用桥料建教室，始终把乡邻的需求放在首位。孙少安把自己的能力与乡土绑定，用实干改善家乡生活；爷爷则用木匠技艺解决村民出行、护村、办学的难题，两人都以坚守与奉献，成为乡土里的“支柱”，让平凡的生活有了温度与重量。 ［三］（16分） 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉①？士生于世，使②其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君③不以谪为患，窃会计④之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖⑤西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑥睹其为快也哉？ 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①何与焉：有什么关系呢。②使：假使。③张君：张怀民，字梦得。④会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑤揖：同“挹”，牵，拉。⑥乌：哪里。 13. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）泉香而酒洌 洌：______ （2）颓然乎其间 乎：______ （3）穷耳目之胜 穷：______ （4）而不能胜者 胜：______ 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）此其中宜有以过人者。 15. 欧阳修说的“同其乐”和楚襄王说的“与庶人共”内涵有什么不同？ 16. 请从修辞的角度，简析【甲】【乙】两文段中画波浪线句子的表达效果。 【答案】13. ①. 清 ②. 在 ③. 尽 ④. 能承受，能忍受 14. （1）醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。 （2）这是他心中应该有超过常人的地方。 15. 欧阳修所说的“同其乐”是指他与民同乐，楚襄王所说的“与庶人共”只是他独自的快乐，百姓并未同享。（意思对即可） 16. 甲文段画波浪线句子运用设问的修辞，解开悬念，流露出作者与民共享快乐的自豪感；戛然而止，饶有余味。乙文段画波浪线句子运用反问的修辞，既照应前文的“使其中不自得，将何往而非病”，又进一步突显张梦得“何适而非快”的旷达胸襟，言尽而意未尽，发人深思。 【解析】 【导语】甲文写滁人游、太守宴之乐，抒与民同乐的旷达；乙文借楚王临风之事，议“心中坦然则何往不快”，赞张君贬谪中自适的胸襟。两文皆因景抒情，一乐在亲民，一乐在心境。 【13题详解】 本题考查文言实词虚词释义。 （1）句意：泉水香甜，酒水清醇。洌：清。 （2）句意：醉醺醺地坐在众人中间。乎：在。 （3）句意：尽享耳目的美景。穷：尽。 （4）句意：不能承受（这种景象的凄凉）。胜：能承受，能忍受。 【14题详解】 本题考查学生对句子翻译的能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句要按照现代汉语语序疏通，如遇到省略句要补充完整。重点词有： （1）乐：快乐；述以文：状语后置，即“以文述”，译为“用文章记述”；者……也：判断句式标志。 （2）宜：应该；有以：有用来……的（东西）；过人：超过常人。 【15题详解】 本题考查文章内容理解。 【甲】文“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“太守宴也”“众宾欢也”“太守醉也”，太守与滁人同游、同宴、同欢，百姓因安居乐业而乐，太守因百姓的快乐而快乐，是真正的与民同乐。 【乙】文“王披襟当之，曰：‘快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？’宋玉曰：‘此独大王之雄风耳，庶人安得共之’”，宋玉直接点破，此风只是大王的“雄风”，庶人根本无法共享这份快乐，楚襄王的“共”是虚假的。 【16题详解】 本题考查赏析修辞的表达效果。 【甲】文句子：“太守谓谁？庐陵欧阳修也”前面给出问题，后面揭示答案，是典型的设问句。前文“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也”“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，对滁人游、太守宴、众宾欢的层层铺叙，结尾用“太守谓谁？庐陵欧阳修也”的设问解开悬念，既流露出作者与民共享快乐的自豪感，又让文章戛然而止，余味悠长。 【乙】文“乌睹其为快也哉”，“乌”的意思是“哪里”，整句以反问的语气表达“哪里能看到这些景色是令人畅快的呢”的含义，运用了反问的修辞。这句反问既照应前文“心中不自得则见景皆悲”的观点，又进一步突显张君“不以谪为患，自放山水之间”的旷达胸襟，言尽而意未尽，引人深思。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的百姓在出游啊。到溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜酒水清醇；山中的野味野菜，杂乱地摆放在面前的，这是太守在宴请宾客啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时而站立时而坐着，大声喧闹，这是宾客们在尽情欢乐啊。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了啊。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，这是太守回去宾客跟随着啊。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是游人离开后鸟儿在欢乐啊。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。 【乙】从前楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫，一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓共同享有的吧？”宋玉说：“这只是大王您的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享有它呢！”宋玉的话，大概含有讽谏的意味。风并没有雌雄的区别，而人却有得志和不得志的不同境遇。楚王之所以感到快乐，百姓之所以感到忧愁，这是由于人们境遇的不同，跟风又有什么关系呢？读书人生活在世上，假使他的内心不能自得其乐，那么到哪里去不会感到忧愁呢？假使他的内心坦然，不因为外物而伤害本性，那么到哪里去不会感到快乐呢？如今张君不把被贬谪当作祸患，利用办理公务的余暇，让自己在山水之间尽情游玩，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门、用破瓮做窗，他也没有什么不快乐的，更何况能在长江的清流中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢！如果不是这样，连绵的群山、陡峭的沟壑、高大的树木、古老的森林，清风吹拂着它们，明月照耀着它们，这些都是能让失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能承受的景色，哪里能看得出这些是令人畅快的呢？ 元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。 三、写作（60分） 17. 阅读下面文字，按照要求作文。 《咬文嚼字》公布的“2024年十大流行语”中有“松弛感”一词。“松弛感”一般指面对压力从容应对、不慌张、不焦虑的心理状态。2024年巴黎奥运会期间，中国队“00后”小将出征奥运表现出的“松弛感”引人瞩目，他们面对压力应对自如，以新世代的“松弛感”和阳光心态展现出满满的青春自信。 请以“松弛感”为话题，联系自己的生活经历和体验，写一篇文章。 要求：（1）围绕话题，自拟题目；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于600字；（4）不得套作，不得抄袭；（5）文中不得出现真实的校名、班名和人名。 【答案】例文： 松弛协作，共赴成长 课桌旁，我盯着空白的探究报告提纲，眉头紧锁。作为小组组长，要带领大家在三天内完成“校园植物多样性”探究报告，可连续两次讨论都因意见分歧陷入僵局。我越想掌控节奏、推进进度，越容易急躁否定他人想法，直到指导老师提醒我“学会放手”，我才在后续的合作中，领悟了松弛感的协作智慧。 我向来习惯凡事亲力亲为，这次探究学习，老师选中我当组长时，我暗下决心要带领小组拿优秀。起初，我提前拟定好完整方案，可讨论时组员们提出的实地调研路线、数据记录方式等建议，与我的方案相悖。我急于统一意见，不断强调自己方案的合理性，甚至打断他人发言，导致讨论氛围越来越压抑，两次讨论都毫无进展。 指导老师察觉了小组的问题，找我单独谈话：“组长不是独裁者，而是协调者。你把弦绷得太紧，反而会束缚大家的积极性。试着放下掌控欲，听听大家的想法，或许会有意外收获。”老师的话让我陷入沉思，我想起奥运赛场上小将们的松弛感，并非放任自流，而是彼此信任、从容配合。 第三次讨论，我深吸一口气，先主动道歉，然后放下预设的方案，认真倾听每位组员的建议。我不再急于反驳，而是和大家一起梳理思路，将不同的想法整合优化。有组员擅长观察记录，就负责实地调研；有组员擅长数据分析，就负责整理资料；有组员擅长排版，就负责报告撰写。分工明确后，大家各司其职，配合得格外默契。 调研过程中，我们也遇到过难题——部分植物种类难以识别。换作以前，我定会焦虑万分，可这次我和大家从容商议，决定分工查阅资料、请教生物老师。在轻松的氛围中，我们不仅顺利解决了问题，还额外记录了多种植物的生长习性。最终，我们的报告因内容详实、逻辑清晰获得了优秀评价。 这次探究学习的经历，让我明白松弛感不是放任不管，而是在信任基础上的从容协作。就像赛场上的团队项目，唯有每个成员放下焦虑、彼此包容，才能凝聚力量、共创佳绩。成长路上，无论是团队合作还是独自前行，学会保持松弛心态，才能更好地接纳差异、释放潜能。松弛协作，方能共赴成长，在彼此的陪伴中，绘就更精彩的青春画卷。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 一、审题立意：需精准把握“松弛感”的核心内涵——面对压力时从容应对、不慌不躁、消解焦虑的心理状态。同时，应紧密关联材料中2024年巴黎奥运会中国“00后”小将的典型案例，明确“松弛感”的核心特质：其并非消极懈怠、放任自流，而是以青春自信为内在支撑的积极应对姿态。写作需严格遵循“联系自身生活经历与体验”的核心要求，规避空泛议论与抽象阐释。立意可从多维度切入，形成清晰的写作方向：其一，阐释“松弛感”的本质内涵，如“松弛是充分努力后的从容笃定，而非不劳而获的随性放任”；其二，探讨“松弛感”的成长价值，如“松弛感可助力突破压力桎梏，充分释放个体潜能”；其三，梳理“松弛感”的培育过程，如“从紧张焦虑到从容应对的心态转变之路”。核心立意需锚定“青春成长”的核心语境，传递积极向上的价值导向，坚决规避将“松弛感”误读为逃避压力、敷衍了事的消极认知，确保立意精准贴合话题核心且导向正向。 二、构思选材：构思层面，建议采用“成长叙事”为主的结构模式，以“压力情境创设—紧张困境呈现—领悟松弛真谛—实现自我成长”为核心线索，通过具体事件的完整叙述，展现对“松弛感”的认知演进过程，确保文章逻辑脉络清晰、情感层次递进。选材需聚焦自身真实生活体验，优先选取贴近青少年成长轨迹的场景范畴，具体可分为三类：一是校园生活场景，如演讲比赛、运动会竞技、小组合作探究、重要考试备考等；二是家庭日常场景，如家务技能挑战、亲子互动中的矛盾化解、家庭实践活动参与等；三是个人成长挑战，如兴趣特长培养、未知领域探索、恐惧心理克服等。选材需强化细节支撑意识，摒弃空泛抒情与抽象议论，应通过精准的动作描写、细腻的心理刻画、恰当的环境烘托，构建“紧张状态”与“松弛状态”的鲜明对比。同时，可适度关联材料中奥运小将的案例进行类比印证，强化写作内容与话题的关联度，确保选材兼具真实性、典型性与话题契合度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $