精品解析：黑龙江省绥化市七中2025-2026学年高三上学期高考模拟训练卷（三）语文试题

2025-2026学年度黑龙江省高考语文全国二卷模拟试卷（三） 考试时间：150分钟；满分：150分 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 （一）现代文阅读（共19分） 阅读下面的文字，完成小题。 问一：阅读是人类获取信息知识的重要手段，文字从进入视野到被大脑理解，似乎是一个非常自然的过程。有人把阅读视作人类的本能，大脑中是否有着与生俱来的阅读功能？ 答：结绳、龟甲图案以及黏土上的刻痕诞生于大约1万年前，苏美尔人发明楔形文字在5400年前，据考古证据，甲骨文至少有3600多年的历史。但这些对于人类500万年到700万年的进化历程而言，只是弹指一挥间。 在文字出现前，我们的大脑皮层已经经历了上百万年的演化历程。在漫长的进化过程中，人类大部分的生存环境中并不存在文字，遗传与进化是为了适应非洲大草原的生活，也就无法自然地形成专门的阅读神经回路。因此， ① 。 问二：…… 答：…… 问三：从脑科学的角度来看，阅读是怎样发生的？ 答：阅读的过程起始于书页反射的光子撞击视网膜的那一刻。在视网膜后部的中心区域，有一处直径仅1.5毫米的中央凹，它是视网膜唯一拥有高密集度、高感光性、高分辨率的视觉细胞聚集区域，也是唯一真正可以用来阅读的区域。人类正是透过这粒芝麻大小的区域分辨出物体的形状、颜色，看到世界和宇宙，传承文明与智慧。 在视觉信息的传递过程中，图像的神经信号从眼睛经由视交叉和丘脑传递到初级视觉皮层。研究发现，在看到没有意义的符号时，只有大脑后部枕叶视觉区较小的范围被激活了，这表明视网膜的细胞会激活人脑枕叶区域的特定神经元，这群特定的神经元，会分别编码这些没有意义的符号的视觉特征，让我们能够识别出直线、圆圈等。如果这些直线或者圆圈代表了有意义的符号，那么，大脑就会启用新的通道进行加工。 问四：阅读是如何改变大脑的？ 答：文字的阅读对于人脑的最重要的改变，就是在人脑中形成了许多新的神经元联结。当大脑处理书面单词的时候，会激活大脑左侧枕颞沟中的一个区域，这个区域为阅读能力的形成提供了神经生态环境。随着阅读经验的积累，神经联结不断形成，激活区域不断扩大，逐渐“蚕食”了原本关注物体形状和面孔的脑区，从而形成了阅读能力。 问五：随着电子产品的出现，越来越多青少年在书本阅读之前就接触了电子屏幕，他们正在用更便捷的数字阅读代替纸面文字阅读。数字阅读达到的效果与纸质阅读一样吗？ 答：虽然数字阅读和纸质阅读的体验差距已经越来越小，但在面对复杂的阅读材料时，比如论文，阅读者会更倾向于将阅读材料打印出来阅读。 在许多方面， ② 。比如翻页这个书本上非常自然的动作，需要在屏幕上滑动、点选等，而如果想要查阅对比一本书前后章节的内容，电子屏幕就更不及书本便捷了。无论是手机还是电脑，在设计时都讲究通用性，希望它们能够进行多种多样的任务，上网、社交、写作、绘画，尽可能包罗万象。这些设置，恰恰给阅读带来了不必要的干扰，大脑在排除这些干扰的同时，也增加了认知负荷。 问六：智能时代，我们是否还需要纸质阅读？ 答：过高的认知负荷，对阅读结果的影响是巨大的，造成了人们可以深度阅读书本，但却 ③ 。比如在一项控制了干扰条件的实验中，研究者确保了纸质阅读和屏幕阅读者获得相同的阅读理解分数。但在日后对他们的记忆进行的测试中发现，纸质阅读者获得了深度编码的记忆，而屏幕阅读者只获得了表浅编码的记忆。 电子屏幕的优势是可以让阅读变得更加便捷，能够随时随地阅读，其劣势是增加了大脑的认知负荷，会让人产生焦虑，所以在电子屏幕上比较适合浅显、娱乐性的读物。而纸质阅读不会产生额外的干扰，这有助于我们产生更深刻的思考，以及更持久的记忆。 从这个角度上来讲，当今的电子设备还没有办法完全复制书本的专一性，过多的干扰带来的是认知负荷，这阻碍了我们的思考。在很长的一段时间内，纸质文本阅读会与电子阅读并行存在，但要想获得智慧，专心、沉浸地阅读，纸质书仍然是唯一的途径。 （摘编自《周加仙：从大脑发展看，智能时代为何纸质阅读不可取代》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 阅读的过程需要借助两大工具来实现：一个是我们的眼睛，一个是我们的大脑。 B. 物体、图像和文字通过视网膜传递后，会对枕叶区域特定神经元产生同样影响。 C. 在回答者看来，电子屏幕并不是专为阅读设计，它的通用性会给阅读带来干扰。 D. 数字阅读和纸质阅读各有所长，要进行知识性、学习性阅读，还是要选择后者。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 回答者用直观的数字阐明文字阅读的历史与人类存在的历史并不同步，从而对问一的回答做出合理的解释。 B. 人类看似简单、自如的阅读能力，是经过无数年阅读训练后，才形成的高度自动化的、无需意识的一种能力。 C. 阅读的发生过程告诉我们，人脑结构虽受基因的严格限制，但神经回路具有可塑性、会持续地受到后天环境的塑造。 D. 回答者认为，纸质文本阅读与电子阅读并行还会长期存在，电子设备今后的改进方向是复制书本的专一性。 3. 在原文画横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 4. 高明同学在初读本文时，认为“问二”处应设置“我们是如何获得阅读能力的？”这样一个问题，后来又认为无需设置。那么，高明认为应该设置此问题的理由是什么？后来又认为无需设置的理由是什么？请分别简析。 5. 本文与王佐良的《上图书馆》都是谈读书（阅读）的，主旨却不相同，请简析。 【答案】1. B 2. D 3. ①人脑并非天生具有阅读功能。 ②数字阅读增加了人脑的认知负荷。 ③只能表浅阅读屏幕文本 4. ①问一部分的相关问答只说明阅读并非人类大脑天生具备的能力，却没有明确指出后来是如何具备阅读能力的，所以应该有此一问。 ②问三和问四部分的相关问答已经涵盖了对此问题的回答，所以无需设问。 5. ①本文从科学的角度分析阅读发生的过程及对大脑的影响，指明数字阅读与纸质阅读的不同，提出纸质阅读不可取代的观点。 ②《上图书馆》回忆了作者上图书馆的几段经历，阐述了读书的乐趣和对其成长的重要意义，表达了对读书的热爱以及对知识、理性的赞美。 【解析】 【导语】这篇科普文章以问答形式探讨了阅读的神经机制与媒介差异。作者从进化论角度否定了“阅读本能说”，揭示了大脑通过后天训练形成阅读回路的可塑性；通过对比纸质与数字阅读的认知差异，强调了专注阅读的价值。文章以脑科学实证为基础，语言平实却富有思辨性，在数字时代重新审视了纸质阅读的不可替代性，体现了科学小品文的知识性与人文关怀。 【1题详解】 本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。 B.“会对枕叶区域特定神经元产生同样影响”错误，原文明确提到“看到没有意义的符号时，只有大脑后部枕叶视觉区较小的范围被激活了”，而“有意义的符号，那么，大脑就会启用新的通道进行加工”，可见二者激活的大脑区域和加工通道不同，并非产生同样影响。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对原文相关内容的分析和评价的能力。 D.“电子设备今后的改进方向是复制书本的专一性”错误，原文仅说“当今的电子设备还没有办法完全复制书本的专一性”，未提及电子设备今后的改进方向是复制书本的专一性。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析文章结构思路的能力。 ①前文围绕“大脑中是否有着与生俱来的阅读功能？”展开，先通过对比文字历史短，人类进化历史长，再说明文字出现前人类大脑未形成专门阅读神经回路，结论是阅读功能非天生。前文以“因此”引出总结句，需回应开头问题，故补写“人脑并非天生具有阅读功能”。 ②后文通过翻页不便、查阅对比繁琐、电子设备通用性带来干扰等例子，最终指向大脑排除干扰时增加认知负荷。前文提到复杂材料更倾向纸质阅读，后文举例说明数字阅读的不足，此处补写的句子需体现数字阅读的核心问题，可补写“数字阅读增加了人脑的认知负荷”。 ③前文对比“深度阅读书本”，后文实验证明“屏幕阅读者只获得了表浅编码的记忆”，此处需填写形成转折关系的句子，突出屏幕阅读的局限，可补写“只能表浅阅读屏幕文本”。 【4题详解】 本题考查学生分析语段作用的能力。 ①应该设置的理由：问一仅回答阅读非天生，未解答后天如何获得阅读能力，存在信息缺口，“我们是如何获得阅读能力的？”可填补这一空白，让逻辑更连贯。 ②无需设置的理由：问三讲解“阅读是怎样发生的”，问四说明“阅读是如何改变大脑的”，一个是过程，一个是形成阅读能力的机制，二者已共同覆盖获得阅读能力的相关内容，无需重复设问。 【5题详解】 本题考查学生比较分析文本主要观点和思想倾向的能力。 ①本文以脑科学为核心，拆解阅读生理过程，分析阅读对大脑的塑造作用，对比干扰多、认知负荷高、记忆表浅的数字阅读与无干扰、利于深度思考和持久记忆的纸质阅读，最终得出纸质阅读不可取代的结论，侧重科学解读。 ②《上图书馆》通过回忆不同阶段上图书馆的经历，展现读书带来接触经典、开阔视野的精神愉悦，强调读书对个人成长的意义，表达对知识与理性的热爱，侧重个人体验与情感抒发。 （二）现代文阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 草木、石头、尘埃和天空 阎连科 日阳为什么会发光？月亮为什么会半缺？缺了为什么又会补全起来呢？天下的花草为何都有一种香鲜味，而门口街上的沙土、石头为何什么味道也没有？鸟从天空飞过来，明明是朝镇子那端飞去的，可未见它掉头，就悄然落在自家院里了。落就落下吧，没有人令它唱歌与呼唤，它却不惜力地扬头鸣叫着。你不怕力气耗尽吗？你卧在枝头歇息不是更好吗？还有家里那堵砌垒三十年的老院墙，三十年它都不倒，总把院里、院外隔开来，人不从门里穿过去，宁你如何也不能穿墙而过走到院外或回到家里来。这些和这些，到底都是什么缘由呢？ 为什么就成这样了？ 时间的长相如一条无头尾的路，不知这路起于何地方，又将终于何一方。就在这无头无尾间，柳爷少年时候这样问自己，中年这样问自己，现在人老了，老了越发这样问自己。这是一种人生大诘问，如考诘人为什么需要吃饭、呼吸和住在屋子里。不吃饭真的不行吗？不呼吸天会塌下来？住进荒野难道会被判刑送进监狱里？问题多得无穷尽，一如无人能数清地上有多少尘埃、沙漠有多少沙粒、海洋里到底装有多少水。且此前的问题都还没弄清，后面的问题又呼哗一下房倒屋塌堆到面前了，逼得柳爷日日夜夜都要去思考。 今日一早睁开眼，柳爷遇到的问题是，人为什么就会瞌睡呢？为什么睡够了又会自己睁开眼？他想聚力把这问题弄清楚，且好像已经弄清、可以解答了，正欲朝老伴释说解答这问题，老伴却突然从床上坐起来： “今天咱俩过个生日吧，上午我去街上割回一刀肉。” 柳爷问： “不是上月才过了生日吗？” 老伴说： “再过个生日咱俩就又长一岁。” 柳爷问： “现在我俩多少岁？” 老伴说： “九十九。” “再长一岁我俩就成百岁老人了！”柳爷自语着，脸上起了笑。他总是宠爱老伴，什么都顺她，也就早饭后，让老伴上街买菜割刀肉，准备再过一个生日了。老伴走了，柳爷在屋里、院里闲转着，看见桌子他问桌子，你为什么会有四条腿？难道三条不行吗？收拾碗筷时，他洗着碗和菜碟说，为什么你们都要是圆的？难道方的不能吃饭、不能使用吗？将筷子朝着筷篓摆放时，他把筷子举在自己眼前凝视着：筷子呀，你为什么又细又长呢，难道短粗和球一样你就不行吗？ 他开始刨根问底、追根求源。筷子为什么一定是长的，短粗或者球状为什么不可以。还有水缸里的水，为什么夏天温热、冬天就冷得和冰一样。从灶房走出来，望着家里的三间老瓦房，两棵柿子树和种了半院子的花草、青菜、番茄和豆角。花草和花草一样，青菜和青菜一样，番茄和豆角长得酷似番茄和豆角。两棵柿树合力把七月的阳光伞到天空外，使院落凉阴阴如冬末初春般，仿佛镇街上的商店、银行大厅里的空调在这院落里。柳爷站在菜园那边朝着柿树望。又站到柿树这边朝着菜园望。菜园里的菠菜是种嫩青色，青里藏有淡薄一层黄。边上的韭菜长老了，呈着乌绿，每一叶都呈弓月状，且还有韭薹举在乌叶正中间。番茄的架子都是树枝撑的三角架，捆绑上去的番茄棵，每一杈枝上，都结出几个番茄来。红番茄，青番茄，从青往红里移脚挪步时，那番茄鸡蛋、拳头一样大，都要先从白中过一脚。 豆角已经爬满院墙了，根根条条曲挂着。 老伴上街买菜时，她在院里问柳爷：“青菜还买吗？”“吃他们的省着我们的。”柳爷这样答。老伴想想柳爷说得对，点点头提着菜篮开了院落门，不忙不慌走入大街、走进时岁里，犹如一步一个脚印般，极沉稳地踏在人的限寿上。现在柳爷望着他精心种的菜园子，看见菠菜、白菜的丰茂和果硕，望着番茄如葡萄样一串串压得果枝想要倒下去。四季豆挂满院墙似乎不把院墙坠塌掉，就决然不肯休罢它的威势了。 时间就这么分分秒秒过，柳爷看着沉思着，慢慢把许多大诘问的答案找到了： 只要不割那韭菜，韭菜就能长出韭薹来。 只要把三角的番茄架子搭结实，番茄就能成串成堆结在半空中。 只要把白菜叶上的虫子捉干净，并依时施肥和浇水，白菜就会先苗而后棵，蓬松敞开不多日，很快卷叶、包心到秋天，就结实到人可以在白菜棵上站着跳着舞。这些问题一加一等于二样究白清楚了，柳爷举一反三把许多问题也都追至明白了。他明白只要院墙不倒塌，别人就不能从大街望到他家院落里。只要时间能从七月踱到八月不歇脚，再从八月步到九月，中间的时间不要死着不朝秋天去，树上的柿子就能一日日变大举在枝头上，最后在不经意的一天红在半空中，又在经心留意的一日几日后，红红火火一满天，让满院落的天空都是火柿子。 事情就这样。 万事万物都这样。 柳爷彻悟了菜园畦边的几株芍药花，苗时是在畦外旱死的，现在却又新生了绿株立在老苗边，青嫩枝上的小掌叶，被太阳一晒呈出金黄色；若那叶子明透会发光，且还有准备开花的苞嘴嘟在枝叶间。为什么死了、死了又有新株生出来？源于给菜园灌浇去的水，从地下流到了芍药根棵上。太阳不吝它的爱，想让它照哪就照哪，于是死了的芍药再获新生了。生的不知比那死的绿嫩多少倍。水养、日光和精心，加之菜园里的壤土好，芍药被粪肥喂成黑绿色。如此，那菜园里的所有都呈着年轻和美好，呈出少年的气度和旺茂。 那么人若长在那土好、肥足、光又满的菜园会是什么样？ 会不会老年成为中年、中年又成少年呢？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “时间的长相如一条无头尾的路”的比喻统摄全篇，既暗示了人生追问的无尽性，也呼应了结尾对生命的哲思遐想。 B. 院墙在文中多次出现，它既象征着稳定，又与作物共同构成了院落美好的画面，成为生命与环境和谐共处的见证。 C. 文中对菜园作物的细致描摹，如菠菜的嫩青、韭菜的乌绿、番茄的青与红，既展现了自然生机，也成为柳爷领悟真理的媒介。 D. 文中“筷子”意象的反复出现，象征时间循环与生命无常，体现柳爷对人生终极问题的悲观认知。 7. 下列对文本中“过生日”及买菜割肉相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 老伴提出“再过个生日”，并非真的忘记了上次生日的时间，而是暗含了一种朴素的生命智慧和对相伴时光的珍视。 B. 柳爷明知“上月才过了生日”，却依然顺从老伴，既呼应了后文“他总是宠爱老伴”，也凸显了二人日常相处的温情。 C. 柳爷自语“再长一岁我俩就成百岁老人了”，以轻松的语气自然引出后续柳爷观察万物、感悟生命的内容。 D. “犹如一步一个脚印般，极沉稳地踏在人的限寿上”一句，将老伴上街的脚步与“限寿”关联，暗含对生命短暂的无奈。 8. 文中画线句连续发问，有何表达效果？请结合文本简要分析。 9. 文本结尾柳爷的两个追问，有人认为是“彻悟后的留白”，有人认为是“未竟的迷茫”，你如何理解？请结合全文谈谈你的看法。 【答案】6. D 7. D 8. ①塑造柳爷热衷追问、探求万物本质的形象，契合他一生执着于“人生大诘问”的特质。②引发读者对自然现象的思考与共鸣，营造出充满哲思与好奇的文本氛围。③为后文柳爷从日常万物中寻找答案、获得彻悟的情节做铺垫，串联起“追问—思考— 彻悟”的叙事脉络。 9. 角度一：彻悟后的留白。①柳爷已从菜园万物生长规律中彻悟，明白生命兴衰与环境、养护密切相关。②结尾追问是将自然规律延伸至人类生命的拓展思考，并非迷茫。③不给出明确答案，以留白手法给读者留下思考空间，深化文本的生命哲思。 角度二：未竟的迷茫。①柳爷的彻悟仅限于植物，植物可死而复生，但人类生命具有不可逆性，二者规律不同。②结尾追问暴露了他将自然规律套用于人类生命的困惑，体现思考的局限性。③这种迷茫体现了人类对生命终极命题的探索永无止境，让人物与主题更显真实深刻。 【解析】 【导语】这篇散文以柳爷的日常哲思为主线，通过草木、院墙、菜园等意象构建了一个充满生命质感的乡土空间。作者以诗意的笔触将自然现象与人生追问交织，在“韭菜抽薹”“番茄转红”等细节中暗喻生命轮回。文中反复出现的“为什么”形成独特的诘问节奏，既体现老人对世界的童真凝视，又暗含对生命本质的探寻。结尾处“老年成为中年”的遐想，在质朴文字中迸发出惊人的哲学光芒，使日常农事升华为对时空存在的形而上思考。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 D.“象征时间循环与生命无常，体现柳爷对人生终极问题的悲观认知”错误。文中柳爷对筷子的发问，是他对日常事物“刨根问底”的体现，是对万物规律的好奇探索，并非“象征时间循环与生命无常”，也没有体现“悲观认知”。柳爷最终从菜园万物中获得了对生命的领悟，整体基调是平和而非悲观的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.“暗含对生命短暂的无奈”错误。“犹如一步一个脚印般，极沉稳地踏在人的限寿上”，描写的是老伴沉稳的步履，结合全文柳爷夫妇平和面对岁月的态度，这句话体现的是对生命历程的坦然，而非“对生命短暂的无奈”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①塑造人物形象：画线句对日月、花草、沙土的连续追问，契合柳爷“少年时候这样问自己，中年这样问自己，现在人老了，老了越发这样问自己”的特质，凸显他执着探求万物规律的性格。 ②营造文本氛围：以天真质朴的发问，呼应全文“于平凡万物中探寻生命真谛”的基调，引发读者对同类问题的共鸣。 ③铺垫后文情节：这些“人生大诘问”，引出柳爷后续对筷子、水缸、菜园作物的刨根问底，为他“慢慢把许多大诘问的答案找到了”的彻悟过程做铺垫。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 角度一：彻悟后的留白。 ①柳爷已从菜园中彻悟：“只要不割那韭菜，韭菜就能长出韭薹来”“死了的芍药再获新生了”，他明白了万物生长与环境、养护相关的规律。 ②结尾追问“人若长在那土好、肥足、光又满的菜园会是什么样”，是将自然规律延伸到人类生命的拓展思考，并非迷茫。 ③不给出明确答案，以留白手法，让读者自主思考，深化文本对生命的哲思。 角度二：未竟的迷茫。 ①柳爷的彻悟局限于植物：芍药可以“死了又有新株生出来”，但人类生命具有不可逆性，二者规律不同。 ②结尾追问“会不会老年成为中年、中年又成少年呢”，暴露了他将自然规律套用于人类生命的困惑，体现思考的局限性。 ③这种迷茫，呼应前文“问题多得无穷尽”，体现人类对生命终极命题的探索永无止境。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于其前，孰若无毁于其后；与其有乐于其身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？” 昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！” （选自韩愈《送李愿归盘谷序》，有删改） 文本二： 燕赵①古称多感慨悲歌之士。董生举进士屡不得志于有司怀抱利器郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧②燕赵之士出乎其性者哉？然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因之有所感矣。为我吊望诸君③之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者④乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” （选自韩愈《送董邵南游河北⑤序》） 【注】①燕赵：借指河北一带。②矧：况且。③望诸君：乐毅，战国后期杰出军事家。④屠狗者：指乐师高渐离，曾以屠狗为业，荆轲刺秦未遂被杀，高渐离替他报仇，也未遂而死。⑤河北：当时藩镇割据之地。 10. 文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 董生举进A士B屡不得C志D于有司E怀抱F利器G郁郁H适兹土。 11. 下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “泉甘而土肥”与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”的用法不同。 B. 罗，排列、分布，与《归园田居》中“桃李罗堂前”的“罗”的意思相同。 C. 文中“惟适之安”的句式与《登泰山记》“崖限当道者”一句的句式相同。 D. 吊，凭吊，与《陈情表》中“形影相吊”一句中的“吊”字的意思不相同。 12. 下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过介绍盘谷的地理环境，强调盘谷是隐者盘旋的好去处，将人和地二者联系起来，同时点明送别的题旨。 B. 文本一描述了三种人的处世态度——声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷，骈散句交错，用词奇瑰。 C. 文本一最后一段以“歌词”的形式言盘谷之美及向往之情，间接表明了自己的观点态度，体现了作者的巧妙构思。 D. 韩愈认为河北自古就有很多从本性来看意气慷慨、愤激不平的人，像董生这样不得志的人，一定会在河北得到赏识。 13. 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！ （2）然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？ 14. 同是送别赠序之文，但韩愈对李愿和董生的情感态度有所不同，请结合文本概括。 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）用油脂涂抹我的车（轴）啊用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里逍遥自在地生活。 （2）然而我曾听说风俗是随着教化而改变的，我怎么能知道那里的风气跟古代所说的有什么不同呢？ 14. ①文本一侧重于对李愿归隐盘古行为的赞同（认同）；②文本二侧重于对不得志的董生以同情，③对其入河北感到忧虑，④讽劝他仕于朝廷，而非依附割据势力。 【解析】 【导语】韩愈的《送李愿归盘谷序》与《送董邵南游河北序》虽同为送别之作，却展现了不同的情感与态度。前者通过描绘盘谷的自然美景与隐逸生活，表达了对李愿高洁品行的赞赏与向往，体现了对隐逸生活的推崇。后者则在对董生的勉励中，流露出对其怀才不遇的同情，以及对河北风俗变迁的忧虑，反映了韩愈对社会现实的深刻关注。两篇文章虽风格各异，但都体现了韩愈对友人命运的关切与对理想生活的追求。 10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：董先生来长安应进士科考试，连续多年不被主考官赏识，空有学识才干，忧郁地到（河北）这个地方去。 “董生举进士”主谓宾结构完整，其后B处断开； “屡不得志于有司”是状语后置句，其后E处断开； “怀抱利器”是动宾结构，宾语后G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。 A.正确。连词，表并列/连词，表递进。句意：泉水甘甜，土地肥沃。/君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。 B.正确。句意：陈设弓箭。/争春的桃与李列满院前。 C.错误。宾语前置句，应为“惟安适”/定语后置，应为“限当道崖”。句意：只求安定舒适。/像门槛一样挡在路上的山崖。 D.正确。凭吊/慰问。句意：请替我凭吊望诸君的墓。/只有和自己的身影相互慰问，形容无依无靠，非常孤单。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“间接表明了自己的观点态度”错，文本一最后一段以“歌词”形式描述盘谷之美及作者的向往之情，是直接表明了自己对隐居生活的向往和对友人的祝福等观点态度，而非“间接”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“膏”，用油脂涂抹；“秣”，用饲料喂饱；“从”，跟随。 （2）“移易”，改变；“恶”，怎么；“所云”，所说。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①文本一：文中通过李愿之口，描述了三种不同的人生选择，李愿表示自己选择做隐士，享受隐居生活的自在与安宁。而作者韩愈“闻其言而壮之”，并为他歌曰“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉”，可以看出韩愈对李愿归隐盘谷的行为是赞赏和认同的，认为这种选择有其高尚之处，体现了作者对隐士生活态度的肯定。 ②文本二：“董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。”从这句话可以看出董生怀才不遇，多次科举都未能得志，只能前往河北。韩愈开篇就点明董生的不得志，字里行间透露出对他的同情。 ③当时河北是藩镇割据之地，风俗可能与古时不同，“然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？”韩愈担心董生到了那里会受到不良风俗的影响，或者卷入藩镇割据的纷争之中，所以对他前往河北这一行为感到忧虑。 ④文末“明天子在上，可以出而仕矣”，这句话表面上是让董生去河北看看有没有像古时屠狗者那样的贤能之士，劝他们出来为朝廷效力，实际上是委婉地讽劝董生，应该为朝廷效力，而不是去依附割据一方的藩镇势力。 参考译文： 文本一： 太行山的南面有个山谷叫盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方所以叫‘盘’。”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。他们把利益恩惠施给别人，名声显扬于当世。在朝廷上，他任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。他高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。他的家妓眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，跳起舞来轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。他的白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。这就是被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 他居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食；从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。这就是不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 他在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止追求。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？用油脂涂抹我的车（轴）啊用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里逍遥自在地生活。” 文本二： 燕赵一带自古就称说多有慷慨重义、悲壮高歌的豪杰之士。董生参加进士考试，接连几次未被主考官录取而不得志，怀抱着杰出的才能，心情忧郁地想去燕赵地区（谋职）。我料知他此去一定会有所遇合（受到赏识）。董生努力吧！ 像你这样不走运，即使一般仰慕正义、力行仁道的人都会同情爱惜你的，更何况燕赵一带豪杰之士的仰慕仁义是出自他们的本性呢！然而我曾听说风俗是随着教化而改变的，我怎么能知道那里的风气跟古代所说的有什么不同呢？姑且通过你这次的前往测定一下吧。董生努力吧！ 我因为你的这次前往而产生一些感想。请替我凭吊一下望诸君（乐毅）的墓，并且到那里的集市上去看看，还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗？替我向他们致意说：“有圣明的天子在上面当政，可以出来做官（为国家效力）了！” 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·送钱穆父① 苏轼 一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅③，我亦是行人。 【注】①钱穆父，苏轼的友人。元佑三年，因言获罪出知越州；元佑五年，又徙知瀛洲；元佑六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。②改火：词中指年岁更替。③逆旅，旅馆。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “一别”两句，先从时间着笔，回忆两人前番离别，再就空间落墨，概述钱穆父仕宦生涯。 B. “无波真古井”句，运用比喻的修辞，写钱穆父因言被贬，心如枯井的消极、感伤的情怀。 C. “有节是秋筠”句，赞美老朋友钱穆父耿介自守，其高风亮节恰似秋天的竹竿，形象生动。 D. 尽管是一首送别词，但该词表达的情感与作者在其《赤壁赋》中所表达的情感有相似之处。 16. 有人认为，下片写送别，诗人情感一波三折，动人心弦。请结合相关词句简要分析。 【答案】15. B 16. ①“惆怅”两句，既写诗人因好友“孤帆”且“连夜发”而心怀惆怅，又将“送行”置于淡月微云之下，强化了诗人送别时抑郁无欢的心情。②“尊前”句则由抑郁转为旷达、豪迈，正面说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离别而哀怨，侧面劝慰友人无须哀伤。③最后两句则上升到人生哲思的高度，慰勉友人：人生如寄，你我都是那匆匆过客。进一步表达旷达的情怀，动人心弦。 【解析】 【导语】这首送别词以时空转换开篇，既写聚散无常又显旷达襟怀。“古井”“秋筠”的意象对举，既暗喻友人遭贬的境遇，又赞其节操。下片以孤帆、淡月营造苍茫意境，末句“人生如逆旅”的哲思，将离愁升华为对生命本质的体悟，体现了苏轼特有的超然与通透。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“写钱穆父因言被贬，心如枯井的消极、感伤的情怀”错误。“无波真古井”运用比喻，写友人已经修炼到了心如枯井，不起波澜的程度，表现了友人内心的平静。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首句直抒不舍的惆怅。“孤帆”点出友人独行的孤寂，“连夜发”强调离别仓促，无过多时间挽留，“惆怅”二字直接袒露诗人送别时的不舍与担忧；“送行淡月微云”，用“淡月微云”营造出清冷、朦胧的氛围，将离别时的惆怅融入景物之中，进一步渲染送别时抑郁无欢的心情。 ②“尊前不用翠眉颦”，明确说宴席上不必因离别皱眉伤感。这里跳出了个人情绪，以积极态度疏导离别之愁，情感从抑郁中挣脱，转向豁达。 ③“人生如逆旅，我亦是行人”，把“送别”置于“人生”的大框架下，将“友人远行”转化为“人人都是天地间的过客”的普遍规律，既慰勉友人不必执念于离别，也暗含自身对人生起落的通透认知，情感上升到旷达超脱的境界。 四、理解性默写：本大题共3小题，共6分。 17. 完成默写。 （1）《红楼梦》中，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写出了薛家的豪富奢侈之气。《阿房宫赋》中与之相近的句子是“_______，_______”。 （2）《乡土中国》提到“乡土社会是稳定的，世代定居是常态”，《归园田居（其一）》中“_______，_______”写久居田园的安定，与之情境相符。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 【答案】 ①. 鼎铛玉石 ②. 金块珠砾 ③. 开荒南野际 ④. 守拙归园田 ⑤. 虎鼓瑟兮鸾回车 ⑥. 仙之人兮列如麻 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“鼎铛”“砾”“瑟”“鸾”“兮”。 五、语言文字运用（20分）。 阅读下面的文字，完成下面小题。 俗话说“人靠衣装马靠鞍”，在树木的世界里，绚丽多姿的树皮也如衣裳一般，给不同的树木赋予了不同的“穿衣风格”。每一种树木都像是一个“绿色精灵”，被多彩的树皮装点，这赋予了林界多元的美感。例如，着一身 “迷彩服” 的白皮松，其幼树树皮呈灰绿色，待其脱落后露出浅黄色，随着时间推移，逐渐变为黄褐、红色，展现出迷人的色彩；彩虹桉树，则身披五颜六色的外衣，水分充足时，它毫不吝啬自己的美丽，用“撞色拼接”向人们展示自然魅力；而“火烧木”罗浮柿，则以黑褐色的树皮傲视群芳，宛如穿着黑天鹅晚礼服的公主，显得高贵冷艳。 ① ，树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美。朴树的树皮光滑无痕，展现出平滑之美； 黄连木的外皮呈现出鳞状开裂的形态，展现出独特的开裂之美。此外，还有些树皮的形态各异，如眼睛状的枝痕、 圆环形的叶痕等，都散发出象形之美。这些形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化形成，也使树皮形态整体上趋于达到完美。 林林总总的树皮千姿百态，但你以为它仅仅是件美丽的“皮囊”？ 不，树皮还承担着运送养料的重要功能。叶子通过光合作用制造的养料，通过树皮里的韧皮部组织被输送到根部和其他器官。如果韧皮部受损，树皮被大面积剥掉，新的韧皮部来不及长出，树根 ② 。这就是人们常说的 “人怕伤心，树怕剥皮”。 18. 下列句中的“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 冀申调动，没有通过局党委，你为什么放他走？ B. 我们又在通过一片洼地，水从脚腕没到膝盖了。 C. 当时许多优良的稻麦品种都是通过这种方法选育出来的， D. 请唐先生宣布《保国会草章》，请往会诸君通过，以便进行。 19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画横线的部分，如果写成“彩虹桉树的树皮五颜六色，水分充足时，更容易呈现出多样色彩”，表达效果有什么不同？ 22. 请结合语段内容写一则倡导语，倡导人们爱树护树，要求使用“让字句”，字数不少于30字。 【答案】18. C 19. 形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化的自然产物，这也使树皮形态整体上趋于完美。 20. ①除了色彩之美  ②就会因得不到养料而死亡 21. ①原句巧用拟人修辞，生动形象，使彩虹桉树形象特点更鲜明具体；②原句“撞色拼接”本为服装设计手法，借用于此，写出彩虹桉树色彩丰富之美，引发读者联想；③原句“彩虹桉树”单独成句，强化对象，增强语言节奏感。 22. 让我们用心呵护树木的“衣裳”，让每一棵树都健康生长，为世界增添勃勃生机！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 文中“通过”介词，是经由的意思。 A.动词，议案等经过法定人数的同意而成立。 B.动词，穿过。 C.介词，经由。 D.动词，征求有关的人或组织的同意或核准。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 “这些形态各异的树皮是……形成”句式杂糅，应该改成“是树木与自然环境长期协同进化的”或者“是树木与自然环境长期协同进化的自然产物”； 前后主语不一致，前句主语是“树皮”，后句主语说的是这一进化过程，在“也”前添加“这”。 自相矛盾，“趋于”“达到”相矛盾，删去“达到”。 修改为：形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化的自然产物，这也使树皮形态整体上趋于完美。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①句所填的是过渡句，承接前一段的主要内容——树皮的色彩之美；连接着后一句“树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美”，所以要有关联词“不仅”“除了”与“还”对应。可填：除了色彩之美。 ②句所填的是总结句，承接这段前面的主要内容——树皮有输送养料的作用，要填如果没有树皮，树根会有什么样的后果。所填的句子包含“养料、就”二词。可填：就会因得不到养料而死亡。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 原句和改句对比，发现原句采用了拟人修辞，“彩虹桉树，则身披五颜六色的外衣，它毫不吝啬自己的美丽，用‘撞色拼接’向人们展示自然魅力”，运用了拟人的手法，“身披”“毫不吝啬”“展示”这些词赋予树木以人的动作情感，生动展现了彩虹桉树的形象特色。 原句“用‘撞色拼接’向人们展示自然魅力”，用“撞色拼接”的服装设计手法来写彩虹桉树，前面说彩虹桉树“五颜六色的外衣”，此处用“撞色拼接”突出了彩虹桉树色彩丰富之美，引发读者联想。 “彩虹桉树”放在句首，单独成句，突出描写对象，同时在此处停顿，增强语言节奏感。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之拟写倡导语、选用句式的能力。 根据题目要求，第一内容上写一则倡导语，形式上要求使用“让字句”，无论是“让人们”，还是“让树木”均可； 第二，在此基础上立足文本关键词，应该是保护“树木”“树皮（外衣、衣裳）”，突出“保护”的主题即可。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面材料，按要求完成作文。 2025年12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》主题及主标识正式揭晓。本届春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，主标识同步亮相。“骐骥”源自对骏马、千里马的古雅称谓，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神内核，“骐骥”又音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以骐骥之姿，赴时代之约 “骐骥驰骋势不可挡”，2026年春晚主题如奋进的号角，唤醒了中华民族刻在血脉中的精神密码。“骐骥”既是对千里马的古雅赞誉，承载着开拓进取、驰而不息的文化基因，又谐音“奇迹”，寄托着新时代逐梦前行、再创辉煌的坚定信念。在新征程上，我们当以骐骥之姿，扬奋进之帆，在时代的赛道上书写属于新的华章。 骐骥之姿，是志存高远、不甘平庸的进取之心。千里马的核心特质，更多的是不满足于槽枥之间、渴望驰骋千里的志向。从孔子以仁政理想奔波半生，虽历经坎坷却初心不改；到张骞出使西域，穿越戈壁荒漠，开辟丝绸之路，架起东西方文明的桥梁；再到祖冲之耗尽心血演算圆周率，突破前人桎梏，将精度提升至新高度，他们皆是心怀远方的“骐骥”，以不甘平庸的信念，在历史长河中留下了深深足迹。此进取之心，是中华民族始终向上生长的精神根系。 骐骥之姿，是驰而不息、百折不挠的坚韧之力。千里马驰骋千里，非一日之功，更非一帆风顺，唯有耐住路途艰辛、顶住风雨磨砺，方能抵达终点。回望百年党史，从嘉兴南湖红船上的星星之火，到照亮中国大地的燎原之势；从红军爬雪山、过草地的艰苦卓绝，到抗日战争、解放战争的浴血奋战；从建国初期的百废待兴，到改革开放的波澜壮阔，中国共产党带领中国人民，如骐骥般迎难而上、驰而不息，在一次次挫折中奋起，在一次次攻坚中突破。正是这份坚韧，让曾经积贫积弱的中国以昂扬姿态屹立于世界民族之林。 骐骥之姿，是勇创奇迹、开拓未来的时代担当。“骐骥”谐音“奇迹”，这份巧合背后，是中华民族敢于创造、勇于突破的精神传承。新时代的征程上无数“骐骥”式的奋斗者，正在各自岗位上书写着属于中国的奇迹。“航天报国”的嫦娥团队、神舟团队将中国足迹印刻在浩瀚太空，实现了从跟跑到并跑、领跑的跨越；“大国工匠”徐立平，以刀为笔、以心为墨，在火药雕刻领域用极致精准守护航天梦想；脱贫攻坚战场上无数基层干部扎根一线攻坚克难，创造了人类减贫史上的奇迹。他们以实干与担当，诠释着新时代骐骥精神的深刻内涵。 如今在实现中华民族伟大复兴的关键时期，科技攻关的“娄山关”、改革发展的“腊子口”，都需要我们以骐骥之志坚定方向，以骐骥之力勇毅前行，以骐骥之勇创造奇迹。我们新时代青年，更应承袭骐骥精神，在学习中锤炼本领，在实践中增长才干，在奋斗中绽放青春，以昂扬向上的姿态奔赴时代的光荣与梦想。 骐骥驰骋，势不可挡；时代新程，未来可期。让我们以骐骥为喻，以精神为炬，在新时代的赛道上奋力奔跑，创造更多属于中国的奇迹，让骐骥精神在新征程上焕发出更加璀璨的光芒！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料提到2026年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，“骐骥”既指骏马、千里马，承载着中华民族开拓进取、驰而不息的精神内核，又与“奇迹”音同，传递出创造奇迹的决心、一往无前的信心，以及对新时代新征程的美好期许。可见骐骥精神，是开拓进取的锐气，是突破桎梏的勇气。千里马之所以为千里马，不在于其日行千里的天赋，而在于其不甘平庸、勇于开拓的本性。 由此看出，材料的核心关键词是“骐骥”，其内涵具有双重指向：一是具象的骏马意象背后的民族精神，即坚韧不拔、奋勇争先、永不停歇的进取姿态；二是谐音“奇迹”所承载的时代追求，即立足新时代，以实干创造不凡、以拼搏续写辉煌的信念。写作需紧扣“骐骥精神”与“时代发展”的关联，将传统精神内核与当下新征程的使命相结合，锚定“骐骥”的双重寓意展开。 写作时，开头可由春晚主题切入，阐释“骐骥”的双重内涵，提出中心观点，即新时代青年当以骐骥之姿，扬进取之风，创时代奇迹。可以采用“总—分—总”式，主体部分先阐述骐骥精神的历史渊源与民族底蕴，展现其跨越时空的生命力；接着探讨骐骥精神在新时代的现实意义，结合个体成长、社会发展、国家进步的案例，印证“驰骋不息”方能成就事业；然后辩证分析骐骥之姿并非盲目冒进，而是以坚定信念为指引、以脚踏实地为根基的奋勇前行；最后联系自身或青年群体，明确担当。结尾总结全文，升华主题，呼应春晚主题的时代期许，强调传承骐骥精神、共赴新征程的价值。 立意： 1.以骐骥之勇逐时代之梦，以实干之力创非凡奇迹。 2.承骐骥进取之魂，启新程壮阔之路。 3.骐骥驰骋不止步，青春筑梦赴新程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度黑龙江省高考语文全国二卷模拟试卷（三） 考试时间：150分钟；满分：150分 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 （一）现代文阅读（共19分） 阅读下面的文字，完成小题。 问一：阅读是人类获取信息知识的重要手段，文字从进入视野到被大脑理解，似乎是一个非常自然的过程。有人把阅读视作人类的本能，大脑中是否有着与生俱来的阅读功能？ 答：结绳、龟甲图案以及黏土上的刻痕诞生于大约1万年前，苏美尔人发明楔形文字在5400年前，据考古证据，甲骨文至少有3600多年的历史。但这些对于人类500万年到700万年的进化历程而言，只是弹指一挥间。 在文字出现前，我们的大脑皮层已经经历了上百万年的演化历程。在漫长的进化过程中，人类大部分的生存环境中并不存在文字，遗传与进化是为了适应非洲大草原的生活，也就无法自然地形成专门的阅读神经回路。因此， ① 。 问二：…… 答：…… 问三：从脑科学的角度来看，阅读是怎样发生的？ 答：阅读的过程起始于书页反射的光子撞击视网膜的那一刻。在视网膜后部的中心区域，有一处直径仅1.5毫米的中央凹，它是视网膜唯一拥有高密集度、高感光性、高分辨率的视觉细胞聚集区域，也是唯一真正可以用来阅读的区域。人类正是透过这粒芝麻大小的区域分辨出物体的形状、颜色，看到世界和宇宙，传承文明与智慧。 在视觉信息的传递过程中，图像的神经信号从眼睛经由视交叉和丘脑传递到初级视觉皮层。研究发现，在看到没有意义的符号时，只有大脑后部枕叶视觉区较小的范围被激活了，这表明视网膜的细胞会激活人脑枕叶区域的特定神经元，这群特定的神经元，会分别编码这些没有意义的符号的视觉特征，让我们能够识别出直线、圆圈等。如果这些直线或者圆圈代表了有意义的符号，那么，大脑就会启用新的通道进行加工。 问四：阅读是如何改变大脑的？ 答：文字的阅读对于人脑的最重要的改变，就是在人脑中形成了许多新的神经元联结。当大脑处理书面单词的时候，会激活大脑左侧枕颞沟中的一个区域，这个区域为阅读能力的形成提供了神经生态环境。随着阅读经验的积累，神经联结不断形成，激活区域不断扩大，逐渐“蚕食”了原本关注物体形状和面孔的脑区，从而形成了阅读能力。 问五：随着电子产品的出现，越来越多青少年在书本阅读之前就接触了电子屏幕，他们正在用更便捷的数字阅读代替纸面文字阅读。数字阅读达到的效果与纸质阅读一样吗？ 答：虽然数字阅读和纸质阅读的体验差距已经越来越小，但在面对复杂的阅读材料时，比如论文，阅读者会更倾向于将阅读材料打印出来阅读。 在许多方面， ② 。比如翻页这个书本上非常自然的动作，需要在屏幕上滑动、点选等，而如果想要查阅对比一本书前后章节的内容，电子屏幕就更不及书本便捷了。无论是手机还是电脑，在设计时都讲究通用性，希望它们能够进行多种多样的任务，上网、社交、写作、绘画，尽可能包罗万象。这些设置，恰恰给阅读带来了不必要的干扰，大脑在排除这些干扰的同时，也增加了认知负荷。 问六：智能时代，我们是否还需要纸质阅读？ 答：过高的认知负荷，对阅读结果的影响是巨大的，造成了人们可以深度阅读书本，但却 ③ 。比如在一项控制了干扰条件的实验中，研究者确保了纸质阅读和屏幕阅读者获得相同的阅读理解分数。但在日后对他们的记忆进行的测试中发现，纸质阅读者获得了深度编码的记忆，而屏幕阅读者只获得了表浅编码的记忆。 电子屏幕的优势是可以让阅读变得更加便捷，能够随时随地阅读，其劣势是增加了大脑的认知负荷，会让人产生焦虑，所以在电子屏幕上比较适合浅显、娱乐性的读物。而纸质阅读不会产生额外的干扰，这有助于我们产生更深刻的思考，以及更持久的记忆。 从这个角度上来讲，当今的电子设备还没有办法完全复制书本的专一性，过多的干扰带来的是认知负荷，这阻碍了我们的思考。在很长的一段时间内，纸质文本阅读会与电子阅读并行存在，但要想获得智慧，专心、沉浸地阅读，纸质书仍然是唯一的途径。 （摘编自《周加仙：从大脑发展看，智能时代为何纸质阅读不可取代》） 1. 下列对原文相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 阅读的过程需要借助两大工具来实现：一个是我们的眼睛，一个是我们的大脑。 B. 物体、图像和文字通过视网膜传递后，会对枕叶区域特定神经元产生同样影响。 C. 在回答者看来，电子屏幕并不是专为阅读设计，它的通用性会给阅读带来干扰。 D. 数字阅读和纸质阅读各有所长，要进行知识性、学习性阅读，还是要选择后者。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 回答者用直观的数字阐明文字阅读的历史与人类存在的历史并不同步，从而对问一的回答做出合理的解释。 B. 人类看似简单、自如阅读能力，是经过无数年阅读训练后，才形成的高度自动化的、无需意识的一种能力。 C. 阅读的发生过程告诉我们，人脑结构虽受基因的严格限制，但神经回路具有可塑性、会持续地受到后天环境的塑造。 D. 回答者认为，纸质文本阅读与电子阅读并行还会长期存在，电子设备今后的改进方向是复制书本的专一性。 3. 在原文画横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 4. 高明同学在初读本文时，认为“问二”处应设置“我们是如何获得阅读能力的？”这样一个问题，后来又认为无需设置。那么，高明认为应该设置此问题的理由是什么？后来又认为无需设置的理由是什么？请分别简析。 5. 本文与王佐良的《上图书馆》都是谈读书（阅读）的，主旨却不相同，请简析。 （二）现代文阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 草木、石头、尘埃和天空 阎连科 日阳为什么会发光？月亮为什么会半缺？缺了为什么又会补全起来呢？天下的花草为何都有一种香鲜味，而门口街上的沙土、石头为何什么味道也没有？鸟从天空飞过来，明明是朝镇子那端飞去的，可未见它掉头，就悄然落在自家院里了。落就落下吧，没有人令它唱歌与呼唤，它却不惜力地扬头鸣叫着。你不怕力气耗尽吗？你卧在枝头歇息不是更好吗？还有家里那堵砌垒三十年的老院墙，三十年它都不倒，总把院里、院外隔开来，人不从门里穿过去，宁你如何也不能穿墙而过走到院外或回到家里来。这些和这些，到底都是什么缘由呢？ 为什么就成这样了？ 时间的长相如一条无头尾的路，不知这路起于何地方，又将终于何一方。就在这无头无尾间，柳爷少年时候这样问自己，中年这样问自己，现在人老了，老了越发这样问自己。这是一种人生大诘问，如考诘人为什么需要吃饭、呼吸和住在屋子里。不吃饭真的不行吗？不呼吸天会塌下来？住进荒野难道会被判刑送进监狱里？问题多得无穷尽，一如无人能数清地上有多少尘埃、沙漠有多少沙粒、海洋里到底装有多少水。且此前的问题都还没弄清，后面的问题又呼哗一下房倒屋塌堆到面前了，逼得柳爷日日夜夜都要去思考。 今日一早睁开眼，柳爷遇到的问题是，人为什么就会瞌睡呢？为什么睡够了又会自己睁开眼？他想聚力把这问题弄清楚，且好像已经弄清、可以解答了，正欲朝老伴释说解答这问题，老伴却突然从床上坐起来： “今天咱俩过个生日吧，上午我去街上割回一刀肉。” 柳爷问： “不是上月才过了生日吗？” 老伴说： “再过个生日咱俩就又长一岁。” 柳爷问： “现在我俩多少岁？” 老伴说： “九十九。” “再长一岁我俩就成百岁老人了！”柳爷自语着，脸上起了笑。他总是宠爱老伴，什么都顺她，也就早饭后，让老伴上街买菜割刀肉，准备再过一个生日了。老伴走了，柳爷在屋里、院里闲转着，看见桌子他问桌子，你为什么会有四条腿？难道三条不行吗？收拾碗筷时，他洗着碗和菜碟说，为什么你们都要是圆的？难道方的不能吃饭、不能使用吗？将筷子朝着筷篓摆放时，他把筷子举在自己眼前凝视着：筷子呀，你为什么又细又长呢，难道短粗和球一样你就不行吗？ 他开始刨根问底、追根求源。筷子为什么一定是长的，短粗或者球状为什么不可以。还有水缸里的水，为什么夏天温热、冬天就冷得和冰一样。从灶房走出来，望着家里的三间老瓦房，两棵柿子树和种了半院子的花草、青菜、番茄和豆角。花草和花草一样，青菜和青菜一样，番茄和豆角长得酷似番茄和豆角。两棵柿树合力把七月的阳光伞到天空外，使院落凉阴阴如冬末初春般，仿佛镇街上的商店、银行大厅里的空调在这院落里。柳爷站在菜园那边朝着柿树望。又站到柿树这边朝着菜园望。菜园里的菠菜是种嫩青色，青里藏有淡薄一层黄。边上的韭菜长老了，呈着乌绿，每一叶都呈弓月状，且还有韭薹举在乌叶正中间。番茄的架子都是树枝撑的三角架，捆绑上去的番茄棵，每一杈枝上，都结出几个番茄来。红番茄，青番茄，从青往红里移脚挪步时，那番茄鸡蛋、拳头一样大，都要先从白中过一脚。 豆角已经爬满院墙了，根根条条曲挂着。 老伴上街买菜时，她在院里问柳爷：“青菜还买吗？”“吃他们的省着我们的。”柳爷这样答。老伴想想柳爷说得对，点点头提着菜篮开了院落门，不忙不慌走入大街、走进时岁里，犹如一步一个脚印般，极沉稳地踏在人的限寿上。现在柳爷望着他精心种的菜园子，看见菠菜、白菜的丰茂和果硕，望着番茄如葡萄样一串串压得果枝想要倒下去。四季豆挂满院墙似乎不把院墙坠塌掉，就决然不肯休罢它的威势了。 时间就这么分分秒秒过，柳爷看着沉思着，慢慢把许多大诘问的答案找到了： 只要不割那韭菜，韭菜就能长出韭薹来。 只要把三角的番茄架子搭结实，番茄就能成串成堆结在半空中。 只要把白菜叶上的虫子捉干净，并依时施肥和浇水，白菜就会先苗而后棵，蓬松敞开不多日，很快卷叶、包心到秋天，就结实到人可以在白菜棵上站着跳着舞。这些问题一加一等于二样究白清楚了，柳爷举一反三把许多问题也都追至明白了。他明白只要院墙不倒塌，别人就不能从大街望到他家院落里。只要时间能从七月踱到八月不歇脚，再从八月步到九月，中间的时间不要死着不朝秋天去，树上的柿子就能一日日变大举在枝头上，最后在不经意的一天红在半空中，又在经心留意的一日几日后，红红火火一满天，让满院落的天空都是火柿子。 事情就这样。 万事万物都这样。 柳爷彻悟了菜园畦边的几株芍药花，苗时是在畦外旱死的，现在却又新生了绿株立在老苗边，青嫩枝上的小掌叶，被太阳一晒呈出金黄色；若那叶子明透会发光，且还有准备开花的苞嘴嘟在枝叶间。为什么死了、死了又有新株生出来？源于给菜园灌浇去的水，从地下流到了芍药根棵上。太阳不吝它的爱，想让它照哪就照哪，于是死了的芍药再获新生了。生的不知比那死的绿嫩多少倍。水养、日光和精心，加之菜园里的壤土好，芍药被粪肥喂成黑绿色。如此，那菜园里的所有都呈着年轻和美好，呈出少年的气度和旺茂。 那么人若长在那土好、肥足、光又满的菜园会是什么样？ 会不会老年成为中年、中年又成少年呢？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “时间的长相如一条无头尾的路”的比喻统摄全篇，既暗示了人生追问的无尽性，也呼应了结尾对生命的哲思遐想。 B. 院墙在文中多次出现，它既象征着稳定，又与作物共同构成了院落美好的画面，成为生命与环境和谐共处的见证。 C. 文中对菜园作物的细致描摹，如菠菜的嫩青、韭菜的乌绿、番茄的青与红，既展现了自然生机，也成为柳爷领悟真理的媒介。 D. 文中“筷子”意象的反复出现，象征时间循环与生命无常，体现柳爷对人生终极问题的悲观认知。 7. 下列对文本中“过生日”及买菜割肉相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 老伴提出“再过个生日”，并非真的忘记了上次生日的时间，而是暗含了一种朴素的生命智慧和对相伴时光的珍视。 B. 柳爷明知“上月才过了生日”，却依然顺从老伴，既呼应了后文“他总是宠爱老伴”，也凸显了二人日常相处的温情。 C. 柳爷自语“再长一岁我俩就成百岁老人了”，以轻松的语气自然引出后续柳爷观察万物、感悟生命的内容。 D. “犹如一步一个脚印般，极沉稳地踏在人的限寿上”一句，将老伴上街的脚步与“限寿”关联，暗含对生命短暂的无奈。 8. 文中画线句连续发问，有何表达效果？请结合文本简要分析。 9. 文本结尾柳爷的两个追问，有人认为是“彻悟后的留白”，有人认为是“未竟的迷茫”，你如何理解？请结合全文谈谈你的看法。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于其前，孰若无毁于其后；与其有乐于其身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？” 昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！” （选自韩愈《送李愿归盘谷序》，有删改） 文本二： 燕赵①古称多感慨悲歌之士。董生举进士屡不得志于有司怀抱利器郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧②燕赵之士出乎其性者哉？然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因之有所感矣。为我吊望诸君③之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者④乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” （选自韩愈《送董邵南游河北⑤序》） 【注】①燕赵：借指河北一带。②矧：况且。③望诸君：乐毅，战国后期杰出军事家。④屠狗者：指乐师高渐离，曾以屠狗为业，荆轲刺秦未遂被杀，高渐离替他报仇，也未遂而死。⑤河北：当时藩镇割据之地。 10. 文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 董生举进A士B屡不得C志D于有司E怀抱F利器G郁郁H适兹土。 11. 下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “泉甘而土肥”与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”的用法不同。 B. 罗，排列、分布，与《归园田居》中“桃李罗堂前”的“罗”的意思相同。 C. 文中“惟适之安”的句式与《登泰山记》“崖限当道者”一句的句式相同。 D. 吊，凭吊，与《陈情表》中“形影相吊”一句中的“吊”字的意思不相同。 12. 下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过介绍盘谷的地理环境，强调盘谷是隐者盘旋的好去处，将人和地二者联系起来，同时点明送别的题旨。 B. 文本一描述了三种人的处世态度——声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷，骈散句交错，用词奇瑰。 C. 文本一最后一段以“歌词”形式言盘谷之美及向往之情，间接表明了自己的观点态度，体现了作者的巧妙构思。 D. 韩愈认为河北自古就有很多从本性来看意气慷慨、愤激不平的人，像董生这样不得志的人，一定会在河北得到赏识。 13. 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！ （2）然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？ 14. 同是送别赠序之文，但韩愈对李愿和董生的情感态度有所不同，请结合文本概括。 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·送钱穆父① 苏轼 一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅③，我亦是行人。 【注】①钱穆父，苏轼的友人。元佑三年，因言获罪出知越州；元佑五年，又徙知瀛洲；元佑六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。②改火：词中指年岁更替。③逆旅，旅馆。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “一别”两句，先从时间着笔，回忆两人前番离别，再就空间落墨，概述钱穆父仕宦生涯。 B. “无波真古井”句，运用比喻的修辞，写钱穆父因言被贬，心如枯井的消极、感伤的情怀。 C. “有节是秋筠”句，赞美老朋友钱穆父耿介自守，其高风亮节恰似秋天的竹竿，形象生动。 D. 尽管是一首送别词，但该词表达情感与作者在其《赤壁赋》中所表达的情感有相似之处。 16. 有人认为，下片写送别，诗人情感一波三折，动人心弦。请结合相关词句简要分析。 四、理解性默写：本大题共3小题，共6分。 17. 完成默写。 （1）《红楼梦》中，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写出了薛家的豪富奢侈之气。《阿房宫赋》中与之相近的句子是“_______，_______”。 （2）《乡土中国》提到“乡土社会是稳定的，世代定居是常态”，《归园田居（其一）》中“_______，_______”写久居田园的安定，与之情境相符。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 五、语言文字运用（20分）。 阅读下面的文字，完成下面小题。 俗话说“人靠衣装马靠鞍”，在树木的世界里，绚丽多姿的树皮也如衣裳一般，给不同的树木赋予了不同的“穿衣风格”。每一种树木都像是一个“绿色精灵”，被多彩的树皮装点，这赋予了林界多元的美感。例如，着一身 “迷彩服” 的白皮松，其幼树树皮呈灰绿色，待其脱落后露出浅黄色，随着时间推移，逐渐变为黄褐、红色，展现出迷人的色彩；彩虹桉树，则身披五颜六色的外衣，水分充足时，它毫不吝啬自己的美丽，用“撞色拼接”向人们展示自然魅力；而“火烧木”罗浮柿，则以黑褐色的树皮傲视群芳，宛如穿着黑天鹅晚礼服的公主，显得高贵冷艳。 ① ，树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美。朴树的树皮光滑无痕，展现出平滑之美； 黄连木的外皮呈现出鳞状开裂的形态，展现出独特的开裂之美。此外，还有些树皮的形态各异，如眼睛状的枝痕、 圆环形的叶痕等，都散发出象形之美。这些形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化形成，也使树皮形态整体上趋于达到完美。 林林总总的树皮千姿百态，但你以为它仅仅是件美丽的“皮囊”？ 不，树皮还承担着运送养料的重要功能。叶子通过光合作用制造的养料，通过树皮里的韧皮部组织被输送到根部和其他器官。如果韧皮部受损，树皮被大面积剥掉，新的韧皮部来不及长出，树根 ② 。这就是人们常说的 “人怕伤心，树怕剥皮”。 18. 下列句中的“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 冀申调动，没有通过局党委，你什么放他走？ B. 我们又在通过一片洼地，水从脚腕没到膝盖了。 C. 当时许多优良的稻麦品种都是通过这种方法选育出来的， D. 请唐先生宣布《保国会草章》，请往会诸君通过，以便进行。 19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画横线的部分，如果写成“彩虹桉树的树皮五颜六色，水分充足时，更容易呈现出多样色彩”，表达效果有什么不同？ 22. 请结合语段内容写一则倡导语，倡导人们爱树护树，要求使用“让字句”，字数不少于30字。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面材料，按要求完成作文。 2025年12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》主题及主标识正式揭晓。本届春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，主标识同步亮相。“骐骥”源自对骏马、千里马的古雅称谓，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神内核，“骐骥”又音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $